精品解析:湖南省郴州市资兴市2024-2025学年八年级下学期期末语文试题
2025-09-18
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2018)八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | 全书综合与测试 |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 湖南省 |
| 地区(市) | 郴州市 |
| 地区(区县) | 资兴市 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 588 KB |
| 发布时间 | 2025-09-18 |
| 更新时间 | 2025-09-18 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-09-18 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/53974446.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2025年上学期期末学业质量抽测试卷八年级语文(试题卷)
一、积累与运用(20分)
阅读下段文字,完成下面小题。
几枝松,几个观松人,溶入溶出;一幅幅,有似古山水,笔意简洁。而大风呼啸, (摇撼/震撼)松树,如龙如凤,显出它们矫健多姿。它们的根盘入岩缝,和花岗石一般颜色,一般坚贞。它们有风修剪的波浪形的华盖;它们因风展开了似飞翔之翼翅。从峰顶 (仰视/俯视),它们如苔藓,披覆住岩石;从山腰 (仰视/俯视),它们如天女,亭亭而玉立。沿着岩壁折缝,一个个地走将出来,薄纱轻绸,露出的身段翩然起舞。而这舞松之风更把云雾吹得 (风云变幻/千姿万态),令人眼花liáo乱。这云雾或散或聚;群峰则忽隐忽现。刚才还是倾盆雨,迷天雾,而千分之一秒还不到,它们全部停住、散去了。
(节选自徐迟《黄山记》)
1. 请给选段中加点字注音,根据拼音写汉字。
翩然( ) 眼花liáo乱( )
2. 请根据语境,在选段括号内分别选出恰当的词语依次填入对应横线处,最恰当的一项是( )
A. 摇撼 仰视 俯视 风云变幻 B. 震撼 俯视 仰视 风云变幻
C. 摇撼 俯视 仰视 千姿万态 D. 震撼 仰视 俯视 千姿万态
3. 下面是华华摘抄的纪录片《话说长江》第1集《源远流长》解说词片段。
长江已经奔腾呼啸了几千万年,几千万年是何等漫长而悠久的历史啊!正是这有着悠久而漫长历史的长江,与古老的黄河一起,共同孕育了我们文明的祖国。
(A)长江,从青藏高原的涓涓细流,出千峡、纳万川,汇集成波涛滚滚,横贯中华大地,万千姿态、雄伟壮观。(B)您滔滔东去的江水,浇灌着神州华夏;甘甜纯美的乳汁,养育着炎黄子孙。赫赫功绩,无比辉煌!(C)在您的两岸,有着数不尽的绮丽风光,江山如画!在您的两岸,有讲不完的历史陈迹,传说神话!古往今来,有多少著名的诗人,为您的魅力,巡游名胜、昂首歌唱啊!(D)数千年间,有多少杰出的文豪,为您的风姿,写出了优美的篇章!
长江,您硕大无比,即使是在遥远的太空,也能清晰地见到您雄伟矫健、跳跃奔腾、永往直前的身影。
啊!长江,您是东方的巨龙,您是中华民族的骄傲,您是中华民族的自豪,您是中华民族的象征!
华华因一时大意,在ABCD四处画线语句中某处漏掉了一个词语,导致其所在语句成分残缺。他漏掉的词语是在( )句。
班级开展“书香,伴我成长”的演讲竞赛活动,请你参加,并完成下面小题。
材料一
下面是玲玲设计的演讲稿评价量表:
评价角度
评价细则
演讲对象
有针对性,做到“心中有听众”,充分考虑听众的年龄、身份、文化程度、心理需求等。
演讲思路
明确表达观点,把思路展现出来,尤其要注意用提示性词语、关联词语和过渡性语句来提示自己的思路,将其更直接、更清晰地呈现出来。
演讲语言
着力锤炼语言,增强演讲的感染力。应尽可能体现口语化、大众化;多用短句,少用结构复杂的长句;精心选用词语和比喻、拟人、排比、对偶、设问、反问等修辞手法,增强语言表达效果;有意识锤炼金句,给听众以深刻的印象。
开头结语
注意写好开头,吸引听众的关注。可以从问候或感谢语开始,拉近与听众的距离;可以由演讲的缘起、现场的氛围等引入正题;可以开门见山,直奔主题;还可以提出问题,引发思考。
精心设计结语,提升演讲的效果。可以重申观点,加深印象;也可以提出号召,鼓舞人心;还可以幽默调侃,逗大家一笑。
材料二
①以下是芳芳的演讲稿《书香伴我成长》节选文字:
②高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯。”在学习和生活中,书是我的精神食粮,我经常吮吸着它那知识的甘霖,用它来充实我的闲暇时光。伴随着书香,我在这片天地中成长。
③在书中,我和唐僧师徒四人一路斩妖除魔,取得真经;我被刘备的求贤若渴所感动;被诸葛亮的足智多谋所折服;被关羽的忠义所感动。在书中,我见证了霍金的身残志坚,不屈不挠;见证了爱迪生的坚持不懈;见证了钱学森的赤子之心。在书中,我领略了泰山的巍峨雄壮;领略了黄河的波涛汹涌;我又欣赏到了漓江的风景如画;欣赏到了黄山的奇异秀美。在书中,我体会了杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的凄悲;体会了陆游“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的爱国情怀……
④莎士比亚曾经说过:“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”书,是我们在人生彷徨时的一盏明灯,它照亮了我们前行的道路;书,是我们在遇到困难时与我们并肩作战的良师益友,它与我们同甘共苦;书,是我们在苦闷、烦躁时的一缕清风,它为我们抚平伤疤、洗尽躁动、扫除阴霾。
⑤亲爱的同学们,让阅读丰盈我们的生活,让书香伴我们成长!
4. 以下是结合材料一四个角度对材料二中文字的理解和分析。请你选出其中不正确的一项( )
A. 演讲稿的主题、内容及语言风格主要是针对同学们的,做到了“心中有观众”。
B. 演讲稿观点明确,列举了读书收获的事例,具体阐明了“书香伴我成长”的主题。
C. 演讲稿从演讲现场氛围的描述引入正题,又以提出号召设计结语,结构完整。
D. 演讲稿运用比喻、排比、引用等修辞,使之语言生动形象,内容充实。
5. 在演讲竞赛活动过程中的互动环节,主持人请你即席讲话,说说感受。你会说:“___________________。”
6. 诗句整理。请在下列横线处填上恰当的内容。
(1)苏轼在《卜算子·黄州定慧院寓居作》中借“孤鸿”抒写了自己高洁志趣语句是“__________,___________”。
(2)《虽有嘉肴》中“__________,___________”揭示了只有通过实践才能不断发现问题、完善自己、提升自己的道理。
(3)人生虽然常有“__________,道阻且长”(《诗经·蒹葭》)的困境和“溯游从之,宛在水中央”的幻境,但习近平总书记也说“梦虽遥,追则能达;愿虽艰,持则可圆”。
二、阅读(50分)
(一)现代文阅读Ⅰ(10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
不容忽视的笔石
李丙霞
①笔石,乍看这个名字,也许有人会想,是不是与笔有关系呢?实际上,笔石的命名确实与笔有关。笔石指笔石动物的化石。①在漫长的地质变化中,笔石动物被压扁成了薄膜,很像铅笔在岩石层面上书写或者涂鸦的痕迹,而且笔石的形状也类似西方的羽毛笔,因此得名。
②笔石动物是一种怎样的动物呢?笔石动物是地质历史时期生活在海洋中的一类群体动物,始于五亿年前的中寒武世,在奥陶纪及志留纪最繁盛,泥盆纪晚期开始衰退,到了三亿年前的早石炭世,笔石动物就销声匿迹了。很遗憾,今天的人们无法见到它们鲜活的身影了。但是,它们以另一种方式告诉人们,它们曾经来过这个世界,并留下了各种记录,那就是化石,它们用化石来展现它们曾经的存在,给人们一种神秘感。
③笔石动物长什么样呢?笔石动物的身体由胎管和胞管组成,胎管是一个圆锥体,为笔石虫从卵孵出时的原始房室,然后从胎管芽生出胞管,作为笔石虫的住室,并发育成群体,保存成化石的一般是胞管的几丁质外壳。我们所看到的笔石是笔石虫体所分泌的骨骼,被称为笔石体。笔石体一般长几厘米或几十厘米,已知最大的笔石体长达1.45米。
④其实,笔石动物本身是立体的,它们有着有机质组成的软体和硬体。由于笔石动物早已灭绝,其软体部分已经在漫长的地质历史中分解殆尽,而硬体部分得以保存下来。笔石动物死亡以后,在特定的条件下,被埋藏在沉积物里,压扁后留下的痕迹就是我们今天看到的笔石的样貌。
⑤古生物学家通过深入研究发现,除了被压扁成薄膜保存,笔石可能还有其他两种常见的保存方式——黄铁矿化半立体保存和三维立体孤立保存,这两种方式能够将笔石的结构更为完整地保存下来,让古生物学家对笔石动物进行更准确的研究。
