精品解析：湖南张家界市永定区2025-2026学年八年级下学期期末教学质量监测语文试题

永定区2026年春季学期八年级期末教学质量监测试卷 语 文 本卷共三道大题，满分120分，时量120分钟。 一学期结束，愿你带着这一程的辛勤采撷与激情荡漾，继续奔赴下一场山海。班级开展“行走”为主题的语文学习活动，请你参加。 【第一站】 行走语言实践，采撷文化薪火 一、积累与运用（20分） 下面是小语同学在主题班会上的发言，请你完成各题。 这个学期，我们在草长莺飞的二月天里欣然启航，欣赏一路的鸟语花香。①我们的知识变得更丰富，我们的眼界变得更开阔，我们的学习生活也变得更绚丽多彩。我们参加“艺术节”，同学们yǒnɡ（ ）跃上台表演，独特创意令人叹为观止；我们编导课本剧，生动诠释课文，演出配合天衣无缝，观众沉浸其中；我们听科学家讲关于“家国情怀”的故事，大彻大悟，心里不再晦暗，纷纷表示要树立远大理想。②我们在“绿水青山，低碳生活”专题学习中，查阅研究文献，走向原野调查，用语文，学语文。 1. 阅读文段，给加点字注音，根据拼音用正楷写汉字。 晦（ ） 暗 yǒnɡ跃 2. 以上语段中画横线的成语使用不正确的一项是（ ） A. 草长莺飞 B. 叹为观止 C. 天衣无缝 D. 大彻大悟 3. 文段画波浪线的①②句，有一句有语病，请填写序号指出病句，并提出修改建议。 序号：______修改：________________________ 【答案】1. huì 踊 2. D 3. ①. ② ②. 改为“学语文，用语文” 【解析】 【1题详解】 注意“晦”的读音。 【2题详解】 A.草长莺飞：形容江南暮春景色，这里用来形容二月春日生机勃勃，使用正确； B.叹为观止：指赞美所见到的事物好到极点，这里指表演创意极好，让人赞叹，形容艺术节表演恰当； C.天衣无缝：比喻事物周密完善，找不出破绽，这里形容课本剧配合完美无破绽，使用合适； D.大彻大悟：指彻底觉悟或醒悟，通常用于形容对人生、宇宙等根本性问题的深刻顿悟，而文段中仅指听完科学家讲故事后“心理不再晦暗”“表示要树立远大理想”，程度过重，属于大词小用，使用不当。 【3题详解】 ②语序不当，正常学习流程是先学习语文知识，再运用语文，故将“用语文，学语文”改为“学语文，用语文”。 在“绿水青山，低碳生活”专题活动中，小语通过上网、走进图书馆、AI协助等方式，找到了以下材料。请你阅读材料，完成各题。 材料一 ①张家界是举世闻名的峰林王国，也是资源丰富的古树王国，更是浸染了革命先烈热血的红色圣地。 ②无论是承载厚重历史的千年古树，还是蔚为壮观的古树群落，无不彰显着这片土地深厚的革命记忆与多彩的生态文化。 ③众多古树与古树群各具代表性。如慈利县溪口古樟树龄约1297年，树高约28米，胸围约23米，需十余人合抱，该树曾见证贺龙、萧克等领导的红二、六军团在此召开动员大会，因而得名“红军树”。 ④桑植县这片被烈士鲜血浸染的红色土地上，更有“亮叶水青冈”古树群落林区八大公山。林中还矗立着一棵被誉为“千手观音”的亮叶水青冈，树高18米，冠幅28米，树龄约1500年。 ⑤永定区四都坪乡古柏木树龄约500年，被誉为张家界的“柏木之王”，入选“湖南最美古树”，树干上留有一个抗战时期因生火取暖烧出的大洞（直径1.5米，高3米），却依然奇迹般存活，长势繁盛。 材料二 张家界市古树与古茶树资源统计 资源类型 代表区域 数量/规模 特殊价值 古树古木（总体） 张家界全市 百年以上超30万株 全国罕见，有14种珍稀树种共计2844株 古茶树（总体） 张家界全市 现存超10万株 誉为“野茶王国”，原生野韵 古茶树（核心区） 桑植县 近4万亩荒野茶园，10万株 桑植白茶成“五彩湘茶”核心品牌 古茶树（古道源头） 慈利县 多株百年古茶树 历史悠久的茶产区 古茶树（野生群落） 武陵源区 13个不同品种 品种多样性极高 古茶树（零星分布） 永定区 随处可见野生茶树 虽记录较少，但山林中资源丰富 4. 小语发现材料一的语序有问题，进行了重新排列，请选出最恰当的一项是（ ） A. ②⑤④③① B. ①③⑤④② C. ①②③⑤④ D. ②⑤③④① 5. 阅读两则材料，请写一条你的探究发现，并为当地政府部门至少提供一条决策建议。 【答案】4. B 5. 探究发现：张家界不仅古树资源极为丰富（百年以上超30万株），而且许多古树承载着红色革命历史，生态价值与人文价值深度融合。 决策建议：建议政府部门结合“绿水青山，低碳生活”主题，对古树及古茶树资源进行全面普查与挂牌保护，同时开发“红色古树”旅游线路和低碳茶产业，实现生态保护与红色文化传承的协同发展。 【解析】 【4题详解】 结合材料一整体内容可知，这是一段介绍张家界古树资源的说明性文字。第①句“张家界是举世闻名的峰林王国，也是资源丰富的古树王国，更是浸染了革命先烈热血的红色圣地”总领全文，点明张家界的三大特色（峰林、古树、红色圣地），应为首句；第③句以慈利县“红军树”为例，印证“红色圣地”与古树的结合；第⑤句以永定区古柏木为例，继续按空间顺序展开介绍；第④句以桑植县“亮叶水青冈”古树群落为例，进一步扩展；第②句“无论是承载厚重历史的千年古树，还是蔚为壮观的古树群落，无不彰显着这片土地深厚的革命记忆与多彩的生态文化”作为总结，收束全文。按“总—分—分—分—总”的逻辑顺序，正确排列应为①③⑤④②。 【5题详解】 结合材料一可知，张家界的古树不仅树龄古老、体量惊人（如千年古樟、1500年亮叶水青冈），而且与红色革命历史紧密相关（如“红军树”、抗战留下的树洞），体现了“自然遗产与红色文化交融”的独特价值；结合材料二可知，张家界全市百年以上古树超30万株，古茶树超10万株，且分布在桑植、慈利、武陵源、永定等多个区域，资源总量大、品种多样性高、分布广泛。由此可以得出探究发现：张家界古树资源兼具生态珍稀性、历史厚重性和红色文化纪念性，且在全市范围内广泛分布，形成了“自然+人文”双遗产格局。 基于此，决策建议可提出：①建立“古树+红色旅游”专题线路，将“红军树”等具有革命纪念意义的古树纳入红色教育基地，开发沉浸式研学项目；②对全市古树资源进行数字化建档和定期养护，特别是对“柏木之王”等受损古树实施科学复壮，防止因自然或人为因素造成不可逆损伤；③结合古茶树资源，打造“生态茶旅”品牌，在保护原生古茶树群落的前提下，发展可持续的茶产业与生态观光。答出其中一条建议即可。 6. 在“以和为贵”专题学习活动中，小语所在班级开展“汲取‘和’思想”诗词竞答活动，请你帮忙完善文案。 “以和为贵”是《论语》中“①_____________________，不亦君子乎”的宽以待人；是《小石潭记》中潭中鱼“往来翕忽，②___________________”的共生和谐；是《大道之行也》中“选贤与能，③__________________”的和平安宁；④是“__________________，但余钟磬音”（《题破山寺后禅院》）的静谧祥和；也是⑤“______________________，左右采之”（《关雎》）的劳动场面；也是庄子在《逍遥游·北冥有鱼》中，借鱼化鸟，以“⑥_____________________”展现其乘风高旋的豪情壮志。 【答案】 ①. 人不知而不愠 ②. 似与游者相乐 ③. 讲信修睦 ④. 万籁此都寂 ⑤. 参差荇菜 ⑥. 抟扶摇而上者九万里 【解析】 【详解】注意“愠、睦、籁、抟”等易错字。 二、阅读（50分） 【第二站】行走演讲辞章，激荡理性强音 （一）现代文阅读I（10分） 阅读下面的文字，完成各题。 用信念照亮人生，以行动书写青春 ——在2024年本科毕业典礼上的讲话 清华大学校长 李路明 亲爱的同学们： ①你们度过了充实的大学时光，把最难忘的青春年华留在清华园。你们感受过校庆的热烈，见证过建党百年的荣光，领略过北京冬奥会的精彩。你们也可能有过受挫时的“破防”、选择时的迷茫、精神上的内耗。但你们把挫折当作成长的磨炼，把困难当作前进的阶梯，相信明天一定会更好，创造了属于自己的精彩故事。我相信，在充满挑战与希望的未来，你们也一定能以信念为支撑，在平凡中奋斗，用实干开拓美好人生。 ②朴素的信念蕴含着强大的生命力量。愚公移山的故事告诉我们：用朴素的信念，下苦功夫，执着地去做看似不可能的事。信念就像一粒种子，克服阻力，破土而出。