第31讲 纪传文言文：语句翻译（复习讲义）（上海专用）2027年高考语文一轮复习讲练测

该高中语文高考复习讲义聚焦文言文语句翻译核心考点，涵盖重要实词、关键虚词、特殊句式三大赋分点及“留删补换调变”六字诀，按命题透视、思维建模、考点精讲、真题溯源逻辑架构知识体系。通过考情梳理、方法归纳、真题演练环节，帮助学生系统掌握翻译技巧，突破得分难点。 资料创新采用“语境分析-赋分点拆解-六字诀应用”三步教学法，如结合2026年真题案例引导学生通过上下文推断“举”“传”等实词含义，培养语言运用和逻辑思维能力。设置分层训练题组与译后三查策略，确保学生精准落实得分点，为教师把控复习节奏、提升学生应考能力提供高效指导。

第31讲 纪传文言文：语句翻译 内容导航 01 命题透视·考情前瞻 对标素养，研判高考命题趋势 02 思维建模·脉络梳理 搭建知识框架，构建系统思维 03 考点精讲·靶向突破 拆解核心考点，归纳解题范式 考点 语句翻译 知识解构 知识点1 考点解说 知识点2 翻译三大赋分点 知识点3 翻译六字诀 考向破译 考向 语句翻译 04 真题溯源·考向感知 溯源真题逻辑，感知高考考向 命题透视·考情前瞻 ——对标素养，研判高考命题趋势 考情梳理--三年真题 考向梳理 核心考点 三年真题 考向感知 纪传文言文阅读 年度 试卷 分值 考查篇目 考查能力 2026 秋考卷 20 黄卷传 实虚词+断句+翻译+综合评价 2026 春考卷 20 观乐生传 实虚词+断句+翻译+人物形象 2025 秋考卷 19 黄蛟门传 实虚词+断句+翻译+人物形象 2025 春考卷 19 孝义李太公传 实虚词+断句+翻译+人物形象+句段作用 2024 秋考卷 19 韩德基传 实虚词+断句+翻译+人物形象 2024 春考卷 17 陈东庄先生传 实词+断句+翻译+人物形象 2023 秋考卷 19 儒贾传 实词+断句+翻译+人物形象+内容分析 2023 春考卷 17 董三齐传 实词+断句+翻译+人物形象 考向解读--洞悉趋势 精准预判 ►命题解码： 高考纪传文言文对语句翻译的主要考查形式为主观题。一般是用现代汉语翻译一段整句，评分标准原为得分制，2025年改为扣分制，答案指定几处得分点，每翻译错误1处扣1分，扣至9分为止，评分标准更加合理化，杜绝了感情得分。 ►高考前沿： 近四年上海卷（2023—2026）对于语句翻译的考查倾向于稳定，主要考查对文言词语、句式、语法的理解和实际运用能力。考试趋势是综合性更强，语境更丰富，更加重视细节，强调语感与表达能力。 思维建模·脉络梳理 ——搭建知识框架，构建系统思维 考点精讲·靶向突破 ——拆解核心考点，归纳解题范式 考点 文言翻译 知●识●解●构 知识点1 考点解说 本考点主要对应《考试说明》中以下考点： 用现代汉语翻译句子。 文言文的翻译一般采用直译为主、意译为辅的方式。所谓直译，就是将原文中的字句落实到译文之中，译出原文用词造句的特点，所谓意译，则是根据原文表达的基本意思来翻译，重在对句意的理解，不拘泥于字句的落实，甚至可以采用同原文差别较大的表达方式。从高考的特点与考查的目的来看，文言文的翻译考核重点还是直译，要求做到字字落实，忠实于原文，正确表达原文的意思，同时要求语句明白晓畅、字句通顺。如果遇到古今异义、词义通假、词类活用、词序颠倒、运用修辞、句式特殊的句子，直译后语意不通顺，表达欠准确，则可联系上下文，适当用意译。 备考建议:注重基础积累、语感培养与实战演练。 知识点2 文言文翻译三大赋分点 赋分点一 重要实词 所谓重要实词，从词性上看，以动词居多，其次是形容词和名词。把重要实词翻译到位，就是把句中的通假字、古今异义词、偏义复词、活用词语（名词用作状语、形容词用作动词、意动用法、使动用法等）和借助语境推断词义的多义词准确理解，并且在译文中正确地体现出来。 赋分点二 关键虚词 虚词主要指文言语句中的副词、连词、介词。虚词的翻译要注意两点： ①有些虚词必须译出。有实词义项的，如作代词的“之”“其”等；现代汉语中有与之相对应的虚词进行互换的，如“之”“而”“以”“于”等，这两类需要译出。 ②有些虚词不必译出。在句中起语法作用的“之”、发语词及句末语气助词等，此类不必译出。 总之，在翻译虚词时，要仔细辨明词性及意义，能译则译，不需要译出的切不可强行译出。 赋分点三 文言句式 文言句式在翻译题目中是重要的得分点，翻译时审出译句中的特殊句式是关键。审出译句中的特殊句式后，考生要灵活运用学过的文言句式的判断方法和翻译格式，重点把握容易忽略的省略句、宾语前置句和固定句式等。 要掌握各种句式的翻译格式。 ①判断句：必须加上“是”“就是”等词语。 ②被动句：必须加上“被”字。 ③倒装句：必须用“调”的方法将译句按现代汉语的语法习惯调整过来。如：状语后置句，译时要将状语调到动词前；定语后 置句和宾语前置句，译时要将定语和宾语恢复原位。 ④省略句：必须用“补”的方法补出省略的成分，确保句意通顺。 ⑤固定句式（结构）：千万不要生硬地翻译，它有固定的译法，须在平时掌握好。 知识点3 文言文翻译六字诀 1. 留——专有名词保留不译。 “留”是指保留（照录）文言文中的一些基本词汇和专有名词，不需要翻译的词可以保留在译文中。 （1）人名、地名、朝代、年号、谥号、庙号、爵位名、书名、官职名、器物名、典章制度和度量衡单位等。如“沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰”可译为“沛公的左司马曹无伤让人对项羽说”。 （2）古今词义相同的一些基本词和专有名词，包括仍常用的成语或习惯用语。如山，家，国号、年号、帝号、人名、地名、物名、官名等。如“赵惠文王十六年，廉颇为赵将”（划线字均保留原文即可）。 《鸿门宴》中的“劳苦而功高如此，未有封侯之赏”中的“劳苦而功高”。 2.删——虚词无实义则删。 “删”是指删去无实在意义的虚词，如发语词，某些作语法标志的助词、结构助词、连词，发语词如“夫”等。如“师道之不传也久矣”，“之”，助词，取消句子独立性，不译。 还有可删去偏义复词中无实在意义的词，如“昼夜勤作息”，劳作，“息”字不译。 3.补——省略成分要补全。 “补”就是补充上省略了的成分。补充上原文省略句中被省略，而现代汉语中又不能省略的部分，使译文意思明确通顺，符合现代汉语的语法规范。文言省略主语、宾语、介词很常见，翻译时必须补出，否则句意残缺。 （1）省略了的主语、谓语、宾语要补上。例如：“度我至军中，公乃入”是“（公）度我至军中，公乃入（辞）”的省略，因此应译为“（你）估计我回到军营中，你再进去（辞谢）”。 （2）省略了的介词“于”等要补上。例如：“将军战河北，臣战河南”是“将军战（于）河北，臣战（于）河南”的省略，因此应译为“将军（在）黄河以北作战，我（在）黄河以南作战”。 （3）判断句要补上判断词。例如：“楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良”为判断句，应译为“楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向与留侯张良交好。” 4.换——单音节词译为双音节词。 所谓“换”，就是用现代汉语中的词语替换文言词语。 （1）将古代汉语词换成相对应的现代汉语词，如，古人讲“书”，现在讲“信”；古人讲“目”，现在讲“眼睛”；古人讲“首”，现在讲“头”；古人讲“食”，现在讲“吃”等等。 （2）将古代汉语的单音节词换成相对应的现代汉语的双音节词。 如：师者，所以传道受业解惑也。（《师说》） 画线部分应译成：传授道理、教授学业、解释疑惑（问题）。 （3）将古今异义词换成相应的现代词语。如“沛公居山东时”，译为“沛公居住在崤山以东时”，“山东”是古今异义词，翻译时就换成了“崤山以东”。 （4）通假字要换成本字，译成本字的意思。例如：“距关，毋内诸侯”，译为“把守住函谷关，不要让诸侯进来”，其中“距”译成了本字“拒”的意思“把守”，“内”，接纳，译为“进来”。 （5）将词类活用的词换成活用后的词。例如，“渔樵于江渚之上”，译为“在江边捕鱼砍柴”，“渔樵”是名词活用为动词，译为“打鱼砍柴”。 5.调——倒装句调回现代汉语语序。 “调”指调动语序，使之符合现代汉语规范。翻译时需要调整语序的情况主要有以下几种： （1）主谓倒装句。例如：“甚矣，汝之不惠”应译为“你不聪明，到了极点”。 （2）宾语前置句。例如：“大王来何操”可译为“大王来时带了什么礼物”。 （3）定语后置句。例如：“村中少年好事者”可译为“村中有个好事的少年”。 （4）状语后置句。例如：“青，取之于蓝，而青于蓝”可译为“靛青，是从蓝草中提取的，但比蓝草颜色还要深”。 6.变——根据语境灵活变通翻译。 “变”指根据语境，灵活变通地翻译。这往往是上述几种方法都用上了，还难以准确翻译时的一种方法。尤其是碰到文言文中运用修辞或典故的地方时，应学会变通地翻译。如： ①对比喻句的翻译，应尽量保留比喻的说法，如果不能保留，只译出本体即可。如《过秦论》中“金城”，可译为“坚固的城池”。 ②对借代句的翻译，一般只要把所代的事物写出来就可以了，如可以将“缙绅”“三尺”“纨绮”分别翻译成“官员”“法律”“富家子弟”。 ③对委婉说法的翻译，只要将委婉语句按照现代汉语的用语习惯表述出来就可以了，如可将“会猎”“更衣”翻译成“出兵征伐”“上厕所”。 ※注意，平时学习训练时，对于译文，不需要刻意区分是采用了什么方法，灵活理解达到熟练应用即可。 考●向●破●译 考向 语句翻译 高考文言文翻译要求文从字顺，语境为准。重在字字有据，而不是要求文采华丽。所以，精准理解＞华丽文采。这就要求熟悉文言文的节奏和用语习惯，掌握官职（尚书、刺史）、礼仪（稽首、顿首）、地理（江左、关中）、典章制度（科举、三省六部）等高频文化词，避免直译失真，避免曲解或画蛇添足。如“举孝廉不行”中“孝廉”是汉代选拔制度，需保留专有名称，不要自作聪明“意译”为古代官职等。 一、先读语境，再动笔译 语境分为句内语境和上下文语境。句内语境如分析句子成分（主谓宾定状补），明确词间逻辑关系。上下文语境如联系前后文推断词义，避免断章取义。“词不离句，句不离篇”,语境决定了关键性词语的准确含义。因此，拿到句子别急着逐字对，先看它所在的段落讲了什么事。上海卷的文言材料多为史传、笔记或说理短文，单句脱离上下文容易误判①人物关系（谁对谁说话）②事件因果（为什么这么说）③语气倾向（是谏言、自述还是议论）。语境定下来，关键实词的义项才能选准。 例：翻译划线句：（李）靖既陷于虏庭，曾无一言。及归，太宗问曰：“卿在突厥，曾以何词说之？” 翻译前，需要明确以下背景： （1）人物关系：李靖（唐朝名将）被俘，唐太宗（李世民）是君主，两人是君臣关系。 （2）事件因果：李靖被敌人（突厥）俘虏了，后来逃了回来。皇帝问他情况。 （3）语气倾向：皇帝不是在审讯犯人，而是在关切地询问他在敌营的经历，带有安抚和好奇的意味。 如果不看语境，很容易把“说”翻译成“说话”，把“之”翻译成“他（突厥可汗）”。直译会错译为：“你在突厥，曾经用什么话跟他说？” 根据前文“靖既陷于虏庭”（李靖陷落在敌营），结合史传常识，皇帝此时最关心的应该是：“你是不是投降了？”或者“你是怎么骗过敌人的？”因此，关键实词中的说（shuì）在这里不是普通的“说话（shuō）”，而是“游说”、“劝说”（说服别人听从自己的主张）。关键实词中的之指代突厥首领。 正确译文：“爱卿在突厥的时候，曾经用了什么言辞去游说/应对他们？” 二、抓“赋分点”：四类必查 阅卷是按赋分点给分的，翻译时要有意识地落实这四项： 采分点类型 常见考法 应对 重点实词​ 古今异义、一词多义、通假 结合语境选义项，不硬套今义 重点虚词​ 以、而、于、之、其 辨逻辑关系（因果/转折/修饰） 特殊句式​ 宾语前置、定语后置、状语后置、判断句、被动句 调语序回现代汉语习惯 词类活用​ 名作动、形作动、使动、意动 译出“变化后的意思” 例：（2026·上海·高考真题）原题如下： ③赞曰：予幼闻古人还麦、投钱之事[注]，心敬慕之。及识蛟门，然后知今世□有是人也。君尝对予举刘孝标语曰：“声尘寂寞，世不予知。魂魄一去，有同秋草。”思其状，甚悲之。然则君之于名，其尚有未能尽忘者耶？予之力不足以举君，而文或足以传君，故稍次为传，使天下后世知有蛟门焉。 18．把第③段画线句译成现代汉语。 予之力不足以举君，而文或足以传君，故稍次为传，使天下后世知有蛟门焉。 评分说明：“举”、“或”、“传君”、“稍次”、“使天下后世知有蛟门”为5个点，1点有错扣1分，扣到0分为止。 这里，“举”、“传君”、“稍次”为重要实词（结合语境释义，落实“古今异义/一词多义”），虚词“或”，句式“使天下后世知有蛟门”为兼语句。词类活用“次”（名词作动词，编撰）。具体解析如下： （1）举：古今异义，古义为“称扬、赞誉”（今义多为“举起、推举”）。 语境分析：“力不足以举君”意为“我的力量不足以称扬您”，“举”需结合“力不足”的逻辑，选“称扬”义项。 （2）或：也许、或许（表示一种客观的推测）。 语境分析：需要注意“或”在一般句子里常翻译为“有人”，这里反套路，通过语境前半句承认自己“力量不足以举荐（举君）”的局限，后半句则用“或”字引出对文章的期望，意为虽然力量不够，但文章或许能起到传扬传主的作用，选择也许、或许符合前后语意。 （3）传：多义词，此处为“传扬、流传”（如《出师表》“传于后世”）。 语境分析：“文或足以传君”意为“但文章或许足以传扬您的事迹”，“传”需区分“传递”与“传扬”，选后者。 （4）次：名词作动词（词类活用），意为“编次、撰写”（如《桃花源记》“复前行，欲穷其林”，“次”表编排）。 语境分析：“稍次为传”意为“于是略微编排撰写成传记”，“次”需从名词转为动词用法。 （5）知：动词，意为“知晓、了解”，虽为常见义，但需结合“使”字句逻辑（“使……知”即“让……知晓”）。 （6）使天下后世知有蛟门焉”： 结构：“使”（使令动词）+“天下后世”（兼语，既作“使”的宾语，又作“知”的主语）+“知有蛟门”（谓语部分）。 句式属性：属于兼语句（非采分点考查的传统特殊句式，如倒装、判断、被动等），故无需调语序，直接按现代汉语习惯翻译。 正确答案：我的能力不足以举荐黄先生，但文章或许足以传扬黄先生，所以略加编撰写成传记，让天下后世知道有黄蛟门。 翻译时需先拆句式、辨活用、析实词虚词，确保每个赋分点都对应“语境化、规则化”的翻译要求，最终实现“信、达、雅”的翻译目标。 三、用“六字诀”落笔 古文翻译的“六字诀”是“留、删、补、换、调、变”，落笔时以直译为主、意译为辅——上海卷评分偏向直译，能逐字对上的就不要意译绕弯，否则容易把采分点译丢。 易错提醒 （1）该留不留，强行翻译。如“会金左将军昌围楚州急，通守贾敦诗欲以城降，宣抚使杜充命立将所部兵往赴之”中，官职名“左将军”“通守”“宣抚使”及在句中只起调节音节作用的“之”，不用翻译，应保留官职名，删去“之”。 译为：适逢金国左将军完颜昌加紧围困楚州，通守贾敦诗打算交出城投降，安抚使杜充命令赵立率领部下前往支援他。 （2）该调不调，不合规范。如“世皆贤大亮能报，而多弼不自伐也”中，“不自伐”否定句中代词作宾语，宾语要前置，不夸耀自己。 译为：世人都以大亮知恩图报为贤能，并且称赞张弼不夸耀自己。 （3）该删不删，画蛇添足。如“夫杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女，此皆盗也。”中，“夫”字，是句首发语词，翻译时可删去不译，如果翻译成“那些”就是错误的。 译为：杀害别人的父兄，贪取别人的钱财货物，把别人的子女当做奴仆妾婢，这都是盗贼的行径。 （4）该补不补，语意错误。如“秦王怒，不许。”中，“不许”的对象隐含前文语境（如“割城”请求），如果译为：“秦王发怒，不答应。”则无法体现因果关联。应译为：秦王大怒，（因为不愿割让土地）便拒绝了（赵国的请求）。 （5）该换不换，文白混杂。如“章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司马光墓。”中，“章惇为相”、“罗织”、“为相”如果不进行调换，就会文白混杂，表意不明。 译为：章惇担任宰相，与蔡卞一起恣意虚构罪名，贬斥元祐旧臣，奏请打开司马光坟墓。 （6）该变不变，语意不畅。如“诸子酒酣耳热，辨难蜂起，各负气不肯相下。”中，“辨难蜂起”是运用了比喻手法；“辨难”是辩论诘问，“蜂起”是名词作状语，像蜂群一样涌起、纷纷而起； “负气”是凭恃意气、各逞意气，是“不肯服输的那股劲儿”，不是“生气”。 译为：众人酒喝得酣畅、耳根发热，辩论诘问像蜂群一样纷纷而起，各自仗着意气不肯相让。 四、译完“三查” （1）检查译文是否有字词遗漏（尤其省略的主语、宾语）； （2）译文逻辑是否契合原文（如因果、转折关系）； （3）译文语言是否通顺（避免生硬直译，如“秦人开关延敌”译“敞开关门迎敌”而非“打开关卡延长敌人”）。 实战例一.（2026·上海浦东新·三模）阅读下文，完成小题。 ③曾奉使行陕州硖石县东，爱渠水清流，旬日忘发。梁武造寺，令萧子云飞白大书一萧字，约自江淮竭产致归洛中，匾于小亭，号曰萧斋。 1．把乙文第③段画线句翻译成现代汉语。 梁武造寺，令萧子云飞白大书一萧字，约自江淮竭产致归洛中，匾于小亭，号曰萧斋。 【答案】 1．梁武帝建造寺庙，命令萧子云用飞白体大字书写一个“萧”字，李约从江淮变卖家产把它带回洛阳，悬挂在小亭子上，命名为“萧斋”。 【解析】1．“竭产”，倾尽家产；“致”，带来；“匾”，悬挂匾额；“号”，命名。 【参考译文】 ③李约曾奉命出使，行经陕州硖石县东，喜爱渠水的清澈，逗留了十天都忘了出发。梁武帝建造寺庙，命萧子云用飞白体大字书写一个“萧”字，李约从江淮倾尽家产把那个字带回洛阳，挂在小亭子上，命名为“萧斋”。 实战例二.（2025·上海杨浦·三模）阅读下面的文段，完成各题。 ③公再拜曰：“此诚陛下致仁政之初，是臣千年一遇之日，臣敢当弼谐之地。天下幸甚！”又再拜，蹈舞称万岁者三。 2．把第③段画线句译成现代汉语。 “此诚陛下致仁政之初，是臣千年一遇之日，臣敢当弼谐之地。天下幸甚！”又再拜，蹈舞称万岁者三。 【答案】2．“这实在是陛下施行仁政的开端，也是臣千年一遇的良机，臣怎敢不担当辅佐朝政的重任？天下太幸运了！”（姚崇）又拜了两拜，连续多次行舞蹈礼高呼万岁。 【解析】2．