精品解析：四川巴中市2025-2026学年下学期八年级语文期末检测

2026年上学期八年级语文 （时间：120分钟 总分：150分） 一、积累·运用（1-8题每题3分，9题6分，共30分） 某校正组织开展“游览巴中·寻访名山”的综合实践活动，请你参加并完成小题。 车缓慢前行，十四公里山路蜿蜒盘旋，如青绸缠绕群山。车身随山势起伏颠簸，窗外重峦叠【zhàng】的青山如画卷徐徐铺展，又缓缓向后退去。抵达阴灵山山脚，弃车徒步，三千六百五十三级石阶宛若天梯凌空，直入云端，越往上越险峻陡峭。拾级而上，百年村落的烟火逐渐萦绕在眼前，令人心驰神往。 快步至灵山古村，村中青瓦石墙高低错落，古遗存数不胜数。始建于明嘉靖年间的关帝庙，虽历经风霜，雕梁画栋间仍显昔日恢宏气势。殿内梁柱石刻，遗存着数百年间百姓祈福的斑驳印记。走出庙堂，青石板路蜿蜒绵长，老铺旧舍鳞次栉比，旧时古韵依稀可寻。终于来到碑林，近两千块石碑依山势排布，楷、隶、行、草各类书体一应俱全，汇集历代名家墨宝。字迹或雄浑磅【bó】，或隽秀灵动。端详一笔一画，线条或苍劲遒健，或柔和舒缓。人生恰似碑上字迹，既有曲折斑驳的刻痕，亦有平和温润的笔意。细细品味，我仿佛读懂了前人的开阔胸【jīn】与赤诚情怀，浮【zào】芜杂尽数消散，心绪沉淀，只余平和。 终抵主峰之巅，观音殿矗立于孤石之上，三面皆是悬崖峭壁，雄奇险峻，红墙黛瓦隐于云雾之中，蔚为壮观。立于山巅，极目四望，__________，远近风光尽收眼底。天地如此广阔，心境也（ ），不禁感叹：登临绝顶心方阔，俯仰灵山气象新。 （改编自《巴中广播电视报》2026-06-01） 1. 文段中加点字注音和填入【 】中拼音对应的汉字，正确的一项是（ ） A. 颠簸【bǒ】 重峦叠障 B. 矗【zhù】立 胸襟 C. 山巅【diān】 雄浑磅礴 D. 凌【lín】空 浮燥 2. 填入文段（ ）处的词语，恰当的一项是（ ） A. 恍然大悟 B. 豁然开朗 C. 跌宕起伏 D. 泰然自若 3. 下列对语文知识的理解，正确的一项是（ ） A. “古遗存数不胜数”“遗存着数百年间百姓祈福的斑驳印记”两句中的“遗存”词性相同，意义不同。 B. “斑驳印记”“险峻陡峭”“天梯凌空”等短语结构相同。 C. “端详一笔一画，线条或苍劲遒健，或柔和舒缓。”有祈使语气。 D. “登临绝顶心方阔，俯仰灵山气象新”是对偶句。 4. 文段中画线句有语病，修改最恰当的一项是（ ） A. 村落百年的烟火逐渐浮现在眼前，拾级而上，令人心驰神往。 B. 拾级而上，村落百年的烟火逐渐环绕在眼前，令人心驰神往。 C. 拾级而上，百年村落的烟火图景逐渐回荡在眼前，令人心驰神往。 D. 拾级而上，百年村落的烟火图景逐渐浮现在眼前，令人心驰神往。 5. 依次填入文段中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） ①道路像脉络延伸 ②群山如碧浪奔涌 ③屋舍似棋盘排布 ④巴河犹银练环绕 A. ①②④③ B. ②④①③ C. ③④②① D. ④①②③ 6. 下列对文学文化常识的理解，不正确的一项是（ ） A. 社戏是中国农村举行祭祀或节庆活动时所演的戏，在江南尤为盛行。 B. 《壶口瀑布》是梁衡所写的游记散文。游记这一体裁，涉及内容广泛，写法自由，风格多样。 C. 律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐划一，每句五个字或七个字，简称“五律”或“七律”。 D. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，与《论语》《尚书》《礼记》《周易》合称为“五经”。 7. 巴中群山取名颇具特色。本次游览的阴灵山，原名“灵应山”，这座山的命名特点是（ ） A. 依方位命名，如：南龛山。 B. 融合宗教、阴阳、民俗文化命名。如：佛头山。 C. 依托历史人物、典故命名，如：望王山。 D. 根据山体轮廓、地势、器物形态命名，如：光雾山。 8. 请撰写一则推介家乡名山的宣传标语。要求：突出名山特点，恰当运用修辞，语言凝练（不超过16字）。 【答案】1. C 2. B 3. D 4. D 5. B 6. D 7. B 8. 示例一：光雾山——光雾红叶甲天下，秦巴山水醉人心。 示例二：阴灵山——寻幽阴灵古刹，问道巴蜀奇峰。 示例三：佛头山——观佛光胜景，承红色基因。 【解析】 【1题详解】 A.重峦叠嶂； B.矗立（chù）； D.凌空（líng），浮躁。 【2题详解】 A.恍然大悟：一下子完全明白了。 B.豁然开朗：形容由狭窄幽暗一变而为开阔光亮，也比喻顿时明白或心胸开阔起来。 C.跌宕起伏：形容事物多变，不稳定，多用来形容文章、乐曲等起伏变化大。 D.泰然自若：形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。 句中写站在广阔山巅，心胸随之变得开阔舒展，应选“豁然开朗”。 【3题详解】 A.两个“遗存”，前者是名词指古代留存的遗迹，后者是动词指留存下来，词性不同； B.“斑驳印记”是偏正短语，“险峻陡峭”是并列短语，“天梯凌空”是主谓短语，结构不同； C.原句子是陈述描写，无祈使语气。 【4题详解】 原句搭配不当，烟火不能“萦绕”在眼前，应改为烟火图景浮现在眼前。 【5题详解】 语境为立于山巅极目四望，人登高观景遵循由远及近的视觉顺序，最先映入眼帘的是连绵群山，对应②，接着看见山间蜿蜒河流，对应④，再往下能看清交错延伸的道路，对应①，最后才看清山下成片排布的屋舍，对应③。 正确顺序：②④①③。 【6题详解】 D.《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》合称“五经”，《论语》属于“四书”。 【7题详解】 阴灵山原名灵应山，带有宗教灵验祈福的民俗内涵，契合融合宗教、阴阳、民俗文化的命名方式，和佛头山的命名逻辑一致。 【8题详解】 拟写名山宣传标语，要紧扣景区独有特色，比如阴灵山的碑林、古寺文化；可以恰当运用对偶、比喻等修辞增强文采，字数控制在16字以内，语言凝练上口，便于传播。可写阴灵山，以千余块历代碑林、陡峭石阶古径、千年古寺为特色，书法文化底蕴深厚；可写光雾山，以壮阔红叶、喀斯特峰林、原始生态景观闻名，是秦巴知名山水景区；可写佛头山，兼具低海拔佛光天象奇观与红色革命文化资源，人文自然兼备；可写望王山，因唐章怀太子李贤被贬遥望长安的历史典故得名，是城市人文名山。可从书法文化底蕴角度拟写“碑林千载留翰墨，灵峰一揽醉巴风”，从景观特色角度拟写“漫山红叶铺锦绣，秦巴奇景醉游人”，从红色人文传承角度拟写“佛光映照英雄地，青山长留赤子魂”等，言之成理即可。 示例一：光雾山——奇峰秀水光雾山，层林尽染花中游。 示例二：阴灵山——千年碑林藏雅韵，万株古木映青山。 示例三：佛头山——寻访红色记忆，感悟信仰力量。 9. 在横线处填写相应的古诗词。 漫漫人生，亦是旅行。陆游《卜算子·咏梅》“__________，只有香如故”于逆旅中守志；孟浩然《望洞庭湖上张丞相》“坐观垂钓者，__________”慨叹前路阻塞；王勃《送杜少府之任蜀州》“__________，__________”宽慰友人不惧前行，亦道出知己同心、共赴理想征途的坦荡。 抒发追寻理想、矢志求索的诗句：“__________，__________”。（试卷中出现的除外） 【答案】 ①. 零落成泥碾作尘 ②. 徒有羡鱼情 ③. 海内存知己 ④. 天涯若比邻 ⑤. 示例：长风破浪会有时（或“千淘万漉虽辛苦”等） ⑥. 示例：直挂云帆济沧海（或“吹尽狂沙始到金”等） 【解析】 【详解】注意“零”“碾”“羡”“己”“涯”等字词的书写。最后两空选择体现执着追求理想、不肯放弃的精神的诗句即可，如“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。 二、阅读·鉴赏（60分） （一）（13分） 实用类文本阅读，完成下面小题。 文本一： 《肥胖症诊疗指南（2024年版）》发布 ①本报北京电 近日，国家卫生健康委正式发布《肥胖症诊疗指南（2024年版）》。这是我国首部覆盖多学科、面向全人群的肥胖规范化诊疗指南，系统规范肥胖筛查、诊断、干预、长期管理全流程，为医疗机构、公众开展科学体重管理提供权威依据。 ②最新监测数据显示，我国18岁及以上成年人超重率达34.3%，肥胖患病率16.4%；6至17岁儿童青少年超重率11.1%，肥胖率7.9%，少年儿童肥胖增长态势不容忽视。肥胖不只是体态问题，更是被明确界定的慢性疾病，会显著升高Ⅱ型糖尿病、高血压、高血脂、心脑血管疾病、骨关节病及多种恶性肿瘤的发病风险。 ③《指南》统一明确我国成年人BMI（体重指数）计算方式与判定标准。计算公式为：BMI=体重（千克）÷身高（米）的平方。 中国成人划分标准： BMI＜18.5，体重过低； 18.5≤BMI＜24，体重正常； 24≤BMI＜28，超重； BMI≥28，判定为肥胖。 ④同时，《指南》指出BMI存在一定局限性，单纯依靠该指数无法区分脂肪与肌肉占比，也无法反映脂肪分布位置，需结合腰围开展联合评估。腹型肥胖判定标准为男性腰围≥90厘米，女性腰围≥85厘米。部分人群BMI处于正常区间，但腹部脂肪大量堆积，属于隐形肥胖，同样存在较高健康风险，需要尽早干预。 ⑤对于普通超重、肥胖人群，优先推荐生活方式干预，通过均衡膳食、规律运动、改善睡眠、调节心理行为实现体重稳步下降；中重度肥胖人群，可在专业医师评估后，配合药物治疗；符合指征的重度肥胖患者，可规范开展减重代谢手术。 ⑥卫健委相关负责人表示，下一步将依托各级医疗机构、社区卫生服务中心推广《指南》落地，面向全社会普及BMI自测、腹围监测等基础健康知识，推动全民树立科学体重管理意识，从源头遏制肥胖相关慢性病高发趋势。 ——摘自《人民日报》2024年10月23日，有删改 文本二： AI飞速迭代的当下，努力为什么永远不会过时 各位2026届毕业生、各位来宾、各位亲友： ①大家好！ ②我先开个玩笑：其实，我原本打算让AI助手帮我写这份演讲稿。但考虑到今年毕业典礼的整体氛围——大家对AI的态度褒贬不一，我最终决定，还是自己动手完成吧。所以，接下来你们听到的所有内容，都是人类智慧的成果。 ③2022年11月，ChatGPT正式发布，AI浪潮席卷而来。很多人焦虑：AI是否会让人类变得懒惰，让努力失去价值？其实，这绝非人类第一次因新技术而恐慌。1903年，法国阿尔卑斯山出现了一个观光热气球。当时有位记者在《匹兹堡公报》上抱怨：游客只需10分钟，就能乘热气球抵达勃朗峰顶端，轻松俯瞰群山；而登山者却要冒着生命危险、耗费数日，在雪地中艰难跋涉。记者哀叹：“电梯、铁路、电报、热气球……这些‘简化一切的狂热’，会给新世纪留下‘挥之不去的忧郁’。” ④一百多年后的今天，我们身处的，正是另一个“热气球时代”：AI能在瞬间给出答案，无需我们苦苦钻研；AI能加速发现与创新的步伐，极大改变我们的学习研究方式；AI能帮我们探索过于复杂、过于浩瀚，仅凭人力无法驾驭的领域。但与此同时，面对AI带来的巨变，我坚信：费力探索、刻苦钻研、亲身经历的过程，永远有其不可替代的价值。 ⑤当你为了理解一个复杂概念而彻夜苦读，当你为了攻克一个难题而反复尝试，当你为了创造一件作品而精雕细琢——你所收获的，不仅是知识本身，更是人类潜能的极致绽放，是你独一无二生命的意义升华。 ⑥AI可以给你答案，但无法给你探索答案时的思考、挫折、顿悟与成长；AI可以帮你完成任务，但无法帮你体会“历经艰辛终获成功”的成就感；AI可以替代你的劳动，但无法替代你作为“人”的独特体验与精神成长。 ⑦最后，我想提醒大家：不要让算法替你决定一切，将自己困于“舒适的信息茧房”。永远保持开放的心态，去接触陌生的领域，去倾听不同的声音，去拥抱意外的可能。真正的成长，永远发生在舒适区之外。 ⑧各位，你们正站在一个伟大的时代拐点。AI是工具，不是主宰；是助力，不是替代。时代浪潮再汹涌，也不能丢掉“人”。“人”的努力永远有价值，奋斗永远有意义。真正的卓越，永远源于脚踏实地的努力；真正的强大，永远源于独一无二的灵魂。谢谢大家！ ——摘自哈佛校长2026毕业致辞，有改动 10. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文本一标题简明扼要地概括了这则消息的主要内容。 B. 文本一第④段指出隐形肥胖同样存在较高健康风险，需尽早干预。 C. 文本二强调努力永不过时，鼓励毕业生开辟自己的道路。 D. 文本二第④段告诉人们时代巨变下，自身努力的价值非常微小。 11. 下列对文本语言和写作特点分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一第①段中加点词“首部”“系统”“权威”凸显《指南》的意义和价值。 B. 文本一第②段用数据反映我国各年龄段国民肥胖现状，体现语言的准确、严谨。 C. 文本二开场白从“自己撰写演讲稿”的事例切入，亲切自然，激发听众兴趣，呼应演讲主题。 D. 文本二第⑦段划线句连用三个动词“接触”“倾听”“拥抱”，由浅入深，呼吁听众走出“信息茧房”，不断加深与舒适区的联系。 12. 某男性身高1.65米，体重72kg，请根据文本一BMI公式计算他的体重指数，并结合文本内容给出干预建议。 13. 文本一提出要重视体重管理，脱离不健康的安逸生活状态；文本二提出真正的成长要走出舒适区，依靠亲身奋斗实现自我提升。结合两文内容并联系生活，谈谈你如何“跳出舒适区”，促进身心发展。 【答案】10. D 11. D 12. BMI=72÷1.652≈26.45，该男子体重指数属于超重范围。建议定期自测BMI和腰围，长期监测体重，并通过均衡膳食、规律运动、改善睡眠、调节心理行为实现体重稳步下降，避免发展为肥胖。 13. ①强健体魄：拒绝高油高糖饮食、均衡膳食、规律运动、规律作息。②精进才智：学习过程中不依赖AI或答案，独立思考，亲身经历探索、试错、突破的全过程。③涵养心性：不逃避压力、焦虑、挫败感这类不舒服的情绪，生活中主动尝试不敢做、有难度的事，在突破自我、承担责任的过程中建立信心。④跳出身心的安逸舒适区，自律、奋斗、挑战自我，方能实现全面、健康的自我成长。 【解析】 【导语】两篇文本题材迥异、主旨鲜明。文本一是新闻报道，客观权威，科普肥胖诊疗标准与科学干预方式，贴合健康科普实用属性。文本二是毕业演讲稿，语言真挚有感染力，结合AI时代现状，阐释人类努力与亲身成长的不可替代性，兼具思想性与激励性。全文适配实用类文本考查特点，内容贴合现实。 【10题详解】 D.文本二第④段明确提出“费力探索、刻苦钻研、亲身经历的过程，永远有其不可替代的价值”，并非说自身努力价值微小，理解错误。 【11题详解】 D.原文“真正的成长，永远发生在舒适区之外”，句意是呼吁大家远离舒适区，而非“加深与舒适区的联系”，表述错误。 【12题详解】 结合文本一第③段可知，BMI计算公式为体重（千克）÷身高（米）的平方，代入该男性数据，身高1.65米平方为 2.7225，72÷2.7225≈26.45，对照划分标准24≤BMI＜28，判定其为超重。 结合文本一第④段可知，仅依靠BMI存在局限，需搭配腰围联合评估，若该男性腰围≥90厘米，则属于超重合并腹型肥胖，存在较高健康风险。 结合文本一第⑤段可知，普通超重人群优先进行生活方式干预，依靠均衡膳食、规律运动、改善睡眠、调节心理实现稳步减重，长期监测BMI与腰围；若干预效果不佳，可前往医疗机构，经医师评估后配合药物减重。 【13题详解】 结合文本一第⑤、⑥段科学体重管理理念与文本二第⑦、⑧段走出舒适区、亲身奋斗的观点可知，跳出舒适区是兼顾身体健康与精神成长的统一行动。在身体层面，我会打破贪图安逸、疏于运动、饮食随意的舒适状态，主动做好BMI与腰围日常监测，摒弃久坐、熬夜、暴饮暴食的懒散习惯，坚持均衡饮食、规律锻炼，用自律管理体重，远离肥胖带来的慢性病风险，摆脱身体上的安逸陷阱；在精神成长层面，我不会依赖AI直接获取现成答案、沉溺不用深度思考的信息茧房，主动主动钻研难题、尝试陌生领域，直面学习与生活里的挫折，亲身经历探索、试错、复盘的完整过程，不靠捷径偷懒；落实到日常，我会制定循序渐进的计划，每天坚持运动锻炼体魄，主动挑战超出自身能力的学习任务，拒绝长期停留在轻松无压力的状态，以持续自律的行动兼顾身体健康与精神成长，实现身心同步发展。 （二）（17分） 文学类文本阅读，完成下面小题。 ________________ 陈绍海 ①父亲的手，被竹篾与光阴磨透，洇着青竹涩香，也酿着岁月沉香。那些年，他就用这双手，在竹篾经纬间织日月——竹篾从指缝抽芽，每绕一圈，便缠出一节期盼，把我从童年“编进”了成年。 ②小学六年级冬夜，竹篾轻响如虫叩窗。煤油灯在土墙染出昏黄，父亲坐在门槛边剖竹，月光在他膝头铺半尺银纱。左手攥的青竹泛冷玉光，右手篾刀起落，竹屑簌簌落在蓝布裤上，像揉碎的星子沉潭。“明早赶场，给你买带彩图的字典。”