在你们当中，有的同学家境贫寒但不怨天尤人，用双手打拼出天地；有的同学面临学业压力，凭借不服输的劲头不断进步。你们的学姐江梦南，半岁时因药物导致极重度耳聋，但她“从来没有因为听不见就把自己看成一个弱者”，通过读唇语学会“听”和“说”，战胜难以想象的困难求学成才。誓不低头、永不放弃，把命运握在自己手里，这是融入中国人血脉的民族精神。从女娲补天到万里长城，从京杭大运河到港珠澳大桥，凭着“靠自己”的朴素信念，中国人把不可能变成可能。 ③超越个人得失的信念能够成就伟大的事业。有些人为了更多人的幸福主动选择艰苦。张桂梅校长40多年前走进大山，创办全国第一所全免费女子高中，让2000多名女孩圆了大学梦。立己达人、兼善天下，我们对以天下为己任的人心怀敬意。“两弹元勋”邓稼先学长，坚守科学报国信念，干惊天动地事，做隐姓埋名人，把毕生心血献给祖国。历史洪流中，总有崇高使命需要担当，总有艰巨任务需要负重前行。只有超越小我、心怀大我，把个人发展融入伟大事业，才能创造无愧于时代的业绩。 ④信念在行动中体现，更在传承中升华。没有持之以恒的行动，信念无法开花结果。改革开放之初，清华化工系化72班喊出“从我做起，从现在做起”的行动口号，毕业后28位同学扎根祖国大地，其中9位投身核事业一干就是几十年。这句话传遍全国，成为那个时代最响亮的青春回答。40多年来，一代代青年用实际行动践行这句口号。今天，清华学子再次喊出“实现伟大复兴，从我做起，从现在做起”的誓言。道阻且长，行则将至。伟大事业从来不是轻轻松松就能实现的，只有做好每一件小事、把握每一个当下，才能让信念更加熠熠生辉。 ⑤习近平总书记指出，要“争做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年”。希望你们牢记“自强不息、厚德载物”的校训，用信念照亮人生，以行动书写无悔的青春！ （用于命题，演讲稿有删减） 7. 下列关于这篇演讲稿的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 演讲者通过愚公移山、江梦南、张桂梅、邓稼先、化72班等多个事例，论证了信念的重要力量。 B. 演讲者认为，只有超越小我、心怀大我、把个人发展融入伟大事业，才能创造无愧于时代的业绩。 C. 伟大事业从来不是轻轻松松就能实现的，所以演讲者也批评了那些在困难面前选择逃避、不愿意从自己做起从现在做起的年轻人。 D. 演讲结尾，演讲者引用习近平总书记的话和校训，号召大家“用信念照亮人生，以行动书写青春”。 8. 这篇演讲稿在开头提到了同学们“有过受挫时的‘破防’、选择时的迷茫、精神上的内耗”，然后说“你们把挫折当作成长的磨炼”。请你结合演讲特点分析作者这样演说的好处。（提示：从听众、内容、主题、语言感染力等角度分析） 9. 这篇演讲稿中有一个重要观点：“信念在行动中体现，更在传承中升华。”请你结合演讲中“化72班”的事例，以及你自己或身边同学的例子，谈谈你对这句话的理解。（不少于60字） 【答案】7. C 8. （1）拉近距离：作者先承认同学们有过困难和迷茫，让听众感到被理解，从而更愿意听下去。（2）增强说服力：先说不容易，再肯定大家克服了困难，这样后面的鼓励更有真实感和力量。（3） 引出主题：这种从“困难”到“成长”的转折，自然引出了“信念”这个核心话题。（4）语言贴近年轻人：用“破防”“内耗”等网络热词，让演讲更亲切、更有时代感。 9. 理解观点：信念不能只停留在嘴上，要通过行动来实现（体现）；而且信念可以一代代传下去，在传承中变得更有力量（升华）。 结合化72班事例：他们喊出“从我做起，从现在做起”的口号，并且毕业后真正扎根祖国大地、投身核事业几十年，这是信念在行动中的体现；这句话被40多年来一代代青年接力践行，这是信念在传承中升华。结合自身或身边例子：例如班级有同学坚持每天早起背书，后来带动了整个小组一起努力，这就是信念在行动和传承中的表现。 【解析】 【导语】本文为清华校长毕业演讲稿，紧扣“信念与行动”分层立论，由个人朴素信念到大我家国信念，再落脚行动传承，逻辑清晰。文中融合古今典故、时代榜样与校史事例，兼具说服力与校园温度；语言兼顾书面庄重与青年通俗表达，开篇共情学生焦虑，结尾引校训与总书记寄语收束，兼具育人价值与时代号召，是情理兼备、结构严谨的典礼致辞。 【7题详解】 C.结合第②段“愚公移山的故事告诉我们：用朴素的信念，下苦功夫，执着地去做看似不可能的事”、第③段“张桂梅校长……让2000多名女孩圆了大学梦”及“邓稼先学长，坚守科学报国信念”、第④段“化72班喊出‘从我做起，从现在做起’的行动口号”可知，演讲稿确实通过多个正面事例集中论证信念的力量。但通读全文，演讲者始终以鼓励、肯定和期待的口吻展开，如第①段“你们把挫折当作成长的磨炼”、结尾“希望你们牢记”，并未出现对年轻人“批评”或“指责”的表述。选项无中生有，有误。 【8题详解】 第一，听众角度，演讲对象是刚结束四年本科学习的毕业生，求职、升学、人生选择带来焦虑是普遍现状，校长主动点出年轻人真实的情绪困境，不回避青春里的负面情绪，瞬间消除师生间的说教距离，让学生觉得校长懂自己，快速产生情感共鸣； 第二，行文内容角度，采用先抑后扬的写法，先承认青春有脆弱、迷茫、受挫的一面，再转折赞美学生能够直面苦难、主动成长，前后形成鲜明对比，行文有起伏，不会平铺直叙，自然顺畅引出后文“信念支撑人走出困境”的核心观点； 第三，主题角度，如果直接空谈信念、理想会显得空洞悬浮，以学生亲身经历的挫折作为铺垫，证明信念不是遥远的口号，而是解决当下迷茫、战胜眼前困难的依靠，为后文分层论述朴素信念、家国信念做好现实铺垫，让全文“用信念照亮青春”的主题更接地气； 第四，语言感染力角度，选用“破防”“内耗”这类当代青年高频网络词语，摒弃刻板、生硬的官方话术，语言温和亲切，贴合毕业生的话语体系，弱化校长说教的身份，以平等交流的姿态对话青年，大幅提升演讲稿的感染力与号召力。 由此可知，开篇直白点出学生的迷茫与挫折，兼顾共情效果、行文节奏、主旨落地、语言风格，是极具巧思的演讲稿开场设计。 【9题详解】 结合第④段“改革开放之初，……40多年来，一代代青年用实际行动践行这句口号。今天，清华学子再次喊出‘实现伟大复兴，从我做起，从现在做起’的誓言”可知，信念离不开行动，空谈理想毫无意义，化72班学子心中怀揣报国的信念，没有停留在口头口号，而是毕业后主动扎根祖国各地，数十年坚守艰苦的核相关事业，用长久、踏实的实干把心中信念落地，足以证明行动是信念的具象体现；其次，信念依靠传承实现升华，一句青春口号跨越四十余年，前辈学子的坚守精神不断传递，如今新一代清华学子接续立下复兴誓言，原本属于一届学生的个人理想，变成代代青年共同的精神追求，个人信念升华为一代人的家国担当；再结合身边实例，我的学长学姐毕业后主动前往西部乡村支教，以亲身行动践行教育报国的信念，同时带动学弟学妹参与乡村助学志愿活动，正是以行动落实信念，以传承放大信念价值。综上，只存于心中的信念单薄无力，唯有持之以恒的行动才能让信念落地生根，而一代又一代人接续践行、传递精神，会让信念突破个人局限，拥有更厚重、长远的时代价值。 【第三站】 行走山水游记，阅读天地奇观 （二）现代文阅读II（13分） 阅读下面的文章，完成各题。 泰山之春 王剑冰 ①这天早上，整座泰山，变成了一座通体深红的山。空气的明净通透，使得深红没有一点杂质，就像覆盖上了一层釉彩。 ②泰安人说，这种景象，一年也见不到几回，太阳不知怎样投入，才会在泰山做成一篇好文章。 ③《诗经》有赞：“泰山岩岩，鲁邦所詹。”泰山处于东方。东方是太阳升起的地方，所以泰山那雄重盘礴的山体，有着直达心灵的神秘色彩，有着安定、康泰的丰厚内蕴。泰山也便承载着“国泰民安”的美好祝愿。 ④已经立春。阳光照耀天空和大地。一只鹰飞过，像一个舞者划过冰面。我似乎从来没有听到鹰的叫声。鹰一声不吭，就那么轻轻地划过山巅，向前冲去，和阳光一个方向，在泰山之穹拉出一缕丝滑的弧线。 ⑤泰山上的植物在云雾中发育，逐渐挺直自己的腰杆，实际上是挺直了自己的个性。这些植物，有些是独立的个体，有些是以群体的形象出现，有的甚至开出了小小的花朵。还有，那些历经无数岁月的松柏，或在石缝中直立，或在山崖边斜逸，将一些葛藤也拉了上去。 ⑥泰山展现的不光是岩石，也有另一种生命的渲染。