精品解析：四川省巴中市2024-2025学年八年级下学期期末语文试题

巴中市2025年春八年级期末考试 语文试卷 （满分150分 120分钟完卷） 班级：______姓名：______ 注意事项： 1．答题前，先将自己的班级、姓名填写清楚。 2．所有题在答卷规定的位置作答，在草稿纸、试卷上答题无效。 3．考试结束后，将本卷和答卷交监考老师。 一、积累·运用（1-8题，每题3分，9题6分，共30分） 某校正组织开展“川东古院，文化长卷”的综合实践活动，请你参加并完成下列任务。 在大巴山深处，川东北古院落如一部镌刻着时光年轮的典【jí】，记录着千百年农耕文明的兴衰更迭。这些古院落不仅是大巴山农耕文明的实物见证，更是大巴山历史文化的结晶。它们以其独特的建筑语言与人文特点，勾勒出一幅幅精彩绝伦的文化长卷。 若论建筑与自然的和谐共生，通江县梨园坝村首屈一指。村落依山势层叠而建，吊脚楼群如悬空之笔，以穿斗梁枋勾连起陡峭坡地。木柱凌空而立，既承托起生活的重量，又以雕花斗拱点【zhuì】山居的诗意。远【tiào】村落，青瓦连绵铺展，河水汩汩流淌，两侧山岭交错纵横，共同演绎着“天人合一”的栖居智慧。这般成片聚居，在巴蜀独户散居的民居传统中尤显珍贵，让人______。 川东北院落的多元性，映射着传统社会的阶层图景。平民之家如梨园坝三合院，本着以实用为原则修建；富豪之家如蔡家大院，十二院落雕梁画栋，以青石板相串联，恢宏大气；官宦之家则以“三李故居”为极致，三重四合院落的青砖黛瓦间仍可【kuī】见士大夫“修身齐家”的庄严气度。 这些古院落更是移民文化与宗族精神的见证。【A】 而今，这些古院落静立于时光长河之畔，既是历史的陈列，亦是未来的启示。 1. 文段中给加点字注音和填入【 】中的汉字，全部正确的一项是（ ） A. 典籍 更迭（diē） 凌空（líng） 点辍 B. 典藉 更迭（dié） 凌空（níng） 点缀 C. 远眺 汩汩（mì） 栖居（xī） 睽见 D 远眺 汩汩（gǔ） 栖居（qī） 窥见 2. 下列填入文中画线处的词语，正确的一项是（ ） A. 大彻大悟 B. 目空一切 C. 叹为观止 D. 历历在目 3. 下列对语文知识的理解，不正确的一项是（ ） A. “这些古院落不仅是大巴山农耕文明的实物见证”句中“不仅”“是”“文明”分别是连词、动词、名词。 B. “悬空之笔”“精彩绝伦”“青砖黛瓦”分别是偏正短语、补充短语、并列短语。 C. “若论建筑与自然的和谐共生，通江县梨园坝村首屈一指。”此句是陈述语气。 D. “它们以其独特的建筑语言与人文特点，勾勒出一幅幅精彩绝伦的文化长卷。”此句主干是“它们勾勒文化。” 4. 文中画线句有语病，下列修改正确的一项是（ ） A. 平民之家如梨园坝三合院，本着以实用为原则。 B. 平民之家如梨园坝三合院，以实用为原则修建。 C. 平民之家如梨园坝三合院，本着以实用为原则修撰。 D. 平民之家如梨园坝三合院，本着以实用为原则的理念修建。 5. 下列填入文中【A】处的语句（不考虑句末标点），排序最恰当的一组是（ ） ①杜氏、王氏等家族携异乡风土扎根巴山 ②祠堂既是共同信仰的表现，也凝聚了家族认同 ③明末清初的“湖广填四川”浪潮席卷而来 ④他们以祠堂为纽带联系族人，靠族谱延续血脉，在川东北发展壮大 ⑤这里的砖瓦梁柱都记录着生存和文化融合的故事 A. ③①④②⑤ B. ③②④①⑤ C. ⑤③④①② D. ⑤④②③① 6. 下列对文学文化常识的理解，不正确的一项是（ ） A. “记”是古代的一种文体，可叙事、写景、状物，抒情，以及阐述某些观点。 B. 中国文化崇尚“和”，“和而不同”已成为中华民族传统文化的核心命题之一。 C. 《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式，两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。 D. 《礼记》是道家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集，相传是西汉经学家戴圣编纂的。 7. 同学们准备撰写以“古村落——大巴山最美的名片”为主题的演讲稿，下列说法不恰当的一项是（ ） A. 演讲要有针对性，要做到“心中有听众”，以此来确定演讲的语言风格。 B. 演讲稿开头不能以问题的形式呈现，不然会偏离演讲的主题，增加听众的心理负担。 C. 演讲的类型很多，但大都要有鲜明的观点、明确的态度、清晰的思路、充实的内容。 D. 演讲稿的语言应尽量口语化、大众化，避免使用听众不熟悉的文言、方言或生僻词语。 8. 某同学根据活动主题写了一副对联，请你结合文段内容，将下联补充完整。（要求：使用正楷或行楷字体，将内容规范书写在答题区域） 上联：青瓦木梁，镌刻千年农耕史 下联：飞檐斗拱，承载万家______ 9. 古诗文名句默写。 （1）诗以言志，文以传情。这份情志，是《诗经·关雎》中“求之不得，①______”的执着追求；是王勃《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己，②____________”的豁达乐观；是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“③____________，大庇天下寒士俱欢颜”的济世仁爱；是苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中“拣尽寒枝不肯栖，④____________”的高洁傲岸。 （2）写出与下图内容相契合的古诗词名句：“⑤____________，⑥____________。” 二、阅读·鉴赏（60分） （一）（每题3分，共9分） 阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】 2025年1月20日，深度求索（DeepSeek）正式上线全新推理模型DeepSeek-R1，迅速在全球AI领域引发轰动。该模型凭借强大的自然语言处理能力，能精准理解复杂问题并给出高质量回答，还可辅助编程，有效提升代码生成效率；在数学解题方面也表现出色，可解答各类高等数学难题。DeepSeek-R1的训练仅耗费558万美元与2048个计算机芯片，用时两个月，成本远低于同类模型。上线10天，它便积累了足够流量，在全球AI产品排行榜中跃居第二，仅次于ChatGPT，其移动端产品于1月25日推出，5天内登上全球AI产品排行榜第14位，2月更是飙升至第2位。 （来源：中关村在线《中国AI应用崭露头角》） 【材料二】 对比项目 DeepSeek-R1 OpenAI-o1 训练成本 558万美元 约7800万美元-1亿美元 训练时长 2个月 半年以上 自然语言理解能力评分（满分10分） 8.5 9 代码生成能力（解决复杂算法问题成功率） 80% 90% 数学解题准确率（高等数学难题） 82% 88% 全球AI产品排行榜排名（2025年1月底） 第2位 第1位 月活跃用户排名（2025年2月） 第2位 第1位 材料三】 ①DeepSeek-R1的出现，为AI产业发展注入了新活力。从技术层面来看，它采用创新的混合专家系统MoE架构，模拟人类大脑分布式处理机制，大幅提升推理效率与准确性，打破了传统大模型对巨额成本和海量算力的依赖，为后续AI技术研发提供了新的思路和方向。 ②在产业应用上，其低门槛和高性价比使中小企业与个人开发者能更轻松地涉足AI领域，加速了AI在各行业的普及。比如在医疗领域辅助医生诊断疾病，提高诊断准确率；在教育领域实现个性化学习辅导，满足不同学生的学习需求。 ③然而，随着DeepSeek-R1的广泛应用，数据隐私与安全问题日益凸显。部分国家以数据隐私、国家安全等理由对其进行调查、限制使用，如美国政府考虑多项措施限制DeepSeek，意大利要求其提供数据使用解释并使其在当地下架。未来，AI产业要实现可持续发展，就必须在技术创新、应用拓展与安全监管之间寻求平衡，建立健全相关法律法规和监管机制，确保AI技术在安全、合规的轨道上服务人类。 （来源：综合科技评论与报道整合） 10. 下列选项与材料信息不符的一项是（ ） A. DeepSeek-R1模型训练成本低，仅耗费558万美元与2048个计算机芯片，训练时长为两个月。 B. 材料二运用列图表、列数字和作比较的说明方法，清晰地展示了DeepSeek-R1与OpenAI-ol在多项关键能力指标上的优劣。 C. DeepSeek-R1移动端产品推出后发展迅猛，月活跃用户不断提升，2月的排名提升了2个位次。 D. 美国、意大利等国家对DeepSeek-R1进行调查或限制使用，原因之一是数据隐私和国家安全问题。 11. 下列对材料相关内容理解和分析，不正确的一项是（ ） A. DeepSeek-R1采用创新的MoE架构是其实现高效、低成本训练的技术因素之一。 B. DeepSeek-R1的代码生成能力与数学解题准确率均超过OpenAI-ol，但自然语言理解能力稍逊。 C. DeepSeek-R1的低门槛和高性价比特性，有助于推动AI技术在中小企业和个人开发者中的普及。 D. 材料三中加点词“部分”，在范围上起了限制作用，体现了语言的准确性、严谨性。 12. 科技发展日新月异，作为中学生，你可以通过哪些实际行动支持国家科技发展？ （二）（每题3分，共9分） 阅读下面文章，完成下面小题。 春日忆迦陵师 黄晓丹 ①要是不曾成为教师，我大概没有机会更深地了解叶嘉莹先生。 ②跟叶先生读书，是我青春时代的梦想。2001年，我正在读大二，对于怎样的人生是值得的，想要找出最可靠的答案。那年我有两次暗室逢灯的经历：一次是被苏州北寺塔库间书写的“人生如梦幻泡影”震惊，另一次是读到叶先生的书。她说：“中国诗歌中最重要的，就是那份兴发感动的力量。”那是江南仲春，半城花开，半城花落。我在图书馆幽暗的书架间席地而坐，看叶先生从陶渊明讲到李商隐，直到丰厚高贵的人类情感盖过对空无的知觉。在先生身上我看到了人生的一种可能——通过阅读古典诗词，从而躲避时光的衰朽。 ③2007年春，我携先生的《清词丛论》赴天津参加博士复试。初次置身于北地杨花乱舞的春天，我吟诵着书中词人张惠言的诗句：“我有江南铁笛，要倚一枝香雪，吹彻玉城霞。”我以为成为叶嘉莹的学生就自然获得了一种加持的力量，从此不必走过死荫的幽谷。但当真正开始博士课程后，我像所有人一样面对考试、论文、人际的挫折，体验着此间的落差，渐渐埋怨古典文学的虚幻无力。 ④2011年暮春，我博士毕业，既为从此不再需要汇报功课而轻松，又为未曾给自己的人生找到一个支点而茫然。 ⑤三年后的一个春夜，一句“沧海月明霜露冷”在脑海中盘桓，我却怎么也想不起下文，开灯翻书，原来是先生的《鹊踏枝》。一些记忆顷刻间回归，先生在天津寓所里戴着老花镜，缓缓吟出“沧海月明霜露冷，姮娘自古原孤另”。原来我醉心于先生对理想世界的描写，便忽略了另一层意思：人生并非在理想与现实世界间一次性取舍，而是千百次的折返。先生最有力的地方正是于折返间体现出的韧性，是承担琐碎艰难生活后依然能投入精神活动的能力。 ⑥无论是40年代在北京，80年代在温哥华，还是三五年前在南开，叶先生在一站站的客旅中，始终如同一株“凝霜殄异类，卓然见高枝”的嘉树。原来只有决定相信理想世界的存在，人生才能从蜉蝣漂流变为值得的追寻，时间之丝也因为找到了缠绕的线轴而不再飘散于虚空。 ⑦在“人生应该怎样度过才是值得的”这个问题上，科学家无法提供答案，但赤诚者总能找到道路，知道如何度过一生才是“甘愿如此”。 ⑧那个春夜到来之前，我已经在大学教了两年多古典文学。因为讲课的需要，我有机会以缓慢的速度重新阅读先生的著作。我渐渐发现，从审美的丰富性上来说，叶先生可能是我们这个时代的古典文学阐释者中最兼容并包的一位。她虽然拥有自己鲜明的偏好，却能够欣赏自己并不赞同的诗人，并将注意力均匀分布到每个诗人独特的禀赋、气质、技巧和人生经验上。如果说少年时的阅读经验全然被理想照亮，那么此次阅读增添了我对人生软弱和局限的体知。值得过的人生，是在审美的包容中抵达更宽阔的生存之境。 ⑨在人人都指责学生不懂得古典文化的今天，我却觉得在情感和审美上，我们已被“写定”为东方的样子。这样的“写定”就来自使用的汉语。基于这样的理解，叶先生的书成为启蒙中国古典文学最好的蓝本，她正是基于个人情感和审美经验来讲授中国诗歌的，使学生们在经历某个瞬间时，发现已经有一句诗歌在等待着他，仿佛是诗人在千百年前为此时此刻写下的。 ⑩2014年的春三月，我为90后的学生们讲授古典诗词，讲到“相对新亭无限泪，几时重得破愁颜”时，连打瞌睡的男生都抬起头来了。在那个瞬间，久远历史从语言中复活，带给我们深重的悲哀。比新亭对泣更大的悲哀，是使用着自己的母语，而语言失去其曾有的精美与优雅。那使我们在自己的故乡成为异乡人。我想，单是继续使用并讲解这精美的汉语，人生便值得度过。如今我很庆幸曾有一个关于古典文学的梦想，并将它孵成了职业。 （选自《诗人十四个》，有翻改） 【注】①迦陵：即叶嘉莹，号迦陵，古典文学研究专家。 13. 在“人生应该怎样度过才是值得的”这个问题上，作者从叶嘉莹先生身上找到了哪些答案？ 14. 本文是为叶嘉莹先生九十华诞所作，作者为什么用不少篇幅写自己的经历和感受？请结合文章简要分析。 15. 本文原标题为“忆叶嘉莹先生”，和现标题“春日忆迦陵师”相比，你认为哪一个更好？请结合文章内容阐明理由。 （三）（每题3分，共12分） 阅读下面文章，完成下面小题。 雨中明月山 梁衡 ①江西西部有明月山，藏于湘赣之间，不为人识。当地政府恨世人不识壁中之玉，闺中之秀，便邀海内外作家记者团作考察之游。 ②头一日，走人工栈道，乘缆车登顶，云绕脚下，雾入衣襟，游者不为所动；第二日，看大庙，殿宇巍峨，新瓦照人，更不为动。当晚，人走一半。 ③第三日，微雨，主人再邀所余之人作半日之游。无车无马，徒步爬山。一入山门，立见毛竹数竿，有两握之粗。青绿滚圆的竹面上泛出一层细濛濛的白雾，竹节处的笋叶还未退净，一看就是当年的新竹。但其拔地接天，已有干云捉月之势。众人精神为之一振纷纷冲上去照相。然后开始爬山。 ④路沿峭壁而修，左山右河。山几不见土石，全为翠竹所盖；河却无岸无边难见其貌，其实就是两山间一谷。谷随山的走势成“之”字形，忽左忽右，渐行渐高。谷间只有四样东西：竹、树、石、水。水流漱石，雪浪横飞，竹木相杂，堆绿染红，好一幅深山秋景图。石头一色青黑。大者如楼，小者如房，横空出世，杂布两岸。有那顺洪水而流落谷底者，无论大小皆平滑圆滚，俯仰各态。雨濛濛，似下非下，湿衣润肤。正行间，路边有一石探向谷中，四周藤树横绕围成天然扶栏，好个“一石观景处”，凭“栏”望去，只见竹浪层层，满川满山，一直向天上翻滚而去。近处偶有一枝，探向林外，正是苏东坡诗意“竹外一枝斜更好”。竹子这东西无论四季，总是一样的青绿，永葆青春朝气。大家就说起苏东坡，宁肯食无肉，不可居无竹，又说到城里菜市场上卖的竹笋。主人见我们对竹感兴趣，突然说：“你们知道不知道，这竹子是分公、母的？”我们一下子静了下来，都说不知。他说：“你看，从离地处起往上数，找见第一片叶子，单叶为公，双叶为母。”众人大奇，披开竹子一找，果然单双有别。我自诩爱竹，却还不知这个秘密。大家又问，这有何用？“采笋子呀！山里人都知道，只有母竹根下才能挖到笋子。”原来，这山不只是为了人看的。 ⑤等到又爬了几里地，过了一座吊桥，再折上一段石板路，半天里忽一堵石壁矗立面前，壁上有瀑布垂下，约有几十层楼房那么高。石壁的背后和四周都簇拥着绿树藤萝，如一幅镶了边的岩画，而画面就是直立起来的江河奔流图。它不像我们在长江或黄河边，看大浪东去，浩浩千里，而是银河泻地，雪浪盖顶。我自然无法接近水边，只试着往前探了一点身子，便有湿云浓雾猛扑过来，要裹挟我们上天而去。我赶紧转身向后，这时再回望来路，只见云雾倏忽，群山奇峰飘忽其上，古庙苍松隐约其间。近处谷底绿竹拍岸，流水奏琴，偶有一束红叶，伏于石间，如夜间火光之一闪。 ⑥这时，主人在下面半山腰的一间石室前招手，待我们款款下来，他已设好茶桌。茶备两种。一为当地的黄豆、橙皮、姜丝所制，驱寒暖胃，咸辣香绵，慢慢入心；而另一种则为山上采的野茶，清清淡淡，似有似无，就如这窗外的湿雾。我们都不再说什么，只是端着杯子，静静地望着远处。许久，不知谁喊了一声：“天不早了，该下山了。”我说：“不走了，就这样坐着，等到来年春天吃笋子。” （选自《把栏杆拍遍》，有改动） 16. 阅读文章，补充作者所至与所见的内容。 17. 文章开头两段有什么作用？请结合内容简要分析。 18. 读有所感，批注凝思。请选取合适的角度为文中画线句子做批注。（提示：语言特色、修辞手法、质疑提问、思考感悟等） 我自然无法接近水边，只试着往前探了一点身子，便有湿云浓雾猛扑过来，要裹挟我们上天而去。 19. “所感”是游记的灵魂。文章第④段画波浪线的句子和下面的【链接材料】都运用了哪一种表达方式？表达效果有什么不同？ 【链接材料】 黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗；死地必生，勇往直前。 ——梁衡《壶口瀑布》 （四）（20分） 阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨①、梁欐②之形，其旁出堡坞③，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。 噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之于中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎④，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵不为伟人而独为是物，故楚之南⑤少人而多石。”是二者，余未信之。 （选自柳宗元《小石城山记》） 【注释】①睥睨（pì nì）：“埤睨”，城上有孔的矮墙。②梁欐（lì）：屋的正梁。③堡坞（wù）：小城堡，此处是指由山石天然形成的，因此作者称其“小石城山”。④伎：同“技”，技艺，指小石城山的奇景。⑤楚之南：湖南一带是古代楚国的南部。 【丙】 溪居① 柳宗元 久为簪组累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。 晓耕翻露草，夜榜响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。 【注释】①溪居：指在冉溪居住的生活。诗人贬谪永州司马后，曾于此筑室而居，后改冉溪为“愚溪”，在今湖南省永州市东南。 20. 文中画波浪线部分有两处需要断句，请在答卷上相应位置的标号涂黑。 其气A之灵B不为伟人C而D独为E是物 21. 阅读文言文，可以用不同方法推知词义。根据方法提示解释加点词。 文言字词 方法借鉴 加点字释义 寻之无所得 课内迁移法：寻向所志——《桃花源记》 ①____________ 有积石横当其垠 成语推断法：无边无垠 ②____________ 水尤清冽 语境释义法：清：释义为“清澈” ③____________ 或曰 查词典法：①也许，有时；②某人，有的人；③稍微。 ④____________（填序号） 22. 下列选项中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 投以小石 以其境过清 B. 是固劳而无用 潭西南而望 C. 其上为睥睨、梁欐之形 汝之不惠 D. 良久乃已 乃悟前狼假寐 23. 翻译文中画横线的句子。 （1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见 （2）自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。 24. 【丙】诗塑造了怎样的主人公形象？请结合内容简要分析。 25. 读完三篇作品，你认为柳宗元在永州的生活是“苦中作乐”还是“始终痛苦”？请结合作品内容具体分析。 （五）整本书阅读，完成各题。（10分） 夏日读书正当时，莫负年少好时光。八年级某班正开展整本书阅读活动，请完成下列任务。 26. 下面是小语同学做的读书卡片，其中错误的一项是 （ ） 选项 作品名称 读书方法 形象特点 A 《海底两万里》 快速阅读 尼摩船长：是献身科学的探索者，也是反对一切压迫和殖民主义的战士。 B 《骆驼祥子》 圈点批注 祥子：起初老实坚忍，自尊好强，吃苦耐劳；最后麻木潦倒，好占便宜，自甘堕落。 C 《钢铁是怎样炼成的》 摘抄与做笔记 谢廖沙：做事认真负责，很有主见，沉着冷静，善交朋友，对保尔的思想成长起到决定性的作用 D 《经典常谈》 选择性阅读 司马迁：善游历，胸襟阔大，不屈不挠，坚持不懈。 A. A B. B C. C D. D 27. 梁启超先生用“自强不息”（《周易》）和“厚德载物”（《周易》）来勉励青年。你认为保尔·柯察金的一生主要体现了其中哪一种精神？结合作品内容写出你的理解。 28. 古语云：“修身为本”，儒家学说强调内在、有意识的道德反省和知识学习；保尔则更多是在残酷的革命实践和劳动实践中锻造自己的品格。这两种修身方式对你的个人成长有哪些启示？ 三、写作·表达（60分） 29. 阅读下面材料，按要求作文。 到壶口瀑布，引发对民族性格的感悟；观安塞腰鼓，体会激荡的生命和磅礴的力量；在“时间的脚印”中，感受自然的伟力……人生如旅，行走在祖国的大好河山、行走在美妙的艺术之间、行走在生命的春夏秋冬……且行且思，积淀在心的依然是山海情怀，赤子之心。 结合自己的生活体验，以“行走，让生命更丰盈”为题，写一篇记叙文。 要求：①内容具体，感情真挚，表达有新意；②不套作，不抄袭，不透露个人信息；③书写规范，卷面整洁，不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 巴中市2025年春八年级期末考试 语文试卷 （满分150分 120分钟完卷） 班级：______姓名：______ 注意事项： 1．答题前，先将自己的班级、姓名填写清楚。 2．所有题在答卷规定的位置作答，在草稿纸、试卷上答题无效。 3．考试结束后，将本卷和答卷交监考老师。 一、积累·运用（1-8题，每题3分，9题6分，共30分） 某校正组织开展“川东古院，文化长卷”的综合实践活动，请你参加并完成下列任务。 在大巴山深处，川东北古院落如一部镌刻着时光年轮的典【jí】，记录着千百年农耕文明的兴衰更迭。这些古院落不仅是大巴山农耕文明的实物见证，更是大巴山历史文化的结晶。它们以其独特的建筑语言与人文特点，勾勒出一幅幅精彩绝伦的文化长卷。 若论建筑与自然的和谐共生，通江县梨园坝村首屈一指。村落依山势层叠而建，吊脚楼群如悬空之笔，以穿斗梁枋勾连起陡峭坡地。木柱凌空而立，既承托起生活的重量，又以雕花斗拱点【zhuì】山居的诗意。远【tiào】村落，青瓦连绵铺展，河水汩汩流淌，两侧山岭交错纵横，共同演绎着“天人合一”的栖居智慧。这般成片聚居，在巴蜀独户散居的民居传统中尤显珍贵，让人______。 川东北院落的多元性，映射着传统社会的阶层图景。平民之家如梨园坝三合院，本着以实用为原则修建；富豪之家如蔡家大院，十二院落雕梁画栋，以青石板相串联，恢宏大气；官宦之家则以“三李故居”为极致，三重四合院落的青砖黛瓦间仍可【kuī】见士大夫“修身齐家”的庄严气度。 这些古院落更是移民文化与宗族精神的见证。【A】 而今，这些古院落静立于时光长河之畔，既是历史的陈列，亦是未来的启示。 1. 文段中给加点字注音和填入【 】中的汉字，全部正确的一项是（ ） A. 典籍 更迭（diē） 凌空（líng） 点辍 B 典藉 更迭（dié） 凌空（níng） 点缀 C. 远眺 汩汩（mì） 栖居（xī） 睽见 D. 远眺 汩汩（gǔ） 栖居（qī） 窥见 2. 下列填入文中画线处的词语，正确的一项是（ ） A. 大彻大悟 B. 目空一切 C. 叹为观止 D. 历历在目 3. 下列对语文知识的理解，不正确的一项是（ ） A. “这些古院落不仅是大巴山农耕文明的实物见证”句中“不仅”“是”“文明”分别是连词、动词、名词。 B. “悬空之笔”“精彩绝伦”“青砖黛瓦”分别是偏正短语、补充短语、并列短语。 C. “若论建筑与自然的和谐共生，通江县梨园坝村首屈一指。”此句是陈述语气。 D. “它们以其独特的建筑语言与人文特点，勾勒出一幅幅精彩绝伦的文化长卷。”此句主干是“它们勾勒文化。” 4. 文中画线句有语病，下列修改正确的一项是（ ） A. 平民之家如梨园坝三合院，本着以实用为原则。 B. 平民之家如梨园坝三合院，以实用为原则修建。 C. 平民之家如梨园坝三合院，本着以实用为原则修撰。 D. 平民之家如梨园坝三合院，本着以实用为原则的理念修建。 5. 下列填入文中【A】处的语句（不考虑句末标点），排序最恰当的一组是（ ） ①杜氏、王氏等家族携异乡风土扎根巴山 ②祠堂既是共同信仰的表现，也凝聚了家族认同 ③明末清初的“湖广填四川”浪潮席卷而来 ④他们以祠堂为纽带联系族人，靠族谱延续血脉，在川东北发展壮大 ⑤这里的砖瓦梁柱都记录着生存和文化融合的故事 A. ③①④②⑤ B. ③②④①⑤ C. ⑤③④①② D. ⑤④②③① 6. 下列对文学文化常识的理解，不正确的一项是（ ） A. “记”是古代的一种文体，可叙事、写景、状物，抒情，以及阐述某些观点。 B. 中国文化崇尚“和”，“和而不同”已成为中华民族传统文化的核心命题之一。 C. 《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式，两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。 D. 《礼记》是道家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集，相传是西汉经学家戴圣编纂的。 7. 同学们准备撰写以“古村落——大巴山最美的名片”为主题的演讲稿，下列说法不恰当的一项是（ ） A. 演讲要有针对性，要做到“心中有听众”，以此来确定演讲的语言风格。 B. 演讲稿开头不能以问题的形式呈现，不然会偏离演讲的主题，增加听众的心理负担。 C. 演讲的类型很多，但大都要有鲜明的观点、明确的态度、清晰的思路、充实的内容。 D. 演讲稿的语言应尽量口语化、大众化，避免使用听众不熟悉的文言、方言或生僻词语。 8. 某同学根据活动主题写了一副对联，请你结合文段内容，将下联补充完整。（要求：使用正楷或行楷字体，将内容规范书写在答题区域） 上联：青瓦木梁，镌刻千年农耕史 下联：飞檐斗拱，承载万家______ 【答案】1. D 2. C 3. D 4. B 5. A 6. D 7. B 8. 示例：烟火情 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 A.更迭（diē）——dié，点辍——点缀； B.典藉——典籍，凌空（níng）——líng； C.汩汩（mì）——gǔ，栖居（xī）——qī，睽见——窥见； 故选D。 【2题详解】 本题考查词语运用。 A.大彻大悟：意思是彻底觉悟或醒悟，通常用于形容人在经历了一些重大事情或深刻思考后，对人生、道理等有了透彻的认识。 B.目空一切：形容骄傲自大，什么都看不起。 C.叹为观止：指赞美所见的事物好到了极点。常用来表达对美好事物的惊叹和赞赏。 D.历历在目：指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。侧重于对事物的清晰记忆或视觉上的清晰呈现。 文中描述了通江县梨园坝村的建筑与自然和谐共生的美妙景象，如“村落依山势层叠而建，吊脚楼群如悬空之笔……共同演绎着‘天人合一’的栖居智慧”，展现出一幅非常美丽、和谐的画面。作者在这里想要表达的是对这种景象的赞美和惊叹之情。“叹为观止”符合这种语境。 故选C。 【3题详解】 本题考查语法知识。 D.“它们以其独特的建筑语言与人文特点，勾勒出一幅幅精彩绝伦的文化长卷。”中，“它们”是主语，“勾勒出”是谓语，“文化长卷”是宾语，“以其独特的建筑语言与人文特点”是状语，“一幅幅精彩绝伦的”是定语，所以句子主干应该是“它们勾勒出文化长卷”，而不是“它们勾勒文化”。 故选D。 【4题详解】 本题考查病句修改。 画线句“本着以……为原则”存在句式杂糅的问题。“本着……”和“以……为原则”是两种不同的表达结构，不能混用在一起。原句将这两种结构拼凑在一起，导致句子结构混乱，表意不清晰。应删去“本着”，直接使用“以……为原则”的结构来表达。 故选B。 【5题详解】 本题考查衔接排序。 这组句子主要围绕川东北古院落是移民文化与宗族精神见证展开，讲述了移民的来源、移民后的家族发展以及家族凝聚的体现等内容。③句“明末清初的‘湖广填四川’浪潮席卷而来”引出了一个重要的历史背景事件，为后续移民相关内容的阐述奠定了基础，有开启话题的作用，适合作为首句。①句“杜氏、王氏等家族携异乡风土扎根巴山”承接③句，说明了在这场移民浪潮中，具体有哪些家族来到了巴山，紧跟③后。④句“他们以祠堂为纽带联系族人，靠族谱延续血脉，在川东北发展壮大”进一步阐述了这些家族来到巴山后的发展方式，即通过祠堂和族谱来凝聚家族、延续血脉，紧跟①后。②句“祠堂既是共同信仰的表现，也凝聚了家族认同”是对④句中“以祠堂为纽带联系族人”的解释说明，说明了祠堂在家族中的重要意义，紧跟④。⑤句“这里的砖瓦梁柱都记录着生存和文化融合的故事”是对前面整个关于移民家族在巴山发展、家族凝聚等内容的总结，放在最后合适。综上所述，正确的排序应为：③①④②⑤。 故选A。 【6题详解】 本题考查文学文化常识。 D.《礼记》是儒家经典“五经”之一，相传为西汉戴圣编纂。它辑录秦汉前礼仪著作，涵盖礼仪制度、道德规范、哲学思想等，对研究中国古代文化和社会具有重要价值。本项说是道家经典著作错误。 故选D。 【7题详解】 本题考查演讲稿。 B.演讲稿开头采用问题的形式呈现是一种常见且有效的开头方式。以问题开头可以引发听众的思考，激发他们的兴趣和好奇心，使他们更愿意倾听演讲内容，从而更好地引导听众进入演讲的主题，而不是偏离主题或增加听众的心理负担。 故选B。 【8题详解】 本题考查拟写对联。 对联的基本要求是上下联字数相等，词性相对，结构相应，平仄相谐。 上联“青瓦木梁，镌刻千年农耕史”共11个字，所以下联也需是11个字，目前“飞檐斗拱，承载万家______”已有8个字，需补充3个字。上联中，“农耕史”是名词，补充的内容也应是名词。上联“千年农耕史”是偏正结构的名词短语，下联补充部分也应构成动宾结构，且宾语部分为偏正结构名词短语。上联尾字“史”为三声，下联补充内容尾字需为一声或二声。 文段围绕大巴山的古村落展开，描述了古村落的建筑特色以及其所承载的历史文化、家族精神等。上联提到“青瓦木梁”是古村落建筑的元素，“镌刻千年农耕史”体现了古村落记录了千百年的农耕文明。下联“飞檐斗拱”同样是古村落建筑的典型特征，“承载万家”后面应补充能体现古村落所承载的与“万家”相关的内容，结合古村落是家族聚居地，承载着家族的情感、记忆、文化等，可补充“宗族情”“乡邻谊”等，既符合词性、结构要求，又能体现古村落的意义。 示例：宗族情。 9. 古诗文名句默写。 （1）诗以言志，文以传情。这份情志，是《诗经·关雎》中“求之不得，①______”的执着追求；是王勃《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己，②____________”的豁达乐观；是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“③____________，大庇天下寒士俱欢颜”的济世仁爱；是苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中“拣尽寒枝不肯栖，④____________”的高洁傲岸。 （2）写出与下图内容相契合的古诗词名句：“⑤____________，⑥____________。” 【答案】 ①. 寤寐思服 ②. 天涯若比邻 ③. 安得广厦千万间 ④. 寂寞沙洲冷 ⑤. 示例：大漠孤烟直 ⑥. 长河落日圆 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。注意本题中的易错字：寤、寐、涯、邻、厦、洲。 第（2）题，画面呈现出旷野、落日、树木、河流、孤影等元素，契合的古诗词名句为“大漠孤烟直，长河落日圆”，出自王维《使至塞上》，描绘了塞外沙漠中孤烟直上、黄河尽头落日浑圆的壮阔画面。 二、阅读·鉴赏（60分） （一）（每题3分，共9分） 阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】 2025年1月20日，深度求索（DeepSeek）正式上线全新推理模型DeepSeek-R1，迅速在全球AI领域引发轰动。该模型凭借强大的自然语言处理能力，能精准理解复杂问题并给出高质量回答，还可辅助编程，有效提升代码生成效率；在数学解题方面也表现出色，可解答各类高等数学难题。DeepSeek-R1的训练仅耗费558万美元与2048个计算机芯片，用时两个月，成本远低于同类模型。上线10天，它便积累了足够流量，在全球AI产品排行榜中跃居第二，仅次于ChatGPT，其移动端产品于1月25日推出，5天内登上全球AI产品排行榜第14位，2月更是飙升至第2位。 （来源：中关村在线《中国AI应用崭露头角》） 【材料二】 对比项目 DeepSeek-R1 OpenAI-o1 训练成本 558万美元 约7800万美元-1亿美元 训练时长 2个月 半年以上 自然语言理解能力评分（满分10分） 8.5 9 代码生成能力（解决复杂算法问题成功率） 80% 90% 数学解题准确率（高等数学难题） 82% 88% 全球AI产品排行榜排名（2025年1月底） 第2位 第1位 月活跃用户排名（2025年2月） 第2位 第1位 【材料三】 ①DeepSeek-R1的出现，为AI产业发展注入了新活力。从技术层面来看，它采用创新的混合专家系统MoE架构，模拟人类大脑分布式处理机制，大幅提升推理效率与准确性，打破了传统大模型对巨额成本和海量算力的依赖，为后续AI技术研发提供了新的思路和方向。 ②在产业应用上，其低门槛和高性价比使中小企业与个人开发者能更轻松地涉足AI领域，加速了AI在各行业的普及。比如在医疗领域辅助医生诊断疾病，提高诊断准确率；在教育领域实现个性化学习辅导，满足不同学生的学习需求。 ③然而，随着DeepSeek-R1的广泛应用，数据隐私与安全问题日益凸显。部分国家以数据隐私、国家安全等理由对其进行调查、限制使用，如美国政府考虑多项措施限制DeepSeek，意大利要求其提供数据使用解释并使其在当地下架。未来，AI产业要实现可持续发展，就必须在技术创新、应用拓展与安全监管之间寻求平衡，建立健全相关法律法规和监管机制，确保AI技术在安全、合规的轨道上服务人类。 （来源：综合科技评论与报道整合） 10. 下列选项与材料信息不符的一项是（ ） A. DeepSeek-R1模型训练成本低，仅耗费558万美元与2048个计算机芯片，训练时长两个月。 B. 材料二运用列图表、列数字和作比较的说明方法，清晰地展示了DeepSeek-R1与OpenAI-ol在多项关键能力指标上的优劣。 C. DeepSeek-R1移动端产品推出后发展迅猛，月活跃用户不断提升，2月的排名提升了2个位次。 D. 美国、意大利等国家对DeepSeek-R1进行调查或限制使用，原因之一是数据隐私和国家安全问题。 11. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. DeepSeek-R1采用创新的MoE架构是其实现高效、低成本训练的技术因素之一。 B. DeepSeek-R1的代码生成能力与数学解题准确率均超过OpenAI-ol，但自然语言理解能力稍逊。 C. DeepSeek-R1的低门槛和高性价比特性，有助于推动AI技术在中小企业和个人开发者中的普及。 D. 材料三中加点词“部分”，在范围上起了限制作用，体现了语言的准确性、严谨性。 12. 科技发展日新月异，作为中学生，你可以通过哪些实际行动支持国家科技发展？ 【答案】10. C 11. B 12. ①打好科学知识基础，培养逻辑思维与计算能力，为未来参与前沿科技打下坚实基础。②提升信息素养，安全、负责任地使用AI技术，学习并遵守网络信息安全法规。③关注科技发展动态，通过阅读科技新闻、参加科技讲座或展览，激发对科技的兴趣。 【解析】 【导语】材料围绕DeepSeek-R1展开，先介绍其上线后的轰动表现与优势，再借对比表显其与同类模型的差异，最后探讨其带来的产业活力与潜在问题。逻辑清晰，从技术、应用到安全，多维度呈现AI发展现状，兼具新闻的时效性与分析的深度，引人思考科技与社会的平衡。 【10题详解】 本题考查材料信息辨析。 C.有误，根据材料一“其移动端产品于1月25日推出，5天内登上全球AI产品排行榜第14位，2月更是飙升至第2位”可知，移动端产品2月排名从第14位升至第2位，提升了12个位次，而非“2个位次”。 故选C。 【11题详解】 本题考查材料信息辨析。 B.有误，根据材料二数据，DeepSeek-R1的自然语言理解能力评分（8.5分）、代码生成能力（80%）、数学解题准确率（82%）均低于OpenAI-o1（分别为9分、90%、88%），并非“代码生成能力与数学解题准确率均超过OpenAI-ol”。 故选B。 【12题详解】 本题考查材料内容理解与拓展运用。 首先，打好知识基础是关键。中学生应专注学习数理化等学科，像材料一中提到DeepSeek-R1在数学解题、代码生成上的出色表现，都离不开扎实的科学知识。通过课堂学习和课后探究，培养逻辑思维与计算能力，为未来接触前沿科技筑牢根基。 其次，要提升信息素养。正如材料三所关注的数据隐私与安全问题，中学生需安全、负责任地使用AI技术，学习并遵守网络信息安全法规，在享受科技便利的同时，维护自身和国家的数据安全。 最后，保持对科技的关注与兴趣。通过阅读材料一这类科技新闻，了解DeepSeek-R1等AI模型的发展动态，或参加科技讲座、展览，直观感受科技魅力，持续激发探索欲，为投身科技事业积蓄热情与动力。 示例：作为中学生，我们可以从身边小事做起支持国家科技发展。课堂上认真学好数学、物理等基础学科，锻炼逻辑思维，为理解科技原理打基础；使用AI工具时，遵守网络安全规则，保护好个人信息，呼应对数据安全的重视；课余时间多阅读科技报道，比如了解DeepSeek-R1的研发成果，参加学校的科技社团活动，让对科技的兴趣转化为前进的力量。 （二）（每题3分，共9分） 阅读下面文章，完成下面小题。 春日忆迦陵师 黄晓丹 ①要是不曾成为教师，我大概没有机会更深地了解叶嘉莹先生。 ②跟叶先生读书，是我青春时代的梦想。2001年，我正在读大二，对于怎样的人生是值得的，想要找出最可靠的答案。那年我有两次暗室逢灯的经历：一次是被苏州北寺塔库间书写的“人生如梦幻泡影”震惊，另一次是读到叶先生的书。她说：“中国诗歌中最重要的，就是那份兴发感动的力量。”那是江南仲春，半城花开，半城花落。我在图书馆幽暗的书架间席地而坐，看叶先生从陶渊明讲到李商隐，直到丰厚高贵的人类情感盖过对空无的知觉。在先生身上我看到了人生的一种可能——通过阅读古典诗词，从而躲避时光的衰朽。 ③2007年春，我携先生的《清词丛论》赴天津参加博士复试。初次置身于北地杨花乱舞的春天，我吟诵着书中词人张惠言的诗句：“我有江南铁笛，要倚一枝香雪，吹彻玉城霞。”我以为成为叶嘉莹的学生就自然获得了一种加持的力量，从此不必走过死荫的幽谷。但当真正开始博士课程后，我像所有人一样面对考试、论文、人际的挫折，体验着此间的落差，渐渐埋怨古典文学的虚幻无力。 ④2011年暮春，我博士毕业，既为从此不再需要汇报功课而轻松，又为未曾给自己的人生找到一个支点而茫然。 ⑤三年后的一个春夜，一句“沧海月明霜露冷”在脑海中盘桓，我却怎么也想不起下文，开灯翻书，原来是先生的《鹊踏枝》。一些记忆顷刻间回归，先生在天津寓所里戴着老花镜，缓缓吟出“沧海月明霜露冷，姮娘自古原孤另”。原来我醉心于先生对理想世界的描写，便忽略了另一层意思：人生并非在理想与现实世界间一次性取舍，而是千百次的折返。先生最有力的地方正是于折返间体现出的韧性，是承担琐碎艰难生活后依然能投入精神活动的能力。 ⑥无论是40年代在北京，80年代在温哥华，还是三五年前在南开，叶先生在一站站的客旅中，始终如同一株“凝霜殄异类，卓然见高枝”的嘉树。原来只有决定相信理想世界的存在，人生才能从蜉蝣漂流变为值得的追寻，时间之丝也因为找到了缠绕的线轴而不再飘散于虚空。 ⑦在“人生应该怎样度过才是值得的”这个问题上，科学家无法提供答案，但赤诚者总能找到道路，知道如何度过一生才是“甘愿如此”。 ⑧那个春夜到来之前，我已经在大学教了两年多古典文学。因为讲课的需要，我有机会以缓慢的速度重新阅读先生的著作。我渐渐发现，从审美的丰富性上来说，叶先生可能是我们这个时代的古典文学阐释者中最兼容并包的一位。她虽然拥有自己鲜明的偏好，却能够欣赏自己并不赞同的诗人，并将注意力均匀分布到每个诗人独特的禀赋、气质、技巧和人生经验上。如果说少年时的阅读经验全然被理想照亮，那么此次阅读增添了我对人生软弱和局限的体知。值得过的人生，是在审美的包容中抵达更宽阔的生存之境。 ⑨在人人都指责学生不懂得古典文化的今天，我却觉得在情感和审美上，我们已被“写定”为东方的样子。这样的“写定”就来自使用的汉语。基于这样的理解，叶先生的书成为启蒙中国古典文学最好的蓝本，她正是基于个人情感和审美经验来讲授中国诗歌的，使学生们在经历某个瞬间时，发现已经有一句诗歌在等待着他，仿佛是诗人在千百年前为此时此刻写下的。 ⑩2014年的春三月，我为90后的学生们讲授古典诗词，讲到“相对新亭无限泪，几时重得破愁颜”时，连打瞌睡的男生都抬起头来了。在那个瞬间，久远历史从语言中复活，带给我们深重的悲哀。比新亭对泣更大的悲哀，是使用着自己的母语，而语言失去其曾有的精美与优雅。那使我们在自己的故乡成为异乡人。我想，单是继续使用并讲解这精美的汉语，人生便值得度过。如今我很庆幸曾有一个关于古典文学的梦想，并将它孵成了职业。 （选自《诗人十四个》，有翻改） 【注】①迦陵：即叶嘉莹，号迦陵，古典文学研究专家。 13. 在“人生应该怎样度过才是值得的”这个问题上，作者从叶嘉莹先生身上找到了哪些答案？ 14. 本文是为叶嘉莹先生九十华诞所作，作者为什么用不少篇幅写自己的经历和感受？请结合文章简要分析。 15. 本文原标题为“忆叶嘉莹先生”，和现标题“春日忆迦陵师”相比，你认为哪一个更好？请结合文章内容阐明理由。 【答案】13. ①通过阅读古典诗词躲避时光衰朽；②在理想现实间折返，保持韧性投入精神活动；③相信理想世界存在；④在审美的包容中抵达更宽阔生存之境；⑤传承古典文化。 14. ①以自身经历为线索，串联起与叶先生相关的回忆，使文章结构更清晰；②通过写自己在不同阶段的感受和成长，突出叶先生的人格魅力和学术影响力；③以自己的视角和感悟来写，使文章更具真情实感。 15. 示例：现标题更好。①“春日”营造出一种富有诗意、温暖美好的氛围；②“迦陵”是叶嘉莹先生的号，体现出作者与叶先生的师生情谊深厚；③“师”字明确了作者与叶先生的师生关系，直接表达出作者对叶先生的尊敬与怀念，所以“春日忆迦陵师”比“忆叶嘉莹先生”更具文学韵味。 【解析】 【导语】《春日忆迦陵师》以时间为线，串联对叶嘉莹先生的回忆与感悟。从青春时因先生文字解惑，到读博时的落差，再到执教后重识先生著作的兼容与启蒙意义，字里行间满是对师者的敬慕。文章将个人成长与古典文学的力量交织，于平淡叙述中见深情，凸显传承古典诗词之美的价值。 【13题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 根据第②段“在先生身上我看到了人生的一种可能——通过阅读古典诗词，从而躲避时光的衰朽”可知，作者最初从叶先生身上感受到，阅读古典诗词能让人在时光流逝中找到精神寄托，避免被岁月消磨，这是值得的人生方式之一。 根据第⑤段“先生最有力的地方正是于折返间体现出的韧性，是承担琐碎艰难生活后依然能投入精神活动的能力”可知，作者领悟到，人生需在理想与现实间多次折返，即便面对琐碎艰难，仍保持韧性投入精神活动，这是叶先生展现的值得的人生态度。 根据第⑥段“原来只有决定相信理想世界的存在，人生才能从蜉蝣漂流变为值得的追寻”可知，作者认识到，相信理想世界的存在，能让人生从漂泊无依转为有目标的追寻，这是从叶先生身上获得的关于值得人生的启示。 根据第⑧段“值得过的人生，是在审美的包容中抵达更宽阔的生存之境”可知，作者通过重新阅读叶先生著作发现，叶先生兼容并包的审美态度启示人们，在审美的包容中拓宽生存境界，是值得的人生选择。 根据第⑨段“叶先生的书成为启蒙中国古典文学最好的蓝本……使学生们在经历某个瞬间时，发现已经有一句诗歌在等待着他”和第⑩段“单是继续使用并讲解这精美的汉语，人生便值得度过”可知，叶先生传承古典文学的行动让作者明白，传承古典文化、讲解精美汉语，是值得投身的人生事业。 【14题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 根据第②段“2001年，我正在读大二……读到叶先生的书”、第③段“2007年春，我携先生的《清词丛论》赴天津参加博士复试”、第④段“2011年暮春，我博士毕业”等内容可知，作者按时间顺序叙述自身经历，将与叶先生相关的回忆串联起来，使文章脉络清晰，结构严谨。 根据第②段“在先生身上我看到了人生的一种可能”、第⑤段“先生最有力的地方正是于折返间体现出的韧性”、第⑧段“此次阅读增添了我对人生软弱和局限的体知”等内容可知，作者不同阶段的感受和成长，均与叶先生的影响相关，从侧面突出了叶先生在人格和学术上对他人的深刻影响。 根据第②段“我在图书馆幽暗的书架间席地而坐……直到丰厚高贵的人类情感盖过对空无的知觉”、第⑩段“如今我很庆幸曾有一个关于古典文学的梦想，并将它孵成了职业”等内容可知，文章以第一人称叙述自身真实经历与感悟，字里行间流露出对叶先生的敬慕与感激，让文章情感真挚，更易引发读者共鸣。 【15题详解】 本题考查标题作用分析。 根据第②段“那是江南仲春，半城花开，半城花落。我在图书馆幽暗的书架间席地而坐，看叶先生从陶渊明讲到李商隐”、第⑩段“2014年的春三月，我为90后的学生们讲授古典诗词”等内容可知，文中多个回忆场景发生在春天，“春日”呼应这些场景，营造出诗意、温暖的氛围，让标题更具画面感和感染力。 根据全文对叶嘉莹先生的称呼及相关回忆可知，“迦陵”是叶先生的号，作者用其号而非本名，体现出两人间超越普通师生的深厚情谊，比直呼“叶嘉莹先生”更显亲近与敬重。 根据第②段“跟叶先生读书，是我青春时代的梦想”、第⑧段“因为讲课的需要，我有机会以缓慢的速度重新阅读先生的著作”等内容可知，“师”字直接点明作者与叶先生的师生关系，相较“先生”这一较泛化的称呼，更能凸显作者对叶先生的尊敬，也强化了回忆中蕴含的师生情，使标题更具情感浓度与文学韵味。 综上，现标题更好。 （三）（每题3分，共12分） 阅读下面文章，完成下面小题。 雨中明月山 梁衡 ①江西西部有明月山，藏于湘赣之间，不为人识。当地政府恨世人不识壁中之玉，闺中之秀，便邀海内外作家记者团作考察之游。 ②头一日，走人工栈道，乘缆车登顶，云绕脚下，雾入衣襟，游者不为所动；第二日，看大庙，殿宇巍峨，新瓦照人，更不为动。当晚，人走一半。 ③第三日，微雨，主人再邀所余之人作半日之游。无车无马，徒步爬山。一入山门，立见毛竹数竿，有两握之粗。青绿滚圆的竹面上泛出一层细濛濛的白雾，竹节处的笋叶还未退净，一看就是当年的新竹。但其拔地接天，已有干云捉月之势。众人精神为之一振纷纷冲上去照相。然后开始爬山。 ④路沿峭壁而修，左山右河。山几不见土石，全为翠竹所盖；河却无岸无边难见其貌，其实就是两山间一谷。谷随山的走势成“之”字形，忽左忽右，渐行渐高。谷间只有四样东西：竹、树、石、水。水流漱石，雪浪横飞，竹木相杂，堆绿染红，好一幅深山秋景图。石头一色青黑。大者如楼，小者如房，横空出世，杂布两岸。有那顺洪水而流落谷底者，无论大小皆平滑圆滚，俯仰各态。雨濛濛，似下非下，湿衣润肤。正行间，路边有一石探向谷中，四周藤树横绕围成天然扶栏，好个“一石观景处”，凭“栏”望去，只见竹浪层层，满川满山，一直向天上翻滚而去。近处偶有一枝，探向林外，正是苏东坡诗意“竹外一枝斜更好”。竹子这东西无论四季，总是一样的青绿，永葆青春朝气。大家就说起苏东坡，宁肯食无肉，不可居无竹，又说到城里菜市场上卖的竹笋。主人见我们对竹感兴趣，突然说：“你们知道不知道，这竹子是分公、母的？”我们一下子静了下来，都说不知。他说：“你看，从离地处起往上数，找见第一片叶子，单叶为公，双叶为母。”众人大奇，披开竹子一找，果然单双有别。我自诩爱竹，却还不知这个秘密。大家又问，这有何用？“采笋子呀！山里人都知道，只有母竹根下才能挖到笋子。”原来，这山不只是为了人看的。 ⑤等到又爬了几里地，过了一座吊桥，再折上一段石板路，半天里忽一堵石壁矗立面前，壁上有瀑布垂下，约有几十层楼房那么高。石壁的背后和四周都簇拥着绿树藤萝，如一幅镶了边的岩画，而画面就是直立起来的江河奔流图。它不像我们在长江或黄河边，看大浪东去，浩浩千里，而是银河泻地，雪浪盖顶。我自然无法接近水边，只试着往前探了一点身子，便有湿云浓雾猛扑过来，要裹挟我们上天而去。我赶紧转身向后，这时再回望来路，只见云雾倏忽，群山奇峰飘忽其上，古庙苍松隐约其间。近处谷底绿竹拍岸，流水奏琴，偶有一束红叶，伏于石间，如夜间火光之一闪。 ⑥这时，主人在下面半山腰的一间石室前招手，待我们款款下来，他已设好茶桌。茶备两种。一为当地的黄豆、橙皮、姜丝所制，驱寒暖胃，咸辣香绵，慢慢入心；而另一种则为山上采的野茶，清清淡淡，似有似无，就如这窗外的湿雾。我们都不再说什么，只是端着杯子，静静地望着远处。许久，不知谁喊了一声：“天不早了，该下山了。”我说：“不走了，就这样坐着，等到来年春天吃笋子。” （选自《把栏杆拍遍》，有改动） 16. 阅读文章，补充作者所至与所见的内容。 17. 文章开头两段有什么作用？请结合内容简要分析。 18. 读有所感，批注凝思。请选取合适的角度为文中画线句子做批注。（提示：语言特色、修辞手法、质疑提问、思考感悟等） 我自然无法接近水边，只试着往前探了一点身子，便有湿云浓雾猛扑过来，要裹挟我们上天而去。 19. “所感”是游记的灵魂。文章第④段画波浪线的句子和下面的【链接材料】都运用了哪一种表达方式？表达效果有什么不同？ 【链接材料】 黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗；死地必生，勇往直前。 ——梁衡《壶口瀑布》 【答案】16. ①石壁 ②微雨新竹图 ③静坐品茶图 17. ①开篇点题，交代了明月山地理位置/交代了游明月山的原因。②用“先抑后扬”的写法，先写头两日游山“不为所动”，显第三雨中游山的趣味。③写游者“游人工栈道”“看大庙”等“不为所动”，人走一半；这与第三日游山的精神振奋形成对比，表达出自然风光胜于人工的意思。 18. 示例（1）：此句运用拟人的修辞手法，赋予了湿云浓雾以人的动作，生动形象地描绘出湿云浓雾气势汹涌、动态感十足，表达了作者对这幅直立起来的江河奔流图的赞美。 示例（2）：此句运用“探”“猛扑”“裹挟”三个动词，生动形象且富有画面感地描写出了云雾凶猛迅疾的动感，极具压迫性，表现出作者身临其境的惊险感受 19. ①议论。②本文：含蓄地表明明月山不仅有自然美景供人欣赏，还可提供笋子等物产资源，表达作者对明月山的赞美之情。③链接材料：表现出黄河的个性是柔中带刚，蕴含着无穷的力量，黄河的个性是在巨石的逼迫、抵拒中最终铸就的。表达了作者对黄河、对中华民族不屈不挠精神的赞美之情。 【解析】 【导语】《雨中明月山》以独特视角展现山水之美。前两日常规游览未动人，第三日微雨徒步，新竹的生机、谷间竹树石水的交融、瀑布的磅礴，在细腻描写中尽显。穿插竹分公母的趣闻，增添人文味。结尾“等吃笋子”的俏皮话，流露出对自然与宁静的眷恋，文字灵动，让读者同享山水之趣。 【16题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 第一空，根据第⑤段“等到又爬了几里地，过了一座吊桥，再折上一段石板路，半天里忽一堵石壁矗立面前，壁上有瀑布垂下，约有几十层楼房那么高”可知，作者行至此处见到了矗立的石壁及壁上瀑布，这是游览途中的一个地点，故①处概括为“石壁”。 第二空，根据第③段“一入山门，立见毛竹数竿，有两握之粗。青绿滚圆的竹面上泛出一层细濛濛的白雾，竹节处的笋叶还未退净，一看就是当年的新竹。但其拔地接天，已有干云捉月之势”可知，在山门处，作者看到了微雨笼罩下新竹的模样，呈现出独特的景致，故②处概括为“微雨新竹图”。 第三空，根据第⑥段“这时，主人在下面半山腰的一间石室前招手，待我们款款下来，他已设好茶桌。茶备两种……我们都不再说什么，只是端着杯子，静静地望着远处”可知，在石室前，作者参与了静坐品茶的活动，构成一幅相应图景，故③处概括为“静坐品茶图”。 【17题详解】 本题考查段落作用分析。 根据第①段“江西西部有明月山，藏于湘赣之间，不为人识。当地政府恨世人不识壁中之玉，闺中之秀，便邀海内外作家记者团作考察之游”可知，此段清晰点明明月山位于江西西部湘赣之间，还说明了当地政府因明月山“不为人识”，为让世人知晓其美而邀作家记者团考察，完成开篇点题，交代地理位置与游山起因。 根据第②段“头一日，走人工栈道，乘缆车登顶，云绕脚下，雾入衣襟，游者不为所动；第二日，看大庙，殿宇巍峨，新瓦照人，更不为动。当晚，人走一半”可知，作者先描述头两日游览人工栈道、大庙等景观时，游者毫无触动，甚至有人离开，而后文将着重写第三日微雨徒步游山的趣味，这是典型的先抑后扬写法，用前期的“抑”铺垫衬托后续的“扬”。 根据第②段“头一日……游者不为所动；第二日……更不为动。当晚，人走一半”可知，头两日游人工景致时游者“不为所动”且人数减半，再联系③段“第三日，微雨……一入山门，立见毛竹数竿……众人精神为之一振纷纷冲上去照相”可知，第三日雨中见新竹众人精神振奋，两者形成鲜明对比，突出自然山水带来的触动远胜人工建筑，传达出自然风光优于人工打造的表意。 【18题详解】 本题考查赏析重要语句。 修辞手法角度：根据第⑤段“我自然无法接近水边，只试着往前探了一点身子，便有湿云浓雾猛扑过来，要裹挟我们上天而去”可知，句子把“湿云浓雾”当作人，“猛扑”“裹挟”这些人的动作赋予给它们，运用拟人修辞，生动展现出湿云浓雾汹涌的态势，让读者能直观感受到瀑布周边云雾的磅礴，也传递出作者对眼前如江河奔流般壮丽景致的赞叹。 动词运用角度：根据第⑤段“我自然无法接近水边，只试着往前探了一点身子，便有湿云浓雾猛扑过来，要裹挟我们上天而去”可知，“探”字体现作者好奇靠近的动作，“猛扑”展现云雾汹涌袭来的状态，“裹挟”突出云雾强大的力量感，三个动词连贯起来，精准又富有画面地呈现出云雾迅猛、极具冲击力的动态，让读者仿佛和作者一同经历，真切体会到那种身临其境的惊险与震撼。 【19题详解】 本题考查表达方式及作用分析。 根据第④段“原来，这山不只是为了人看的”可知，此句是作者在得知母竹根下能挖笋子后的感悟，属于议论；链接材料“黄河博大宽厚，柔中有刚……死地必生，勇往直前”是对黄河性格的评价，也属于议论。故两者都运用了议论的表达方式。 根据第④段“原来，这山不只是为了人看的”可知，前文提及“山里人都知道，只有母竹根下才能挖到笋子”，此句议论承接这一内容，含蓄点明明月山不仅有供人欣赏的竹、树等自然美景，还能为人们提供笋子等物产，让山的价值更丰富，字里行间流露出对明月山的赞美。 根据链接材料“黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗；死地必生，勇往直前”可知，此处直接议论黄河的性格，用“不服”“不弯”“呼”“抗”等词赋予黄河人的品格，突出其柔中带刚、勇往直前的特点，进而借黄河象征中华民族的精神，表达对黄河及民族精神的热烈赞美。 （四）（20分） 阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨①、梁欐②之形，其旁出堡坞③，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。 噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之于中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎④，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵不为伟人而独为是物，故楚之南⑤少人而多石。”是二者，余未信之。 （选自柳宗元《小石城山记》） 【注释】①睥睨（pì nì）：“埤睨”，城上有孔的矮墙。②梁欐（lì）：屋的正梁。③堡坞（wù）：小城堡，此处是指由山石天然形成的，因此作者称其“小石城山”。④伎：同“技”，技艺，指小石城山的奇景。⑤楚之南：湖南一带是古代楚国的南部。 【丙】 溪居① 柳宗元 久为簪组累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。 晓耕翻露草，夜榜响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。 【注释】①溪居：指在冉溪居住的生活。诗人贬谪永州司马后，曾于此筑室而居，后改冉溪为“愚溪”，在今湖南省永州市东南。 20. 文中画波浪线部分有两处需要断句，请在答卷上相应位置的标号涂黑。 其气A之灵B不为伟人C而D独为E是物 21. 阅读文言文，可以用不同方法推知词义。根据方法提示解释加点词。 文言字词 方法借鉴 加点字释义 寻之无所得 课内迁移法：寻向所志——《桃花源记》 ①____________ 有积石横当其垠 成语推断法：无边无垠 ②____________ 水尤清冽 语境释义法：清：释义为“清澈” ③____________ 或曰 查词典法：①也许，有时；②某人，有的人；③稍微。 ④____________（填序号） 22. 下列选项中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 投以小石 以其境过清 B. 是固劳而无用 潭西南而望 C. 其上为睥睨、梁欐之形 汝之不惠 D. 良久乃已 乃悟前狼假寐 23. 翻译文中画横线的句子。 （1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 （2）自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。 24. 【丙】诗塑造了怎样的主人公形象？请结合内容简要分析。 25. 读完三篇作品，你认为柳宗元在永州的生活是“苦中作乐”还是“始终痛苦”？请结合作品内容具体分析。 【答案】20. BC 21. ①. 寻找 ②. 边界 ③. 清凉或寒冷 ④. ② 22. D 23. （1）向小石潭的西南方向望去，（溪水）像北斗星一样曲折，像蛇一样蜿蜒前行，时隐时现。 （2）从西山路口一直向北走，越过黄茅岭再向下，有两条路。 24. 诗歌塑造了一个表面闲适豁达，实则孤寂苦闷的贬谪者形象。“闲依农圃邻”“晓耕翻露草”写出了躬耕田园的闲适悠闲；“来往不逢人”暗示无人理解，“长歌楚天碧”以高歌掩饰苦闷；“幸此南夷谪”反语自嘲，透露出被贬的无奈与压抑。 25. 柳宗元在永州的生活是“苦中作乐”。①苦闷始终存在：“凄神寒骨，悄怆幽邃”直写压抑心境；“不为之于中州”，暗喻怀才不遇之痛；“幸此南夷谪”反语强化贬谪之怨。②乐是短暂慰藉:“似与游者相乐”，暂得山水之趣；“夜榜响溪石”写泛舟之乐，但“长歌楚天碧”终露孤寂。③纵观柳宗元的一生，政治失意，屡遭贬谪，但他试图从自然中寻找慰藉，寄情于山水，排解心中的苦闷，确是苦中作乐。 【解析】 【导语】这三篇作品皆为柳宗元贬谪永州时所作。《小石潭记》绘小石潭幽美景色，以鱼乐反衬人寂，流露孤寂；《小石城山记》写奇石异景，借造物之问抒怀才不遇；《溪居》描乡居生活，隐有闲适下的苦闷。三者融情于景，于自然描摹中寄寓贬谪心境，尽显柳文“凄幽”之风。 【20题详解】 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清语法结构，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：这地方山川的灵气，不孕育伟大的人物，却唯独造就了这奇山异石。“其气之灵”是主语部分，指山川的灵气，与后文断开；“不为伟人”“而独为是物”是两个并列的谓语部分，分别说明灵气的不同作用，中间断开。 据以上分析断句为：其气之灵/不为伟人/而独为是物。 故选BC。 【21题详解】 本题考查文言文字词释义。 （1）运用课内迁移法，联系《桃花源记》“寻向所志”，“寻”在该句中是“寻找”之意，故“寻之无所得”里“寻”释义为：找。寻之无所得：沿着它走过去什么也找不到。 （2）用成语推断法，由“无边无垠”中“垠”指“边际、界限”，可推知此句中“垠”释义为边际、界限。有积石横当其垠：有堆积的石头横挡在这条路的尽头。 （3）结合语境释义法，“清”释为“清澈”，“冽”常与“清”连用，形容水清凉，故“冽”释义为清凉。水尤清冽：水格外清凉。 （4）用查词典法，词典中“或”有“也许，有时；某人，有的人；稍微”等义项，此句“或曰”是“有的人说”，所以选②。 【22题详解】 本题考查一词多义辨析。 A.介词，把/连词，因为； B.连词，表转折，却/连词，表修饰，不译； C.结构助词，的/用于主谓之间，取消句子独立性，无实义； D.相同，副词，才； 故选D。 【23题详解】 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 （1）重点字词有：西南，向西南；斗，像北斗星那样；蛇，像蛇那样。 （2）重点字词有：自，从；径，直接；逾，越过；道，路。 【24题详解】 本题考查人物形象分析。 根据“闲依农圃邻，偶似山林客”可知，诗人说自己闲暇时与农人为邻，偶尔像隐居山林的人，呈现出一种贴近田园、仿若隐者的生活状态，从行为上体现出表面的闲适。 根据“晓耕翻露草，夜榜响溪石”可知，清晨耕地翻动带露青草，夜晚划船使溪石发出声响，通过具体的躬耕、夜行等活动，展现出田园生活里的悠闲动作，强化闲适之感。 根据“来往不逢人”可知，诗人来来往往都遇不到他人，在空间上呈现出孤独状态，暗示其内心不被理解的孤寂，为后文情感做铺垫。 根据“长歌楚天碧”可知，在广阔楚天之下放声高歌，看似洒脱，实则是借高歌排遣，用外在的放歌掩饰内心的苦闷情绪。 根据“久为簪组累，幸此南夷谪”可知，说长久被官场束缚，幸好被贬到南夷之地，“幸”字看似庆幸，实则是反语，背后藏着被贬的无奈，以及对官场束缚的厌倦和被贬的压抑，揭露真实心境。 【25题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 根据甲文“凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，小石潭的凄清环境让作者感到心情凄凉、寒气入骨，直接抒发了内心的压抑与苦闷；根据乙文“不为之于中州，而列是夷狄”可知，作者借小石城山身处荒僻之地，暗喻自己像这山石一样怀才不遇，内心满是失意之痛；根据丙诗“幸此南夷谪”可知，“幸”字看似庆幸，实则是反语，潜藏着被贬的无奈与怨怼，可见苦闷始终存在。 根据甲文“闻水声，如鸣珮环，心乐之”“似与游者相乐”可知，初闻水声的愉悦、观鱼时的互动，让作者暂时从苦闷中抽离，获得山水带来的短暂乐趣；根据丙诗“晓耕翻露草，夜榜响溪石”可知，清晨耕作、夜晚泛舟的活动，展现出作者在田园生活中找到的片刻闲适，这种乐是对痛苦的暂时慰藉，而“长歌楚天碧”的放歌，终究难掩孤寂，更显乐的短暂。 综合三篇作品，甲文中作者在发现小石潭的美景时获得片刻欢愉，却终因环境凄清而离去；乙文借山石抒发怀才不遇之愤，却仍对自然奇景细致描摹；丙诗写田园生活的闲适，实则以乐衬苦。可见柳宗元虽深陷贬谪之苦，却试图从自然与生活中寻找乐趣，排解苦闷，确是苦中作乐。 【点睛】参考译文： 【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），向下看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石上，呆呆地停在那里一动不动，忽然间又向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 一同去游览的人有：吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的，有姓崔的两个年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。 【乙】从西山路口一直往北走，越过黄茅岭往下走，有两条路。其中一条向西走，沿着它走过去什么也找不到；另一条稍微偏北而后向东，走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有堆积的石头横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑，丢一块小石子进去，咚地一下有水响声，那声音激越洪亮，过了很久才消失。环绕着石山可以登到山顶，望得很远，山上没有泥土却长着美好的树木和箭竹，更显得奇特而坚硬，它们或疏或密，或俯或仰，好像有智慧的人特意布置的一样。 唉！我怀疑造物者的有无已经很久了。到了这儿，我越发以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处。神灵的造物者似乎不会这样做，那么造物者果真没有吗？有人说：“（造物者之所以这样安排）是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤能之人。”也有人说：“这地方山川钟灵之气，不孕育伟人，而唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚地的南部少有人才而多奇峰怪石。”这两种说法，我都不信。 （五）整本书阅读，完成各题。（10分） 夏日读书正当时，莫负年少好时光。八年级某班正开展整本书阅读活动，请完成下列任务。 26. 下面是小语同学做的读书卡片，其中错误的一项是 （ ） 选项 作品名称 读书方法 形象特点 A 《海底两万里》 快速阅读 尼摩船长：是献身科学的探索者，也是反对一切压迫和殖民主义的战士。 B 《骆驼祥子》 圈点批注 祥子：起初老实坚忍，自尊好强，吃苦耐劳；最后麻木潦倒，好占便宜，自甘堕落 C 《钢铁是怎样炼成的》 摘抄与做笔记 谢廖沙：做事认真负责，很有主见，沉着冷静，善交朋友，对保尔的思想成长起到决定性的作用 D 《经典常谈》 选择性阅读 司马迁：善游历，胸襟阔大，不屈不挠，坚持不懈。 A. A B. B C. C D. D 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查名著阅读。 C.错误。朱赫来是一个老布尔什维克，他把深刻的道理用浅显的言语表达出来，在和保尔一起生活的时间里给他讲了许多革命道理，传授了许多革命知识，对保尔思想的成长起到了决定性的作用；而非“谢廖沙”； 故选C。 27. 梁启超先生用“自强不息”（《周易》）和“厚德载物”（《周易》）来勉励青年。你认为保尔·柯察金的一生主要体现了其中哪一种精神？结合作品内容写出你的理解。 【答案】示例：自强不息。保尔•柯察金经历了一系列的人生挑战，无论是战场上的搏杀、感情上的波折，还是工地上的磨难，都没能使他倒下，反而使他更加勇敢，更加坚强，在他身上体现了“自强不息”的高贵品质。 【解析】 【详解】本题考查名著人物精神内涵分析。 《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基基于自身经历创作的长篇小说，讲述了保尔·柯察金在革命战火与艰苦环境中成长为无产阶级战士的故事。小说以十月革命后的苏联为背景，展现了一代青年为实现理想而奋斗的坚韧历程，凸显了在逆境中锤炼意志、坚守信仰的精神内核。 作答此题，需先明确“自强不息”与“厚德载物”的核心内涵：“自强不息”强调在困境中奋发进取、永不停歇；“厚德载物”侧重以宽厚品德包容承载万物。再结合保尔的人生经历，分析其行为与精神更贴合哪种内涵，通过具体事例展现精神特质。 示例：保尔·柯察金的一生主要体现了“自强不息”的精神。他出身贫寒，幼年失学，在社会底层饱受欺凌，却始终怀揣对光明的向往。参加革命后，他经历了战场重伤、全身瘫痪、双目失明等重重磨难：头部中弹几乎丧命，醒来后仍坚持归队；瘫痪在床无法行动，便以笔为武器，在病榻上撰写《暴风雨所诞生的》，将革命激情融入文字。无论遭遇何种挫折，他从未向命运低头，始终以顽强意志与困境抗争，正如“自强不息”所蕴含的坚韧不拔、奋勇向前的精神，在磨难中不断超越自我，让生命在奋斗中绽放光彩。 28. 古语云：“修身为本”，儒家学说强调内在的、有意识的道德反省和知识学习；保尔则更多是在残酷的革命实践和劳动实践中锻造自己的品格。这两种修身方式对你的个人成长有哪些启示？ 【答案】示例： 启示：（1）学习很重要：儒家思想告诉我们要多读书学习，经常反省自己。这让我明白，想进步就要主动学习道理，积极反思。（2）实践出真知：保尔的故事表明，真正的成长是在实践中锻炼出来的，遇到困难不放弃，能锻炼出坚强的意志和解决问题的能力。（3）我们要善于将学习和实践相结合。既要学好知识、明白道理，也要勇敢尝试、不怕吃苦，这样才能真正成长。（启示应包含学习反思与实践两部分，表意清晰，符合主流价值观。） 【解析】 【详解】本题考查语言表达能力。 儒家“修身为本”强调内在道德反省与知识学习，主张通过自我审视和典籍研读提升修养，如《论语》中“吾日三省吾身”的自我反思，《大学》中“格物致知”的求知精神，引导人在内心构建道德准则与知识体系。 保尔的修身则在革命与劳动实践中完成，他在战场上冲锋、在工地上劳作，于血与火的考验中锤炼意志，如在筑路时面对严寒与疾病不屈不挠，在瘫痪失明后仍以笔为枪，展现出实践中磨砺出的坚韧品格。 两种方式对个人成长的启示在于：需兼具内在修养与实践锤炼。通过学习儒家自省与求知精神，筑牢思想根基；像保尔一样投身实践，在挑战中磨砺意志，让内在品格在行动中升华，实现个人成长的全面发展。 示例：（1）向内修心不可少：儒家强调的道德反省和知识学习，提醒我们要在日常中勤读书、常反思，通过汲取知识滋养心灵，以自我审视修正言行，让内心的标尺更清晰。（2）向外践行是关键：保尔在革命与劳动中历经磨砺，告诉我们成长离不开实实在在的行动，在克服困难的实践中，才能锤炼出坚韧的品格和解决问题的本领。（3）内外结合促成长：既要通过学习反思筑牢思想根基，又要在实践中践行所知所悟，让知识转化为行动的力量，在知行合一中实现真正的成长。 三、写作·表达（60分） 29. 阅读下面材料，按要求作文。 到壶口瀑布，引发对民族性格的感悟；观安塞腰鼓，体会激荡的生命和磅礴的力量；在“时间的脚印”中，感受自然的伟力……人生如旅，行走在祖国的大好河山、行走在美妙的艺术之间、行走在生命的春夏秋冬……且行且思，积淀在心的依然是山海情怀，赤子之心。 结合自己的生活体验，以“行走，让生命更丰盈”为题，写一篇记叙文。 要求：①内容具体，感情真挚，表达有新意；②不套作，不抄袭，不透露个人信息；③书写规范，卷面整洁，不少于600字。 【答案】例文： 行走，让生命更丰盈 那年暑假，我跟着爷爷去秦岭深处采草药。临行前我正为数学竞赛失利闹别扭，背着帆布包闷头跟在后面，脚边的碎石子被踢得哗哗作响。 山涧里弥漫着潮湿的草木气，爷爷的竹篓里渐渐多了些我叫不出名字的植物。“你看这卷柏，”他忽然蹲下身，指着石缝中一团蜷曲的绿草，“看着像枯死了，可只要一场雨，它就能舒展开来扎根。”我凑过去细看，果然见蜷曲的叶片边缘泛着极淡的绿意，像沉睡的蝴蝶藏着苏醒的翅。 爬到半山腰时，忽然下起了太阳雨。爷爷拉着我躲进岩下的凹洞，雨珠顺着崖壁的纹路往下淌，在青石板上洇出蜿蜒的水痕。“你看这水，”他指着水流冲刷出的浅沟，“看着柔，可年复一年，硬是能在石头上刻出印记。”我望着那些深浅不一的沟壑，忽然想起试卷上鲜红的叉号，心里好像被什么东西轻轻撞了一下。 返程时，我的帆布包多了半袋野核桃。夕阳把影子拉得很长，下山的路上，斑鸠一直跟在我们头顶盘旋。爷爷哼起了秦腔，调子忽高忽低，惊得林子里的蝉鸣声都顿了顿。我摸着口袋里那株用湿纸巾包好的卷柏——就是早上在石缝里发现的那株，现在它已经悄悄舒展开两片嫩叶，像婴儿伸出的小手。我忽然明白，那些看似停滞的时光里，生命都在悄悄积蓄力量。 如今那株卷柏养在我的书桌前，旁边摆着个玻璃罐，里面装着秦岭的鹅卵石和那半片贝壳。每当夜深人静做习题时，我总会想起那天的雨，想起爷爷说的话。原来行走在山水间，不仅能看见草木如何顶开顽石生长，更能懂得：生命的丰盈从来不是一路坦途的顺畅，而是像秦岭的溪水那样，就算遇到阻碍，也能慢慢浸润出属于自己的河道。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 一、审题立意。本次作文以“行走，让生命更丰盈”为题目，具有明确的导向性。“行走”并非单纯的身体移动，其内涵丰富。它可以是在祖国大好河山间的实地游历，如攀登高山、漫步河畔；也可以是在艺术殿堂中的徜徉，像欣赏一幅画作、聆听一首乐曲；还能是在生命成长历程中的经历，比如度过一个难忘的季节、经历一段特殊的时光。“行走”强调的是过程中的体验与感知。“生命更丰盈”是“行走”带来的结果，意味着通过“行走”，个人在思想、情感、认知等方面得到充实和提升。可能是获得了新的感悟，懂得了某种道理；可能是收获了真挚的情感，变得更加懂得珍惜；也可能是开阔了眼界，对世界有了更深刻的认识。立意时，要紧扣“行走”与“生命丰盈”的关联，体现出“且行且思”的过程。可以表达在行走中感受到自然的力量，从而让自己的内心更加强大；可以展现在行走于艺术之间时，心灵得到滋养，生命变得更加充实；也可以叙述在生命的行走中，逐渐领悟人生真谛，让生命更有厚度。核心是要突出“行走”对生命产生的积极影响，传递出山海情怀和赤子之心。 二、选材构思。本题要求写成记叙文。 （1）自然行走类：回忆一次在自然中的行走经历，如前往某座名山、一条河流。详细描写行走过程中看到的景色，比如山间的奇松怪石、河流的奔腾不息。结合自己的心理变化，写出从最初的平淡感受，到被自然景象触动，进而产生感悟。例如，在攀登黄山时，起初因山路陡峭而疲惫烦躁，当看到迎客松在悬崖峭壁上傲然挺立，感受到其顽强的生命力，从而让自己在面对学习困难时多了份坚韧，生命因这次行走而增添了勇气与力量。 （2）艺术行走类：叙述自己在艺术领域的行走，如参观美术馆、观看一场话剧。描写接触艺术时的细节，像画作的色彩搭配、演员的精彩表演。写出自己从对艺术的陌生或不解，到逐渐被艺术魅力感染，心灵受到熏陶。比如，原本对京剧不感兴趣，在观看一场京剧表演时，被演员精湛的唱腔和优美的身段吸引，了解到京剧背后的文化内涵，从而对传统文化产生热爱，生命因这次艺术行走而变得更加富有文化底蕴。 （3）成长行走类：讲述自己在生命成长过程中的一段特殊经历，如一次挫折、一段与他人的相处时光。描写事件的经过和自己的感受，从经历中提炼出对生命的认识。例如，在一次运动会上参加长跑比赛，中途体力不支想要放弃，在同学的鼓励下坚持跑完，虽然没有获得名次，但体会到了坚持的意义，生命因这次成长行走而多了份执着与感悟。写作时，要注重内容的具体性和情感的真挚性。通过细腻的描写，如动作、语言、心理、环境等，让读者身临其境。结尾处升华主题，表达对“行走，让生命更丰盈”的深刻理解，体现出“且行且思”后积淀的情怀与初心。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$