⑥笔石动物是怎么生活的呢?根据化石保存的状态、共生动物的类别以及笔石动物自身的骨骼构造,科学家推测笔石动物有两种生活方式,一部分笔石动物在海底底栖固着生活,固着种类由一根细长的茎连接到海藻或者礁岩上,茎末端有根状结构,可以抓牢这些附着物;另一部分笔石动物漂浮生活,漂浮种类会聚生在充满气体的浮胞上,像现存的僧帽水母一样,浮在海面。漂浮生活的笔石动物仅与极少的浮游生物伴生,在一些特定的环境里只有漂浮的笔石动物而没有其他生物。
⑦笔石动物的家族成员多吗?笔石动物种类多样,最早登场的是树形笔石目,之后管形笔石目、腔笔石目、茎笔石目、甲壳笔石目、正笔石目相继出现。笔石动物群在我国的分布很广,种类也很多。笔石动物从寒武纪就出现了,经历了奥陶纪、志留纪、泥盆纪,一直到石炭纪灭绝。在这个过程中,每一个时代都会有很多笔石动物群的记录,特别是奥陶纪和志留纪,数量尤为庞大,在我国华南地区至少有十几个笔石动物群,如贵州遵义、乌当等地区的中奥陶系湄潭组笔石动物群,不但种类特别多,而且很有特点。
⑧笔石有什么作用呢?不要小瞧了这小小的笔石,在穿越几亿年后,它们已经成了人类的好帮手。
⑨首先,笔石是判断地层年代的黄金卡尺。在古生物学家对笔石动物的研究中,一个很重要的研究方向就是笔石动物的演化过程。古生物学家发现,笔石动物的演化速度很快,这是非常少见的。②我们现在看到的有些细菌,几亿年来都没有什么变化,笔石动物却相反,它的演化速度特别快。尤其是在奥陶纪和志留纪,每隔几十万年就会产生一大批新种。也正因如此,笔石可以被当作判断地层年代的依据。用笔石来判定地层年代是非常精确的,尤其是对于奥陶纪和志留纪的地层,其精确度远远高于同位素定年。目前国际上奥陶纪和志留纪的地层划分,主要就是靠笔石。
⑩其次,笔石可以用来判断其所在年代的地质环境。前文中提到,笔石动物有两种生活方式,一种是固着在海底,一种是漂浮在海面。固着在海底的底栖笔石动物一般会生活在浅水环境里,因为它多少需要一些氧气,水太深就无法生存。而在海面浮游的笔石动物可以在更加开阔的海水里生活,甚至可以在深水环境中生存。借助笔石动物的这种生存特性,古生物学家就可以判断其所在年代的古环境。如今,这种鉴定可以做到非常精细,可以依据笔石动物的类型将海水划分成五六个深度带,每个深度带中都有笔石动物的特定组合。
⑪再次,笔石在能源资源勘探上也可以一展身手。目前,我国页岩气勘探与开发已经取得了一系列重要突破,开采页岩气不但需要高端的钻井技术,而且需要精准的黑色页岩地层层位标定,其中生物地层标定是钻井现场最快速和精准的方法,可以直接指导打钻至精准的页岩气层位。笔石通常保存于黑色页岩中,在砂岩、灰岩中偶尔也有保存。我国最主要的页岩气资源正好处在含笔石的地层中,这是我国页岩气资源的一大特点。在我国的涪陵页岩气示范区,页岩气所在的层位就是奥陶纪晚期到志留纪早期,这一段时期的黑色页岩里含有大量的笔石。
⑫小小笔石在判断地层年代、地质环境和国家能源资源勘探等方面发挥了重要作用,不容我们忽视。然而,历经两亿多年,笔石动物最终还是灭绝了,地质历史时期的生物灭绝事件对生物的影响是巨大的,生物的演化是不可逆的,因此,保护生物多样性刻不容缓。
7. 下面本文结构思维导图,请将其补充完整。
8. 下面对原文内容分析正确的一项是( )
A. 我们今天看到的笔石样貌就是笔石动物有机质组成软体和硬体压扁后留下的痕迹。
B. 为了说明语言的简洁,“笔石体一般长几厘米或几十厘米”中的“一般”可以去掉。
C. 本文对笔石三个方面作用的说明运用了由主到次的说明顺序。
D. 本文除了说明笔石的重要作用不容忽视外,还警示人们保护生物多样性刻不容缓。
9. 下面①②两小题,请任选一个小题作答。依据提示分析文中画线语句的表达效果。
①在漫长的地质变化中,笔石动物被压扁成了薄膜,很像铅笔在岩石层面上书写或者涂鸦的痕迹,而且笔石的形状也类似西方的羽毛笔,因此得名。(请从说明文语言角度分析该语句表达效果。)
②我们现在看到的有些细菌,几亿年来都没有什么变化,笔石动物却相反,它的演化速度特别快。尤其是在奥陶纪和志留纪,每隔几十万年就会产生一大批新种。(请从说明方法角度分析该语句表达效果。)
我选第( )小题:___________________________________
(二)现代文阅读Ⅱ(14分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
故乡的元宵
汪曾祺
①故乡的元宵是并不热闹的。
②没有狮子、龙灯,没有高跷,没有跑旱船,没有“大头和尚戏柳翠”,没有花担子、茶担子。这些都在七月十五“迎会”——赛城隍时才有,元宵是没有的。很多地方兴“闹元宵”,我们那里的元宵却是静静的。
③有几年,有送麒麟的。上午,三个乡下的汉子,一个举着麒麟,——一张长板凳,外面糊纸扎的麒麟,一个敲小锣,一个打镲,咚咚当当敲一气,齐声唱一些吉利的歌。每一段开头都是“格炸炸”:
④格炸炸,格炸炸,
⑤麒麟送子到你家……
⑥我对这“格炸炸”印象很深。这是什么意思呢?这是状声词?状的什么声呢?送麒麟的没有表演,没有动作,曲调也很简单。送麒麟的来了,一点也不叫人兴奋,只听得一连串的“格炸炸”。“格炸炸”完了,祖母就给他们一点钱。
⑦草巷口有个吹糖人的。孙猴子舞大刀、老鼠偷油。
⑧北市口有捏面人的。青蛇、白蛇、老渔翁。老渔翁的蓑衣是从药店里买来的夏枯草做的。
⑨(1)到天地坛看人拉“天嗡子”——即抖空竹,拉得很响,天嗡子蛮牛似的叫。
⑩到泰山庙看老妈妈烧香。一个老妈妈鞋底有牛屎,干了。
⑪(2)一天快过去了。
⑫不过元宵要等到晚上,上了灯,才算。元宵元宵嘛。我们那里一般不叫元宵,叫灯节。灯节要过几天,十三上灯,十七落灯。“正日子”是十五。
⑬各屋里的灯都点起来了。大妈(大伯母)屋里是四盏玻璃方灯。二妈屋里是画了红寿字的白明角琉璃灯,还有一张珠子灯。我的继母屋里点的是红琉璃泡子。一屋子灯光,明亮而温柔,显得很吉祥。
⑭上街去看走马灯。连万顺家的走马灯很大。“乡下人不识走马灯,——又来了。”走马灯不过是来回转动的车、马、人(兵)的影子,但也能看它转几圈。后来我自己也动手做了一个,点了蜡烛,看着里面的纸轮一样转了起来,外面的纸屏上一样映出了影子,很欣喜。乾隆和的走马灯并不“走”,只是一个长方的纸箱子,正面白纸上有一些彩色的小人,小人连着一根头发丝,烛火烘热了发丝,小人的手脚会上下动。它虽然不“走”,我们还是叫它走马灯。要不,叫它什么灯呢?这外面的小人是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。整个画面表现的是《西游记》唐僧取经。
⑮孩子有自己的灯。兔子灯、绣球灯、马灯……兔子灯大都是自己动手做的。下面安四个轱辘,可以拉着走。兔子灯其实不大像兔子,脸是圆的,眼睛是弯弯的,像人的眼睛,还有两道弯弯的眉毛!绣球灯、马灯都是买的。绣球灯是一个多面的纸扎的球,有一个篾制的架子,架子上有一根竹竿,架子下有两个轱辘,手执竹竿,向前推移,球即不停滚动。马灯是两段,一个马头,一个马屁股,用带子系在身上。西瓜灯、虾蟆灯、鱼灯,这些手提的灯,是小孩玩的。
⑯有一个习俗可能是外地所没有的:看围屏。硬木长方框,约三尺高,尺半宽,镶绢,上画一笔演义小说人物故事,灯节前装好,一堂围屏约三十幅,屏后点蜡烛。这实际上是照得透亮的连环画。看围屏有两处,一处在炼阳观的偏殿,一处在附设在城隍庙里的火神庙。炼阳观画的是《封神榜》,火神庙画的是《三国》。围屏看了多少年,但还是年年看。好像不看围屏就不算过灯节似的。
⑰街上有人放花。
⑱有人放高升(起火),不多的几支,起火升到天上,嗤——灭了。
⑲天上有一盏红灯笼。竹篾为骨,外糊红纸,一个长方的筒,里面点了蜡烛,放到天上,灯笼是很好放的,连脑线都不用,在一个角上系上线,就能飞上去。灯笼在天上微微飘动,不知道为什么,看了使人有一点薄薄的凄凉。
⑳年过完了,明天十六,所有店铺就“大开门”了。我们那里,初一到初五,店铺都不开门。初六打开两扇排门,卖一点市民必需的东西,叫做“小开门”。十六把全部排门卸掉,放一挂鞭,几个炮仗,叫做“大开门”,开始正常营业。年,就这样过去了。
一九九三年二月十二日
10. 下列对文章的理解与分析不准确的一项是( )
A. 作者故乡的元宵晚上各家屋里的灯都会点起来,营造出明亮温柔的氛围,以示吉祥。
B. 文中对走马灯、兔子灯的描述及“起火升到天上,嗤——灭了”的细节描写让人有如见此物、如临其境的感觉。
C. 文章开头“故乡的元宵是并不热闹的”对后文描述看走马灯、围屏及放花等内容起了欲扬先抑的作用。
D. 文章末尾语句“年,就这样过去了”既有总结全文的作用,也隐含着作者薄薄的凄凉。
11. 自选角度,赏析文中第(1)处画线语句。
语句:到天地坛看人拉“天嗡子”——即抖空竹,拉得很响,天嗡子蛮牛似的叫。
12. 有人说:文中第(2)处画横线语句“一天快过去了”可以去掉。请说说你的观点和理由。
13. 下面两段文字都有对声音的描述,其表达效果有何不同?
【甲】
三个乡下的汉子,一个举着麒麟,——一张长板凳,外面糊纸扎的麒麟,一个敲小锣,一个打镲,咚咚当当敲一气,齐声唱一些吉利的歌。每一段开头都是“格炸炸”。
【乙】
那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
(节选自鲁迅《社戏》)
(三)古诗文阅读(18分)
14. 阅读下面古诗,完成小题。
潍县署中画竹呈年伯包大中丞括
清·郑燮
衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
【注释】些小:很小,这里指官职卑微。吾曹:我们。
同样写对民生疾苦的关怀,杜甫《茅屋为秋风所破歌》先描述个人遭际,结尾处借助议论和抒情升华,那么本首诗又是怎样表现出来的呢?
阅读下面两则文言短文,完成下面小题。
【甲】
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(节选自陶渊明《桃花源记》)
【乙】
江上望渌罗山,如削成,颓岚峭绿,疑将压焉。从此一带山皆飞舞生动,映江而出,水缥绿见底。至白马江,山益夹,水益束,云奔石怒,一江皆飞沫,是为浪光之天。山南即避秦处。上桃花溪百步,从间道出后岭,玄武宫其巅。……趋而出,见道傍古松,偃蹇①有异态,为之却行②。又数折,得桃花观,从左腋道入,竹路幽绝。……观周遭,皆层峰,淡冶入绘。观前为驰道③,车尘马足,略无歇时。截驰道而南,入桃花洞,无所有,惟石磴④百级,苍寒高古,若有人焉,而不可即。
(节选自袁宏道《游桃花源记》)
【注释】①偃蹇(yǎn jiǎn):形容树木繁盛、曲展、高耸的样子。②却行:倒退而行。③驰道:指供车辆通行的大道。④石磴:石级,石台阶。
15. 结合卡片资料包,依次选出下面三个文言语句中加点“绝”意思,最恰当的一项是( )
【资料包】
“绝”字义项:①断,断绝;②停止,消失;③隔绝的;④到极点的;⑤很,极。
语句:(1)率妻子邑人来此绝境 (2)竹路幽绝 (3)佛印绝类弥勒(《核舟记》)
A. ①④⑤ B. ③①④ C. ③④⑤ D. ②①④
16. 请将乙文中画线语句翻译成现代汉语
苍寒高古,若有人焉,而不可即
17. 假如你准备到甲文所描述的桃花源去旅游,那你最想去感受的是什么呢?并请结合甲文内容说明理由。
18. 乙文作者简单地描述了人们游桃花源的情景“观前为驰道,车尘马足,略无歇时”。请你结合甲乙两文,说说作者这样写的目的。
(四)名著阅读(8分)
19. 晶晶学习完《<诗经>二首》后,想进一步了解《诗经》的语言特点,于是阅读了朱自清的《经典常谈》。下面是他的阅读任务单,请你帮他根据阅读目的与内容完成阅读批注。
教材篇目
《诗经·关雎》
阅读《经典常谈》篇目
《<诗经>第四》
篇目所属类别
汉字( ) 经(√) 史( ) 子( ) 集( )
阅读目的
初步了解《诗经》的语言特点
阅读内容
诗的源头是歌谣。上古时候,没有文字,只有唱的歌谣,没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来,给别人或自己听。日常的言语不够劲儿,便用歌唱;一唱三叹的叫别人回肠荡气。……或一唱众和,或彼此竞胜。
徒歌也有节奏,手舞脚蹈便是帮助节奏的;可是乐歌的节奏更规律化些。……歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓;本来歌谣以表情为主,只要翻来覆去将情表到了家就成,用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命,节奏也便建立在这上头。字数的均齐,韵脚的调协,似乎是后来发展出来的。
阅读批注
_____________
20. 请你认真阅读下段文字,结合名著内容,说说该段文字描述保尔琴声变化的目的是什么。
保尔非常喜欢他的手风琴。多年前一个夏天的夜晚,一群年轻人聚集在保尔家旁边的木料堆上说笑弹唱。那一次,保尔为他们献上了精彩的演奏。他那灵活的手指刚触着键盘,便自上而下地迅速飞舞起来。低音一声鸣响,随即奏出欢快的旋律。但现在他的演奏跟以前不同了。没有浮躁而飘忽的曲调,没有狂放不羁的音调,也没有曾经使他闻名全城的那种令人如醉如狂的奔放旋律。如今,他的琴声沉稳流畅,它依然有力量,但是比过去深沉多了。这新鲜的音调使母亲感到十分惊讶。
(节选自《钢铁是怎样炼成的》第二部第三章)
三、写作(50分)
21. 以下是《故事里的事》歌词一部分,请你认真品读,按要求作文。
故事里的事是那昨天的事/故事里有好人也有坏人/故事里有好事也有坏事/……故事里的事,说是就是不是也是/故事里的事,说不是就不是是也不是……
(源自电视剧《宰相刘罗锅》片尾曲)
根据歌词,任选一个角度,写一篇600字左右的记叙文。要求:题目自拟,书写规范、卷面整洁,不得抄袭套作,不得出现真实人名、地名等。
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2025年上学期期末学业质量抽测试卷八年级语文(试题卷)
一、积累与运用(20分)
阅读下段文字,完成下面小题。
几枝松,几个观松人,溶入溶出;一幅幅,有似古山水,笔意简洁。而大风呼啸, (摇撼/震撼)松树,如龙如凤,显出它们矫健多姿。它们的根盘入岩缝,和花岗石一般颜色,一般坚贞。它们有风修剪的波浪形的华盖;它们因风展开了似飞翔之翼翅。从峰顶 (仰视/俯视),它们如苔藓,披覆住岩石;从山腰 (仰视/俯视),它们如天女,亭亭而玉立。沿着岩壁折缝,一个个地走将出来,薄纱轻绸,露出的身段翩然起舞。而这舞松之风更把云雾吹得 (风云变幻/千姿万态),令人眼花liáo乱。这云雾或散或聚;群峰则忽隐忽现。刚才还是倾盆雨,迷天雾,而千分之一秒还不到,它们全部停住、散去了。
(节选自徐迟《黄山记》)
1. 请给选段中加点字注音,根据拼音写汉字。
翩然( ) 眼花liáo乱( )
2. 请根据语境,在选段括号内分别选出恰当的词语依次填入对应横线处,最恰当的一项是( )
A. 摇撼 仰视 俯视 风云变幻 B. 震撼 俯视 仰视 风云变幻
C. 摇撼 俯视 仰视 千姿万态 D. 震撼 仰视 俯视 千姿万态
【答案】1. ①. piān ②. 缭 2. C
【解析】
【1题详解】
本题考查字音、字形。
翩然(piān rán):动作轻巧迅速的样子。
眼花缭乱(yǎn huā liáo luàn):眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。
【2题详解】
本题考查词语运用。
第一空:
摇撼:指摇动、撼动,侧重外力对物体产生的晃动作用。震撼:指内心受到强烈冲击或使物体剧烈震动,侧重精神层面的冲击或剧烈震动的效果。此处描述大风对松树的作用,强调风使松树晃动以显出“矫健多姿”,“摇撼”更贴合语境,故第一空选“摇撼”;
第二空:
仰视:是抬头向上看。俯视:是低头向下看。语境中是“从峰顶”看松树,峰顶位置高于松树,需向下看,“俯视”符合视角逻辑,故第二空选“俯视”;
第三空:
仰视:是抬头向上看。俯视:是低头向下看。此处是“从山腰”看松树,山腰位置低于松树生长的高处,需向上看才能见松树“亭亭而玉立”的姿态,“仰视”符合语境,故第三空选“仰视”;
第四空:
风云变幻:指局势、天气等变化迅速且难以预料,侧重变化的不确定性。千姿万态:指姿态多种多样,侧重形态的丰富性。此处描述风把云雾吹得呈现出不同形态,强调云雾形态的多样,“千姿万态”更贴切,故第四空选“千姿万态”。
故选C。
3. 下面是华华摘抄的纪录片《话说长江》第1集《源远流长》解说词片段。
长江已经奔腾呼啸了几千万年,几千万年是何等漫长而悠久的历史啊!正是这有着悠久而漫长历史的长江,与古老的黄河一起,共同孕育了我们文明的祖国。
(A)长江,从青藏高原的涓涓细流,出千峡、纳万川,汇集成波涛滚滚,横贯中华大地,万千姿态、雄伟壮观。(B)您滔滔东去的江水,浇灌着神州华夏;甘甜纯美的乳汁,养育着炎黄子孙。赫赫功绩,无比辉煌!(C)在您的两岸,有着数不尽的绮丽风光,江山如画!在您的两岸,有讲不完的历史陈迹,传说神话!古往今来,有多少著名的诗人,为您的魅力,巡游名胜、昂首歌唱啊!(D)数千年间,有多少杰出的文豪,为您的风姿,写出了优美的篇章!
长江,您硕大无比,即使是在遥远的太空,也能清晰地见到您雄伟矫健、跳跃奔腾、永往直前的身影。
啊!长江,您是东方的巨龙,您是中华民族的骄傲,您是中华民族的自豪,您是中华民族的象征!
华华因一时大意,在ABCD四处画线语句中某处漏掉了一个词语,导致其所在语句成分残缺。他漏掉的词语是在( )句。
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查病句修改。
A句中“汇集成波涛滚滚”后缺少宾语中心语,导致该句成分残缺,应加上“的大江”。
班级开展“书香,伴我成长”的演讲竞赛活动,请你参加,并完成下面小题。
材料一
下面是玲玲设计的演讲稿评价量表:
评价角度
评价细则
演讲对象
有针对性,做到“心中有听众”,充分考虑听众的年龄、身份、文化程度、心理需求等。
演讲思路
明确表达观点,把思路展现出来,尤其要注意用提示性词语、关联词语和过渡性语句来提示自己的思路,将其更直接、更清晰地呈现出来。
演讲语言
着力锤炼语言,增强演讲的感染力。应尽可能体现口语化、大众化;多用短句,少用结构复杂的长句;精心选用词语和比喻、拟人、排比、对偶、设问、反问等修辞手法,增强语言表达效果;有意识锤炼金句,给听众以深刻的印象。
开头结语
注意写好开头,吸引听众的关注。可以从问候或感谢语开始,拉近与听众的距离;可以由演讲的缘起、现场的氛围等引入正题;可以开门见山,直奔主题;还可以提出问题,引发思考。
精心设计结语,提升演讲的效果。可以重申观点,加深印象;也可以提出号召,鼓舞人心;还可以幽默调侃,逗大家一笑。
材料二
①以下是芳芳的演讲稿《书香伴我成长》节选文字:
②高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯。”在学习和生活中,书是我的精神食粮,我经常吮吸着它那知识的甘霖,用它来充实我的闲暇时光。伴随着书香,我在这片天地中成长。
③在书中,我和唐僧师徒四人一路斩妖除魔,取得真经;我被刘备的求贤若渴所感动;被诸葛亮的足智多谋所折服;被关羽的忠义所感动。在书中,我见证了霍金的身残志坚,不屈不挠;见证了爱迪生的坚持不懈;见证了钱学森的赤子之心。在书中,我领略了泰山的巍峨雄壮;领略了黄河的波涛汹涌;我又欣赏到了漓江的风景如画;欣赏到了黄山的奇异秀美。在书中,我体会了杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的凄悲;体会了陆游“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的爱国情怀……
④莎士比亚曾经说过:“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”书,是我们在人生彷徨时的一盏明灯,它照亮了我们前行的道路;书,是我们在遇到困难时与我们并肩作战的良师益友,它与我们同甘共苦;书,是我们在苦闷、烦躁时的一缕清风,它为我们抚平伤疤、洗尽躁动、扫除阴霾。
⑤亲爱的同学们,让阅读丰盈我们的生活,让书香伴我们成长!
4. 以下是结合材料一四个角度对材料二中文字的理解和分析。请你选出其中不正确的一项( )
A. 演讲稿的主题、内容及语言风格主要是针对同学们的,做到了“心中有观众”。
B. 演讲稿观点明确,列举了读书收获的事例,具体阐明了“书香伴我成长”的主题。
C. 演讲稿从演讲现场氛围的描述引入正题,又以提出号召设计结语,结构完整。
D. 演讲稿运用比喻、排比、引用等修辞,使之语言生动形象,内容充实
5. 在演讲竞赛活动过程中的互动环节,主持人请你即席讲话,说说感受。你会说:“___________________。”
【答案】4. C 5. 示例:同学们,大家好!我很荣幸能在这里与大家互动交流。刚才同学们演讲得很好,让我越来越明白读书的重要性。同学们,让我们一起阅读,让我们浸染着书香快乐成长!
【解析】
【4题详解】
本题考查对材料内容的理解与分析。
C.根据材料一“开头结语”细则(开头可从问候、缘起、现场氛围等引入,结语可提号召等),材料二第②段直接引用高尔基名言“书籍是人类进步的阶梯”切入主题,并未描述“演讲现场氛围”;结语“亲爱的同学们,让阅读丰盈我们的生活,让书香伴我们成长!”虽为提出号召,符合结语要求,但开头不符合“从演讲现场氛围的描述引入正题”。
故选C。
【5题详解】
本题考查语言表达能力。
首先明确,即席讲话需贴合“书香伴我成长”演讲竞赛的场景,紧扣“感受”核心,先表达参与活动的整体心情,拉近与在场师生的距离。其次,结合演讲内容谈具体触动,提及选手分享的读书故事或感悟,体现活动的意义,让感受更真实可感。最后,发出与主题相关的倡议或总结,升华氛围,呼应活动主题。
示例:亲爱的老师、同学们,此刻站在这里,我的心里满是温暖与振奋!刚才听着大家分享与书相伴的故事,从唐僧师徒的坚韧到霍金的不屈,从杜甫的家国情怀到书中的山河盛景,我仿佛也跟着大家重走了一遍充满书香的成长路。读书让我们看见更大的世界,这场演讲竞赛更让我感受到书香传递的力量。希望未来我们都能继续与书为友,让这份成长的喜悦一直延续下去!
6. 诗句整理。请在下列横线处填上恰当的内容。
(1)苏轼在《卜算子·黄州定慧院寓居作》中借“孤鸿”抒写了自己高洁志趣的语句是“__________,___________”。
(2)《虽有嘉肴》中“__________,___________”揭示了只有通过实践才能不断发现问题、完善自己、提升自己的道理。
(3)人生虽然常有“__________,道阻且长”(《诗经·蒹葭》)的困境和“溯游从之,宛在水中央”的幻境,但习近平总书记也说“梦虽遥,追则能达;愿虽艰,持则可圆”。
【答案】 ①. 拣尽寒枝不肯栖 ②. 寂寞沙洲冷 ③. 学然后知不足 ④. 教然后知困 ⑤. 溯洄从之
【解析】
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“拣、栖、洲、溯洄”等字词容易写错。
二、阅读(50分)
(一)现代文阅读Ⅰ(10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
不容忽视的笔石
李丙霞
①笔石,乍看这个名字,也许有人会想,是不是与笔有关系呢?实际上,笔石的命名确实与笔有关。笔石指笔石动物的化石。①在漫长的地质变化中,笔石动物被压扁成了薄膜,很像铅笔在岩石层面上书写或者涂鸦的痕迹,而且笔石的形状也类似西方的羽毛笔,因此得名。
②笔石动物是一种怎样的动物呢?笔石动物是地质历史时期生活在海洋中的一类群体动物,始于五亿年前的中寒武世,在奥陶纪及志留纪最繁盛,泥盆纪晚期开始衰退,到了三亿年前的早石炭世,笔石动物就销声匿迹了。很遗憾,今天的人们无法见到它们鲜活的身影了。但是,它们以另一种方式告诉人们,它们曾经来过这个世界,并留下了各种记录,那就是化石,它们用化石来展现它们曾经的存在,给人们一种神秘感。
③笔石动物长什么样呢?笔石动物的身体由胎管和胞管组成,胎管是一个圆锥体,为笔石虫从卵孵出时的原始房室,然后从胎管芽生出胞管,作为笔石虫的住室,并发育成群体,保存成化石的一般是胞管的几丁质外壳。我们所看到的笔石是笔石虫体所分泌的骨骼,被称为笔石体。笔石体一般长几厘米或几十厘米,已知最大的笔石体长达1.45米。
④其实,笔石动物本身是立体的,它们有着有机质组成的软体和硬体。由于笔石动物早已灭绝,其软体部分已经在漫长的地质历史中分解殆尽,而硬体部分得以保存下来。笔石动物死亡以后,在特定的条件下,被埋藏在沉积物里,压扁后留下的痕迹就是我们今天看到的笔石的样貌。
⑤古生物学家通过深入研究发现,除了被压扁成薄膜保存,笔石可能还有其他两种常见的保存方式——黄铁矿化半立体保存和三维立体孤立保存,这两种方式能够将笔石的结构更为完整地保存下来,让古生物学家对笔石动物进行更准确的研究。
⑥笔石动物是怎么生活的呢?根据化石保存的状态、共生动物的类别以及笔石动物自身的骨骼构造,科学家推测笔石动物有两种生活方式,一部分笔石动物在海底底栖固着生活,固着种类由一根细长的茎连接到海藻或者礁岩上,茎末端有根状结构,可以抓牢这些附着物;另一部分笔石动物漂浮生活,漂浮种类会聚生在充满气体的浮胞上,像现存的僧帽水母一样,浮在海面。漂浮生活的笔石动物仅与极少的浮游生物伴生,在一些特定的环境里只有漂浮的笔石动物而没有其他生物。
⑦笔石动物的家族成员多吗?笔石动物种类多样,最早登场的是树形笔石目,之后管形笔石目、腔笔石目、茎笔石目、甲壳笔石目、正笔石目相继出现。笔石动物群在我国的分布很广,种类也很多。笔石动物从寒武纪就出现了,经历了奥陶纪、志留纪、泥盆纪,一直到石炭纪灭绝。在这个过程中,每一个时代都会有很多笔石动物群的记录,特别是奥陶纪和志留纪,数量尤为庞大,在我国华南地区至少有十几个笔石动物群,如贵州遵义、乌当等地区的中奥陶系湄潭组笔石动物群,不但种类特别多,而且很有特点。
⑧笔石有什么作用呢?不要小瞧了这小小的笔石,在穿越几亿年后,它们已经成了人类的好帮手。
⑨首先,笔石是判断地层年代的黄金卡尺。在古生物学家对笔石动物的研究中,一个很重要的研究方向就是笔石动物的演化过程。古生物学家发现,笔石动物的演化速度很快,这是非常少见的。②我们现在看到的有些细菌,几亿年来都没有什么变化,笔石动物却相反,它的演化速度特别快。尤其是在奥陶纪和志留纪,每隔几十万年就会产生一大批新种。也正因如此,笔石可以被当作判断地层年代的依据。用笔石来判定地层年代是非常精确的,尤其是对于奥陶纪和志留纪的地层,其精确度远远高于同位素定年。目前国际上奥陶纪和志留纪的地层划分,主要就是靠笔石。
⑩其次,笔石可以用来判断其所在年代的地质环境。前文中提到,笔石动物有两种生活方式,一种是固着在海底,一种是漂浮在海面。固着在海底的底栖笔石动物一般会生活在浅水环境里,因为它多少需要一些氧气,水太深就无法生存。而在海面浮游的笔石动物可以在更加开阔的海水里生活,甚至可以在深水环境中生存。借助笔石动物的这种生存特性,古生物学家就可以判断其所在年代的古环境。如今,这种鉴定可以做到非常精细,可以依据笔石动物的类型将海水划分成五六个深度带,每个深度带中都有笔石动物的特定组合。
⑪再次,笔石在能源资源勘探上也可以一展身手。目前,我国页岩气勘探与开发已经取得了一系列重要突破,开采页岩气不但需要高端的钻井技术,而且需要精准的黑色页岩地层层位标定,其中生物地层标定是钻井现场最快速和精准的方法,可以直接指导打钻至精准的页岩气层位。笔石通常保存于黑色页岩中,在砂岩、灰岩中偶尔也有保存。我国最主要的页岩气资源正好处在含笔石的地层中,这是我国页岩气资源的一大特点。在我国的涪陵页岩气示范区,页岩气所在的层位就是奥陶纪晚期到志留纪早期,这一段时期的黑色页岩里含有大量的笔石。
⑫小小笔石在判断地层年代、地质环境和国家能源资源勘探等方面发挥了重要作用,不容我们忽视。然而,历经两亿多年,笔石动物最终还是灭绝了,地质历史时期的生物灭绝事件对生物的影响是巨大的,生物的演化是不可逆的,因此,保护生物多样性刻不容缓。
7. 下面是本文结构思维导图,请将其补充完整。
8. 下面对原文内容分析正确的一项是( )
A. 我们今天看到的笔石样貌就是笔石动物有机质组成软体和硬体压扁后留下的痕迹。
B. 为了说明语言的简洁,“笔石体一般长几厘米或几十厘米”中的“一般”可以去掉。
C. 本文对笔石三个方面作用的说明运用了由主到次的说明顺序。
D. 本文除了说明笔石的重要作用不容忽视外,还警示人们保护生物多样性刻不容缓。
9. 下面①②两小题,请任选一个小题作答。依据提示分析文中画线语句的表达效果。
①在漫长的地质变化中,笔石动物被压扁成了薄膜,很像铅笔在岩石层面上书写或者涂鸦的痕迹,而且笔石的形状也类似西方的羽毛笔,因此得名。(请从说明文语言角度分析该语句表达效果。)
②我们现在看到的有些细菌,几亿年来都没有什么变化,笔石动物却相反,它的演化速度特别快。尤其是在奥陶纪和志留纪,每隔几十万年就会产生一大批新种。(请从说明方法角度分析该语句表达效果。)
我选第( )小题:___________________________________
【答案】7. 示例:①笔石的形体(样貌) ②勘探能源资源 ③逻辑顺序 8. D
9. ①. 本句运用了比喻的修辞或运用打比方的说明方法,将笔石动物被压扁所变成的薄膜比喻成“铅笔在岩石层面上书写或者涂鸦的痕迹”,将笔石比喻成“西方的羽毛笔”,从而形象生动地说明了笔石的形状及得名,也增强了文章说明语言的生动性。 ②. 本句运用了作比较的说明方法,将笔石动物与一些几亿年来都没有什么变化的细菌进行比较,突出了笔石动物演化速度特别快。或者:运用了举例子的说明方法,列举奥陶纪和志留纪,每隔几十万年就会产生一大批新种,来说明笔石动物演化速度特别快。
【解析】
【导语】本文以科学严谨又通俗易懂的语言,系统介绍了笔石的命名由来、生物特征、保存方式、生活方式及科研价值。文章结构清晰,层层递进,从名称释义到演化意义,突出笔石“小身躯大作用”的主题。说明中穿插比喻与实例,兼具知识性与可读性,使读者在了解古生物的同时,也认识到其在地层划分、环境重建和能源勘探中的重要地位,体现了科普文的深度与广度。
【7题详解】
本题考查对文章内容及说明顺序的理解与概括。
①根据文章第③段“笔石动物长什么样呢?笔石动物的身体由胎管和胞管组成,胎管是一个圆锥体……保存成化石的一般是胞管的几丁质外壳”、第④段“笔石动物本身是立体的……压扁后留下的痕迹就是我们今天看到的笔石的样貌”以及第⑤段“古生物学家通过深入研究发现……这两种方式能够将笔石的结构更为完整地保存下来”可知,这部分围绕笔石的外形构造以及保存样貌等展开,主要介绍了笔石的形体(样貌)。
②根据文章第⑪段“再次,笔石在能源资源勘探上也可以一展身手……笔石通常保存于黑色页岩中,在砂岩、灰岩中偶尔也有保存”可知,这里明确阐述了笔石在能源资源勘探方面的作用,所以笔石的作用还有勘探能源资源。
③文章先依次介绍笔石的得名、生活年代、形体、生活方式、种类,接着说明笔石在判断地层年代、地质环境、能源资源勘探等方面的作用,最后呼吁保护生物多样性,是按照事物的内在逻辑关系来进行说明的,所以采用的是逻辑的说明顺序。
【8题详解】
本题考查对文章内容的理解分析。
A.根据第④段“笔石动物本身是立体的,它们有着有机质组成的软体和硬体。由于笔石动物早已灭绝,其软体部分已经在漫长的地质历史中分解殆尽,而硬体部分得以保存下来。笔石动物死亡以后,在特定的条件下,被埋藏在沉积物里,压扁后留下的痕迹就是我们今天看到的笔石的样貌”可知,是硬体部分压扁后留下痕迹成为我们看到的笔石样貌,不是“软体和硬体压扁后留下的痕迹”,选项表述错误;
B.“一般”表示通常情况,说明笔石体通常长几厘米或几十厘米,但不排除有特殊情况。如果去掉“一般”,就变成笔石体一定长几厘米或几十厘米,过于绝对,不符合实际,不能体现说明文语言的准确性,所以“一般”不能去掉,该选项错误;
C.文中介绍笔石判断地层年代、判断地质环境、能源资源勘探这三个作用时,并没有明显的主次之分,该选项错误;
故选D。
【9题详解】
(1)本题考查说明文语言的表达效果。
根据第①段“在漫长的地质变化中,笔石动物被压扁成了薄膜,很像铅笔在岩石层面上书写或者涂鸦的痕迹,而且笔石的形状也类似西方的羽毛笔,因此得名”可知,该语句运用了比喻的修辞手法。作者把笔石动物在漫长地质变化中被压扁形成的薄膜,比作“铅笔在岩石层面上书写或者涂鸦的痕迹”,又将笔石的形状比作“西方的羽毛笔”。从说明效果来看,“铅笔书写或涂鸦的痕迹”以及“西方羽毛笔”都是人们较为熟悉的事物,通过这样形象的比喻,把笔石那种独特的、与笔相关的形状特点,非常直观且生动地展现了出来,让原本可能较为抽象的笔石形状变得通俗易懂,方便读者理解笔石为何会以此得名。同时,这种比喻的运用,也让说明文的语言不再单调、枯燥,增添了生动性,极大地增强了文章的可读性,能更好地吸引读者去阅读和了解笔石相关的知识。
(2)本题考查说明方法及作用。
根据第⑨段“我们现在看到的有些细菌,几亿年来都没有什么变化,笔石动物却相反,它的演化速度特别快。尤其是在奥陶纪和志留纪,每隔几十万年就会产生一大批新种”可知,该语句运用了作比较和举例子的说明方法。首先,作者将笔石动物和“几亿年来都没有什么变化的细菌”进行对比,通过这种对比突出地强调出笔石动物演化速度“特别快”的特点,让读者对笔石动物演化速度快这一特性有更深刻的印象。其次,作者还运用了举例子的说明方法,特意列举了“奥陶纪和志留纪,每隔几十万年就会产生一大批新种”的例子,这两个地质年代是笔石动物演化的关键时期,用具体的例子来阐述笔石动物的演化情况,使得笔石动物演化速度快这一说法有了实实在在的依据,不再是空洞的表述,具体有力地说明了笔石动物演化速度快的特点,让说明内容更具说服力,也更能让读者信服。
(二)现代文阅读Ⅱ(14分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
故乡的元宵
汪曾祺
①故乡的元宵是并不热闹的。
②没有狮子、龙灯,没有高跷,没有跑旱船,没有“大头和尚戏柳翠”,没有花担子、茶担子。这些都在七月十五“迎会”——赛城隍时才有,元宵是没有的。很多地方兴“闹元宵”,我们那里的元宵却是静静的。
③有几年,有送麒麟的。上午,三个乡下的汉子,一个举着麒麟,——一张长板凳,外面糊纸扎的麒麟,一个敲小锣,一个打镲,咚咚当当敲一气,齐声唱一些吉利的歌。每一段开头都是“格炸炸”:
④格炸炸,格炸炸,
⑤麒麟送子到你家……
⑥我对这“格炸炸”印象很深。这是什么意思呢?这是状声词?状的什么声呢?送麒麟的没有表演,没有动作,曲调也很简单。送麒麟的来了,一点也不叫人兴奋,只听得一连串的“格炸炸”。“格炸炸”完了,祖母就给他们一点钱。
⑦草巷口有个吹糖人的。孙猴子舞大刀、老鼠偷油。
⑧北市口有捏面人的。青蛇、白蛇、老渔翁。老渔翁的蓑衣是从药店里买来的夏枯草做的。
⑨(1)到天地坛看人拉“天嗡子”——即抖空竹,拉得很响,天嗡子蛮牛似的叫。
⑩到泰山庙看老妈妈烧香。一个老妈妈鞋底有牛屎,干了。
⑪(2)一天快过去了。
⑫不过元宵要等到晚上,上了灯,才算。元宵元宵嘛。我们那里一般不叫元宵,叫灯节。灯节要过几天,十三上灯,十七落灯。“正日子”是十五。
⑬各屋里的灯都点起来了。大妈(大伯母)屋里是四盏玻璃方灯。二妈屋里是画了红寿字的白明角琉璃灯,还有一张珠子灯。我的继母屋里点的是红琉璃泡子。一屋子灯光,明亮而温柔,显得很吉祥。
⑭上街去看走马灯。连万顺家的走马灯很大。“乡下人不识走马灯,——又来了。”走马灯不过是来回转动的车、马、人(兵)的影子,但也能看它转几圈。后来我自己也动手做了一个,点了蜡烛,看着里面的纸轮一样转了起来,外面的纸屏上一样映出了影子,很欣喜。乾隆和的走马灯并不“走”,只是一个长方的纸箱子,正面白纸上有一些彩色的小人,小人连着一根头发丝,烛火烘热了发丝,小人的手脚会上下动。它虽然不“走”,我们还是叫它走马灯。要不,叫它什么灯呢?这外面的小人是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。整个画面表现的是《西游记》唐僧取经。
⑮孩子有自己的灯。兔子灯、绣球灯、马灯……兔子灯大都是自己动手做的。下面安四个轱辘,可以拉着走。兔子灯其实不大像兔子,脸是圆的,眼睛是弯弯的,像人的眼睛,还有两道弯弯的眉毛!绣球灯、马灯都是买的。绣球灯是一个多面的纸扎的球,有一个篾制的架子,架子上有一根竹竿,架子下有两个轱辘,手执竹竿,向前推移,球即不停滚动。马灯是两段,一个马头,一个马屁股,用带子系在身上。西瓜灯、虾蟆灯、鱼灯,这些手提的灯,是小孩玩的。
⑯有一个习俗可能是外地所没有的:看围屏。硬木长方框,约三尺高,尺半宽,镶绢,上画一笔演义小说人物故事,灯节前装好,一堂围屏约三十幅,屏后点蜡烛。这实际上是照得透亮的连环画。看围屏有两处,一处在炼阳观的偏殿,一处在附设在城隍庙里的火神庙。炼阳观画的是《封神榜》,火神庙画的是《三国》。围屏看了多少年,但还是年年看。好像不看围屏就不算过灯节似的。
⑰街上有人放花。
⑱有人放高升(起火),不多的几支,起火升到天上,嗤——灭了。
⑲天上有一盏红灯笼。竹篾为骨,外糊红纸,一个长方的筒,里面点了蜡烛,放到天上,灯笼是很好放的,连脑线都不用,在一个角上系上线,就能飞上去。灯笼在天上微微飘动,不知道为什么,看了使人有一点薄薄的凄凉。
⑳年过完了,明天十六,所有店铺就“大开门”了。我们那里,初一到初五,店铺都不开门。初六打开两扇排门,卖一点市民必需的东西,叫做“小开门”。十六把全部排门卸掉,放一挂鞭,几个炮仗,叫做“大开门”,开始正常营业。年,就这样过去了。
一九九三年二月十二日
10. 下列对文章的理解与分析不准确的一项是( )
A. 作者故乡的元宵晚上各家屋里的灯都会点起来,营造出明亮温柔的氛围,以示吉祥。
B. 文中对走马灯、兔子灯的描述及“起火升到天上,嗤——灭了”的细节描写让人有如见此物、如临其境的感觉。
C. 文章开头“故乡的元宵是并不热闹的”对后文描述看走马灯、围屏及放花等内容起了欲扬先抑的作用。
D. 文章末尾语句“年,就这样过去了”既有总结全文作用,也隐含着作者薄薄的凄凉。
11. 自选角度,赏析文中第(1)处画线语句。
语句:到天地坛看人拉“天嗡子”——即抖空竹,拉得很响,天嗡子蛮牛似的叫。
12. 有人说:文中第(2)处画横线语句“一天快过去了”可以去掉。请说说你的观点和理由。
13. 下面两段文字都有对声音的描述,其表达效果有何不同?
【甲】
三个乡下的汉子,一个举着麒麟,——一张长板凳,外面糊纸扎的麒麟,一个敲小锣,一个打镲,咚咚当当敲一气,齐声唱一些吉利的歌。每一段开头都是“格炸炸”。
【乙】
那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
(节选自鲁迅《社戏》)
【答案】10. D 11. 示例1:本句运用了比喻修辞,将拉“天嗡子”的响声比喻成“蛮牛似的”叫声,形象生动地写出了抖空竹声音的雄浑响亮,也间接写出了拉“天嗡子”的技术之高。
示例2:本句语言简单自然,“蛮牛似的叫”又口语化,体现了地方语言特色及作者语言风格。
12. 不能去掉。承上启下:照应前文所叙述的故乡元宵节白天的所见所闻,听送麒麟,看吹糖人、捏面人、拉“天嗡子”、老妈妈烧香,也引出了元宵节晚上的活动,各屋点灯、上街看走马灯、孩子们玩灯、看围屏、放花等。抒发情感:表达了作者对白天所看到的故乡元宵节景象的留恋,也表达了对元宵节晚上活动的期待。
13. 示例:甲段文字描述了元宵节送麒麟的民俗,语言简洁,“咚咚当当敲一气”也写出了声音的繁杂、不好听,这充分反映了该民俗只在于它的实际意义“吉利”,从而突出了故乡民俗的朴实自然。乙段文字运用直接描写及通过对“我”的感觉间接描写,生动形象地写出了声音的宛转悠扬,从而突出了“我”对江南水乡自然美景及美好生活的喜爱与向往。
【解析】
【导语】这篇散文以平淡细腻的笔触勾勒出故乡元宵节的独特韵味。作者通过对比“闹元宵”的普遍印象,突出故乡元宵“静静”的特质,在看似冷清的节日氛围中挖掘出深厚的生活意趣。文中对送麒麟、走马灯等民俗活动的白描,既保留着童真的观察视角,又暗含对传统民俗渐逝的怅惘。结尾处“薄薄的凄凉”与开篇“并不热闹”形成情感呼应,在温婉的叙述中完成对乡土记忆的诗意重构。
【10题详解】
本题考查理解和分析文章内容。
D.末尾语句“年,就这样过去了”渗透了作者对故乡元宵节日的眷念与怀念,而“薄薄的凄凉”只是在文中提到的看了天上飘动的灯笼使人有一点薄薄的凄凉,选项表述错误;
故选D。
【11题详解】
本题考查赏析文章语句。
根据文中第①处画线句可知,句中的“天嗡子蛮牛似的叫”运用比喻的修辞手法,将“抖空竹的声音”比作“天嗡子蛮牛似的叫”,生动形象地写出抖空竹声音之洪亮。同时借空竹声音嘹亮也从侧面间接表现了拉“天嗡子”的艺人的技艺高超,能够抖出如此有力的声音;
根据文中第①处画线句可知,句中“拉得很响”“蛮牛似的叫”等表达十分口语化,贴近生活,语言简洁,文字质朴,体现出汪曾祺散文语言的地方特点和质朴风格。
【12题详解】
本题考查句子的作用。
根据第③段“有送麒麟的”,第⑦段“草巷口有个吹糖人的”,第⑧段“北市口有捏面人的”,第⑨段“到天地坛看人拉‘天嗡子’”,第⑩段“到泰山庙看老妈妈烧香”可知,文中第②处画横线语句对前文白天一系列活动进行了总结;结合第⑬段“各屋里的灯都点起来了”,第⑭段“上街去看走马灯”,第⑮段“孩子有自己的灯。兔子灯、绣球灯、马灯……兔子灯大都是自己动手做的”,第⑯段“有一个习俗可能是外地所没有的:看围屏”,第⑰段“街上有人放花”,可知,文中第②处画横线语句引出下文对元宵节夜晚活动的描写;在结构上,起到承上启下的过渡作用;
在内容上,“一天快过去了”既流露出对白天热闹场景的留恋,也暗示了夜晚也令人期待,因为有丰富的活动,增强文章节奏感和情感层次;文中第②处画横线语句属于过渡句,所以不能去掉。
【13题详解】
本题考查语句的表达效果。
根据【甲】中“咚咚当当”“每一段开头都是‘格炸炸’”以及文中第③段“有几年,有送麒麟的”可知,本段文字描写的是元宵节送麒麟的民俗活动。“咚咚当当”表现声音杂乱,“格炸炸”表现声音单调。这段声音描写,语言简洁直接、通俗质朴;
结合句中“齐声唱一些吉利的歌”可知,这段质朴的文字意在突出民俗活动的朴实自然,人们重在追求“吉利”,而非高雅的审美艺术,体现出民间文化的通俗质朴。
根据【乙】中“宛转,悠扬,使我的心也沉静”可知,横笛声音是悠扬动听的,给人以美的享受。“使我的心也沉静”直接写出横笛声音带给作者的感官体验,生动形象地表现笛声的优美。结合句中“觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里”可知,笛声的悠扬与散布水面的豆麦香气混在一起,共同勾起作者的情丝。借“我”的心理感受,抒发对江南水乡自然美景和自由生活的向往。
(三)古诗文阅读(18分)
14. 阅读下面古诗,完成小题。
潍县署中画竹呈年伯包大中丞括
清·郑燮
衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
【注释】些小:很小,这里指官职卑微。吾曹:我们。
同样写对民生疾苦的关怀,杜甫《茅屋为秋风所破歌》先描述个人遭际,结尾处借助议论和抒情升华,那么本首诗又是怎样表现出来的呢?
【答案】诗人由萧萧竹叶声联想到民间疾苦之声,再“一枝一叶总关情”一语双关,由景到人到情,由咏竹到抒发事无巨细,永远恪尽职守关怀百姓的思想情感,并且将这种情感由个人上升到“吾曹”普遍的高度。
【解析】
【导语】此诗以“衙斋听竹”为切入点,将自然之景与民生之情巧妙勾连。首句“萧萧竹”既是实景,又借听觉联想“民间疾苦声”,由景入情自然无痕。后两句以“些小州县吏”自谦,却以“一枝一叶总关情”直抒胸臆,不铺陈个人遭际,而是借竹的“一枝一叶”喻百姓点滴疾苦,以小见大,凸显对民生的深切关怀,语言质朴却情感厚重,尽显诗人心系百姓的赤子之心。
【详解】本题考查诗歌表现手法与情感分析。
根据诗句“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”可知,诗人在衙署书房中,听到窗外竹叶“萧萧”作响,并未停留在对自然景物的单纯描写,而是将竹叶声与“民间疾苦声”联系起来。这种由眼前实景引发的联想,打破了景与情的界限,让对民生的关怀从日常听觉体验中自然流露,不依赖个人遭际的铺陈,直接建立起与百姓苦难的情感联结。
根据诗句“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”可知,诗人先以“些小”自谦官职卑微,随后用“一枝一叶”双关,既指眼前竹子的枝叶,也暗喻百姓生活中的点滴小事。“总关情”则直接点明,无论事情大小,都牵动着自己的关切。这一表达不仅将个人对民生的关怀具体化,更以“吾曹”(我们)代指所有州县官吏,把个人情感上升到群体责任的高度,凸显出对民生疾苦一以贯之的重视,情感真挚且立意深远。
阅读下面两则文言短文,完成下面小题。
【甲】
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(节选自陶渊明《桃花源记》)
【乙】
江上望渌罗山,如削成,颓岚峭绿,疑将压焉。从此一带山皆飞舞生动,映江而出,水缥绿见底。至白马江,山益夹,水益束,云奔石怒,一江皆飞沫,是为浪光之天。山南即避秦处。上桃花溪百步,从间道出后岭,玄武宫其巅。……趋而出,见道傍古松,偃蹇①有异态,为之却行②。又数折,得桃花观,从左腋道入,竹路幽绝。……观周遭,皆层峰,淡冶入绘。观前为驰道③,车尘马足,略无歇时。截驰道而南,入桃花洞,无所有,惟石磴④百级,苍寒高古,若有人焉,而不可即。
(节选自袁宏道《游桃花源记》)
【注释】①偃蹇(yǎn jiǎn):形容树木繁盛、曲展、高耸的样子。②却行:倒退而行。③驰道:指供车辆通行的大道。④石磴:石级,石台阶。
15. 结合卡片资料包,依次选出下面三个文言语句中加点“绝”的意思,最恰当的一项是( )
【资料包】
“绝”字义项:①断,断绝;②停止,消失;③隔绝的;④到极点的;⑤很,极。
语句:(1)率妻子邑人来此绝境 (2)竹路幽绝 (3)佛印绝类弥勒(《核舟记》)
A. ①④⑤ B. ③①④ C. ③④⑤ D. ②①④
16. 请将乙文中画线语句翻译成现代汉语。
苍寒高古,若有人焉,而不可即。
17. 假如你准备到甲文所描述的桃花源去旅游,那你最想去感受的是什么呢?并请结合甲文内容说明理由。
18. 乙文作者简单地描述了人们游桃花源的情景“观前为驰道,车尘马足,略无歇时”。请你结合甲乙两文,说说作者这样写的目的。
【答案】15. C 16. (台阶)苍劲清冷,古老高远,仿佛有(仙人)在那里,却不能靠近。
17. 示例1:感受桃花源优美的自然风光。那儿有平旷的土地,排列整齐的屋舍,有肥沃的田地、碧波粼粼的水池和茂盛的桑林、翠竹。
示例2:感受桃花源和平安宁的田园生活。那儿男耕女织,老少娱乐,炊烟袅袅,鸡犬相闻,人们过着和谐安乐的生活。
示例3:感受桃花源中的人的热情好客。桃源人朴实好客,客人至则设酒杀鸡制作美食招待,其余人家相继邀请出酒食以待。
18. 乙文作者简单描述了桃花观前的繁华与喧嚣,但生动具体地描写了群山的陡峭翠绿、飞舞生动,江水的青绿、清澈见底,道旁古松的茂盛高耸,竹路的幽深,桃花洞内的苍寒高古,两者形成鲜明对比,也与甲文中所描述的桃花源中美丽安静的环境、和平安宁的生活形成对比,从而表达了他对美丽自然景观的喜爱和赞美,更表达了出他对自由安宁的美好生活的向往之情。
【解析】
【导语】两则短文同写“桃花源”,却各有侧重与风格。甲文以渔人视角展开,先写发现桃花源的曲折,再细致描绘其内土地平旷、屋舍俨然的安宁景致,及村民怡然自乐、热情待客的生活,借避秦绝境的设定,寄托对理想社会的向往,语言质朴却充满诗意。乙文则以游览所见为线,着重刻画渌罗山“如削成”的险峻、白马江“飞沫”的汹涌,及古松、桃花观、桃花洞的清幽古雅,笔墨凝练,善用比喻与动态描写,展现桃花源周边山水的奇秀,凸显实景游览的独特观感。二者一虚一实,各尽其妙。
【15题详解】
本题考查一词多义辨析。
(1)句意:带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方。绝:隔绝的。
(2)句意:竹林间的道路幽静到了极点。绝:到极点的。
(3)句意:佛印和尚极像弥勒佛。绝:很,极。
故选C。
【16题详解】
本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。
重点字词有:苍寒,指(石磴)呈现出的苍茫而寒冷之感;高古,意为古老高远;若,好像、仿佛;焉,兼词,于此,在那里;而,表转折,可译为“却”;即,靠近、接近。
【17题详解】
本题考查对内容的理解与拓展运用。
开放性试题,首先明确,答题需紧扣“桃花源旅游感受”这一核心,从甲文中提取具体场景或细节作为依据,避免脱离文本空谈。可先确定感受方向(如氛围、生活、人情等),再对应文中关键语句,建立“感受点—文本依据”的关联,确保理由真实可依。其次,阐述理由时需细化文本内容,比如提及“自然环境”要对应“良田、美池、桑竹”,提及“生活状态”要关联“往来种作”“黄发垂髫怡然自乐”,让感受有具体场景支撑,而非笼统表述。最后,可适当点明该感受的独特价值(如与现实的对比、传递的理想意义),使表达更具感染力,体现对文本内涵的理解。
示例:感受桃花源中远离纷扰的宁静氛围。甲文中提到桃花源“与外人间隔”,世人“不知有汉,无论魏晋”,这里没有外界的战乱与纷争,人们无需担忧时代变迁带来的动荡,能让人彻底摆脱世俗的喧嚣,沉浸在安稳平和的环境里,这种隔绝尘嚣的宁静格外令人向往。
【18题详解】
本题考查对内容的理解与概括。
根据乙文“观前为驰道,车尘马足,略无歇时”可知,作者简洁勾勒出桃花观前道路上车马往来、喧嚣不断的景象;再结合乙文“江上望渌罗山,如削成,颓岚峭绿”“水缥绿见底”“道傍古松,偃蹇有异态”“竹路幽绝”“石磴百级,苍寒高古”可知,作者又细致描绘了渌罗山的险峻翠绿、江水的清澈、古松的奇特、竹路的幽静、石磴的古雅。将观前的喧嚣与自然景致的清幽形成鲜明对比,突出了作者对纯净自然景观的喜爱与赞美。
根据甲文“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻”“黄发垂髫,并怡然自乐”可知,甲文展现的是桃花源环境优美、生活安宁祥和的景象;再结合乙文“观前为驰道,车尘马足,略无歇时”可知,乙文观前的喧嚣与甲文桃花源的宁静形成对比。这种对比凸显出作者对甲文中那种远离纷扰、和平安宁的理想生活的向往之情。
【点睛】参考译文:
【甲】桃林的尽头是溪水的源头,(渔人)便看到一座山,山上有个小洞口,隐隐约约好像有光亮。(渔人)于是丢下船,从洞口进去。起初洞口非常狭窄,仅能容一个人通过。又向前走了几十步,(眼前)突然变得开阔明亮起来。(这里)土地平坦宽广,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹子这类(景物)。田间小路交错相通,(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿戴,都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩,都悠闲愉快,自得其乐。
(村里的人)看见渔人,就非常吃惊,问(他)是从哪儿来的。(渔人)详细地回答了他们。(有人)就邀请(渔人)到自己家里去,摆了酒,杀了鸡做饭(来款待他)。村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。(他们)自己说(他们的)祖先为了躲避秦时的战乱,带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是就跟外面的人断绝了来往。(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,(他们)都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,都拿出酒饭(来款待他)。(渔人)停留了几天,就告辞离开。村里的人嘱咐他说:“(这里的情况)不值得对外面的人说啊。”
【乙】在江上远望渌罗山,(山)像被刀削过一样陡峭,向下倾斜的山间雾气和陡峭的绿色山峦,让人怀疑(山)将要压下来似的。从这一带开始,群山都显得灵动飞舞,倒映在江水中显现出来,江水青绿色,清澈见底。到了白马江,山靠得更近,江水收束得更紧,云雾奔涌,山石(仿佛)在怒吼,整个江面都溅起飞沫,这就是浪光满天的景象。山的南面就是(古人)躲避秦朝战乱的地方。(沿着)桃花溪向上走一百步,从小路走出后岭,玄武宫就在那山顶上。……(快步)走出来,看见路边的古松,(树干)高耸曲折,形态奇特,(让人)只能倒退着走(才能看清全貌)。又拐了几个弯,看到桃花观,从左侧的小路进去,竹林间的道路幽静极了。……环顾桃花观周围,都是层层叠叠的山峰,(景色)淡雅秀丽,就像画中描绘的一样。桃花观前面是供车马通行的大道,车马往来的尘土和脚步,几乎没有停歇的时候。横穿大道向南走,进入桃花洞,(洞里)没有什么东西,只有一百级石台阶,(台阶)苍劲清冷,古老高远,仿佛有(仙人)在那里,却不能靠近。
(四)名著阅读(8分)
19. 晶晶学习完《<诗经>二首》后,想进一步了解《诗经》的语言特点,于是阅读了朱自清的《经典常谈》。下面是他的阅读任务单,请你帮他根据阅读目的与内容完成阅读批注。
教材篇目
《诗经·关雎》
阅读《经典常谈》篇目
《<诗经>第四》
篇目所属类别
汉字( ) 经(√) 史( ) 子( ) 集( )
阅读目的
初步了解《诗经》的语言特点
阅读内容
诗的源头是歌谣。上古时候,没有文字,只有唱的歌谣,没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来,给别人或自己听。日常的言语不够劲儿,便用歌唱;一唱三叹的叫别人回肠荡气。……或一唱众和,或彼此竞胜。
徒歌也有节奏,手舞脚蹈便是帮助节奏的;可是乐歌的节奏更规律化些。……歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓;本来歌谣以表情为主,只要翻来覆去将情表到了家就成,用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命,节奏也便建立在这上头。字数的均齐,韵脚的调协,似乎是后来发展出来的。
阅读批注
_____________
【答案】示例:《诗经》的语言特点体现在:①一唱三叹;②有节奏,且规律化;③重叠或复沓;④字数均齐;⑤韵脚调协。
【解析】
【详解】本题考查对名著内容的分析概括。
根据“一唱三叹的叫别人回肠荡气。……或一唱众和,或彼此竞胜”可知,《诗经》具有一唱三叹的语言特点,这种方式能更好地传递情感,引发他人共鸣。
根据“徒歌也有节奏,手舞脚蹈便是帮助节奏的;可是乐歌的节奏更规律化些”可知,《诗经》的语言有节奏,并且乐歌的节奏更为规律化,让诗歌在表达上更具韵律感。
根据“歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓;本来歌谣以表情为主,只要翻来覆去将情表到了家就成。重叠可以说原是歌谣的生命”可知,《诗经》常运用重叠或复沓的手法,凭借这种方式,能更充分地表情达意,同时也构成了歌谣的关键特征。
根据“字数均齐,韵脚的调协,似乎是后来发展出来的”可知,《诗经》还具有字数均齐、韵脚调协的特点,这使得诗歌在形式上更整齐美观,读起来也更加朗朗上口。
示例:《诗经》的语言有着鲜明特点:其一,存在“一唱三叹”的表达,能有力传递情感,引发他人情感共鸣;其二,具备节奏,乐歌的节奏更显规律,让诗歌读起来韵律感十足;其三,常用重叠或复沓的手法,以此充分抒发情感,这也是歌谣的重要特质;其四,还有字数均齐、韵脚调协的特点,使诗歌形式整齐,读起来朗朗上口。
20. 请你认真阅读下段文字,结合名著内容,说说该段文字描述保尔琴声变化的目的是什么。
保尔非常喜欢他的手风琴。多年前一个夏天的夜晚,一群年轻人聚集在保尔家旁边的木料堆上说笑弹唱。那一次,保尔为他们献上了精彩的演奏。他那灵活的手指刚触着键盘,便自上而下地迅速飞舞起来。低音一声鸣响,随即奏出欢快的旋律。但现在他的演奏跟以前不同了。没有浮躁而飘忽的曲调,没有狂放不羁的音调,也没有曾经使他闻名全城的那种令人如醉如狂的奔放旋律。如今,他的琴声沉稳流畅,它依然有力量,但是比过去深沉多了。这新鲜的音调使母亲感到十分惊讶。
(节选自《钢铁是怎样炼成的》第二部第三章)
【答案】示例:此处借保尔琴声由年少时的浮躁飘忽、狂放不羁到如今的沉稳流畅、深沉有力,前后对比,暗示了保尔在经历了四次生与死的考验以及历经战争、工作、生活的磨炼之后,由年少时的轻狂成长为成熟稳重、有奋斗目标、有钢铁般意志的革命战士。
【解析】
【详解】本题考查名著内容分析与概括。
根据文段“多年前一个夏天的夜晚……低音一声鸣响,随即奏出欢快的旋律”“没有浮躁而飘忽的曲调,没有狂放不羁的音调……令人如醉如狂的奔放旋律”可知,多年前保尔的琴声欢快、狂放,带着年少时的浮躁,这对应他彼时的状态——充满活力却未经磨砺,对革命的认知尚显热烈懵懂,性格里有几分随性轻狂。
根据文段“但现在他的演奏跟以前不同了……如今,他的琴声沉稳流畅,它依然有力量,但是比过去深沉多了”可知,现在保尔的琴声褪去浮躁,变得沉稳深沉。结合原著,他历经四次生死考验、战争与疾病的磨砺后,不再是仅凭热血的少年,而是明确了革命目标,拥有了钢铁般意志,琴声的转变正是他内心成熟、精神蜕变的外在体现,标志着他成长为稳重的革命战士。
根据文段“这新鲜的音调使母亲感到十分惊讶”可知,母亲对琴声变化的惊讶,从侧面印证了保尔的转变十分显著,突出岁月与革命经历对他精神世界的深刻塑造,让读者更易感知其从轻狂到坚定的成长轨迹。
保尔经历了一系列重大挫折——在战场上英勇负伤,身体多处受损,尤其是后来因病情恶化逐渐失去行动能力,甚至面临失明的困境。这些磨难让他的思想和心境发生了深刻转变,从最初热情奔放的青年,成长为更沉稳、坚韧的革命者。即便身体饱受折磨,他仍未放弃对生活的热爱与对革命事业的忠诚,手风琴演奏风格的变化,正是他内心成熟、精神境界提升的外在体现,也为他后续以文字为武器继续投身革命事业埋下伏笔。
三、写作(50分)
21. 以下是《故事里的事》歌词一部分,请你认真品读,按要求作文。
故事里的事是那昨天的事/故事里有好人也有坏人/故事里有好事也有坏事/……故事里的事,说是就是不是也是/故事里的事,说不是就不是是也不是……
(源自电视剧《宰相刘罗锅》片尾曲)
根据歌词,任选一个角度,写一篇600字左右的记叙文。要求:题目自拟,书写规范、卷面整洁,不得抄袭套作,不得出现真实人名、地名等。
【答案】例文:
爷爷的“真假”竹椅
爷爷有一把老竹椅,椅背上的竹篾泛着琥珀色的光,扶手处被摩挲得光滑温润。每次我回老家,他总爱坐在这把椅子上,给我讲过去的事。
去年暑假,我又缠着爷爷讲故事。他摸着竹椅的扶手,慢悠悠地说:“这椅子啊,是你太爷爷传下来的。当年你太爷爷在镇上的竹器铺当学徒,这是他出师后做的第一把椅子,特意留着给家里人坐。”我凑近看,椅腿上果然有个小小的刻痕,歪歪扭扭地刻着太爷爷的名字。我惊叹道:“太爷爷好厉害,这椅子看着比店里卖的还结实!”爷爷笑了,眼角的皱纹挤成一团:“那是自然,你太爷爷做活最较真,竹篾要选三年以上的老竹,劈的时候要顺着纹理,打磨得连毛刺都没有才肯罢休。”
过了几天,邻居王奶奶来串门,看见这把竹椅,笑着说:“老陈啊,你还留着这椅子呢?当年我跟你奶奶一起去镇上,明明看见你太爷爷是从旧货市场把它淘回来的,哪是什么自己做的呀!”
我心里犯了嘀咕:爷爷说的是假的?后来我趁爷爷午休,偷偷问奶奶。奶奶叹了口气,说:“你太爷爷当年确实在竹器铺做过学徒,可没过多久就生病没法干活了,哪能做出这么好的椅子。这椅子是他生病前,用攒了很久的钱从旧货市场买的,怕家里人担心他没本事,就编了个‘自己做的’的说法。你爷爷从小就听你太爷爷这么说,他心里啊,早就把这椅子当成太爷爷手艺的见证了。”
我恍然大悟。原来爷爷说“真”,是太爷爷对家人的牵挂与要强;王奶奶说的“真”,是椅子的来历。可不管真假,这把竹椅上承载的,是三代人之间的温情。现在我每次回老家,还是会听爷爷讲竹椅的故事,只是不再纠结它的来历——有些故事,“假”的是细节,“真”的是藏在里面的心意。
【解析】
【详解】本题考查材料写作。
一、审题立意。歌词中“故事里的事是那昨天的事”提示写作需围绕过往经历展开,“有好人也有坏人”“有好事也有坏事”指向故事中人物的多面性与事件的复杂性,而“说是就是不是也是”“说不是就不是是也不是”则强调对故事真假、意义的辩证看待,核心是从过往故事中挖掘情感共鸣或人生感悟。立意可从两方面切入:一是聚焦“故事的真假与心意”,通过看似“虚假”的故事,展现背后真实的情感(如家人的善意、他人的关怀);二是围绕“故事中的好坏辩证”,讲述看似糟糕的事件,最终带来成长或温暖的结果,体现“坏事中藏好事”的道理,避免单一评判人与事,突出故事背后的深层价值。
二、选材构思。选材需贴近日常生活,优先选择个人经历中与“故事真假”“好坏转换”相关的小事,如家人编造的善意谎言、一次看似失败却有收获的尝试、对某个人“好与坏”的认知转变等,避免宏大叙事,以细节打动读者。构思可采用“场景引入——故事展开——感悟升华”的结构:开头用具体场景(如老物件、旧照片、长辈的讲述)引出“昨天的事”,自然切入主题;中间部分详细叙述故事,通过人物的语言、动作、心理描写,展现故事的“表象”(如爷爷说竹椅是太爷爷亲手做的)与“真相”(如实际是旧货市场淘来的),或事件的“坏开端”(如比赛失利)与“好结果”(如收获友谊、学会坚持),突出矛盾与转折;结尾结合歌词内涵,升华主旨,点明故事无论真假、好坏,其承载的情感(如亲情、成长)才是核心,呼应歌词中对故事意义的辩证思考。例如写“奶奶的‘假’糖果”:开头从奶奶抽屉里的旧糖纸切入,中间讲述小时候奶奶总说“糖果是特意给我留的”,后来发现是她舍不得吃别人送的糖,却谎称是专门准备的,结尾感悟奶奶的“假”话里藏着真疼爱,点明故事的真假不重要,重要的是背后的心意。
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