广东珠海市麒麟中学2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题

标签:
特供文字版答案
2026-07-13
| 3份
| 13页
| 23人阅读
| 0人下载

资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 广东省
地区(市) 珠海市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 486 KB
发布时间 2026-07-13
更新时间 2026-07-13
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-13
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58788032.html
价格 1.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

**基本信息** 本试卷聚焦高二历史核心内容,以中外历史时空联系为脉络,通过丰富史料与跨情境设计,考查唯物史观与历史解释能力,如对比魏晋南北朝与近代人口迁徙、分析古代人地关系等,兼具基础巩固与思维拓展价值。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|16题/48分|商周至明清政治经济、世界古代文明及近代民族问题|以“赐贝制度”“刺史演变”等情境,考查时空观念与史料实证| |非选择题|4题/52分|人口迁徙、人地关系、文明陈列、社会治理|17题跨时空对比迁徙特征,19题论题阐述强化历史解释,20题汉唐明治理体系体现家国情怀|

内容正文:

历史期末测试参考答案 一、选择题 1.【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的内容,可知这是本质题。据本题时间信息可知时空是:西周时期(中国)。据材料“一般由最高统治者主持,受赏者为近臣或四方诸侯、宗室贵族、内服王官等,受赏者可将王所赐之贝分赐臣下或宗嗣”和所学可知,赐贝活动为王赐臣服对象,通过赐贝的方式确立双方的关系,是为维护统治,天子强化政治统属关系,C项正确;赐贝并非用于经济目的,而是政治目的,商末贝币是否流通和题干无关,排除A项;华夏认同感在春秋战国时期开始产生,排除B项;西周借赐贝并非笼络股贵族,而是明确臣属关系,排除D项。故选C项。 2.【答案】D【解析】姜戎获晋国赐予土地后开发南鄙之田,山戎的戎菽因齐桓公征伐传播天下,这些华夷之间的互动,打破了族群间的交流壁垒,推动了不同区域间的生产技术与物产传播,客观上促进了区域交流,故选D项;传统政治秩序遭破坏指分封制、宗法制的瓦解,材料未涉及相关权力结构变动,排除A项;材料体现的是将新附族群纳入开发范围,这恰是疆域开拓期的表现,并非管理趋向严密的直接例证,“披荆斩棘”也不等同于严密的制度化管理,排除B项;姜戎所开发的“南鄙之田”本就属于农耕区域,而“戎菽”的传播是农作物品种的扩散,这两者主要体现经济交流,不能直接等同于农耕文明在地理空间上大幅拓展到全新的地区,排除C项。 3.【答案】B【解析】东汉末年四方兵寇四起,刺史因威轻难以平乱,灵帝改刺史为州牧,这一调整是应对当时混乱政治形势的举措,故①正确;刺史原本仅为监察官员,州牧则成为执掌地方军政大权的行政长官,直接推动地方行政体制发生转变,故②正确;改任州牧后,其职能重心转向地方军政管理,并非强化监察职能,故③错误;州牧由重臣出任,逐渐掌握地方大权,反而削弱了中央对地方的控制,为后来的地方割据埋下隐患,故④错误。选择B项符合题意。 4.【答案】A【解析】小麦从用作军马饲料与军粮储备到融入民众饮食,根源在于东汉马政衰败、军粮需求下降,这实质上是国家军政方针从积极拓边备战的马政体系转向收缩调整的直接结果,故选A项;材料强调小麦用途因军事需求变动而改变,并未涉及耕作工具改进、水利兴修或代田法等生产技术革新,且小麦种植普及本身是结果而非技术飞跃的论据,排除B项;材料仅提及北方小麦种植的变化,未涉及南方饮食结构的相关描述,无法反映南北饮食结构的变动,排除C项;军粮需求减少导致小麦流通松绑,恰恰折射出官方严格管控粮食配给状态的缓和,而非经济管控政策的强化,排除D项。 5. 【答案】D【解析】根据题干设问词,可知为原因题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:战国时期至汉代(中国)。根据材料并结合所学知识可知,商鞅变法抑制大族,汉武帝后大家族又出现,主要是因为儒家伦理观念重视家族亲情、伦理,促进大家族发展,D项正确;官僚政治在秦朝已确立,与家族制度变化无直接关联,该变化主要源于思想意识形态的转变,排除A项;九品中正制始于曹魏时期(约公元220年),题干中的东汉桓帝年间(早于220年)尚未实行,时间不符,排除B项;门阀士族是东汉以后家族势力的表现,但其崛起本身是儒家伦理影响的结果,而非原因;题干强调的变化始于汉武帝尊儒,门阀士族崛起是东汉出现的现象,排除C项。故选D项。 6.【答案】A【解析】唐德宗建中元年,中央派出黜陟使分巡天下,与地方长官共同确定两税税额,同时严禁地方擅自加征,这一举措将赋税核定权收归中央主导,限制了地方的征税自主权,强化了中央对地方财政的管控,体现了中央集权的有所强化,故选A项;材料仅针对擅自加税行为定罚,而官员廉政涉及诸多层面,这一规定无法从根本上保障官员廉政,排除B项;两税法以资产为征税依据,实际上承认了土地兼并的合法性,并未遏制土地兼并,排除C项;材料仅体现赋税征收权限的调整,未提及赋税实际征收的数量和财政收支的变化,无法说明财政状况得到改善,排除D项。 7.【答案】C【解析】北宋时期,吕南公叹“一钱重丘山”、苏辙言“钱荒粟帛贱如土”、刘攽指“县官禁钱钱益轻”,均直指铜钱短缺这一核心矛盾,民间交易缺钱,导致钱贵物贱与民生艰难,故选C项;当时四川虽已出现交子,但材料诗句描述的“钱荒”现象指的是金属货币流通不足,而非纸币引发混乱,且纸币流通区域有限,排除A项;诗句聚焦于货币流通领域“钱荒”导致粟帛贱如粪土,并未提及赋税名目、征收标准或由此引发的直接困苦,其逻辑链是缺钱而非重税,排除B项;北宋虽与辽、夏并立,但内部“钱荒”主要源于商品经济发展下铜钱外流、民间储藏及官家禁钱等经济因素,诗句呈现的是通货紧缩下的钱贵物贱,与通货膨胀的表现相反,排除D项。 8.【答案】A【解析】材料中东门菜圃供应城市、西门湖水散给坊市、南门输入外地柴薪、北关转运苏湖稻米,可见临安城的生活物资依赖周边农村及外地供给,农村及外地的产品也依托城市市场流通,体现出城乡间经济往来频繁、联系密切,故选A项;工商业市镇大量兴起是明清时期的特征,宋代虽有市镇发展,但尚未达到“大量兴起”的程度,排除B项;材料仅涉及城市物资供给的区域分工,没有体现政府对社会控制的松弛,宋代政府对城市和社会的管控仍较为严格,排除C项;传统经济结构瓦解是在鸦片战争后,宋代自然经济仍占主导,并未瓦解,排除D项。 9.【答案】D【解析】明代中后期,冯梦龙以“喻世”“醒世”“警世”阐发名教,凌濛初强调作品“意存劝诫”,陆人龙以忠孝侠烈之事为世人“树型”,这些都体现出小说承载着道德教化的功能,与传统“文以载道”的理念相符,即借助文学作品传递儒家伦理与处世准则,故选D项;市民阶层的文化需求侧重世俗娱乐与日常趣味,材料中并未体现小说对这类需求的迎合,排除A项;文学世俗化倾向指作品贴近市井生活、语言通俗直白,而材料核心是强调教化功能,并非突出世俗化特征,排除B项;在明代中后期,官方主导的儒学教育、宗族教化等仍是教化民众的主要载体,小说只是补充形式,并未成为主要载体,排除C项。 10.【答案】C【解析】明朝在赤斤蒙古部落内附后设千户所、升卫,令其酋世袭统部且不改俗,隶甘肃行都司以捍西陲,这是在西北边疆推行卫所制度,依托归附部落构建起防御屏障,填补了嘉峪关以西的边防布局空白,进一步完善了西北边防体系,故选C项;明朝边疆推行因俗而治的羁縻政策,与内地府县管理模式不同,并未实现管理一体化,排除A项;朝贡体系侧重藩属国向朝廷朝贡称臣,材料是对归附部落的行政建制管理,并非朝贡范畴的拓展,排除B项;材料中明确允许部落保留旧俗,没有推动其封建化转型的相关举措,排除D项。 11.【答案】D【解析】公元前8世纪亚述帝国宫殿浮雕中的天牛形象,在后来的波斯帝国苏萨宫殿滚筒印章中依然出现,说明古代西亚地区的文化符号在不同帝国时期得到延续与传承,这体现了区域文化的传承脉络,故选D项;材料图片只有浮雕、印章的艺术纹样,“农耕技术发展”与农耕生产、农具、农业经济等信息有关,排除A项;文化包容性强调对外部文化的吸收融合,而材料中是同一文化符号的延续,并非不同文化的包容吸纳,排除B项;印欧人迁徙是文化传播途径之一,但材料重点是同一文化元素的传承,未体现迁徙对西亚文化的重构,排除C项。 12. 【答案】D【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近现代拉丁美洲。巴斯孔塞洛斯提到“混血为拉丁美洲染上了基调,带来了责任,规定了未来”,这表明他认为混血民族的形成对拉丁美洲的文化认同和未来发展具有重要意义,D项正确;巴斯孔塞洛斯的言论主要集中在文化和民族身份上,而不是经济方面,排除A项;虽然人口迁移是混血民族形成的一个重要因素,但巴斯孔塞洛斯的言论更侧重于混血民族对拉丁美洲文化的影响,而不是人口迁移本身,排除C项。虽然欧洲殖民确实对美洲文化产生了深远影响,但巴斯孔塞洛斯的观点更侧重于混血民族的形成和其对拉丁美洲文化的影响,而不是强调欧洲列强的主导作用,排除B项。 13.【答案】B【解析】19世纪西方埃及学家否认古埃及文明与现代埃及人的联系,并掠夺文物自诩继承者,实质是服务于殖民统治的文化话语霸权;20世纪初埃及民族主义者重拾法老历史构建国家认同,这体现了被压迫民族反抗殖民叙事、主动重建自我文明根脉的主体性觉醒,故选B项;西方埃及学将古埃及文明从当代埃及剥离并服务于欧洲中心主义,实则是割裂埃及的文明传承,而非助力,排除A项;材料聚焦于思想文化领域的民族意识重构,并未涉及独立运动的具体方式,且历史上埃及独立进程包含武装斗争与外交博弈,并非纯粹的和平方式,排除C项;材料显示埃及民族主义者成功地将古埃及与阿拉伯历史衔接,说明文明进程并未因阿拉伯人到来而中断,现代埃及人是历史融合的产物而非断裂的结果,排除D项。 14.【答案】C【解析】新加坡作为多元移民国家,老一代华人操方言、新一代因华文难学放弃华文,这一运动通过倡导讲华语、推广普通话、汉语拼音与简化字,既传承华人文化,又推动不同方言群体的文化融合,助力多元移民文化的保存与发展,故选C项;该运动指向华人内部的共同语统一,而非帮助移民适应以英语为主导的社会环境,且材料并未涉及经济参与或公共服务适应问题,排除A项;世界多极化趋势侧重国际政治格局的变化,与新加坡国内推广华语的文化举措缺乏直接关联,排除B项;当时新加坡早已摆脱西方殖民统治,推广华语并非为摆脱殖民文化影响,排除D项。 15. 【答案】B【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代世界。结合所学知识分析题干信息,19世纪英国在印度等殖民地发展茶叶产业并取得成功,为了宣传英国茶叶的正统和纯正,以英国为首的西方国家学者将“达摩眼皮变茶树”的故事塑造印度是茶树原产地的依据,企图利用学术主导权篡改历史、打压其他国家茶叶产业、服务本国贸易和殖民经济发展,B项正确;英国学者提出印度是茶树原产地,目的是打压其他国家茶叶产业,有其特殊用意,而非单纯的学术研究和文化发掘,排除A项、C项;构建本土民族认同通常是为了增强当地人民的民族自豪感和凝聚力,但英国植物学家的目的是为了支持英国的利益,而不是印度的民族认同,排除D项。 16.【答案】A【解析】世界遗产保护的核心原则是真实性与完整性,阿克苏姆方尖碑是埃塞俄比亚4世纪的文化遗产,其被劫掠后经协调回归原址重新竖立,正是遵循了这一原则,确保遗产在原生环境中保留历史原貌与文化价值,故选A项;材料确实体现了通过联合国教科文组织的国际调解,但这只是一个成功的个案,“主要手段”的表述过于绝对,历史上武力追索、双边外交谈判等同样是重要方式,排除B项;此次遗产回归是由国际组织居中斡旋、埃意两国协商达成,并非由发展中国家单方面主导并重新构建了全球文化多样性的格局,该说法夸大了发展中国家的作用,排除C项;埃塞俄比亚并非二战后才获得独立的典型新兴民族国家,其反抗意大利侵略并最终恢复主权的历程更早,且材料聚焦于遗产追索,而非泛泛的民族独立运动增强实力,排除D项。 二、非选择题 17.【答案】 (1)特征:国家分裂,战乱频仍;政权更迭频繁;民族交流交融加强;江南地区得到开发;边疆地区经济得到发展。(6分,任答三点即可) (2)不同:在全球范围内进行;欧洲居于主导地位;带有浓厚的殖民色彩;移民方式多样;经济动因增强。(4分,任答两点即可) 影响:推动了资本主义世界殖民体系形成;改变了殖民地种族结构与文明格局;促进了世界各地区经济文化交流;给殖民地人民带来深重灾难。(4分,任答两点即可) 18.(1)趋势:人口增速快于耕地,人地矛盾不断加剧,明清最为突出。(4分) 影响:推动精耕细作、高产作物推广;加剧土地兼并与社会矛盾;破坏生态;提供劳动力促进经济繁荣。(4分) (2)评析:正确认识人口激增带来的生存压力,有忧患意识;忽视人口红利,归因片面,未触及制度根源,缺乏有效对策。(4分) 19. 【答案】示例一: 选择部分:春秋战国时期、三国两晋南北朝时期。(1分) 主题:民族交融推动统一多民族国家的形成与发展。(2分) 阐述:春秋战国时期,诸侯争霸与兼并战争促进了不同民族间的交流与融合,华夏认同范围扩大,为统一奠定了思想与社会基础。三国两晋南北朝时期,北方少数民族内迁与中原人口南迁,推动胡汉文化交融,北魏孝文帝改革加速民族融合,消除了民族隔阂,为隋唐统一准备了条件。两个阶段虽处分裂,但民族互动不断深化,推动中华民族共同体日益壮大,体现了中华文明绵延不绝、多元一体的发展特点。 示例二: 选择部分:秦汉时期、明清时期。 主题:中央集权体制的建立与强化保障国家统一。 阐述:秦汉时期创立皇帝制、郡县制、察举制等制度,构建了成熟中央集权体系,奠定了统一多民族国家的政治框架。明清时期通过废丞相、设内阁与军机处、强化地方控制等措施,使专制皇权达到顶峰,国家统一得到制度保障,疆域基本定型。两个时期制度演进体现了政治体制对国家统一的支撑作用,是中国古代政治文明成熟的重要标志。 示例三: 选择部分:秦汉、隋唐。 主题:开放与交流推动中华文明走向世界。 阐述:秦汉开通丝绸之路,将中国物质文明传播至西域乃至罗马,同时佛教传入,开启文化交融序幕;隋唐对外交流达至鼎盛,长安成为国际都市,佛教艺术、外来科技被广泛吸收,中华文化影响力辐射东亚乃至世界,展现中华文明开放包容、兼收并蓄的特点。 示例四 选择部分:三国两晋南北朝、隋唐五代时期 主题:人口迁移与区域开发推动经济重心南移进程 阐述: 三国两晋南北朝时期,北方战乱频繁,大量人口南迁,带去先进生产技术与劳动力,江南地区得到初步开发,农业、手工业兴起,南北经济差距缩小。隋唐时期,大运河贯通南北,江南经济进一步发展,安史之乱后南方人口反超北方,南方赋税成为国家财政支柱,经济重心南移趋势加速。 两个阶段的人口流动与区域开发,改变了中国长期以来“北强南弱”的经济格局,深刻影响后世政治、文化与城市发展,反映社会变迁与国家治理能力的适应性调整。 20.【答案】(14分) (1)特点:①政策宽松,轻徭薄赋:约法省禁,轻田租(什五税一),减省租赋。②以黄老无为为指导:萧曹为相,“填以无为,从民之欲”,顺民情,不扰乱。③用人质朴,以德化民:将相多旧功臣,少文多质,论议务在宽厚,化行天下。④刑罚宽缓:惩恶秦之苛政,慎用刑罚,告讦之俗改易。(3分,答出2点即可) 影响:①经济恢复发展:社会生产逐步恢复,衣食滋殖,畜积岁增,经济实力增强。②人口增加,社会稳定:户口浸息(人口增长),民心归附,为汉武帝强盛奠定基础。③社会风气改善:风流笃厚,统治秩序稳定,形成“文景之治”盛世。④历史借鉴价值:体现以民为本治国智慧,对后世儒家仁政思想发展有积极影响。(3分,答出2点即可) (2)唐初创新之处:①德礼刑罚并重:确立“德礼为本、刑罚为用”原则,德治与法治有机结合。②明确刑事责任年龄:矜老怜幼处罚原则,体现人道主义精神。③区分故意与过失:分别量刑,体现罪刑相适的法治理念。④首从区分:共同犯罪区分主从,提高司法精准性。⑤死刑复奏制度:由“三复奏”升为“五复奏”,严格限制死刑,防范冤案。⑥司法权力分立:大理寺(审判)、刑部(复核)、御史台(监察),构建完善司法监督体系。(4分,答出2点即可,每点2分) 共同历史价值:①民本思想的体现:两朝均注重减轻负担、保护弱势,体现以民为本核心理念。②法制建设奠基:汉律、唐律是中国古代法制史重要里程碑,《唐律疏议》影响整个东亚法律文化圈。③社会稳定保障:有效维护社会秩序,推动经济文化繁荣(“文景之治”“贞观之治”)。④治国智慧传承:为后世提供重要参照,是中华传统治理智慧的重要组成部分。(4分,答出2点即可,每点2分) 第1页 学科网(北京)股份有限公司 $Sheet1 珠海市麒麟中学2025-2026学年第二学期高二历史期末学业质量检测双向细目表 题目 序号 题型 分值 考查知识点 考查能力 识 记 理 解 应 用 分 析 综 合 评 价 1 选择题 3 早期国家政治制度 √ √ 2 选择题 3 春秋时期民族交融与区域开发 √ √ 3 选择题 3 汉代刺史到州牧的演变与地方行政 √ √ 4 选择题 3 汉代小麦种植与军政战略调整 √ √ 5 选择题 3 商鞅分异令到汉代大家族回归的伦理原因(儒家思想) √ √ 6 选择题 3 唐两税法实施与中央集权强化 √ √ 7 选择题 3 北宋钱荒与货币经济问题 √ √ 8 选择题 3 南宋临安城市经济与城乡联系 √ √ 9 选择题 3 明代小说的社会教化功能 √ √ 10 选择题 3 明朝赤斤卫所与边疆治理 √ √ 11 选择题 3 亚述与波斯艺术中的文化延续 √ √ 12 选择题 3 拉美文化认同 √ √ 13 选择题 3 埃及学与法老民族主义——文明主体性重构 √ √ 14 选择题 3 新加坡“讲华语”运动与多元文化保存 √ √ 15 选择题 3 英国塑造“茶叶印度起源说”的经济动因 √ √ 16 选择题 3 阿克苏姆方尖碑归还与世界遗产保护 √ √ 17(1) 非选择题 6 魏晋南北朝民族迁徙与时代特征 √ √ 17(2) 非选择题 8 世界近代人口迁徙与魏晋对比及其影响 √ √ √ 18(1) 非选择题 8 中国古代人地关系演变趋势与影响 √ √ √ 18(2) 非选择题 4 乾隆人口压力看法的评价 √ √ 19 非选择题 12 古代中国陈列展览中的历史叙事与文明传承(开放性论述) √ √ √ 20(1) 非选择题 6 汉初“无为而治”社会治理特点与影响 √ √ 20(2) 非选择题 8 唐初德刑结合、司法监督体系创新及汉唐共同价值 √ √ Sheet2 Sheet3 $ 珠海市麒麟中学2025-2026学年第二学期期末学业质量检测 高二历史 本类共6页,分第I类(选择题)第II类(非选择题)两部分,满分100分。考试时间75分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的学校、班级、姓名、考场号、座位号和准考证号填写在答题卡上,将条形码横贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔在答题卡上将对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。 第I卷(选择题 共48分) 一、选择题。(本大题共16小题。每小题3分,共48分。在每小题的四个选项中,只有一项正确) 1.赐贝是商末至西周早期广泛开展的政治活动。商王的赐贝对象多为内服近臣;西周早期除内服近臣外,周天子还向四方诸侯、周边部族首领等赐贝。这反映了( ) A. 商末贝币尚未广泛流通 B. 华夏认同观念基本形成 C. 天子强化政治统属关系 D. 西周借赐贝笼络殷贵族 2.春秋时期,随着中原各国势力向周边扩展,姜戎获得晋国赐予的“南鄙之田”后,披荆斩棘,为晋国的开发作出了不可磨灭的贡献;山戎特有的“戎菽”(大豆),也因齐桓公征伐山戎而“布于天下”。这说明当时(  ) A.传统的政治秩序遭到破坏 B.中原各国疆域管理趋向严密 C.农耕文明的区域大幅拓展 D.华夷冲突客观促进区域交流 3.汉武帝时刺史只能奉诏监察各州,“监纠非法,不过六条”。至东汉末年,“四方兵寇,焉以为刺史威轻,既不能禁,且用非其人,辄增暴乱”,灵帝遂于中平五年(188年)下诏,改刺史为州牧,以重臣出任之。这一变化(  ) ①与东汉末年的政治形势有关 ②直接影响地方行政体制的变化 ③显著加强了刺史的监察职能 ④强化了中央对地方政权的控制 A.①④ B.①② C.①③ D.②④ 4.两汉时期,北方小麦种植逐渐普及。西汉时,小麦因其耐储存、易转运的优势,主要用作军马饲料与军粮储备;东汉以降,王朝马政逐渐衰败,军马粮草需求大幅下降,小麦逐步融入民众日常饮食体系。这反映了汉代(  ) A.国家军政战略的调整 B.农耕生产技术的革新 C.南北饮食结构的变动 D.经济管控政策的强化 5. 战国时,商鞅变法规定,“不得族居”“民有二男不分异者,倍其赋”“父子兄弟同室内息者为禁”。而汉武帝以后,社会大家族又开始出现,比如东汉桓帝年间,姜肱几兄弟“友爱天至,常共卧起”。这种变化的主要原因是( ) A. 官僚政治的确立 B. 九品中正制的实行 C. 门阀士族的崛起 D. 儒家伦理观念影响 6.唐德宗于建中元年(780年)派出“黜陟使一人分巡天下”,与当地的州县长官根据旧有征税数额和户等来确定两税税额。同时还规定黜陟使定税后,“两税辄别配率,以枉法论”,地方官吏若擅自征税,“加率一钱一物,州府长吏并同在枉法计赃”。这可用于说明,当时(  ) A.中央集权有所强化 B.官员廉政得到保障 C.土地兼并受到遏制 D.财政状况得到改善 7.下表摘录的是北宋诗人的部分诗句,折射出当时(  ) 诗人 诗句 吕南公 一钱重丘山,斗粟轻粪土。 苏辙 钱荒粟帛贱如土,榷禁茶盐不成市。 刘攽 县官禁钱钱益轻,百姓无钱食不足。 A.纸币流通引发市场混乱 B.赋税沉重加剧人民困苦 C.市场存在货币短缺问题 D.政权并立引发通货膨胀 8.宋代周必大《临安四门所出》记载:临安城,“盖东门绝无民居,弥望皆菜圃。西门则引湖水注城中,以小舟散给坊市。严州、富阳之柴聚于江下,由南门而入。苏、湖米则来自北关云。”这些记载反映了,当时(  ) A.城乡间经济联系密切 B.工商业市镇大量兴起 C.社会控制相对松弛 D.传统经济结构瓦解 9.在明代中后期,冯梦龙以“喻世”“醒世”“警世”在小说情节中阐发名教,凌濛初作《二刻拍案惊奇》“其间说梦说鬼,亦真亦诞,然意存劝诫”,陆人龙的《型世言》中“多忠孝侠烈之事”,以小说故事为世人“树型”。据此可知,明中后期的小说(  ) A.迎合市民阶层的文化需求 B.体现文学世俗化的倾向 C.成为教化民众的主要载体 D.具有“文以载道”的色彩 10.赤斤地处嘉峪关以西,原本是蒙古部落的游牧之地。《明史》记载:永乐二年,元遗酋塔力尼率部内附。朝廷就地设赤斤蒙古千户所,后升为卫,授其酋世袭官职,令自统旧部,不改其俗,隶甘肃行都司,以捍西陲。明朝此举(  ) A.实现边疆与内地管理一体化 B.丰富了朝贡体系内涵 C.完善了西北边防体系 D.推动蒙古部落的封建化转型 11.图1为公元前8世纪亚述帝国都城尼尼微的宫殿石质浮雕,一对天牛分立于神树两侧;图2为波斯帝国(公元前550—前330年)苏萨宫殿出土的滚筒印章,描绘大流士一世抓住双翼天牛的场景。这说明(  ) A.农耕技术发展推动政治观念转变 B.两河流域文化具有较强的包容性 C.印欧人迁徙重构了古代西亚文化 D.古代西亚区域文化的延续与传承 12. 20 世纪 20 年代被称为“美洲导师”的墨西哥作家巴斯孔塞洛斯在其代表作《宇宙种族》中提到,“西班牙殖民地造就了混血民族,混血为拉丁美洲染上了基调,带来了责任,规定了未来”。该观点强调( ) A. 拉美经济结构的变革 B. 欧洲列强主导美洲文化 C. 美洲人口跨地域转移 D. 族群融合推动文化认同 13.19世纪西方埃及学家宣称古埃及文明已与当代埃及人无关,现代埃及人是“阿拉伯征服者的后代”;他们系统地将埃及文物运至欧洲,自谓古埃及文明的“真正继承者”。20世纪初,埃及民族主义者提出“法老民族主义”,重新将古埃及文明与埃及国家身份相连接。这反映出(  ) A.西方埃及学助力埃及的文明传承 B.被压迫民族重构自身文明主体性 C.埃及民族独立运动采取和平方式 D.阿拉伯人入侵中断埃及文明进程 14.20世纪70年代末开始,针对老一代华人多操方言、新一代华人以华文难学为由逐渐放弃华文的现象,新加坡政府通过“讲华语”运动,倡导讲华语,推广汉语普通话、汉语拼音方案和使用简化字。这一运动意在(  ) A.提升移民的社会适应能力 B.适应世界的多极化趋势 C.保存与发展多元移民文化 D.摆脱西方殖民文化影响 15. 中国是世界上最早开发利用茶叶的国家。但在1826年,英国植物学家声称茶起源于印度,传说印度王子达摩沉迷于研究,一天晚上,他发现自己几乎要睡着了,于是撕下眼皮扔在地上,立刻长出了一棵茶树。英国塑造“茶叶印度起源说”旨在( ) A. 推动世界茶叶研究 B. 服务自身经济利益 C.发掘印度传统文化 D. 构建本土民族认同 16.埃塞俄比亚境内的世界文化遗产阿克苏姆方尖碑,建于4世纪,1937年被意大利劫掠至罗马。后经联合国教科文组织多次协调与埃意最终约定,2005年方尖碑被运返埃塞俄比亚并在原址重新竖立。这表明(  ) A.真实性完整性是世界遗产保护的重要原则 B.国际间合作成为世界遗产保护的主要手段 C.发展中国家主导了全球文化多样性的重构 D.战后民族独立运动增强了发展中国家实力 第II卷(非选择题 共52分) 二、非选择题。(共4小题,其中17题14分,18题12分,19题12分,20题14分,共52分) 17.阅读材料,完成下列要求。(14分) 材料一 魏晋南北朝时期不仅有数以百万计的周边民族人口向中原迁移,而且有数以百万计的中原汉族人口向黄河流域、中原地区以外江南、华南、辽东、河西、陇右、蜀等地区迁移。还有相当数量的民族人口因一些具体的原因而向其他方向迁移。如十六国时期北方先后出现了汉、匈奴、羯、鲜卑等民族建立的政权,各个政权都曾大规模掳掠强迁异族人口集中于都城或重镇。然而由于政权更迭频繁,统治中心不断转移,强迁的人口也随之辗转流徙。 ——摘编自伍晓晴《魏晋南北朝民族迁徙的特点及影响》 材料二 欧洲移民在“走出去”的历程中最早主要依靠的是殖民扩张时期的“火与剑”,当殖民统治确立以后则采取大批接受“自由移民”的方式。这些欧洲移民及其后代都长期成为殖民地的统治族群。非洲的黑人在殖民时代则基本上被当成奴隶劳动力贩卖到各欧洲殖民地。亚洲地区的对外移民主要包括印度人、中国人、日本人等,既有早期通过人口贩卖流向世界各地的,也有后期的大量矿工、手工业者、小商人等自由移民。 ——摘编自文学《从近代全球人口跨境迁徙视角看中国未来对外战略的新思路》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括魏晋南北朝人口迁徙所折射出的时代特征。(6分) (2)根据材料一、二,指出世界近代人口迁徙不同于魏晋南北朝之处,并结合所学知识简析其影响。(8分) 18.阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料一 朝代 史料 出处 唐 天宝十四年(755年)有人口5291万人,天宝中有耕地143038万唐亩 《通典·食货》 宋 治平三年(1066年)人口为2990多万人,治平中,耕地为44000万宋亩 《宋史·地理志》 明 万历六年(1578年)人口为6069万人,耕地为70139万明亩 《明史·食货》 清 乾隆三十一年(1766年)人口为20809万人,耕地为74144万清亩 《清实录经济资料辑要》 晚清 道光二十一年(1841年)人口为41345万人,耕地为74200万清亩 《清实录经济资料辑要》 注:1唐亩≈0.783亩;1宋亩≈0.876亩;1明亩≈0.911亩;1清亩≈0.921亩。 材料二 在传统农业时代,主要生产资料与生活资料的增长是缓慢的,不可能每隔一个世纪就增长一倍,于是便形成了人口的相对过剩,即人口压力。乾隆五十八年(1794年)清高宗感到人口压力之沉重,说:“承平日久,生齿日繁,盖藏自不能如前充裕……生之者寡,食之者众,朕甚忧之……然为之计及久远,非野无旷土,家有赢粮,未易享升平之福。” ——摘编自樊树志《国史概要》 (1)根据材料一并结合所学知识,指出中国古代人地关系演变趋势,并分析其影响。(8分) (2)根据材料一、二并结合所学知识,评价乾隆对人口压力的看法。(4分) 19. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。(12分) 材料 “古代中国陈列”是中国国家博物馆的基本陈列,它以王朝更替为主要脉络,分为远古时期、夏商西周时期、春秋战国时期、秦汉时期、三国两晋南北朝时期、隋唐五代时期、辽宋夏金元时期和明清时期八个部分。该陈列以古代珍贵文物为主要见证,较为全面地展示了古代中国不同历史时期在政治、经济、文化、社会生活以及中外交流等方面的发展状况,突出展现了中华文明绵延不绝的发展特点和各族人民共同缔造多民族国家的历史进程,展现了中华民族所取得的辉煌成就和对人类文明所做出的伟大贡献。 ——据国家博物馆“古代中国陈列”展览介绍 根据材料从国家博物馆“古代中国陈列”展览的八个部分中任选2个部分,拟定一个论题,并予以阐述。(要求:观点明确,持论有据,逻辑清晰,表达顺畅) 20.【古代中国社会治理体系】(14分) 材料一 汉兴……天下既定,民亡盖臧,自天子不能具醇驷,而将相或乘牛车。上于是约法省禁,轻田租,什五而税一……当孝惠、高后时……萧、曹为相,填以无为,从民之欲,而不扰乱,是以衣食滋殖,刑罚用稀。及孝文即位,躬修玄默,劝趣农桑,减省租赋。而将相皆旧功臣,少文多质,惩恶亡秦之政,论议务在宽厚,耻言人之过失。化行天下,告讦之俗易。吏安其官,民乐其业,畜积岁增,户口浸息,风流笃厚,禁罔疏阔。 ——摘编自《汉书·食货志》《汉书·刑法志》 材料二 唐太宗即位之初,就确立教化为先、慎用刑罚的治国方略。《唐律疏议·名例律》云:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用。”唐律在犯罪构成上,明确刑事责任年龄,实施矜老怜幼的处罚原则;对故意与过失犯罪采取区分处罚的原则;对共同犯罪实行区分首从的原则。同时,唐律规定了死刑复奏制度。贞观五年,太宗因错杀大理丞张蕴古,故下诏由“三复奏”改为“五复奏”。为保障慎刑原则的实施,唐朝还通过大理寺掌审判、刑部掌复核、御史台掌监察的司法职能划分,构建起了完善的司法监督体系。 ——摘编自郭成伟《中国古代社会治理体系与治理能力研究》 (1)根据材料一并结合所学,概括汉初社会治理的特点,并分析其影响。(6分) (2)根据材料一、二并结合所学,归纳唐初社会治理体系的创新之处,并说明汉、唐社会治理体系的共同历史价值。(8分) 第 1 页 共 6 页 学科网(北京)股份有限公司 $

资源预览图

广东珠海市麒麟中学2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题
1
广东珠海市麒麟中学2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题
2
广东珠海市麒麟中学2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题
3
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。