他头未抬，指尖抚过新篾，青黄竹片在膝间蜿蜒如溪。我瞅见他食指缠的蓝布条上，暗红血渍漫开，像雪地里绽的红梅——定是分篾时被竹刃划伤。 ③我爱盯他的手。手掌宽厚如老竹节，指节粗粝似经霜竹根，掌心纵横沟壑，是常年剖竹、编织刻下的纹路。编竹篮、竹筛、竹凉席，经纬交错全靠一双手拿捏力道。篾丝细如发丝，在他指间回旋缠绕，原本生硬的青竹，竟被揉出柔软的弧度。邻里常来定做竹器，有人劝他改用机器加工，省时省力，父亲只是摇头：“机器出的篾少了竹气，手编才有筋骨。” ④春日伐竹，夏日剖篾，秋冬日夜编织。竹器换得微薄收入，撑起家里柴米油盐，也供我一路读书。逢年过节，他会编小巧竹灯笼，竹骨纤细匀称，糊上红纸，便是儿时最珍贵的玩具。竹灯微光摇曳，映着父亲布满老茧的手掌，那双手，编织烟火，也编织我全部童年光亮。 ⑤近年来乡村多塑料制品，竹篾手艺渐渐少人问津。父亲却依旧保留全套篾刀、刨子，闲时在院中小坐，慢慢编几只竹筐送给邻里。我问他何苦守着冷门手艺，他抬手抚过竹篮细密纹路：“竹篾是老祖宗传下的活计，手不停，这份乡土根脉就不会断。” ⑥如今我离家多年，城市器物精致便捷，却总少了竹篾独有的温润气息。每当回乡，依旧能看见昏黄灯光下，父亲的双手穿梭于青竹之间。那双手，藏着农耕岁月的坚韧，藏着手艺人一生坚守，更藏着普通中国人朴素厚重的文化底色。竹香漫过小院，一双粗粝手掌，编织出人间烟火，也守住一方乡土温柔文脉。 14. 阅读文章，填写下表。 场景 主要事件 手部描写 冬夜 灯下剖竹，做竹器 左手攥竹，右手起刀，指尖抚过新篾 为邻居定做竹器 编织各类竹器，拒绝机器制作 ①_______________ ②______________ 编织竹灯笼当玩具 布满厚茧 闲时院中小坐 ③________________ 抚摸竹篮细密纹路 15. 按要求赏析下列语句。 （1）竹篾从指缝抽芽，每绕一圈，便缠出一节期盼，把我从童年“编进”了成年。（赏析加点词） （2）我瞅见他食指缠的蓝布条上，暗红血渍漫开，像雪地里绽的红梅——定是分篾时被竹刃划伤。（赏析修辞） 16. 请为本文选择一个合适的题目，并结合内容说明理由。 A．《父亲的手》 B．《竹篾情深》 17. 吴伯箫《灯笼》借灯笼寄情，本文以竹编手艺刻画父亲，二者均以民间器物承载情思。结合两文内容，简析竹编、灯笼各自蕴含的文化内涵，并概括父亲坚守竹艺、乡人珍视灯笼共有的精神品质。 【答案】14. ①. 纤细篾丝在指间回旋缠绕，揉出柔软的弧度 ②. 逢年过节 ③. 编竹筐送给邻里，坚守传统手艺 15. （1）①一语双关，“编进”本义是编织、缠绕，写父亲长年编织竹篾，陪伴“我”从童年走到成年；②父亲编织的竹器是一家生计的来源，也承载着人间烟火气，这份烟火气交织在“我”的成长历程中；③在编织的过程中父亲将勤劳、坚韧与满心期盼化作成长的动力融入“我”的生命中；④开篇点题，紧扣全文线索“父亲的手”，为后文描写父亲熬夜剖竹、供“我”求学的情节做铺垫。⑤赞美父亲勤劳坚韧，抒发“我”对父亲深沉的感恩与怀念。 （2）①运用比喻的修辞手法，把手指布条上蔓延开的血渍比作雪地绽放的红梅，②写出父亲常年劳作，频繁受伤的艰辛与不易，暗含作者对父亲的心疼、酸楚之情；③冷白月色、蓝布与暗红血迹对比鲜明，生动勾勒出父亲月下剖篾的动人画面，感染力强。④红梅的坚韧凸显父亲为家庭默默付出、吃苦耐劳的品质。 16. 示例一：我选《父亲的手》，本文以父亲的手为线索，贯穿全文，文中多处描写手部动作、伤痕，串联所有情节。这个标题借双手劳作的细节，塑造勤劳坚韧的父亲形象，表达对父亲的赞美和敬佩；以小见大，父亲的手承载着父爱、对手艺与乡土文化的坚守，意蕴丰富，情感厚重。 示例二：我选《竹篾情深》，竹篾是文章核心事物，串联伐竹、剖篾、编织等往事；“情深”点明本文主旨：一是父亲靠竹编养家的父爱，二是对传统手艺的眷恋。此标题点明亲情与文化传承，内涵丰富。 17. ①《灯笼》里的灯笼是传统民俗符号，串联童年回忆、亲情、乡情，最后升华出家国情怀与担当；文中竹篾手艺是乡土传统手工技艺，承载一家人日常生计，代表民间手艺、乡土民俗与人间烟火气息。②两文都赞美劳动人民吃苦耐劳、抚育儿女的亲情担当；都写人物在新式用品盛行时，依旧坚守传统风俗与老手艺；都借普通人日复一日的守护留住乡土文化，暗含质朴的文化自信。 【解析】 【导语】本文在竹篾的经纬间织就一部农耕岁月的温情史。作者从父亲掌心的沟壑起笔，回溯其冬夜剖竹、春日伐竹的辛劳身影，那双被篾刀刻满纹路的手，既编织出支撑家计的竹器，也编入了“我”童年的光亮与梦想。面对工业浪潮的冲击，父亲将一门古老手艺升华为不灭的乡土根脉。文章于竹香袅袅间，将父爱、生计与手艺传承悄然融合。 【14题详解】 第一空，由第③段可知，本段记叙父亲为邻里定做竹器的工作场景，细致刻画父亲双手操控细篾、精准控力编织的动作细节，可概括为：纤细篾丝在指间回旋缠绕，揉出柔软的弧度。 第二空，由第④段可知，父亲编织竹灯笼的具体时间场景是逢年过节。 第三空，由第⑤段可知，本段记叙父亲在塑料制品盛行、竹艺冷门的背景下，依旧闲时坚持编织竹筐赠予乡邻，表现出父亲不放弃传统手艺的执着坚守，可概括为：编竹筐送给邻里，坚守传统手艺。 【15题详解】 （1）句中“编进”一词运用一语双关的手法，表层承接父亲手工编织竹篾的劳作动作，深层关联“我”从小到大的成长历程。父亲长年累月靠竹编劳作养家，为“我”的成长、求学提供安稳的生活保障。父亲劳作中饱含的期许与坚守，潜移默化滋养了“我”的成长，融入“我”的人生轨迹。该词语紧扣全文父亲双手劳作的核心线索，铺垫后文父亲冬夜剖竹、辛苦养家、供“我”读书的情节，升华父爱与坚守的主题。 （2）本句运用比喻修辞，将布条上蔓延的暗红血渍比作雪地绽放的红梅，美化了负伤的画面，弱化劳作的辛苦惨烈。伤口渗血表现出父亲剖篾劳作时常被竹刃划伤、反复受伤的真实状态，体现手工竹编的艰辛不易。冷色蓝布与暖色血迹形成鲜明色彩对比，让带伤劳作的画面更立体生动，增强文字感染力。红梅有着坚韧不屈的特质，巧妙烘托出父亲吃苦耐劳、默默为家庭奉献的可贵品质。 【16题详解】 本题答案不唯一，言之成理即可。 如选《父亲的手》：由第①段“父亲的手，被竹篾与光阴磨透”、第②段“左手攥的青竹泛冷玉光，右手篾刀起落”、第③段“手掌宽厚如老竹节，指节粗粝似经霜竹根”、第⑤段“他抬手抚过竹篮细密纹路”可知，文章从开篇到结尾，全程围绕父亲的双手展开描写，用手部外貌、手部动作串联所有生活事件。全文所有叙事场景、人物刻画、情感表达都依托父亲劳作的双手完成，是贯穿始终的线索。作者通过一次次手部细节描写，塑造出勤劳坚韧、默默养家、坚守手艺的父亲形象，抒发敬佩与感恩。由小小双手延伸至父爱、家风与乡土文脉，做到以小见大，主旨厚重深刻。 如选《竹篾情深》：由第②段“父亲坐在门槛边剖竹”、第③段“编竹篮……全靠一双手拿捏力道”、第④段“春日伐竹，夏日剖篾，秋冬日夜编织”、第⑤段“闲时在院中小坐，慢慢编几只竹筐送给邻里”可知，第②段具体写冬夜剖篾，第③段写日常编织竹器，第④段交代伐竹、剖篾、编织的四季劳作常态，第⑤段写晚年坚守竹篾手艺，竹篾物象串联全文所有事件。标题中“竹篾”是全文核心物象，承载父亲养家糊口、抚育子女的深沉父爱。“情深”二字涵盖亲情之深、手艺眷恋之深、乡土文脉坚守之深两层主旨内涵。标题概括文章亲情与文化传承双重主题，内涵饱满，立意深远。 示例：选《竹篾情深》。竹篾是贯穿全文的物象，串联起父亲四季伐竹、深夜剖篾、常年编织的各类生活片段，见证父亲半生辛劳。“情深”二字既指竹编手艺承载着父亲抚育“我”长大、撑起全家生计的厚重父爱，也指父亲在竹篾手艺日渐没落时依旧坚守，对乡土传统手工技艺的绵长情意。标题将器物、亲情、文化传承融为一体，含蓄点明文章主旨，意蕴悠长。 【17题详解】 吴伯箫《灯笼》围绕灯笼展开回忆叙事，灯笼属于中华民族流传许久的民俗器物，文章借灯笼回忆幼时外祖家的温情、乡俗过年的热闹场景，串联起个人童年记忆、亲情与故土乡情。作者在文末将小小灯笼延伸至古代沙场的火把、报国将士的灯火，把个人细碎乡愁上升到家国大义，让灯笼同时承载民俗记忆、亲情乡愁与家国担当多层文化内涵。由本文第④段、第⑤段知，竹编是乡村世代相传的本土手工技艺，依靠竹编做出的各类器物维系普通人的日常开支，扎根乡村烟火生活。竹编承载着祖辈流传的乡土手艺，代表乡村独有的民俗文脉，是乡土人间烟火的具象载体。 由本文第②段父亲冬夜熬夜剖竹做竹器、第④段父亲四季不停编织竹篾，靠竹编赚取收入供养家庭、支持子女求学，《灯笼》文中乡亲过年制作、悬挂灯笼，长辈借灯笼寄托温情与期许的相关内容可知，两篇文章里的人物都常年勤恳劳作，主动扛起养家育儿的责任，愿意为家人辛苦付出，文本都在赞美普通劳动人民吃苦耐劳、心怀亲情担当的珍贵品质。由本文第⑤段可知，乡村塑料制品普及，竹篾手艺少人问津但父亲依旧坚持编织，《灯笼》中现代生活变迁，乡人依旧保留过年挂灯笼的传统习俗，两文都展现了新式工业用品不断普及，传统手工器物、民俗逐渐被冷落的情况，但文中人物没有抛弃代代传承的旧事物，始终主动守护传统手艺与民俗习惯。普通小人物日复一日的坚持，留住了独属于乡土的传统文化印记，两篇文字都认可本土传统事物的价值，流露朴素的文化自信。 （三）（20分） 古诗文阅读，完成下面小题。 【甲】 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 （选自《礼记·礼运》） 【乙】 孔子曰：“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及①以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里②，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在势者去众以为殃是谓小康。 （选自《礼记》） [注释]①世及：世袭。②立田里：划分田地和住宅。 【丙】 茅屋为秋风所破歌 唐·杜甫 ①八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 ②南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 ③俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ ④安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 18. 【乙】文画线句有两处需断句，用铅笔标出相应位置的答案。 在势者A去B众以为C殃D是谓E小康 19. 阅读文言文，可用不同的方法推知其意。根据方法提示解释加点词。 文言词语 方法借鉴 加点词释义 （1）是谓大同 查阅字典法：①告诉，对……说。②叫作，称为。③认为，以为。④同“为”，因为 （1）______________（填序号） （2）货恶其弃于地也 成语关联法：“深恶痛绝” （2）______________ （3）以和夫妇 语境推断法：以睦兄弟，以和夫妇。 （3）______________ （4）城郭沟池以为固 课内迁移法：池非不深也 （4）______________ 20. 下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 货恶其弃于地也 以著其义 B. 天下为公 以功为己 C. 故人不独亲其亲 各亲其亲 D. 讲信修睦 以睦兄弟 21. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）选贤与能，讲信修睦。 （2）今大道既隐，天下为家。 22. 【丙】诗中杜甫“归来倚杖自叹息”，他在叹息什么？请结合诗歌内容简要分析。 23. 【甲】文倡导公心选贤，【乙】文主张礼制束私，【丙】诗提倡推己及人。任选一个校园情境，结合对应的文本内容，写出解决办法并阐明理由。 情境一：食堂饭菜浪费现象严重。 情境二：班级值日互相推脱，教室常常卫生脏乱。 情境三：评选“最美少年”，同学多徇私为好友投票。 【答案】18. BD 19. ①. ② ②. 厌恶，憎恨 ③. 使……和睦 ④. 护城河 20. C 21. （1）选拔推举品德高尚、才干出众的人，讲求诚信，调整人际关系，使之和睦相亲。 （2）如今大道已经隐没，天下成为一家私有。 22. 一叹个人年老无奈（“老无力”“唇焦口燥呼不得”）；二叹家庭贫寒凄苦（“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”）；三叹天下苍生苦难（由“床头屋漏无干处”推及“大庇天下寒士”）。 23. 示例一：我选择情境三，我会用【甲】文中“选贤与能”的方式来处理。“选贤与能”即选拔推崇品德和才能的人，而不是看谁和自己关系好。所以我建议评选前让每位候选人公开分享自己的事迹。大家了解真实表现后再匿名投票，让真正有德行的人被看见。 示例二：我选择情境二，我会用【乙】文中“礼义以为纪”的方式来处理，即用制度和规则来约束人的私心。所以我建议制定一份《卫生值日考核表》，每天由劳动委员检查打分，每月评选“值日之星”，让每个人都负起责任。 示例三：我选择情境一，我会用【丙】诗中“推己及人”的方式来处理。杜甫在“布衾多年冷似铁”的困境中推己及人，想“大庇天下寒士”。很多同学不曾体会粮食耕种劳作的辛苦，无法共情缺粮之人的难处。我挨过饿、收割过稻谷，所以更懂食物的珍贵。我会在班会课上分享自己饿肚子、收谷子的经历，倡议大家珍惜粮食，唤醒同学们的节约意识。 【解析】 【导语】三则材料共同展现了苍生情怀：甲文阐释“天下为公，选贤与能”的政治理想，勾勒出人人皆有所养、路不拾遗的“大同”社会蓝图；乙文则立足于“天下为家”的现实，论述了“小康”社会的治理模式，反思了私有制带来的谋作兵起与社会秩序的重建；丙诗则定格了杜甫在风雨交加的凄惨境遇下，舍己为人、至死不渝的崇高忧国忧民情怀。 【18题详解】 句意：在位者就会被罢免，百姓会视之为祸害，这就叫作“小康”。 “在势者去”为描述违背礼制者的必然下场，“众以为殃”呈现民意对失礼行为的审判结果，“是谓小康”是对这种社会治理状态的定性总结，三处均应独立成句； 故断句为：在势者去/众以为殃/是谓小康。 【19题详解】 （1）根据查阅词典法确定选②。“是谓大同”译为：这就叫作“大同”社会。 （2）“深恶痛绝”指对某人或某事极端厌恶、痛恨；恶：厌恶，痛恨。据此推断“货恶其弃于地也”中的“恶”理解为“厌恶，憎恨”。“货恶其弃于地也”句意：财物，厌恶它被弃置在地上。 （3）根据语境，“以睦兄弟”中“睦”为使动用法，译为使兄弟关系和睦；据此推测与之句式对称的“以和夫妇”中的“和”也属于使动用法，理解为“使……和睦”。“以和夫妇”句意：使夫妇关系和睦。 （4）“池非不深也”意思是“护城河不是不深”。池：护城河。据此可知“城郭沟池以为固”中的“池”理解为“护城河”。“城郭沟池以为固”句意：修建城墙、护城河来加固防守。 【20题详解】 A.代词，代指财物/代词，代指礼义制度； B.动词，是/动词，作为； C.都是意动用法，都意为“以……为亲”； D.名词，和睦气氛/动词的使动用法，使……和睦。 【21题详解】 注意以下字词的翻译： （1）贤：指品德高尚的人；能：指才干出众的人；与：同“举”；修：修治（使趋于完善）。 （2）今：如今；大道：上古理想社会的准则；既：已经；隐：隐没、消逝；为：成为。 【22题详解】 由第②段可知，杜甫年纪衰老，身体乏力，面对孩童抱走茅草的行为无力阻拦，哪怕呼喊到口干舌燥也没能阻止茅草被带走。回到家中只能靠着拐杖独自叹气，最先涌上心头的是对自己年老体弱、无力护住居所的无奈与心酸。 由第③段可知，狂风过后阴雨连绵，家里的被褥已经破旧冰冷，孩子睡觉蹬破了被里，整个屋子没有一处干燥的地方。长久的贫寒生活让家中起居物资都破败不堪，连夜的阴雨让居家环境愈发难熬。他看着家中处处漏雨、生活困顿的模样，感慨长久以来家庭生活的凄苦窘迫，抒发了家境贫寒、居家饱受风雨侵扰的愁苦。 由第④段可知，杜甫在自身居所破败、彻夜难眠的困境里，没有只沉溺于自己的苦难，反而联想到天下所有和自己一样贫寒困苦的人。他希望能有宽大的房屋庇护所有贫寒之士，让他们不再受风雨侵扰，自身的苦难让他共情天下底层寒士的遭遇。他从个人雨夜的煎熬，推及天下无数寒士共同的生存艰难，生出了心系苍生的博大忧思。 【23题详解】 由甲文“选贤与能，讲信修睦”可知，大同社会选拔人才的标准是看重人的品德与才干，而不是私人交情的亲疏远近。评选最美少年本质就是挑选班级里品德出众、表现优秀的同学，和大同社会选贤举能的内核是相通的。徇私给好友投票会让评选失去原本的意义，无法选出真正符合标准的同学。落实“选贤与能”的办法可以让评选回归评判本身，维护评选的公平性。先让候选人公开事迹能让全班同学依据真实表现判断，避开私人交情的干扰。 由乙文“礼义以为纪，以设制度，以立田里”可知，小康社会会用礼义制度作为纲纪、设立相关规制来约束人的私心、明确权责。班级值日乱象出现的根源是没有清晰的规则约束大家推脱责任的私心，和乙文需要礼制规范秩序的情况契合。制定明确的考核表格能把值日的权责细化到每个人，用制度约束大家逃避值日的想法。设置考核打分与月度评优的机制，能正向激励大家认真完成值日任务。这套制度可以让班级卫生管理形成稳定秩序，解决互相推脱的问题。 由丙诗“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”可知，杜甫自身深陷茅屋破败、雨夜难眠的困境，却能推己及人体谅天下寒士的苦难，生出庇护众人的心愿。饭菜浪费的问题可以用这种共情推己及人的思路解决，让同学切身感知粮食的来之不易。分享亲身经历挨饿、参与农事的体验，能让大家共情粮食生产的辛苦，不再随意丢弃饭菜。班会分享的形式可以把个人真切的感受传递给全班，唤醒大家内心的节约意识。这份推己及人的共情力量，能从思想根源减少食堂浪费的行为。据此任选其一分析，言之成理即可。 示例：我选择情境一，我会结合【丙】诗推己及人的思想解决问题。杜甫饱受贫寒、雨夜无安身之处的煎熬，却联想到天下所有贫苦读书人同样流离困顿的处境。很多同学无法共情缺粮的难处，我们可以借助班会课，播放农民烈日耕种、辛苦收粮的短视频，让同学们直观看见粮食得来不易。同时发起“少量多次打饭”的倡议，让大家换位思考，想象缺食之人面对剩饭的惋惜，主动克制浪费行为。 【点睛】参考译文： 【甲】在大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、才干出众的人，讲求诚信，调整人际关系，使之和睦相亲。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能有终老的保障，中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻、老而无夫、幼而无父、老而无子、有残疾而不能做事的人都能得到供养。男子要有职分，女子要及时出嫁。财物，厌恶它被弃置在地上（得不到充分利用），但不是一定要藏在自己这里；力气，厌恶它不是从自己身上使出，但不是一定要为了自己。这样一来，（奸诈的）计谋被杜绝而不会出现，盗窃财物和作乱害人不会发生，所以（家家户户）门从外面合上，而不从里面闩上。这就叫作“大同”社会。 【乙】孔子说：“如今大道已经隐没，天下成为一家私有。人们各自亲近自己的双亲，各自疼爱自己的子女，财物和劳力都为私人所有；诸侯大夫把世袭当作礼制，修建城墙、护城河来加固防守，制定礼义作为纲纪，用来确定君臣的名分，使父子关系深厚，使兄弟关系和谐，使夫妇关系和睦，用来设立制度，划分田地和住宅，尊重勇士和智慧，功劳都归于自己。所以阴谋由此兴起，战争也由此发生。夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王和周公，都是由这样的礼制选拔出来的杰出人物。这六位君子，没有谁不谨慎奉行礼制的。他们以此来彰显道义，以此来考察诚信，以此来揭露过错，标榜仁德并提倡谦让，向百姓昭示为人行事的常规。如果有不遵循礼制的人，在位者就会被罢免，百姓会视之为祸害，这就叫作‘小康’。” （四）整本书阅读，完成各题。（10分） 【任务一】 24. 下列有关作品的表述，正确的一项是（ ） A. 《红星照耀中国》是美国记者斯诺创作的纪实作品，通过采访红军将领和普通战士，客观报道了陕北革命根据地的真实情况。 B. 《红岩》中的小萝卜头、华子良等都是真实存在的历史人物，小说完全按照真实事件记录，具有史料价值。 C. 《昆虫记》中法布尔主要依靠实验室解剖和显微镜观察来研究昆虫，写作风格严谨枯燥，缺乏文学性。 D. 《经典常谈》是朱自清为帮助大学生了解传统文化而编写的，书中对《说文解字》《周易》《史记》等经典作了系统介绍，但语言过于学术化，不易理解。 【答案】A 【解析】 【详解】B.《红岩》是革命长篇小说，属于文学创作，里面的小萝卜头是真实历史人物，华子良的原型为真实革命者，但小说对人物、情节进行了艺术加工，并非完全按照真实事件记录； C.《昆虫记》法布尔主要以野外实地观察的方式研究昆虫，不是依靠实验室解剖和显微镜观察，这本书文笔生动活泼，兼具科学性与文学性； D.《经典常谈》是朱自清为中学生普及传统文化所写的读物，语言浅显通俗、深入浅出，并没有过于学术化、难以理解的问题。 【任务二】 25. 阅读下面的链接材料，结合《红星照耀中国》中记录中国工农红军的相关章节，概括红军队伍的精神品质。 而且路上的石头又非常不平，睡一晚准会疼死人……但这是没有办法的，只得裹一条毯子，横着心躺下去…… 我们几个人又停下来，立刻写标语，分配人到山下山上各段去喊口号，演说，帮助病员和运输员。忙了一会儿，再向前进…… 医务人员真是辛苦，因为山陡，伤员病员都下了担架走，旁边需要有人搀扶着。医务人员中的女同志们英勇得很，她们还是处处在慰问和帮助伤员病员，一点也不知道疲倦…… ——摘自统编语文教材七下《老山界》 【答案】 ①坚韧不屈、不畏艰险的奋斗精神。书中长征章节记载，红军翻越雪山、跋涉草地，长期缺粮少衣，面对敌军层层围追堵截，始终咬牙完成长途行军，直面极端恶劣的生存与作战困境。 ②官兵平等、团结互助的集体精神。红军将领与士兵同吃同住、同甘共苦，无特殊优待；行军途中战士主动帮扶伤病战友，队伍内部彼此扶持，凝聚起强大的集体力量。 ③信仰坚定、积极乐观的革命精神。即便身处绝境，全体红军始终坚守救国救民的理想，坚持书写标语、向百姓宣讲革命主张，在艰苦岁月里始终保有昂扬向上的革命乐观主义。 ④严守纪律、心系群众的为民精神。红军严格遵守军队纪律，绝不侵占百姓财物，主动帮群众劳作、解救贫苦百姓，始终站在人民的立场，赢得群众广泛拥护。 【解析】 【详解】从《老山界》能看出红军面对崎岖山路、恶劣露宿条件，没有抱怨退缩，而是咬牙克服身体不适坚持推进任务，展现出不怕吃苦、直面困境的特点。《红星照耀中国》的《长征》章节中，红军翻雪山、过草地，长期缺少物资，同时还要应对国民党军队层层围追堵截，在极端恶劣的环境中完成行军，能看出红军直面极限磨难始终顽强坚守，展现出不惧艰险、坚韧执着的特点。二者都具有坚韧不屈、不畏艰险的奋斗精神品质。 《老山界》中战士们主动分工写标语、做宣传、帮扶病员和运输员，医务人员全程搀扶慰问伤员、不知疲倦的内容，能看出红军队伍全员协作、主动担责，人人帮扶伤病同伴，没有层级特权差异，所有人都为集体出力，展现出互帮互助、凝聚一心的特点。《红星照耀中国》中，毛氏夫妇的奢侈品是一顶蚊帐，彭德怀的特殊服装是用敌军降落伞做的背心，将领们与普通士兵同吃同住、同甘共苦，行军时将领主动把战马让给伤员，能看出红军摒弃等级压迫，上下彼此扶持，展现出官兵平等、集体互助的特点。二者都具有官兵平等、团结互助的集体精神品质。 从《老山界》中战士们在疲惫的行军间隙立刻投入写标语、喊口号、做演说的宣传工作，医务人员不顾劳累全程照料伤员的内容，能看出红军不因艰苦条件消沉懈怠，始终牢记革命目标，主动推进工作、保持饱满斗志，展现出信念坚定、斗志昂扬的特点。《红星照耀中国》中，红军战士始终怀揣救国救民的理想，护送斯诺前行时年轻的战士们一路唱革命歌曲、向沿途百姓宣传革命主张，面对生死考验依然对革命未来充满信心，能看出红军有着笃定的革命信仰，在苦难中始终保持向上状态，展现出乐观坚定、坚守理想的特点。二者都具有信仰坚定、积极乐观的革命精神品质。 从《老山界》中红军行军途中主动沿途写标语、开展演说，向群众传递革命主张，纪律严明不滋扰百姓，同时全力帮扶伤病人员的内容，能看出红军始终牢记革命使命，作风规整，记挂群众与战友，展现出纪律严明、心怀他人的特点。 《红星照耀中国》中反复提到红军严格执行纪律，绝不侵占百姓财物，借物必还、公平交易，主动帮贫苦百姓劳作、分粮解困，始终站在人民立场行事的内容，能看出红军有着严明的作风准则，始终以百姓利益为先，展现出严守纪律、心系群众的特点。二者都具有严守纪律、心系群众的为民精神品质。 【任务三】 26. 从《红星照耀中国》到《红岩》回答了“中国革命何以成功”这一命题。有人说是因为“延安到重庆的坚守”，有人说是“红小鬼到小萝卜头的传承”，还有人说是“从反围剿到反压迫的斗争”，你认为呢？请你选择其中一个观点，结合两本书具体情节，谈谈你的理解。 【答案】示例：我认同“红小鬼到小萝卜头的传承”。《红星照耀中国》中的红小鬼们，年纪虽小却坚守革命信念，不惧艰险传递情报、守护根据地，展现出纯粹的信仰力量。《红岩》中的小萝卜头，在监狱中传递革命消息、帮助战友，以孩童的纯真坚守着革命理想。从红小鬼到小萝卜头，革命精神在年轻一代中接续传递，他们用稚嫩的肩膀扛起责任，成为革命成功的重要力量，这种精神传承正是中国革命生生不息、终获胜利的关键。 【解析】 【详解】本题考查理解和分析名著内容。 首先我们要明确所选观点的核心内涵，如“延安到重庆的坚守”需体现两地革命者对信仰、理想的一致性坚守，跨越时空的精神呼应。“红小鬼到小萝卜头的传承”需突出年轻一代（少年革命者）在不同时期对革命精神的继承与实践。“从反围剿到反压迫的斗争”需串联“军事斗争”（反围剿）与“政治/阶级斗争”（反压迫）的延续性，体现斗争精神的核心作用。然后结合《红星照耀中国》和《红岩》的具体情节，论证“中国革命何以成功”即可。 示例一：我认同“延安到重庆的坚守”。《红星照耀中国》中，斯诺记录了延安时期中国共产党在艰苦环境中坚持理想、发展壮大的历程。毛泽东等领导人在简陋的窑洞里制定战略，红军战士在贫瘠的黄土高原上坚持训练和生产，展现出革命者不屈的意志。而《红岩》则描写了重庆解放前夕，地下党员在白色恐怖下的顽强斗争。江姐、许云峰等人在渣滓洞、白公馆遭受酷刑却绝不屈服，用生命捍卫信仰。从延安到重庆，革命者跨越时空的坚守，确保了革命火种在不同阶段的延续。正是这种前赴后继的坚守精神，使中国革命最终走向胜利。 示例二：我认同“红小鬼到小萝卜头的传承”。在《红星照耀中国》中，斯诺被苏区的“红小鬼”深深打动——这些十几岁的少年兵虽然年纪小，却以惊人的勇气承担起站岗、送信等任务，甚至直接参与战斗。他们的纯真与坚定，象征着革命精神的生生不息。而《红岩》中的小萝卜头（宋振中）在监狱中长大，却机智地为地下党传递消息，最终牺牲在黎明前夕。从苏区的红小鬼到重庆的小萝卜头，两代少年用稚嫩的肩膀扛起了革命的重担。他们的故事表明，革命的希望不仅在于当下的战斗，更在于精神的代代传承。 示例三：我认同“反围剿到反压迫的斗争”。《红星照耀中国》详细记录了红军反“围剿”的艰苦斗争，从灵活机动的游击战术到震撼世界的长征，中国共产党在军事上一次次突破国民党的封锁。而《红岩》则展现了另一种形式的斗争——在国统区，地下党通过秘密宣传、组织罢工等方式反抗国民党的政治压迫。无论是苏区的武装斗争，还是重庆的地下抗争，本质上都是人民对压迫的反抗。从反“围剿”到反压迫，中国共产党在不同阶段调整斗争策略，但始终围绕“推翻压迫、争取解放”这一核心目标，最终汇聚成革命的洪流，冲垮了旧秩序。 三、写作·表达（55分+书写5分） 27. 阅读下面材料，按要求写作。 人生旅途，有欢笑顺遂，亦有失意坎坷。坚守初心、学会坚强、懂得体谅、正视得失、扛起责任……哪些经历让你活成向阳向善的自己？书本里没有标准答案，生活却为我们安排了专属必修课。 以“________的必修课”为题，写一篇记叙性文章。 要求：①补全题目；②文体特征鲜明；③感情真挚，表达有新意；④不套作，不抄袭，不透露个人信息；⑤书写规范，卷面整洁，不少于600字。 【答案】例文： 善意的必修课 去年，我家遇到了一些变故，日子一下子紧巴起来。我没有跟任何人说过家里的情况，只是每天中午吃饭的时候，我会一个人躲到操场的角落里，假装不饿。 其实我饿得要命。早上六点吃的早饭，到中午十二点，肚子早就咕咕叫了。可我没办法，家里的钱要省着用，能省一顿是一顿。我爱上了喝水，不花钱，又有饱腹感，只是这份饱腹感不持久。 同桌是第一个发现我不吃午饭的人。那天中午，我又一个人溜到操场，坐在看台上发呆。没过多久，同桌也来了，把饭盒打开递给我：“帮我吃点，今天食堂阿姨打太多了，我吃不完。”我愣了一下，连忙摆手。“真的吃不完，倒了多浪费啊。”她把饭盒塞到我手里，然后转身跑开了。我打开饭盒，里面是热腾腾的米饭和西红柿炒蛋。没有被吃过的痕迹，明显是打了半份。我知道，她不是吃不完，她是故意的。她怕我饿着，又怕伤我的自尊，所以才编了一个“吃不完”的借口。那以后，她中午经常“吃不完”。有时候是多打的饭，有时候是她“不爱吃”的菜，不去食堂的日子，是“别人给的，我不爱吃”的面包和饼干。我忍不住问她：“你为什么对我这么好？”她递来一盒牛奶：“我们是好朋友啊。再说了，万一哪天我也需要你帮忙呢？” 周末，大风，路边的共享单车倒了一大片，横七竖八地躺在人行道上。我本来想绕过去，可走了几步，又停了下来，我把书包放在地上，弯下腰，先把第一辆车扶起来靠在路灯边，再一辆一辆地把剩下的单车扶起来，整齐地摆放在停车区。有了依靠，这回就不容易吹倒了。手被风吹得通红，胳膊也有些酸，但看着那些整整齐齐的单车，我心里有一种说不出的踏实，那一刻我明白了，善意是会传递的。同桌把她的善意分给了我，我又把这份善意传递给了那些倒下的单车。也许那些骑车的人永远不会知道是谁扶起了它们，但这不重要。重要的是，那份善意在我心里生了根，发了芽，让我也成了一个愿意伸出手的人。 学会传递善意，是我成长路上最重要的一门必修课。它教会我，善意不需要惊天动地，可以是一盒“吃不完”的饭，可以是扶起一辆倒下的单车，可以是一个不经意的举手之劳。而这些微小的善意汇聚起来，就能让这个世界变得温暖。 【解析】 【详解】一、审题立意。 “必修课”区别于偶然的小事，是人生成长路上无法回避、塑造人格心性的历练。它不是课本中的理论课程，而是生活赋予的实践修行，能够修正认知、磨砺心性、完善品格，让人摆脱幼稚浮躁，活成向阳向善的模样。补题内容即为本次成长修行的主题，可填品格态度、成长历练、处世认知等，必须贴合自我蜕变、正向成长的内核。坚守初心、学会坚强、懂得体谅、正视得失、扛起责任等，都是生活赋予的必修课，既要铺垫历练中的坎坷、失意、挣扎、迷茫，体现课程的磨砺性；也要细致描摹经历后的心态成熟、品格完善、认知升级，凸显向阳向善的成长结果。可立意“历经磨砺修本心，直面坎坷向阳生”；可立意“放下浮躁与焦虑，从容看云卷云舒”；可立意“换位思考懂体谅，心怀温柔念亲恩”。 二、选材构思。 可写备考、特长训练中长期陷入瓶颈，想要放弃，在咬牙坚持、复盘沉淀、直面困境的过程中，走出迷茫浮躁，读懂挫折是成长的必修课，磨砺出坚韧不拔、直面困境的强大心性；可写过度纠结得失成败，经常陷入自我否定、内耗焦虑，在经历起落、自我反思后豁然释怀，读懂得失无常、世事寻常，正视得失是青春的必修课，修炼从容豁达的处世心态；可写自我中心、执拗任性，常与亲友、同学产生隔阂矛盾，在亲身经历误会、反思自省、换位思考后，读懂他人的隐忍与不易，懂得体谅包容是成长的必修课，褪去稚嫩、心怀温柔。构思上，可从蜕变后的成熟心态倒推过往，先写如今自己从容豁达、坚韧担当、心怀温柔的成长状态，再追溯根源，点明所有成长蜕变，都源于那场刻骨铭心的人生必修课；然后先描写自身初始的性格短板、认知局限与生活困境，再重点记叙历练事件，细致描写过程中的失意坎坷、挣扎煎熬、坚持付出，融入动作、心理、神态、环境等细节描写，真实展现“必修课”的磨砺过程，凸显历练的真实性与艰辛感，体现自我心态的逐步变化，明白磨砺、体谅、担当、正视得失的人生真谛，打破过往狭隘认知，实现自我成长，贴合向阳向善的主旨。结尾收束全文，点明这堂必修课带给自己长久的人生影响，表态往后将带着这份成长与感悟，向阳而行、向善而生。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年上学期八年级语文 （时间：120分钟 总分：150分） 一、积累·运用（1-8题每题3分，9题6分，共30分） 某校正组织开展“游览巴中·寻访名山”的综合实践活动，请你参加并完成小题。 车缓慢前行，十四公里山路蜿蜒盘旋，如青绸缠绕群山。车身随山势起伏颠簸，窗外重峦叠【zhàng】的青山如画卷徐徐铺展，又缓缓向后退去。抵达阴灵山山脚，弃车徒步，三千六百五十三级石阶宛若天梯凌空，直入云端，越往上越险峻陡峭。拾级而上，百年村落的烟火逐渐萦绕在眼前，令人心驰神往。 快步至灵山古村，村中青瓦石墙高低错落，古遗存数不胜数。始建于明嘉靖年间的关帝庙，虽历经风霜，雕梁画栋间仍显昔日恢宏气势。殿内梁柱石刻，遗存着数百年间百姓祈福的斑驳印记。走出庙堂，青石板路蜿蜒绵长，老铺旧舍鳞次栉比，旧时古韵依稀可寻。终于来到碑林，近两千块石碑依山势排布，楷、隶、行、草各类书体一应俱全，汇集历代名家墨宝。字迹或雄浑磅【bó】，或隽秀灵动。端详一笔一画，线条或苍劲遒健，或柔和舒缓。人生恰似碑上字迹，既有曲折斑驳的刻痕，亦有平和温润的笔意。细细品味，我仿佛读懂了前人的开阔胸【jīn】与赤诚情怀，浮【zào】芜杂尽数消散，心绪沉淀，只余平和。 终抵主峰之巅，观音殿矗立于孤石之上，三面皆是悬崖峭壁，雄奇险峻，红墙黛瓦隐于云雾之中，蔚为壮观。立于山巅，极目四望，__________，远近风光尽收眼底。天地如此广阔，心境也（ ），不禁感叹：登临绝顶心方阔，俯仰灵山气象新。 （改编自《巴中广播电视报》2026-06-01） 1. 文段中加点字注音和填入【 】中拼音对应的汉字，正确的一项是（ ） A. 颠簸【bǒ】 重峦叠障 B. 矗【zhù】立 胸襟 C. 山巅【diān】 雄浑磅礴 D. 凌【lín】空 浮燥 2. 填入文段（ ）处的词语，恰当的一项是（ ） A. 恍然大悟 B. 豁然开朗 C. 跌宕起伏 D. 泰然自若 3. 下列对语文知识的理解，正确的一项是（ ） A. “古遗存数不胜数”“遗存着数百年间百姓祈福的斑驳印记”两句中的“遗存”词性相同，意义不同。 B. “斑驳印记”“险峻陡峭”“天梯凌空”等短语结构相同。 C. “端详一笔一画，线条或苍劲遒健，或柔和舒缓。”有祈使语气。 D. “登临绝顶心方阔，俯仰灵山气象新”是对偶句。 4. 文段中画线句有语病，修改最恰当的一项是（ ） A. 村落百年的烟火逐渐浮现在眼前，拾级而上，令人心驰神往。 B. 拾级而上，村落百年的烟火逐渐环绕在眼前，令人心驰神往。 C. 拾级而上，百年村落的烟火图景逐渐回荡在眼前，令人心驰神往。 D. 拾级而上，百年村落的烟火图景逐渐浮现在眼前，令人心驰神往。 5. 依次填入文段中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） ①道路像脉络延伸 ②群山如碧浪奔涌 ③屋舍似棋盘排布 ④巴河犹银练环绕 A. ①②④③ B. ②④①③ C. ③④②① D. ④①②③ 6. 下列对文学文化常识的理解，不正确的一项是（ ） A. 社戏是中国农村举行祭祀或节庆活动时所演的戏，在江南尤为盛行。 B. 《壶口瀑布》是梁衡所写的游记散文。游记这一体裁，涉及内容广泛，写法自由，风格多样。 C. 律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐划一，每句五个字或七个字，简称“五律”或“七律”。 D. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，与《论语》《尚书》《礼记》《周易》合称为“五经”。 7. 巴中群山取名颇具特色。本次游览的阴灵山，原名“灵应山”，这座山的命名特点是（ ） A. 依方位命名，如：南龛山。 B. 融合宗教、阴阳、民俗文化命名。如：佛头山。 C. 依托历史人物、典故命名，如：望王山。 D. 根据山体轮廓、地势、器物形态命名，如：光雾山。 8. 请撰写一则推介家乡名山的宣传标语。要求：突出名山特点，恰当运用修辞，语言凝练（不超过16字）。 9. 在横线处填写相应的古诗词。 漫漫人生，亦是旅行。陆游《卜算子·咏梅》“__________，只有香如故”于逆旅中守志；孟浩然《望洞庭湖上张丞相》“坐观垂钓者，__________”慨叹前路阻塞；王勃《送杜少府之任蜀州》“__________，__________”宽慰友人不惧前行，亦道出知己同心、共赴理想征途的坦荡。 抒发追寻理想、矢志求索的诗句：“__________，__________”。（试卷中出现的除外） 二、阅读·鉴赏（60分） （一）（13分） 实用类文本阅读，完成下面小题。 文本一： 《肥胖症诊疗指南（2024年版）》发布 ①本报北京电 近日，国家卫生健康委正式发布《肥胖症诊疗指南（2024年版）》。这是我国首部覆盖多学科、面向全人群的肥胖规范化诊疗指南，系统规范肥胖筛查、诊断、干预、长期管理全流程，为医疗机构、公众开展科学体重管理提供权威依据。 ②最新监测数据显示，我国18岁及以上成年人超重率达34.3%，肥胖患病率16.4%；6至17岁儿童青少年超重率11.1%，肥胖率7.9%，少年儿童肥胖增长态势不容忽视。肥胖不只是体态问题，更是被明确界定的慢性疾病，会显著升高Ⅱ型糖尿病、高血压、高血脂、心脑血管疾病、骨关节病及多种恶性肿瘤的发病风险。 ③《指南》统一明确我国成年人BMI（体重指数）计算方式与判定标准。计算公式为：BMI=体重（千克）÷身高（米）的平方。 中国成人划分标准： BMI＜18.5，体重过低； 18.5≤BMI＜24，体重正常； 24≤BMI＜28，超重； BMI≥28，判定为肥胖。 ④同时，《指南》指出BMI存在一定局限性，单纯依靠该指数无法区分脂肪与肌肉占比，也无法反映脂肪分布位置，需结合腰围开展联合评估。腹型肥胖判定标准为男性腰围≥90厘米，女性腰围≥85厘米。部分人群BMI处于正常区间，但腹部脂肪大量堆积，属于隐形肥胖，同样存在较高健康风险，需要尽早干预。 ⑤对于普通超重、肥胖人群，优先推荐生活方式干预，通过均衡膳食、规律运动、改善睡眠、调节心理行为实现体重稳步下降；中重度肥胖人群，可在专业医师评估后，配合药物治疗；符合指征的重度肥胖患者，可规范开展减重代谢手术。 ⑥卫健委相关负责人表示，下一步将依托各级医疗机构、社区卫生服务中心推广《指南》落地，面向全社会普及BMI自测、腹围监测等基础健康知识，推动全民树立科学体重管理意识，从源头遏制肥胖相关慢性病高发趋势。 ——摘自《人民日报》2024年10月23日，有删改 文本二： AI飞速迭代的当下，努力为什么永远不会过时 各位2026届毕业生、各位来宾、各位亲友： ①大家好！ ②我先开个玩笑：其实，我原本打算让AI助手帮我写这份演讲稿。但考虑到今年毕业典礼的整体氛围——大家对AI的态度褒贬不一，我最终决定，还是自己动手完成吧。所以，接下来你们听到的所有内容，都是人类智慧的成果。 ③2022年11月，ChatGPT正式发布，AI浪潮席卷而来。很多人焦虑：AI是否会让人类变得懒惰，让努力失去价值？其实，这绝非人类第一次因新技术而恐慌。1903年，法国阿尔卑斯山出现了一个观光热气球。当时有位记者在《匹兹堡公报》上抱怨：游客只需10分钟，就能乘热气球抵达勃朗峰顶端，轻松俯瞰群山；而登山者却要冒着生命危险、耗费数日，在雪地中艰难跋涉。记者哀叹：“电梯、铁路、电报、热气球……这些‘简化一切的狂热’，会给新世纪留下‘挥之不去的忧郁’。” ④一百多年后的今天，我们身处的，正是另一个“热气球时代”：AI能在瞬间给出答案，无需我们苦苦钻研；AI能加速发现与创新的步伐，极大改变我们的学习研究方式；AI能帮我们探索过于复杂、过于浩瀚，仅凭人力无法驾驭的领域。但与此同时，面对AI带来的巨变，我坚信：费力探索、刻苦钻研、亲身经历的过程，永远有其不可替代的价值。 ⑤当你为了理解一个复杂概念而彻夜苦读，当你为了攻克一个难题而反复尝试，当你为了创造一件作品而精雕细琢——你所收获的，不仅是知识本身，更是人类潜能的极致绽放，是你独一无二生命的意义升华。 ⑥AI可以给你答案，但无法给你探索答案时的思考、挫折、顿悟与成长；AI可以帮你完成任务，但无法帮你体会“历经艰辛终获成功”的成就感；AI可以替代你的劳动，但无法替代你作为“人”的独特体验与精神成长。 ⑦最后，我想提醒大家：不要让算法替你决定一切，将自己困于“舒适的信息茧房”。永远保持开放的心态，去接触陌生的领域，去倾听不同的声音，去拥抱意外的可能。真正的成长，永远发生在舒适区之外。 ⑧各位，你们正站在一个伟大的时代拐点。AI是工具，不是主宰；是助力，不是替代。时代浪潮再汹涌，也不能丢掉“人”。“人”的努力永远有价值，奋斗永远有意义。真正的卓越，永远源于脚踏实地的努力；真正的强大，永远源于独一无二的灵魂。谢谢大家！ ——摘自哈佛校长2026毕业致辞，有改动 10. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文本一标题简明扼要地概括了这则消息的主要内容。 B. 文本一第④段指出隐形肥胖同样存在较高健康风险，需尽早干预。 C. 文本二强调努力永不过时，鼓励毕业生开辟自己的道路。 D. 文本二第④段告诉人们时代巨变下，自身努力的价值非常微小。 11. 下列对文本语言和写作特点分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一第①段中加点词“首部”“系统”“权威”凸显《指南》的意义和价值。 B. 文本一第②段用数据反映我国各年龄段国民肥胖现状，体现语言的准确、严谨。 C. 文本二开场白从“自己撰写演讲稿”的事例切入，亲切自然，激发听众兴趣，呼应演讲主题。 D. 文本二第⑦段划线句连用三个动词“接触”“倾听”“拥抱”，由浅入深，呼吁听众走出“信息茧房”，不断加深与舒适区的联系。 12. 某男性身高1.65米，体重72kg，请根据文本一BMI公式计算他的体重指数，并结合文本内容给出干预建议。 13. 文本一提出要重视体重管理，脱离不健康的安逸生活状态；文本二提出真正的成长要走出舒适区，依靠亲身奋斗实现自我提升。结合两文内容并联系生活，谈谈你如何“跳出舒适区”，促进身心发展。 （二）（17分） 文学类文本阅读，完成下面小题。 ________________ 陈绍海 ①父亲的手，被竹篾与光阴磨透，洇着青竹涩香，也酿着岁月沉香。那些年，他就用这双手，在竹篾经纬间织日月——竹篾从指缝抽芽，每绕一圈，便缠出一节期盼，把我从童年“编进”了成年。 ②小学六年级冬夜，竹篾轻响如虫叩窗。煤油灯在土墙染出昏黄，父亲坐在门槛边剖竹，月光在他膝头铺半尺银纱。左手攥的青竹泛冷玉光，右手篾刀起落，竹屑簌簌落在蓝布裤上，像揉碎的星子沉潭。“明早赶场，给你买带彩图的字典。”他头未抬，指尖抚过新篾，青黄竹片在膝间蜿蜒如溪。我瞅见他食指缠的蓝布条上，暗红血渍漫开，像雪地里绽的红梅——定是分篾时被竹刃划伤。 ③我爱盯他的手。手掌宽厚如老竹节，指节粗粝似经霜竹根，掌心纵横沟壑，是常年剖竹、编织刻下的纹路。编竹篮、竹筛、竹凉席，经纬交错全靠一双手拿捏力道。篾丝细如发丝，在他指间回旋缠绕，原本生硬的青竹，竟被揉出柔软的弧度。邻里常来定做竹器，有人劝他改用机器加工，省时省力，父亲只是摇头：“机器出的篾少了竹气，手编才有筋骨。” ④春日伐竹，夏日剖篾，秋冬日夜编织。竹器换得微薄收入，撑起家里柴米油盐，也供我一路读书。逢年过节，他会编小巧竹灯笼，竹骨纤细匀称，糊上红纸，便是儿时最珍贵的玩具。竹灯微光摇曳，映着父亲布满老茧的手掌，那双手，编织烟火，也编织我全部童年光亮。 ⑤近年来乡村多塑料制品，竹篾手艺渐渐少人问津。父亲却依旧保留全套篾刀、刨子，闲时在院中小坐，慢慢编几只竹筐送给邻里。我问他何苦守着冷门手艺，他抬手抚过竹篮细密纹路：“竹篾是老祖宗传下的活计，手不停，这份乡土根脉就不会断。” ⑥如今我离家多年，城市器物精致便捷，却总少了竹篾独有的温润气息。每当回乡，依旧能看见昏黄灯光下，父亲的双手穿梭于青竹之间。那双手，藏着农耕岁月的坚韧，藏着手艺人一生坚守，更藏着普通中国人朴素厚重的文化底色。竹香漫过小院，一双粗粝手掌，编织出人间烟火，也守住一方乡土温柔文脉。 14. 阅读文章，填写下表。 场景 主要事件 手部描写 冬夜 灯下剖竹，做竹器 左手攥竹，右手起刀，指尖抚过新篾 为邻居定做竹器 编织各类竹器，拒绝机器制作 ①_______________ ②______________ 编织竹灯笼当玩具 布满厚茧 闲时院中小坐 ③________________ 抚摸竹篮细密纹路 15. 按要求赏析下列语句。 （1）竹篾从指缝抽芽，每绕一圈，便缠出一节期盼，把我从童年“编进”了成年。（赏析加点词） （2）我瞅见他食指缠的蓝布条上，暗红血渍漫开，像雪地里绽的红梅——定是分篾时被竹刃划伤。（赏析修辞） 16. 请为本文选择一个合适的题目，并结合内容说明理由。 A．《父亲的手》 B．《竹篾情深》 17. 吴伯箫《灯笼》借灯笼寄情，本文以竹编手艺刻画父亲，二者均以民间器物承载情思。结合两文内容，简析竹编、灯笼各自蕴含的文化内涵，并概括父亲坚守竹艺、乡人珍视灯笼共有的精神品质。 （三）（20分） 古诗文阅读，完成下面小题。 【甲】 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 （选自《礼记·礼运》） 【乙】 孔子曰：“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及①以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里②，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在势者去众以为殃是谓小康。 （选自《礼记》） [注释]①世及：世袭。②立田里：划分田地和住宅。 【丙】 茅屋为秋风所破歌 唐·杜甫 ①八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 ②南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 ③俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ ④安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 18. 【乙】文画线句有两处需断句，用铅笔标出相应位置的答案。 在势者A去B众以为C殃D是谓E小康 19. 阅读文言文，可用不同的方法推知其意。根据方法提示解释加点词。 文言词语 方法借鉴 加点词释义 （1）是谓大同 查阅字典法：①告诉，对……说。②叫作，称为。③认为，以为。④同“为”，因为 （1）______________（填序号） （2）货恶其弃于地也 成语关联法：“深恶痛绝” （2）______________ （3）以和夫妇 语境推断法：以睦兄弟，以和夫妇。 （3）______________ （4）城郭沟池以为固 课内迁移法：池非不深也 （4）______________ 20. 下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 货恶其弃于地也 以著其义 B. 天下为公 以功为己 C. 故人不独亲其亲 各亲其亲 D. 讲信修睦 以睦兄弟 21. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）选贤与能，讲信修睦。 （2）今大道既隐，天下为家。 22. 【丙】诗中杜甫“归来倚杖自叹息”，他在叹息什么？请结合诗歌内容简要分析。 23. 【甲】文倡导公心选贤，【乙】文主张礼制束私，【丙】诗提倡推己及人。任选一个校园情境，结合对应的文本内容，写出解决办法并阐明理由。 情境一：食堂饭菜浪费现象严重。 情境二：班级值日互相推脱，教室常常卫生脏乱。 情境三：评选“最美少年”，同学多徇私为好友投票。 （四）整本书阅读，完成各题。（10分） 【任务一】 24. 下列有关作品的表述，正确的一项是（ ） A. 《红星照耀中国》是美国记者斯诺创作的纪实作品，通过采访红军将领和普通战士，客观报道了陕北革命根据地的真实情况。 B. 《红岩》中的小萝卜头、华子良等都是真实存在的历史人物，小说完全按照真实事件记录，具有史料价值。 C. 《昆虫记》中法布尔主要依靠实验室解剖和显微镜观察来研究昆虫，写作风格严谨枯燥，缺乏文学性。 D. 《经典常谈》是朱自清为帮助大学生了解传统文化而编写的，书中对《说文解字》《周易》《史记》等经典作了系统介绍，但语言过于学术化，不易理解。 【任务二】 25. 阅读下面的链接材料，结合《红星照耀中国》中记录中国工农红军的相关章节，概括红军队伍的精神品质。 而且路上的石头又非常不平，睡一晚准会疼死人……但这是没有办法的，只得裹一条毯子，横着心躺下去…… 我们几个人又停下来，立刻写标语，分配人到山下山上各段去喊口号，演说，帮助病员和运输员。忙了一会儿，再向前进…… 医务人员真是辛苦，因为山陡，伤员病员都下了担架走，旁边需要有人搀扶着。医务人员中的女同志们英勇得很，她们还是处处在慰问和帮助伤员病员，一点也不知道疲倦…… ——摘自统编语文教材七下《老山界》 【任务三】 26. 从《红星照耀中国》到《红岩》回答了“中国革命何以成功”这一命题。有人说是因为“延安到重庆的坚守”，有人说是“红小鬼到小萝卜头的传承”，还有人说是“从反围剿到反压迫的斗争”，你认为呢？请你选择其中一个观点，结合两本书具体情节，谈谈你的理解。 三、写作·表达（55分+书写5分） 27. 阅读下面材料，按要求写作。 人生旅途，有欢笑顺遂，亦有失意坎坷。坚守初心、学会坚强、懂得体谅、正视得失、扛起责任……哪些经历让你活成向阳向善的自己？书本里没有标准答案，生活却为我们安排了专属必修课。 以“________的必修课”为题，写一篇记叙性文章。 要求：①补全题目；②文体特征鲜明；③感情真挚，表达有新意；④不套作，不抄袭，不透露个人信息；⑤书写规范，卷面整洁，不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $