专题01 先秦至秦汉：从中华文明起源到统一多民族封建国家的建立和巩固（综合训练）（全国通用）2027年高考历史一轮复习史料学与考系列

**基本信息** 聚焦先秦至秦汉历史阶段，以“中华文明起源—统一多民族国家建立巩固”为主线，整合政治、经济、文化等模块，通过史料实证与历史解释考查时空观念与唯物史观。 **综合设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |选择题|16题（含考古遗存、文献记载）|以史料为依托，考查历史现象理解与概念辨析|按时间顺序串联文明起源、早期国家、制度演变，体现从分散到集权的发展脉络| |非选择题|4题（含论述、材料分析）|注重跨模块整合，要求史论结合与因果分析|整合思想、经济、生态、边疆治理，凸显统一多民族国家构建的历史逻辑|

专题01 先秦至秦汉： 从中华文明起源到统一多民族封建国家的建立和巩固 考试范围：第1—3讲；考试时间：75分钟； 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回 第I卷（选择题） 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。 1．（2026·山西·模拟预测）如图是出土于宁夏水洞沟遗址的距今约3万年的石器，上有多条刻痕，研究人员确认这些刻痕起计数作用。据此可知，当时该地（   ） A．文明已经形成 B．技术水平领先 C．磨制石器出现 D．先民认知提升 【答案】D 【解析】A．文明形成的标志是阶级、国家、文字等的出现，距今约3万年的旧石器时代尚未进入文明社会，错误。 B．材料仅提及该石器有计数刻痕，未涉及与其他地区技术水平的对比，无法得出“技术水平领先”的结论，错误。 C．磨制石器是新石器时代的特征，距今约3万年属于旧石器时代，且材料未体现该石器为磨制，错误。 D．先民在石器上刻出计数用的刻痕，说明当时人类已经产生了数量、计数的抽象认知，体现了先民认知水平的提升，正确。 故选D项。 2．（2026·陕西榆林·三模）河南偃师二里头都邑遗址（距今约3800-3500年）发现了中国最早的宫城，宫城位于中心，与普通居住区之间有明显的围垣设施区分，宫殿区周边的贵族墓葬随葬品丰富，区别于外围普通墓葬。此外都邑内还有大型青铜冶铸作坊以及多处不同功能的建筑遗迹。这表明当时（   ） A．城市布局体现等级秩序 B．青铜冶铸技术被贵族垄断 C．已出现权力的高度集中 D．礼乐制度走向成熟和规范 【答案】A 【解析】A．二里头遗址宫城位于中心，与普通居住区有明确区分，贵族墓葬与普通墓葬的随葬品也存在明显差异，这种城市布局和墓葬制度体现了严格的等级秩序，正确。 B．题干仅提到都邑内有大型青铜冶铸作坊，未说明青铜冶铸技术被贵族垄断，错误。 C．二里头文化属于早期国家形态，此时尚未出现权力的高度集中（权力高度集中是在秦朝建立后），错误。 D．礼乐制度走向成熟和规范是在西周时期，与二里头文化（约夏代）时间不符，错误。 故选A项。 3．（2026·江苏苏州·三模）有学者指出，西周时期，周王经常出行至贵族之家，或远巡至四方诸侯之地，甚至到达边域地区，进行赏赐、宴饮、祭祀、册命等活动，在此过程中，还会亲自处理沿途所遇到的政治、经济、军事等诸项事务。由此可知，西周（   ） A．通过巡视活动宣示华夏认同 B．尚未形成严密的官僚政治体系 C．贵族等级封建制度逐渐瓦解 D．王权强大扩大了实际统治区域 【答案】B 【解析】A．材料中的巡视、册命、处理事务，核心目的是维系对地方的统治，而非单纯宣示文化认同，错误。 B．周王需要亲自处理沿途的各类事务，说明当时尚未建立起成熟的、层级分明的官僚体系，地方事务无法通过制度化的官僚机构自主运转，必须依赖君主亲自介入处理，正确。 C．西周时期正是分封制、宗法制的鼎盛阶段，贵族等级制度并未瓦解，错误。 D．材料仅体现周王对已有区域的巡视与治理，并未提及统治区域的扩大，错误。 故选B项。 4．（2026·福建·三模）据统计，甲骨卜辞中共有25个以“禾”为偏旁的文字，其中“黍”出现100多次，“稷”出现40次，出现频率最高；《诗经》中“黍”出现19次，“稷”出现18次，远超其他作物出现的频次。这表明商周时期（   ） A．农作物分布格局定型 B．主粮种类相对稳定 C．种植结构趋向单一化 D．农业经济发展迅速 【答案】B 【解析】A．材料未提及农作物的区域分布，且“分布格局定型”不符合商周史实，错误。 B．题干反映商代甲骨卜辞、周代《诗经》中，黍、稷的出现频率远高于其他作物，说明商周时期黍、稷始终是核心粮食作物，主粮种类相对稳定，正确。 C．材料仅体现黍稷出现频次高，不能说明种植结构趋向单一化，错误。 D．材料仅反映作物的受重视程度，无法体现农业经济的发展速度，错误。 故选B项。 5．（2026·云南文山·模拟预测）春秋时期，以“祝融八姓”为代表，出现了诸多尊奉共同祖先的族群、邦国。这些族群或邦国跨越地域和文化藩篱，形成基于“共同起源信念”的团体。该现象的出现（   ） A．反映存异求同历史大势 B．促使夷夏界限趋于消失 C．致使族群构成日益单一 D．源于宗法分封制度解体 【答案】A 【解析】A．春秋时期各地族群邦国依托共同祖先认同打破地域文化阻隔，在差异中寻求同源联结，反映存异求同的历史大势，正确。 B．夷夏界限在春秋时期只是出现弱化现象，并未走向消失，错误。 C．春秋时期族群种类众多，交流融合频繁，族群结构趋向多元而非单一，错误。 D．宗法分封制度解体在春秋时期就已开始，且族群同源认同在传统宗法祖先观念的基础上形成，和制度解体没有关联，错误。 故选A项。 6．（2026·陕西·模拟预测）下表是齐桓公执政时期管仲改革建立的行政与军事编制体系。这一编制体系（   ） 行政编制 军事编制 行政与军事长官 轨（五家） 伍（五人） 轨长 里（十轨） 小戎（五十人） 里有司 连（四里） 卒（二百人） 连长 乡（十连） 旅（两千人） 乡良人 A．打破了世卿世禄制度 B．提高了国家组织动员能力 C．得益于郡县制的推广 D．促进了社会各阶层的流动 【答案】B 【解析】A．管仲改革的行政与军事编制体系，并未直接打破世卿世禄制，世卿世禄制的瓦解是战国后期变法的结果，错误。 B．管仲将行政编制与军事编制紧密结合，实现“寓兵于农”，便于国家快速组织、动员民众参军作战，提高了国家组织动员能力，正确。 C．郡县制在春秋战国时期尚未推广，管仲改革也未推行郡县制，错误。 D．材料中的编制体系主要是为了强化国家对基层的控制和军事动员，并未体现促进社会阶层流动的作用，错误。 故选B项。 7．（2026·北京西城·一模）韩非在解读《老子》时提出：“道者，万物之所然也，万理之所稽也”，“缘道理以从事者，无不能成……大能成天子之势尊，而小易得卿、相、将军之赏禄。”反之，“弃道理而妄动”，即便有天子之尊、天下之富，“犹失其民人而亡其财资也。”对此理解正确的是（   ） A．“无为而治”的思想成为时代主流 B．法家强调顺应规律以适应社会转型 C．社会动荡加剧了不同阶层间的流动 D．各派思想融合导致了贵族政治瓦解 【答案】B 【解析】A．“无为而治”是道家思想，春秋战国时期并未成为时代主流，当时各国纷纷变法图强，法家思想更受重视，错误。 B．韩非作为法家代表，借用道家“道”“理”的概念，主张顺应事物规律行事，以此维护君主权威与统治秩序，体现法家吸收道家思想、强调顺应规律以适应战国时期社会转型的需要，正确。 C．材料主要论述遵循“道理”与治国理政、个人得失的关系，并未涉及社会动荡和阶层流动的相关内容，错误。 D．贵族政治瓦解的根源是生产力发展与变法改革推动的社会变革，并非思想融合，错误。 故选B项。 8．（2026·辽宁·模拟预测）依《汉书·艺文志》记：自春秋至战国时代，序次论著兵法者凡182家，删取要用，定著35家。兵法论著篇幅之多，同时代几乎无他家之学说可与之抗衡，在其他史书记载中，能强调著作时代性的也只有兵家。由此可知该时代（   ） A．兵家在百家争鸣中占据主导地位 B．战争次数多且战术日益复杂多变 C．各国君主对战争保持否定的态度 D．战争在客观上促进了文学的发展 【答案】B 【解析】A．材料仅说明春秋战国兵法著作数量多，不能证明兵家在百家争鸣中占据主导地位，不符合史实，错误。 B．从材料中“兵法论著篇幅之多”可推知，春秋战国时期战争频繁，军事需求推动了兵法的大量出现，反映出战争次数多且战术日益复杂多变，正确。 C．春秋战国时期诸侯争霸兼并，各国君主纷纷通过战争扩张势力，并不会否定战争，说法错误，错误。 D．题干讨论的是军事学著作（兵法），而非文学发展，偷换概念，错误。 故选B项。 9．（2026·重庆大足·三模）《睡虎地秦简·语书》中一份秦王政二十年（公元前227）南郡守腾发布的文告：“乡俗……或不便于民，害于邦……设法律令……以教道民，去其淫避，除其恶俗”。这表明秦（   ） A．强化法治，巩固统一多民族国家 B．以法化俗，整顿地方风俗 C．注重教化，维护基层的社会秩序 D．文书律令，规范行政管理 【答案】B 【解析】A．文告中虽强调“设法律令”，但未涉及“多民族”问题，且秦朝当时尚未完成全国统一（公元前227年），因此“巩固统一多民族国家”与材料时间及内容不完全吻合，错误。 B．文告明确指出乡俗“不便于民，害于邦”，因此“设法律令……去其淫避，除其恶俗”，体现了秦朝通过法律手段改造地方不良风俗、实现社会治理的特点，正确。 C．文告虽提到“教道民”，但核心手段是“设法律令”，以法律强制为主，而非单纯依靠教化，因此不能概括为“注重教化”，错误。 D．文告内容针对的是地方风俗的改造，而非行政管理的规范流程，因此与“规范行政管理”无直接关联，错误。 故选B项。 10．（2026·安徽合肥·模拟预测）公元前219年，秦军征伐百越时因后勤补给受阻，“以卒凿渠而通粮道”，修建了连接长江与珠江两大水系的灵渠，后世称其为“三楚两粤之咽喉”。这表明灵渠的修建（   ） A．解决了军队后勤补给问题 B．有助于秦朝统一岭南地区 C．意在推动区域间文化交流 D．促进了江南地区经济开发 【答案】B 【解析】A．秦朝南征百越时水路受阻，灵渠仅缓解补给困境，错误。 B．秦完成中原统一后进军岭南，灵渠连通水系保障军粮运输，为平定、管辖岭南创造条件，正确。 C．当时首要任务是军事征服，修渠目的为军事运粮，文化交流是客观作用，错误。 D．秦朝此时重点是军事征伐与疆域拓展，江南经济开发是客观作用，错误。 故选B项。 11．（2026·河南安阳·三模）秦代“课”是中央对国有资财增减情况的动态记录和监督，《里耶秦简》中有大量县级“考课”的相关档案，考课周期根据实际项目有所不同，如牲畜产子考课以年度为单位，牲畜日常饲养管理以季度为单位，并根据优劣分别对主管员和饲养人员进行奖惩。 “考课”的实施（   ） A．体现了文书行政的特征 B．决定了国家治理水平的高低 C．有利于中央集权的强化 D．凸显了官员考核制度的优化 【答案】C 【解析】A．材料核心侧重中央对地方国有资产的考核监管，虽有简牍档案留存，但并未强调依靠文书流转处理政务的运作模式，无法体现文书行政的完整特征，错误。 B．考课只是国家治理的一项具体管理制度，只能辅助提升治理效能，不能决定国家治理水平高低，错误。 C．中央对地方国有资产设置固定考课周期、实行逐级考核并配套奖惩机制，能够强化中央对地方经济事务与基层官吏的管控力度，进而推动中央集权的强化，正确。 D．此考课针对国有资财、牲畜管理等具体事务的相关人员，并非面向全体官僚的常规官员考核制度，不能体现官员考核制度的优化完善，错误。 故选C项。 12．（2026·云南昆明·模拟预测）《史记·秦始皇本纪》载：秦二世即位后，以“大臣不服，官吏尚强，诸公子必与我争”，用赵高计诛杀大臣与诸公子，致“宗室振恐，群臣谏者以为诽谤，大吏持禄取容”；及至关东义军起，前线将领仍面临“有功亦诛，无功亦诛”的困局，中枢朝堂更是“上下相遁，人怀自危”。这一现象集中反映出秦朝（   ） A．皇权过度集中导致统治失灵 B．外部武装起义动摇统治根基 C．统治阶级内斗冲击统治秩序 D．严刑峻法压迫激化社会矛盾 【答案】C 【解析】A．材料重点记述秦二世时期统治集团内部的清洗与恐慌，并未体现皇权过度集中带来的统治失灵，错误。 B．关东义军起义只是材料提及的背景信息，题干主要围绕朝堂内部的宗室、群臣、将领困境展开，侧重内部矛盾而非外部起义的影响，错误。 C．秦二世即位后，因担心大臣、诸公子威胁自身统治，采用赵高的计策诛杀大臣与诸公子，导致宗室恐惧、群臣不敢进谏，朝堂上下相互推诿、人人自危，这种统治阶级内部的相互倾轧与猜忌，严重冲击了秦朝原有的统治秩序，正确。 D．材料聚焦于统治阶层内部的争斗与混乱状态，未涉及严刑峻法对底层民众压迫的相关内容，错误。 故选C项。 13．（2026·山东·模拟预测）下图为西汉初年政治地理构建示意图，统治者将帝国疆域划分为关中核心区、关外直辖地和关外王国三大板块。其中关中核心区与关外直辖地全面推行郡县制，关外王国则沿用分封制，诸侯王拥有较大的地方自主权。当时这样划分（   ） A．意在削弱各诸侯国实力 B．适应不同地区治理需求 C．为推行推恩令奠定基础 D．利于缓解关中治理压力 【答案】B 【解析】A．汉初分封诸侯王，给予其较大自主权，目的是巩固统治、稳定地方，并非“削弱各诸侯国实力”，错误。 B．关中核心区与关外直辖地推行郡县制，加强中央直接控制；关外王国沿用分封制，适应了当地原有的社会结构与治理需求。这种“郡国并行”的划分，是为了适应不同地区的实际情况，正确。 C．推恩令是汉武帝时期削弱王国势力的政策，汉初的分封是为了稳定统治，并非为推恩令奠定基础，错误。 D．关中是统治核心区，推行郡县制是为了加强中央控制，而非“缓解关中治理压力”，且关外分封与关中治理压力无关，错误。 故选B项。 14．（2026·江苏泰州·模拟预测）如图为1956年出土于云南晋宁石寨山的西汉滇族七牛虎耳青铜贮贝器，是滇人用来装贝壳货币的容器。此文物（   ） A．实证了铁犁牛耕的农业经济形态 B．折射出当时滇族社会的财富观念 C．反映了西汉云南畜牧业繁荣景象 D．提供了研究中国青铜时代的史料 【答案】B 【解析】A．此文物是贮贝器，用于存放贝壳货币，与铁犁牛耕的农业经济形态无关，错误。 B．该器物是滇人专门用来存放作为货币的贝壳的容器，反映出当时滇人以贝壳为财富的观念，折射出滇族社会的财富观念，正确。 C．器物上的牛形装饰属于艺术造型，无法直接反映西汉云南畜牧业的繁荣景象，错误。 D．青铜时代一般指夏商周时期，西汉时期已进入铁器时代，该文物不能作为研究中国青铜时代的核心史料，错误。 故选B项。 15．（2026·河北石家庄·一模）据东汉简牍记载，武陵郡官府设立“均输官”，统一收购当地茶叶、朱砂，转运至长安、洛阳售卖。同时，百姓可用茶叶抵缴部分赋税，每斤茶叶可折算粟米二斗。这反映了东汉时期（   ） A．赋税制度完成货币化转型 B．官营商业调控市场流通 C．长途贩运贸易被官府垄断 D．重农抑商政策逐渐松弛 【答案】B 【解析】根据材料并结合所学知识可知，官府设均输官收购特产、转运售卖，允许茶叶抵缴，体现官营商业对区域商品流通的调控，B项正确；材料仅提到茶叶可折算部分赋税，不能说明赋税制度已完成货币化转型，排除A项；材料仅体现官营长途贩运的存在，不能得出“长途贩运贸易被官府垄断”的结论，排除C项；重农抑商是汉代基本国策，这一政策在东汉并未松弛，排除D项。故选B项。 16．（2026·辽宁沈阳·二模）《史记》记载典章制度的部分称为“书”，《汉书》将类似部分改称为“志”。《三国志》无“志”，南朝沈约撰《宋书·八志》，多叙及三国史事，部分内容上溯至东汉，使历代典章制度沿革源流清晰可辨。这反映了（   ） A．史书书写求实取信的标准 B．史家留存历史的责任意识 C．史学寄寓褒贬的惩戒功能 D．史家气平情正的史德要求 【答案】B 【解析】A．“求实取信”强调史书记载要真实可信，题干侧重补全历史缺漏，而非考证核实史实，错误。 B．沈约主动补全前代史书缺漏，保障典章制度发展脉络完整可考，体现了史家留存完整历史、保证史学传承的责任意识，正确。 C．“寄寓褒贬的惩戒功能”指史学借修史褒贬善恶、以史为鉴的作用，材料未体现相关内容，错误。 D．“气平情正的史德”强调史家修史需秉持公正不偏的个人修养，与题干补全史事的中心意思不符，错误。 故选B项。 第Ⅱ卷（非选择题） 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17．（2026·云南·三模）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料  2025年，中央全面深化改革委员会强调“要总结我国古代国家治理的宝贵经验，推进国家治理体系和治理能力现代化”。中国古代先贤们都曾致力于求索国家治理的合理路径，其理论成果对当今国家治理仍有重要借鉴意义。 人物/学派 国家治理主张 儒家 “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”“民为贵，社稷次之，君为轻。”“修身齐家治国平天下。” “举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” 法家 “法令者，民之命也，为治之本也。”“赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之。”“国之所以兴者，农战也。” 道家 “道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。”“治大国，若烹小鲜。”“我无为而民自化，我好静而民自正。” 墨家 “天下兼相爱则治，交相恶则乱。”“尚贤者，政之本也。” 管仲 “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。” 董仲舒 “国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之。” 根据材料并结合所学知识，从材料中选取一个或多个角度，围绕“中国古代传统文化与国家治理”这一主题，自拟论题，并运用至少两个史实加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰）（12分） 【答案】示例： 论题：中国古代多元治理思想共同构建了国家治理的理论体系 论述：中国古代诸子百家围绕国家治理提出的不同主张，虽侧重点各异，但共同构成了互补且丰富的治理理论框架，为历代王朝治理实践提供了多元指导。儒家以道德教化与民本思想为核心，奠定了治理的伦理基础。孔子提出“为政以德”，强调统治者以道德感召凝聚民心；孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，将民众地位置于核心，这一思想促使历代统治者重视民生，成为古代“仁政”治理的思想源头。法家则以法治与集权为核心，构建了刚性治理路径。商鞅提出“法令者，民之命也，为治之本也”，主张以严明法令规范社会秩序，通过“农战”政策强化国家实力，其思想被秦始皇采纳，推动了中央集权制度的建立，实现了国家治理的制度化、规范化。道家的“无为而治”为治理提供了柔性调节思路。老子主张“道常无为而无不为”，强调统治者顺应社会规律、减少过度干预，汉初推行休养生息政策，采纳道家清静无为的理念，减轻赋税、舒缓民力，使战后经济得以快速恢复，迎来“文景之治”。 中国古代儒、法、道等学派的治理思想，分别从伦理教化、制度规范、社会调节等维度构建了国家治理的理论体系。这些思想并非孤立存在，而是相互融合、互为补充，共同塑造了传统国家治理的多元格局。（12分） 【解析】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，围绕“中国古代传统文化与国家治理”这一主题，自拟论题，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤进行作答： 第一步：根据材料“儒家”“法家”“道家”等信息可知，中国古代思想多元，对国家治理具有借鉴意义，因此可以拟定论点为中国古代多元治理思想共同构建了国家治理的理论体系。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从儒家（孔子、孟子）、法家（商鞅）、道家（老子、汉初）等思想主张及意义等角度进行分析，突出中国古代多元治理思想对国家治理的作用。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。深刻认识中国古代儒、法、道等学派的治理思想构建了国家治理的理论体系。这些思想并非孤立存在，而是相互融合、互为补充，共同塑造了传统国家治理的多元格局。 18．（2026·江苏·一模）阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一  战国早期，秦国的冶铁作坊集中于关中东部，战国中期向巴蜀、河东（今山西省南部）地区扩展，战国晚期覆盖关中、巴蜀、河东、南阳（今河南省西南部）等地，秦统一后向岭南、陇西地区延伸。其冶铁业发展指标变化如图所示： 材料二  南阳的宛城原是楚国铁兵器制造中心，后被秦国据为己有。魏国孔氏擅长冶铁，在魏亡后，被举族迁入宛城“大鼓铸”。考古发现，秦代的宛城冶铁作坊靠近帝国交通网络的东南干线——南阳南郡道。其出土的铁制农具带有“南阳郡”官署标识，铁制兵器带有“阳一”“阳二”等专属铭文，与史书上“置铁官，掌冶铁之事”相应和。 ——以上材料均摘编自曹玮、任天洛主编《秦时期冶金考古国际学术研讨会论文集》 （1）据材料一，概括秦冶铁业发展的表现。（4分） （2）据材料二并结合所学知识，分析秦冶铁业发展的原因。（6分） （3）综合上述材料并结合所学知识，说明秦冶铁业发展的历史作用。（4分） 【答案】（1）表现：冶铁作坊分布范围不断扩大；冶铁业规模持续增长；铁器种类与产量逐步提升。（任意两点，4分） （2）原因：国家统一，政局稳定；移民实边与技术传播；官营冶铁机构的管理；交通网络的支撑；手工业技术的进步。（任意三点，6分） （3）作用：提升农业生产力，促进经济发展；增强军事装备水平，巩固统一；推动手工业进步，增加国家财政收入。（任意两点，4分） 【解析】（1）表现：本小问要求概括秦冶铁业发展的表现，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从作坊分布范围，冶铁业规模、铁器种类与产量变化等方面归纳。 （2）原因：本小问要求分析秦冶铁业发展的原因，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从政治上国家统一、国家的移民政策、国家设立机构管理、交通建设条件、手工业技术等方面说明。 （3）作用：本小问要求说明秦冶铁业发展的历史作用，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从农业生产力、经济发展、增强军事力量、手工业进步、国家统一、财政增加等方面说明。 19．（2026·云南·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一  （秦）《田律》载：“春二月，毋敢伐材木山林及雍（壅）隄（堤）水。不夏月，毋敢夜草为灰……毋毒鱼鳖、置井网。到七月而纵之。唯不幸死而伐棺椁者，是不用时。” ——摘编自陈伟《秦简牍合集：释文注释修订本》 材料二 时期 法令形态 主要内容 汉初 律文 基本承袭秦制，仍以春夏时禁为核心 汉文帝时 旁律所见相关条文 生态律文内容大体保留 西汉中后期 诏令、令条 如三辅春夏禁“摘巢探卵，弹射飞鸟”；地方采伐、山林税收等另以令条规范 ——摘编自罗启龙《秦汉生态律令新探》 （1）根据材料一，概括秦代《田律》中生态环境保护的主要特点。（6分） （2）比较材料中秦与西汉生态法令的不同，并从国家治理角度分析西汉中后期法令形态变化的原因。（8分） 【答案】（1）特点：顺时而治；生态保护与农业生产结合；保护对象广；带有强制性；设有例外条款。（任意三点，6分） （2）不同：①法令形态不同：秦代以统一的“律文”为主；西汉则多见“诏令”“令条”，形式多样；②适用范围不同：秦代为全国统一适用；西汉则出现针对特定地区的地方性禁令；③内容细化程度不同：秦代主要规定禁伐、禁渔和禁火等内容；西汉则增加了更多具体的行为规范。（答出两点不同即可，4分） 原因：疆域扩大与地方差异凸显；中央集权体制的发展与皇权强化；行政管理精细化需求上升；儒家思想的影响；适应经济发展变化；管理对象的复杂化与区域化。（答出两点即可，4分） 【解析】（1）特点：本小问要求概括秦代《田律》中生态环境保护的主要特点，需要根据材料，通过勾画关键词、梗概内容等方式，全面准确进行概括。根据材料从治理原则、政策内容、保护范围、实施保障、政策弹性等角度进行概括。 （2）不同：本小题要求比较材料中秦与西汉生态法令的不同，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从法令载体与效力层级（秦代律文是全国通行的正式成文法、西汉诏令是皇帝发布的临时命令）、适用空间与治理针对性（秦代全国普适性的标准化治理、西汉区域差异化的精准治理）、内容深度与治理目标（秦代框架性、基础性的生态禁令、西汉精细化、多元化的综合规范）等角度进行概括。原因：本小题要求分析西汉中后期法令形态变化的原因，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行分析。根据材料可从治理空间、权力结构、行政深度、治国理念、经济形态、管理客体等角度进行分析。 20．（2026·陕西铜川·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一  秦末战乱后，赵佗据岭南建南越国，成为独立于中原的政权。西汉初年国力有限，汉高祖遣使册封赵佗为南越王，允许其“和集百越”，保留其地方治理权。至新莽末年及东汉初年，窦融据河西走廊，掌控凉州军政，成为西北重要的割据势力。光武帝亦对窦融采取安抚策略，主动遣使联络，承认其实际统治，并许以高官厚禄。 ——摘编自【汉】司马迁《史记·南越尉佗列传》【南朝宋】范晔《后汉书·窦融列传》 材料二  南越“处近海，多犀、象、毒冒、珠玑、银、铜、果布之凑”，经济上与中原联系紧密；窦融所据河西，是丝绸之路的关键路段，兼具军事与商贸价值。赵佗虽一度称帝，但其统治核心区域的越族长期受中原文化影响；窦融出身扶风望族，深受儒学影响，始终认同汉朝正统。最终，南越于公元前111年归汉，汉武帝在其地设九郡；窦融则于建武五年（公元29年）遣使归附，并于建武八年（公元32年）率众归汉，助力东汉统一西北。两地归附后，汉朝均适当保留其部分原有治理模式，同时推行郡县制与中原文化，逐步实现边疆与内地的一体化治理。 ——摘编自【清】周广纂修《广东考古辑要》卷四、【南朝宋】范晔《后汉书·窦融列传》等 材料三  《后汉书·窦融列传》载，窦融召豪杰及诸太守计议，其中智者皆曰：“今皇帝（光武帝）姓号见于图书，自前世博物道术之士谷子云、夏贺良等，建明汉有再受命之符，言之久矣。”且以人事论之：“今称帝者数人，而洛阳土地最广，甲兵最强，号令最明。观符命而察人事，它姓殆未能当也。”窦融在综合各派言论后，作出了归顺光武帝刘秀的决策。 ——摘编自白振奎《观风察政：汉代歌谣与政治的互动研究》 （1）材料一、二在叙述南越、窦融归汉时所选核心要素有何差异？（4分） （2）材料三中窦融决策归汉的依据与材料二的相关叙述是否一致？请结合三则材料，从“历史书写”角度，谈谈你对这一现象的认识。（8分） 【答案】（1）差异：材料一选取中央王朝的政策策略（册封、承认实际统治、许以高官厚禄）；材料二选取地方的自身条件（经济价值、文化认同、战略地位）（4分） （2）不一致：材料二将窦融决策归汉归因于儒学认同，而材料三显示其决策依据是图谶、符命（天命观）与现实政治判断（实力对比），二者存在明显差异。（4分） 认识：这一现象说明，历史书写具有选择性：材料二从后世儒家观念出发强调文化上的认同，材料则展现了天命观念和实力权衡对窦融的影响。两种叙述各有价值——材料三更接近具体情境，材料二揭示了窦融归附背后的文化基础。因此，研究历史需将不同史料相互对照、相互补充，才能更全面理解历史真相。（4分） 【解析】（1）差异：本小问可从政策手段、地方禀赋等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 差异 材料一：汉高祖遣使册封赵佗为南越王，允许其“和集百越”，保留其地方治理权；光武帝亦对窦融采取安抚策略，主动遣使联络，承认其实际统治，并许以高官厚禄。 中央政府通过册封、安抚、授官等方式处理边疆势力→朝廷措施 材料一选取中央王朝的政策策略（册封、承认实际统治、许以高官厚禄） 材料二：南越“处近海，多犀、象、毒冒、珠玑、银、铜、果布之凑”，经济上与中原联系紧密；窦融所据河西，是丝绸之路的关键路段，兼具军事与商贸价值；赵佗统治核心区域的越族长期受中原文化影响；窦融出身扶风望族，深受儒学影响。 从经济资源、地理位置、文化底色等角度描述地方势力→地方因素 材料二选取地方的自身条件（经济价值、文化认同、战略地位） （2）不一致性：本小问可从归因差异等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 不一致 材料二：窦融出身扶风望族，深受儒学影响，始终认同汉朝正统。 强调儒学熏陶带来的正统观念→文化认同 材料二将窦融决策归汉归因于儒学认同 材料三：窦融召豪杰及诸太守计议，智者言“今皇帝姓号见于图书……建明汉有再受命之符”“观符命而察人事，它姓殆未能当也”。 依据图谶符命和现实实力对比做决定→天命与利害 材料三显示其决策依据是图谶、符命（天命观）与现实政治判断（实力对比） 认识：本小问可从书写选择性、价值参照、综合研究等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 认识 材料一选取中央王朝的政策策略；材料二选取地方的自身条件；材料三显示窦融决策依据是图谶、符命与现实政治判断。 同一事件在不同材料中被突出不同方面→叙事取舍 这一现象说明，历史书写具有选择性：材料二从后世儒家观念出发强调文化上的认同，材料三则展现了天命观念和实力权衡对窦融的影响。 材料三提供了窦融召豪杰计议的具体对话；材料二指出窦融深受儒学影响。 前者记录决策现场，后者揭示文化背景→互补价值 两种叙述各有价值——材料三更接近具体情境，材料二揭示了窦融归附背后的文化基础。 材料一、二、三对窦融归汉的原因叙述存在差异。 单一材料可能片面，需综合比对→互证互校 因此，研究历史需将不同史料相互对照、相互补充，才能更全面理解历史真相。 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 先秦至秦汉： 从中华文明起源到统一多民族封建国家的建立和巩固 考试范围：第1—3讲；考试时间：75分钟； 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回 第I卷（选择题） 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。 1．（2026·山西·模拟预测）如图是出土于宁夏水洞沟遗址的距今约3万年的石器，上有多条刻痕，研究人员确认这些刻痕起计数作用。据此可知，当时该地（   ） A．文明已经形成 B．技术水平领先 C．磨制石器出现 D．先民认知提升 2．（2026·陕西榆林·三模）河南偃师二里头都邑遗址（距今约3800-3500年）发现了中国最早的宫城，宫城位于中心，与普通居住区之间有明显的围垣设施区分，宫殿区周边的贵族墓葬随葬品丰富，区别于外围普通墓葬。此外都邑内还有大型青铜冶铸作坊以及多处不同功能的建筑遗迹。这表明当时（   ） A．城市布局体现等级秩序 B．青铜冶铸技术被贵族垄断 C．已出现权力的高度集中 D．礼乐制度走向成熟和规范 3．（2026·江苏苏州·三模）有学者指出，西周时期，周王经常出行至贵族之家，或远巡至四方诸侯之地，甚至到达边域地区，进行赏赐、宴饮、祭祀、册命等活动，在此过程中，还会亲自处理沿途所遇到的政治、经济、军事等诸项事务。由此可知，西周（   ） A．通过巡视活动宣示华夏认同 B．尚未形成严密的官僚政治体系 C．贵族等级封建制度逐渐瓦解 D．王权强大扩大了实际统治区域 4．（2026·福建·三模）据统计，甲骨卜辞中共有25个以“禾”为偏旁的文字，其中“黍”出现100多次，“稷”出现40次，出现频率最高；《诗经》中“黍”出现19次，“稷”出现18次，远超其他作物出现的频次。这表明商周时期（   ） A．农作物分布格局定型 B．主粮种类相对稳定 C．种植结构趋向单一化 D．农业经济发展迅速 5．（2026·云南文山·模拟预测）春秋时期，以“祝融八姓”为代表，出现了诸多尊奉共同祖先的族群、邦国。这些族群或邦国跨越地域和文化藩篱，形成基于“共同起源信念”的团体。该现象的出现（   ） A．反映存异求同历史大势 B．促使夷夏界限趋于消失 C．致使族群构成日益单一 D．源于宗法分封制度解体 6．（2026·陕西·模拟预测）下表是齐桓公执政时期管仲改革建立的行政与军事编制体系。这一编制体系（   ） 行政编制 军事编制 行政与军事长官 轨（五家） 伍（五人） 轨长 里（十轨） 小戎（五十人） 里有司 连（四里） 卒（二百人） 连长 乡（十连） 旅（两千人） 乡良人 A．打破了世卿世禄制度 B．提高了国家组织动员能力 C．得益于郡县制的推广 D．促进了社会各阶层的流动 7．（2026·北京西城·一模）韩非在解读《老子》时提出：“道者，万物之所然也，万理之所稽也”，“缘道理以从事者，无不能成……大能成天子之势尊，而小易得卿、相、将军之赏禄。”反之，“弃道理而妄动”，即便有天子之尊、天下之富，“犹失其民人而亡其财资也。”对此理解正确的是（   ） A．“无为而治”的思想成为时代主流 B．法家强调顺应规律以适应社会转型 C．社会动荡加剧了不同阶层间的流动 D．各派思想融合导致了贵族政治瓦解 8．（2026·辽宁·模拟预测）依《汉书·艺文志》记：自春秋至战国时代，序次论著兵法者凡182家，删取要用，定著35家。兵法论著篇幅之多，同时代几乎无他家之学说可与之抗衡，在其他史书记载中，能强调著作时代性的也只有兵家。由此可知该时代（   ） A．兵家在百家争鸣中占据主导地位 B．战争次数多且战术日益复杂多变 C．各国君主对战争保持否定的态度 D．战争在客观上促进了文学的发展 9．（2026·重庆大足·三模）《睡虎地秦简·语书》中一份秦王政二十年（公元前227）南郡守腾发布的文告：“乡俗……或不便于民，害于邦……设法律令……以教道民，去其淫避，除其恶俗”。这表明秦（   ） A．强化法治，巩固统一多民族国家 B．以法化俗，整顿地方风俗 C．注重教化，维护基层的社会秩序 D．文书律令，规范行政管理 10．（2026·安徽合肥·模拟预测）公元前219年，秦军征伐百越时因后勤补给受阻，“以卒凿渠而通粮道”，修建了连接长江与珠江两大水系的灵渠，后世称其为“三楚两粤之咽喉”。这表明灵渠的修建（   ） A．解决了军队后勤补给问题 B．有助于秦朝统一岭南地区 C．意在推动区域间文化交流 D．促进了江南地区经济开发 11．（2026·河南安阳·三模）秦代“课”是中央对国有资财增减情况的动态记录和监督，《里耶秦简》中有大量县级“考课”的相关档案，考课周期根据实际项目有所不同，如牲畜产子考课以年度为单位，牲畜日常饲养管理以季度为单位，并根据优劣分别对主管员和饲养人员进行奖惩。 “考课”的实施（   ） A．体现了文书行政的特征 B．决定了国家治理水平的高低 C．有利于中央集权的强化 D．凸显了官员考核制度的优化 12．（2026·云南昆明·模拟预测）《史记·秦始皇本纪》载：秦二世即位后，以“大臣不服，官吏尚强，诸公子必与我争”，用赵高计诛杀大臣与诸公子，致“宗室振恐，群臣谏者以为诽谤，大吏持禄取容”；及至关东义军起，前线将领仍面临“有功亦诛，无功亦诛”的困局，中枢朝堂更是“上下相遁，人怀自危”。这一现象集中反映出秦朝（   ） A．皇权过度集中导致统治失灵 B．外部武装起义动摇统治根基 C．统治阶级内斗冲击统治秩序 D．严刑峻法压迫激化社会矛盾 13．（2026·山东·模拟预测）下图为西汉初年政治地理构建示意图，统治者将帝国疆域划分为关中核心区、关外直辖地和关外王国三大板块。其中关中核心区与关外直辖地全面推行郡县制，关外王国则沿用分封制，诸侯王拥有较大的地方自主权。当时这样划分（   ） A．意在削弱各诸侯国实力 B．适应不同地区治理需求 C．为推行推恩令奠定基础 D．利于缓解关中治理压力 14．（2026·江苏泰州·模拟预测）如图为1956年出土于云南晋宁石寨山的西汉滇族七牛虎耳青铜贮贝器，是滇人用来装贝壳货币的容器。此文物（   ） A．实证了铁犁牛耕的农业经济形态 B．折射出当时滇族社会的财富观念 C．反映了西汉云南畜牧业繁荣景象 D．提供了研究中国青铜时代的史料 15．（2026·河北石家庄·一模）据东汉简牍记载，武陵郡官府设立“均输官”，统一收购当地茶叶、朱砂，转运至长安、洛阳售卖。同时，百姓可用茶叶抵缴部分赋税，每斤茶叶可折算粟米二斗。这反映了东汉时期（   ） A．赋税制度完成货币化转型 B．官营商业调控市场流通 C．长途贩运贸易被官府垄断 D．重农抑商政策逐渐松弛 16．（2026·辽宁沈阳·二模）《史记》记载典章制度的部分称为“书”，《汉书》将类似部分改称为“志”。《三国志》无“志”，南朝沈约撰《宋书·八志》，多叙及三国史事，部分内容上溯至东汉，使历代典章制度沿革源流清晰可辨。这反映了（   ） A．史书书写求实取信的标准 B．史家留存历史的责任意识 C．史学寄寓褒贬的惩戒功能 D．史家气平情正的史德要求 第Ⅱ卷（非选择题） 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17．（2026·云南·三模）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料  2025年，中央全面深化改革委员会强调“要总结我国古代国家治理的宝贵经验，推进国家治理体系和治理能力现代化”。中国古代先贤们都曾致力于求索国家治理的合理路径，其理论成果对当今国家治理仍有重要借鉴意义。 人物/学派 国家治理主张 儒家 “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”“民为贵，社稷次之，君为轻。”“修身齐家治国平天下。” “举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” 法家 “法令者，民之命也，为治之本也。”“赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之。”“国之所以兴者，农战也。” 道家 “道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。”“治大国，若烹小鲜。”“我无为而民自化，我好静而民自正。” 墨家 “天下兼相爱则治，交相恶则乱。”“尚贤者，政之本也。” 管仲 “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。” 董仲舒 “国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之。” 根据材料并结合所学知识，从材料中选取一个或多个角度，围绕“中国古代传统文化与国家治理”这一主题，自拟论题，并运用至少两个史实加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰）（12分） 18．（2026·江苏·一模）阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一  战国早期，秦国的冶铁作坊集中于关中东部，战国中期向巴蜀、河东（今山西省南部）地区扩展，战国晚期覆盖关中、巴蜀、河东、南阳（今河南省西南部）等地，秦统一后向岭南、陇西地区延伸。其冶铁业发展指标变化如图所示： 材料二  南阳的宛城原是楚国铁兵器制造中心，后被秦国据为己有。魏国孔氏擅长冶铁，在魏亡后，被举族迁入宛城“大鼓铸”。考古发现，秦代的宛城冶铁作坊靠近帝国交通网络的东南干线——南阳南郡道。其出土的铁制农具带有“南阳郡”官署标识，铁制兵器带有“阳一”“阳二”等专属铭文，与史书上“置铁官，掌冶铁之事”相应和。 ——以上材料均摘编自曹玮、任天洛主编《秦时期冶金考古国际学术研讨会论文集》 （1）据材料一，概括秦冶铁业发展的表现。（4分） （2）据材料二并结合所学知识，分析秦冶铁业发展的原因。（6分） （3）综合上述材料并结合所学知识，说明秦冶铁业发展的历史作用。（4分） 19．（2026·云南·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一  （秦）《田律》载：“春二月，毋敢伐材木山林及雍（壅）隄（堤）水。不夏月，毋敢夜草为灰……毋毒鱼鳖、置井网。到七月而纵之。唯不幸死而伐棺椁者，是不用时。” ——摘编自陈伟《秦简牍合集：释文注释修订本》 材料二 时期 法令形态 主要内容 汉初 律文 基本承袭秦制，仍以春夏时禁为核心 汉文帝时 旁律所见相关条文 生态律文内容大体保留 西汉中后期 诏令、令条 如三辅春夏禁“摘巢探卵，弹射飞鸟”；地方采伐、山林税收等另以令条规范 ——摘编自罗启龙《秦汉生态律令新探》 （1）根据材料一，概括秦代《田律》中生态环境保护的主要特点。（6分） （2）比较材料中秦与西汉生态法令的不同，并从国家治理角度分析西汉中后期法令形态变化的原因。（8分） 20．（2026·陕西铜川·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一  秦末战乱后，赵佗据岭南建南越国，成为独立于中原的政权。西汉初年国力有限，汉高祖遣使册封赵佗为南越王，允许其“和集百越”，保留其地方治理权。至新莽末年及东汉初年，窦融据河西走廊，掌控凉州军政，成为西北重要的割据势力。光武帝亦对窦融采取安抚策略，主动遣使联络，承认其实际统治，并许以高官厚禄。 ——摘编自【汉】司马迁《史记·南越尉佗列传》【南朝宋】范晔《后汉书·窦融列传》 材料二  南越“处近海，多犀、象、毒冒、珠玑、银、铜、果布之凑”，经济上与中原联系紧密；窦融所据河西，是丝绸之路的关键路段，兼具军事与商贸价值。赵佗虽一度称帝，但其统治核心区域的越族长期受中原文化影响；窦融出身扶风望族，深受儒学影响，始终认同汉朝正统。最终，南越于公元前111年归汉，汉武帝在其地设九郡；窦融则于建武五年（公元29年）遣使归附，并于建武八年（公元32年）率众归汉，助力东汉统一西北。两地归附后，汉朝均适当保留其部分原有治理模式，同时推行郡县制与中原文化，逐步实现边疆与内地的一体化治理。 ——摘编自【清】周广纂修《广东考古辑要》卷四、【南朝宋】范晔《后汉书·窦融列传》等 材料三  《后汉书·窦融列传》载，窦融召豪杰及诸太守计议，其中智者皆曰：“今皇帝（光武帝）姓号见于图书，自前世博物道术之士谷子云、夏贺良等，建明汉有再受命之符，言之久矣。”且以人事论之：“今称帝者数人，而洛阳土地最广，甲兵最强，号令最明。观符命而察人事，它姓殆未能当也。”窦融在综合各派言论后，作出了归顺光武帝刘秀的决策。 ——摘编自白振奎《观风察政：汉代歌谣与政治的互动研究》 （1）材料一、二在叙述南越、窦融归汉时所选核心要素有何差异？（4分） （2）材料三中窦融决策归汉的依据与材料二的相关叙述是否一致？请结合三则材料，从“历史书写”角度，谈谈你对这一现象的认识。（8分） / 学科网（北京）股份有限公司 $