2027届高考《红楼梦》阅读中“两可模式之同意与否”解题技巧解读与训练
2026-07-13
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 小说 散文 |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2027-2028 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 59 KB |
| 发布时间 | 2026-07-13 |
| 更新时间 | 2026-07-13 |
| 作者 | 萧然东楼氏 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-13 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58789201.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以《红楼梦》“两可模式”为核心,构建“题型特征-答题路径-失分陷阱-论据体系”四维解题方法,通过经典情节案例培养思辨能力与文化解读素养。
**专项设计**
|模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|考点研究|1理论+2示例|单边立场法(4层公式)、辩证思辨法;情节-观点逻辑链构建|从题型本质(开放性思辨)到方法论(双路径选择),再到文化归因(悲剧内核)|
|考题示例|2回目(45/62-74回)|分层举证法(人物/情节/判词/主旨四角度)|以“钗黛关系”“探春改革”为载体,实现方法迁移与整本书关联|
|考题对接|3专题(108回/刘姥姥/听戏)|矛盾分析法(如“物质关怀vs精神共鸣”)|从具体情节到人物弧光,最终指向封建家族兴衰与人性悲剧|
内容正文:
2027届高考《红楼梦》阅读中“两可模式之同意与否”解题技巧解读与训练
目录:
1.高考《红楼梦》阅读中“两可模式之同意与否”解题技巧
2.《红楼梦》第四十五回与《细节体悟与〈红楼梦〉整本书阅读》——两可模式
3.《红楼梦》第六十二回、第七十四回——两可模式:情节
4.《红楼梦》第一○八回——“两可”模式
5.曹雪芹《刘姥姥初进荣国府》——“两可”模式:凤姐接待刘姥姥
6.《贾府听戏》——“两可”模式:理想女性
【考点研究】
一、高考《红楼梦》阅读中“两可模式之同意与否”解题技巧
(一)先认清题型特征(什么是红楼 “两可题”)
典型设问
有人认为…… 你是否同意?结合原著阐述理由。
关于 XX,有观点 A,也有观点 B,请谈谈你的看法。
是否可以说 XXX?请结合情节分析。
命题本质:开放性思辨题,双立场均能得分,关键在于“立场清晰 + 论据贴合原著 + 逻辑自洽”,不强行要求唯一标准答案。 ⚠️禁忌:模棱两可、两头浅尝辄止;只谈感受,不举原著情节。
阅卷通用规则:选单一立场深入写更容易拿高分;辩证作答适合思辨能力强的学生。
(二)两大答题路径(考场二选一,不要混用)
路径 A:单边立场法(考场首选,更容易操作,推荐大多数同学)
选择【同意】或【不同意】其中一方,集中论证,不平均分配笔墨。
标准答题结构(万能 4 层公式)
①亮明观点(一句话,不能含糊) 我同意 / 不同意这一观点。
②阐释题干观点内涵(先拆解题意,防止答偏) 这句话意在认为……(把评论转化成文学判断:人物性格、情节作用、主题、婚恋选择、悲剧根源等)
③分层举证(至少 2 个原著论据,每条格式:情节概括 + 分析回扣观点) 角度优先从这四类选取(红楼答题万能角度库)
人物性格与身份处境
具体经典情节 / 对话细节
前五回判词、曲子、谶语伏笔
全书主旨:封建礼教、家族衰败、女性悲剧
句式模板:原著 XX 回,(概括情节),由此可见,印证 / 反驳题干观点。
④小结回扣主题(升华,落脚红楼悲剧内核) 综上,……,体现《红楼梦》________的悲剧内涵。
路径 B:辩证思辨法(高阶写法,适合冲满分)
不单纯赞同或反对,采用“有合理性,但存在局限”思路。 框架: 我认为该说法不宜一概而论。 一方面,观点有合理之处,依据…… 另一方面,该观点存在片面性,依据…… 总结:应当结合时代 / 人物处境全面看待……
⚠️风险提醒:辩证写法切忌两点都浅,容易两边不落地,容易被判定思考单薄。基础一般优先单边立场。
(三)高频失分陷阱(红楼两可题专属坑)
情节史实错误(扣分最重) 人物张冠李戴、情节记错(把宝钗事件安在黛玉身上、混淆抄检大观园 / 海棠诗社等),论据直接失效。 👉对策:论据优先选用最熟悉、最确定的情节,不要使用记忆模糊的冷门细节。
只复述情节,缺少分析 误区:堆砌故事,没有建立「情节→观点」的逻辑链条。 标准句式示范(必须具备): 情节内容 + 这恰恰说明 / 足以看出……(回扣题干观点)
脱离《红楼梦》整本书主旨空谈 红楼探究题最终要关联:礼教压迫、家族衰亡、女性命运、理想幻灭。单纯讨论人物好坏很难拿到满分。
立场摇摆不定 开头说同意,中段又大量写反面理由,逻辑撕裂。选定立场就要贯穿全文。
完全照搬现代价值观评判古人 不能单纯以现代人视角苛责书中人物,要兼顾封建时代背景。 例:评价宝钗世故,不能只批判,要看到她身处礼教体系下的生存无奈。
(四)考场论据选取优先级(省时选材)
最高优先级:前五回(总纲) 判词、《枉凝眉》《好了歌注》、石头叙事视角,适合主题类观点辨析。
次优先级:核心经典情节 黛玉葬花、宝钗扑蝶、抄检大观园、海棠菊花诗社、刘姥姥进贾府、元妃省亲、探春理家、晴雯撕扇等。
补充:关键人物对话 探春 “自杀自灭”、宝玉厌恶仕途经济、黛玉《葬花吟》等。
(五)实战示范(单边立场完整答案模板)
例题:有人认为薛宝钗比林黛玉更适合做宝玉的妻子,你是否同意?结合原著分析。
示例一【同意】
我同意薛宝钗更适合成为宝玉妻子。 该观点认为,在封建大家族的生存标准下,宝钗的品性更契合贾府对少奶奶的要求。 ①宝钗熟谙人情世故,行事得体周全。对上迎合贾母、王夫人,对下体恤下人,能够维系大家族错综复杂的人际关系;黛玉孤高自许、敏感多思,容易招致旁人非议。 ②宝钗认同封建秩序,劝宝玉读书仕进、留心经济仕途,符合贾府重振家业的期待;黛玉尊重宝玉天性,不强迫他迎合世俗,难以承担振兴家族的责任。 综上,以封建礼教、家族利益的尺度衡量,宝钗的确更符合传统婚姻标准,侧面凸显封建婚姻以家族利益为本,漠视个体真情的悲剧本质。
示例二【不同意】
我不同意薛宝钗更适合做宝玉妻子。 这一判断以世俗家族利益为标尺,忽略婚姻内在精神契合。 ①宝玉追求心灵相知、性情自由。黛玉理解宝玉厌恶功名仕途的本心,二人共读西厢,精神相通;宝钗时常规劝宝玉走科举道路,二人存在根本精神隔阂。 ②婚姻若无真情,终究是悲剧。“金玉良缘” 虽符合家族意愿,但最终造成宝玉出家、宝钗独守空闺的结局,冰冷的利益匹配无法成就幸福。 综上,真正适合宝玉的伴侣重在精神共鸣,而非处世能力,作者借宝黛知音之叹批判封建包办婚姻对人性的摧残。
(六)快速应试口诀
亮观点,释题意; 两则情节做依据; 叙情节,扣观点; 结尾回扣悲剧主旨。
【考题示例】
一、《红楼梦》第四十五回与《细节体悟与〈红楼梦〉整本书阅读》——两可模式
文本
阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
一日,外面矾了绢,起了稿子进来。宝玉每日便在惜春这里帮忙。探春、李纨、迎春、宝钗等也多往那里闲坐,一则观画,二则便于会面。宝钗因见天气凉爽,夜复渐长,遂至母亲房中商议打点些针线来。日间至贾母处、王夫人处省候两次,不免又承色陪坐闲话半时,园中姊妹处也要度时闲话一回,故日间不大得闲,每夜灯下女工必至三更方寝。
黛玉每岁至春分秋分之后,必犯嗽疾;今秋又遇贾母高兴,多游玩了两次,未免过劳了神,近日又复嗽起来,觉得比往常又重,所以总不出门,只在自己房中将养。有时闷了,又盼个姊妹来说些闲话排遣;及至宝钗等来望候他,说不得三五句话又厌烦了。众人都体谅他病中,且素日形体娇弱,禁不得一些委屈,所以他接待不周,礼数粗忽,也都不苛责。
这日宝钗来望他,因说起这病症来。宝钗道:“这里走的几个太医虽都还好,只是你吃他们的药总不见效,不如再请一个高明的人来瞧一瞧,治好了岂不好?每年间闹一春一夏,又不老又不小,成什么?不是个常法。”黛玉道:“不中用。我知道我这样病是不能好的了。且别说病,只论好的日子我是怎么形景,就可知了。”宝钗点头道:“可正是这话。古人说‘食谷者生’,你素日吃的竟不能添养精神气血,也不是好事。”黛玉叹道:“‘死生有命,富贵在天’,也不是人力可强的。今年比往年反觉又重了些似的。”说话之间,已咳嗽了两三次。宝钗道:“昨儿我看你那药方上,人参肉桂觉得太多了。虽说益气补神,也不宜太热。依我说,先以平肝健胃为要,肝火一平,不能克土,胃气无病,饮食就可以养人了。每日早起拿上等燕窝一两,冰糖五钱,用银铫子熬出粥来,若吃惯了,比药还强,最是滋阴补气的。”
黛玉叹道:“你素日待人,固然是极好的,然我最是个多心的人,只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好,又劝我那些好话,竟大感激你。往日竟是我错了,实在误到如今。细细算来,我母亲去世的早,又无姊妹兄弟,我长了今年十五岁,竟没一个人像你前日的话教导我。怨不得云丫头说你好,我往日见他赞你,我还不受用,昨儿我亲自经过,才知道了。比如若是你说了那个,我再不轻放过你的;你竟不介意,反劝我那些话,可知我竟自误了。若不是从前日看出来,今日这话,再不对你说。你方才说叫我吃燕窝粥的话,虽然燕窝易得,但只我因身上不好了,每年犯这个病,也没什么要紧的去处。请大夫,熬药,人参肉桂,已经闹了个天翻地覆,这会子我又兴出新文来熬什么燕窝粥,老太太、太太、凤姐姐这三个人便没话说,那些底下的婆子丫头们,未免不嫌我太多事了。你看这里这些人,因见老太太多疼了宝玉和凤丫头两个,他们尚虎视眈眈,背地里言三语四的,何况于我?况我又不是他们这里正经主子,原是无依无靠投奔了来的,他们已经多嫌着我了。如今我还不知进退,何苦叫他们咒我?”
宝钗道:“这样说,我也是和你一样。”黛玉道:“你如何比我?你又有母亲,又有哥哥,这里又有买卖地土,家里又仍旧有房有地。你不过是亲戚的情分,白住了这里,一应大小事情,又不沾他们一文半个,要走就走了。我是一无所有,吃穿用度,一草一纸,皆是和他们家的姑娘一样,那起小人岂有不多嫌的。”宝钗笑道:“将来也不过多费得一副嫁妆罢了,如今也愁不到这里。”黛玉听了,不觉红了脸,笑道:“人家才拿你当个正经人,把心里的烦难告诉你听,你反拿我取笑儿。”宝钗笑道:“虽是取笑儿,却也是真话。你放心,我在这里一日,我与你消遣一日。你有什么委屈烦难,只管告诉我,我能解的,自然替你解一日。我虽有个哥哥,你也是知道的,只有个母亲比你略强些。咱们也算同病相怜。你也是个明白人,何必作‘司马牛之叹’?你才说的也是,多一事不如省一事。我明日家去和妈妈说了,只怕我们家里还有,与你送几两,每日叫丫头们就熬了,又便宜,又不惊师动众的。”黛玉忙笑道:“东西事小,难得你多情如此。”宝钗道:“这有什么放在口里的!只愁我人人跟前失于应候罢了。只怕你烦了,我且去了。”黛玉道:“晚上再来和我说句话儿。”宝钗答应着便去了,不在话下。
这里黛玉喝了两口稀粥,仍歪在床上,不想日未落时天就变了,淅淅沥沥下起雨来。秋霖脉脉,阴晴不定,那天渐渐的黄昏,且阴的沉黑,兼着那雨滴竹梢,更觉凄凉。知宝钗不能来,便在灯下随便拿了一本书,却是《乐府杂稿》,有《秋闺怨》《别离怨》等词。黛玉不觉心有所感,亦不禁发于章句,遂成《代别离》一首,拟《春江花月夜》之格,乃名其词曰《秋窗风雨夕》。……
吟罢搁笔,方要安寝,丫鬟报说:“宝二爷来了。”一语未完,只见宝玉头上戴着大箬笠,身上披着蓑衣。黛玉不觉笑了:“那里来的渔翁!”宝玉忙问:“今儿好些?吃了药没有?今儿一日吃了多少饭?”一面说,一面摘了笠,脱了蓑衣,忙一手举起灯来,一手遮住灯光,向黛玉脸上照了一照,觑着眼细瞧了一瞧,笑道:“今儿气色好了些。”
(节选自《红楼梦》第四十五回《金兰契互剖金兰语风雨 夕闷制风雨词》)
文本二:
第四十五回“金兰契互剖金兰语,风雨夕闷制风雨词”,两事所占篇幅只为该回约一半,也是为使两事形成有意味的对比。黛玉承认以往认为宝钗“藏奸”是误会,将宝钗视为知心朋友,而宝钗许以燕窝,答应黛玉晚上还来看她,两人似乎真成“金兰契”。但傍晚下雨,黛玉“便知宝钗不能来”,宝钗只派人送来燕窝,对黛玉的关心体现在物质的超量赠与,向来善体人意的她却没有意识到秋风秋雨之夜黛玉最需要人来关心陪伴,黛玉在孤独中只能作《秋窗风雨夕》来自遣,使得“金兰契”大为褪色。同样的天象,宝玉却冒雨前来探视黛玉,细心亲切地察问黛玉状况,黛玉也回以体贴的关心。两个片段对照,充分显示出黛玉与宝钗只能在物质、现实层面成为知己,而黛玉与宝玉才是精神、理想层面的知己。
(摘编自张平仁《细节体悟与〈红楼梦〉整本书阅读》)
导语
《红楼梦》第四十五回通过黛玉与宝钗、宝玉交往的细节,生动凸显人物性格和心理。黛玉的疾病与孤独、宝钗的周全和物质关怀、宝玉的体贴与细心,形成鲜明对比,进一步深化金玉良缘与木石前盟的矛盾。同时,家常场景和对话描写令人细腻感人,展示了曹雪芹深厚的写作功底和对人情世故的深刻洞察。
问题
文本二提到,黛玉和宝钗只是物质、现实层面的知己,而黛玉和宝玉才是精神、理想层面的知己。你同意这种说法吗?请结合文本一及《红楼梦》的其他章回谈谈看法。
答案
示例一:同意。
①因为金玉良缘和木石前盟的矛盾,加上宝钗在贾府大得人心,黛玉一直对宝钗心存芥蒂。文本一中,二人敞开心扉聊天,互诉心意,黛玉引宝钗为知己。然而傍晚落雨,黛玉即知“宝钗必不能来”。虽然宝钗处事周全,然而与宝玉亲自前来看望、安慰黛玉相比,毕竟不同,因此说黛玉和宝钗只是物质、现实层面的知己也未尝不可。
②黛玉和宝玉因木石前盟之因缘,二人心里一直装着彼此,宝玉挨打时曾说,林妹妹从来未曾说过让他求取功名的混账话,可知二人的价值观也一致,因此可见,宝玉和黛玉才是精神、理想层面的知己。
示列二:不同意。
①黛玉和宝玉是理想、精神层面的知己是毋庸置疑的,因为二人情意相通,两情相悦。
②黛玉和宝钗同样寄居贾府,二人都极聪慧,只是一直有隔阂,经前文黛玉误说戏文一事,宝钗作为处事周全的姐姐,用心教导黛玉,加之对黛玉身体的关心,使黛玉大为感激,因而两人敞开心扉,互相引为知己。之后二人关系有了极大改善,黛玉也很少再猜忌宝钗,由此可知二人并不仅仅是物质层面的知己,而是已成为精神层面的知己。
解析
本题考查学生探究问题、提出见解的能力。
示例一:同意。
①在《红楼梦》的大背景下,金玉良缘与木石前盟的矛盾始终存在,宝钗凭借其端庄稳重、处事圆滑的性格,在贾府上下大得人心,这使得敏感的黛玉一直对宝钗心存芥蒂。在文本一中,尽管二人通过一番交谈,黛玉打开心扉,承认以往误会了宝钗,将宝钗视为知心朋友。然而,傍晚时分下起雨,黛玉当下便意识到“宝钗必不能来”。这一细节反映出,在黛玉的潜意识里,宝钗虽好,但在情感陪伴的深度和及时性上,是有所欠缺的。宝钗派人送来燕窝,这确实体现了她对黛玉物质上的关心,也显示出她处事的周全。但与宝玉在同样的风雨之夜,毫不犹豫地亲自冒雨前来探视黛玉相比,差距立现。宝玉来到后,对黛玉的状况细心亲切地察问,从病情到饮食,无一不关心。这种亲身陪伴所带来的情感慰藉,是单纯的物质赠与无法替代的。因此,从这个角度看,说黛玉和宝钗只是物质、现实层面的知己,是合理的。
②黛玉和宝玉之间有着前世的木石前盟,这种缘分使得他们在情感上有着天然的紧密联系,心里始终装着对方。在《红楼梦》的诸多情节中都能体现这一点。例如宝玉挨打这一情节,宝玉在伤痛之际,曾说林妹妹从来未曾说过让他求取功名的混账话。这表明在价值观上,二人高度一致。在那个封建礼教盛行,追求仕途经济被视为正途的时代,宝玉和黛玉都对这种世俗观念有着抵触情绪,他们追求的是真挚的情感、自由的灵魂和对美好事物的欣赏,这种精神层面的契合是深入而持久的。所以,宝玉和黛玉才是精神、理想层面的知己。
示例二:不同意。
①黛玉和宝玉之间的感情深厚且独特,他们自幼一同长大,在长期的相处中,心意相通。他们的爱情是建立在精神共鸣的基础之上。他们对诗词的热爱、对封建礼教的部分叛逆,以及对彼此情感的珍视,都表明他们在精神层面高度契合,是当之无愧的理想、精神层面的知己。
②黛玉和宝钗同样寄居于贾府,二人皆聪慧过人。早期,她们之间存在隔阂。但在之前黛玉误说戏文一事中,宝钗并没有像其他人一样嘲笑或指责黛玉,而是以姐姐的身份,用心地教导黛玉,让黛玉认识到自己的不当之处。此次在文本一中,宝钗又对黛玉的身体状况给予了细致入微的关心,不仅查看药方提出建议,还承诺送燕窝为黛玉调养身体。这些举动使得黛玉与宝钗互相引为知己。在此之后,从《红楼梦》后续的情节发展可以看出,黛玉对宝钗的态度有了极大的转变,很少再像以前那样猜忌宝钗。所以,不能简单地认为黛玉和宝钗只是物质层面的知己,实际上她们也已成为精神层面的知己。
二、《红楼梦》第六十二回、第七十四回——两可模式:情节
文本
阅读《红楼梦》选文,完成下面小题。
文本一:
黛玉和宝玉二人站在花下,遥遥盼望。黛玉便说道:“你家三丫头倒是个乖人。虽然叫他管些事,也倒一步不肯多走;差不多的人,就早作起威福来了。”宝玉道:“你不知道呢:你病着时,他干了几件事,这园子也分了人管,如今多掐一根草也不能了。又蠲了几件事,单拿我和凤姐姐做筏子。最是心里有算计的人,岂止乖呢!”黛玉道:“要这样才好。咱们也太费了。我虽不管事,心里每常闲了,替他们一算,出的多,进的少。如今若不省俭,必致后手不接。”宝玉笑道:“凭他怎么后手不接,也不短了咱们两个人的。”黛玉听了,转身就往厅上寻宝钗说笑去了。
(选自《红楼梦》第六十二回)
文本二:
又到探春院内,谁知早有人报与探春了。探春也就猜着必有原故,所以引出这等丑态来,遂命众丫鬟秉烛开门而待。众人来了,探春故问何事。凤姐笑道:“因丢了一件东西,连日访察不出人来,恐怕旁人赖这些女孩子们,所以越性大家搜一搜,使人去疑,倒是洗净他们的好法子。”探春冷笑道:“我们的丫头自然都是些贼,我就是头一个窝主。既如此,先来搜我的箱柜,他们所有偷了来的都交给我藏着呢。”说着便命丫头们把箱柜一齐打开,将镜奁、妆盒、衾袱,衣包若大若小之物一齐打开,请凤姐去抄阅。凤姐陪笑道:“我不过是奉太太的命来,妹妹别错怪我。何必生气。”因命丫鬟们快快关上。平儿、丰儿等忙着替侍书等关的关,收的收。探春道:“我的东西倒许你们搜阅,要想搜我的丫头,这却不能。我原比众人歹毒,凡丫头所有的东西我都知道,都在我这里间收著,一针一线他们也没的收藏,要搜所以只来搜我。你们不依,只管去回太太,只说我违背了太太,该怎么处治,我去自领。你们别忙,自然连你们抄的日子有呢!你们今日早起不曾议论甄家,自己家里好好的抄家,果然今日真抄了。咱们也渐渐的来了。可知这样大族人家,若从外头杀来,一时是杀不死的,这是古人曾说的‘百足之虫,死而不僵’,必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地!”说著,不觉流下泪来。凤姐只看着众媳妇们。周瑞家的便道:“既是女孩子的东西全在这里,奶奶且请到别处去罢,也让姑娘好安寝。”凤姐便起身告辞。探春道:“可细细的搜明白了?若明日再来,我就不依了。”凤姐笑道:“既然丫头们的东西都在这里,就不必搜了。”探春冷笑道:“你果然倒乖。连我的包袱都打开了,还说没翻。明日敢说我护着丫头们,不许你们翻了。你趁早说明,若还要翻,不妨再翻一遍。”凤姐知道探春素日与众不同的,只得陪笑道:“我已经连你的东西都搜查明白了。”探春又问众人:“你们也都搜明白了不曾?”周瑞家的等都陪笑说:“都翻明白了。”那王善保家的本是个心内没成算的人,素日虽闻探春的名,那是为众人没眼力没胆量罢了,那里一个姑娘家就这样起来,况且又是庶出,他敢怎么。他自恃是邢夫人陪房,连王夫人尚另眼相看,何况别个。今见探春如此,他只当是探春认真单恼凤姐,与他们无干。他便要趁势作脸献好,因越众向前拉起探春的衣襟,故意一掀,嘻嘻笑道:“连姑娘身上我都翻了,果然没有什么。”凤姐见他这样,忙说:“妈妈走罢,别疯疯颠颠的。”一语未了,只听“拍”的一声,王家的脸上早著了探春一掌。探春登时大怒,指著王家的问道:“你是什么东西,敢来拉扯我的衣裳!我不过看着太太的面上,你又有年纪,叫你一声妈妈,你就狗仗人势,天天作耗,专管生事。如今越性了不得了。你打谅我是同你们姑娘那样好性儿,由着你们欺负他,就错了主意!你搜检东西我不恼,你不该拿我取笑。”说著,便亲自解衣卸裙,拉着凤姐儿细细的翻。又说:“省得叫奴才来翻我身上。”凤姐、平儿等忙与探春束裙整袂,口内喝着王善保家的说:“妈妈吃两口酒就疯疯癫癫起来。前儿把太太也冲撞了。快出去,不要提起了。”又劝探春休得生气。探春冷笑道:“我但凡有气性,早一头碰死了!不然岂许奴才来我身上翻贼赃了。明儿一早,我先回过老太太太太,然后过去给大娘陪礼,该怎么,我就领。”那王善保家的讨了个没意思,在窗外只说:“罢了,罢了,这也是头一遭挨打。我明儿回了太太,仍回老娘家去罢。这个老命还要他做什么!”探春喝命丫鬟道:“你们听他说的这话,还等我和他对嘴去不成。”侍书等听说,便出去说道:“你果然回老娘家去,倒是我们的造化了,只怕舍不得去。”凤姐笑道:“好丫头,真是有其主必有其仆。”探春冷笑道:“我们作贼的人,嘴里都有三言两语的。这还算笨的,背地里就只不会调唆主子。”平儿忙也陪笑解劝,一面又拉了侍书进来。周瑞家的等人劝了一番。凤姐直待伏侍探春睡下,方带着人往对过暖香坞来。
(选自《红楼梦》第七十四回)
问题
如果让贾探春全权管理贾府,能否缓解贾府的危机?请结合文本谈谈你的看法。
答案
示例1:不能。①从贾府外部环境来说,探春改革失败是因为贾府日益衰败,财政上日见拮据。林黛玉就说:“如今若不省俭,必致后手不接”。当贾府在朝中失去庇护,家族大厦倒塌,探春的改革不过是杯水车薪,于事无补。②从贾府内部矛盾来说,贾府众多子孙只知道安富尊荣,并不致力于革除弊病。宝玉认为“凭他怎么后手不接,也不短了咱们两个人的”,作为被大家寄予了厚望的接班人,本应撑起家族大计,却抱着一种“事不关己”态度。黛玉能看出来贾家存在的问题,但她寄居贾家,作不能插手贾家的事务,“转身就往厅上寻宝钗说笑去了”。探春的改革孤掌难鸣,难以为继。③从探春的身份地位而言,封建贵族社会等级森严,在“男尊女卑”的封建社会里,“庶出”身份的探春并不能完全施展自己的才华。王善保家的翻探春衣服前想到“况且又是庶出,他敢怎么”,可见仆人都因探春的出身而轻视她。由于性别和出身的影响,探春再有才华也很难得到施展。④贾探春的改革远未触及到贾府沉疴积弊的根本,一旦改革触犯了王夫人或其它人的利益,或者中间有小人进行挑拨,这种改革必将难以为继。从文本来看,宝玉认为在什么情况下,都不会短了他的,就说明有些利益是不容触碰的。而这正是贾府的沉疴所在。文本里说的“专管生事”“挑唆主子”“从家里自杀自灭”这也说明贾府的人事非常复杂,小人多,矛盾深。⑤就探春改革的实质而言,探春是站在封建正统立场上,自觉维护封建正统秩序,希望使贾家衰而复兴,封建纪纲伤害了探春,又被她用来伤害别人。探春在被王善保家的翻衣裳的时候说的是“省得叫奴才来翻我身上”;因为嫡庶有别,探春冷落了天然的血缘亲情。即使是锐意改革的探春也未能冲破封建礼法的铁网,而贾府的颓败其实就是封建社会没落的前奏,她的改革注定是不彻底的,也难获成功。⑥还可以从甄家被抄分析政治大环境等角度分析,言之成理即可。
示例2:能。①探春具有敏锐的洞察力。她对于贾府的兴衰荣辱浮沉治乱命运的整体性思考和清醒的认识。第一,她是把抄检大观园这件事作为走向“一败涂地”的必然结局的一个重要环节,一个凶险的征兆,一个终于被(锦衣府)抄家的事前的预演来看待的,叫做“渐渐的来了”。一切厄运直至灭亡的全过程和各种事件来了。第二,从某种意义上说,探春认为,这种预演,这种自己抄即“自杀自灭”,比被抄即“外头杀来”更可怕,更能致己于死命。因为“百足之虫,死而不僵”“外头杀来,一时是杀不死”的。也就是说,抄检大观园事件中,蕴藏了致贾氏家族于一败涂地的一切危机,一切病灶。②探春具有机敏的办事能力。探春理家精细、公正,有与众不同的经济见识,办事有策略,“又蠲了几件事,单拿我和凤姐姐做筏子”,懂得擒贼必先擒王;在大观园被抄检时,她以守为攻,以退为进,责骂自己,庇护丫环,用只让搜自己的东西方法,达到不许搜丫头东西的目的;探春打完王善保家的后,探春“便亲自解衣卸裙,拉着凤姐儿细细的翻,又说:‘省得叫奴才来翻我身上。’”再次以守为攻,以退为进,用扩大事态的方法,给予有利反击;针对凤姐对自己丫头的赞扬,探春冷笑道:“我们作贼的人,嘴里都有三言两语的。这还算笨的,背地里就只不会调唆主子。”探春的这几句话,乘胜追击,即使聪明伶俐如凤姐要帮,也无回手的余地。③探春与凤姐比起来,不谋私利,不徇私情,不畏强权,一心为贾府打算。作为贾家的一份子,贾府本来就不如先时风光,府里的人又整天吃喝嫖赌无恶不作,还到处煽风点火挑唆事端,联想到甄家不久前才被抄了家,看到自己家里的人如此不团结又没出息,兔死狐悲,物伤其类,她不禁流泪;明知道王善保家的是邢夫人的陪房,也毫不留情面。
解析
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。本题为开放性试题,学生从“能”和“否”任一方面回答皆可。回答“不能”的话,应从贾府的内外环境,探春的庶出地位,改革的立场等方面考虑。如根据文本一“我虽不管事,心里每常闲了,替他们一算,出的多,进的少。如今若不省俭,必致后手不接”可知,贾府入不敷出,而外面又是那个大架子,开销相当大,宫里的元春可能早已失宠,贾府在朝中失去庇护,当时的大环境注定了单凭一个探春,还是无法挽救贾府的。贾府的颓败其实就是封建社会没落的前奏。根据文本一“凭他怎么后手不接,也不短了咱们两个人的”可知,宝玉作为贾府的后代子孙,本应撑起家族大计,却抱着一种“事不关己”态度,探春说“可知这样大族人家,若从外头杀来,一时是杀不死的,这是古人曾说的‘百足之虫,死而不僵’,必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地”,贾府其他众多子孙只知道安富尊荣,并不致力于革除弊病。探春是庶出的女儿,她的生母赵姨娘在她管家期间就没少生事,为了二十两银子闹得天翻地覆。如果她的改革触犯了王夫人或其它人的利益,或者中间有小人进行挑拨,探春的改革就进行不下去,会被扣上一顶目无尊长的帽子,连管理权都会被剥夺的。先天的不足,注定探春无法挽救贾府。回答“能”的话,主要从探春的角度思考。探春具有敏锐的洞察力和思考力,如她对抄检大观园这件事有着较为清醒的认识,从文本中“你们别忙,自然连你们抄的日子有呢!你们今日早起不曾议论甄家,自己家里好好的抄家,果然今日真抄了。咱们也渐渐的来了。可知这样大族人家,若从外头杀来,一时是杀不死的,这是古人曾说的‘百足之虫,死而不僵’,必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地”可见。探春具有机敏的办事能力。文本一“他干了几件事,这园子也分了人管,如今多掐一根草也不能了。又蠲了几件事,单拿我和凤姐姐做筏子”,办事有方法。文本二探春打完王善保家的后,“便亲自解衣卸裙,拉着凤姐儿细细的翻,又说:‘省得叫奴才来翻我身上。’”以退为进,进行反击。探春想到甄家不久前才被抄了家,如今看到自己家里的人倒先抄起了家,不禁流泪,她一心为贾府打算,不徇私情,不畏强权,例如对王善保家的态度。
【考题对接】
一、《红楼梦》第一○八回——“两可”模式
阅读下面的文字,完成题目。
文本一:
如今且说宝玉打发了贾芸去后,意思懒懒的歪在床上,似有朦胧之态。袭人便走上来,坐在床沿上推他,说道:“怎么又要睡觉?闷的很,你出去逛逛不是?”一面说,一面拉了宝玉起来。宝玉道:“可往那去呢?怪腻腻烦烦的。”袭人道:“你出去了就好了。只管这么葳蕤,越发心里烦腻。”
宝玉无精打采的,只得依他。晃出了房门,在回廊上调弄了一回雀儿;出至院外,顺着沁芳溪看了一回金鱼。只见那边山坡上两只小鹿箭也似的跑来,宝玉不解其意。正自纳闷,只见贾兰在后面拿着一张小弓追了下来,一见宝玉在前面,便站住了,笑道:“二叔叔在家里呢,我只当出门去了。”宝玉道:“你又淘气了。好好的射他作什么?”贾兰笑道:“这会子不念书,闲着作什么?所以演习演习骑射。”宝玉道:“把牙栽了,那时才不演呢。”
说着,顺着脚一径来至一个院门前,只见凤尾森森,龙吟细细[注]。举目望门上一看,只见匾上写着“潇湘馆”三字。宝玉信步走入,只见湘帘垂地,悄无人声。走至窗前,[甲]觉得一缕幽香从碧纱窗中暗暗透出。宝玉便将脸贴在纱窗上,往里看时,耳内忽听得细细的长叹了一声道:“‘每日家情思睡昏昏。’”宝玉听了,不觉心内痒将起来,再看时,只见黛玉在床上伸懒腰。宝玉在窗外笑道:“为甚么‘每日家情思睡昏昏’?”一面说,一面掀帘子进来了。
林黛玉自觉忘情,不觉红了脸,拿袖子遮了脸,翻身向里装睡着了。宝玉才走上来要扳他的身子,只见黛玉的奶娘并两个婆子却跟了进来说:“妹妹睡觉呢,等醒了再请来。”刚说着,黛玉便翻身坐了起来,笑道:“谁睡觉呢。”那两三个婆子见黛玉起来,便笑道:“我们只当姑娘睡着了。”说着,便叫紫鹃说:“姑娘醒了,进来伺候。”一面说,一面都去了。
黛玉坐在床上,一面抬手整理鬓发,一面笑向宝玉道:“人家睡觉,你进来作什么?”宝玉一歪身坐在椅子上,笑道:“你才说什么?”黛玉道:“我没说什么。”宝玉笑道:“给你个榧子吃!我都听见了。”(节选自《红楼梦》第二十六回)
注 凤尾森森:比喻竹林茂盛。龙吟:常用以形容箫笛之类管乐器的声音,这里比喻风吹竹林发出的声响。脂砚斋对这八个字的批语是:“与后文‘落叶萧萧,寒烟漠漠’一对,可伤可叹!”
文本二:
(宝玉和宝钗成亲之后,在宝钗的生日宴会上,宝玉想起了已经去世的黛玉,内心难受。)
且说宝玉一时伤心,走了出来,正无主意,只见袭人赶来,问是怎么了。宝玉道:“不怎么,只是心里烦得慌。何不趁他们喝酒咱们两个到珍大奶奶那里逛逛去。”袭人道:“珍大奶奶在这里,去找谁?”宝玉道:“不找谁,瞧瞧他现在这里住的房屋怎么样。”袭人只得跟着,一面走,一面说。走到尤氏那边,又一个小门儿半开半掩,宝玉也不进去。只见看园门的两个婆子坐在门槛上说话儿。宝玉问道:“这小门开着么?”婆子道:“天天是不开的。今儿有人出来说,今日预备老太太要用园里的果子,故开着门等着。”宝玉便慢慢的走到那边,果见腰门半开,宝玉便走了进去。袭人忙拉住道:“不用去,园里不干净,常没有人去,不要撞见什么。”宝玉仗着酒气,说:“我不怕那些。”袭人苦苦的拉住不容他去。婆子们上来说道:“如今这园子安静的了。自从那日道士拿了妖去,我们摘花儿、打果子一个人常走的。二爷要去,咱们都跟着,有这些人怕什么。”宝玉喜欢,袭人也不便相强,只得跟着。
宝玉进得园来,只见满目凄凉,那些花木枯萎,更有几处亭馆,彩色久经剥落,远远望见一丛修竹,倒还茂盛。宝玉一想,说:“我自病时出园住在后边,一连几个月不准我到这里,瞬息荒凉。你看独有那几杆翠竹菁葱,这不是潇湘馆么!”袭人道:“你几个月没来,连方向都忘了。咱们只管说话,不觉将怡红院走过了。”回过头来用手指着道:“这才是潇湘馆呢。”宝玉顺着袭人的手一瞧,道:“可不是过了吗!咱们回去瞧瞧。”袭人道:“天晚了,老太太必是等着吃饭,该回去了。”宝玉不言,找着旧路,竟往前走。
[乙]你道宝玉虽离了大观园将及一载,岂遂忘了路径?只因袭人恐他见了潇湘馆,想起黛玉又要伤心,所以用言混过。岂知宝玉只望里走,天又晚,恐招了邪气,故宝玉问他,只说已走过了,欲宝玉不去。不料宝玉的心惟在潇湘馆内。袭人见他往前急走,只得赶上,见宝玉站着,似有所见,如有所闻,便道:“你听什么?”宝玉道:“潇湘馆倒有人住着么?”袭人道:“大约没有人罢。”宝玉道:“我明明听见有人在内啼哭,怎么没有人!”袭人道:“你是疑心。素常你到这里,常听见林姑娘伤心,所以如今还是那样。”宝玉不信,还要听去。婆子们赶上说道:“二爷快回去罢。天已晚了,别处我们还敢走走,只是这里路又隐僻,又听得人说这里林姑娘死后常听见有哭声,所以人都不敢走的。”宝玉袭人听说,都吃了一惊。宝玉道:“可不是。”说着,便滴下泪来,说:“林妹妹,林妹妹,好好儿的是我害了你了![丙]你别(yuàn)________我,只是父母作主,并不是我负心。”愈说愈痛,便大哭起来。(节选自《红楼梦》第一○八回)
1.从脂砚斋的批语来看,曹雪芹曾用“落叶萧萧,寒烟漠漠”描写黛玉去世后宝玉进入大观园见到的景色,这个描写和选文二画波浪线的句子相比,你更喜欢哪一个?请谈谈你的理解,至少说出两条理由。(6分)
二、曹雪芹《刘姥姥初进荣国府》——“两可”模式:凤姐接待刘姥姥
阅读下面的文字,完成各题。
刘姥姥初进荣国府
曹雪芹
刘姥姥只听见咯当咯当的响声,很似打箩柜筛面的一般,不免东瞧西望的。忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子,底下又坠着秤砣般的一物,却不住地乱晃。刘姥姥心中想着:“这是什么爱物儿?有甚用呢?”正呆时,只听得“当”的一声,又若金钟铜磬一般,不防倒唬得一展眼。接着又是一连八九下。方欲问时,只见小丫头子们齐乱跑,说:“奶奶下来了。”说着,都迎出去了。
刘姥姥屏声侧耳默候。忽见周瑞家的笑嘻嘻走过来,招手儿叫他。
只见那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套,围着攒珠勒子,穿着桃红撒花袄,石青刻丝灰鼠披风,大红洋绉银鼠皮裙,粉光脂艳,端端正正坐在那里,手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边,捧着小小的一个填漆茶盘,盘内一个小盖钟。凤姐也不接茶,也不抬头,只管拨手炉内的灰,慢慢地问道:“怎么还不请进来?”一面说,一面抬身要茶时,只见周瑞家的已带了两个人在地下站着呢。这才忙欲起身,犹未起身时,满面春风地问好,又嗔着周瑞家的怎么不早说。刘姥姥在地下已是拜了数拜,问姑奶奶安。凤姐忙说:“周姐姐,快搀起来,别拜罢,请坐。我年轻,不大认得,可也不知是什么辈数,不敢称呼。”周瑞家的忙回道:“这就是我才回的那姥姥了。”凤姐点头。刘姥姥已在炕沿上坐了。板儿便躲在背后,百般地哄他出来作揖,他死也不肯。
这里凤姐叫人抓些果子与板儿吃,刚问些闲话时,周瑞家的向凤姐回话道:“太太说了,今日不得闲,二奶奶陪着便是一样。多谢费心想着。白来逛逛呢便罢,若有甚说的,只管告诉二奶奶,都是一样。”刘姥姥道:“也没甚说的,不过是来瞧瞧姑太太、姑奶奶,也是亲戚们的情分。”周瑞家的道:“没甚说的便罢,若有话,只管回二奶奶,是和太太一样的。”一面说,一面递眼色与刘姥姥。刘姥姥会意,未语先飞红脸,欲待不说,今日又所为何来?只得忍耻说道:“论理今儿初次见姑奶奶,却不该说,只是大远的奔了你老这里来,也少不的说了……今日我带了你侄儿来,也不为别的,只因他老子娘在家里,连吃的都没有。如今天又冷了,越想没个派头儿,只得带了你侄儿奔了你老来。”说着又推板儿道:“你那爹在家怎么教你来?打发咱们作煞事来?只顾吃果子咧。”凤姐早已明白了,听他不会说话,因笑止道:“不必说了,我知道了。”忙命快传饭来。一时周瑞家的传了一桌客饭来……
刘姥姥吃毕了饭,拉了板儿过来,舔舌咂嘴地道谢。凤姐笑道:“且请坐下,听我告诉你老人家。方才的意思,我已知道了。若论亲戚之间,原该不等上门来就该有照应才是。但如今家内杂事太烦,太太渐上了年纪,一时想不到也是有的。况是我近来接着管些事,都不知道这些亲戚们。二则外头看着虽是烈烈轰轰的,殊不知大有大的艰难去处,说与人也未必信罢。今儿你既老远的来了,又是头一次见我张口,怎好叫你空回去呢。可巧昨儿太太给我的丫头们做衣裳的二十两银子,我还没动呢,你若不嫌少,就暂且先拿了去罢。”那刘姥姥先听见告艰难,只当是没有,心里便突突的,后来听见给他二十两,喜得眉开眼笑道:“嗳,我也是知道艰难的。但俗语说的‘瘦死的骆驼比马大’,凭他怎样,你老拔根寒毛比我们的腰还粗呢!”周瑞家的见他说的粗鄙,只管使眼色止他。凤姐看见,笑而不睬,只命平儿把昨儿那包银子拿来,再拿一吊钱来,都送到刘姥姥的跟前。凤姐乃道:“这是二十两银子,暂且给这孩子做件冬衣罢。若不拿着,就真是怪我了。这钱雇车坐罢。……刘姥姥只管千恩万谢的,拿了银子钱,随了周瑞家的来至外面,仍从后门去了。
(选自《红楼梦》第六回有删节)
1.凤姐接待刘姥姥这门穷亲戚时的神态、动作和语言,有人认为傲慢无礼,也有人认为比较得体。你的看法呢?请结合全文,选择其中一方面谈谈你的观点和理由。
三、《贾府听戏》——“两可”模式:理想女性
阅读下面的文字,完成下面小题。
贾府听戏
且说史湘云住了两日,因要回去。贾母因说:“等过了你宝姐姐的生日,看了戏再回去。”史湘云听了,只得住下。又一面遣人回去,将自己旧日作的两色针线活计取来,为宝钗生辰之仪。
谁想贾母自见宝钗来了,喜他稳重和平,正值他才过第一个生辰,便自己蠲资二十两,唤了凤姐来,交与他置酒戏。凤姐凑趣笑道:“一个老祖宗给孩子们作生日,不拘怎样,谁还敢争,又办什么酒戏。既高兴要热闹,就说不得自己花上几两。巴巴的找出这霉烂的二十两银子来作东道,这意思还叫我赔上。果然拿不出来也罢了,金的、银的、圆的、扁的,压塌了箱子底,只是勒掯①我们……这个够酒的,够戏的?”说的满屋里都笑起来。贾母亦笑道:“你们听听这嘴!我也算会说的,怎么说不过这猴儿。”凤姐又引着贾母笑了一回,贾母十分喜悦。
到晚间,众人都在贾母前,定昏之余,大家娘儿姊妹等说笑时,贾母因问宝钗爱听何戏,爱吃何物等语。宝钗深知贾母年老人,喜热闹戏文,爱吃甜烂之食,便总依贾母往日素喜者说了出来。贾母更加欢悦。次日便先送过衣服玩物礼去,王夫人、凤姐、黛玉等诸人皆有随分不一。
这日早起,宝玉因不见林黛玉,便到他房中来寻,只见林黛玉歪在炕上。宝玉笑道:“起来吃饭去,就开戏了。你爱看那一出?我好点。”林黛玉冷笑道:“你既这样说,你特叫一班戏来,拣我爱的唱给我看。这会子犯不上借光儿问我。”宝玉笑道:“这有什么难的。明儿就这样行,也叫他们借咱们的光儿。”
吃了饭点戏时,贾母一定先叫宝钗点。宝钗推让一遍,无法,只得点了一折《西游记》。贾母自是欢喜,然后便命凤姐点。凤姐亦知贾母喜热闹,更喜谑笑科诨,便点了一出《刘二当衣》。贾母果真更又喜欢,然后便命黛玉点。黛玉又让王夫人等先点。贾母道,“今日原是我特带着你们取笑,咱们只管咱们的,别理他们。”黛玉方点了一出。然后宝玉、史湘云、迎、探、惜、李纨等俱各点了,按出扮演。
至上酒席时,贾母又命宝钗点。宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》。宝玉道:“只好点这些戏。”宝钗道:“你白听了这几年的戏,那里知道这出戏的好处,排场又好,词藻更妙。”宝玉道。“我从来怕这些热闹戏。”宝钗笑道:“要说这一出热闹,你还算不知戏呢。你过来,我告诉你,这一出戏热闹不热闹。是一套北《点绛唇》,铿锵顿挫,韵律不用说是好的了,只那词藻中有一支《寄生草》,填的极妙,你何曾知道。”宝玉见说的这般好,便凑近来央告,“好姐姐,念与我听听”宝钗便念道:“漫揾英雄泪,相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行?一任俺,芒鞋破钵随缘化!”
宝玉听了,喜的拍膝画圈,称赏不已,又赞宝钗无书不知。林黛玉道:“安静看戏罢,还没唱《山门》②,你倒《妆疯》③了。”说的湘云也笑了。至晚散时,贾母深爱那做小旦的与一个做小丑的,因命人带进来,细看时益发可怜见。因问年纪,那小旦才十一岁,小丑才九岁,大家叹息一回。贾母令人另拿些肉果与他两个,又另外赏钱两串。凤姐笑道:“这个孩子扮上活像一个人,你们再看不出来。”宝钗心里也知道,便只一笑不肯说。宝玉也猜着了,亦不敢说。史湘云接着笑道:“倒像林妹妹的模样儿。”宝玉听了,忙把湘云瞅了一眼,使个眼色。众人却都听了这话,留神细看,都笑起来了,说果然不错。一时散了。
晚间,湘云更衣时,便命翠缕把衣包打开收拾,都包了起来。翠缕道:“忙什么,等去的日子再包不迟。”湘云道:“明儿一早就走。在这里作什么?看人家的鼻子眼睛,什么意思!”宝玉听了这话,忙赶近前拉他说道:“好妹妹,你错怪了我。林妹妹是个多心的人。别人分明知道,不肯说出来,也皆因怕他恼。谁知你不防头就说了出来,他岂不恼你。我是怕你得罪了他,所以才使眼色。你这会子恼我,不但辜负了我,而且反倒委屈了我。若是别人,那怕他得罪了十个人,与我何干呢。”湘云摔手道:“你那花言巧语别哄我。我也原不如你林妹妹,别人说他,拿他取笑都使得,只我说了就有不是。我原不配说他。他是小姐主子,我是奴才丫头,得罪了他,使不得!”宝玉急的说道:“我倒是为你,反为出不是来了。我要有外心,立刻就化成灰,叫万人践踹!”湘云道:“大正月里,少信嘴胡说。这些没要紧的恶誓、散话、歪话,说给那些小性儿,行动爱恼的人,会辖治你的人听去!别叫我啐你。”说着,一径至贾母里间,忿忿的躺着去了。
[注]①勒掯:刁难、强迫。②《山门》鲁智深醉打山门的戏。③《妆疯》北曲折子戏,讲尉迟敬德挂帅出征而假装疯病
(节选自《红楼梦》第二十二回,有删改)
1.有同学读完《红楼梦》后感慨:当今社会的“理想女性”就应该是薛宝钗这样的。你同意这个观点吗?请结合节选文本和全书其他章节的内容,谈谈你的看法。
【考题对接答案】
一、《红楼梦》第一○八回【答案】
1.(示例一)更喜欢“落叶萧萧,寒烟漠漠”。首先,两处相比,这八个字对仗工整、简洁而又有表现力。“萧萧”写听觉,“漠漠”写视觉,枯叶落地有声,寒烟随风迷茫,描写出衰败荒芜的景象,烘托了人物悲凉的心情。其次,这八个字与“凤尾森森,龙吟细细”形成呼应。二者在结构上一致,在内容上都写到视觉与听觉;宝玉前次所见为乐景,后来所见为哀景,表达出前后两处人物命运与心境的巨大差异。
(示例二)更喜欢选文二中画波浪线的句子。首先,“落叶萧萧,寒烟漠漠”只写了凄凉之景,而选文二中画波浪线的句子在写满目凄凉之外,还突出了宝玉对那一丛茂盛的修竹的关注,体现了他对黛玉的惦记。其次,“落叶萧萧,寒烟漠漠”以衰败的景象衬托哀情;而此处“一丛修竹”的“茂盛”则以尚有生机的景象衬托哀情,景与情对比强烈,更显其哀。
二、曹雪芹《刘姥姥初进荣国府》【答案】
1.观点一:凤姐接待刘姥姥傲慢无礼。①运用“不接茶”“不抬头”等神态描写,写出了凤姐的富贵和傲慢;②运用“忙欲起身,犹未起身”等动作描写,显示了凤姐的虚情假意;③运用“原该不等上门来就该有照应才是”等语言描写,表现了凤姐表里不一的性格特点。(答对两点即可给满分)
观点二:凤姐接待刘姥姥比较得体。①运用“满面春风”的神态描写,写出了凤姐的热情;②运用“忙欲起身”的动作描写,写出了凤姐对穷亲戚的尊重;③运用多处语言描写,写出了凤姐的周到和客气。
【解析】本题考查学生鉴赏作品的文学形象、进行个性化阅读的能力。
凤姐接待刘姥姥傲慢无礼:
①“凤姐也不接茶,也不抬头,只管拨手炉内的灰,慢慢地问道……”这是两个典型的神态描写。这是对待服侍丫鬟平儿的态度,从对贴身侍女的态度中可以看出凤姐自是有威严的,即使有远客刘姥姥在场也没有丝毫的改变,从侧面反映了凤姐对待刘姥姥的傲慢无礼;
②“这才忙欲起身,犹未起身时,满面春风地问好”是典型的动作描写,想起未起,只是用言语进行问好,少了些许的真诚,毕竟刘姥姥“在地下已是拜了数拜,问姑奶奶安”,从而极其鲜明而别致地展现出了凤姐内心的世界,突出其虚情假意;
③“瞋怪周瑞家的”“忙说:‘周姐姐,快搀起来,别拜罢,请坐。’”是典型的语言描写,凤姐言语责备周瑞家的,让其快些搀扶起来,但前面刘姥姥拜也拜了,头也磕了,当时却没有阻止,写出凤姐表里不一虚情假意的性格特点。
凤姐接待刘姥姥比较得体:
①“满面春风地问好”,这是王熙凤和刘姥姥见面时的神态描写,是高兴、得意的神情,俗话说“面由心生,境由心造”,这写出了王熙凤接待刘姥姥时的热情;
②王熙凤送给刘姥姥银两,还说“暂且给这孩子做件冬衣罢”,这是语言动作描写,刘姥姥此次前来就是想得到贾府的周济。在听到刘姥姥讲的家庭窘境时给予钱财的帮助体现了王熙凤对刘姥姥的关心和帮助。
③王熙凤还热情款待了刘姥姥祖孙二人并送给他们雇车钱,并没有因为刘姥姥是乡下的婆子而拒绝她的请求,顾全了刘姥姥的面子,使得空手来串亲的刘姥姥,最后“眉开眼笑”“千恩万谢地走了”,体现了王熙凤为刘姥姥想得很周到。
选择一个观点,表达有理有据,自圆其说即可。
三、《贾府听戏》【答案】
1.示例一:我同意。其一,宝钗熟习人情世故,成熟稳重,处处替人着想。比如她过生日选菜点戏,都充分考虑到贾母的爱好,这是孝顺长辈的美德。其二,宝钗乐于帮助别人。比如她知道黛玉读了杂书便好言相劝。(或:知道邢岫烟将衣服当出去换钱,便主动帮她赎回并经常接济她。)在当今社会,有些人过于强调个性和自己的权益而不注意尊重、体谅、帮助别人;和这些人相比,宝钗的美德在今天确实可贵,宝钗堪称当今社会的“理想女生”。
示例二:我不同意。其一,宝钗工于心计,善于讨好别人。比如她过生日选菜点戏,都迎合贾母的爱好,只为讨贾母的欢心,可谓阿谀奉承。其二,宝钗保守、教条,有很严重的封建思想。比如她得知黛玉读了《西厢记》,便告诉黛玉这是不合封建思想要求的杂书,并认为女子无才便是德。在当今的社会里,认为这样的人是“理想女生”实际是社会追求功利化、世俗化的反映;殊不知,真正理想的人生应该有超越世俗功利的审美的追求。
【解析】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
示例一:我同意。其一,“谁想贾母自见宝钗来了,喜他稳重和平,正值他才过第一个生辰,便自己蠲资二十两,唤了凤姐来,交与他置酒戏。”“宝钗深知贾母年老人,喜热闹戏文,爱吃甜烂之食,便总依贾母往日素喜者说了出来。贾母更加欢悦。”她在贾家过15岁生日,贾母给她摆酒唱戏地庆祝,她心存感激又无从感激,就在点菜点戏时挑贾母喜欢的点,哄老人家高兴。她过生日选菜点戏,都充分考虑到贾母的爱好,这是孝顺长辈的美德。可见,宝钗熟习人情世故,成熟稳重,处处替人着想。其二,黛玉因为在刘姥姥进大观园的宴会上说出“良辰美景奈何天”一句,让博学的薛宝钗捕捉到“黛玉读了杂书”这个信息,于是就对林黛玉进行一番“审问”。宝钗笑道:“你还装憨儿!昨儿行酒令,你说的是什么?我竟不知诗那个上头的?”黛玉一想,方想起来,昨儿失于检点,那《牡丹亭》、《西厢记》说了两句,不觉红了脸,便上来搂着宝钗。——第四十二回就在这个契机下,薛宝钗对林黛玉进行了长篇大论的教导,又是“女子无才便是德”,又是“最怕见了这些个杂书,移了性情”,听得林黛玉垂头吃茶,只有答“是”的份儿。她知道黛玉读了杂书便好言相劝。可见宝钗乐于帮助别人。在当今社会,有些人过于强调个性和自己的权益而不注意尊重、体谅、帮助别人;和这些人相比,宝钗的美德在今天确实可贵,宝钗堪称当今社会的“理想女生”。
示例二:我不同意。其一,“宝钗深知贾母年老人,喜热闹戏文,爱吃甜烂之食,便总依贾母往日素喜者说了出来。贾母更加欢悦。”点菜点戏时挑贾母喜欢的点,哄老人家高兴。她过生日选菜点戏,都迎合贾母的爱好,只为讨贾母的欢心,可谓阿谀奉承。可见宝钗工于心计,善于讨好别人。其二,黛玉因为在刘姥姥进大观园的宴会上说出“良辰美景奈何天”一句,让博学的薛宝钗捕捉到“黛玉读了杂书”这个信息,于是就对林黛玉进行一番“审问”。宝钗笑道:“你还装憨儿!昨儿行酒令,你说的是什么?我竟不知诗那个上头的?”黛玉一想,方想起来,昨儿失于检点,那《牡丹亭》、《西厢记》说了两句,不觉红了脸,便上来搂着宝钗。——第四十二回就在这个契机下,薛宝钗对林黛玉进行了长篇大论的教导,又是“女子无才便是德”,又是“最怕见了这些个杂书,移了性情”,听得林黛玉垂头吃茶,只有答“是”的份儿。可见宝钗保守、教条,有很严重的封建思想。她得知黛玉读了《西厢记》,便告诉黛玉这是不合封建思想要求的杂书,并认为女子无才便是德。在当今的社会里,认为这样的人是“理想女生”实际是社会追求功利化、世俗化的反映;殊不知,真正理想的人生应该有超越世俗功利的审美的追求。
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