七年级上册 《世说新语》二则-【崇文阁】初中必背古诗文精讲

8《世说新语》二则 咏雪 线作家作品 【编者风采】刘义庆(403一444)，字季伯，彭城（今江苏徐州）人，南朝宋文学家。自幼才华出众，爱好文学，喜 纳文士。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明泉》。 【作品概况】本文选自《世说新语笺疏》（中华书局1983年版）。《咏雪》选自《言语》篇，题目为编者所加。 【资料链接】《世说新语》是刘义庆组织编写的一部志人小说集，是六朝志人小说的代表作。主要记录的是魏 晋名士的奇闻逸事和玄虚清谈，可以说是一部魏晋风流的故事集。《世说新语》共分三卷36门。从所编内容可以 看出，编纂者的态度是比较客观宽容的，只要是饶有兴趣的、可资谈助的奇闻逸事、言谈举止，都可采集来汇编成 书。《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，语言简练，生动传神，对后世的小说影响很大。 文本解读 谢太傅寒雪日 内 集，与儿女 必 品析 一个寒冷的雪天，谢太傅（即谢安）把家里人聚集在一起，跟侄儿侄女谈 第一句交代咏雪的背景。短 论文 义。俄而雪 骤，公欣然日：“白雪纷纷 何 论文章的义理。不久，雪下得又急又大，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的雪像 短的15个字，涵盖的内容相当 所似？”兄 子胡儿 日：“撒盐空中差可拟。” 多。时间、地点、人物、事件全都 什么呢？”他哥哥的长子胡儿（即谢明）说：“跟把盐撒在空中大体可以相比。 说到了。接着写主要事件咏雪。 兄女 曰：“未若 柳絮因风 起。”公大 笑 其实是主讲人出题考听众。最 他哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作风把柳絮吹得漫天飞舞。”太傅高兴得笑 后补充交代了谢道韫的身份，是 乐。即公 大兄无奕女，左将军王凝之妻也。「谢太傅：即谢安(320 了起来。谢道韫，就是谢无奕之女、左将军王凝之的妻子。L385),字安石，陈郡 一个有力的暗示，表明作者欣赏 及赞扬谢道韫的才气。 阳夏（今河南太康）人。东晋政治家，做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军 等官职。死后追赠为太傅。内集：把家里人聚集在一起。儿女：子女，这里 泛指小辈，包括侄儿侄女。讲论文义：谈论文章的义理。讲，讲解。论，讨 论。俄而：不久，一会儿。骤：急。欣然：高兴的样子。胡儿：即谢朗，字长 度，小名胡儿，谢安次兄谢据的长子。做过东阳太守。差：大体。拟：相比。 未若：不如，不及。因：趁、乘。无奕女：指东晋诗人谢道韫，谢无奕之女，聪 慧有才辩。无奕，谢安兄长谢奕，字无奕。王凝之： 字叔平，书法家王羲之的次子，曾任左将军。 @作品赏析 @ 《咏雪》篇幅短小，通过寥寥数语就将才女谢道韫杰出的文学才华、对事物的细腻的感受力和丰富的想象力表 现了出来。 文章第一句话，用15个字就将事件发生的时间、地点和人物交代清楚了，可谓言简意赅。“俄而雪骤”是推动 事件发展的重要语句，正是因为“俄而雪骤”，吸引了众人的注意力，谢太傅才有了“大雪纷纷何所似”的提问。“纷 纷”一词生动地描写了大雪飘飞的情景，富有美感，也对子侄们回答问题具有启发性。兄子胡儿率先回答“撒盐空 中差可拟”，兄女回答“未若柳絮因风起”。这两个答案哪个更好呢？盐和雪都是白色的，形态相似，但是盐比较 重，在空中撒盐没有雪花飘飞的感觉；把纷纷大雪比作乘着风飘飞的柳絮，不仅颜色、形状相似，还富有美感和意 境。对于兄子和兄女的答案，谢太傅并没有评价，只是“大笑乐”。他真的没有偏重的一方吗？文章结尾补充交代 了谢道韫的身份，这是一种有力的暗示，表明他更加赞赏谢道韫的回答。谢道韫也因这一回答被称赞为有“咏絮 才”。谢太傅的“大笑乐”，既暗中赞许了侄女谢道韫的才气，又照顾了侄儿胡儿的自尊，体现了太傅儒雅的风度。 【唐宋八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 常 【十三经】《易经以诗经X尚书冰周礼《礼记从仪礼X左传州公羊传水毅梁传然论语X孝经X尔雅州孟子》写 06 知识归纳 【重点字音】 【古今异义词】 傅(fù) 俄而（ér) 骤(zhou) 古义：子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。 奏() 凝(ning) 1.儿女 如：与儿女讲论文义。 【多音字】 今义：专指子女。 (撒盐空中差可拟(cha) 古义：趁、乘。如：未若柳絮因风起。 2.因 差差不多(cha) 今义：因为。 出差(chai) 【重点句式】 【重点词义】 1.倒装句 1.差可拟：大体可以相比。差，大体。拟，相比。 白雪纷纷何所似。疑问代词做宾语，宾语前置，“何 2.俄而：不久，一会儿。 所似”应做“所似何”理解。 3.骤：急。 2.省略句 4.欣然：高兴的样子。 即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。省略主语， 5.儿女：子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。 应为“（兄女）即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”。 6.讲论文义：谈论文章的义理。 3.判断句 即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。“…也”表判断。 名句积累 未若柳絮因风起。 陈太丘与友期行 。文本解读 @ 陈太丘与 友期 行，期日 中，过中 不至， 念品析 陈太丘跟朋友相约同行，约定在正午时分碰面，正午已过，朋友还没有到，陈 陈太丘依照约会行事，当 太丘舍 去， 去后乃至。元方时年七岁， 太丘不再等候丢下（他）而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时只有七岁， 他的朋友失约时，他决然会去， 门外戏。客问元方：“尊君在不？”答日：“待君 久 一点也不不姑息。7岁儿童元 正在门外玩耍。朋友于是问元方：“令尊在不在？”元方答道：“我父亲等您很久 方也懂得交友以信的道理。这 不至，已 去。”友人便怒日：“非人哉！与人期 父子二人身上体现的是古人崇 而您没到，他已经离开了。”友人便生气地说：“真不是君子啊！跟别人约好一 尚的以诚信为本的做人理念。 行，相委而去。”元方日：“君与家君期日中。日中 起出行，却丢下我走了。”元方答道：“您与我父亲约好正午时分见。正午时分 不至，则是无信；对 子骂父，则是无礼。”友人 您还不到，就是没有信用；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”朋友 惭，下车引之， 元方 入门不 感到十分惭愧，便下车拉元方，想表示友好，陈元方头也不回地走进了自家 顾。「陈太丘：即陈寒(s),字仲弓，东汉颍川许县（今河南许昌）人。曾任太 大门。丘长。太丘：县名，治所在今河南永城西北。与：和。期行：相约同行。 期，约定。行，出行。期日中：约定的时间是正午。日中，正午时分。过中：过 了正午。至：到。舍去：丢下（他）而离开。舍，合弃。去，离开。乃至：（友人） 才到。乃，才。元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。时年：这年（那时）。戏： 玩耍，游戏。尊君在不(u):令尊在不在？尊君，对别人父亲的尊称。不，同 “否”。非：不是。相委而去：丢下我走了。相委，丢下别人。相，副词，表示动 作偏向一方。委，舍弃。君：古代尊称对方，现可译为“您”。家君：对人谦称 自己的父亲。信：诚信，信用。礼：礼貌。惭：惭愧。引：拉，牵拉。顾：回头看。」 【二十四史】《史记》汇西汉·司马迁]、《汉书》汇东汉·班固]、《后汉书》汇南朝宋·范晔]、《三国志》汇西晋· 陈寿]、《晋书》汇唐·房玄龄等]《宋书》汇南朝梁·沈约]、《南齐书》汇南朝梁·萧子显]、《梁书》汇唐·姚白 007 作品赏析 《陈太丘与友期行》主要写了不守信的友人斥责陈元方的父亲，被陈元方驳斥的事。它告诉人们为人处世一 定要有诚信，只有这样才能得到别人的尊重。 文章开头用简洁的语言交代了事情的起因，语言简洁但是富有波澜。陈太丘与友人约定一同出行，友人没有 按时赴约，他就自己走了。陈太丘走了，友人来了。从中，陈太丘与友人形成了鲜明的对比一陈太丘守时守信， 友人不守时不守信。之后文章主要运用语言描写、动作描写和神态描写展现了元方与友人的交锋。“尊君在不？” 友人的问话直截了当，毫无谦虚之意。“待君久不至，已去。”元方的回答很好地表明了父亲的守信，言外之意是友 人不守信。“友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去。”“怒”，生动地表现了友人脾气的暴躁，“非人哉！”友人 的语言十分粗鄙，明明是自已失约，反而怪罪别人，可见友人蛮不讲理。“君与家君期日中。日中不至，则是无信； 对子骂父，则是无礼。”面对暴躁的友人，元方从无信和无礼两个方面给予了他有力的驳斥，既维护了父亲的尊严， 又表明了自己的知书达理。“友人惭，下车引之。”“惭”“下”“引”三个动词，生动地描写出了友人听到元方的驳斥 后羞愧的样子。“元方入门不顾”，元方拒绝友人的示好，可见元方对友人的蔑视，其倔强的性格可见一斑。 文章篇幅短小，却将故事讲述得清楚明白，将人物形象塑造得真切可感。 线知识归纳 【重点读音】 3.引古义：拉，牵拉。 如：下车引之 尊君在不(f6u) 今义：引用。 4,顾古义：回头看。如：元方人门不顾。 【多音字】 今义：照顾。 期/期行(0D 【多义词】 期年(j) 不草君在不（同“香”，表示询同 【重点词义】 待君久不至（副词，表示否定） 1.期行：相约同行。期，约定。行，出行。 【词类活用】 1.名词用作动词 2.舍去：丢下（他）而离开。舍，舍弃。去，离开 陈太丘与友期行 3.尊君在不(u):令尊在不在？尊君，对别人父亲的尊 期：约定。 2.名词用作状语 称。不，同“否”。 元方时年七岁时：当时。 4.相委而去：丢下我走了。相委，丢下别人。相，表示动 3.形容词的意动用法 作偏指一方。委，舍弃。 友人惭惭：对…感到惭愧。 【通假释义】 【重点句式】 尊君在不：“不”读“fǒu”,同“否”，表示询问。 省略句 【古今异义词】 1.期日中。 省略主语，应为“（他们）期日中”。 1.期古义：约定。如：陈太丘与友期行。 2.过中不至，太丘舍去，去后乃至。 省略主语，应为“（友 今义：日期。 人)过中不至，太丘舍去，（太丘）去后（友人）乃至”。 2去冬唐家阳时. 3.元方时年七岁，门外戏。省略介词，应为“元方时年 七岁，（于）门外戏”。 名句积累 日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 思廉]、《陈书》汇唐·姚思廉]、《魏书》汇北齐·魏收]、《北齐书》汇唐·李百药]、《周书》汇唐·令狐德菜等] 个常 《隋书》汇唐·魏徵等]、《南史》汇唐·李延寿]、《北史》汇唐·李延寿]、《旧唐书》汇后晋·刘昫等]、《新唐书》 藏 008