我虽然叫不全它们的名字，但我知道，它们悄悄汇集，增添着泰山的风采。 ⑦四下里流淌的泉溪，将大山深处的信息传递出去。鸟儿有使不完的劲，它们飞来飞去，叫来叫去。从这个山头飞到那个山头，从那个山头再飞向另一个山头。风这里摇那里晃，没有一时消停，把崖间的野青茅一会儿翻过来，一会儿翻过去。 ⑧随着时间变化，那些植物更不一样了，为山体染了浓浓的一层墨绿。就此知道，泰山的春天真的来了，泰山的春天不仅如此，各种各样的色彩都会呈现。 ⑨天上的云一大块一大块的，而且压得很低。暗蓝的云与白色的云交叠着，在风中翻来覆去地滚动。这个时候望向泰山，也就看到了云海奇观。 ⑩泰山从浓重的云团中奋然而出，那些“五岳独尊”“昂头天外”的石刻格外亮眼。难怪大诗人李白站在山顶狂啸：千峰争攒聚，万壑绝凌历—— ⑪泰山，以它的宏大深沉、雄壮威严屹立于天地间。正如哲人所言，是一部宏大的人文与自然的教科书！ ⑫渐渐地，一个动人的景象显露出来，通往岱顶的山道上，那么多的人在攀登。他们一个紧随着一个，层层叠叠，如同在激情满怀地踏浪而行。他们知道，只要攀登，就能到达心中的那个顶点。 ⑬俗话讲，一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。春天是一年的开端，春天攀登一回泰山，就好似人生拥有了一个新的起点。 ⑭在泰山，从红门到山顶都会看到“登高必自”“惟天在上”的各种启示。人说孔子“登泰山而小天下”；人说“学者仰之如泰山北斗”；人说“泰山不让土壤，故能成其大”。泰山给人以无限的精神。登山一如人生，需要刻苦与勤奋，需要决心和勇气。登泰山，也等于是对自己的一次挑战与超越。 ⑮看，登山的队伍中，有老人有孩子，还有挑山工。无论雨雪风霜，泰山挑山工始终与攀登的人们一路相伴。多少年来，他们凭着坚忍与毅力，将人们的所需挑上山顶，装饰了泰山，丰厚了泰山，也成为泰山上活的山岩和脊梁。登山者看到他们，立时就有了参照、有了鼓舞、有了劲头。 ⑯朝晖洒满了中华大地，在这片土地上，朴实而又勤劳的民族，谱写着一页又一页华章，创造出一个又一个奇迹。 ⑰春天来了，春天的泰山迎接着登泰山的人们。登山道上，人们或者都会想起一句话：世上无难事，只要肯登攀！ （选自《人民日报》，有改动） 10. 梳理游踪与视角。下列分析不正确的一项是（ ） A. 作者按照时间顺序写游记，从清晨阳光下的泰山整体写起，写到山中的天空、大地、泉溪、鸟风，再写到天上的云海，最后由景及人，抒发作者对泰山和攀登者的赞美之情。 B. 作者并未详细交代自己“从红门出发”“经中天门”“到南天门”等具体节点，而是以一个相对固定的观景位置，形成一种散点透视的游踪结构。 C. 第⑭段引用名句，指出泰山给人的深刻启示和带来的无限精神，并转入对人生的思考，增添了文章的厚重感。 D. 文章紧扣“泰山之春”，使用了记叙、描写、抒情、议论多种表达方式，将景、情、理融为一体，读来意趣盎然。 11. 品味游记语言。同学们被作家的游记语言所感染，一起品味交流，请你也参与其中。 小语：我读到第②段“太阳不知怎样投入，才会在泰山做成一篇好文章”时，觉得这句话与“造化钟神秀”在修辞手法上有一致的地方，请你帮忙分析一下吧。 你：（1） __________________ 小文：第⑨段“鹰一声不吭，就那么轻轻地划过山巅，向前冲去，和阳光一个方向， 在泰山之穹拉出一缕丝滑的弧线”中“划” “冲”“拉”三个词用得很好，请你说说好在哪里。 你： （2） __________________ 12. 抵达作家心灵。第⑮段说挑山工“装饰了泰山，丰厚了泰山，也成为泰山上活的山岩和脊梁”，请结合文章内容谈谈你的理解。 13. 创塑精神风貌。你们小组想以“泰山之春”为题拍摄短视频，参加2026CCTV“《行进中的美丽中国》”作品展示活动。你想在短视频中使用下面哪个场景？请根据视频主题，结合文章内容选择合适场景，并说明理由。 场景一：暗蓝的云与白色的云交叠着，在风中翻来覆去地滚动。这个时候望向泰山，也就看到了云海奇观。 场景二：通往岱顶的山道上，那么多的人在攀登。他们一个紧随着一个，层层叠叠，如同在激情满怀地踏浪而行。 【答案】10. A 11. ①. 这句话运用了拟人的修辞手法，赋予太阳以人的“投入”和“做文章”的行为，生动形象地写出了阳光照耀下泰山景色的独特与美妙，如同太阳精心创作的作品，与“造化钟神秀”一样，都将自然赋予人的情感和行为，突出了泰山景色的神奇秀丽。 ②. “划”“冲”“拉”这三个动词，生动地描绘了鹰飞行时的动作，“划”写出鹰飞行的轻盈和姿态的优美，“冲”表现出鹰飞行的速度和力量，“拉”则形象地展现出鹰在天空中留下的轨迹，使鹰的形象跃然纸上，也让泰山的天空更具生机与活力。 12. 挑山工凭借坚忍与毅力，将人们的所需挑上山顶，他们的辛勤劳作让泰山的设施更加完善，为游客提供了便利，所以说“装饰了泰山”；他们这种坚韧不拔、默默奉献的精神丰富了泰山的文化内涵，因此“丰厚了泰山”；他们的精神象征着泰山的脊梁，支撑着泰山的精神高度，成为泰山精神的一部分，所以“成为泰山上活的山岩和脊梁” 。 13. 示例一：我选择场景一。理由：短视频主题为“行进中的美丽中国”，“行进”亦可理解为自然万物的流动与变幻。场景一聚焦泰山之巅的云海奇观——“暗蓝的云与白色的云交叠着，在风中翻来覆去地滚动”，呈现出天地间磅礴而灵动的气象。这种云卷云舒的壮美景象，既展现了泰山作为“五岳独尊”的雄浑气韵，也暗合春天万物复苏、风云际会的生命律动。同时，文中提到“泰山也便承载着‘国泰民安’的美好祝愿”，云海翻涌象征中华大地生机盎然、气象万千，能够唤起观众对祖国山河的无限热爱与自豪，体现“美丽中国”的自然之美与祥和之景。（符合题意，抓住题中关键词言之有理即可） 示例二：我选择场景二。理由：短视频主题为“行进中的美丽中国”，“行进”二字既指向自然之春的生机律动，更寓意奋斗向前的时代精神。场景二聚焦登山者“一个紧随着一个，层层叠叠，如同激情满怀地踏浪而行”，生动展现了人们挑战自我、坚忍向上的力量。这与文中“登泰山，也等于是对自己的一次挑战与超越”“世上无难事，只要肯登攀”的主题高度契合，能够传递出中华民族勤劳、勇敢、不懈追求的精神风貌，使“美丽中国”不仅美在山水，更美在人心与行动。（符合题意，抓住关键词言之有理即可） 【解析】 【导语】这篇《泰山之春》以细腻的笔触勾勒出春日泰山的壮美画卷。作者通过“釉彩般深红”的晨光段、“丝滑弧线”的飞鹰、“墨绿渲染”的植被等意象，将自然景观与人文哲思巧妙融合。文中双线并行：明线描绘泰山从晨曦到云海的动态之美，暗线以“登高必自”、挑山工“活的脊梁”等象征，升华出“奋进中国”的时代主题。多种表达方式交织，形成景、情、理的三重奏。 【10题详解】 A.结合全文的叙述脉络可知，文章并没有以严格的时间推进线串联所有内容，而是采用跳跃式的场景切换，从清晨泰山的整体景象，自然过渡到植物、泉溪、云海等不同维度的景致，并未形成完整连贯的时间流叙事，选项中“按照时间顺序写游记”的表述不符合文本实际。 【11题详解】 （1）根据第②段“太阳不知怎样投入，才会在泰山做成一篇好文章”可知，此句采用了拟人的修辞手法，将太阳比作一个有意识、有情感的主体，仿佛它在精心构思，试图在泰山这一大自然的画布上创作出一篇美妙的文章。这种修辞手法不仅赋予了太阳以人的特质，还暗示了泰山之美是由自然界的巧妙布局和精心雕琢所成就的，表达了作者对泰山美景的赞叹和对自然神奇创造力的敬畏。“造化钟神秀”一句中，“造化”即自然界，被赋予了“钟神秀”的能力，即集中了所有神奇秀丽的元素，这也是一种拟人的修辞手法。它强调了自然界在创造泰山这一壮丽景观时的鬼斧神工，凸显了泰山的独特魅力和超凡脱俗的气质。 （2）根据第④段“鹰一声不吭，就那么轻轻地划过山巅，向前冲去，和阳光一个方向，在泰山之穹拉出一缕丝滑的弧线”可知，“划”字形容了鹰飞翔时翅膀轻轻掠过山巅的动作，给人一种轻盈飘逸的感觉，仿佛鹰与空气之间产生了柔和的摩擦，展现了鹰在空中自如翱翔的优雅姿态。“冲”字则突显了鹰向前飞行时的迅猛和力量，表现出鹰在天空中勇往直前、无所畏惧的气势，与“划”的轻柔形成鲜明对比，展现了鹰的刚毅和速度。“拉”字用在这里，形象地描绘了鹰在空中划过的轨迹，仿佛鹰的飞行在蔚蓝的天空中留下了一条无形的丝带，既表现了鹰飞翔的连贯性和美感，也让人联想到鹰与天空之间的互动，彰显了鹰在广阔天空中的自由和掌控力。这三个动词的连续使用，不仅刻画了鹰飞翔的具体动作，更赋予了鹰一种轻盈、自由、充满力量的意象，体现了作者对鹰的赞美之情和对自然景色的热爱。鹰与阳光、山巅、天空融为一体，共同构成了泰山之春中一幅生动、和谐的画面，展现了生命与自然的和谐之美。 【12题详解】 从表层来看，挑山工通过辛勤劳动，将各种物资和游客所需物品运送至山顶，确保了泰山旅游活动的顺利进行，美化和丰富了泰山的环境，使其更加宜居和宜游，为游客提供了更好的游览体验。他们的存在让泰山不仅仅是一座自然景观，更是一个充满生活气息和人文关怀的场所，提升了泰山的文化内涵和旅游价值。 从深层含义上，挑山工象征着泰山精神的坚韧不拔和无私奉献。他们在恶劣的自然条件下，日复一日、年复一年地承担着繁重的体力劳动，展现了人类面对困难时不屈不挠、勇往直前的精神风貌。挑山工的坚韧和毅力成为了泰山精神的一部分，他们用自己的行动诠释了“登高必自”、“惟天在上”的哲学思想，激励着每一个攀登者不断挑战自我，追求更高的目标。挑山工的存在不仅让泰山变得更加美丽和丰富，更成为了泰山文化中不可或缺的组成部分，成为泰山精神的鲜活体现，如同山岩一般坚实可靠，如同脊梁一样支撑着泰山的灵魂。 【13题详解】 在回答此类问题时，首先需要深入理解文章中各个场景的内涵和象征意义，然后将其与“行进中的美丽中国”这一主题相联系，分析场景如何体现或呼应主题的核心价值观，最后阐述选择该场景的理由，包括它如何增强视频的表现力、传达正能量和激发观众的情感共鸣。言之成理即可。 [示例一]场景一：松柏在石缝中直立，山崖边斜逸，甚至拉起了葛藤，象征着生命的顽强和坚韧。这种景象不仅展示了泰山植物的生命力，更寓意着中华民族在艰难困苦面前的奋斗精神。选择这个场景，可以通过植物的坚韧形象，传达行进中的美丽中国的主题，激励人们在困境中依然保持奋斗的姿态，不断追求卓越。 [示例二]场景二：山道上，攀登者们一个紧接一个，层层叠叠，宛如在踏浪前行。这一场景生动展现了人们勇攀高峰的精神风貌，象征着团结、拼搏和进取的力量。选择这个场景，可以直观地表现出人们在追求梦想和目标时的坚定信念和不懈努力，契合行进中的美丽中国的主题，激发观众对未来的信心和斗志。 【第四站】行走历史经典，对话圣贤哲思 （三）古诗文阅读（19分） 阅读下面的古诗文，完成小题。 【甲】 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 【乙】 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里①悲秋常作客，百年②多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓③，潦倒新停④浊酒杯。 【注释】①万里：这里指远离故乡。②百年：这里借指晚年。③繁霜鬓：像浓霜一样的鬓发。④新停：刚刚停止。杜甫晚年戒酒，所以说“新停”。 14. 下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 【甲】诗是一首古体诗。全诗先抒情，再叙事，后议论，描绘了秋风破屋、长夜沾湿的情景。 B. 【乙】诗颈联从离家万里、客居他乡、疾病缠身、独自登高多个方面写出了诗人的悲苦。 C. 两首诗都描写了秋天风急的景象，营造了一种凄凉的氛围。 D. 【乙】诗最后一联与【甲】诗抒发的情感相似，都抒发了诗人忧国忧民的情怀。 15. 关于杜甫的诗，朱自清在《经典常谈·诗第十二》中这样评价：“杜甫写民间的实在痛苦，社会的实在问题，国家的实在状况，人生的实在希望与恐惧，更给诗开辟了新世界。”请结合杜甫两首诗中具体诗句，分析是如何体现这一评价的。 【答案】14. A 15. 朱自清的评价精准概括了杜甫诗歌的现实主义精神。以甲诗为例，“布衾多年冷似铁”“雨脚如麻未断绝”真实呈现了民间生活的困苦；“自经丧乱少睡眠”直指安史之乱给国家带来的灾难；而“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”则表达了在苦难中对未来的希望与无私愿望。再如乙诗“万里悲秋常作客，百年多病独登台”将个人漂泊、衰老之痛与国家动荡的“艰难苦恨”融为一体。杜甫将诗歌从个人抒情拓展到关注民生、社会、国家与人生深层情感，为诗开辟了关注现实、承载家国情怀的新世界。 【解析】 【导语】这两首同为杜甫晚年所作，都将自身流落的贫苦病痛，与安史之乱后家国动荡的时局绑定，从寒夜漏屋的个人遭际，到登高时的万里悲思，处处藏着对民生家国的深切关切，尽显杜诗沉郁忧思的现实主义本色。 【14题详解】 A.根据【甲】诗《茅屋为秋风所破歌》的内容分析，全诗先叙事（写秋风破屋、群童抱茅、屋漏雨淋），再抒情议论（抒发“安得广厦千万间”的宏愿），并非“先抒情，再叙事”。因此A项分析有误。 【15题详解】 根据【甲】诗“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”的内容分析，诗人以“冷似铁”的布被、被孩子蹬破的被里、无处干爽的床头、如麻般连绵的雨脚，真实而细致地呈现了战乱中普通百姓家徒四壁、困苦不堪的生存状态，体现了杜甫对“民间实在痛苦”的深切关注。根据【甲】诗“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”的内容分析，“丧乱”直指安史之乱，诗人因战乱而长期失眠，将个人的苦难与国家的动荡紧紧相连，揭示了“国家的实在状况”。而“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”则以宏大的假设，表达了诗人超越个人困境、心怀天下寒士的愿望与希望，实现了从个人苦难到家国情怀的升华。 根据【乙】诗“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的内容分析，诗人从“万里”（远离故乡）、“悲秋”（时令萧瑟）、“常作客”（常年漂泊）、“百年”（年老）、“多病”（疾病缠身）、“独登台”（孤独）等多个维度，将个人的漂泊之痛、衰老之悲与国家动荡的“艰难苦恨”融为一体。根据【乙】诗“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”的内容分析，“艰难苦恨”既指个人生活的困顿，也暗含国家战乱未平的忧愤，而“新停浊酒杯”则暗示诗人因老病而被迫戒酒，连借酒消愁的权利也被剥夺，进一步深化了悲苦之情。杜甫将个人的身世之悲与国家的兴亡之痛紧密交织，使诗歌承载了深厚的家国情怀。以上分析表明，杜甫的诗歌确实如朱自清所言，真实记录并深刻反思了民间的痛苦、社会的问题与国家的状况，为诗歌开拓了关注现实、承载家国情怀的新世界。 阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《虽有嘉肴》） 【乙】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资①，犹当博学审②问，古人与稽③，以求其是非之所在，庶几④可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑤之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑⑥必有忠信如丘者焉不如丘⑦之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？ （节选自顾炎武《与友人书》） 【注释】①资：盘缠。②审：详细。③稽：相合，一致。④庶几：差不多。⑤子羔、原宪：孔子的弟子。⑥邑：地方。⑦丘：孔子。 16. 读懂文言文，要善于用推断方法理解文言词。请完成填空。 文言词句 推断方法 解释 弗食，不知其旨也 查阅字典法：①滋味美；②意义；③意旨； （1）_______ （填序号） 知不足，然后能自反也 语境推断 （2）_______ 若既不出户 课内迁移法：木兰当户织（《木兰诗》） （3）_______ 则孤陋而难成 成语助力法：孤陋寡闻 （4）_______ 17. 给文中画波浪线的句子划分朗读节奏。（限划两处） 十 室 之 邑 必 有 忠 信 如 丘 者 焉 不 如 丘 之 好 学 也 18. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）故曰教学相长也。 （2）人之为学，不日进则日退。 19. 【甲】【乙】两文所讲的道理都与何有关？而两文所讲的道理又有何不同？ 【答案】16. ①. ① ②. 反思 ③. 门 ④. 片面、浅陋 17. 十室之邑/必有忠信如丘者焉/不如丘之好学也。 18. （1）所以说：教与学是互相推动、互相促进的。 （2）人做学问，如果不是天天进步，那就是在天天退步。 19. 都和学习有关。不同之处：甲文，教与学是互相推动、互相促进的；乙文，强调学习需持续进步、交流求证，不能封闭自守。 【解析】 【导语】两篇均是围绕“为学”展开的传统治学短文，文风质朴，说理透辟。甲文以“嘉肴”类比开篇，阐释教与学的互动关系，点明二者相互推动、共同精进的核心逻辑，暗含对躬身实践的肯定。乙文是顾炎武劝诫友人的论学短札，强调学习需日日精进，主张开阔眼界、广交师友，反对闭门治学，劝勉警醒意味浓厚。 【16题详解】 （1）结合查阅字典法可知，“弗食，不知其旨也”的“旨”是“滋味美”之意，故选①。“弗食，不知其旨也”句意：不吃，就不知道它的味美。 （2）结合语境推断可知，前文说“学习之后才会发现自身不足”，结合后文“知困后能自我勉励”的平行逻辑，可知“知不足”后会反过来反思自身，因此“反”解释为“反思”。“知不足，然后能自反也”句意：知道了（自己的）欠缺，然后才能自我反思。 （3）课内《木兰诗》中“木兰当户织”的“户”译为“门”，结合课内迁移法可知，“若既不出户”的“户”也是译为“门”。“若既不出户”句意：如果又不出门去。 （4）成语“孤陋寡闻”中“孤陋”指学识浅薄、见闻贫乏，即片面、浅陋；结合成语助力法可知，“则孤陋而难成”的“孤陋”也是“片面、浅陋”之意。“则孤陋而难成”句意：见解就会片面浅陋，难以学成。 【17题详解】 句意：（哪怕只有）十户人家的小地方，这里也一定有像我孔丘一样忠信的人，只是不如我那样好学罢了。 “十室之邑”是整句话的发语前提，点明讨论场景；“必有忠信如丘者焉”承接上文表意，意为“这里也一定有像我孔丘一样忠信的人”，句末的“焉”是句末语气助词，标志这一层语意完结；“不如丘之好学也”是整句话的核心语意，转出转折，点出孔子对“好学”的强调；故句子断句为：十室之邑/必有忠信如丘者焉/不如丘之好学也。 【18题详解】 注意重点字词： （1）故：因此，所以；教学相长：教与学是互相推动、互相促进的。 （2）为：做；日进：天天进步；则：就；日退：日日退步。 【19题详解】 结合甲文可知，甲文围绕教与学的关系展开论述，全程围绕学习话题；结合乙文可知，乙文开篇直接点出“人之为学”，主要讨论做学问的方法，据此可确定两文所讲的道理都和学习（治学）有关。 结合甲文可知，甲文以嘉肴类比至道，最终得出结论教学相长，因此甲文侧重论述教与学的辩证关系，提出“教学相长”，强调学习后会发现自身不足，教人后会发现自身困惑，教和学二者互相促进，点明学习需要亲身实践的道理。 结合乙文可知，乙文开篇提出“不日进则日退”，继而论证闭门独学会孤陋寡闻，最终以孔子为例劝人好学，因此乙文侧重强调治学的态度与方法，强调学习不能故步自封、闭门造车，要多和他人交流开阔眼界；求学必须保持进取心，不能懈怠，要日日精进，即便天资出众也要努力勤学。 【点睛】参考译文： 【甲】即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；即使有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。因此，学然后才知道（自己的）欠缺，教然后才知道（自己的）困惑。知道了（自己的）欠缺，然后才能自我反思；知道了（自己的）困惑，然后才能自己督促自己。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！ 【乙】人做学问，如果不是天天进步，那就是在天天退步。如果没有学伴，见解就会片面浅显，难以学成。在一个环境里待久了，会染上某些习气而自己没有察觉。如果不幸处于穷乡僻壤，没有坐马车的盘缠，也仍要广泛的猎取学问并详细考究。要（将自己的思想） 与古人的思想相合，以便知道学问的正确与否，这样一来，（才）差不多能掌握学问的十分之五六。如果又不出门去，又不去读书，则是如面壁（不问世事）一般，对学问一无所知，即使是有子羔、原宪那样的贤能，对国家还是没有用处的。孔子说:“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。”连孔子这样的圣人，也仍须努力地学习，人们难道不该以此勉励自己吗？ 【第五站】行走昆虫世界，探秘生命法则 （四）整本书阅读（7分） 20. 下面的片段，哪一个更有可能出自于《昆虫记》？请根据你对《昆虫记》的阅读感受，简要说明原因。 【甲】蟋蟀总是在暖洋洋的阳光下，在家门口而从不在屋里唱歌。前翅发出“克利克利”的柔和颤音，而且无休止地延续下去。整个春天的闲暇时光，它就这样自得其乐地歌唱，它的生活充满了乐趣。 【乙】蟋蟀利用翅膀发声，左右两翅一张一合，相互摩擦。振动翅膀就可以声响。不同的音调、频率能表达不同的意思，夜晚蟋蟀响亮的长节奏的鸣声，既是警告别的同性禁止进入，又可求偶。 【答案】甲。甲文里面，把蟋蟀拟人化，形象生动地介绍了蟋蟀在温暖天气时用翅膀发声鸣叫的习性，字里行间流露出作者对它的赞美以及对生活的热爱。理趣和情趣兼备，符合《昆虫记》这部科普作品的艺术趣味。 【解析】 【详解】此题考查学生对名著内容和写作特色的掌握。甲文中，“蟋蟀总是在暖洋洋的阳光下，在家门口而从不在屋里唱歌”“整个春天的闲暇时光，它就这样自得其乐地歌唱，它的生活充满了乐趣”将蟋蟀人格化，用拟人手法表现昆虫世界，形象地写出了蟋蟀在春天用翅膀发声鸣叫的特点，字里行间洋溢着作者对生命的尊重与热爱，语言生动活泼，充满了盎然的情趣，符合《昆虫记》的语言特色与作者情感的表达。乙文中运用的是平实说明的方法，显然不是出自《昆虫记》。 21. 语文课前三分钟演讲，老师要求大家分享阅读《昆虫记》的收获。请从书中选择一种昆虫，结合它展现出的生命力或独特的生物习性，谈谈你对“法布尔对生命的热爱与尊重”这一观点的理解。 【答案】示例一：我选择的是蝉。法布尔在书中写蝉要在地下潜伏四年，忍受黑暗与孤独，靠吸食树根的汁液慢慢长大，然后才能钻出地面，在阳光下歌唱只有五个星期的生命。这种漫长的等待和短暂的绽放，让我看到了生命惊人的韧性。法布尔没有简单地把蝉当作一种会叫的虫子，而是怀着敬意记录它成长的不易，甚至为它鸣不平——纠正“蝉是懒惰的强盗”这个偏见，告诉我们蝉其实是用自己的努力换来阳光下的歌唱。这让我真切感受到，法布尔真的把昆虫当作平等的生命来热爱与尊重。 示例二：选圣甲虫（蜣螂）。法布尔观察到圣甲虫会不辞辛劳地把粪球滚回巢穴，途中遇到陡坡，球滚下去了，它从不放弃，一次次爬下去重新推上来。这种为后代储存食物的执着，展现出昆虫世界里强大的母性本能。法布尔用了大量生动的笔触去描写这个过程，没有因为圣甲虫“脏”而轻视它，反而赞叹它是大自然的清洁工。这种对卑微生命的认真观察和赞美，就是热爱与尊重的最好体现。 【解析】 【详解】结合题干可知，此次微演讲要先选定昆虫，再梳理它的习性与生命力，然后对应分析法布尔的生命观，最后再总结。任选一个昆虫，言之有理即可。 示例：我选择蝉。法布尔用细腻笔触记录蝉在黑暗中蛰伏四年，只为换来五周阳光下的歌唱。他没有冰冷地解剖标本，而是像对待朋友一样，全程观察活体昆虫，用“苦工”“欢愉”等词满怀敬意地描述蝉的生命历程。正如他所说：“别人探究死亡，而我探究生命。”这种对弱小生命的平等注视与深情书写，正是法布尔热爱与尊重生命的生动体现。 【第六站】行走在路上，文字里追寻自我 三、写作（50分） 22. 古人云：读万卷书，行万里路。行走可以理解为旅行、游玩、实践。行走即“游·学”。行走在路上，我们会见到许多风景，看到许多人，听到许多故事，就这样慢慢长大。请从下面两个任务中任选一个完成。 任务一：讲述自己“游·学”的故事，分享你的个人感悟。写一篇叙写故事的文章。 任务二：记录自己“游·学”的见闻，展现别样的风景。撰写一篇游记。 写作要求：（1）题目自拟；（2）字数不少于600字；（3）不得抄袭、套作；（4）不出现真实的校名和师生姓名。 【答案】 例文一： 步履山河，皆是成长 古人有言：“读万卷书，行万里路。”从前我总以为，成长只藏在书页的笔墨之间，直到那次皖南之行，我才真正懂得，行走亦是最好的学习。山河为卷，步履为笔，每一次出发、每一场遇见，都是一场治愈且丰盈的游学，让我在烟火与山水间，慢慢褪去稚嫩，悄然长大。 去年暑假，我告别课本与书桌，走进了安徽宏村。出发前，我在书本里读过徽派建筑的雅致，看过水墨古村的图片，可纸上的文字再生动，终究抵不过亲身奔赴的震撼。初入古村，青石板路蜿蜒曲折，白墙黛瓦依山傍水，一池碧水倒映着错落的屋檐，远山含黛，烟云缭绕，宛如一幅徐徐展开的水墨丹青。那一刻，我读懂了课本中“小桥流水人家”的诗意，也明白了何为“天人合一”的中式美学。 真正让我收获成长的，不只是眼前的风景，更是途中的遇见与体悟。午后的古村静谧悠然，我遇见了一位坚守老宅的老奶奶。她年近七旬，一生守着这座古朴的院落，打理着院中草木，守护着祖辈留下的老物件。我好奇地询问她为何不愿搬到繁华的闹市，奶奶坐在竹椅上，笑着告诉我：“老房子有老故事，守住它，就是守住祖辈的烟火与文脉。” 她带着我参观老宅的木雕门窗，细细讲述每一幅雕花的寓意，讲述古村百年的风雨变迁。那些我从未在课本上学到的乡土文化、匠人初心，顺着她温柔的话语，缓缓流入我的心底。我看着布满岁月痕迹的木质梁柱，看着精致绝伦的雕花纹样，忽然明白，所谓游学，从来不是走马观花的游玩，而是在行走中触摸历史，在倾听中感悟传承。 此次宏村之行，没有题海的喧嚣，没有课堂的约束，却让我收获了最珍贵的成长。书本教会我理论与文字，而行走教会我观察与思考、敬畏与坚守。我不再局限于方寸书桌，懂得了世间万物皆有学问，人间烟火皆有温度。 人生路远，山河浩荡。读书沉淀内心，行路丰盈格局。每一次行走都是一场修行，每一次遇见都是一次成长。往后，我愿依旧心怀热爱，以书为翼，以步为途，在游学中开阔眼界，在山河间沉淀自我，慢慢成为更丰盈、更通透的自己。 例文二： 山间行吟，不负游学时光 读书静修本心，行路开阔胸襟。趁着秋日清风正好，我踏上了一场山野游学之旅。远离城市的喧嚣，奔赴青山绿水，在自然的怀抱中观风物、察百态、悟新知。一路行走，一路观赏，一路收获，别样的山野秋景，独特的人间见闻，为我的青春书写了最鲜活的游学篇章。 清晨，薄雾尚未散尽，我便踏入了城郊的青山。秋日的山林，褪去了夏日的苍翠浓郁，多了几分温润澄澈。远山层层叠叠，笼罩在淡淡的晨雾之中，轮廓温柔朦胧，像是被轻纱包裹的画卷。山间的树木错落生长，枫叶染上浅红，银杏缀满金黄，常青的松柏依旧翠绿，三色交织，层层错落，将山野装点得斑斓多姿。秋风拂过，树叶簌簌作响，细碎的落叶随风飘落，铺成一条柔软的林间小路，踩上去沙沙作响，满是秋日独有的温柔。 沿着石阶缓缓上行，沿途的风景步步换新。山涧溪流清澈见底，溪水顺着山石缝隙缓缓流淌，叮咚作响，宛如山间的天然乐曲。水底的鹅卵石圆润光滑，深浅不一，偶尔有几尾小鱼穿梭其间，灵动自在。溪边的野草依旧青翠，零星点缀着几朵不知名的小野花，淡雅清新，在秋风中轻轻摇曳，倔强又鲜活。没有人工雕琢的精致，却有着自然原生的灵动与生机，让人瞬间心生宁静。 行至山腰，视野骤然开阔。凭栏远眺，山下的村落尽收眼底。白墙红瓦的民居错落排布，炊烟袅袅升起，缠绕在屋舍树梢之间。田间的稻田一片金黄，秋风拂过，稻浪翻滚，层层叠叠的金色涟漪涌向远方。几位农人正在田间劳作，弯腰收割、捆扎稻谷，动作娴熟从容，脸上带着丰收的质朴笑意。山野的清灵风光与人间的烟火暖意相融，勾勒出一幅恬静美好的秋日田园图。 驻足山顶时，薄雾散尽，晴空万里。秋日的天空澄澈通透，湛蓝如洗，几朵白云悠然飘荡。极目远眺，山河辽阔，层林尽染，远山、溪流、村落、田野融为一体，浑然天成。此刻风拂耳畔，山河入目，所有的浮躁都随风消散，心中只剩坦荡与开阔。 这场山野游学，让我走出书本，亲身邂逅自然之美、人间之暖。纸上的秋景终究单薄，唯有亲身行走、亲眼所见，才能读懂山河的壮阔与烟火的温柔。行走是最好的学习，见闻是最好的成长。这场别样的游学之旅，让我见识了世间万千风景，也让我明白：心怀山海，步履不停，方能在行走中遇见更好的世界，成就更好的自己。 【解析】 【详解】任务一： 一、审题立意。 本题要求讲述一次“游·学”经历，核心在于“故事”与“感悟”。审题的关键是“行走”的过程——它不是简单的观光，而是带有“学”的主动探索与思考。立意可以围绕以下几个方向展开：一是“在游历中打开认知”，二是“在行走中收获成长”，三是“在风景中遇见人情”，文章的情感落脚点应落在“成长”上——这次行走不是“到此一游”，而是让“我”在某方面真正地长大了。 二、构思选材。 在选材方面，建议聚焦于一次记忆深刻的行走。选材一（研学之旅）：写学校组织的红色研学或地质考察，从课本上的抽象概念变成了眼前的实物，产生了震撼；选材二（家乡之行）：写一次回老家的经历，在祖辈的讲述与实地探访中，对家族历史或乡土文化有了重新认识；选材三（困境与突破）：写一次登山或徒步，在体力不支时靠意志完成挑战，看到了最美的风景，也看见了更坚强的自己。在构思上，建议采用“倒叙”或“回忆式”开篇，用现在的感悟引出过去的经历；主体部分详写“行”的过程，重点突出“学”的瞬间；结尾回到当下，点明这次行走给自己的成长注入了什么力量。语言上要善用感官描写，让读者跟随你的脚步“看见”风景。注意叙事要有起伏，避免流水账。 任务二： 一、审题立意。 本题要求撰写一篇游记，核心在于“见闻”与“别样的风景”。审题的关键是“别样”——它不是泛泛地描述景点，而是要通过独特的视角、新颖的发现，展现不同于寻常的风景。立意可以围绕以下几个方向展开：一是“发现寻常中的不寻常”，二是“历史与现代的交融”，三是“自然中蕴含的哲理”。文章的情感落脚点应落在“发现”上——不仅是发现风景，更是发现风景背后的故事与意义。 二、构思选材。 在选材方面，建议选取一处能触动你的具体地点。选材一（古迹旧址）：写一处古镇、一条老街，通过观察石板路、老宅门楣、残存的对联，与历史对话；选材二（自然山水）：写一座山、一条河，重点描写色彩、光影、声音，展现大自然的生机与壮美；选材三（城市角落）：写一个城中公园、一个海边的早市，通过看似平凡的日常画面，捕捉城市特有的气息与温度。在构思上，建议采用“移步换景”的结构，按照游览的顺序依次展开；重点运用“定点观察”法，在某一个细节处停下来，细致描绘。语言上要注重修辞，多用比喻、拟人，让风景“活”起来；同时加入适量的抒情与议论，让文字不仅有画面，还有思考。结尾要有升华，让“别样的风景”回归到“游·学”的主题上。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 永定区2026年春季学期八年级期末教学质量监测试卷 语 文 本卷共三道大题，满分120分，时量120分钟。 一学期结束，愿你带着这一程的辛勤采撷与激情荡漾，继续奔赴下一场山海。班级开展“行走”为主题的语文学习活动，请你参加。 【第一站】 行走语言实践，采撷文化薪火 一、积累与运用（20分） 下面是小语同学在主题班会上的发言，请你完成各题。 这个学期，我们在草长莺飞的二月天里欣然启航，欣赏一路的鸟语花香。①我们的知识变得更丰富，我们的眼界变得更开阔，我们的学习生活也变得更绚丽多彩。我们参加“艺术节”，同学们yǒnɡ（ ）跃上台表演，独特创意令人叹为观止；我们编导课本剧，生动诠释课文，演出配合天衣无缝，观众沉浸其中；我们听科学家讲关于“家国情怀”的故事，大彻大悟，心里不再晦暗，纷纷表示要树立远大理想。②我们在“绿水青山，低碳生活”专题学习中，查阅研究文献，走向原野调查，用语文，学语文。 1. 阅读文段，给加点字注音，根据拼音用正楷写汉字。 晦（ ） 暗 yǒnɡ跃 2. 以上语段中画横线的成语使用不正确的一项是（ ） A. 草长莺飞 B. 叹为观止 C. 天衣无缝 D. 大彻大悟 3. 文段画波浪线的①②句，有一句有语病，请填写序号指出病句，并提出修改建议。 序号：______修改：________________________ 在“绿水青山，低碳生活”专题活动中，小语通过上网、走进图书馆、AI协助等方式，找到了以下材料。请你阅读材料，完成各题。 材料一 ①张家界是举世闻名的峰林王国，也是资源丰富的古树王国，更是浸染了革命先烈热血的红色圣地。 ②无论是承载厚重历史的千年古树，还是蔚为壮观的古树群落，无不彰显着这片土地深厚的革命记忆与多彩的生态文化。 ③众多古树与古树群各具代表性。如慈利县溪口古樟树龄约1297年，树高约28米，胸围约23米，需十余人合抱，该树曾见证贺龙、萧克等领导的红二、六军团在此召开动员大会，因而得名“红军树”。 ④桑植县这片被烈士鲜血浸染的红色土地上，更有“亮叶水青冈”古树群落林区八大公山。林中还矗立着一棵被誉为“千手观音”的亮叶水青冈，树高18米，冠幅28米，树龄约1500年。 ⑤永定区四都坪乡古柏木树龄约500年，被誉为张家界的“柏木之王”，入选“湖南最美古树”，树干上留有一个抗战时期因生火取暖烧出的大洞（直径1.5米，高3米），却依然奇迹般存活，长势繁盛。 材料二 张家界市古树与古茶树资源统计 资源类型 代表区域 数量/规模 特殊价值 古树古木（总体） 张家界全市 百年以上超30万株 全国罕见，有14种珍稀树种共计2844株 古茶树（总体） 张家界全市 现存超10万株 誉为“野茶王国”，原生野韵 古茶树（核心区） 桑植县 近4万亩荒野茶园，10万株 桑植白茶成“五彩湘茶”核心品牌 古茶树（古道源头） 慈利县 多株百年古茶树 历史悠久的茶产区 古茶树（野生群落） 武陵源区 13个不同品种 品种多样性极高 古茶树（零星分布） 永定区 随处可见野生茶树 虽记录较少，但山林中资源丰富 4. 小语发现材料一的语序有问题，进行了重新排列，请选出最恰当的一项是（ ） A. ②⑤④③① B. ①③⑤④② C. ①②③⑤④ D. ②⑤③④① 5. 阅读两则材料，请写一条你的探究发现，并为当地政府部门至少提供一条决策建议。 6. 在“以和为贵”专题学习活动中，小语所在班级开展“汲取‘和’思想”诗词竞答活动，请你帮忙完善文案。 “以和为贵”是《论语》中“①_____________________，不亦君子乎”的宽以待人；是《小石潭记》中潭中鱼“往来翕忽，②___________________”的共生和谐；是《大道之行也》中“选贤与能，③__________________”的和平安宁；④是“__________________，但余钟磬音”（《题破山寺后禅院》）的静谧祥和；也是⑤“______________________，左右采之”（《关雎》）的劳动场面；也是庄子在《逍遥游·北冥有鱼》中，借鱼化鸟，以“⑥_____________________”展现其乘风高旋的豪情壮志。 二、阅读（50分） 【第二站】行走演讲辞章，激荡理性强音 （一）现代文阅读I（10分） 阅读下面的文字，完成各题。 用信念照亮人生，以行动书写青春 ——在2024年本科毕业典礼上的讲话 清华大学校长 李路明 亲爱的同学们： ①你们度过了充实的大学时光，把最难忘的青春年华留在清华园。你们感受过校庆的热烈，见证过建党百年的荣光，领略过北京冬奥会的精彩。你们也可能有过受挫时的“破防”、选择时的迷茫、精神上的内耗。但你们把挫折当作成长的磨炼，把困难当作前进的阶梯，相信明天一定会更好，创造了属于自己的精彩故事。我相信，在充满挑战与希望的未来，你们也一定能以信念为支撑，在平凡中奋斗，用实干开拓美好人生。 ②朴素的信念蕴含着强大的生命力量。愚公移山的故事告诉我们：用朴素的信念，下苦功夫，执着地去做看似不可能的事。信念就像一粒种子，克服阻力，破土而出。在你们当中，有的同学家境贫寒但不怨天尤人，用双手打拼出天地；有的同学面临学业压力，凭借不服输的劲头不断进步。你们的学姐江梦南，半岁时因药物导致极重度耳聋，但她“从来没有因为听不见就把自己看成一个弱者”，通过读唇语学会“听”和“说”，战胜难以想象的困难求学成才。誓不低头、永不放弃，把命运握在自己手里，这是融入中国人血脉的民族精神。从女娲补天到万里长城，从京杭大运河到港珠澳大桥，凭着“靠自己”的朴素信念，中国人把不可能变成可能。 ③超越个人得失的信念能够成就伟大的事业。有些人为了更多人的幸福主动选择艰苦。张桂梅校长40多年前走进大山，创办全国第一所全免费女子高中，让2000多名女孩圆了大学梦。立己达人、兼善天下，我们对以天下为己任的人心怀敬意。“两弹元勋”邓稼先学长，坚守科学报国信念，干惊天动地事，做隐姓埋名人，把毕生心血献给祖国。历史洪流中，总有崇高使命需要担当，总有艰巨任务需要负重前行。只有超越小我、心怀大我，把个人发展融入伟大事业，才能创造无愧于时代的业绩。 ④信念在行动中体现，更在传承中升华。没有持之以恒的行动，信念无法开花结果。改革开放之初，清华化工系化72班喊出“从我做起，从现在做起”的行动口号，毕业后28位同学扎根祖国大地，其中9位投身核事业一干就是几十年。这句话传遍全国，成为那个时代最响亮的青春回答。40多年来，一代代青年用实际行动践行这句口号。今天，清华学子再次喊出“实现伟大复兴，从我做起，从现在做起”的誓言。道阻且长，行则将至。伟大事业从来不是轻轻松松就能实现的，只有做好每一件小事、把握每一个当下，才能让信念更加熠熠生辉。 ⑤习近平总书记指出，要“争做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年”。希望你们牢记“自强不息、厚德载物”的校训，用信念照亮人生，以行动书写无悔的青春！ （用于命题，演讲稿有删减） 7. 下列关于这篇演讲稿的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 演讲者通过愚公移山、江梦南、张桂梅、邓稼先、化72班等多个事例，论证了信念的重要力量。 B. 演讲者认为，只有超越小我、心怀大我、把个人发展融入伟大事业，才能创造无愧于时代的业绩。 C. 伟大事业从来不是轻轻松松就能实现的，所以演讲者也批评了那些在困难面前选择逃避、不愿意从自己做起从现在做起的年轻人。 D. 演讲结尾，演讲者引用习近平总书记的话和校训，号召大家“用信念照亮人生，以行动书写青春”。 8. 这篇演讲稿在开头提到了同学们“有过受挫时的‘破防’、选择时的迷茫、精神上的内耗”，然后说“你们把挫折当作成长的磨炼”。请你结合演讲特点分析作者这样演说的好处。（提示：从听众、内容、主题、语言感染力等角度分析） 9. 这篇演讲稿中有一个重要观点：“信念在行动中体现，更在传承中升华。”请你结合演讲中“化72班”的事例，以及你自己或身边同学的例子，谈谈你对这句话的理解。（不少于60字） 【第三站】 行走山水游记，阅读天地奇观 （二）现代文阅读II（13分） 阅读下面的文章，完成各题。 泰山之春 王剑冰 ①这天早上，整座泰山，变成了一座通体深红的山。空气的明净通透，使得深红没有一点杂质，就像覆盖上了一层釉彩。 ②泰安人说，这种景象，一年也见不到几回，太阳不知怎样投入，才会在泰山做成一篇好文章。 ③《诗经》有赞：“泰山岩岩，鲁邦所詹。”泰山处于东方。东方是太阳升起的地方，所以泰山那雄重盘礴的山体，有着直达心灵的神秘色彩，有着安定、康泰的丰厚内蕴。泰山也便承载着“国泰民安”的美好祝愿。 ④已经立春。阳光照耀天空和大地。一只鹰飞过，像一个舞者划过冰面。我似乎从来没有听到鹰的叫声。鹰一声不吭，就那么轻轻地划过山巅，向前冲去，和阳光一个方向，在泰山之穹拉出一缕丝滑的弧线。 ⑤泰山上的植物在云雾中发育，逐渐挺直自己的腰杆，实际上是挺直了自己的个性。这些植物，有些是独立的个体，有些是以群体的形象出现，有的甚至开出了小小的花朵。还有，那些历经无数岁月的松柏，或在石缝中直立，或在山崖边斜逸，将一些葛藤也拉了上去。 ⑥泰山展现的不光是岩石，也有另一种生命的渲染。我虽然叫不全它们的名字，但我知道，它们悄悄汇集，增添着泰山的风采。 ⑦四下里流淌的泉溪，将大山深处的信息传递出去。鸟儿有使不完的劲，它们飞来飞去，叫来叫去。从这个山头飞到那个山头，从那个山头再飞向另一个山头。风这里摇那里晃，没有一时消停，把崖间的野青茅一会儿翻过来，一会儿翻过去。 ⑧随着时间变化，那些植物更不一样了，为山体染了浓浓的一层墨绿。就此知道，泰山的春天真的来了，泰山的春天不仅如此，各种各样的色彩都会呈现。 ⑨天上的云一大块一大块的，而且压得很低。暗蓝的云与白色的云交叠着，在风中翻来覆去地滚动。这个时候望向泰山，也就看到了云海奇观。 ⑩泰山从浓重的云团中奋然而出，那些“五岳独尊”“昂头天外”的石刻格外亮眼。难怪大诗人李白站在山顶狂啸：千峰争攒聚，万壑绝凌历—— ⑪泰山，以它的宏大深沉、雄壮威严屹立于天地间。正如哲人所言，是一部宏大的人文与自然的教科书！ ⑫渐渐地，一个动人的景象显露出来，通往岱顶的山道上，那么多的人在攀登。他们一个紧随着一个，层层叠叠，如同在激情满怀地踏浪而行。他们知道，只要攀登，就能到达心中的那个顶点。 ⑬俗话讲，一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。春天是一年的开端，春天攀登一回泰山，就好似人生拥有了一个新的起点。 ⑭在泰山，从红门到山顶都会看到“登高必自”“惟天在上”的各种启示。人说孔子“登泰山而小天下”；人说“学者仰之如泰山北斗”；人说“泰山不让土壤，故能成其大”。泰山给人以无限的精神。登山一如人生，需要刻苦与勤奋，需要决心和勇气。登泰山，也等于是对自己的一次挑战与超越。 ⑮看，登山的队伍中，有老人有孩子，还有挑山工。无论雨雪风霜，泰山挑山工始终与攀登的人们一路相伴。多少年来，他们凭着坚忍与毅力，将人们的所需挑上山顶，装饰了泰山，丰厚了泰山，也成为泰山上活的山岩和脊梁。登山者看到他们，立时就有了参照、有了鼓舞、有了劲头。 ⑯朝晖洒满了中华大地，在这片土地上，朴实而又勤劳的民族，谱写着一页又一页华章，创造出一个又一个奇迹。 ⑰春天来了，春天的泰山迎接着登泰山的人们。登山道上，人们或者都会想起一句话：世上无难事，只要肯登攀！ （选自《人民日报》，有改动） 10. 梳理游踪与视角。下列分析不正确的一项是（ ） A. 作者按照时间顺序写游记，从清晨阳光下的泰山整体写起，写到山中的天空、大地、泉溪、鸟风，再写到天上的云海，最后由景及人，抒发作者对泰山和攀登者的赞美之情。 B. 作者并未详细交代自己“从红门出发”“经中天门”“到南天门”等具体节点，而是以一个相对固定的观景位置，形成一种散点透视的游踪结构。 C. 第⑭段引用名句，指出泰山给人的深刻启示和带来的无限精神，并转入对人生的思考，增添了文章的厚重感。 D. 文章紧扣“泰山之春”，使用了记叙、描写、抒情、议论多种表达方式，将景、情、理融为一体，读来意趣盎然。 11. 品味游记语言。同学们被作家的游记语言所感染，一起品味交流，请你也参与其中。 小语：我读到第②段“太阳不知怎样投入，才会在泰山做成一篇好文章”时，觉得这句话与“造化钟神秀”在修辞手法上有一致的地方，请你帮忙分析一下吧。 你：（1） __________________ 小文：第⑨段“鹰一声不吭，就那么轻轻地划过山巅，向前冲去，和阳光一个方向， 在泰山之穹拉出一缕丝滑的弧线”中“划” “冲”“拉”三个词用得很好，请你说说好在哪里。 你： （2） __________________ 12. 抵达作家心灵。第⑮段说挑山工“装饰了泰山，丰厚了泰山，也成为泰山上活的山岩和脊梁”，请结合文章内容谈谈你的理解。 13. 创塑精神风貌。你们小组想以“泰山之春”为题拍摄短视频，参加2026CCTV“《行进中的美丽中国》”作品展示活动。你想在短视频中使用下面哪个场景？请根据视频主题，结合文章内容选择合适场景，并说明理由。 场景一：暗蓝的云与白色的云交叠着，在风中翻来覆去地滚动。这个时候望向泰山，也就看到了云海奇观。 场景二：通往岱顶的山道上，那么多的人在攀登。他们一个紧随着一个，层层叠叠，如同在激情满怀地踏浪而行。 【第四站】行走历史经典，对话圣贤哲思 （三）古诗文阅读（19分） 阅读下面的古诗文，完成小题。 【甲】 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 【乙】 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里①悲秋常作客，百年②多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓③，潦倒新停④浊酒杯。 【注释】①万里：这里指远离故乡。②百年：这里借指晚年。③繁霜鬓：像浓霜一样的鬓发。④新停：刚刚停止。杜甫晚年戒酒，所以说“新停”。 14. 下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 【甲】诗是一首古体诗。全诗先抒情，再叙事，后议论，描绘了秋风破屋、长夜沾湿的情景。 B. 【乙】诗颈联从离家万里、客居他乡、疾病缠身、独自登高多个方面写出了诗人的悲苦。 C. 两首诗都描写了秋天风急的景象，营造了一种凄凉的氛围。 D. 【乙】诗最后一联与【甲】诗抒发的情感相似，都抒发了诗人忧国忧民的情怀。 15. 关于杜甫的诗，朱自清在《经典常谈·诗第十二》中这样评价：“杜甫写民间的实在痛苦，社会的实在问题，国家的实在状况，人生的实在希望与恐惧，更给诗开辟了新世界。”请结合杜甫两首诗中具体诗句，分析是如何体现这一评价的。 阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《虽有嘉肴》） 【乙】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资①，犹当博学审②问，古人与稽③，以求其是非之所在，庶几④可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑤之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑⑥必有忠信如丘者焉不如丘⑦之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？ （节选自顾炎武《与友人书》） 【注释】①资：盘缠。②审：详细。③稽：相合，一致。④庶几：差不多。⑤子羔、原宪：孔子的弟子。⑥邑：地方。⑦丘：孔子。 16. 读懂文言文，要善于用推断方法理解文言词。请完成填空。 文言词句 推断方法 解释 弗食，不知其旨也 查阅字典法：①滋味美；②意义；③意旨； （1）_______ （填序号） 知不足，然后能自反也 语境推断 （2）_______ 若既不出户 课内迁移法：木兰当户织（《木兰诗》） （3）_______ 则孤陋而难成 成语助力法：孤陋寡闻 （4）_______ 17. 给文中画波浪线的句子划分朗读节奏。（限划两处） 十 室 之 邑 必 有 忠 信 如 丘 者 焉 不 如 丘 之 好 学 也 18. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）故曰教学相长也。 （2）人之为学，不日进则日退。 19. 【甲】【乙】两文所讲的道理都与何有关？而两文所讲的道理又有何不同？ 【第五站】行走昆虫世界，探秘生命法则 （四）整本书阅读（7分） 20. 下面的片段，哪一个更有可能出自于《昆虫记》？请根据你对《昆虫记》的阅读感受，简要说明原因。 【甲】蟋蟀总是在暖洋洋的阳光下，在家门口而从不在屋里唱歌。前翅发出“克利克利”的柔和颤音，而且无休止地延续下去。整个春天的闲暇时光，它就这样自得其乐地歌唱，它的生活充满了乐趣。 【乙】蟋蟀利用翅膀发声，左右两翅一张一合，相互摩擦。振动翅膀就可以声响。不同的音调、频率能表达不同的意思，夜晚蟋蟀响亮的长节奏的鸣声，既是警告别的同性禁止进入，又可求偶。 21. 语文课前三分钟演讲，老师要求大家分享阅读《昆虫记》的收获。请从书中选择一种昆虫，结合它展现出的生命力或独特的生物习性，谈谈你对“法布尔对生命的热爱与尊重”这一观点的理解。 【第六站】行走在路上，文字里追寻自我 三、写作（50分） 22. 古人云：读万卷书，行万里路。行走可以理解为旅行、游玩、实践。行走即“游·学”。行走在路上，我们会见到许多风景，看到许多人，听到许多故事，就这样慢慢长大。请从下面两个任务中任选一个完成。 任务一：讲述自己“游·学”的故事，分享你的个人感悟。写一篇叙写故事的文章。 任务二：记录自己“游·学”的见闻，展现别样的风景。撰写一篇游记。 写作要求：（1）题目自拟；（2）字数不少于600字；（3）不得抄袭、套作；（4）不出现真实的校名和师生姓名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $