黑龙江龙东十校联盟2025-2026学年高二下学期期末考试语文试题

龙东十校联盟高二学年语文期末试题 参考答案 1、【答案】A 【解析】A项正确，对应原文：“太阳是迄今唯一一颗能够被人类详细观测的恒星”“是理解恒星和 由恒星组成的星系奥秘的钥匙”“对太阳和太阳系的研究，为理解地球上生命的起源，以及太阳系外 类地生命的宜居性提供重要指引”。B项错误，根据原文“‘蒙德极小期’…与地球‘小冰河期 (1550~1770年)中最冷的时段在时间上高度重合”可知，原文仅言“高度重合”，说明时间上存在 相关性，但选项将其升格为“直接关系”，曲解原意。C项错误，根据原文“‘羲和二号’将提前4 5天观测到即将转向地球正面的太阳黑子群和活动区，并提前评估可能给地球环境造成影响的太阳活 动特征”可知，原文“观测”的对象是“太阳黑子群和活动区”，选项将其表述为“太阳活动特征”， 对象错位。D项错误，根据原文“为极区空间探测做了前期的科学准备”可知，前期准备≠确保成功。 2、【答案】A 【解析】A项错误，文章开篇引用屈原《天问》意在展现中国人自古便对太阳怀有好奇与追问，并非 以此论证“人类空间探日的科学传统发端于中国古代哲学思考”。B项正确，原文指出“太阳活动会 使该区域大气密度成倍增加，阻力变大，严重影响卫星运行”，该事件便是以具体事实说明太阳活动 确能对空间高技术系统造成实质性损害。C项正确，文章介绍两项任务时，均先说明其在L5点或极轨 部署的任务目标，再阐释立体探测或极区成像的科学价值，思路清晰。D项正确，原文“唯一一颗能 够被人类详细观测的恒星”强调太阳特殊地位：“其硬X射线成像观测…具有国际唯一性”凸显探 测成果的不可替代性。 3、【答案】D 【解析】D项正确，文中指出，选择太阳极区作为探测目标是“基于科学上的重要性和紧迫性作出的 战略选择”，并指出探测太阳极区将“为构建人类家园一一日球三维模型提供必需的观测基础”，该 模型“有助于揭示日球层的整体结构与演化规律，为提升空间天气预报能力、保障国家空天安全提供 科学支撑”。A项是基于大众情感层面，非战略选择的根本依据。原文明确将探测目标归因于“科学 上的重要性和紧迫性”。B项原文指出，“这警示我们，人类对极端太阳风暴发生机理的认知依然薄 弱，预测能力仍旧十分有限。”此为空间探日的整体必要性论证，非聚焦极区探测这一具体战略方向 的深层科学逻辑。C项“大幅降低经济成本”于文无据。 4、【答案】①本文侧重认知局限的现实应对：明确指出人类预测能力有限，但强调正因如此，才更需 加强探测与研究，以“保障人类技术文明可持续发展”。 ②《天文学上的旷世之争》侧重认知局限的历史演进：通过盖天说与浑天说长达千年的争论，揭示科 学认知是在不同学说的交锋与实际校验中逐步修正、逼近真理的。 【解析】第①点：文中多处坦承“认知依然薄弱”“预测能力十分有限”“尚无可靠模型”，但落脚 点始终是“必须做好应对准备”一一认知有限反而凸显了探测的紧迫性。第②点：《天文学上的旷世 语文试题参考答案第1页共10页 之争》一文呈现了中国古人对宇宙结构的认识在不断更替与争论中逐步修正的历程。浑盖之争绵延千 年，最终沉淀出“重视实际校验”的科学传统，强调的是科学认知本身并非一成不变，而是在质疑与 修正中迭代前行。 评分标准：一点2分，共4分。 5、【答案】A 【解析】B项，众人仅有精神向往，并无挣脱现实的实际决心；C项，落泪是内心向往被触动，并未 坦然接纳现实局限；D项，“未去过”而能“如数家珍”，“旨在说明那些遥远而圣洁的远方早已存 在于他们心中’错误，应该是说明他们精神追求与实际行动之间的错位。 6、【答案】B 【解析】文本中茶叶、布驴均为眼前真实物象，作者借实物托寄心绪，属于典型的借物言情。而全文 并无对应的虚景映衬，不具备“虚实相生”的艺术特征。 7、【答案】①“棉布小驴”指那些跋涉四方的旅行者（驴友）；②“棉布小驴”承载着致远先生对远 方的精神向往，寄托着他搁置心底、未能启程的远行夙愿；③“棉布小驴”象征自由不羁、驰骋旷野 的生命，在野生动物天堂的可可西里有毛驴。（一点2分，答对任意两点即可得满分4分） 【解析】 题目要求分析“棉布小驴”的多层寓意，答题要紧扣文本情节逐层拆解，不能只停留在玩具表层。 ①表层含义：这件纪念品本是指代“驴友”，对应文中骑行、徒步奔赴西藏的旅人。这群人真正 踏上了向往的远方，棉布小驴就代表敢于付诸行动、游历大好河山的勇气，它是致远先生十分羡慕的 现实范本。 ②人物情感寄托：自拿到小驴后，致远先生时常摩挲、抱在怀里，还对着它吐露想去可可西里的 心愿。他自身一辈子困在小城，从来没能远行，小驴便成了他全部远行渴望的载体，藏着他难以实现 的出游心愿与满心遗憾。 ③深层象征意义：文中多次写到昆仑山、可可西里，那里有野驴自在生存，不受小城狭小生活的 束缚。“棉布小驴”也就象征辽阔天地间无拘无束的生命状态，是致远先生内心渴求的自由、开阔的 精神境界。 评分标准：三点，答对一点得2分，答出任意两层完整含义即可得满分，作答时需结合文中对应细节， 不能脱离原文空谈象征义。 8、【答案】 角度一：①视作自欺欺人。他始终以文字、影像、他人口述替代亲身奔赴，憧憬从未转化为实际 行动。②长久停留在空想层面，用精神遐想麻痹自我，回避现实中的行动缺失。③这揭示了一类文人 的通病：虽怀揣远志，终生囿于眼前苟且，理想止步于空想，其本质是自我慰藉式的逃避。 角度二：①视作灵魂自救，心灵栖居。小城生活是相对闭塞而落后的，致远先生以诗意的遥望守 护精神的家园。②虽然身体无法出发，但他以笔墨感悟山河、以精神触碰远方，让灵魂始终保有诗意 的栖息之所。③这份精神驰骋帮他摆脱世俗琐碎的桎梏，守住内心热爱与理想追求。 角度三：①辩证评价，中立看待。一方面，行动与思想脱节，止步不前的状态让理想失去意义， 语文试题参考答案第2页共10页 空想终究无法填补亲身游历的空缺；②另一方面，精神驰骋守住了心灵的诗意栖居，让平凡生活拥有 精神高度。③这种理想与现实的错位生存状态，既暴露人面对现实束缚的怯懦，也彰显精神自我不屈 的坚守。 【解析】 这道探究题属于开放性题型，支持三种作答方向：单纯认为自欺、单纯视作灵魂自救、辩证地一 分为二评价。 方向一：这种错位本质是自欺欺人 ①区分空想与真正的理想：致远先生口中、笔下全是雪域、大漠，可现实里始终守着小城，所有 向往只停留在诗歌、摄影展、旁人的口述里，没有一点动身远行的实际行动。 ②点出人物的自我逃避：他靠想象中的远方安抚自己，掩盖不敢走出舒适圈、无力突破当下生活 的怯懦，所谓的诗意向往，只是用来装点自己“诗人”身份的幌子，是自我麻痹。 ③点明文本暗含的批判义：作者借他的状态，点出部分文人的通病一一空有高远情怀，却不愿迈 出脚步，宏大理想最后只剩下自我安慰的空话。 方向二：这是普通人的灵魂自救，是心灵的诗意栖居 ①正视现实局限：致远先生长久生活在闭塞狭小的小城，日常只有聚会、品茶这类平淡琐碎的琐 事，现实空间十分局促。 ②阐释精神向往的价值：身体无法远行，但他能用笔墨勾勒山河，借“棉布小驴”寄托心事，靠 想象去往高原旷野。精神上的漫游，能把人从枯燥平庸的日常里抽离出来。 ③升华内核：这份对远方的执念，守住了他内心对辽阔、圣洁事物的热爱。即便脚步被困，灵魂 依旧拥有一片诗意栖息地，这是普通人对抗生活平淡的精神解药。 方向三：辩证看待 ①先谈局限性，承认存在自欺的一面：理想本该知行合一，致远先生只思不行，长久依赖幻想填 补遗憾，看似心怀远志，实则回避现实，再丰满的精神想象，也替代不了亲身奔赴远方的真实体验。 ②再谈精神价值，肯定灵魂自救的意义：普通人大多会被生活困住，很难随心所欲奔赴理想。对 致远先生而言，对远方的精神憧憬，避免了精神世界彻底变得狭隘荒芜，让平凡日子多了诗意与追求。 ③总结主旨：作者塑造这个人物，没有单一否定或肯定，而是写出大多数人共有的精神困境。既 点出只空想不行动的遗憾，也理解普通人身不由己的无奈，认可精神向往本身独有的治愈力量。 答题规范提醒：无论选择哪种立场，都必须结合原文致远先生写诗、看摄影展、珍藏棉布小驴等 细节支撑观点，做到观点+文本依据分层表述，条理清晰。 评分标准：选择任何一个角度作答皆可。每个角度都是三个答题点。一点2分，共6分。 9、【答案】BDG 【解析】“伪王子苏干刺者”为同位语，指明身份，其中“者”是助词，用于主语之后表示停顿并提 示下文，此处应该断开；“方谋弑主自立”中“方谋”与“弑主自立”构成动宾关系，而“弑主自立” 是一个完整事件，不可拆分；“怒和赐不及己”中“怒”为谓语，“和赐不及己”为原因状语，“率 兵邀击官军”意为“率领士兵迎击官军”，是“和赐不及己”的结果，语意完整，因此在两者之间应 语文试题参考答案第3页共10页 该断开。 10、【答案】A 【解析】A选项材料一“修四十四丈”中的“修”意为“长”，与下文“广十八丈”中的“广”相对， 《项脊轩志》“余稍为修葺”中“修”意为“修理，整治”，两者意思不相同。B选项材料一“赉诸 将士有差”与《促织》“抚军亦厚赉成”中“赉”的意思相同，均为“赏赐”；C选项材料一“（仁宗） 以践阼岁久”中“践阼”和《过秦论》中“履至尊”都指帝王登基，所指相同。D选项材料一“凡将 命海表者”中“表”，意为“外部”，“海表”即“海外”，《念奴娇·过洞庭》“表里俱澄澈”中 “表”与“里”相对，也意为“外”，两者意思相同。 11、【答案】B 【解析】“诸番因此安心归附”错。从材料一可知，第一次出使时的旧港酋长是被郑和俘虏回来的： 锡兰山国王亚烈苦柰儿将郑和引诱到国中，索要钱财，并发兵抢劫郑和船只，后被郑和击败，亦不是 安心归附；苏门答刺伪王子苏干刺也曾率兵迎击郑和，郑和率军奋战，追到喃渤利抓住了苏干刺，也 不是安心归附。 12、【答案】(1)这时候，交趾己被攻陷，朝廷在那里设置郡县，各邦国更加震恐，来朝见的一天比一 天多。 【解析】“交阯已破灭”语含被动意味，翻译时需译出被动意，此处1分，“郡县”名词作动词，设 置郡县，此处1分；“震警”结合前后文，应该译为“震恐”，此处1分，“日”名词作状语，一天 天地，此处1分。 (2)先王不致力于远方之事。使近处的人劳苦来致力于远方的事，君子是不会这样做的。 【解析】“务”，致力于，1分：“劳”使动用法，使…劳苦，1分；“近”“远”都是形容词作名 词，近指近处的人，远，指远方的事，1分；“不取”，不采取（这样的做法），即不会这样做，1 分。 13、【答案】①共同依据：郑和出使拓展了明王朝对域外的影响力。(1分)②细微分歧：材料一兼 顾史实弊端，客观提及远航耗费巨额国库开支；(1分)材料二侧重教化之功，突出礼乐文明远播异 域的积极价值。(1分) 【解析】材料一中明确阐述了郑和出使旧港、锡兰山、苏门答刺等番国并俘获其首领班师凯旋的事件， 另外，文中明确表示在交趾被攻陷后，朝廷在那里设置郡县，各邦国更加震恐，来朝见的一天比一天 多。材料二将其类比《禹贡》，意指郑和远航使文明声威波及天下。所以，二者认可郑和出使的共同 依据是认为其拓展了明王朝对域外的影响力。细微分歧则体现在，材料一在肯定郑和出使带来的宝物 不可胜计的同时，也表明“中国耗废亦不赀”，直言明朝的耗费无法估算，而材料二则表示“礼乐文 明，赫昭异域，使光天之下，无不沽德化焉”，郑和出使使明朝的礼乐文明显赫地昭示于异域，使普 天之下的人，无不受到沐浴德化，突出礼乐文明远播异域的积极价值 评分标准：见答案。 14、【答案】C 【解析】此处的“父兄”为偏义复词，此处偏指“兄”。 语文试题参考答案第4页共10页 15、【答案】D 【解析】例句中的“而”和“时矫首而遐观”中的“而”均是连词，表修饰。A选项中的“而”是连 词，表并列；B选项中的“而”是连词，表转折；C选项中的“而”通“尔”，是第二人称代词，意为 “你的”。 16、【答案】B 【解析】①⑥均是名词作状语，②形容词的意动用法，③⑦⑧均是名词作动词，④⑨均是使动用法， ⑤是数词活用为动词。 17、【答案】D 【解析】①⑧是被动句，②⑥是定语后置句，③⑤是宾语前置句，④是主谓倒装句，⑦⑨省略句。 18、【答案】C 【解析】“形成因果关系”错误。颈联两句是并列内容：一方面指出人的私欲容易导致本心迷失（“人 心危易失”)，另一方面指出圣贤之学精妙深奥难以轻易企及(“圣学妙难亲”)。二者共同构成了 为学修身的双重困难，并非因果关系。 19、【答案】①重视家风传承，以“孝友”立身。“孝友传家旧”一句表明修身治学要以孝顺父母、 友爱兄弟等传统美德为根基，继承良好家风，筑牢品德基础。②勤学不辍，追求日新。“诗书用力新” 一句强调治学既要刻苦研读经典，又要不断更新知识、精进不止，不能故步自封。③克服私欲，坚定 弘毅之志。“人心危易失，圣学妙难亲”指出了私欲易乱本心、圣学难以企及的双重困难，因此需要 以“弘毅”的意志自勉，坚持不懈，最终才能“求仁得仁”，学有所成。 【解析】诗歌颔联“孝友传家旧”通过范伯崇家族以“孝友”传家的家风，强调修身应以孝顺父母、 友爱兄弟等传统伦理为根基；“诗书用力新”则凸显治学须持恒精进，在经典研习中不断突破自我、 日进日新。颈联以“人心危易失”警示私欲之害，以“圣学妙难亲”点明求道之艰，二者共同构成了 修身治学必须直面的挑战，尾联从作者的角度给出了应对挑战的办法一一唯有以“弘毅”之志砥砺前 行，方能求仁得仁，学有所成。 评分标准：每点2分，三点6分。贴合儒家思想、结合诗句分析即可酌情给分。 20、【答案】(1)飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷(2)丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森(3)悟 已往之不谏，知来者之可追(4)酌酒以自宽，举杯断绝歌路难 【解析】(1)题干关键词“水石相激、山谷轰鸣”，诗句描绘瀑布激流冲撞山崖、巨石滚动、山谷轰 鸣的惊险水景，契合题意；(2)“何处寻”为设问，后句作答祠堂位置与环境，自问自答，借祠堂松 柏抒发对诸葛亮的追思缅怀：(3)“悟已往之不谏”悔恨往昔误入仕途，“知来者之可追”寄托归 隐田园的期许，紧扣悔悟过往、向往归隐的题干要求。(4)借酒消愁却难下咽对应“酌酒以自宽，举 杯断绝歌路难”，前句写借酒宽慰，后句写悲愤难抑、酒歌皆断，紧扣“愁苦难遣”的矛盾心理。 评分标准：一句1分，有错别字不得分。 21、【答案】B 【解析】猝不及防：侧重事发突然来不及防备：防不胜防：形容隐患太多，防备不过来；始料未及： 侧重事情超出预料：疲于奔命：形容奔走劳碌、疲于应付。文段表明灰尘无处不在、危害繁多，难以 语文试题参考答案第5页共10页 防范，因此“防不胜防”最贴合语境。 22、【答案】甲：严重危害人类健康 乙：但是如果太阳直射 【解析】甲处：根据后文“无处不在”“它携带大量细菌…”“造成环境污染…”等内容可知， 此处应填入一个总领句，概括灰尘对人类的危害。 乙处：首先根据前文提到的“虽然”而形成后文的转折关联，在转折内部，因后文提到“地球表面就 会变得其热无比”，逻辑上需要一个假设条件与“就”形成呼应，即“如果…就会…”，才能形 成合理的逻辑关系。具体内容上需要先根据后文“地球表面就会变得其热无比”以及灰尘所作出的贡 献一一“多一层保护膜”、“像反光镜”反射，归纳出它的作用是阻止太阳直射，由此得出答案。 评分标准：一句2分，共4分。 23、【答案】弥蔓一弥漫步履惟艰一步履维艰浑杂一混杂 【解析】弥漫，文中指灰尘充满，布满：“蔓”则多表示扩展、滋长，不合语意。“步履维艰”是 一个成语，固定格式，“维”是助词，无实义；“混杂”指混合搀杂；“浑”多指水不清或糊涂。 评分标准：改对一处1分，共3分。 24、【答案】C 【解析】“句式较为整齐，富有气势”不是顶真带来的效果，顶真是使前后语义连接紧密，说理明晰。 25、【答案】灰尘既能吸收部分太阳辐射热，降低地面温度，又能和水汽结成云层反射日光、抑制地 面升温。 【解析】第四段分两层：一是灰尘吸热降温，二是灰尘结合水汽形成云层反射辐射控温：使用“既… 又…”构成并列复句，紧扣文段核心，字数符合要求。 评分标准：未以灰尘开头扣1分，非并列复句扣1分，内容遗漏要点酌情扣分。 26、写作(60分) 一、审题、立意 (一)分析材料 “笨鸟先飞，苦练才会出众”，讲先飞、勤苦，它对应《劝学》积跬步、锲而不舍、博学自省、 持续打磨等内容：“尊重天性，顺其自然方能走得长远”，讲顺应天性、自然，它对应《庖丁解牛》 顺乎天理、《种树郭橐驼传》顺木之天，不妄干预等内容。行文必须结合《劝学》《庖丁解牛》《种 树郭橐驼传》三篇古文谈青少年成长，不能脱离课本空谈。 勤学苦修的人为努力与顺应规律、尊重本性，两种观点看似矛盾，实则二者并非有我无你的对立、 取舍关系，它们应该相辅相成一一以勤学为根本、基础，以顺性合规为原则、准绳，二者合一才能助 力成长。 (二)立意 最佳立意：勤学蓄力是根基，顺性循道为准则：努力不可少，规律要遵循，成长当兼取二者。 《劝学》教人持之以恒下苦功，《种树》《庖丁》教人顺应本性规律：少年成长，既要深耕苦练， 也要遵从自身天性与客观规律，不可蛮干、瞎搞。 苦练是向内沉淀自我，顺性是向外贴合规律；无苦练则根基浅薄，违天性则事倍功半。 语文试题参考答案第6页共10页 单一角度 侧重勤学苦练：成长离不开日积月累的坚持，少年当以《劝学》自勉，笃行不怠。 侧重顺应天性：成长切忌揠苗助长，根据自身禀赋、尊重事物规律，方能行稳致远。 反面避坑立意 ①努力无用，只需顺其自然（否定主观能动性，背离《劝学》主旨） ②一味死学苦读，完全无视自身特长与客观规律（弃郭橐驼、庖丁核心思想于不顾） ③将“顺其自然”等同于躺平摆烂（概念偷换，顺性≠不努力） 二、核心概念对应课本原文 ①《劝学》：强调人为积累、持续苦修、主动求索 核心句：不积跬步，无以至千里；锲而不舍，金石可镂；君子博学而日参省乎己。 内涵：天赋再佳，缺少日复一日的打磨，终难成才：成长离不开主动吃苦、长期沉淀。 ②《庖丁解牛》：强调顺应客观规律，少做无用之功 核心句：依乎天理，因其固然：以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。 内涵：苦练不能蛮干，要摸清事物内在规律，找对方法，顺势而为。 ③《种树郭橐驼传》：强调尊重生命天性，拒绝过度干预、揠苗助长 核心句：顺木之天，以致其性；其莳也若子，其置也若弃。 内涵：青少年各有禀赋特长，强行逼迫、违背天性的刻苦只会压抑天性，适得其反。 三、可用的素材 (一)成语 勤学苦练类 锲而不舍、积微成著、水滴石穿、磨杵成针、厚积薄发、宵衣旰食、焚膏继晷、日积月累、功不 唐捐、勤能补拙、笨鸟先飞、深耕不辍、跬步千里 顺天循律、尊重天性类 顺理成章、顺其自然、依理而行、揠苗助长、物各有性、因材施教、循道而行、庖丁解牛、顺应 本心、道法自然、因地制宜、物尽其性 辩证结合类 劳逸结合、张弛有度、知行合一、守正循道、勤而不蛮、蓄力顺势 (二)名人名言 勤学努力篇 荀子《劝学》：锲而舍之，朽木不折：锲而不舍，金石可镂。 韩愈：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 华罗庚：聪明在于学习，天才在于积累。 达·芬奇：勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。 曾国藩：天下之至拙，能胜天下之至巧。→契合“笨鸟先飞” 顺性循规律篇 语文试题参考答案第7页共10页 柳宗元《种树郭橐驼传》：顺木之天，以致其性焉尔。 《庄子》：依乎天理，因其固然。 老子：人法地，地法天，天法道，道法自然。 王阳明：顺其本心，循其良知。 陶行知：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。→尊重孩子天性禀赋 辩证统一（努力+顺性） 陆游：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。→躬身苦练，同时贴合事理 朱熹：循序而渐进，熟读而精思。→循序渐进=顺应认知规律，熟读精思=勤学苦练 丰子恺：不乱于心，不困于情，勤学以储能，顺性以立身。 (三)诗句 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（苦练积累） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。（勤学苦修） 随风潜入夜，润物细无声。（顺应天性，温和成长，不强行施压） 桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。（尊重少年天性，自由发展方能出彩） 行到水穷处，坐看云起时。（顺其自然，不强行内卷） 循序而进，日有所长。（兼顾规律与持续努力） (四)人物案例 1.勤学苦练终有所成（对应《劝学》笨鸟先飞） 曾国藩：天资平庸，背书甚至不如小偷，但他坚持每日读书练字、自省修身，以笨拙持久的努力 成为一代名臣。完美印证“笨鸟先飞，勤能补拙”。 王羲之临池学书：常年练字洗笔染黑一池清水，日复一日打磨笔法，苦练终成“书圣”；无长年 苦修，纵使懂书法规律也难成大家。 苏炳添：打破亚洲短跑纪录。日复一日枯燥的力量、节奏训练（苦练），同时遵循人体运动科学， 调整步频步幅（顺规律），二者合一突破极限。 曹雪芹：批阅十载，增删五次，穷年累月打磨《红楼梦》，多年努力成就文学巨著。 2.顺应天性、循道成事（庖丁、郭橐驼内核） 庖丁解牛（课文原例）：早年亦反复操练，在日复一日的解牛中摸索筋骨肌理，不硬砍硬劈，依 乎天理，游刃有余一一先苦练，后顺规律。 郭橐驼种树（课文原例）、对比“他植者”：他人爱之太恩，忧之太勤，频繁摇动树根，违背树 木天性；橐驼适度养护，顺应树木生长本性，树木繁茂，果实累累。类比当下家长过度内卷，施压孩 子。 陶渊明：本性热爱田园，不强行逼迫自己混迹官场，顺应本心归隐，方留下无数田园名篇：若违 背天性强行入世，只会身心俱疲，一事无成。 郎朗：自幼热爱钢琴，父母引导其顺着音乐天赋深耕，而非强迫：既有每日数小时苦练，又尊重 自身对音乐的感知天性，终成钢琴大师。 语文试题参考答案第8页共10页 3.反面案例：只重苦练/只讲顺性的弊端 揠苗助长的农夫：急于求成强行拔高禾苗，看似付出努力，实则违背植物生长天性，禾苗全部枯 死（只追求努力，无视规律天性，结果事与愿违）。 方仲永：天资过人，却不勤学积累，放任顺其自然、荒废学业，最终泯然众人（只靠天性禀赋， 缺少持续苦练，最后一事无成)。 当下教育现状：部分家长不顾孩子兴趣，报满补习班，强制刷题，孩子丧失学习天性，厌学抑郁， 努力完全失效。 (五)社会热点 正向热点：勤学与顺性平衡 苏翊鸣：从小热爱滑雪（顺应天性禀赋），日复一日高强度训练打磨技术（苦练付出），平衡热 爱与坚持，冬奥夺冠。既没有仅凭爱好躺平，也没有被训练磨灭对滑雪的热爱。 非遗年轻传承人：如苏绣、竹编青年匠人，发自内心喜爱传统手艺（顺天性），长年静坐反复练 习针法、编织技巧（勤学苦练），顺应工艺规律，踏实传承。 多元素质教育推行：如今教育倡导因材施教，不再唯分数论。鼓励学生发掘特长（顺天性），同 时要求踏实学习基础文化课（勤学），规避单一内卷。 反向热点：两种极端成长困境 极端内卷鸡娃现象：不少家长信奉“笨鸟先飞”，无视孩子性格、天赋，从小报满辅导班，剥夺 休息与兴趣，孩子出现厌学、心理焦虑，正是《种树郭橐驼传》中“爱之太恩，忧之太勤”的当代写 照一一只追求苦练，违背成长天性。 佛系躺平青年：片面解读“顺其自然”，曲解为无需努力，不愿刷题、不愿深耕，一味放任自我， 如同方仲永空有潜力不加积累，最终学业停滞，错失成长机遇，忽视《劝学》持之以恒的道理。 “题海蛮干”学习误区：部分学生只盲目刷题，不总结学习规律、不结合自身薄弱点，一味消耗 时间，如同不懂得“依乎天理”的普通屠户，耗费大量精力却成绩平平，是苦练却不顺规律的典型。 【参考译文】 材料一 郑和是云南人。永乐三年六月（成祖）命郑和与同辈王景弘等人出使西洋。他们率领士卒二万七千 八百余人，携带了很多钱。同时建造了六十二艘长四十四丈、宽十八丈的大船。他们从苏州刘家河出 发泛海到福建，又从福建五虎门扬帆启航，首先到达占城，以后逐个走遍各个番国，宣布天子的诏令， 并赐赠礼物给他们君长。五年九月，郑和等人回国，各番国的使者也随郑和来京朝见，郑和献上俘获 的旧港酋长。皇上非常高兴，分别给予了封赏。六年九月，郑和再往锡兰山。国王亚烈苦柰儿将郑和 引诱到国中，索要钱财，并发兵抢劫郑和船只。郑和侦察到敌人大兵已出，国内空虚，便率领二千多 人，攻破其都城。九年六月，向朝廷献俘。皇上赦免了俘虏没有杀害他们，还将他们释放回国。这时 候，交趾已被攻陷，朝廷在那里设置郡县，各邦国更加震恐，来朝见的一天比一天多。十年十一月， 又命郑和等人出使，到苏门答刺。其前伪王子苏千刺，刚刚阴谋杀死国王自立，他恨郑和没有给他赏 语文试题参考答案第9页共10页 赐，率兵迎击官军。郑和率军奋战，追到南渤利抓住了苏千刺，在十三年七月回国。皇上非常高兴， 给各将士分别进行了奖赏。宣德五年六月，仁宗皇帝因登基多年，而较远的番国还没来朝贡，于是郑 和、王景弘又奉命出访十七国而还。郑和历事三朝，先后七次奉命出使，足迹遍及三十余国。所取回 的无名宝物，不可胜数，而明朝的耗费也无法估算。从宣德以后，远方番国还偶尔有到来的，但已不 如永乐时期，而这时郑和也老而将死了。自郑和之后，凡奉命出使海外的，无不称赞郑和的事迹，借 以向外番夸耀。所以世间盛传三保太监下西洋，为明初的一大盛事。 材料二 茅元仪说：“《禹贡》的结尾，详细地记载了声威教化所到达的范围。”儒者说：“先王不致力 于远方之事。使近处的人劳苦来致力于远方的事，君子是不会这样做的。”不穷兵黩武，不使百姓疲 惫，却能让礼乐文明显赫地昭示于异域，使普天之下的人，无不受沐浴德化，这难道不是先王与天地 同等的度量吗？唐朝兴起于西方，所以玉门关以外的地区（向西拓展)将近万里；明朝兴起于东方， 所以文皇帝的航海使者，他们（向东出海)所到达的地方不知道有几十万里之遥。这实际上是上天开 启的，不可强求。当时，使臣是宦官郑和，他没有辱没使命。他绘制的这些航海图记载了道路里程和 国家疆域，详尽而不虚假。 语文试题参考答案第10页共10页龙东十校联盟高二学年语文期末试题 一、阅读(74分) (一)阅读I(本题共4小题，13分) 阅读下面的文字，完成1~4题。 人们敬仰太阳的伟力，感恩太阳的馈赠，也在试图理解它的神奇和美丽。两千多 年前，屈原在《天问》中提出不少与太阳有关的问题。自航天时代以来，进行太阳空 间观测的卫星和探测装置约80个，人类正在开启一个空间探日的黄金时代。 作为迄今唯一一颗能够被人类详细观测的恒星，太阳是理解恒星和由恒星组成的 星系奥秘的钥匙。对太阳和太阳系的研究，为理解地球上生命的起源，以及太阳系外 类地生命的宜居性提供重要指引。同时，太阳剧烈活动时释放的巨大能量，会引发地 球周围空间环境的剧烈变化，驱动灾害性空间天气，直接影响人类生存的空间环境， 危害人类高技术系统运行和空间活动的安全。近地轨道空间（离地面200~1200公里） 的范围，是载人航天器、通讯和侦察卫星集中的空间区域。太阳活动会使该区域大气 密度成倍增加，阻力变大，严重影响卫星运行。例如，2022年2月，一次中小程度的 地磁暴中，美国刚发射的49颗星链卫星里有38颗因大气阻力急剧增加而提前坠毁。 作为主导地球环境长期变化的关健因素，太阳在多大程度上影响地球的气候和环 境长期变化？这是意义深远且至今仍争议未决的问题。在1645~1715年间，太阳活 动水平极端衰微，日面几乎看不到太阳黑子，这一时期被学术界称为“蒙德极小期”。 它与地球“小冰河期”(1550~1770年)中最冷的时段在时间上高度重合。极端严寒 对农业生产和社会稳定造成了严重影响。 目前，太阳活动处于第25个太阳周活动水平的下降阶段。这一太阳活动周曾普 遍被认为是一个活动偏弱的太阳周。然而，自2020年开始，太阳活动的增强速度远 超预期。进入2024年后，其活跃程度完全颠度了早期的预报。未曾预料的是，当年5 月发生了一次极端太阳活动事件，引发了自2003年以来最强的地磁暴。这警示我们， 人类对极端太阳风暴发生机理的认知依然薄弱，预测能力仍旧十分有限。在人类文明 日益延伸至太空并深度依赖数字技术的今天，我们与太阳的联系比以往任何时候都更 紧密，也更敏感。太阳风暴的发生和影响似乎已广为人知，但其发生规律和周期性却 依然超出我们的认知范围，尚无可靠的理论和数值模型来理解并可靠预报其发生的时 段、特点和影响的程度。理解、预测和应对未来可能出现的极端空间天气风暴，是保 障人类技术文明可持续发展必须做好的准备。 当前，太阳空间探测正处于一个黄金时代。我国空间太阳探测开始较晚，却已迈 语文试题第1页共12页 出坚实步伐。2021年“羲和号”发射，首次获得太阳大气自转的精确图像。2022年 “夸父一号”升空，对太阳磁场、耀斑和日冕物质抛射进行综合观测，其硬X射线成 像观测具有国际唯一性。 “十五五”期间，将实施“羲和二号”（日地L5太阳探测工程)和“夸父二号” (太阳极轨天文台)任务，二者共同构成国际领先水平的太阳立体探测工程，在国家 深空探测的战略层面具有重要意义。 “羲和二号”将部署在日地系统L5点一位于地球公转轨道上地球“身后”约 60度的位置。它将提前4、5天观测到即将转向地球正面的太阳黑子群和活动区，并 提前评估可能给地球环境造成影响的太阳活动特征。更重要的是，如果“羲和二号” 与在日地连线的L1点的探测器同时观测太阳，我们就能够从不同视角观测解析太阳 活动对象，更好地理解太阳磁场和太阳活动的立体结构与演化规律。这无论对太阳活 动研究，还是空间天气预报都非常重要。“羲和二号”将于2028~2029年发射，将 在国际上首次实现在日地L5点常驻，对太阳进行长期的观测研究。 “夸父二号”的中心使命是实现人类历史上首次对太阳极区的正面成像观测，包 括诊断极区磁场的起源与演化，探测高速太阳风的源头和早期加速机理。选择太阳极 区作为优先空间探日目标，是中国学者基于科学上的重要性和紧迫性作出的战略选择。 太阳极区是人类尚未开展正面成像观测的未知区域，其奥秘亟待破解。按照太阳活动 周起源的理论，极区是太阳环向磁场之源，也是高速太阳风的发源地。探测太阳极区 的奥秘，将为研究太阳黑子1年活动周和高速太阳风的起源，构建人类家园一日 球三维模型提供必需的观测基础。这一模型有助于揭示日球层的整体结构与演化规律， 为提升空间天气预报能力、保障国家空天安全提供科学支撑。需要指出，中国学者在 国际上最早对太阳极区向量磁场进行了高分辨率的观测研究，为极区空间探测做了前 期的科学准备。 (摘编自汪景琇《中国空间探日的新征程与新使命》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.太阳作为唯一能被详细观测的恒星，既是理解恒星和由恒星组成的星系奥秘的 关键，也为探索系外类地生命的宜居性提供指引。 B.“蒙德极小期”与地球“小冰河期”的最冷时段在时间上高度重合，这证明太 阳活动水平与地球气候和环境变化存在直接关系。 C.即将发射的“羲和二号”能提前4至5天观测太阳活动特征，并首次通过L5 点与L1点的协同观测，解析太阳活动的立体结构。 语文试题第2页共12页 D.中国对太阳极区向量磁场的高分辨率观测，能确保极区探测成功实施，这将助 力“夸父二号”完成首次太阳极区正面成像观测。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分) A.文章从屈原《天问》对太阳的叩问起笔，意在说明人类空间探日的科学传统发 端于中国古代的哲学思考。 B.文章以星链卫星遭地磁暴损毁为例，论证了太阳活动对空间高技术系统可造成 实质性损害，论据典型。 C.文章在介绍“羲和二号”与“夸父二号”时，均先说明任务目标再阐释科学价 值，层次分明，思路清晰。 D.文章多次使用“唯一”一词，既强调太阳作为观测对象的特殊地位，也凸显我 国部分探测成果的不可替代性。 3.下列选项最能体现我国空间探日工程战略选择深层逻辑的一项是(3分) A.大众敬仰太阳的伟力与馈赠，空间探日能够更好地满足人类对太阳神奇与美丽 的好奇心与想象力。 B.太阳活动处于第25周下降段，但极端事件不可忽视，空间探日是保障高技术 系统安全的必要举措。 C.“羲和二号”与“夸父二号”共同构成太阳立体探测任务，可大幅降低国家深 空探测的经济成本。 D.太阳极区尚未被正面成像观测，对其探测可望揭示日球层结构与演化规律，提 升空间天气预报能力。 4.本文指出人类对太阳活动的“认知依然薄弱”，《天文学上的旷世之争》也写到人 类宇宙观的反复修正。两篇文章都涉及科学认知的局限性，但侧重点不同。请结合 文本简要分析。(4分) 在东方的中国，在对宇宙结构的认识上，也存在着浑盖之争。 一开始，人们主张“天圆地方”，但这种认识并没有形成系统的学说，因为它本 身存在着比较明显的漏洞。替代“天圆地方”说的是宣夜说，它认为日月星辰是自由 飘浮在虚空之中的。但它没有与数学结合，不能预测日月星辰的运行，这决定了它在 天文学界必然要处于被边缘化的状态。 中国古代第一个堪称科学理论的宇宙结构学说是盖天说。这一学说提出了平天平 地的主张，并且找到了适合这种模型的数学方法。然而盖天说在汉武帝时期遇到了浑 天说的有力挑战。浑天说主张天在外，地在内，天大地小。 语文试题第3页共12页 在此后的一千多年的时间里，究竟是浑天说正确，还是盖天说合理，天文学界的 争论一直不绝如缕。而浑盖之争过程中表现出来的重视实际校验的做法，却是中国古 代天文学的一个优秀传统。 (摘编自关增建《天文学上的旷世之争》) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成5~8题。 致远先生和他的驴 汤成难 致远先生每个礼拜会参加一些活动，活动或大或小，或重或轻，比如谁谁谁的作 品研讨会，比如谁谁谁的摄影展览会…这些活动的共同特点是，地点不远，一定在 致远先生生活的小城里。 在这个城市，致远先生算是个不大不小的文化人，至少他自己这么认为的。写写 诗，也写写字，尤其是前者，让其享有一个诗人的称号。这一点，致远先生很欣慰。 这个称号鼓舞并激励着他，仿佛他一生写过的诗歌仅是这两个字的俘虏一样，他写塞 北的白桦林，写西藏的珠穆朗玛，写昆仑山…致远先生觉得，只有远方才配得上他 的诗歌，也只有这样的诗歌才配得上"诗人"这两个字，尽管致远先生从未离开过他生 活的小城。 小城里什么都不缺，更不缺诗人，诗人们常常聚在一起朗诵他们刚刚写出的诗歌， 像饥饿的人们面对刚出炉的面包。他们咀嚼着诗句，像咀嚼着食物，神情百般莫测， 有时会激动得狂呼，有时又微微觑上眉头。他们在河边，在公园里，在饭桌上，有时 也在致远先生的致远斋，这些与诗歌有关的活动，致远先生一次都没有落下，当然， 他也不该落下。 周末时，致远斋里聚集了几个诗人，他们听着致远先生朗诵诗歌，又谈论当下的 文化现象，以及他们向往却还没去过的远方。是的，远方，这是诗人们每次都要触及 的话题，像宴会上最后的致辞，那么使人期待却又满怀惆怅。他们从大漠孤烟直谈到 苏武，从陶渊明谈到黄河远上白云间，又从弗罗斯特到果园的水井旁①。总之，这一 晚，诗人们有些激动，他们把茶水喝到寡淡无味才依依不舍散去，人走茶凉后，致远 先生又坐了一会儿，他给自己新沏了一壶茶一致远先生全神贯注地看着茶叶在水中 妖娆，舒展，沉寂，就那么一瞬间，致远先生潸然泪下了。 语文试题第4页共12页 又一个周末时，致远先生受邀观看了一场西域摄影展，这个摄影展对致远先生来 说是有很大收获的，他像孩子似的充满好奇和渴望，仔细认真地欣赏了一遍，甚至很 多遍。无人注意的瞬间他用手臂迅速揩掉洇出眼眶的泪，说不上来是怎样的一种感动， 致远先生有些哽咽，他把自己的身体安置在一把不太舒服的竹椅上，缩着，一动不动。 很久，才睁开眼，像经过一场千里跋涉一样，除了满眼的蓝色和白色，他什么都看不 见，是的，那是蓝天白云的颜色，致远先生好像第一次理解了远方的意义。 活动结束时，致远先生随着一群人缓缓向外走，有个小女孩把一些纸袋分发到每 个人手里一活动纪念品。打开它，一头小毛驴正低垂着脑袋。纪念品是个棉布小驴， 大概是指驴友的意思。致远先生把毛驴从纸袋里拿出来，它的身子是用小碎花布做的， 有种怀旧却又喜洋洋的感觉，毛驴的脑袋很大，一道黑色的线形成了一个下拉的嘴型， 有种本分和老实的样子，小碎花布的身子上耷着一对布袋，是行李。致远先生用手抚 着小毛驴的身子和脑袋，心里有说不出的喜悦和悲伤，或许与刚刚结束的摄影展有关， 或许跟他这辆犹如驶向老年岁月的公交车有关，他差点哭出声来。 再后来，朋友聚会时，致远先生便坐在小毛驴的旁边，他把手搭在它小花布的身 上，轻轻摩挲着，有时也把小毛驴抱在腿上，他的朋友都注意到了，话题纷纷围绕着 小毛驴，觉得这真是见过的最逼真的玩具一致远先生打断他们，指正说不是玩具， 你看它像玩具么？他反问道。小毛驴在整个聚会中都是低着脑袋的，似乎还处于一种 羞涩之中，似乎很喜欢自己这样安静聆听的方式。致远先生和朋友聊起了那场摄影展， 以及摄影展上认识的小A和小C,他说他们都是骑行西藏的人，用了三个多月，才到 达拉萨，说着这些的时候，他仿佛自己也是他们中的一员，耳边有簌簌的高原风，头 顶的云层很低，只要一伸手就能扯下一块似的。致远斋安静下来，所有人都在听着关 于远方的故事，包括那头小毛驴。 参加摄影展后，致远先生又认识了一些朋友，他发觉小城居然也能藏龙卧虎。新 朋友很快就熟识了，他受邀到他们的家中做客，礼尚往来，致远先生也把新朋友邀请 到自己的致远斋。这一次，他们没有谈摄影或者文学，而是聊了青藏线，尽管几个人 都没有去过西藏，但他们说起那些地名的时候仿佛是在那儿生活了若干年似的。其中 之一说，格尔木过去就是西藏了，经过昆仑山，唐古拉山，还能看见傍晚的沱沱河， 夕阳横扫大地，沱沱河河面金色一片一致远先生眼前出现了那幅景色，上次摄影展 上，他看见过，和现在这位朋友描述的一模一样，于是他也感慨起来，感慨青藏线上 的金沙江，可可西里。 致远先生把毛驴放在腿上，这样的动作使他有种温暖感，好像自己从未开始的远 语文试题第5页共12页 程将要和他的小毛驴结伴而行。他的左手摩挲着小碎花布，另一只手抚着它的耳朵。 我是一定要远行的一他对着小毛驴说着，又像是自言自语一我要去可可西里。他 说着可可西里的时候，发觉这四个字真是遥远而圣洁，可可西里被誉为”生命的禁区”， 却是野生动物的天堂，野牦牛、藏羚羊、原羚、白唇鹿、棕熊、野毛驴，对，还有毛 驴 (有删改) 注：①罗伯特·弗罗斯特，美国近代桂冠诗人，代表作有《取水》（俗称《果园井边》）。 5.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是(3分) A.致远先生钟情书写边塞林海雪原风光，想凭借宏大壮阔的诗歌题材，弥补自身 阅历浅薄的缺憾，以此获得心灵的鼓舞。 B.小城诗人们频繁聚会，畅谈诗歌与远方，足以看出众人厌倦了眼前的苟且，决 心要挣脱现实束缚，奔赴向往的天地。 C.观茶时的潸然泪下与看摄影展时的悄然落泪，表现出致远先生对现实的无奈并 坦然接受自己无法踏上远方旅途的现实。 D.小城的新朋友们均未去过西藏，但他们对那里的地名如数家珍，旨在说明那些 遥远而圣洁的远方早已存在于他们心中。 6.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.致远先生只是其生活的小城中的一群诗人的缩影，作者是想通过致远这一形象 揭示一类知识分子的普遍境遇。 B.茶叶浮沉、布驴神态等多处细节描写，以客观物象映射人物心境，取得了借物 言情、虚实相生的艺术效果。 C.文章写致远斋聚会时援引了中外人文典故，这既贴合文人圈层的身份设定，也 统一指向众人共同的精神理想。 D.小说整体上采用第三人称叙事，目的是隐匿作者的主观褒贬，以平淡舒缓的语 调叙事，形成独特的审美风格。 7.小说中的“棉布小驴”寓意丰富，请结合全文简要分析。(4分) 8.致远先生一边在精神上向往着“无穷的远方”，一边又在狭小的现实世界里裹足不 前。有人认为这种理想与现实的错位是自欺欺人；也有人认为这是灵魂自救，是心 灵的诗意栖居。请结合文本，谈谈你的理解与评价。(6分) 语文试题 第6页共12页 (三)阅读Ⅲ（本题共9小题，28分） 阅读下面的文言文，完成9~13题。（本题共5小题，20分） 材料一： 郑和，云南人。永乐三年六月，（成祖）命和及其侪王景弘等通使西洋。将士卒二 万七千八百余人，多贵金币。造大舶，修四十四丈，广十八丈者六十二。自苏州刘家 河泛海至福建，复自福建五虎门扬帆，首达占城，以次遍历诸番国，宣天子诏，因给 赐其君长。五年九月，和等还，诸国使者随和朝见，和献所俘旧港酋长。帝大悦，爵 赏有差。六年九月，再往锡兰山。国王亚烈苦柰儿诱和至国中，索金币，发兵劫和舟。 和觇贼大众既出，国内虚，率所统二千余人，攻破其城。九年六月，献俘于朝。帝赦 不诛，释归国。是时，交肚已破灭，郡县其地，诸邦益震李，来者日多。十年十一月， 复命和等往使，至苏门答刺。其前伪王子苏千剌者方谋弑主自立怒和赐不及己率兵邀 击官军。和力战，追禽之喃渤利，以十三年七月还朝。帝大喜，赉诸将士有差。宣德 五年六月，（仁宗）以践作岁久，而诸番国远者犹未朝贡，于是和、景弘复奉命历十七 国而还。和经事三朝，先后七奉使，所历凡三十余国。所取无名宝物，不可胜计，而 中国耗废亦不赀。自宣德以还，远方时有至者，然不如永乐时，而和亦老且死。自和 后，凡将命海表者，莫不盛称和以夸外番。故俗传三保太监下西洋，为明初盛事云。 (节选自《明史·郑和传》，有删改) 材料二： 茅子曰：“禹贡之终也，详哉言声教所及。”儒者曰：“先王不务远。夫劳近 以务远，君子不取也。”不穷兵，不疲民，而礼乐文明，赫昭异域，使光天之下，无 不沽德化焉，非先王之天地同量哉？唐起于西，故玉关之外将万里；明起于东，故文 皇帝航海之使，不知其几十万里。天实启之，不可强也。当是时，臣为内竖郑和，亦 不辱命焉。其图列道里国土，详而不诬。 语文试题第7页共12页 五 外 國诺眷圖 7 龍江關出水直 自寶給廠開粉 天 袖簸 從 龍法 腰假 《自宝船厂开船从龙江关出水直抵外国诸番图》 (节选自茅元仪《武备志·航海》) 注：①《尚书·禹贡》结尾说，大禹扩张疆土，东方进至大海，西方到达沙漠， 北方和南方，声威教化都到达了外族居住的地方。 9.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号 涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 其前伪王子A苏干刺者回方谋弑主@自立回怒和回赐回不及己©率兵团邀 击官军。 10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.修，修造，与《项脊轩志》“余稍为修葺”中“修”的意思相同。 B.赉，赏赐，与《促织》“抚军亦厚赉成”中“赉”的意思相同。 C.践阼，又称践祚，指帝王登基，与《过秦论》“履至尊”所指相同。 D.表，外（部），与《念奴娇·过洞庭》“表里俱澄澈”中“表”的意思相同。 11.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.关于郑和下西洋的起点，两则材料的表述有所出入，材料一认为是苏州刘家河， 语文试题第8页共12页 材料二则显示是龙江关。 B.郑和屡次和同辈王景弘一起出使诸番，向各番宣布天子的诏令并赠赐财物以显 示国威，诸番因此安心归附。 C.总的来说，与永乐年间相比，宜德以后来明朝朝贡的远方番国数量减少，而这 时郑和也年老将死了。 D.材料二通过对比表明，一个王朝的起源之地，和它向外拓展的主要方向和所能 达到的极限距离有一定关系。 12.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)是时，交阯已破灭，郡县其地，诸邦益震聋，来者日多。 (2)先王不务远。夫劳近以务远，君子不取也。 13.对于“劳民远赴异域”，儒者秉持“先王不务远”的否定态度，而《明史》与茅 元仪却肯定郑和远航。请结合两则材料，简要概括二者突破传统观点，认可远洋出 使的共同依据与细微分歧。(3分) 课内文言知识（本题共4小题，8分） 14.下列各句中加点实词解释有误的一项是(2分) A.女也不爽 差错 B.虽趣舍万殊 同“取” C.我有亲父兄 父亲和兄长 D.余自齐安舟行适临汝 到，往 15.下列各句中的“而”与例句中“而”用法相同的一项是（2分) 例：泉涓涓而始流。 A.觉今是而昨非 B.夫孰异道而相安 C.某所，而母立于兹 D.时矫首而遐观 16.下列各句中加点词的活用类型分类正确的一项是(2分) ①则刘病日笃②悦亲戚之情话③爪其肤以验其生枯④又何以蕃吾生而安吾 语文试题第9页共12页 性耶⑤固知一死生为虚诞⑥臣不胜犬马怖惧之情⑦早实以蕃⑧而此独以 钟名⑨虽大风浪不能鸣也 A.①③⑥/②/④⑦/⑧⑨/⑤ B.①⑥/②/③⑦⑧/④⑨/⑤ C.①③⑥/②⑤/④⑧⑨/⑦ D.①⑥/②⑤/③⑧⑨/④⑦ 17.下列各选项中对句式类型的判断，归类正确的一项是(2分) ①戍卒叫，函谷举 ②仰观宇宙之大 ③古之人不余欺也 ④宜乎百姓之谓我爱也 ⑤胡为乎遑遑欲何之 ⑥凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。 ⑦且臣少仕伪朝 ⑧智勇多困于所溺 ⑨得双石于潭上，扣而聆之 A.①⑦/②⑥/③⑤/④⑧/⑨ B.①/②⑨/③⑧/④⑤/⑥⑦ C.①⑧/②③/④⑤/⑦/⑥⑨ D.①⑧/②⑥/③⑤/④/⑦⑨ (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成18~19题。 送范伯崇 张栻 堂堂延阁②老，遗范见斯人。 孝友传家旧，诗书用力新。 人心危易失，圣学妙难亲。 愿勉思弘毅，求仁可得仁。 注：①张栻，南宋理学家，与朱熹、吕祖谦齐名并称“东南三贤”。②延阁：宋 代宫廷藏书、修书之所，代指文臣世家。 18.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分) A.首联起笔即推崇范伯崇的家世渊源，称赞范家前辈的崇高风范在其身上得到了 传承与体现。 B.领联对仗工整，“旧”“新”对比，一写家风传承，一写个人精进，突出范伯 崇德学兼修。 C.颈联“人心危易失”与“圣学妙难亲”形成因果关系，因为圣学难亲，所以人 语文试题第10页共12页 心容易迷失。 D.尾联“弘毅”典出《论语·泰伯》“士不可不弘毅”，表达了作者对范伯崇个 人修身的期许。 19.这首诗体现了儒家修身治学的思想，请结合诗句简要概括诗人传递的修身治学之 道。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，8分） 20.补写出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共8分） (1)《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：“ ”。 (2)杜甫《蜀相》中“ ”两句自问自答，把追思缅怀之情转化 为庄严肃穆之境。 (3)陶渊明在《归去来兮辞》中，用“ ”两句，表达了自己对 过去出仕的悔悟和未来归隐的打算。 (4)《拟行路难》中描写作者内心愁苦，想要借酒消愁，却又因愁绪难遣而无法 下咽的句子是：“ ”。 二、语言文字运用（本题共5小题，16分） 阅读下面的文字，完成21~25小题。 ①灰尘甲。从室内到室外，从城市到郊野，灰尘无处不在，弥蔓在 空气中，令人()。它携带大量细菌，极易传播疾病；它会造成环境污染，诱发 呼吸道疾病；工业上的粉尘、纤尘会使工人患上各种职业病…但事物都有两面性， 如果真的离开灰尘，我们的生活就会步履惟艰。 ②如果没有灰尘，人类将暗无天日。空气中浑杂着各种尘埃，当太阳辐射到大 气中，一遇到空气中的分子或微小尘埃，太阳辐射的一部分能量就会以这些质点为中 心，向四面八方散射开来，使天空变得明亮，人类才能重见天日。 ③除此以外，大气中水汽和固体尘埃是成云致雨的必要条件。尘埃作为吸湿性 微粒，可以成为促使水汽凝结的空气微粒“凝结核”。空气中的烟粒、灰尘等吸湿性 微粒如果增多，就会使水汽吸附在其表面，凝结为水滴，从而成云致雨。 ④不仅如此，灰尘还有其他功劳。虽然地球距离太阳远近适中，温度适宜， 乙 地球表面就会变得其热无比，高温会使蛋白质凝固，引发血液循环障碍， 生物便无法存活。灰尘使靠近地面的低空多了一层保护膜，可以吸收一部分太阳辐射 语文试题第11页共12页 热，从而降低地面温度。同时，灰尘和水汽结令形成云滴成片云滴组成厚厚的云层 云层和上埃又像反光镜，把部分太阳辐射反射回宇宙空间，有效抑制地面升温。 21.填入文中第一段括号内的词语，恰当的一项是(3分) A.猝不及防B.防不胜防 C.始料未及 D.疲于奔命 22.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑 严密，每处不超过10个字。(4分) 23.文中第一、二段有三处错别字，请找出来并作改正。(3分) 24.下列关于本段文字的说法，不恰当的一项是（3分) A.第一段中的省略号，表示灰尘的害处还有许多，此处列举未尽。 B.第二段的“暗无天日”“重见天日”都使用成语的本义，形成照应，颇有巧 思。 C.文中划波浪线的部分使用了顶真的修辞手段，句式较为整齐，富有气势。 D.第四段中加点的“功劳”一词，把灰尘人格化，肯定了它对人类的积极作用。 25.请用一个以“灰尘”开头的并列关系复句，压缩并概述第四段文字的主要内容， 不超过50字。(3分) 三、写作(60分) 26.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 青少年成长，有人信奉“笨鸟先飞，苦练才会出众”，有人坚持“尊重天性，顺 其自然方能走得长远”。 学完《劝学》《庖丁解牛》《种树郭橐驼传》等课文后，关于“成长”，你有些 什么思考？请结合上述材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得 泄露个人信息；不少于800字。 语文试题 第12页共12页