精品解析:河南省周口市郸城县部分校2025-2026学年八年级下学期6月期末语文试题

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2026-07-13
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 河南省
地区(市) 周口市
地区(区县) 郸城县
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文件大小 105 KB
发布时间 2026-07-13
更新时间 2026-07-13
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2026-07-13
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来源 学科网

内容正文:

2025-2026学年第二学期阶段检测卷八年级语文 考生须知 1.本试卷共6页,五大题,满分:120分 考试时长:120分钟 2.所有答案必须书写在答题卡指定区域,试卷作答无效。 3.答题前完整填写姓名、班级、考号,保持卷面整洁,禁止使用涂改液、修正带。 一、积累与运用(共23分) 1. 学校举办“体察民生烟火,品读诗文共情”主题诗文实践活动,活动开篇主持人写下一段卷首语,为同学们引出本次研学任务。 千百年来,古典诗词是一面映照人间百态的镜子。战乱年代,诗人以笔墨记录百姓流离的苦难;太平岁月,文人用文字留存市井平凡的悲欢。杜甫、白居易心系底层,将劳苦大众的 jiǒng 迫与无奈尽数写进诗篇;苏轼、陆游托物言志,于孤寂境遇中守住自身精神气节。我们品读古典诗文,本质是跨越千年与古代文人共情,读懂文字背后鲜活的人间冷暖。不少同学学习古诗词,只机械背诵默写诗句,完全忽略文字承载的时代苦难与人文情怀,割裂了诗文与现实生活之间紧密的联结。通过本次沉浸式诗文实践活动,使同学们真正读懂古典诗词蕴藏的民生情怀与精神风骨。 愿新时代少年以诗文为桥梁,常怀悲mǐn 之心,主动体察平凡人间的烟火与苦难。 通读文段,完成下面的任务 (1)根据拼音写汉字 悲mǐn_______ jiǒng _______迫 (2)给下列加点字注音 流离( ) 孤寂( ) (3)文段画线句存在成分残缺的语病,请写出修改意见 2. 学校举办“体察民生烟火,品读诗文共情”主题诗文实践活动,诗文分享会主持人准备串联语段,四句语序打乱,请选出排序最恰当的一项( ) ①品读民生古诗,看见底层百姓的悲欢 ②于文字深处,读懂诗人柔软的悲悯之心 ③翻开古典诗词,烟火苦难扑面而来 ④青年当心怀共情,以诗文观照世间众生 A. ③①②④ B. ①③②④ C. ③②①④ D. ①②③④ 3. 学校举办“体察民生烟火,品读诗文共情”主题诗文实践活动,活动中,要举行一些文学活动,请按照要求完成下列任务。 (1)仿照示例写句子。 示例:诗词是一盏灯,照亮古人悲悯的心房; 诗词是______,______________。 (2)补全对联(根据上联补写下联)。 上联:诗藏百姓苦乐事 下联:________________ 4. 学校举办“体察民生烟火,品读诗文共情”主题诗文实践活动,古诗词考查环节,请根据要求,完成下面的名句默写。 乱世山河破碎,官吏肆意横征,杜甫在《石壕吏》中以直白笔墨记录官吏深夜闯户抓丁的残酷场面:“________,________。”秋风突袭,茅屋破损,杜甫自身贫寒困顿,却心系天下寒士,《茅屋为秋风所破歌》中呐喊出舍己为人的崇高理想:“________,________!”白居易笔下的卖炭翁终日劳作,身遭严寒,心中只盼炭价上涨,“________,________”一句道尽底层劳动者的辛酸无奈。若想暂离俗世纷扰,可随常建走入清幽古寺,《题破山寺后禅院》以“山光悦鸟性,潭影空人心”洗涤内心浮躁;李白送别远行友人,借浮云落日寄托绵长离愁,《送友人》中“________,________”将离别不舍写得含蓄悠长。苏轼贬居荒僻定慧院,以孤鸿自比,坚守孤高品格;陆游借寒冬梅花明志,《卜算子·咏梅》中“零落成泥碾作尘,只有香如故”彰显至死不渝的坚贞气节。 二、现代文阅读(27分) (一)(共16分) 阅读下文,完成小题。 老街竹编人 ①小城老街中段,有一间不足十平米的竹编小店,店主是年近七十的林阿公。三十余年光阴,他守着满屋青翠竹料,一双巧手编织竹篮、竹扇、竹筐,削竹篾的沙沙声响,伴着老街的晨雾与晚霞,岁岁不曾停歇。 ②今年初夏,奶奶托付我去老街定做一只收纳竹筐,盛放晾晒的干菜。周末午后,我穿过熙攘街巷,推开竹编小店木门。屋内靠墙堆着粗细不一的青竹,空气中飘着淡淡的竹香,长条木案上整齐摆放着削好的竹篾,薄如纸片,色泽温润。林阿公戴着老花镜,指尖翻飞,正编织一把镂空竹扇。 ③我站在一旁静静观望,看他整套工序行云流水。挑选干透的青竹,砍刀分段、刨刀去节,再用特制刀具削出宽窄均匀的竹篾。他拇指抵住竹篾边缘,手腕轻轻翻转,一根根竹篾交错缠绕,横竖交织,纹路整齐规整,没有一丝歪斜松散。我忍不住开口询问:“现在塑料制品随处可见,便宜又轻便,为什么您还要坚持做竹编?” ④林阿公停下手里活计,放下工具慢慢说道:“塑料器物不透气,盛放食材容易闷坏;竹子取自山野,天然环保,经久耐用。做竹编不只是谋生手艺,更是老祖宗传下来的老东西,丢了实在可惜。”话音刚落,一位提着青菜的老奶奶走进店里,预定两只买菜竹篮,说塑料篮容易断裂,竹篮结实还不伤菜叶。 ⑤交谈间,一名放学路过的初中生进店参观,好奇地触摸成型的竹制摆件。林阿公耐心给他讲解竹编纹样的寓意,还拿出细碎竹篾,手把手教他编织简易小竹环。少年学得投入,临走时买下一只小巧竹扇,说要当作礼物送给母亲。 ⑥我定制的竹筐完工时,已是傍晚。竹筐四边编织紧实,边角打磨圆润,筐身还编了简单的缠枝花纹。我递上钱款,林阿公只收了微薄的材料费,额外赠送我一枚手工竹制书签。他叮嘱我,竹器存放要避开潮湿处,时常通风才能长久完好。 ⑦往后闲暇时分,我总爱绕路经过这间竹编小店。夏日酷暑,店内竹扇驱散燥热;秋冬时节,竹筐收纳杂物,实用又雅致。曾有人出高价,邀请林阿公入驻网红文创街区开店,扩大经营,他却婉言谢绝:“老街邻里陪伴我几十年,守着这间小店,能方便街坊,安安稳稳做手艺,便足够了。” ⑧上月,老街启动风貌改造,小店外墙翻新,可林阿公依旧每日准时开门,削竹、编织,日复一日。如今市面上各式新式器物层出不穷,愿意静下心学习竹编的年轻人寥寥无几,但林阿公始终不曾放下手中竹篾。 ⑨那只竹筐如今摆放在家中储物间,朴素却结实。我时常想起林阿公伏案编织的身影,平凡老街里,他以一生坚守,留住一门温润质朴的传统手艺,也守住了老街独有的温柔烟火。 5. 梳理文章叙事脉络,完成表格 情节发展 “我”的心理变化 受奶奶嘱托,前往老街定做竹筐 平淡好奇 旁观林阿公熟练编织竹器,聆听手艺初心 ①__________ 看阿公耐心教少年编织,收下精致竹筐与书签 心生温暖 听闻有人高价邀约开店,阿公选择坚守老街小店 ②__________ 6. 赏析文中划线句:他拇指抵住竹篾边缘,手腕轻轻翻转,一根根竹篾交错缠绕,横竖交织,纹路整齐规整,没有一丝歪斜松散。 7. 结合全文,简要分析林阿公的人物形象。 8. 文章以“老街竹编人”为标题,有哪些表层、深层含义?请分层作答。 (二)(11分) 阅读下面两个文本,完成下面小题。 文本一: 古诗里的民生书写 ①古典诗词不只有山水风月、离别相思,更有大量直面底层百姓苦难的民生诗作。安史之乱爆发后,战乱、苛税、无休止徭役层层重压在普通百姓身上,杜甫、白居易等诗人主动将写作视角投向乡村市井,用质朴文字完整记录普通人真实的生存处境。 ②杜甫“三吏三别”是民生题材诗歌的里程碑,《石壕吏》全程客观叙事,不添加主观抒情,完整还原官吏深夜入户强征老妇服役的全过程,寥寥数笔,便将战乱之下百姓家破人亡、流离失所的悲惨境遇铺展在读者眼前。白居易倡导新乐府运动,提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,《卖炭翁》聚焦底层谋生商贩,细致刻画老翁满身尘灰、十指黝黑的外形,对比他身上单薄衣衫与心中盼雪升温的矛盾心理,直白揭露中唐宫市宦官掠夺百姓财物的黑暗社会现实。 ③除战乱、苛政类题材,还有不少诗人记录普通人细碎的生活煎熬。这类民生诗作摒弃华丽辞藻,语言通俗平实,不刻意雕琢修饰,却拥有直击人心的强大力量。诗人不居高临下地怜悯底层民众,而是平视世间平凡众生,与普通人共情,这份真诚是民生古诗能够跨越千年、广为流传的核心原因。当下许多中学生学习民生古诗词,只机械完成背诵默写任务,完全忽略文字背后真实的人间苦难,无法体会诗人藏在字句里的悲悯情怀,诗词学习就此失去人文温度。 文本二: 读懂民生诗词共情力的三层方法 ①想要读懂古典诗词中的民生情怀,不能仅停留在翻译字句、背诵默写的浅层学习,需要掌握三层系统阅读方法。 ②第一,梳理创作时代背景。每一首民生古诗都扎根特定历史环境,《石壕吏》诞生于安史之乱,战火蔓延、朝廷兵力紧缺,才催生官吏强行征民服役的乱象;《卖炭翁》创作于中唐,宫市宦官肆意低价掠夺民间财物是当时普遍社会弊病,理清时代底色,才能读懂诗句苦难背后的根源。 ③第二,捕捉人物细节描写。诗人擅长用细微外貌、动作细节凸显底层百姓的生存艰辛:卖炭翁“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,一句外貌描写直观展现劳动者长年劳作的疲惫;石壕村老妇“出入无完裙”,极简文字道尽战乱家庭的极度穷困。细节是读懂人物悲欢的关键钥匙。 ④第三,体察诗人内在心境。书写民生苦难的诗人,大多心怀家国、体恤底层百姓。杜甫身居破旧茅屋,却心系天下寒士,期盼所有人都能拥有安稳居所;白居易目睹底层商贩遭受欺压,落笔写诗为民发声控诉。读懂诗人悲悯苍生的内心,才能真正读懂诗词厚重的精神内核。 9. 下列对两则文本内容理解,正确的一项是( ) A. 民生古诗全部诞生于唐代战乱时期,题材只有徭役、苛税两类。 B. 白居易创作诗歌追求辞藻华丽,不注重贴合现实社会生活。 C. 读懂民生诗词,梳理时代背景、分析细节、体察诗人心境缺一不可。 D. 学生只要熟练背诵诗句,就能完全体会诗歌中的共情力量。 10. 文本一认为民生古诗能够流传千年的核心原因是什么?请简要概括。 11. 结合两则文本,说说当代中学生学习民生类古诗词,不能只停留在背诵默写的原因。 三、古诗文阅读(15分) (一)(11分) 阅读文言文,完成下面小题 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 《庄子与惠子游于濠梁之上》 【乙】 庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂,伐木者止其旁而不取也。问其故,曰:“无所可用。”庄子曰:“此木以不材得终其天年。”夫子出于山,舍于故人之家。故人喜,命竖子杀雁而烹之。竖子请曰:“其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀?”主人曰:“杀不能鸣者。”明日,弟子问于庄子曰:“昨日山中之木,以不材得终其天年;今主人之雁,以不材死。先生将何处?”庄子笑曰:“周将处乎材与不材之间。材与不材之间,似之而非也,故未免乎累。” 12. 解释下列句中加点词语。 (1)安知鱼之乐 安:__________ (2)固不知子矣 固:__________ (3)舍于故人之家 舍:__________ 13. 翻译甲文中画线句子。 鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。 14. 甲文中庄子和惠子辩论的核心是什么?二人思想主张有什么不同? 15. 结合甲乙两文,简要概括庄子完整的处世思想。 (二)诗词对比阅读(4分) 16. 【甲】 卜算子·咏梅 陆游 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。 【乙】 梅花 陈亮 疏枝横玉瘦,小萼点珠光。 一朵忽先变,百花皆后香。 欲传春信息,不怕雪埋藏。 玉笛休三弄,东君正主张。 两首作品都以梅花为写作对象,寄托的情感有何异同?请结合词句简要分析。 四、整本书阅读(5分) 17. 学校开展“经典名著思辨分享会”,请从《经典常谈》《昆虫记》两部名著中任选一部,完成下面情境答题,不少于60字。 情境: 有同学说名著内容枯燥晦涩,没有阅读价值,请你结合书中具体内容,劝说这位同学主动阅读名著。 要求:①点明所选书目;②结合原著具体情节/内容;③条理清晰,语言通顺。 五、作文(50分) 18. 阅读下面材料,从下面两个题目中任选一个写作。 材料: 寻常市井间,藏着无数平凡普通人。他们没有惊天动地的功绩,却以长久坚守、温柔善意,默默温暖身边的人。一把修鞋锤,一盏深夜灯,一份数十年不变的热忱,皆是平凡生命独有的光芒。 (1)以《平凡微光》为题目,写一篇记叙文。 要求:不少于600字;不得出现真实校名、人名;叙事完整,细节细腻。 (2)以上材料,引起你怎样的联想和感悟?请自选角度,自拟题目写一篇简单的议论文。 要求:结合材料思考感悟,观点明确,论据合理;不少于600字,不出现真实校名、人名。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025-2026学年第二学期阶段检测卷八年级语文 考生须知 1.本试卷共6页,五大题,满分:120分 考试时长:120分钟 2.所有答案必须书写在答题卡指定区域,试卷作答无效。 3.答题前完整填写姓名、班级、考号,保持卷面整洁,禁止使用涂改液、修正带。 一、积累与运用(共23分) 1. 学校举办“体察民生烟火,品读诗文共情”主题诗文实践活动,活动开篇主持人写下一段卷首语,为同学们引出本次研学任务。 千百年来,古典诗词是一面映照人间百态的镜子。战乱年代,诗人以笔墨记录百姓流离的苦难;太平岁月,文人用文字留存市井平凡的悲欢。杜甫、白居易心系底层,将劳苦大众的 jiǒng 迫与无奈尽数写进诗篇;苏轼、陆游托物言志,于孤寂境遇中守住自身精神气节。我们品读古典诗文,本质是跨越千年与古代文人共情,读懂文字背后鲜活的人间冷暖。不少同学学习古诗词,只机械背诵默写诗句,完全忽略文字承载的时代苦难与人文情怀,割裂了诗文与现实生活之间紧密的联结。通过本次沉浸式诗文实践活动,使同学们真正读懂古典诗词蕴藏的民生情怀与精神风骨。 愿新时代少年以诗文为桥梁,常怀悲mǐn 之心,主动体察平凡人间的烟火与苦难。 通读文段,完成下面的任务 (1)根据拼音写汉字 悲mǐn_______ jiǒng _______迫 (2)给下列加点字注音 流离( ) 孤寂( ) (3)文段画线句存在成分残缺的语病,请写出修改意见 【答案】(1) ①. 悯 ②. 窘 (2) ①. liú ②. jì (3)修改意见:删去句首的“通过”,或者删去“使”,消除主语残缺的语病。 【解析】 【小问1详解】 略 【小问2详解】 注意“流”“寂”的读音。 【小问3详解】 原句同时使用“通过”和“使”两个介词,造成句子主语残缺,删去任意一个介词即可补全主语,修正语病。 2. 学校举办“体察民生烟火,品读诗文共情”主题诗文实践活动,诗文分享会主持人准备串联语段,四句语序打乱,请选出排序最恰当的一项( ) ①品读民生古诗,看见底层百姓的悲欢 ②于文字深处,读懂诗人柔软的悲悯之心 ③翻开古典诗词,烟火苦难扑面而来 ④青年当心怀共情,以诗文观照世间众生 A. ③①②④ B. ①③②④ C. ③②①④ D. ①②③④ 【答案】A 【解析】 【详解】③句先引出话题,从“翻开古典诗词”切入,点出诗词中的民生内容,适合做首句; ③引出话题后,①句承接,点明品读民生古诗的第一层收获:看见底层百姓的悲欢; 接下来②句递进,深入文本,点出第二层感悟:读懂诗人的悲悯之心; 最后④句结合活动主题,对青年发出号召,升华主旨,放在结尾; 正确语序为③①②④。 3. 学校举办“体察民生烟火,品读诗文共情”主题诗文实践活动,活动中,要举行一些文学活动,请按照要求完成下列任务。 (1)仿照示例写句子。 示例:诗词是一盏灯,照亮古人悲悯的心房; 诗词是______,______________。 (2)补全对联(根据上联补写下联)。 上联:诗藏百姓苦乐事 下联:________________ 【答案】(1) ①. 示例:一缕风 ②. 吹散千年底层的愁苦 (2)示例:笔载岁月悲悯情 【解析】 【小问1详解】 例句采用比喻手法,格式为“诗词是+喻体,动词+相关文学情感内涵”;结合活动主题“体察民生烟火,品读诗文共情”,喻体要选温柔贴合诗文的意象,后半句紧扣百姓、悲悯、人间疾苦这类民生相关情感,语言对仗工整,意境统一。 示例:一汪泉,浸润世间平凡的悲欢 【小问2详解】 首先明确对联规则:上下联字数相等、词性相对、意境呼应。拆解上联“诗藏百姓苦乐事”:“诗”为名词,“藏”是动词,“百姓苦乐事”是偏正短语,聚焦人间民生百态。下联对应位置匹配词性,围绕诗文悲悯、人间情怀构思,形成对仗工整、主旨契合的下联。 示例:文寄人间冷暖心 4. 学校举办“体察民生烟火,品读诗文共情”主题诗文实践活动,古诗词考查环节,请根据要求,完成下面的名句默写。 乱世山河破碎,官吏肆意横征,杜甫在《石壕吏》中以直白笔墨记录官吏深夜闯户抓丁的残酷场面:“________,________。”秋风突袭,茅屋破损,杜甫自身贫寒困顿,却心系天下寒士,《茅屋为秋风所破歌》中呐喊出舍己为人的崇高理想:“________,________!”白居易笔下的卖炭翁终日劳作,身遭严寒,心中只盼炭价上涨,“________,________”一句道尽底层劳动者的辛酸无奈。若想暂离俗世纷扰,可随常建走入清幽古寺,《题破山寺后禅院》以“山光悦鸟性,潭影空人心”洗涤内心浮躁;李白送别远行友人,借浮云落日寄托绵长离愁,《送友人》中“________,________”将离别不舍写得含蓄悠长。苏轼贬居荒僻定慧院,以孤鸿自比,坚守孤高品格;陆游借寒冬梅花明志,《卜算子·咏梅》中“零落成泥碾作尘,只有香如故”彰显至死不渝的坚贞气节。 【答案】 ①. 吏呼一何怒 ②. 妇啼一何苦 ③. 安得广厦千万间 ④. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑤. 可怜身上衣正单 ⑥. 心忧炭贱愿天寒 ⑦. 浮云游子意 ⑧. 落日故人情 【解析】 【详解】注意易错字:啼、厦、颜、炭、贱、愿。 二、现代文阅读(27分) (一)(共16分) 阅读下文,完成小题。 老街竹编人 ①小城老街中段,有一间不足十平米的竹编小店,店主是年近七十的林阿公。三十余年光阴,他守着满屋青翠竹料,一双巧手编织竹篮、竹扇、竹筐,削竹篾的沙沙声响,伴着老街的晨雾与晚霞,岁岁不曾停歇。 ②今年初夏,奶奶托付我去老街定做一只收纳竹筐,盛放晾晒的干菜。周末午后,我穿过熙攘街巷,推开竹编小店木门。屋内靠墙堆着粗细不一的青竹,空气中飘着淡淡的竹香,长条木案上整齐摆放着削好的竹篾,薄如纸片,色泽温润。林阿公戴着老花镜,指尖翻飞,正编织一把镂空竹扇。 ③我站在一旁静静观望,看他整套工序行云流水。挑选干透的青竹,砍刀分段、刨刀去节,再用特制刀具削出宽窄均匀的竹篾。他拇指抵住竹篾边缘,手腕轻轻翻转,一根根竹篾交错缠绕,横竖交织,纹路整齐规整,没有一丝歪斜松散。我忍不住开口询问:“现在塑料制品随处可见,便宜又轻便,为什么您还要坚持做竹编?” ④林阿公停下手里活计,放下工具慢慢说道:“塑料器物不透气,盛放食材容易闷坏;竹子取自山野,天然环保,经久耐用。做竹编不只是谋生手艺,更是老祖宗传下来的老东西,丢了实在可惜。”话音刚落,一位提着青菜的老奶奶走进店里,预定两只买菜竹篮,说塑料篮容易断裂,竹篮结实还不伤菜叶。 ⑤交谈间,一名放学路过的初中生进店参观,好奇地触摸成型的竹制摆件。林阿公耐心给他讲解竹编纹样的寓意,还拿出细碎竹篾,手把手教他编织简易小竹环。少年学得投入,临走时买下一只小巧竹扇,说要当作礼物送给母亲。 ⑥我定制的竹筐完工时,已是傍晚。竹筐四边编织紧实,边角打磨圆润,筐身还编了简单的缠枝花纹。我递上钱款,林阿公只收了微薄的材料费,额外赠送我一枚手工竹制书签。他叮嘱我,竹器存放要避开潮湿处,时常通风才能长久完好。 ⑦往后闲暇时分,我总爱绕路经过这间竹编小店。夏日酷暑,店内竹扇驱散燥热;秋冬时节,竹筐收纳杂物,实用又雅致。曾有人出高价,邀请林阿公入驻网红文创街区开店,扩大经营,他却婉言谢绝:“老街邻里陪伴我几十年,守着这间小店,能方便街坊,安安稳稳做手艺,便足够了。” ⑧上月,老街启动风貌改造,小店外墙翻新,可林阿公依旧每日准时开门,削竹、编织,日复一日。如今市面上各式新式器物层出不穷,愿意静下心学习竹编的年轻人寥寥无几,但林阿公始终不曾放下手中竹篾。 ⑨那只竹筐如今摆放在家中储物间,朴素却结实。我时常想起林阿公伏案编织的身影,平凡老街里,他以一生坚守,留住一门温润质朴的传统手艺,也守住了老街独有的温柔烟火。 5. 梳理文章叙事脉络,完成表格 情节发展 “我”的心理变化 受奶奶嘱托,前往老街定做竹筐 平淡好奇 旁观林阿公熟练编织竹器,聆听手艺初心 ①__________ 看阿公耐心教少年编织,收下精致竹筐与书签 心生温暖 听闻有人高价邀约开店,阿公选择坚守老街小店 ②__________ 6. 赏析文中划线句:他拇指抵住竹篾边缘,手腕轻轻翻转,一根根竹篾交错缠绕,横竖交织,纹路整齐规整,没有一丝歪斜松散。 7. 结合全文,简要分析林阿公的人物形象。 8. 文章以“老街竹编人”为标题,有哪些表层、深层含义?请分层作答。 【答案】5. ①. 心生敬佩 ②. 由衷赞叹、感动 6. 运用细致的动作描写,“抵”“翻转”“缠绕”一系列动词精准刻画林阿公编织竹器的动作,生动体现他手艺娴熟、做工一丝不苟;侧面烘托出他潜心坚守传统手艺、踏实严谨的匠人品格。 7. ①手艺精湛,深耕竹编三十余年,编织纹路规整精致;②质朴通透,坚守天然竹艺,看淡商业红利,拒绝高价开店邀约;③温和耐心,愿意向少年传授竹编技巧,待人友善;④有文化担当,主动守护濒临失传的传统竹编手艺。 8. 表层含义:指老街这间小店坚守竹编手艺的林阿公;深层含义:①代表市井中坚守传统手艺、不逐名利的平凡匠人;②承载老街质朴温和的烟火人情;③象征坚守传统文化、沉心做事的可贵精神。 【解析】 【导语】《老街竹编人》是一篇质感质朴的市井散文,以“我”定做竹筐的见闻为线索,用细腻生活化的笔触,刻画出坚守传统竹编手艺的林阿公形象。文章以小见大,无刻意煽情,在老街烟火气中寄寓了对匠人坚守的敬意,也暗含对传统手艺传承的思考,温和动人。 【5题详解】 第一空,结合第③段中“我站在一旁静静观望,看他整套工序行云流水。挑选干透的青竹,砍刀分段、刨刀去节,再用特制刀具削出宽窄均匀的竹篾。他拇指抵住竹篾边缘,手腕轻轻翻转,一根根竹篾交错缠绕,横竖交织,纹路整齐规整,没有一丝歪斜松散”可知,亲眼看见林阿公编织技艺娴熟流畅,工序精巧,手艺精湛,内心生出敬佩之情。可概括为:心生敬佩。 第二空,结合第⑦段中“曾有人出高价,邀请林阿公入驻网红文创街区开店,扩大经营,他却婉言谢绝:‘老街邻里陪伴我几十年,守着这间小店,能方便街坊,安安稳稳做手艺,便足够了’”分析:高额的商业邀约没有打动林阿公,他甘愿留在狭小老街小店,只为方便邻里、安稳守着手艺,不追逐名利,这份淡泊纯粹、扎根老街烟火、坚守初心的选择,让“我”内心充满赞叹与感动。可概括为:由衷赞叹、感动。 【6题详解】 这句话运用细致的动作描写,“抵”“翻转”“缠绕”等动词精准还原编织全过程。“抵”写出他把控竹篾力度恰到好处,“翻转”“缠绕”体现动作流畅连贯,勾勒出竹篾横竖交织的细致画面。“整齐规整”“无一丝歪斜松散”补充写出成品精巧,直观凸显林阿公手艺炉火纯青,做工严谨细致。以编织时娴熟沉稳的动作,侧面烘托他沉心钻研竹编、精益求精的匠人本色,暗含“我”目睹手艺时的敬佩之情。 【7题详解】 结合第③段中“整套工序行云流水……纹路整齐规整,没有一丝歪斜松散”可知,林阿公削篾、编织动作流畅利落,成品工整精致,三十余年深耕竹编,手艺炉火纯青。 结合第⑤段中“耐心给他讲解竹编纹样的寓意,还拿出细碎竹篾,手把手教他编织简易小竹环”可知,面对好奇少年,阿公细心讲解、亲手教学,性情温和,乐于分享手艺。 结合第⑦段中“有人出高价邀他入驻网红街区,他婉言谢绝,愿守小店方便街坊”可知,面对高额商机不为所动,甘愿留守老街,不慕名利,心中装着邻里烟火。 结合第④段中“做竹编不只是谋生手艺,更是老祖宗传下来的老东西,丢了实在可惜”,第⑧段中“如今市面上各式新式器物层出不穷,愿意静下心学习竹编的年轻人寥寥无几,但林阿公始终不曾放下手中竹篾”可知,少有人学竹编,他仍日日编织。他深知竹编的文化价值,数十年坚持守艺,主动扛起传统手艺传承的责任。 【8题详解】 表层含义:结合第①段“小城老街中段,有一间不足十平米的竹编小店,店主是年近七十的林阿公。三十余年光阴,他守着满屋青翠竹料,一双巧手编织竹篮、竹扇、竹筐”可知,标题字面指老街小店中常年编织竹器的林阿公,直接点明林阿公是扎根老街的竹编匠人。 深层含义:结合第⑦段内容可知,有人高价邀他开网红店铺,他婉拒,只求守小店方便街坊。面对商业红利不为所动,代表沉心做手艺、淡泊纯粹的民间匠人。 结合第④⑤⑥段内容可知,街坊常来定做竹器,阿公耐心教少年编竹器,卖筐只收材料费还附赠书签,小店串联起邻里温情,标题藏着老街温柔烟火气。 第④段中“做竹编不只是谋生手艺,更是老祖宗传下来的老东西,丢了实在可惜”,第⑧段中“如今市面上各式新式器物层出不穷,愿意静下心学习竹编的年轻人寥寥无几,但林阿公始终不曾放下手中竹篾”可知,阿公认为竹编是祖宗留下的手艺不能丢,即便学竹编的年轻人稀少,仍每日坚持编织。标题象征坚守传统、踏实沉淀的可贵精神。 (二)(11分) 阅读下面两个文本,完成下面小题。 文本一: 古诗里的民生书写 ①古典诗词不只有山水风月、离别相思,更有大量直面底层百姓苦难的民生诗作。安史之乱爆发后,战乱、苛税、无休止徭役层层重压在普通百姓身上,杜甫、白居易等诗人主动将写作视角投向乡村市井,用质朴文字完整记录普通人真实的生存处境。 ②杜甫“三吏三别”是民生题材诗歌的里程碑,《石壕吏》全程客观叙事,不添加主观抒情,完整还原官吏深夜入户强征老妇服役的全过程,寥寥数笔,便将战乱之下百姓家破人亡、流离失所的悲惨境遇铺展在读者眼前。白居易倡导新乐府运动,提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,《卖炭翁》聚焦底层谋生商贩,细致刻画老翁满身尘灰、十指黝黑的外形,对比他身上单薄衣衫与心中盼雪升温的矛盾心理,直白揭露中唐宫市宦官掠夺百姓财物的黑暗社会现实。 ③除战乱、苛政类题材,还有不少诗人记录普通人细碎的生活煎熬。这类民生诗作摒弃华丽辞藻,语言通俗平实,不刻意雕琢修饰,却拥有直击人心的强大力量。诗人不居高临下地怜悯底层民众,而是平视世间平凡众生,与普通人共情,这份真诚是民生古诗能够跨越千年、广为流传的核心原因。当下许多中学生学习民生古诗词,只机械完成背诵默写任务,完全忽略文字背后真实的人间苦难,无法体会诗人藏在字句里的悲悯情怀,诗词学习就此失去人文温度。 文本二: 读懂民生诗词共情力的三层方法 ①想要读懂古典诗词中的民生情怀,不能仅停留在翻译字句、背诵默写的浅层学习,需要掌握三层系统阅读方法。 ②第一,梳理创作时代背景。每一首民生古诗都扎根特定历史环境,《石壕吏》诞生于安史之乱,战火蔓延、朝廷兵力紧缺,才催生官吏强行征民服役的乱象;《卖炭翁》创作于中唐,宫市宦官肆意低价掠夺民间财物是当时普遍社会弊病,理清时代底色,才能读懂诗句苦难背后的根源。 ③第二,捕捉人物细节描写。诗人擅长用细微外貌、动作细节凸显底层百姓的生存艰辛:卖炭翁“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,一句外貌描写直观展现劳动者长年劳作的疲惫;石壕村老妇“出入无完裙”,极简文字道尽战乱家庭的极度穷困。细节是读懂人物悲欢的关键钥匙。 ④第三,体察诗人内在心境。书写民生苦难的诗人,大多心怀家国、体恤底层百姓。杜甫身居破旧茅屋,却心系天下寒士,期盼所有人都能拥有安稳居所;白居易目睹底层商贩遭受欺压,落笔写诗为民发声控诉。读懂诗人悲悯苍生的内心,才能真正读懂诗词厚重的精神内核。 9. 下列对两则文本内容理解,正确的一项是( ) A. 民生古诗全部诞生于唐代战乱时期,题材只有徭役、苛税两类。 B. 白居易创作诗歌追求辞藻华丽,不注重贴合现实社会生活。 C. 读懂民生诗词,梳理时代背景、分析细节、体察诗人心境缺一不可。 D. 学生只要熟练背诵诗句,就能完全体会诗歌中的共情力量。 10. 文本一认为民生古诗能够流传千年的核心原因是什么?请简要概括。 11. 结合两则文本,说说当代中学生学习民生类古诗词,不能只停留在背诵默写的原因。 【答案】9. C 10. 民生古诗语言质朴通俗,不刻意雕琢;诗人平视底层百姓,客观记录真实苦难;文字饱含对普通人的共情与悲悯,拥有直击人心的力量。 11. 只背诵无法读懂诗词创作的时代背景,不能理解苦难产生的社会根源;忽略文中细节描写,难以体会底层人物真实的悲惨境遇;无法感知诗人体恤苍生的悲悯内核,诗词学习浮于表面,丢失文本自带的人文温度。 【解析】 【导语】这两篇阅读文本围绕古典民生古诗展开,一文点明民生古诗的创作特点,点出当下中学学习只重背诵的误区;二文给出读懂民生共情力的分层方法,逻辑清晰,贴合语文学习实际。 【9题详解】 A.文本一说明民生诗作除战乱、苛政题材,还有普通人细碎生活煎熬;且“全部诞生于唐代战乱时期”表述绝对,原文仅举唐代杜甫、白居易为例,并非所有民生古诗都出自此时,题材也不止两类; B.文本一写民生诗作摒弃华丽辞藻、语言平实;白居易提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,主张诗歌贴合现实,选项说法完全相反; D.文本一、二均指出只机械背诵是浅层学习,仅靠背诵无法体会诗人悲悯与诗词共情力,选项“只要……就能”逻辑绝对,与原文相悖。 【10题详解】 结合文本一第③段中“这类民生诗作摒弃华丽辞藻,语言通俗平实,不刻意雕琢修饰,却拥有直击人心的强大力量。诗人不居高临下地怜悯底层民众,而是平视世间平凡众生,与普通人共情,这份真诚是民生古诗能够跨越千年、广为流传的核心原因”可知,民生古诗抛弃繁复华丽的辞藻,文字平实简单,不用刻意修饰加工,降低了阅读理解门槛,不同时代的读者都能轻松读懂诗中百姓的遭遇,为长久流传打下文字基础。诗人没有以高高在上的姿态俯视、怜悯百姓,而是平等看待平凡众生,像杜甫、白居易一样真实还原战乱、苛政下普通人的生存惨状,记录的苦难真实可信,具备打动历代读者的现实底色。诗人在客观书写苦难的同时,发自内心体恤底层百姓,与受难民众共情,文字里藏着真切的悲悯情怀,这份真诚的情感能跨越时空触动读者,这也是民生古诗流传千年最核心的根本原因。 【11题详解】 结合文本一第③段中“当下许多中学生学习民生古诗词,只机械完成背诵默写任务,完全忽略文字背后真实的人间苦难,无法体会诗人藏在字句里的悲悯情怀,诗词学习就此失去人文温度”,文本二第①段“想要读懂古典诗词中的民生情怀,不能仅停留在翻译字句、背诵默写的浅层学习,需要掌握三层系统阅读方法”,文本二第②段中“每一首民生古诗都扎根特定历史环境……理清时代底色,才能读懂诗句苦难背后的根源”,文本二第③段“细节是读懂人物悲欢的关键钥匙”,文本二第④段中“读懂诗人悲悯苍生的内心,才能真正读懂诗词厚重的精神内核”可知,仅机械背诵诗句,不会主动梳理诗作对应的历史环境。像《石壕吏》的战乱、《卖炭翁》的宫市乱象都是特定时代的产物,不结合时代背景,学生只能看懂字面故事,无从知晓百姓苦难背后的社会弊病,读不懂苦难的由来。 背诵只记住完整诗句,不会主动捕捉外貌、生活细节。“满面尘灰烟火色”“出入无完裙”等细节是刻画百姓辛酸的关键,跳过细节品读,学生只能模糊知晓百姓很苦,无法直观感受到底层人物真实窘迫的生存状态。 背诵只是浅层文字记忆,不能深入体察诗人内心。杜甫心系寒士、白居易为民发声的悲悯情怀藏在文字深处,只背诵不体悟诗人心境,学生感受不到诗歌里真挚的共情;学习仅停留在文字记忆,丢掉了民生诗词最重要的人文温度,失去学习这类诗词的意义。 三、古诗文阅读(15分) (一)(11分) 阅读文言文,完成下面小题 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 《庄子与惠子游于濠梁之上》 【乙】 庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂,伐木者止其旁而不取也。问其故,曰:“无所可用。”庄子曰:“此木以不材得终其天年。”夫子出于山,舍于故人之家。故人喜,命竖子杀雁而烹之。竖子请曰:“其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀?”主人曰:“杀不能鸣者。”明日,弟子问于庄子曰:“昨日山中之木,以不材得终其天年;今主人之雁,以不材死。先生将何处?”庄子笑曰:“周将处乎材与不材之间。材与不材之间,似之而非也,故未免乎累。” 12. 解释下列句中加点词语。 (1)安知鱼之乐 安:__________ (2)固不知子矣 固:__________ (3)舍于故人之家 舍:__________ 13. 翻译甲文中画线句子。 鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。 14. 甲文中庄子和惠子辩论的核心是什么?二人思想主张有什么不同? 15. 结合甲乙两文,简要概括庄子完整的处世思想。 【答案】12. ①. 怎么 ②. 本来 ③. 住宿,留宿 13. 鲦鱼在河水中游得悠闲自在,这就是鱼的快乐啊。 14. 辩论核心:庄子是否知道鱼的快乐;思想差异:惠子注重客观逻辑推理,讲求理性思辨;庄子崇尚随心直观感受,顺应万物自然天性。 15. 庄子认为全然有才、全然无用都会招致祸患,主张游走在有才与无才二者之间,顺应自然规律,保全自身,规避世间拖累与伤害。 【解析】 【导语】这两则选自《庄子》的短文,凝练体现了庄子的哲思特质:《濠梁之辩》以机巧辩论,藏着庄子“物我合一”的认知观,碰撞了审美体悟与逻辑思辨;《山木问材》直接道出其处世哲学。两篇短文字少意丰,鲜活展现了庄子顺性而为的核心思想,尽显先秦散文智趣兼胜的特点。 【12题详解】 (1)句意为:怎么知道鱼的快乐?安:怎么。 (2)句意为:固然不知道你。固:本来。 (3)句意为:留宿在老朋友家中。舍:住宿,留宿。 【13题详解】 注意重点词语: 从容:悠闲自得;是:这;乐:快乐。 【14题详解】 结合“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也”可知,核心是庄子是否知道鱼的快乐。惠子发问“子非鱼,安知鱼之乐?”,质疑庄子知晓鱼之乐的依据;庄子以“子非我,安知我不知鱼之乐”反问辩驳,最终以“我知之濠上也”回应,围绕该核心展开整场辩论。 惠子注重客观逻辑推理、理性思辨。他直言“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”,以严谨的逻辑推导,认为异类无法相知,死守客观事理,有理有据、层层推导,极具理性思维。 庄子崇尚随心直观感受,顺应自然。他见“鲦鱼出游从容”,便直观判定“是鱼之乐也”,不依靠逻辑推演,而是以自身心境共情万物、体察自然。他跳出理性思辨的桎梏,以直观体悟感知天地万物,体现出顺应自然、随性洒脱的思想特质。 【15题详解】 乙文山中大木“以不材得终其天年”,无用得以长寿;主人家“不能鸣”之雁,因不材被杀,可见只做无用之物亦有灾祸。二者对比,弟子疑惑,庄子直言“周将处乎材与不材之间”。甲文庄子观鲦鱼出游从容便知鱼之乐,凭直观体悟万物天性,可见其核心是顺应自然。 庄子完整处世思想:全然有才、全然无用都会招致祸患,主张游走在有才与无才二者之间,顺应自然规律,保全自身,规避世间拖累与伤害。一味有才易遭砍伐,一无用处又会被舍弃,两端皆有弊端;身处中间状态虽近似万全,却仍难免世事牵累,归根到底要随顺自然、灵活自处,不偏执有才或无用,以此保全自身。 【点睛】参考译文: 【甲】 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!”庄子说:“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。 【乙】 庄子在山中行走,看见一棵高大的树木,枝叶长得十分繁茂,伐木的人停在树旁却不去砍伐它。庄子询问其中缘由,伐木人说:“这树没有什么用处。”庄子感慨道:“这棵树因为不成材,才能安安稳稳过完它自然的寿命。”庄子走出大山,留宿在老朋友家中。朋友十分高兴,吩咐童仆宰一只大雁来款待他。童仆请示主人:“两只大雁,一只能鸣叫,一只不会叫,请问杀哪一只?”主人说:“杀掉那只不会叫的。”第二天,弟子向庄子请教:“昨天山里的大树,因为不成材得以保全性命;如今主人家的大雁,却因为不成材丢了性命。先生您会选择站在哪一种处境里呢?”庄子笑着回答:“我将处在成材与不成材两者中间。可成材和不成材之间的这种状态,看似稳妥,实则并非万全之策,所以依旧不能完全摆脱世事的拖累与祸患。” (二)诗词对比阅读(4分) 16. 【甲】 卜算子·咏梅 陆游 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。 【乙】 梅花 陈亮 疏枝横玉瘦,小萼点珠光。 一朵忽先变,百花皆后香。 欲传春信息,不怕雪埋藏。 玉笛休三弄,东君正主张。 两首作品都以梅花为写作对象,寄托的情感有何异同?请结合词句简要分析。 【答案】相同点:两首作品均赞美梅花不畏风雪、坚韧顽强的高洁品格。 不同点:陆游借凋零梅花自喻,抒发自身仕途坎坷、屡遭排挤,却至死坚守高洁人格、绝不妥协的志向;陈亮写梅花率先绽放、传递春日讯息,寄托自己积极进取、渴望施展抱负、传递希望的豪情。 【解析】 【导语】两首咏梅均托物言志,以梅花寄寓诗人情志,同赞梅花坚贞品格。陆词写断桥孤寂之梅,落尘仍香如故,抒守节不改的孤高风骨;陈诗写冒雪报春之梅,先开百花之前,显敢为人先的进取抱负。 【详解】相同点:甲词“已是黄昏独自愁,更着风和雨”写梅花饱受风雨摧残;乙诗“不怕雪埋藏”写梅花不惧大雪掩埋,二者都凸显梅花耐寒不屈、品格高洁的特质。 不同点:陆游借残梅自况,抒发失意坚守之志。“零落成泥碾作尘,只有香如故”,梅花凋零遭践踏仍香气不改,喻自己仕途受排挤,纵使境遇困顿,也坚守本心、绝不屈从世俗。陈亮赞早梅迎春,寄托进取报国豪情。“一朵忽先变,百花皆后香”“欲传春信息”,梅花率先开花、报知春意,暗含自己愿争先建功、为国传递生机,渴望一展抱负、有所作为,意气昂扬。 四、整本书阅读(5分) 17. 学校开展“经典名著思辨分享会”,请从《经典常谈》《昆虫记》两部名著中任选一部,完成下面情境答题,不少于60字。 情境: 有同学说名著内容枯燥晦涩,没有阅读价值,请你结合书中具体内容,劝说这位同学主动阅读名著。 要求:①点明所选书目;②结合原著具体情节/内容;③条理清晰,语言通顺。 【答案】示例1:《经典常谈》这本书把晦涩难懂的古代典籍拆解得通俗,从《诗经》到诸子散文,用浅显故事梳理传统文化脉络,完全不枯燥。读完能理清古文发展脉络,读懂古诗文背后的文化根基,切实提升语文素养,十分值得阅读。 示例2:《昆虫记》这本书不是枯燥生硬的科普说明书,法布尔用拟人手法书写昆虫生活,蝉、螳螂、蜜蜂的故事生动有趣。既能学到生物知识,又能感受作者尊重生命、细致观察的温柔态度,阅读充满乐趣。 【解析】 【详解】先点明所选书目,再抓取书中通俗有趣的细节破除“枯燥晦涩”的偏见,比如《经典常谈》拆解古籍、讲诸子小故事,《昆虫记》拟人写蝉、螳螂习性,接着点明阅读收获,梳理文化或科普、人文价值,逻辑上先破后立,语言贴合同学劝说的口语语境,条理清晰,同时保证内容贴合原著、字数不少于60字。 示例一:《经典常谈》一点都不晦涩,书中讲《史记》时生动梳理司马迁游历写史的经历,把繁杂史书脉络讲得简单易懂。它不用难懂的古文堆砌,帮我们快速读懂四书五经、史书诗词,积累文言知识,读懂传统文化底蕴,阅读收获满满,很值得静下心品读。 示例二:《昆虫记》绝非枯燥科普,法布尔描写蟋蟀筑巢、萤火虫捕食时充满趣味,将小虫赋予人的情绪。跟随文字能见识奇妙昆虫世界,还能学习作者持之以恒的观察精神,既能增长自然知识,又能体会对万物的热爱,读起来轻松有趣。 五、作文(50分) 18. 阅读下面材料,从下面两个题目中任选一个写作。 材料: 寻常市井间,藏着无数平凡普通人。他们没有惊天动地的功绩,却以长久坚守、温柔善意,默默温暖身边的人。一把修鞋锤,一盏深夜灯,一份数十年不变的热忱,皆是平凡生命独有的光芒。 (1)以《平凡微光》为题目,写一篇记叙文。 要求:不少于600字;不得出现真实校名、人名;叙事完整,细节细腻。 (2)以上材料,引起你怎样的联想和感悟?请自选角度,自拟题目写一篇简单的议论文。 要求:结合材料思考感悟,观点明确,论据合理;不少于600字,不出现真实校名、人名。 【答案】例文一: 平凡微光 城市的烟火市井里,从没有耀眼的惊天璀璨,却总有点点微光,藏在普通人的坚守与善意里,温柔照亮寻常岁月。小区巷口的修鞋铺,便是我见过最温暖的一束光。 修鞋铺的店主是一位年过花甲的老人,铺子狭小简陋,几张旧板凳、一套磨得发亮的修鞋工具,便是他全部的家当。没有精致的招牌,只有经年累月的烟火气息,陪着他守在巷口,一晃就是十几年。 去年深秋,我的运动鞋鞋底开裂,走路硌脚,恰逢雨天更是渗水。我匆忙跑到老店,彼时天色已晚,街边店铺大多关门,老人正收拾工具准备收摊。得知我的窘境,他立刻放下手中东西,笑着让我坐下。 昏黄的台灯下,老人佝偻着背,认真打量鞋子的破损处。他粗糙的双手布满老茧,指节带着常年劳作的细纹,却格外灵巧。穿线、缝合、粘胶、打磨,每一个动作都沉稳细致。修鞋锤轻轻起落,哒哒的声响在安静的巷口格外清晰,温柔又治愈。雨水敲打着屋檐,晚风带着凉意,可铺子里的灯光暖融融的,驱散了所有慌乱。 短短十几分钟,鞋子便修补完好,牢固又平整。我掏钱付款,老人却摆摆手,笑着说只是小修补,不用给钱。我再三推辞,他依旧淳朴摆手:“邻里街坊的,举手之劳而已。” 往后我常常路过这家小店,总能看见老人忙碌的身影。他从不漫天要价,对待每个人都温和耐心,遇到年迈的老人、上学的孩子,常常主动减免费用。日复一日,他守着小小的铺子,用最朴素的善意,温暖着往来路人。 这世间大多数人都是平凡的普通人,没有轰轰烈烈的人生,没有耀眼夺目的成就。但正是这无数平凡的人,以坚守为薪火,以善意为光芒,汇聚成人间温暖的星河。平凡从不平庸,每一份默默的付出,每一份长久的热忱,都是世间最动人的平凡微光。 例文二: 平凡坚守,亦是星河 市井烟火藏温柔,平凡人间有微光。世间绝大多数人皆是普通人,一生无惊天伟业,无盖世功名。但无数普通人以初心坚守、以善意待人,在平凡岗位默默耕耘,便让平凡的生命绽放出不凡的光彩。平凡坚守,亦是熠熠星河。 平凡的光芒,藏在日复一日的坚守之中。伟大从不是一蹴而就的壮举,而是细水长流的执着。巷口的修鞋匠人、凌晨清扫街道的环卫工人、日夜值守的社区工作者,他们身处平凡岗位,重复着琐碎枯燥的工作。没有鲜花与掌声,没有赞誉与荣光,却始终坚守本心,从未懈怠。数十年如一日的付出,守住了城市的整洁,温暖了市井的烟火,支撑起寻常生活的安稳。长久的坚守,让平凡的人生拥有了厚重的力量。 平凡的温暖,源于纯粹赤诚的善意。真正的美好从不是轰轰烈烈的奉献,而是举手投足的温柔。陌生人的一次帮扶,邻里间的一句问候,从业者的一份真诚,这些细碎的善意,散落在生活的各个角落。普通人不求回报的付出,消解了生活的冷漠,治愈了人间的疲惫。这份朴素的善意,无关身份、无关名利,是平凡生命最纯粹的光芒。 时代的发展,从来离不开平凡人的微光汇聚。盛世繁华,从来不是少数英雄的独奏,而是无数普通人的合奏。千千万万平凡劳动者扎根岗位、默默奉献,以微小之力汇聚磅礴力量,撑起了生活的美好与时代的进步。平凡从不等于平庸,普通人的坚守与温柔,正是人间最珍贵的底色。 不必羡慕耀眼的星辰,平凡亦可发光。愿我们皆能守住初心,秉持善意,在平凡的生活中坚守热爱,以微光暖人心,以坚守赴山海,让无数平凡微光,汇聚成照亮世间的璀璨星河。 【解析】 【详解】任务一: 一、审题立意。 审题的关键在于拆解两个核心关键词。“平凡”是写作底色,限定了写作对象为普通大众,是市井里随处可见的小人物,没有显赫身份、惊天功绩,日常琐碎普通,摒弃英雄伟人、名人志士等宏大写作形象。“微光”是文章核心主旨与升华点,指代普通人身上细碎、温暖、珍贵的美好品质,是长久坚守、温柔善意、赤诚热忱、踏实担当等隐形的精神力量,微小却有温度,渺小却能治愈人心、照亮生活。立意上需规避空洞歌颂,杜绝拔高主题、空谈大道理,立足平凡生活实景,以小见大挖掘普通人的人性光辉。文章核心立意应落脚于平凡从不等于平庸,市井凡人的日复一日坚守、点滴善意,如同点点微光,汇聚成人间温暖星河,普通人的坚守与温柔,亦是世间最动人的生命光芒。写作全程需紧扣“平凡的人,不凡的品质”,让主旨贴合材料内核,真实细腻、贴合生活,传递温暖正向的生活感悟。 二、选材构思。 选材需贴合“寻常市井、平凡普通人、长久坚守、温柔善意”的材料要求,摒弃虚假素材、宏大素材,聚焦身边真实可感的市井小人物,以生活化细节支撑文章内容,让叙事真实饱满、细节细腻。优先选取街巷匠人、基层服务者、邻里普通人等经典贴合素材,比如坚守数十年的修鞋匠、凌晨劳作的环卫工、深夜值守的便利店店主、热心助人的老街邻居、常年摆摊的早餐摊主等,人物普通、事迹细碎,完美契合“平凡”设定。构思上采用“以小见大”的记叙文写法,开篇以市井烟火场景入题,铺垫平凡的生活氛围;中间聚焦单一人物、一件小事展开叙事,细化动作、神态、环境等细节,比如修鞋匠粗糙的双手、常年不换的工具、待人温和的细节,捕捉碎片化的温暖瞬间,体现人物数十年的热忱与坚守;结尾结合自身感悟升华主旨,点明平凡微光的价值。全文叙事完整,不堆砌事例,深耕单一人物的细节故事,通过日常琐碎的小事,凸显小人物身上不张扬的美好,让平凡的微光具象化。 任务二: 一、审题立意。 本次作文材料聚焦市井普通人,摒弃宏大叙事,核心主旨是挖掘平凡个体的生命价值与人性光辉。审题的核心在于精准抓取材料关键词:平凡普通人、无惊天功绩、长久坚守、温柔善意、数十年热忱、平凡光芒,核心命题为“平凡孕育伟大,坚守彰显微光”。写作时需规避误区,不能脱离“平凡市井”的前提空谈伟大,也不能只写普通人的平庸日常,忽略其身上的精神闪光点。文章立意需紧扣平凡与不凡的辩证关系,明确核心观点:众生平凡,但坚守与善意能让普通人的人生绽放独特价值,细碎的日常坚守亦是人间珍贵的力量。立意可多角度落地,既可聚焦平凡坚守的可贵,赞美普通人日复一日的初心与热忱;也可聚焦市井善意的温暖,阐释平凡个体的细碎善意构筑人间温情;还可升华主题,无数平凡微光汇聚,便是支撑社会前行的磅礴力量。整体立意需积极正向、观点鲜明,贴合材料内核,立足日常、扎根平凡,拒绝空洞拔高,以普通人的细碎坚守、真诚善意为切入点,诠释平凡生命的独特价值,做到立意深刻且贴合题意。 二、选材构思。 本文为议论文,整体构思遵循“引材料—亮观点—举论据—析道理—做总结”的清晰结构,层层递进、逻辑闭环。开篇简洁引述材料中市井普通人的坚守与热忱,顺势抛出中心论点:平凡烟火藏微光,坚守善意铸不凡。主体部分采用分层论证的方式,设置两个分论点,分别从“坚守的力量”和“善意的温度”两个维度展开,贴合材料核心内涵。选材以生活化、接地气的市井平凡人物为主,贴合材料“寻常市井”的设定,论据真实贴切、贴合主题。可选取街边坚守数十年的修鞋匠、凌晨劳作的环卫工人、深夜值守的便利店店员、社区默默奉献的志愿者等普通人物事例,以他们日复一日的坚守、不求回报的善意作为事实论据,摒弃名人伟人素材,贴合作文平凡主题。同时搭配简单道理论证,阐释平凡日常中持之以恒、心怀善意的珍贵。行文中间结合事例深度分析,点明平凡之人无显赫功绩,却以细碎付出温暖世间、实现自我价值。结尾进行升华,个体微光虽微,无数平凡微光汇聚便可照亮时代,呼应开篇,升华文章主旨,整体结构完整,论据合理充实。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:河南省周口市郸城县部分校2025-2026学年八年级下学期6月期末语文试题
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