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “诚”，实在；“致”，施行；“弼谐”，辅佐协调；“再拜”，拜了两拜；“蹈舞”，臣下朝贺时对皇帝表示敬意的一种仪节。 参考译文： ③姚公拜了两拜说：“这实在是陛下施行仁政的开端，也是臣千年一遇的良机，臣怎敢不担当辅佐朝政的重任？天下太幸运了！”（姚崇）又拜了两拜，连续多次行舞蹈礼高呼万岁。 实战例三.（2026·上海虹口·三模）阅读下文,完成小题。 殷渊源③辅政，劝使应命，遗之书曰：“足下出处④，正与隆替对，岂可以一世之存亡，必从足下从容之适?” （注）③殷渊源：同后面的“殷侯”是同一人，东晋时期大臣、将领。④处：隐退 3．把文中画曲线句译成现代汉语。 足下出处，正与隆替对，岂可以一世之存亡，必从足下从容之适? 【答案】3．您出仕或隐退，正关系到朝政的兴衰，怎么能因为一世的存亡，一定要顺从您闲适的意愿呢？ 【解析】3．“足下”，您；“出处”，出仕或隐退；“隆替”，兴衰；“对”，相对、关系。 【参考译文】 殷浩辅佐朝政时，劝他响应朝廷的任命，写信给他说：“您出仕或隐居，正关系到朝政的兴衰，怎么能因为一世的存亡，一定要顺从您闲适的意愿呢？” 实战例四.（2025·上海浦东新·三模）阅读下文，完成小题。 ②公至，惩其一二尤无良者，奸黠敛迹。故多盗，窜处山谷，时出焚劫，为民害。公设方略捕之，一旦获三十余辈，桴鼓不警。土俗婚姻、丧祭多违礼，疾不迎医而尚祈祷，公皆为条约禁止。 4．把第②段画线句译成现代汉语。 故多盗，窜处山谷，时出焚劫，为民害。公设方略捕之，一旦获三十余辈，桴鼓不警。 【答案】 4．原先（兴宁）盗贼很多，（他们）逃窜隐匿在山谷中，时常出来焚烧抢劫，成为百姓的祸害。祝公制定方法策略抓捕他们，一天就抓获了三十多人，从此地方安宁，不再有盗贼侵扰。 【解析】4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “故”，原先；“窜处”，逃窜隐匿；“时”，时常；“焚劫”，焚烧抢劫；“为”，成为；“方略”，方法策略；“一旦”，一天；“辈”，人；“桴鼓不警”，指地方安宁，不再有盗贼侵扰（桴鼓，指战鼓，这里代指盗贼引起的警报）。 参考译文： 祝公到任后，惩处了其中一两个特别恶劣的人，奸诈狡猾之徒便收敛了行迹。兴宁原先盗贼很多，他们逃窜隐匿在山谷中，时常出来焚烧抢劫，成为百姓的祸害。祝公制定方法策略抓捕他们，一天就抓获了三十多人，从此地方安宁，不再有盗贼侵扰。当地风俗在婚姻、丧葬祭祀方面大多违背礼仪，百姓生病不请医生却崇尚祈祷，祝公都制定规约禁止这些行为。 真题溯源·考向感知 ——溯源真题逻辑，感知高考考向 一.（2023·上海·高考真题）阅读下文，完成下面小题。 儒贾传 [明]耿定向 世以儒命者，炫智钓奇，有市心焉，儒而贾也。扶义乐善，仁心为质，儒之行也。贾而有是，不亦儒乎？余慨焉，作《儒贾传》。 ①儒贾名豪，字子德，徽之歙人也，姓程氏。父曰稷，始入楚，止麻城岐亭贾焉。稷所挟赀微也，而岐又小市，悬山谷中，贸易寡。亡何，稷卒赀益微子德与兄收父遗赀贾以故不遑业儒。然伯仲伟干雅姿，识度夷旷，大类儒者。其为贾，诚心平价，人乐趋赴。赀渐起，市亦因以辐辏。 ②岐旁村有郭今者，尝游王文成门，谈良知学。子德悦而师之，为巍冠褒衣，趋绳视准。阛阓①少年咸相目笑，子德益自喜。间有从之游者，子德持塵高谈，与相往复，弥日不辍。阛阓少年复相诟曰：“贾而欲赢，而迂言废事，吾见其垂橐归耳。”子德闻之曰：“燕雀不知鸿鹄，则斥鷃之笑大鹏，固也。” ③岁侵，尝糜以哺闾阎之饿，而又椟以瘗道路之殍。出母钱贷人，贫不能偿，辄焚其券。由是子德高义啧啧满黄②人口矣。麻城令金勿有治声，闻而贤之，榜书“贾中儒味”旌其门。里人因咸称子德为“儒贾”云。 ④子德虽不废贾，然好儒益甚，远近款其门者益众，斥奇赢振施之不厌，而财益阜，不数年，且致千金。 ⑤居常训子姓曰：“吾家世什一③，不事儒。自吾一染指，而士庶亲悦，贾且什倍。由是观之，儒何负于贾哉？尔曹勉矣！”优游乡里，年八十三而卒。 【注】①阛阓：街市。②黄：明代黄州府。③什一：以十博一，泛指经商。 1．解释下列加点词在句中的意思。 （1）弥日不辍( )        （2）而财益阜( ) 2．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）市亦因以辐辏（   ） A．聚集       B．积累       C．辐条       D．运输 （2）远近款其门者益众（   ） A．招待         B．寻找          C．结交       D．拜访 3．第①段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 稷卒赀益微子德与兄收父遗赀贾以故不遑业儒 4．把第②段画线句译成现代汉语。 阛阓少年复相诟曰：“贾而欲赢，而迂言废事，吾见其橐归耳。” 5．程子德新店开张，友人赠名“义善坊”，请概括第③段中程子德的事迹，分析友人如此取名的原因。 6．根据小序和第5段内容，比较作者与程子德对“儒”“贾”关系认识的异同。 【答案】1． 整 丰富 2．（1）A      （2）D 3．稷卒/赀益微/子德与兄收父遗赀贾/以故不遑业儒 4．示例：街市上的年轻人又羞辱他说：“经商就是获得利益，然而他言辞迂阔荒废事务，我可以预见他会垂着空袋子回来的。” 5．①程子德在饥荒之年救济灾民，安葬死者；对借钱无力偿还者，烧毁契据，免除债务。 ②这体现出他行事仗义，乐善好施的品质，因此友人取名“义善坊”。 6．同：作者与程子德都肯定“儒”“贾”可以结合。 异：①作者分别以“扶义乐善，仁心为质”和“炫智钓奇，有市心焉”作为儒士和商人的特质，一定程度上隐含着重儒轻商的偏见，程子德则不存在这种偏见； ②程子德认为商人事儒有助于经商，作者则没有这样的看法。 【解析】1．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）“弥”，整。句意：整日不停。 （2）“阜”，丰富。句意：财富也日益增多。 2．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）“辐辏”，本指车轮的辐条聚集到中心，这里用来比喻人或物像车辐集中于车毂一样聚集到某处，在这里是聚集的意思。句意：集市也因此变得繁荣起来。 故选A。 （2）“款”，拜访。句意：远近前来拜访他的人越来越多。 故选D。 3．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：稷去世后，家中钱财更加少了，子德和兄长收取父亲留下的钱财货物，因此没有闲暇时间从事儒业。 “稷”是主语，“卒”是谓语，故在此后断开； “赀”是主语，“益”是副词，作状语，“微”是谓语，故在此后断开； “子德与兄”是主语，“收”是谓语，“父遗赀贾”是宾语，故在此后断开。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “阛阓”，市场；“诟”，辱骂；“贾”，经商；“赢”，获利；“废事”，耽误事情；“橐”，口袋，这里作动词，用口袋装着。 5．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①原文“岁侵，尝糜以哺闾阎之饿，而又椟以瘗道路之殍”中，程子德主动采取行动，熬粥来救济乡里饥饿的百姓，用棺材埋葬路上饿死的人。在饥荒这种艰难的情况下，程子德主动采取行动帮助灾民和处理死者后事，展现出他对民众的关怀与救助行为。 文中“出母钱贷人，贫不能偿，辄焚其券”，程子德借钱给别人，当别人因为贫穷无力偿还债务时，他就烧毁借据，不再追讨，即免除债务。这一行为体现出他对他人困境的理解和体谅。 ②在饥荒之年，大多数人都可能自身难保，程子德却能挺身而出，救济灾民、安葬死者，这种不顾自身利益，在他人危难时伸出援手的行为十分仗义；面对无力偿还债务的人，他没有逼迫追讨，而是烧毁契据免除债务，不乘人之危，同样彰显出他的仗义。“义”字精准地概括了他这种正义、豪爽、在他人困难时出手相助的行为特质。 无论是在饥荒时救济灾民、安葬死者，还是对无力偿还债务者免除债务，这些行为都充分表明程子德心地善良，乐于用自己的力量去帮助那些处于困境中的人，是典型的乐善好施的表现，所以“善”字完美契合他的这种品德。 6．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 相同点： 小序中“世以儒命者，炫智钓奇，有市心焉，儒而贾也。扶义乐善，仁心为质，儒之行也。贾而有是，不亦儒乎”，作者认为如果商人具有“扶义乐善，仁心为质”的品质，就如同儒者，说明作者认可“儒”“贾”是可以结合的。 第⑤段“吾家世什一，不事儒。自吾一染指，而士庶亲悦，贾且什倍。由是观之，儒何负于贾哉”，程子德从自己的经历出发，认为自己接触儒之后，不仅得到士人和百姓的喜爱，生意也更加兴隆，体现出他肯定“儒”“贾”结合。所以，作者与程子德都肯定“儒”“贾”可以结合。 不同点： ①从“世以儒命者，炫智钓奇，有市心焉，儒而贾也。扶义乐善，仁心为质，儒之行也”可以看出，作者将儒士的特质定义为“扶义乐善，仁心为质”，把商人的特质定义为“炫智钓奇，有市心焉”，这种定义在一定程度上隐含着重儒轻商的偏见，认为真正的儒者具有高尚品质，而商人更多是追逐利益。 ②程子德认为“儒何负于贾哉”，他通过自身经历看到了商人事儒后带来的积极影响，如“士庶亲悦，贾且什倍”，说明他认为商人事儒有助于经商，并且他没有像作者那样对儒和商进行明显的褒贬区分，不存在重儒轻商的偏见。所以，作者分别以“扶义乐善，仁心为质”和“炫智钓奇，有市心焉”作为儒士和商人的特质，一定程度上隐含着重儒轻商的偏见，程子德则不存在这种偏见；程子德认为商人事儒有助于经商，作者则没有这样的看法。 参考译文： 儒贾传 [明]耿定向 世上那些以儒为业的人，炫耀才智，追求奇特，怀着逐利之心，这其实是打着儒者旗号的商人。秉持正义，乐于行善，以仁爱之心为本质，这才是儒者的行为。如果商人有这样的行为，不也算是儒者吗？我感慨于此，便创作了《儒贾传》。 ①儒贾名叫程豪，字子德，是徽州歙县人，姓程。他的父亲叫程稷，起初进入楚地，在麻城岐亭停留下来经商。程稷所携带的资金很少，而且岐亭又是个小集市，地处山谷之中，贸易往来稀少。不久，程稷去世，资金愈发微薄，程子德与兄长收拾父亲遗留的资金经商，因此无暇从事儒学。然而兄弟二人身材伟岸、容貌不凡，见识和气度平和旷达，很像儒者。他们经商时，秉持诚心，平价交易，人们都乐意前来。资产逐渐增多，集市也因此变得繁荣起来。 ②岐亭旁边的村子里有个叫郭今的人，曾在王阳明门下学习，谈论良知学说。程子德听后十分高兴，便拜他为师，头戴高冠，身着宽袍，走路合乎规矩，目光端正。街市上的年轻人都相互对视，嘲笑他，程子德却越发自得。偶尔有跟他一起交游的人，程子德就手持拂尘，高谈阔论，与他们相互问答，整日不停。街市上的年轻人又诋毁他说：“身为商人想要盈利，却用这些迂腐的言论荒废正事，我看他最后只能空着口袋回家。”程子德听到后说：“燕雀不知道鸿鹄的志向，就如同斥鷃嘲笑大鹏一样，这是必然的。” ③遇到灾年，程子德曾熬粥来救济乡里的饥民，又用棺材收敛掩埋道路上饿死的人。拿出本钱借给别人，有人贫穷无法偿还，他就烧掉借据。因此，程子德的高尚义举在黄州人口中啧啧称赞。麻城县令金勿有政绩卓著，听闻此事后认为程子德很贤能，题写“贾中儒味”的匾额挂在他的门上。同乡的人因此都称程子德为“儒贾”。 ④程子德虽然没有放弃经商，但愈发喜爱儒学，远近前来拜访他的人越来越多，他拿出盈余不断救济他人，毫不厌烦，财富也日益增多，没过几年，就积累了千金。 ⑤平日里，程子德常常教导子孙说：“我们家世代经商，不从事儒学。自从我接触儒学，士人和百姓都亲近喜欢我，经商的利润也增长了十倍。由此看来，儒学对经商又有什么辜负的呢？你们要努力啊！”程子德在乡里悠然自得地生活，八十三岁时去世。 二.（2019·上海·高考真题）阅读下面文言文，完成各题。 项经传 ①公讳经，字诚之，号怡庵，襄毅公长子。成化丁未成进士，明年，授南京福建道御史，奉命简阅内库。内库向为豪贵人掌，公既至，循故实，稽录羡余①，无敢冒利者。比又视南城，南城肃然。为御史者七年，倔强有父风。 ②升太平府知府。至则叹曰：“嗟乎！太平，建康南屏也，实国家股肱郡，然民贫矣，不宽不可。”于是身抚循之，流亡来归者万计。 ③移治临江。临江与袁、筠诸郡接壤也，土寇剽逸，出没其间，民无休居。公至，悯然曰：“夫临江与太平异也，寇勿击，民勿宁。”乃立捕诸豪贼百八十人置之法，一郡大治。 ④逾年，临江饥，有司方请赈，公曰：“民饥甚矣，必请而赈，是坐以待毙也；赈而勿请，罪在太守。宁以一身活数万人。”于是发府库金五千有奇，建和籴之法，民赖以存治。而监司督赋方急，公入争曰：“化理以民命为重，民惫矣，以杖驱之，是束羊加石而沉之渊，直速死耳。民尽死，赋从何出?”继而岁大稔，民感德报称，赋入为诸郡先。 ⑤时中官刘瑾用事，权擅天下，天下吏多赂瑾者。其有司以上赂各有等，公勿赂，瑾怒。或以告公。公曰：“人各有志，彼乌怒?即怒，吾命耳。”卒弗赂也。居无何瑾诛诸赂者皆败台谏荐公抗直可大用。公曰：“吾乃今可休矣。”遂具疏请老，以江西右参政致仕。 （节选自《槜李往哲列传》） （注]①羡余：赋税的盈余。 1．写出下列加点词在句中的意思。 （1）循故实( )               （2）比又视南城( ) 2．为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分） （1）稽录羡余( ) A．登记                B．仔细            C．核查               D．延迟 （2）无敢冒利者( ) A．侵犯                B．贪占            C．冒充               D．盗窃 3．把第④段画线句译成现代汉语。 民饥甚矣，必请而赈，是坐以待毙也；赈而勿请，罪在太守。宁以一身活数万人。 4．用“/”为第⑤段画波浪线部分断句。 5．第②③段分别写项经治理太平府和临江府，采用了不同的策略，请分析其原因。 6．第④段写到“监司督赋方急”，项经与他论理，很有说服力，请加以分析。 【答案】1． 遵循 督查 2． C B 3．百姓已经非常饥饿了，一定要请示后才能赈济，这就像坐着等死；赈济百姓却不请示，罪责就在太守。我宁愿用一人性命救活数万百姓。 4．居无何/瑾诛/诸赂者皆败/台谏荐公抗直可大用 5．因为太平与临江两地有不同特点，所以策略不同。太平府是拱卫建康的重要地点，百姓贫穷，不利于国家稳定，所以项经用宽政抚民；临江百姓不安定是由于土寇肆虐，所以项经用严政击寇。宽严不同的背后，都是项经对百姓的爱护。 6．这番话指出为政当以百姓的性命为重，而催赋会逼死百姓，违反了为政宗旨。再指出“民尽死”的催赋结果违背了征税的目的，从现实利益看，催赋也是无益的。另外，把羊绑上石头丢进水里的比喻，生动形象地展示了催赋的危害，也增强了说服力。 【解析】1．（1）句意：遵循旧例。 （2）句意：等到又巡察南城。 2．（1）句意：督查登记盈余的赋税。稽，督查、核查。 故选C。 （2）句意：没有人敢贪占利益。冒，贪占。 故选B。 3．“赈”，赈济；“是……也”，判断句；“活”，使……存活，救活。 4．断句先通读，弄懂大意，依据语意与语法结构进行断句。 句意：过了不久，刘瑾被诛杀，那些贿赂的人都被查处。台谏官员推荐项公刚直可以重用。 “居无何”时间状语，单独成句，故“何”后断开； “瑾诛”是被动句，句意完整，故“诛”后断开； “诸赂者”是主语，“皆败”是谓语，句意完整，故“败”后断开。 故标识断句为：居无何/瑾诛/诸赂者皆败/台谏荐公抗直可大用。 5．先分别概括两地治理难点：太平府贫弱，需安抚；临江府寇乱，需剿除。 再指出项经因情施策——太平行宽政以聚民心，临江行严政以靖匪患。 最后点明策略差异源于问题性质不同，但爱民宗旨一致。 6．先定位文本区间，然后对项经的论理进行层次划分，可从以下三个角度分析说服力： 一是道义层面，强调民命为重，催赋违反正道。 二是利益层面，指出逼死百姓则赋税无源。 三是修辞层面，用“束羊加石沉渊”的比喻，将催赋危害具象化，增强感染力。 【参考译文】 项公名经，字诚之，号怡庵，是襄毅公的长子。成化丁未年考中进士，第二年，被授予南京福建道御史，奉命检查内库。内库向来由豪贵之人掌管，项公到任后，遵循旧例，核查登记盈余的赋税，没有人敢贪占利益。等到又巡察南城，南城秩序井然。担任御史七年，刚强正直有父亲的风范。   升任太平府知府。到任后感叹说：“唉！太平府是建康南面的屏障，确实是国家的重郡，但百姓贫困，不施行宽政不行。”于是亲自安抚百姓，流亡归来的人数以万计。   调任临江府。临江与袁州、筠州等郡接壤，当地土匪抢劫逃窜，出没其间，百姓不得安居。项公到任后，怜悯地说：“临江与太平不同，不打击盗贼，百姓不得安宁。”于是立即逮捕了豪强盗贼一百八十人，依法处置，全郡大治。   过了一年，临江发生饥荒，有关部门正要请示赈灾，项公说：“百姓已经非常饥饿了，一定要请示后才能赈济，这是坐着等死；赈济百姓却不请示，罪责在于太守。我宁愿用一人性命救活数万百姓。”于是打开府库取出五千多两黄金，建立平价籴粮的办法，百姓依赖此得以存活。而监司正紧急催征赋税，项公进去争辩说：“治理国家应以百姓生命为重，百姓已经疲惫了，用棍棒驱赶他们，这就像把羊绑上石头沉入深渊，只会加速死亡罢了。百姓都死了，赋税从哪里出？”后来年成丰收，百姓感激他的恩德，赋税缴纳成为各郡之先。   当时宦官刘瑾掌权，权倾天下，天下官吏大多贿赂刘瑾。他们按照级别各有标准，项公不贿赂，刘瑾发怒。有人告诉项公。项公说：“人各有志，他怎么会发怒？即使发怒，也是我的命。”最终没有贿赂。过了不久，刘瑾被诛杀，那些贿赂的人都被查处。台谏官员推荐项公刚直可以重用。项公说：“我现在可以退休了。”于是上疏请求告老还乡，以江西右参政的身份退休。   三.（2023·北京·高考真题）阅读下面文言文，完成各题。 贵廉 汉元帝时，贡禹上书言：“孝文皇帝时，贵廉洁，贱贪污，贾人、赘婿及吏坐赃者，皆禁锢不得为吏。赏善罚恶，不阿亲戚，罪白者伏其诛，疑者以与民，无赎罪之法。故令行禁止，海内大化，天下断狱仅四百，与刑措亡异。 “武帝始临天下，尊贤用士，辟地广境数千里。自见功大威行，遂从嗜欲。用度不足，乃行一切之变，使犯法者赎罪，入谷者补吏。是以天下奢侈，官乱民贫，盗贼并起，亡命者众。郡国恐其诛，则择便巧史书①、习于计簿、能欺上府者，以为右职；奸宄不胜，则取勇猛能操切百姓者、以苛暴威服下者，使居大位。故亡义而有财者显于世，欺谩而善书者尊于朝，悖逆而勇猛者贵于官。故俗皆曰：何以孝弟为？财多而光荣。何以礼义为？史书而仕宦。何以谨慎为？勇猛而临官。’故黥劓而髡钳者，犹复攘臂为政于世，行虽犬彘，家富势足，目指气使，是为贤耳。故谓居官而置富者为雄杰，处奸而得利者为壮士。兄劝其弟，父勉其子，俗之败坏，乃至于是！察其所以然者，皆以犯法得赎罪，求士不得真贤，相守②崇财利而诛不行之所致也。 “今欲兴至治，致太平，宜除赎罪之法。相守选举不以实及有赃者，辄行其诛，亡但免官，则争尽力为善，贵孝弟，贱贾人，进真贤，举实廉，而天下治矣。” 呜呼，今日之变，有甚于此！自神宗③以来，黩货之风日甚一日。国维不张，而人心大坏，数十年于此矣。《书》曰：“不肩好货，敢恭生生，鞠人谋人之保居，叙钦。”④必如是而后可以立太平之本。 贡禹又言：“欲令近臣自诸曹侍中以上，家亡得私贩卖，与民争利。犯者辄免官削爵，不得仕宦。”此议今亦可行。自万历以后，天下水利碾硙，场渡市集，无不属之豪绅，相沿以为常事矣。 （取材于顾炎武⑤《日知录》） 【注】①便巧史书：这里指善于舞文弄墨。②相守：诸侯国相、郡守。③神宗：明朝皇帝，年号万历。④“不肩好货”句：大意是不任用贪财的人，而举用懂得养民、能改善百姓生活的人。⑤顾炎武：明末清初思想家。 1．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．辟地广境数千里  广：宽广 B．遂从嗜欲  从；放纵 C．则取勇猛能操切百姓者  操切：胁迫 D．黩货之风日甚一日  黩：贪求 2．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（   ） A．无不属之豪绅  行一切之变 B．是以天下奢侈  相沿以为常事矣 C．则择便巧史书……者  则争尽力为善 D．数十年于此矣  今日之变，有甚于此 3．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（   ） A．与刑措亡异 同把刑罚搁置起来差不多 B．悖逆而勇猛者贵于官 违反正道又凶猛的人比官员的地位还高 C．相守选举不以实及有赃者 相守中选拔推举官吏不按实情的以及收受贿赂的人 D．国维不张 国家纲纪制度形同虚设 4．根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是 A．顾炎武引用贡禹的上书，旨在以史为鉴，说明廉之可贵。 B．汉孝文帝时，崇尚廉洁，官场清约，赏罚分明，风气纯正。 C．武帝后期，世风败坏到极点，父兄规劝子弟要洁身自好。 D．顾炎武认为，任用廉洁爱民的人为官是治理好国家的根本。 5．根据第二段内容，用自己的话分条概括“赎罪之法”滋生了哪几方面弊端。 【答案】1．A 2．C 3．B 4．C 5．为官方面：①任用奸恶 ②贪腐横行 社会方面：①法度废弛 ②社会混乱 ③世风败坏 ④百姓困苦 【解析】1．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.广：使……广，开拓。句意：开拓疆域数千里。 故选A。 2．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.代词，代指“天下水利碾硙，场渡市集”；结构助词，的。句意：全部都归豪绅所有。/就变更各种旧有规制。 B.介词，因为；介词，把。句意：因此，天下奢侈之风盛行。/这种状况一直持续，举国都习以为常。 C.都是连词，就。句意：就选择精通掌故、长于为文。/就会人人争相尽力为善。 D.介词，到；介词，比。句意：到现在已经有数十年了。/当今的社会形势比汉武帝时期更要严峻。 故选C。 3．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 B.“贵于官”，比一般官员高贵，意思是让他们身居要职。句意：逆乱狂妄而凶狠无畏者位居高职。 故选B。 4．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“父兄规劝子弟要洁身自好”错，原文“兄劝其弟，父勉其子，俗之败坏，乃至于是！”，是说哥哥劝勉弟弟，父亲鼓励儿子都争着做“居官而置富者”“处奸而得利者”，因此社会风气败坏到了极点。 故选C。 5．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 为官层面： ①任用奸恶。郡国官员为逃避责罚，选拔“便巧史书（善舞文弄墨）、能欺上府”者担任要职，甚至任用“欺谩（欺诈）”“悖逆（违逆礼法）”之人，导致官场被奸佞小人充斥。 ②贪腐横行。以“赎罪”“入谷者补吏”等方式卖官鬻爵，使“亡义而有财者显于世”，官员唯财是举，甚至“居官而置富者为雄杰”，贪腐成为常态。 社会层面： ①法度废弛。犯法者可通过赎罪免刑，导致“诛不行”，法律失去威慑力，如“黥劓髡钳者（受过刑罚的人）犹复……为政”，社会规则彻底废弛。 ②社会混乱。官府横征暴敛（“操切百姓”“苛暴威服”），百姓“官乱民贫”，社会陷入动荡。 ③世风败坏。民众价值观扭曲，以“财多”“善书（会舞弊）”“勇猛（蛮横）”为成功标准，认为“何以孝弟为？”“何以礼义为？”，孝悌礼义被弃如敝履。 ④百姓困苦。权贵“家富势足，目指气使”，百姓却困苦不堪，形成“处奸而得利者为壮士”的畸形社会生态，阶层对立加剧。 参考译文： 汉元帝时，贡禹上书说：“孝文皇帝时，崇尚廉洁，鄙视贪污，商买之人，入螯之婿，以及官吏中有贪污，受贿行为者，都禁锢终身不得为官。奖赏善行，惩罚恶人，不偏袒亲戚，罪证确凿者按律诛杀，罪证不能肯定者，从轻发落，没有赎罪的规定，因此，令行禁止，天下大治，全国共审理和判决案件四百起，和无人犯法，同把刑罚搁置起来差不多。 “汉武帝即位之初，尊重贤才，任用士人，开拓疆域数千里，他认为自己功绩盛大，威望很高，于是开始奢侈纵欲，费用不足，就变更各种旧有规制，使犯法者可以用钱物来赎罪，交纳一定的谷物就可以补为官吏。因此，天下奢侈之风盛行，吏治混乱，百姓贫困，盗贼蜂起，亡命之徒众多。各郡国害怕祸殃及身，就选择精通掌故、长于为文、熟悉赋税簿籍、善于巧言蒙骗上级官府的人为高官；奸邪之事层出不穷，便举用凶狠而能控制百姓者，能以苛刻暴虐手段胁迫人屈服者，让他们身居要职。因此无义而有财者显赫于世间，欺诈而善书者尊贵于朝廷，逆乱狂妄而凶狠无畏者位居高职。所以，民间流传着这样的话：要孝悌何用？钱财多就光荣。要礼义何用？善于为文就能显贵，要谨慎何用？凶狠暴虐就能做官。于是，受过黥、劓、髡、钳等各种刑罚的人也在世间奋起参政，行为虽如同猪狗，却家境富有，势力强大，颐指气使，这就是所谓贤能之人。于是，做官而致富者被视为英雄豪杰，奸诈而得利者被称为壮勇之士，哥哥劝勉弟弟，父亲鼓励儿子，争蹈其途，社会风气的败坏，已到了如此地步！考察其原因，都是由于犯法允许赎罪，求士得不到真正的贤能，郡国长官贪图钱财和私利，诛罚措施实行不力的缘故。 “现今要想振兴社会，达到大治，使天下太平，就应当废除赎罪的法律。诸侯国相和郡守选拔举荐人才情况不属实，以及有贪赃行为的，要坚决诛杀，不能仅仅免官而已，这样一来，就会人人争相尽力为善，推崇孝敬父母，友爱兄弟，唾弃商贾货利之人，进荐举用真正贤能而廉洁的人，天下就会得到大治。” 唉!当今的社会形势比汉无帝时期事要严峻。从明神宗皇帝以来，社会上贪财好利的风气越来越严重，国家纲纪制度形同虚设，社会风气彻底变坏，到现在已经有数十年了。《尚书·盘庚》有一句话说得很好：“不要追逐珍宝、钱财和利欲，而要关注社会民生。对于那些爱护民众的人，就要给予重用。”只有按照这样的准则去做事，才能使天下太平。 贡禹又说：“应该让近臣以及那些官府中侍中以上的，家中不能够私自贩卖，跟百姓争。触犯这条法律的就免去官职，削掉爵位，不能做官。”这个建议如今也可以实行。自从万历以后，天下的水利、碾硙、渡口、市集全部都归豪绅所有，这种状况一直持续，举国都习以为常。 2 / 21 学科网（北京）股份有限公司 $ 第31讲 纪传文言文：语句翻译 内容导航 01 命题透视·考情前瞻 对标素养，研判高考命题趋势 02 思维建模·脉络梳理 搭建知识框架，构建系统思维 03 考点精讲·靶向突破 拆解核心考点，归纳解题范式 考点 语句翻译 知识解构 知识点1 考点解说 知识点2 翻译三大赋分点 知识点3 翻译六字诀 考向破译 考向 语句翻译 04 真题溯源·考向感知 溯源真题逻辑，感知高考考向 命题透视·考情前瞻 ——对标素养，研判高考命题趋势 考情梳理--三年真题 考向梳理 核心考点 三年真题 考向感知 纪传文言文 阅读 年度 试卷 分值 考查篇目 考查能力 2026 秋考卷 20 黄卷传 实虚词+断句+翻译+综合评价 2026 春考卷 20 观乐生传 实虚词+断句+翻译+人物形象 2025 秋考卷 19 黄蛟门传 实虚词+断句+翻译+人物形象 2025 春考卷 19 孝义李太公传 实虚词+断句+翻译+人物形象+句段作用 2024 秋考卷 19 韩德基传 实虚词+断句+翻译+人物形象 2024 春考卷 17 陈东庄先生传 实词+断句+翻译+人物形象 2023 秋考卷 19 儒贾传 实词+断句+翻译+人物形象+内容分析 2023 春考卷 17 董三齐传 实词+断句+翻译+人物形象 考向解读--洞悉趋势 精准预判 ►命题解码： 高考纪传文言文对语句翻译的主要考查形式为主观题。一般是用现代汉语翻译一段整句，评分标准原为得分制，2025年改为扣分制，答案指定几处得分点，每翻译错误1处扣1分，扣至9分为止，评分标准更加合理化，杜绝了感情得分。 ►高考前沿： 近四年上海卷（2023—2026）对于语句翻译的考查倾向于稳定，主要考查对文言词语、句式、语法的理解和实际运用能力。考试趋势是综合性更强，语境更丰富，更加重视细节，强调语感与表达能力。 思维建模·脉络梳理 ——搭建知识框架，构建系统思维 考点精讲·靶向突破 ——拆解核心考点，归纳解题范式 考点 文言翻译 知●识●解●构 知识点1 考点解说 本考点主要对应《考试说明》中以下考点： 用现代汉语翻译句子。 文言文的翻译一般采用直译为主、意译为辅的方式。所谓直译，就是将原文中的字句落实到译文之中，译出原文用词造句的特点，所谓意译，则是根据原文表达的基本意思来翻译，重在对句意的理解，不拘泥于字句的落实，甚至可以采用同原文差别较大的表达方式。从高考的特点与考查的目的来看，文言文的翻译考核重点还是直译，要求做到字字落实，忠实于原文，正确表达原文的意思，同时要求语句明白晓畅、字句通顺。如果遇到古今异义、词义通假、词类活用、词序颠倒、运用修辞、句式特殊的句子，直译后语意不通顺，表达欠准确，则可联系上下文，适当用意译。 备考建议:注重基础积累、语感培养与实战演练。 知识点2 文言文翻译三大赋分点 赋分点一 重要实词 所谓重要实词，从词性上看，以动词居多，其次是形容词和名词。把重要实词翻译到位，就是把句中的通假字、古今异义词、偏义复词、活用词语（名词用作状语、形容词用作动词、意动用法、使动用法等）和借助语境推断词义的多义词准确理解，并且在译文中正确地体现出来。 赋分点二 关键虚词 虚词主要指文言语句中的副词、连词、介词。虚词的翻译要注意两点： ①有些虚词必须译出。有实词义项的，如作代词的“之”“其”等；现代汉语中有与之相对应的虚词进行互换的，如“之”“而”“以”“于”等，这两类需要译出。 ②有些虚词不必译出。在句中起语法作用的“之”、发语词及句末语气助词等，此类不必译出。 总之，在翻译虚词时，要仔细辨明词性及意义，能译则译，不需要译出的切不可强行译出。 赋分点三 文言句式 文言句式在翻译题目中是重要的得分点，翻译时审出译句中的特殊句式是关键。审出译句中的特殊句式后，考生要灵活运用学过的文言句式的判断方法和翻译格式，重点把握容易忽略的省略句、宾语前置句和固定句式等。 要掌握各种句式的翻译格式。 ①判断句：必须加上“是”“就是”等词语。 ②被动句：必须加上“被”字。 ③倒装句：必须用“调”的方法将译句按现代汉语的语法习惯调整过来。如：状语后置句，译时要将状语调到动词前；定语后 置句和宾语前置句，译时要将定语和宾语恢复原位。 ④省略句：必须用“补”的方法补出省略的成分，确保句意通顺。 ⑤固定句式（结构）：千万不要生硬地翻译，它有固定的译法，须在平时掌握好。 知识点3 文言文翻译六字诀 1. 留——专有名词保留不译。 “留”是指保留（照录）文言文中的一些基本词汇和专有名词，不需要翻译的词可以保留在译文中。 （1）人名、地名、朝代、年号、谥号、庙号、爵位名、书名、官职名、器物名、典章制度和度量衡单位等。如“沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰”可译为“沛公的左司马曹无伤让人对项羽说”。 （2）古今词义相同的一些基本词和专有名词，包括仍常用的成语或习惯用语。如山，家，国号、年号、帝号、人名、地名、物名、官名等。如“赵惠文王十六年，廉颇为赵将”（划线字均保留原文即可）。 《鸿门宴》中的“劳苦而功高如此，未有封侯之赏”中的“劳苦而功高”。 2.删——虚词无实义则删。 “删”是指删去无实在意义的虚词，如发语词，某些作语法标志的助词、结构助词、连词，发语词如“夫”等。如“师道之不传也久矣”，“之”，助词，取消句子独立性，不译。 还有可删去偏义复词中无实在意义的词，如“昼夜勤作息”，劳作，“息”字不译。 3.补——省略成分要补全。 “补”就是补充上省略了的成分。补充上原文省略句中被省略，而现代汉语中又不能省略的部分，使译文意思明确通顺，符合现代汉语的语法规范。文言省略主语、宾语、介词很常见，翻译时必须补出，否则句意残缺。 （1）省略了的主语、谓语、宾语要补上。例如：“度我至军中，公乃入”是“（公）度我至军中，公乃入（辞）”的省略，因此应译为“（你）估计我回到军营中，你再进去（辞谢）”。 （2）省略了的介词“于”等要补上。例如：“将军战河北，臣战河南”是“将军战（于）河北，臣战（于）河南”的省略，因此应译为“将军（在）黄河以北作战，我（在）黄河以南作战”。 （3）判断句要补上判断词。例如：“楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良”为判断句，应译为“楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向与留侯张良交好。” 4.换——单音节词译为双音节词。 所谓“换”，就是用现代汉语中的词语替换文言词语。 （1）将古代汉语词换成相对应的现代汉语词，如，古人讲“书”，现在讲“信”；古人讲“目”，现在讲“眼睛”；古人讲“首”，现在讲“头”；古人讲“食”，现在讲“吃”等等。 （2）将古代汉语的单音节词换成相对应的现代汉语的双音节词。 如：师者，所以传道受业解惑也。（《师说》） 画线部分应译成：传授道理、教授学业、解释疑惑（问题）。 （3）将古今异义词换成相应的现代词语。如“沛公居山东时”，译为“沛公居住在崤山以东时”，“山东”是古今异义词，翻译时就换成了“崤山以东”。 （4）通假字要换成本字，译成本字的意思。例如：“距关，毋内诸侯”，译为“把守住函谷关，不要让诸侯进来”，其中“距”译成了本字“拒”的意思“把守”，“内”，接纳，译为“进来”。 （5）将词类活用的词换成活用后的词。例如，“渔樵于江渚之上”，译为“在江边捕鱼砍柴”，“渔樵”是名词活用为动词，译为“打鱼砍柴”。 5.调——倒装句调回现代汉语语序。 “调”指调动语序，使之符合现代汉语规范。翻译时需要调整语序的情况主要有以下几种： （1）主谓倒装句。例如：“甚矣，汝之不惠”应译为“你不聪明，到了极点”。 （2）宾语前置句。例如：“大王来何操”可译为“大王来时带了什么礼物”。 （3）定语后置句。例如：“村中少年好事者”可译为“村中有个好事的少年”。 （4）状语后置句。例如：“青，取之于蓝，而青于蓝”可译为“靛青，是从蓝草中提取的，但比蓝草颜色还要深”。 6.变——根据语境灵活变通翻译。 “变”指根据语境，灵活变通地翻译。这往往是上述几种方法都用上了，还难以准确翻译时的一种方法。尤其是碰到文言文中运用修辞或典故的地方时，应学会变通地翻译。如： ①对比喻句的翻译，应尽量保留比喻的说法，如果不能保留，只译出本体即可。如《过秦论》中“金城”，可译为“坚固的城池”。 ②对借代句的翻译，一般只要把所代的事物写出来就可以了，如可以将“缙绅”“三尺”“纨绮”分别翻译成“官员”“法律”“富家子弟”。 ③对委婉说法的翻译，只要将委婉语句按照现代汉语的用语习惯表述出来就可以了，如可将“会猎”“更衣”翻译成“出兵征伐”“上厕所”。 ※注意，平时学习训练时，对于译文，不需要刻意区分是采用了什么方法，灵活理解达到熟练应用即可。 考●向●破●译 考向 语句翻译 高考文言文翻译要求文从字顺，语境为准。重在字字有据，而不是要求文采华丽。所以，精准理解＞华丽文采。这就要求熟悉文言文的节奏和用语习惯，掌握官职（尚书、刺史）、礼仪（稽首、顿首）、地理（江左、关中）、典章制度（科举、三省六部）等高频文化词，避免直译失真，避免曲解或画蛇添足。如“举孝廉不行”中“孝廉”是汉代选拔制度，需保留专有名称，不要自作聪明“意译”为古代官职等。 一、先读语境，再动笔译 语境分为句内语境和上下文语境。句内语境如分析句子成分（主谓宾定状补），明确词间逻辑关系。上下文语境如联系前后文推断词义，避免断章取义。“词不离句，句不离篇”,语境决定了关键性词语的准确含义。因此，拿到句子别急着逐字对，先看它所在的段落讲了什么事。上海卷的文言材料多为史传、笔记或说理短文，单句脱离上下文容易误判①人物关系（谁对谁说话）②事件因果（为什么这么说）③语气倾向（是谏言、自述还是议论）。语境定下来，关键实词的义项才能选准。 例：翻译划线句：（李）靖既陷于虏庭，曾无一言。及归，太宗问曰：“卿在突厥，曾以何词说之？” 翻译前，需要明确以下背景： （1）人物关系：李靖（唐朝名将）被俘，唐太宗（李世民）是君主，两人是君臣关系。 （2）事件因果：李靖被敌人（突厥）俘虏了，后来逃了回来。皇帝问他情况。 （3）语气倾向：皇帝不是在审讯犯人，而是在关切地询问他在敌营的经历，带有安抚和好奇的意味。 如果不看语境，很容易把“说”翻译成“说话”，把“之”翻译成“他（突厥可汗）”。直译会错译为：“你在突厥，曾经用什么话跟他说？” 根据前文“靖既陷于虏庭”（李靖陷落在敌营），结合史传常识，皇帝此时最关心的应该是：“你是不是投降了？”或者“你是怎么骗过敌人的？”因此，关键实词中的说（shuì）在这里不是普通的“说话（shuō）”，而是“游说”、“劝说”（说服别人听从自己的主张）。关键实词中的之指代突厥首领。 正确译文：“爱卿在突厥的时候，曾经用了什么言辞去游说/应对他们？” 二、抓“赋分点”：四类必查 阅卷是按赋分点给分的，翻译时要有意识地落实这四项： 采分点类型 常见考法 应对 重点实词​ 古今异义、一词多义、通假 结合语境选义项，不硬套今义 重点虚词​ 以、而、于、之、其 辨逻辑关系（因果/转折/修饰） 特殊句式​ 宾语前置、定语后置、状语后置、判断句、被动句 调语序回现代汉语习惯 词类活用​ 名作动、形作动、使动、意动 译出“变化后的意思” 例：（2026·上海·高考真题）原题如下： ③赞曰：予幼闻古人还麦、投钱之事[注]，心敬慕之。及识蛟门，然后知今世□有是人也。君尝对予举刘孝标语曰：“声尘寂寞，世不予知。魂魄一去，有同秋草。”思其状，甚悲之。然则君之于名，其尚有未能尽忘者耶？予之力不足以举君，而文或足以传君，故稍次为传，使天下后世知有蛟门焉。 18．把第③段画线句译成现代汉语。 予之力不足以举君，而文或足以传君，故稍次为传，使天下后世知有蛟门焉。 评分说明：“举”、“或”、“传君”、“稍次”、“使天下后世知有蛟门”为5个点，1点有错扣1分，扣到0分为止。 这里，“举”、“传君”、“稍次”为重要实词（结合语境释义，落实“古今异义/一词多义”），虚词“或”，句式“使天下后世知有蛟门”为兼语句。词类活用“次”（名词作动词，编撰）。具体解析如下： （1）举：古今异义，古义为“称扬、赞誉”（今义多为“举起、推举”）。 语境分析：“力不足以举君”意为“我的力量不足以称扬您”，“举”需结合“力不足”的逻辑，选“称扬”义项。 （2）或：也许、或许（表示一种客观的推测）。 语境分析：需要注意“或”在一般句子里常翻译为“有人”，这里反套路，通过语境前半句承认自己“力量不足以举荐（举君）”的局限，后半句则用“或”字引出对文章的期望，意为虽然力量不够，但文章或许能起到传扬传主的作用，选择也许、或许符合前后语意。 （3）传：多义词，此处为“传扬、流传”（如《出师表》“传于后世”）。 语境分析：“文或足以传君”意为“但文章或许足以传扬您的事迹”，“传”需区分“传递”与“传扬”，选后者。 （4）次：名词作动词（词类活用），意为“编次、撰写”（如《桃花源记》“复前行，欲穷其林”，“次”表编排）。 语境分析：“稍次为传”意为“于是略微编排撰写成传记”，“次”需从名词转为动词用法。 （5）知：动词，意为“知晓、了解”，虽为常见义，但需结合“使”字句逻辑（“使……知”即“让……知晓”）。 （6）使天下后世知有蛟门焉”： 结构：“使”（使令动词）+“天下后世”（兼语，既作“使”的宾语，又作“知”的主语）+“知有蛟门”（谓语部分）。 句式属性：属于兼语句（非采分点考查的传统特殊句式，如倒装、判断、被动等），故无需调语序，直接按现代汉语习惯翻译。 正确答案：我的能力不足以举荐黄先生，但文章或许足以传扬黄先生，所以略加编撰写成传记，让天下后世知道有黄蛟门。 翻译时需先拆句式、辨活用、析实词虚词，确保每个赋分点都对应“语境化、规则化”的翻译要求，最终实现“信、达、雅”的翻译目标。 三、用“六字诀”落笔 古文翻译的“六字诀”是“留、删、补、换、调、变”，落笔时以直译为主、意译为辅——上海卷评分偏向直译，能逐字对上的就不要意译绕弯，否则容易把采分点译丢。 易错提醒 （1）该留不留，强行翻译。如“会金左将军昌围楚州急，通守贾敦诗欲以城降，宣抚使杜充命立将所部兵往赴之”中，官职名“左将军”“通守”“宣抚使”及在句中只起调节音节作用的“之”，不用翻译，应保留官职名，删去“之”。 译为：适逢金国左将军完颜昌加紧围困楚州，通守贾敦诗打算交出城投降，安抚使杜充命令赵立率领部下前往支援他。 （2）该调不调，不合规范。如“世皆贤大亮能报，而多弼不自伐也”中，“不自伐”否定句中代词作宾语，宾语要前置，不夸耀自己。 译为：世人都以大亮知恩图报为贤能，并且称赞张弼不夸耀自己。 （3）该删不删，画蛇添足。如“夫杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女，此皆盗也。”中，“夫”字，是句首发语词，翻译时可删去不译，如果翻译成“那些”就是错误的。 译为：杀害别人的父兄，贪取别人的钱财货物，把别人的子女当做奴仆妾婢，这都是盗贼的行径。 （4）该补不补，语意错误。如“秦王怒，不许。”中，“不许”的对象隐含前文语境（如“割城”请求），如果译为：“秦王发怒，不答应。”则无法体现因果关联。应译为：秦王大怒，（因为不愿割让土地）便拒绝了（赵国的请求）。 （5）该换不换，文白混杂。如“章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司马光墓。”中，“章惇为相”、“罗织”、“为相”如果不进行调换，就会文白混杂，表意不明。 译为：章惇担任宰相，与蔡卞一起恣意虚构罪名，贬斥元祐旧臣，奏请打开司马光坟墓。 （6）该变不变，语意不畅。如“诸子酒酣耳热，辨难蜂起，各负气不肯相下。”中，“辨难蜂起”是运用了比喻手法；“辨难”是辩论诘问，“蜂起”是名词作状语，像蜂群一样涌起、纷纷而起； “负气”是凭恃意气、各逞意气，是“不肯服输的那股劲儿”，不是“生气”。 译为：众人酒喝得酣畅、耳根发热，辩论诘问像蜂群一样纷纷而起，各自仗着意气不肯相让。 四、译完“三查” （1）检查译文是否有字词遗漏（尤其省略的主语、宾语）； （2）译文逻辑是否契合原文（如因果、转折关系）； （3）译文语言是否通顺（避免生硬直译，如“秦人开关延敌”译“敞开关门迎敌”而非“打开关卡延长敌人”）。 实战例一.（2026·上海浦东新·三模）阅读下文，完成小题。 ③曾奉使行陕州硖石县东，爱渠水清流，旬日忘发。梁武造寺，令萧子云飞白大书一萧字，约自江淮竭产致归洛中，匾于小亭，号曰萧斋。 1．把乙文第③段画线句翻译成现代汉语。 梁武造寺，令萧子云飞白大书一萧字，约自江淮竭产致归洛中，匾于小亭，号曰萧斋。 实战例二.（2025·上海杨浦·三模）阅读下面的文段，完成各题。 ③公再拜曰：“此诚陛下致仁政之初，是臣千年一遇之日，臣敢当弼谐之地。天下幸甚！”又再拜，蹈舞称万岁者三。 2．把第③段画线句译成现代汉语。 “此诚陛下致仁政之初，是臣千年一遇之日，臣敢当弼谐之地。天下幸甚！”又再拜，蹈舞称万岁者三。 实战例三.（2026·上海虹口·三模）阅读下文,完成小题。 殷渊源③辅政，劝使应命，遗之书曰：“足下出处④，正与隆替对，岂可以一世之存亡，必从足下从容之适?” （注）③殷渊源：同后面的“殷侯”是同一人，东晋时期大臣、将领。④处：隐退 3．把文中画曲线句译成现代汉语。 足下出处，正与隆替对，岂可以一世之存亡，必从足下从容之适? 实战例四.（2025·上海浦东新·三模）阅读下文，完成小题。 ②公至，惩其一二尤无良者，奸黠敛迹。故多盗，窜处山谷，时出焚劫，为民害。公设方略捕之，一旦获三十余辈，桴鼓不警。土俗婚姻、丧祭多违礼，疾不迎医而尚祈祷，公皆为条约禁止。 4．把第②段画线句译成现代汉语。 故多盗，窜处山谷，时出焚劫，为民害。公设方略捕之，一旦获三十余辈，桴鼓不警。 真题溯源·考向感知 ——溯源真题逻辑，感知高考考向 一.（2023·上海·高考真题）阅读下文，完成下面小题。 儒贾传 [明]耿定向 世以儒命者，炫智钓奇，有市心焉，儒而贾也。扶义乐善，仁心为质，儒之行也。贾而有是，不亦儒乎？余慨焉，作《儒贾传》。 ①儒贾名豪，字子德，徽之歙人也，姓程氏。父曰稷，始入楚，止麻城岐亭贾焉。稷所挟赀微也，而岐又小市，悬山谷中，贸易寡。亡何，稷卒赀益微子德与兄收父遗赀贾以故不遑业儒。然伯仲伟干雅姿，识度夷旷，大类儒者。其为贾，诚心平价，人乐趋赴。赀渐起，市亦因以辐辏。 ②岐旁村有郭今者，尝游王文成门，谈良知学。子德悦而师之，为巍冠褒衣，趋绳视准。阛阓①少年咸相目笑，子德益自喜。间有从之游者，子德持塵高谈，与相往复，弥日不辍。阛阓少年复相诟曰：“贾而欲赢，而迂言废事，吾见其垂橐归耳。”子德闻之曰：“燕雀不知鸿鹄，则斥鷃之笑大鹏，固也。” ③岁侵，尝糜以哺闾阎之饿，而又椟以瘗道路之殍。出母钱贷人，贫不能偿，辄焚其券。由是子德高义啧啧满黄②人口矣。麻城令金勿有治声，闻而贤之，榜书“贾中儒味”旌其门。里人因咸称子德为“儒贾”云。 ④子德虽不废贾，然好儒益甚，远近款其门者益众，斥奇赢振施之不厌，而财益阜，不数年，且致千金。 ⑤居常训子姓曰：“吾家世什一③，不事儒。自吾一染指，而士庶亲悦，贾且什倍。由是观之，儒何负于贾哉？尔曹勉矣！”优游乡里，年八十三而卒。 【注】①阛阓：街市。②黄：明代黄州府。③什一：以十博一，泛指经商。 1．解释下列加点词在句中的意思。 （1）弥日不辍( )        （2）而财益阜( ) 2．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）市亦因以辐辏（   ） A．聚集       B．积累       C．辐条       D．运输 （2）远近款其门者益众（   ） A．招待         B．寻找          C．结交       D．拜访 3．第①段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 稷卒赀益微子德与兄收父遗赀贾以故不遑业儒 4．把第②段画线句译成现代汉语。 阛阓少年复相诟曰：“贾而欲赢，而迂言废事，吾见其橐归耳。” 5．程子德新店开张，友人赠名“义善坊”，请概括第③段中程子德的事迹，分析友人如此取名的原因。 6．根据小序和第5段内容，比较作者与程子德对“儒”“贾”关系认识的异同。 二.（2019·上海·高考真题）阅读下面文言文，完成各题。 项经传 ①公讳经，字诚之，号怡庵，襄毅公长子。成化丁未成进士，明年，授南京福建道御史，奉命简阅内库。内库向为豪贵人掌，公既至，循故实，稽录羡余①，无敢冒利者。比又视南城，南城肃然。为御史者七年，倔强有父风。 ②升太平府知府。至则叹曰：“嗟乎！太平，建康南屏也，实国家股肱郡，然民贫矣，不宽不可。”于是身抚循之，流亡来归者万计。 ③移治临江。临江与袁、筠诸郡接壤也，土寇剽逸，出没其间，民无休居。公至，悯然曰：“夫临江与太平异也，寇勿击，民勿宁。”乃立捕诸豪贼百八十人置之法，一郡大治。 ④逾年，临江饥，有司方请赈，公曰：“民饥甚矣，必请而赈，是坐以待毙也；赈而勿请，罪在太守。宁以一身活数万人。”于是发府库金五千有奇，建和籴之法，民赖以存治。而监司督赋方急，公入争曰：“化理以民命为重，民惫矣，以杖驱之，是束羊加石而沉之渊，直速死耳。民尽死，赋从何出?”继而岁大稔，民感德报称，赋入为诸郡先。 ⑤时中官刘瑾用事，权擅天下，天下吏多赂瑾者。其有司以上赂各有等，公勿赂，瑾怒。或以告公。公曰：“人各有志，彼乌怒?即怒，吾命耳。”卒弗赂也。居无何瑾诛诸赂者皆败台谏荐公抗直可大用。公曰：“吾乃今可休矣。”遂具疏请老，以江西右参政致仕。 （节选自《槜李往哲列传》） （注]①羡余：赋税的盈余。 1．写出下列加点词在句中的意思。 （1）循故实( )               （2）比又视南城( ) 2．为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分） （1）稽录羡余( ) A．登记                B．仔细            C．核查               D．延迟 （2）无敢冒利者( ) A．侵犯                B．贪占            C．冒充               D．盗窃 3．把第④段画线句译成现代汉语。 民饥甚矣，必请而赈，是坐以待毙也；赈而勿请，罪在太守。宁以一身活数万人。 4．用“/”为第⑤段画波浪线部分断句。 5．第②③段分别写项经治理太平府和临江府，采用了不同的策略，请分析其原因。 6．第④段写到“监司督赋方急”，项经与他论理，很有说服力，请加以分析。 三.（2023·北京·高考真题）阅读下面文言文，完成各题。 贵廉 汉元帝时，贡禹上书言：“孝文皇帝时，贵廉洁，贱贪污，贾人、赘婿及吏坐赃者，皆禁锢不得为吏。赏善罚恶，不阿亲戚，罪白者伏其诛，疑者以与民，无赎罪之法。故令行禁止，海内大化，天下断狱仅四百，与刑措亡异。 “武帝始临天下，尊贤用士，辟地广境数千里。自见功大威行，遂从嗜欲。用度不足，乃行一切之变，使犯法者赎罪，入谷者补吏。是以天下奢侈，官乱民贫，盗贼并起，亡命者众。郡国恐其诛，则择便巧史书①、习于计簿、能欺上府者，以为右职；奸宄不胜，则取勇猛能操切百姓者、以苛暴威服下者，使居大位。故亡义而有财者显于世，欺谩而善书者尊于朝，悖逆而勇猛者贵于官。故俗皆曰：何以孝弟为？财多而光荣。何以礼义为？史书而仕宦。何以谨慎为？勇猛而临官。’故黥劓而髡钳者，犹复攘臂为政于世，行虽犬彘，家富势足，目指气使，是为贤耳。故谓居官而置富者为雄杰，处奸而得利者为壮士。兄劝其弟，父勉其子，俗之败坏，乃至于是！察其所以然者，皆以犯法得赎罪，求士不得真贤，相守②崇财利而诛不行之所致也。 “今欲兴至治，致太平，宜除赎罪之法。相守选举不以实及有赃者，辄行其诛，亡但免官，则争尽力为善，贵孝弟，贱贾人，进真贤，举实廉，而天下治矣。” 呜呼，今日之变，有甚于此！自神宗③以来，黩货之风日甚一日。国维不张，而人心大坏，数十年于此矣。《书》曰：“不肩好货，敢恭生生，鞠人谋人之保居，叙钦。”④必如是而后可以立太平之本。 贡禹又言：“欲令近臣自诸曹侍中以上，家亡得私贩卖，与民争利。犯者辄免官削爵，不得仕宦。”此议今亦可行。自万历以后，天下水利碾硙，场渡市集，无不属之豪绅，相沿以为常事矣。 （取材于顾炎武⑤《日知录》） 【注】①便巧史书：这里指善于舞文弄墨。②相守：诸侯国相、郡守。③神宗：明朝皇帝，年号万历。④“不肩好货”句：大意是不任用贪财的人，而举用懂得养民、能改善百姓生活的人。⑤顾炎武：明末清初思想家。 1．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．辟地广境数千里  广：宽广 B．遂从嗜欲  从；放纵 C．则取勇猛能操切百姓者  操切：胁迫 D．黩货之风日甚一日  黩：贪求 2．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（   ） A．无不属之豪绅  行一切之变 B．是以天下奢侈  相沿以为常事矣 C．则择便巧史书……者  则争尽力为善 D．数十年于此矣  今日之变，有甚于此 3．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（   ） A．与刑措亡异 同把刑罚搁置起来差不多 B．悖逆而勇猛者贵于官 违反正道又凶猛的人比官员的地位还高 C．相守选举不以实及有赃者 相守中选拔推举官吏不按实情的以及收受贿赂的人 D．国维不张 国家纲纪制度形同虚设 4．根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是 A．顾炎武引用贡禹的上书，旨在以史为鉴，说明廉之可贵。 B．汉孝文帝时，崇尚廉洁，官场清约，赏罚分明，风气纯正。 C．武帝后期，世风败坏到极点，父兄规劝子弟要洁身自好。 D．顾炎武认为，任用廉洁爱民的人为官是治理好国家的根本。 5．根据第二段内容，用自己的话分条概括“赎罪之法”滋生了哪几方面弊端。 2 / 14 学科网（北京）股份有限公司 $ 第31讲 纪传文言文：语句翻译参考答案 考向 语句翻译 1．梁武帝建造寺庙，命令萧子云用飞白体大字书写一个“萧”字，李约从江淮变卖家产把它带回洛阳，悬挂在小亭子上，命名为“萧斋”。 2．“这实在是陛下施行仁政的开端，也是臣千年一遇的良机，臣怎敢不担当辅佐朝政的重任？ 3．您出仕或隐退，正关系到朝政的兴衰，怎么能因为一世的存亡，一定要顺从您闲适的意愿呢？ 4．原先（兴宁）盗贼很多，（他们）逃窜隐匿在山谷中，时常出来焚烧抢劫，成为百姓的祸害。祝公制定方法策略抓捕他们，一天就抓获了三十多人，从此地方安宁，不再有盗贼侵扰。 真题溯源·考向感知 一. 1． 整 丰富 2．（1）A      （2）D 3．稷卒/赀益微/子德与兄收父遗赀贾/以故不遑业儒 4．示例：街市上的年轻人又羞辱他说：“经商就是获得利益，然而他言辞迂阔荒废事务，我可以预见他会垂着空袋子回来的。” 5．①程子德在饥荒之年救济灾民，安葬死者；对借钱无力偿还者，烧毁契据，免除债务。 ②这体现出他行事仗义，乐善好施的品质，因此友人取名“义善坊”。 6．同：作者与程子德都肯定“儒”“贾”可以结合。 异：①作者分别以“扶义乐善，仁心为质”和“炫智钓奇，有市心焉”作为儒士和商人的特质，一定程度上隐含着重儒轻商的偏见，程子德则不存在这种偏见； ②程子德认为商人事儒有助于经商，作者则没有这样的看法。 二. 1． 遵循 督查 2． C B 3．百姓已经非常饥饿了，一定要请示后才能赈济，这就像坐着等死；赈济百姓却不请示，罪责就在太守。我宁愿用一人性命救活数万百姓。 4．居无何/瑾诛/诸赂者皆败/台谏荐公抗直可大用 5．因为太平与临江两地有不同特点，所以策略不同。太平府是拱卫建康的重要地点，百姓贫穷，不利于国家稳定，所以项经用宽政抚民；临江百姓不安定是由于土寇肆虐，所以项经用严政击寇。宽严不同的背后，都是项经对百姓的爱护。 6．这番话指出为政当以百姓的性命为重，而催赋会逼死百姓，违反了为政宗旨。再指出“民尽死”的催赋结果违背了征税的目的，从现实利益看，催赋也是无益的。另外，把羊绑上石头丢进水里的比喻，生动形象地展示了催赋的危害，也增强了说服力。 三. 1．A 2．C 3．B 4．C 5．为官方面：①任用奸恶 ②贪腐横行 社会方面：①法度废弛 ②社会混乱 ③世风败坏 ④百姓困苦 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $