精品解析:广东省广州市天河区2025-2026学年八年级下学期7月期末语文试题

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2026-07-13
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 广东省
地区(市) 广州市
地区(区县) 天河区
文件格式 ZIP
文件大小 167 KB
发布时间 2026-07-13
更新时间 2026-07-13
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-13
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来源 学科网

内容正文:

2025学年第二学期学业水平调研八年级语文 本试卷共8页,满分140分。调研时间120分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生必须用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的学校、班级、姓名、座位号和考号填写在答题卡相应的位置上,再用2B铅笔把考号的对应数字涂黑。 2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案;不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔或涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.本试卷设有附加题,共8分,考生可答可不答;该题得分作为补偿分计入总分,但全卷最后得分不得超过140分。 5.学生必须保持答题卡的整洁,考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 第一部分 积累与运用(共28分) 一、碧水羊城(5小题,20分) 任务一: 以下是小文为“碧水羊城”主题活动撰写的发言稿,请你审读。 珠江日夜奔流,孕育了广州两千年的繁华。迄今,它依然滋养着这座城市。人们漫步江畔,白日看高楼矗立两岸,夜晚赏满江璀璨灯火。不论是龙舟竞渡的锣鼓xuān腾,还是水上花市的欢声笑语,这份流淌千年的水乡情韵,从未因时光流逝而tuì色。守护美丽珠水,人人皆有责任,我们不能( ),而应以实际行动善待它,共同珍惜这一江清流。 1. 给文段中加点的字注音,正确的一项是( ) A. 迄今yì 矗立zhù B. 迄今qì 矗立chù C. 迄今yì 矗立chù D. 迄今qì 矗立zhù 2. 根据文段中的拼音写汉字,正确的一项是( ) A. 暄/蜕 B. 暄/褪 C. 喧/褪 D. 喧/蜕 3. 填入文中括号内的成语,最恰当的一项是( ) A. 袖手旁观 B. 拈轻怕重 C. 不知所措 D. 不以为然 【答案】1. B 2. C 3. A 【解析】 【1题详解】 注意“迄”“矗”字的读音。 【2题详解】 略 【3题详解】 A.袖手旁观:把手笼在袖子里,站在一旁观看,比喻置身事外、不参与、不帮忙; B.拈轻怕重:接受工作时挑轻松容易的,回避繁重费力的; C.不知所措:形容处境慌乱,不知道该怎么办; D.不以为然:不认为是正确的,表示不同意、不认同。 结合语境分析,文段倡导每个人都要主动守护珠江,后半句“而应以实际行动善待它”形成转折,空格处需要填入表示不作为、不参与的词语。“袖手旁观”指置身事外不肯出力,贴合“不能冷眼旁观,要主动行动”的语境。 任务二: 4. 以下是小文收集的关于河涌文化的资料,请你阅读。 ①汇入珠江广州河道的河涌纵横交错,市区共有大小河涌231条。②纵横交错的河涌串联了广州的地理脉络,维系了沿岸居民的深厚情谊。③每年端午节前后,各村都会沿着河涌划龙舟巡游,走访亲朋好友。④代代传承的龙舟习俗,蕴藏着人们眷恋乡土、珍视乡情。 文段中有语病的一项是( ) A. 第①句 B. 第②句 C. 第③句 D. 第④句 【答案】D 【解析】 【详解】D.第④句属于成分残缺,应在“珍视乡情”后补充“的深厚情感”。 任务三: 5. 班级开展“守护羊城碧水”的研学活动,请你参与。 (1)本次活动共设计了三条研学路线,请你将设计表的空白处补充完整。 研学主题 研学地点 研学内容 ①____ 东濠涌博物馆 搜集广州“六脉通渠”的历史资料,了解广州古城河网与古护城河的起源。 体验水乡风情 荔枝湾涌 探访西关临水民居与水乡风貌,沉浸式感受岭南水文化与民俗风情。 ②____ 沙河涌 实地考察河涌水质现状与岸线景观,探究河涌治理的技术措施与生态成效。 (2)研学活动结束后,班委会向全班同学发出倡议,请你指出倡议书格式中的一处错误,并向同学们提出两条日常生活中保护河涌的具体行动建议。 倡议书 亲爱的同学们: 大家好! 广州因水而兴,奔流不息的河涌见证了千年商都的繁华。如今,虽然经过整治的河涌已重现碧波,但是让每一条河涌都长久保持清澈,还需要我们共同努力。在此,我们向全班同学发出倡议: 第一,不向河涌扔垃圾、倒污水。 第二,___________ 第三,___________ 同学们,让我们携手护水,让羊城河涌常清,家园常美! 2026年5月23日 八年级(1)班班委会 (3)为呼吁同学们积极参与护水行动,班级拟定了两则宣传标语,你认为哪一则更好?请结合标语内容阐明理由。 标语一:浊流不净花城黯,少年漠视碧水枯。 标语二:水源洁净家园美,河涌清澈花城兴。 【答案】(1) ①. 探寻河涌历史(溯源河涌历史等) ②. 探访治水成果(见证治水成效等) (2) ①. 落款处署名和日期顺序颠倒。 ②. 建议:(第二)发现并向社区报告向河涌排污的不文明行为。(第三)向身边同学宣传保护河涌的重要性。 (3)示例一:我认为标语一更好。理由:该标语从反面入手,展现河涌污染带来的不良后果,能够引发同学们的深刻反思,从而更有效地激励大家积极护水。示例二:我认为标语二更好。理由:该标语采用正面引导的方式,描绘碧水长流、城市焕发生机的画面,能够激发同学们保护河涌的责任感,从而更有效地激励大家积极护水。 【解析】 【小问1详解】 写这类研学主题需要匹配研学地点与对应研学内容,贴合“守护羊城碧水”总活动主题,格式为六字动宾结构。 第一处,研学地点是东濠涌博物馆,研学内容为搜集古城河涌历史、了解古代水系起源,侧重挖掘广州水系历史渊源,可拟定主题:溯源古渠文脉。 第二处,研学地点是沙河涌,研学内容为实地考察水质、研究河涌治理技术与生态改善成果,聚焦现代河道生态修复治理,可拟定主题:探寻治涌成效。 【小问2详解】 (1)倡议书规范:完整倡议书结尾右下角应先写发出倡议的署名,再标注日期。本文落款把日期写在班委会上方,顺序颠倒,应将“2026年5月23日”与“八年级(1)班班委会”互换位置。 (2)构思行动建议,需贴合学生日常、可落地,紧扣保护河涌主题,避免空泛口号。可以从节水减少污水排放、主动参与护河志愿活动、宣传护水知识、河边游玩爱护环境等角度设计,句式和第一条保持统一简洁。 示例:(第二)日常节约生活用水,减少污水排放,减轻河涌净化压力;(第三)闲暇参与河涌岸边清洁志愿活动,主动捡拾岸边垃圾。 【小问3详解】 如选标语一:标语一运用对仗句式,从反面警示落笔,“浊流不净”“碧水枯”点明河水污染、水源枯竭的严重恶果,“花城黯”点出广州城市风貌受损,“少年漠视”直指青年群体的态度问题。以衰败黯淡的景象敲响警钟,对比强烈,冲击力更强,能警醒同学们正视护水责任,主动拒绝漠视,积极参与护水行动。 如选标语二:标语二句式工整对仗,走正向抒情路线。“水源洁净”“河涌清澈”勾勒羊城碧水潺潺的优美图景,“家园美”“花城兴”关联家庭幸福与城市繁荣,将护水和美好生活、城市发展紧密结合,画面温暖明朗,更容易唤起同学们对清澈河涌的喜爱与向往,激发主动守护碧水、建设美丽广州的自觉与热情。 二、水映诗文(1小题,8分) 6. 默写 (1)以下是小语为“水韵书签”准备的备选诗文,请根据课本帮他补写完整。(六句只选四句) ①_______,山岛竦峙。(曹操《观沧海》) ②________?烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》) ③急湍甚箭,_________。(吴均《与朱元思书》) ④__________,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》) ⑤拣尽寒枝不肯栖,________。(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》) ⑥水击三千里,__________。(《<庄子>二则》) (2)以下是小语制作的“水韵书签”,请根据批注,在横线上补写相应的诗句。 诗句 批注 出处 ①_______,_______。 河水环绕,铺垫惜别之情 李白《送友人》 ②_______,_______。 湖水蒸腾,展现磅礴气势 孟浩然《望洞庭湖上张丞相》 【答案】 ①. 水何澹澹 ②. 日暮乡关何处是 ③. 猛浪若奔 ④. 海内存知己 ⑤. 寂寞沙洲冷 ⑥. 抟扶摇而上者九万里 ⑦. 青山横北郭 ⑧. 白水绕东城 ⑨. 气蒸云梦泽 ⑩. 波撼岳阳城 【解析】 【详解】注意“澹”“寞”“抟”“撼”等字词的写法。 第二部分 阅读与鉴赏(共52分) 三、文澜探源(5小题,18分) 阅读下面两篇文言文,完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 (节选自柳宗元《小石潭记》) 【乙】 广州一城人,好饮咸苦水,春夏疾疫时,所损多矣。惟官员及有力者得饮刘王山①井水,贫下何由得?惟蒲涧山有滴水岩,水所从来高,可引入城,盖二十里以下耳。若于岩下作大石槽,以五管大竹续之,以麻绳缠之,漆涂之,随地高下,直入城中。又为一大石槽以受之,又以五管分引散流城中为小石槽以便汲者。专差兵匠数人,巡觑②修葺,则一城贫富同饮甘凉,其利便不在言也。 自有广州以来,以此为患,若人户③知有此作,其欣愿可知。 (选自苏轼《与王敏仲八首·其三》,有删改) [注释]①刘王山:广州山名。②巡觑:巡视查看。③人户:百姓。 7. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( ) A. 伐竹取道/策之不以其道 B. 以其境过清/以此为患 C. 记之而去/委之而去 D. 好饮咸苦水/咸来问讯 8. 对乙文中画波浪线句子的断句,正确的一项是( ) A. 又以五管分引/散流城中为小/石槽以便汲者 B. 又以五管分引/散流城中/为小石槽以便汲者 C. 又以五管分/引散流城中/为小石槽以便汲者 D. 又以五管分/引散流城中为小/石槽以便汲者 9. 用现代汉语翻译下面的句子。 (1)斗折蛇行,明灭可见。 (2)若人户知有此作,其欣愿可知。 10. 小语和小文对甲、乙两文展开了讨论。请结合文本内容,补全他们的对话。 读甲文就像在欣赏一幅山水画。作者以游踪为线索,描写所见所闻,抒发内心感触。随着景物特点变化,作者情感也逐渐变化:①___ 读乙文就像在看一幅工程图。文章详细说明了引水的方法:先②___,再接竹管引水入城,最后派兵匠巡视维护。最终目的是③___ 【答案】7. C 8. B 9. (1)(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。 (2)如果百姓知道有这样的做法,他们欣喜、向往的心情可想而知。 10. ①. 初见美景时心生愉悦,面对凄清幽深的环境,内心转为孤寂悲凉。 ②. 在蒲涧山滴水岩下修筑大石槽蓄水。 ③. 一城贫富同饮甘凉。 【解析】 【导语】甲文是柳宗元山水小品,以小石潭清幽之景寄贬谪后孤寂凄楚之情,写景细腻,情景交融;乙文是苏轼议广州民生工程,文字质实,满含对百姓疾苦的关切。一文抒个人情志,一文关百姓生计,尽显古代文人不同的书写侧面。 【7题详解】 A.名词,路/名词,方法; B.连词,因为/介词,把; C.都是动词,都是“离开”的意思; D.形容词,味道咸/副词,全,都。 【8题详解】 句意:又用五根竹管分流,让水流分散流到城内,修建许多小石槽,方便百姓前来打水。“又以五管分引”这是表示分流的方式,“散流城中”这是表示分流的结果,“为小石槽以便汲者”这是分流的目的。故断为:又以五管分引/散流城中/为小石槽以便汲者 【9题详解】 重点词: (1)斗:像北斗星;蛇:像蛇那样。 (2)人户:百姓;作:指这项引水工程;欣愿:欣喜乐意。 【10题详解】 第一空,结合甲文第一段“闻水声,如鸣珮环,心乐之”,第二段“往来翕忽,似与游者相乐”可知,作者一开始听到小石潭的流水声,内心很开心,看到水中自由游动的鱼儿,其感受是快乐的。 结合甲文第四段可知,作者在幽静少人的小石潭边坐着,感到这里的环境凄清,因此联想到自己被贬的不幸遭遇,内心因而产生孤寂凄苦的情绪。 第二空,第三空,结合乙文第一段“若于岩下作大石槽……则一城贫富同饮甘凉”可知,作者介绍的引水步骤是:先在滴水岩下修建大石槽储水,然后接竹管导水入城,最后派兵巡视检查、修补设施。这样做的目的是解决广州百姓饮水问题,让全城人都能喝到甘美好水。 【点睛】参考译文: 【甲】 从小土丘往西走一百二十步,隔着竹林,听到了水声,好像珮环碰撞的清脆声响,我的心情为之高兴。于是砍伐竹子,开辟出一条道路,往下走便看见一个小小的水潭,潭水格外清凉。潭以整块石头为底,靠近岸边的地方,石底周边部分翻卷出来,露出水面,形成水中高地、小岛、不平的岩石和小石岩。青翠的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍。阳光直照到水底,鱼的影子映在石头上。鱼儿静止不动,忽然间向远处游去,来来往往轻快迅疾,好像在和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去,溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样交错不齐,无法知道溪水的源头。 我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。让人感到心情悲伤,寒气透骨,凄凉幽深。因为这里的环境太过凄清,不可以长久停留,于是记下这里的景色就离开了。 【乙】 广州全城的百姓,只能喝又咸又苦涩的水,每到春夏疫病流行的时候,因疫病死去的人很多。只有官员和有钱有势的人才能喝上刘王山的井水,贫苦百姓哪里能喝到?唯独蒲涧山有一处滴水岩,水源地势很高,可以把水引进城里,路程不过二十里左右。 如果在滴水岩下修建一座大石槽,用五根粗大的竹子接续起来,用麻绳捆扎接口,再涂上油漆防漏,顺着地势高低铺设,一直通到城中。再修建一个大石槽承接山泉水,又用五根竹管分流,让水流分散流到城内,修建许多小石槽,方便百姓前来打水。专门派遣几名士兵工匠,时常巡视检查、修补设施,那么全城无论贫穷富贵的人,都能一同饮用甘甜清凉的泉水,其中的便利好处不必多说。 自从有广州这座城以来,百姓饮水的难题一直是当地的祸患,如果百姓知道要修建这样一项引水工程,他们欣喜期盼的心情可想而知。 11. 阅读下面两首诗歌,完成小题。 蒹葭 《诗经·秦风》 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。 渡荆门送别 李白 渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。 月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。 两首诗都借助“水”抒发情感,请结合诗歌内容简要分析。 【答案】《蒹葭》中,水是主人公和伊人的阻隔,营造了可望而不可即的氛围,抒发了主人公深切的思念与求而不得的怅惘之情。《渡荆门送别》中,将江水拟人化,写故乡之水恋恋不舍地陪伴诗人远行,抒发了对故乡的不舍。 【解析】 【导语】《蒹葭》与《渡荆门送别》皆以水为核心意象托寄情思。《蒹葭》借秋水、白露、芦苇勾勒朦胧清冷秋景,隔水怀人,道尽追寻不得的怅惘,意境空灵含蓄。李白诗作写长江奔涌、江上月云壮阔水景,以江水见证远行,末句将江水拟人,借流水寄托绵长乡愁。一诗以水写求而不得的朦胧情思,一诗以江水衬山河壮阔与故乡眷恋,水串联起景物与内心,情景相融,韵味各有千秋。 【详解】根据《蒹葭》“所谓伊人,在水一方”可知,河水横隔在主人公与意中人之间,成为难以逾越的阻碍;再结合“溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央”,无论逆流、顺流追寻,伊人始终隔着河水,朦胧遥远。河水搭建起可望不可即的清冷意境,借阻隔的秋水,抒发主人公执着追寻伊人,却始终无法靠近的无尽思念与失落怅惘。 根据《渡荆门送别》“山随平野尽,江入大荒流”可知,此处勾勒长江奔腾浩荡的壮阔水景,尾联“仍怜故乡水,万里送行舟”直接以拟人修辞写江水,把流经家乡的长江赋予不舍的情意,不远万里一路陪伴诗人远行。诗人不直白倾诉离愁,借一路相随的故乡江水,含蓄抒发离别家乡时浓厚的眷恋、不舍之情。 四、治水兴城(4小题,15分) 同学们从《蒹葭》和《渡荆门送别》中发现,“水”紧密联结了人与自然。小文进一步整理了如下材料,并进行了研究。 材料一: ①水是我们身边最常见的物质之一。它是所有生命赖以生存的重要资源,也是生物体最主要的组成部分。 ②水是生命之源。没有水,动植物将无法生存,人类的生产生活也无从开展。因为有了水,才有长江奔涌的壮阔风光,才有黄河孕育的华夏文明,才有温婉灵动的江南水乡。水不但是生命的源泉,也是中华民族精神生活的源泉。中华民族在认识和改造自然的过程中创造了具有独特内涵的水文化。水文化不仅是中华传统文化的重要组成部分,也是全人类文化的瑰宝。 (整理自人民号、黑龙江水利公众号) 材料二: ①地球上的水分布很广泛,它分布于海洋、陆地以及大气之中。在地球为人类提供的“大水缸”里,可以饮用的水实际上只有一汤匙。地球上的总水量达1385984.61万亿立方米,淡水只占全球总水量的约2.8%,其中可供人类利用的淡水量只占总水量约0.64%。 ②中国人均水资源占有量仅相当于世界平均水平的四分之一,而水资源和人口的空间分布差异也加剧了水资源短缺。除了水量不足,水污染也会导致水体质量下降,使其无法达到农业、工业和生活用水的标准,进而无法有效利用,进一步加剧当地的水资源短缺。水资源短缺问题的日益严重,会直接或间接影响各项可持续发展目标,对能源、农业以及严重依赖水资源的制造业等带来巨大的经济风险。因此,确保充足稳定的供水以满足人口增长和经济发展的需求,是各级政府的首要任务。 (整理自人民号、义务教育教科书《地理》八年级上册) 材料三: ①水是文明之源。从良渚水坝到都江堰,从大禹治水到历代黄河治理,治水贯穿中华文明发展进程,成为中华民族鲜明的精神标识与文化基因。 ②治水塑造了中华文明。距今5000多年的良渚水利系统,是目前发现年代最早、规模最大的水利工程,由11条人工坝体构成,集防洪、灌溉、水运于一体,古人以“草裹泥”技术修筑坝体,实现了对水的主动调控。这一工程反映了强大的社会组织能力,标志着早期国家形态的形成,被视为中华5000多年文明史的实证。 ③治水是国家治理的重要组成部分。大禹治水,联合各部落治理洪水,催生了夏朝的诞生。战国时期,郑国渠的修建使关中成为“沃野”,为秦统一六国奠定经济基础。西汉汉武帝亲临黄河堵口,文武百官负柴参与,开创了以国家名义大规模兴修水利的先河。东汉王景治河,筑堤束水,使黄河此后800余年未大改道。清朝康熙帝为巩固政权将“河务”列为三大国事之一。历代王朝的治水实践,揭示了“治水即治国”的深层逻辑。 ④治水蕴含法治与生态智慧。唐朝颁布的《水部式》,是中国第一部水利法典;金朝首创“河长制”,沿黄各州县官员兼河防职。古人还讲究因地制宜、因势利导,都江堰“无坝引水”就是人与自然和谐共生的典范。 ⑤一部中华文明史就是一部治水史。古人治水的智慧与精神,至今仍为我们提供着宝贵的启示。 (整理自《“治水即治国”的治理智慧》) 材料四: ①数字孪生水利体系,将江河湖泊、水利工程“搬进”数字世界,通过智能模拟、调度预演,为水旱灾害防御、水资源管理与调配等工作装上智慧“大脑”,让水利决策从“经验判断”转向“精准预判”。 ②在广东,数字孪生水利建设成效显著。广州花都区建成覆盖全区49座水库的立体化数字孪生体系,融合遥感影像、物联网水位站、AI视频监控及无人机等“天空地水工”全域感知设备,实现对雨情、水情、工情的全天候动态采集与秒级回传。平台具备完善的“预报、预警、预演、预案”四预功能,可实时展示水雨情、模拟洪水演进、自动生成人员转移方案。 ③珠江三角洲水资源配置工程在建设之初便同步规划数字孪生系统,开创了国内引调水工程“物理与数字同步建设、同步应用”的先河。在防汛场景中,系统可动态推演淹没场景,自动触发应急预案;在调度运行中,优化调度模型每年节约用电超300万元。 ④水利部数据显示,“十四五”期间,我国94项数字孪生流域建设先行先试任务全面完成,数字孪生三峡、南水北调、小浪底、大藤峡等11个重点工程已投入实战应用。 (整理自人民网、广州市水务局网站、《中国水利报》) 12. 下列关于水资源基本情况的表述,与材料相符的一项是( ) A. 水造就多样风光,孕育华夏文明,也催生了独具内涵的中华水文化。 B. 地球淡水占总水量约2.8%,人类能直接利用的水占总水量约0.64%。 C. 中国人均水资源占有量低于世界平均水平,但水资源空间分布均衡。 D. 解决缺水问题,就能消除能源、农业及涉水制造业面临的经济风险。 13. 下列对水资源利用情况的分析,与材料不相符的一项是( ) A. 以“草裹泥”技术建成的良渚水坝,是中华文明悠久历史的实证之一。 B. 唐代《水部式》与金朝“河长制”,都体现了古人治水的法治智慧。 C. 数字孪生水利体系覆盖花都区49座水库,有效取代了传统人工监测。 D. 珠江三角洲水资源配置工程利用数字孪生系统,发挥防汛节能作用。 14. 下列对材料的理解和分析,不合理的一项是( ) A. 郑国渠的修建表明,以国家名义大规模兴修水利工程有着悠久的历史。 B. 我国古代有些重大水利工程,对政权巩固、经济发展起到了推动作用。 C. 古人治水讲究因势利导、人与自然和谐共生,为现代治水提供了启示。 D. 我国多项数字孪生流域建设先行先试任务已经在“十四五”期间完成。 15. 学校举办“你好,水”主题展览,设置了“水之韵”“水之忧”“水之兴”三个展区,请你根据材料,分别为每个展区写出两项展板内容。 【答案】12. A 13. C 14. A 15. 水之韵:①长江黄河奔涌壮阔、江南水乡温婉灵动,呈现自然之美。②水是中华民族精神生活的源泉,是中华传统文化的重要组成部分。 水之忧:①淡水资源稀缺,全球可供人类利用的淡水量仅占总水量约0.64%。②水污染严重,水体质量下降,导致水资源无法有效利用。 水之兴:①良渚水利系统、都江堰“无坝引水”等工程,体现古人治水的智慧与精神。②珠江三角洲水资源配置等工程,展现数字孪生水利体系治水的成效。 【解析】 【导语】材料围绕“水”搭建多层论述逻辑,整合科普数据、文史史料与现代水利案例,兼具知识性与思想性。先阐释水作为生命与文化本源的价值,再点出全球与国内水资源紧缺的现实困境;继而梳理历代治水工程,论证治水塑造中华文明、暗藏治国智慧;最后以广东数字孪生水利展示当代治水科技。 【12题详解】 B.根据材料二第①段“淡水只占全球总水量的约2.8%,其中可供人类利用的淡水量只占总水量约0.64%”可知,可供人类利用淡水是淡水里面的一部分,并非人类能直接利用的水占总水量0.64%,选项偷换概念; C.根据材料二第②段“而水资源和人口的空间分布差异也加剧了水资源短缺”可知,我国水资源空间分布不均衡,选项“分布均衡”说法错误; D.根据材料二第②段“水资源短缺问题的日益严重,会直接或间接影响……带来巨大的经济风险”可知,缺水只是带来经济风险的原因之一,并非解决缺水就能彻底消除风险,表述绝对化。 【13题详解】 C.根据材料四第②段“广州花都区建成覆盖全区49座水库的立体化数字孪生体系,融合遥感影像、物联网水位站、AI视频监控及无人机等‘天空地水工’全域感知设备”可知,数字孪生是融合多种设备协同监测,并没有取代传统人工监测,选项“有效取代”无依据,与材料不相符。 【14题详解】 A.根据材料三第③段“西汉汉武帝亲临黄河堵口,文武百官负柴参与,开创了以国家名义大规模兴修水利的先河”可知,以国家名义大规模兴修水利始于西汉,战国郑国渠不属于国家名义大规模兴修水利,选项理解不合理。 【15题详解】 (1)水之韵: 根据材料一第②段“因为有了水,才有长江奔涌的壮阔风光,才有黄河孕育的华夏文明,才有温婉灵动的江南水乡”可知,江河湖海依托水体形成风格各异的景致,可作为展区内容展现水体独有的自然美感。 根据材料一第②段“水不但是生命的源泉,也是中华民族精神生活的源泉……水文化不仅是中华传统文化的重要组成部分”可知,水体衍生出底蕴丰厚的水文化,是华夏精神文明重要载体,适合作为展板内容。 (2)水之忧: 根据材料二第①段“地球上的总水量达1385984.61万亿立方米……可供人类利用的淡水量只占总水量约0.64%”可知,人类可使用的淡水资源占比极低,全球淡水储备存在巨大缺口,是水资源现存严峻问题。 根据材料二第②段“除了水量不足,水污染也会导致水体质量下降……进一步加剧当地的水资源短缺”可知,水质污染会降低水体使用价值,加剧缺水困境,属于水资源面临的现实忧患。 (3)水之兴: 根据材料三第②段“距今5000多年的良渚水利系统……古人还讲究因地制宜、因势利导,都江堰‘无坝引水’就是人与自然和谐共生的典范”可知,古代各类水利工程凝聚先辈顺应自然、调控水流的治理智慧,是治水发展的古代成就。 根据材料四第③段“珠江三角洲水资源配置工程在建设之初便同步规划数字孪生系统……优化调度模型每年节约用电超300万元”可知,现代数字孪生水利技术赋能大型调水工程,在防汛、节能调度上收获显著成效,代表当代治水全新发展成果。 五、水润家园(4小题,19分) 班级开展“水润家园:我与江河的故事”主题活动,同学们分享了下面的文章。 我心中的两条江 黄璋尊 ①从家里的阳台俯望下去,可以见到高大宽阔的防洪堤,堤外就是黄绿相间的鸳鸯江。 ②想想,这辈子跟江水真的有缘。大学毕业后,我因工作需要走遍广西各地,在不少江水流淌过的地方都短暂居住过,邕江流过的南宁、漓江流过的桂林、柳江流过的柳州、金城江流过的河池……直到上世纪70年代才定居梧州,在鸳鸯江畔一住就是半个世纪。我的心中一直记挂着两条江水,一条是家乡潮州的韩江,是我的血脉所系;一条是第二故乡梧州的鸳鸯江,是我日日相对的知音。 ③家乡潮州人有句话:出门一看韩江横。小时候,韩江就“横”在我家门前,它是我的玩伴,我常常跟小伙伴们在江里游泳玩耍。长大后,韩江是我的码头,我一次次坐船离开家乡又归来。韩江水浑厚,江风里总是混着微腥而亲切的气息。韩江在古代叫恶溪(鳄溪的谐音),因这条江里有很多巨鳄出没,伤害当地百姓,所以得名。一直到唐朝,韩愈在此治鳄,恶溪不再恶,人们为纪念他才改名韩江。我们这里的小孩几乎都会熟诵韩愈的《祭鳄鱼文》。韩愈这位大文豪与潮州的渊源虽然仅有短短的8个月,但他却给这个小城带来了深远的影响,尤以教育方面最突出,晴耕雨读成为这里人的传统观念。我儿时家境贫寒,不识字的母亲咬着牙也要供我读书,直到我考上大学。记忆中,我跟母亲在同一盏煤油灯下,她织布,我念书。见我贪玩不学习,母亲就用韩愈的故事教育我,故事都是她听来的,长大后我才知道,那些故事很多都是后人虚构在韩愈身上的。可能在母亲心里,韩愈就等于文化知识,如同韩愈就等于韩江。 ④梧州是我的第二故乡。梧州跟潮州很像,城市都是环山绕水。鸳鸯江是桂江与浔江的交汇之处,桂江水清,碧如翡翠;浔江水浊,黄似琥珀。一清一浊,泾渭分明却又难舍难分,因此得了“鸳鸯”这个美丽的名字。鸳鸯江水见证着我从青年到壮年再到老年,见证着我生活的奔波、失落和收获。每当遇到什么烦心事、难解事,我就会到鸳鸯江畔散步,一边走一边向江水倾诉,脚下的涛声哗啦哗啦,像是回应我内心的提问。 ⑤有一次,我得到一个升职机会,但要离开我热爱的报纸副刊编辑工作,这是一次重要的人生抉择。我热爱文学,每每看到好文章,心中就无比充实。在多年的编辑工作中,我对好稿子从不会“审美疲劳”。是继续“为他人作嫁衣裳”,还是踏上仕途“春风得意马蹄疾”,这两个念头在我脑子里,如同眼前这一清一浊的两条江水在推推搡搡。站在“鸳江春泛”的亭子凭栏远眺,想起上世纪80年代末,全国中学生文学社团在梧州举行会议,我牵线请来了几位大作家给孩子们做讲座,孩子们因文学而兴奋的表情让我充满幸福感。我一直没有忘记过那种幸福感。在经我编发的稿子获得读者共鸣的时候,在一些无名作者因频繁发表作品而逐渐被人所知的时候,我都能感受到那种幸福感。追随这种幸福感,我在副刊编辑这个岗位上一直干到了退休。 ⑥如果说韩江是在我的情感中流淌,那么鸳鸯江就是在我的现实中奔腾,江上的渔火,码头的人声,连同岸边大榕树下飘来的粤曲小调,都组成我最踏实的日常。韩江在我记忆的深处闪着波光,鸳鸯江在我现实的枕畔唱着夜歌。每到深夜,城市的灯光暗淡下来,两岸的景色都陷入了黑暗当中,只有江水在月光下沉默地流淌。真像啊,我竟分不清脚下的这条江水,到底是韩江还是鸳鸯江。我仿佛听见,看不见的远方,有另一条江的涛声正与之应和。 (选自《人民日报》2025年10月20日第20版,有改动) 16. 下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是( ) A. 作者辗转广西多地后定居梧州半世纪,为全文奠定了漂泊与归宿交织的基调。 B. 母亲咬着牙供“我”读书并且在煤油灯下陪读,表现了她对子女教育的用心。 C. “两条江水在推推搡搡”将抽象的心理冲突化为画面,写出难以取舍的矛盾。 D. 结尾写分不清脚下是哪条江,暗示了两条江地理位置邻近且涛声此起彼伏。 17. 按照括号中的提示,结合上下文赏析下列句子。 (1)桂江水清,碧如翡翠;浔江水浊,黄似琥珀。(从词语运用的角度) (2)韩江在我记忆的深处闪着波光,鸳鸯江在我现实的枕畔唱着夜歌。(从修辞手法的角度) 18. 文章第⑤段能否删去?请结合文本简要分析。 19. 请结合文章和链接内容,简要分析两文的写作目的及江河对两位作者的意义。 [链接资料] 看罢水,我再细观察脚下的石。这些如钢似铁的顽物竟被水凿得窟窟窍窍,如蜂窝杂陈,更有一些地方被旋出一个个光溜溜的大坑,而整个龙槽就是这样被水齐齐地切下去,切出一道深沟。人常以柔情比水,但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏。原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱,当她忍耐到一定程度时就会以力相较,奋力抗争…… 黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。正像一个人,经了许多磨难便有了自己的个性;黄河被两岸的山、地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右时,也就铸成了自己伟大的性格。 (节选自梁衡《壶口瀑布》) 【答案】16. D 17. (1)“清”“碧”写出了桂江的清澈,“黄”“浊”写出了浔江的浑浊,说明了鸳鸯江得名的缘由,表达了对奇特景观的赞叹之情。 (2)运用了拟人的修辞手法,赋予鸳鸯江以人的情态,生动形象地写出鸳鸯江的温柔亲切,表达了作者对第二故乡梧州的归属感与依恋之情。 18. 答案示例一:不能删。①内容上:作者在鸳鸯江畔面临职业抉择,回忆编辑工作带来的幸福感,最终选择坚守文学初心,将江水与作者的精神成长紧密相连,深化了“江水滋养精神”这一主题。②结构上:承接上文江水陪伴自己、倾诉心事,为下文写江水融入日常、滋养精神作铺垫。 答案示例二:可以删。①内容上:第⑤段仅是江水陪伴作者成长的一次经历,删去后不影响文章“两条江伴随一生”的主线。②结构上:第⑤段前文写两江在作者生命中扮演的角色,后文总结两江在他人生中的意义。删去第⑤段后,上下文依然可以自然衔接,行文更紧凑。 19. 《我心中的两条江》中,作者借两条江记录自身生命历程,抒发对故乡与第二故乡的依恋之情;韩江与鸳鸯江陪伴作者一生,承载着童年欢乐、亲情教诲与人生抉择,是作者个人记忆、乡愁与精神家园的寄托;《壶口瀑布》中,作者借黄河象征中华民族精神,激励人们直面磨难、勇往直前;作者目睹柔和的黄河水冲凿坚硬的岩石的壮观情景,从中感受到黄河柔中有刚、不屈不挠的品格,深受启发和震撼。 【解析】 【导语】本文是一篇温情隽永的抒情散文,以两条江水为核心意象串联全文。作者以家乡韩江承载童年记忆与故土情怀,以第二故乡鸳鸯江记录半生岁月与人生抉择。文章双线并行、虚实相生,将自然江景、个人经历与精神追求相融,借江水寄寓乡情与初心。语言质朴细腻、情景交融,以江水呼应心境,层次柔和,意蕴悠长,深情诠释了故土牵绊与人生坚守的生命情怀。 【16题详解】 D. 根据第⑥段“韩江在我记忆的深处闪着波光,鸳鸯江在我现实的枕畔唱着夜歌……我竟分不清脚下的这条江水,到底是韩江还是鸳鸯江”可知,韩江在潮州、鸳鸯江在梧州,两地相隔遥远,并非地理位置邻近;分不清江水是因为两条江分别承载故土记忆与半生现实,二者在心中融为一体,并非写地理相近。 【17题详解】 (1)词语运用角度,句中“清”“碧”二字精准描摹桂江水色澄澈透亮、青绿温润的特点;“浊”“黄”细致刻画浔江水色浑黄厚重的样貌。两组色彩词两两对照,清晰凸显两条江水一清一浊、色彩反差鲜明的独特样貌,交代“鸳鸯江”名字的由来,用词凝练优美,饱含作者对鸳鸯江奇美景致的喜爱与赞叹。 (2)修辞手法角度,本句运用拟人修辞,把鸳鸯江当作人来写,以“唱着夜歌”赋予江水人的动作与温情,韩江承载遥远的故乡回忆,鸳鸯江陪伴当下日常,拟人化描写生动写出江水日夜相伴、抚慰人心的模样,抒发作者对家乡韩江的绵长思念,以及对第二故乡鸳鸯江深切的依恋与归属感。 【18题详解】 如回答不能删去:根据第④段“每当遇到什么烦心事、难解事,我就会到鸳鸯江畔散步……像是回应我内心的提问”可知,前文只笼统提及鸳鸯江能排解忧愁,第⑤段给出具体人生抉择事例,具象印证江水可纾解内心矛盾。根据第⑤段“是继续‘为他人作嫁衣裳’,还是踏上仕途……如同眼前这一清一浊的两条江水在推推搡搡”可知,本段以两江色彩喻内心冲突,借文学带来的幸福感点明自身精神追求,充实鸳鸯江作为现实知音的内涵,深化韩江寄乡愁、鸳鸯江托理想的核心主题。根据第⑥段“如果说韩江是在我的情感中流淌,那么鸳鸯江就是在我的现实中奔腾”可知,本段承接上文江水慰藉心绪,为后文抒发江水融入日常、记忆与现实交融的感悟铺垫,让行文逻辑完整流畅。 如回答可以删去:根据第②段“一条是家乡潮州的韩江,是我的血脉所系;一条是第二故乡梧州的鸳鸯江,是我日日相对的知音”可知,全文主线为两条江水贯穿作者一生,第⑤段仅单一职业往事,删除后不影响双线叙事主线完整。根据第④段写鸳鸯江陪伴排解烦忧、第⑥段写两江融合于内心可知,删去第⑤段后,前文江景抒情与文末主旨感悟可直接衔接,省去单独叙事段落,行文节奏更为简洁紧凑,不会割裂上下文表意。 【19题详解】 (1)《我心中的两条江》: 根据第②段“我的心中一直记挂着两条江水,一条是家乡潮州的韩江,是我的血脉所系;一条是第二故乡梧州的鸳鸯江,是我日日相对的知音”可知,作者写作此文,意在借两条江水梳理自己半生漂泊定居的人生轨迹,抒发双重故土的眷恋。 根据第③段“小时候,韩江就‘横’在我家门前,它是我的玩伴……母亲就用韩愈的故事教育我”可知,韩江留存着作者年少嬉戏的回忆、母亲劝学的温情,是承载血脉乡愁与成长教诲的精神载体。 根据第④段“每当遇到什么烦心事、难解事,我就会到鸳鸯江畔散步……像是回应我内心的提问”、第⑤段“追随这种幸福感,我在副刊编辑这个岗位上一直干到了退休”可知,鸳鸯江见证作者中年的迷茫抉择,消解内心苦闷,承载作者半生现实生活与文学理想,是相伴朝夕的心灵知音。 (2)《壶口瀑布》: 根据链接文段“人常以柔情比水,但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏……当她忍耐到一定程度时就会以力相较,奋力抗争”可知,作者细致观察水流凿击岩石的景象,想要由黄河水的自然特质生发思考。 根据链接文段“黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯……也就铸成了自己伟大的性格”可知,作者写作此文不只是描摹壶口黄河的壮丽景色,更是以黄河的品性类比民族品格。黄河不再只是自然水景,它象征着不惧压迫、遇强则抗、绝境奋起的民族精神,作者借此抒发内心震撼,鼓舞读者拥有直面磨难、奋勇向前的风骨。 第三部分 写作(共60分) 六、品悟城韵(1小题,60分) 20. 请以《我在______中读懂了广州》为题,写一篇文章。 要求:①把题目补充完整,然后作文;②文体自选(诗歌除外);③600字以上;④文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。 【答案】例文: 我在烟火气韵中读懂了广州 提起广州,世人皆知它是繁华热闹的千年商都,是高楼林立的现代都市。可于我而言,真正的广州,藏在老街巷的烟火里,藏在早茶的香气中,藏在寻常百姓的温柔日常里。我在满城烟火气韵中,慢慢读懂了这座花城的温柔与厚重。 读懂广州,从清晨的早茶烟火开始。天刚蒙蒙亮,西关老街的茶楼便掀开了一天的热闹。骑楼长廊遮挡住晨光,老字号茶楼里人声温软,蒸汽袅袅升腾。一盅滚烫的普洱褪去燥热,一笼虾饺、叉烧包、凤爪层层铺展,软糯鲜香漫溢全屋。老广们慢悠悠落座,品茶、吃点心、闲话家常,不慌不忙,从容自在。这里没有都市的匆匆步履,只有沉淀岁月的松弛安然,让我读懂广州最动人的底色,是烟火温柔、岁月从容。 漫步老城街巷,烟火气韵随处流淌。青石板路蜿蜒曲折,斑驳的骑楼串联起百年光景,雕花窗棂、复古廊柱藏着老广的匠心与雅致。街边小店香气四溢,软糯的钵仔糕、滚烫的牛杂、清甜的糖水,皆是地道风味。摊主待人热忱温和,来往行人步履舒缓,街巷里的喧嚣不嘈杂,热闹不浮躁。永庆坊的老建筑焕发新生,传统手艺静静传承,新旧光景交融共生,让我看见广州包容古今、温润绵长的城市风骨。 夜幕降临,广州的烟火依旧不息。珠江晚风轻拂,岸边灯火璀璨,老街的宵夜摊渐渐热闹起来。镬气十足的粤菜翻炒出浓郁香气,街坊邻里闲谈说笑,暖意融融。这座飞速发展的城市,从未丢弃市井温情,在繁华喧嚣之外,始终保留着最质朴的人间烟火。百年花市的传承、地道民俗的延续、寻常街巷的温情,拼凑出最真实的羊城模样。 从前我以为,广州的美是繁华壮阔。如今我终于懂得,真正的羊城之美,藏在朝夕烟火里,融在市井温情中。它既有大都市的开阔包容,亦有老岭南的温润淳朴。我在袅袅烟火气韵中,读懂了广州的从容、温柔与坚守,读懂了这座千年花城生生不息的温暖底蕴。 【解析】 【详解】第一、审题立意。 本题题目《我在______中读懂了广州》,写作前需要先补全题目,横线处需填入具体可感知的场景、事物、氛围或体验,如烟火、老街、早茶、风雨、传承、市井等,不能填入空洞抽象词语。题目核心关键词是“读懂”,区别于简单看见、描写,要求文章不只是描摹广州的风景与样貌,更要写出个人感悟、城市内涵与精神品质。写作核心立意:依托具体广州特色载体,挖掘广州独有的城市气质,如包容温和、烟火绵长、古今交融、质朴坚守等,抒发对广州城市风貌、人文底蕴、生活温度的理解与热爱,立意积极真挚,贴合城市人文主题。 第二、选材构思。 文体首选记叙文,以个人亲身见闻、游历体验为写作主体。补题选材范围广泛,可多角度切入:一是市井生活类,补题为《我在市井烟火中读懂了广州》,选取西关早茶、老街小店、街巷宵夜、街坊温情等日常场景;二是人文古迹类,补题为《我在老城街巷中读懂了广州》,选取骑楼老街、永庆坊、陈家祠等古今交融的景致;三是精神气质类,补题为《我在岁月传承中读懂了广州》,选取非遗技艺、岭南民俗、百年老店传承等素材。构思上统一遵循“写景+记事+悟情”结构:开篇补全题目,点出写作载体与中心;中间选取2-3个典型广州场景,细致描摹画面、记录亲身感受;结尾由景生情,升华主旨,从外在景象读懂广州内在的城市精神与人文底蕴,做到景、事、情、理合一。 附加题(8分) 【整本书阅读】 21. 小文阅读课本推荐的名著后整理了下表,请你根据提示填写表格。 书名 阅读目的 读书札记 《经典常谈》 知识积累 观察右侧甲骨文中的“水”字,可见其形态似流动的水波。据此推断,“水”字的造字法为“①____”。 《西游记》 情节梳理 石猴因发现②____而被众猴拥戴为王,此处被称为“花果山福地”。 《红星照耀中国》 精神感悟 阅读“大渡河战役”这一片段时,我被红军战士英勇的精神深深震撼:红军战士面对③____的双重考验,最终成功渡过了泸定桥。 ④____ 主题探究 主人公辛辛苦苦拉车,历经三起三落,最终走向堕落,揭示了旧社会底层劳动者的悲惨命运。 【答案】 ①. 象形 ②. 水帘洞 ③. 敌人的枪林弹雨和脚下光溜溜的铁索 ④. 《骆驼祥子》 【解析】 【详解】第一空,根据《经典常谈》文字篇相关知识,象形字是描摹事物真实外形来造字。甲骨文中的“水”字画了几道弯曲波纹,直接模拟河水流动的样子,完全贴合象形字的造字特点,所以造字法是象形。 第二空,出自《西游记》第一回,一群猴子在山涧洗澡,发现一股瀑布飞泉。众猴约定谁能钻进瀑布寻到源头且不伤身体,就拜谁为王。石猴纵身跳入瀑布,发现里面有一座石洞,洞内有石锅石灶、石床石凳,这个石洞就是水帘洞。众猴信守承诺,拥戴石猴为王,将此地称作“花果山福地,水帘洞洞天”。 第三空,出自《红星照耀中国》“大渡河战役·飞夺泸定桥”片段。泸定桥只剩十三根光秃秃、光滑难踩的铁索,桥面木板已被敌军拆毁;对岸桥头驻守大批国民党士兵,不断向过桥红军射击、投掷火球。红军战士一边要躲避敌军密集枪弹攻击,一边在光滑悬空的铁索上匍匐冲锋,承受炮火与险桥双重生死考验,最终成功夺下泸定桥。 第四空:《骆驼祥子》是老舍的代表作,小说主人公祥子是北平底层洋车夫。他一心想靠自己力气买一辆属于自己的黄包车,人生经历三起三落:辛苦攒钱买车被大兵抢走、再次攒钱被孙侦探敲诈、最后为安葬虎妞卖掉车子。接连的打击磨灭了他所有希望,他从勤劳上进、老实本分的青年,变成麻木潦倒、自暴自弃的行尸走肉。作者借祥子的悲剧,深刻揭露黑暗旧社会对底层劳动者的压榨与摧残。 22. 《昆虫记》中记录了许多昆虫独特的习性。请从中选择一种昆虫,写出它具体的习性,并结合这一习性谈谈你获得的启发。 【答案】示例一:蟋蟀在建造巢穴时,会用前足扒土、用颚搬运小石块,反复压实洞壁,甚至留出排水沟。这一习性让我明白:做好一件事不能只靠蛮力,而要注重步骤、讲究细节,并且要有耐心反复检查修正。 示例二:蝉的幼虫需要在地下生活四年,依靠吸食树根汁液慢慢长大,然后才钻出地面羽化。这种漫长的等待让我领悟到:真正的成长往往需要长时间的默默积累,只有耐得住寂寞,才能迎来绽放的时刻。 示例三:萤火虫捕食蜗牛时,会先用针状口器反复轻刺蜗牛的特定部位,注入麻醉液,使蜗牛失去知觉。这种巧妙的捕食方式启发我:解决问题要讲究策略,找到关键点,用智慧而非蛮力。 【解析】 【详解】这是开放性作答的题目,作答时,先介绍名著中某种昆虫的具体习性,然后结合这种具体的习性谈你获得的启发即可。 示例: 圣甲虫会费力滚动远超自身体重的粪球,即便路途崎岖、遭遇同类抢夺、滚落陡坡,也从不放弃;它将粪球埋入土中,作为幼虫的食物,细心为后代储备食粮,勤恳且坚韧。它们面对重重阻碍依旧坚持完成目标的习性,让我明白,做事贵在持之以恒,遇到困难不能轻易退缩,实现自身价值。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025学年第二学期学业水平调研八年级语文 本试卷共8页,满分140分。调研时间120分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生必须用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的学校、班级、姓名、座位号和考号填写在答题卡相应的位置上,再用2B铅笔把考号的对应数字涂黑。 2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案;不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔或涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.本试卷设有附加题,共8分,考生可答可不答;该题得分作为补偿分计入总分,但全卷最后得分不得超过140分。 5.学生必须保持答题卡的整洁,考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 第一部分 积累与运用(共28分) 一、碧水羊城(5小题,20分) 任务一: 以下是小文为“碧水羊城”主题活动撰写的发言稿,请你审读。 珠江日夜奔流,孕育了广州两千年的繁华。迄今,它依然滋养着这座城市。人们漫步江畔,白日看高楼矗立两岸,夜晚赏满江璀璨灯火。不论是龙舟竞渡的锣鼓xuān腾,还是水上花市的欢声笑语,这份流淌千年的水乡情韵,从未因时光流逝而tuì色。守护美丽珠水,人人皆有责任,我们不能( ),而应以实际行动善待它,共同珍惜这一江清流。 1. 给文段中加点的字注音,正确的一项是( ) A. 迄今yì 矗立zhù B. 迄今qì 矗立chù C. 迄今yì 矗立chù D. 迄今qì 矗立zhù 2. 根据文段中的拼音写汉字,正确的一项是( ) A. 暄/蜕 B. 暄/褪 C. 喧/褪 D. 喧/蜕 3. 填入文中括号内的成语,最恰当的一项是( ) A. 袖手旁观 B. 拈轻怕重 C. 不知所措 D. 不以为然 任务二: 4. 以下是小文收集的关于河涌文化的资料,请你阅读。 ①汇入珠江广州河道的河涌纵横交错,市区共有大小河涌231条。②纵横交错的河涌串联了广州的地理脉络,维系了沿岸居民的深厚情谊。③每年端午节前后,各村都会沿着河涌划龙舟巡游,走访亲朋好友。④代代传承的龙舟习俗,蕴藏着人们眷恋乡土、珍视乡情。 文段中有语病的一项是( ) A. 第①句 B. 第②句 C. 第③句 D. 第④句 任务三: 5. 班级开展“守护羊城碧水”的研学活动,请你参与。 (1)本次活动共设计了三条研学路线,请你将设计表的空白处补充完整。 研学主题 研学地点 研学内容 ①____ 东濠涌博物馆 搜集广州“六脉通渠”的历史资料,了解广州古城河网与古护城河的起源。 体验水乡风情 荔枝湾涌 探访西关临水民居与水乡风貌,沉浸式感受岭南水文化与民俗风情。 ②____ 沙河涌 实地考察河涌水质现状与岸线景观,探究河涌治理的技术措施与生态成效。 (2)研学活动结束后,班委会向全班同学发出倡议,请你指出倡议书格式中的一处错误,并向同学们提出两条日常生活中保护河涌的具体行动建议。 倡议书 亲爱的同学们: 大家好! 广州因水而兴,奔流不息的河涌见证了千年商都的繁华。如今,虽然经过整治的河涌已重现碧波,但是让每一条河涌都长久保持清澈,还需要我们共同努力。在此,我们向全班同学发出倡议: 第一,不向河涌扔垃圾、倒污水。 第二,___________ 第三,___________ 同学们,让我们携手护水,让羊城河涌常清,家园常美! 2026年5月23日 八年级(1)班班委会 (3)为呼吁同学们积极参与护水行动,班级拟定了两则宣传标语,你认为哪一则更好?请结合标语内容阐明理由。 标语一:浊流不净花城黯,少年漠视碧水枯。 标语二:水源洁净家园美,河涌清澈花城兴。 二、水映诗文(1小题,8分) 6. 默写 (1)以下是小语为“水韵书签”准备的备选诗文,请根据课本帮他补写完整。(六句只选四句) ①_______,山岛竦峙。(曹操《观沧海》) ②________?烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》) ③急湍甚箭,_________。(吴均《与朱元思书》) ④__________,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》) ⑤拣尽寒枝不肯栖,________。(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》) ⑥水击三千里,__________。(《<庄子>二则》) (2)以下是小语制作的“水韵书签”,请根据批注,在横线上补写相应的诗句。 诗句 批注 出处 ①_______,_______。 河水环绕,铺垫惜别之情 李白《送友人》 ②_______,_______。 湖水蒸腾,展现磅礴气势 孟浩然《望洞庭湖上张丞相》 第二部分 阅读与鉴赏(共52分) 三、文澜探源(5小题,18分) 阅读下面两篇文言文,完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 (节选自柳宗元《小石潭记》) 【乙】 广州一城人,好饮咸苦水,春夏疾疫时,所损多矣。惟官员及有力者得饮刘王山①井水,贫下何由得?惟蒲涧山有滴水岩,水所从来高,可引入城,盖二十里以下耳。若于岩下作大石槽,以五管大竹续之,以麻绳缠之,漆涂之,随地高下,直入城中。又为一大石槽以受之,又以五管分引散流城中为小石槽以便汲者。专差兵匠数人,巡觑②修葺,则一城贫富同饮甘凉,其利便不在言也。 自有广州以来,以此为患,若人户③知有此作,其欣愿可知。 (选自苏轼《与王敏仲八首·其三》,有删改) [注释]①刘王山:广州山名。②巡觑:巡视查看。③人户:百姓。 7. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( ) A. 伐竹取道/策之不以其道 B. 以其境过清/以此为患 C. 记之而去/委之而去 D. 好饮咸苦水/咸来问讯 8. 对乙文中画波浪线句子的断句,正确的一项是( ) A. 又以五管分引/散流城中为小/石槽以便汲者 B. 又以五管分引/散流城中/为小石槽以便汲者 C. 又以五管分/引散流城中/为小石槽以便汲者 D. 又以五管分/引散流城中为小/石槽以便汲者 9. 用现代汉语翻译下面的句子。 (1)斗折蛇行,明灭可见。 (2)若人户知有此作,其欣愿可知。 10. 小语和小文对甲、乙两文展开了讨论。请结合文本内容,补全他们的对话。 读甲文就像在欣赏一幅山水画。作者以游踪为线索,描写所见所闻,抒发内心感触。随着景物特点变化,作者情感也逐渐变化:①___ 读乙文就像在看一幅工程图。文章详细说明了引水的方法:先②___,再接竹管引水入城,最后派兵匠巡视维护。最终目的是③___ 11. 阅读下面两首诗歌,完成小题。 蒹葭 《诗经·秦风》 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。 渡荆门送别 李白 渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。 月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。 两首诗都借助“水”抒发情感,请结合诗歌内容简要分析。 四、治水兴城(4小题,15分) 同学们从《蒹葭》和《渡荆门送别》中发现,“水”紧密联结了人与自然。小文进一步整理了如下材料,并进行了研究。 材料一: ①水是我们身边最常见的物质之一。它是所有生命赖以生存的重要资源,也是生物体最主要的组成部分。 ②水是生命之源。没有水,动植物将无法生存,人类的生产生活也无从开展。因为有了水,才有长江奔涌的壮阔风光,才有黄河孕育的华夏文明,才有温婉灵动的江南水乡。水不但是生命的源泉,也是中华民族精神生活的源泉。中华民族在认识和改造自然的过程中创造了具有独特内涵的水文化。水文化不仅是中华传统文化的重要组成部分,也是全人类文化的瑰宝。 (整理自人民号、黑龙江水利公众号) 材料二: ①地球上的水分布很广泛,它分布于海洋、陆地以及大气之中。在地球为人类提供的“大水缸”里,可以饮用的水实际上只有一汤匙。地球上的总水量达1385984.61万亿立方米,淡水只占全球总水量的约2.8%,其中可供人类利用的淡水量只占总水量约0.64%。 ②中国人均水资源占有量仅相当于世界平均水平的四分之一,而水资源和人口的空间分布差异也加剧了水资源短缺。除了水量不足,水污染也会导致水体质量下降,使其无法达到农业、工业和生活用水的标准,进而无法有效利用,进一步加剧当地的水资源短缺。水资源短缺问题的日益严重,会直接或间接影响各项可持续发展目标,对能源、农业以及严重依赖水资源的制造业等带来巨大的经济风险。因此,确保充足稳定的供水以满足人口增长和经济发展的需求,是各级政府的首要任务。 (整理自人民号、义务教育教科书《地理》八年级上册) 材料三: ①水是文明之源。从良渚水坝到都江堰,从大禹治水到历代黄河治理,治水贯穿中华文明发展进程,成为中华民族鲜明的精神标识与文化基因。 ②治水塑造了中华文明。距今5000多年的良渚水利系统,是目前发现年代最早、规模最大的水利工程,由11条人工坝体构成,集防洪、灌溉、水运于一体,古人以“草裹泥”技术修筑坝体,实现了对水的主动调控。这一工程反映了强大的社会组织能力,标志着早期国家形态的形成,被视为中华5000多年文明史的实证。 ③治水是国家治理的重要组成部分。大禹治水,联合各部落治理洪水,催生了夏朝的诞生。战国时期,郑国渠的修建使关中成为“沃野”,为秦统一六国奠定经济基础。西汉汉武帝亲临黄河堵口,文武百官负柴参与,开创了以国家名义大规模兴修水利的先河。东汉王景治河,筑堤束水,使黄河此后800余年未大改道。清朝康熙帝为巩固政权将“河务”列为三大国事之一。历代王朝的治水实践,揭示了“治水即治国”的深层逻辑。 ④治水蕴含法治与生态智慧。唐朝颁布的《水部式》,是中国第一部水利法典;金朝首创“河长制”,沿黄各州县官员兼河防职。古人还讲究因地制宜、因势利导,都江堰“无坝引水”就是人与自然和谐共生的典范。 ⑤一部中华文明史就是一部治水史。古人治水的智慧与精神,至今仍为我们提供着宝贵的启示。 (整理自《“治水即治国”的治理智慧》) 材料四: ①数字孪生水利体系,将江河湖泊、水利工程“搬进”数字世界,通过智能模拟、调度预演,为水旱灾害防御、水资源管理与调配等工作装上智慧“大脑”,让水利决策从“经验判断”转向“精准预判”。 ②在广东,数字孪生水利建设成效显著。广州花都区建成覆盖全区49座水库的立体化数字孪生体系,融合遥感影像、物联网水位站、AI视频监控及无人机等“天空地水工”全域感知设备,实现对雨情、水情、工情的全天候动态采集与秒级回传。平台具备完善的“预报、预警、预演、预案”四预功能,可实时展示水雨情、模拟洪水演进、自动生成人员转移方案。 ③珠江三角洲水资源配置工程在建设之初便同步规划数字孪生系统,开创了国内引调水工程“物理与数字同步建设、同步应用”的先河。在防汛场景中,系统可动态推演淹没场景,自动触发应急预案;在调度运行中,优化调度模型每年节约用电超300万元。 ④水利部数据显示,“十四五”期间,我国94项数字孪生流域建设先行先试任务全面完成,数字孪生三峡、南水北调、小浪底、大藤峡等11个重点工程已投入实战应用。 (整理自人民网、广州市水务局网站、《中国水利报》) 12. 下列关于水资源基本情况的表述,与材料相符的一项是( ) A. 水造就多样风光,孕育华夏文明,也催生了独具内涵的中华水文化。 B. 地球淡水占总水量约2.8%,人类能直接利用的水占总水量约0.64%。 C. 中国人均水资源占有量低于世界平均水平,但水资源空间分布均衡。 D. 解决缺水问题,就能消除能源、农业及涉水制造业面临的经济风险。 13. 下列对水资源利用情况的分析,与材料不相符的一项是( ) A. 以“草裹泥”技术建成的良渚水坝,是中华文明悠久历史的实证之一。 B. 唐代《水部式》与金朝“河长制”,都体现了古人治水的法治智慧。 C. 数字孪生水利体系覆盖花都区49座水库,有效取代了传统人工监测。 D. 珠江三角洲水资源配置工程利用数字孪生系统,发挥防汛节能作用。 14. 下列对材料的理解和分析,不合理的一项是( ) A. 郑国渠的修建表明,以国家名义大规模兴修水利工程有着悠久的历史。 B. 我国古代有些重大水利工程,对政权巩固、经济发展起到了推动作用。 C. 古人治水讲究因势利导、人与自然和谐共生,为现代治水提供了启示。 D. 我国多项数字孪生流域建设先行先试任务已经在“十四五”期间完成。 15. 学校举办“你好,水”主题展览,设置了“水之韵”“水之忧”“水之兴”三个展区,请你根据材料,分别为每个展区写出两项展板内容。 五、水润家园(4小题,19分) 班级开展“水润家园:我与江河的故事”主题活动,同学们分享了下面的文章。 我心中的两条江 黄璋尊 ①从家里的阳台俯望下去,可以见到高大宽阔的防洪堤,堤外就是黄绿相间的鸳鸯江。 ②想想,这辈子跟江水真的有缘。大学毕业后,我因工作需要走遍广西各地,在不少江水流淌过的地方都短暂居住过,邕江流过的南宁、漓江流过的桂林、柳江流过的柳州、金城江流过的河池……直到上世纪70年代才定居梧州,在鸳鸯江畔一住就是半个世纪。我的心中一直记挂着两条江水,一条是家乡潮州的韩江,是我的血脉所系;一条是第二故乡梧州的鸳鸯江,是我日日相对的知音。 ③家乡潮州人有句话:出门一看韩江横。小时候,韩江就“横”在我家门前,它是我的玩伴,我常常跟小伙伴们在江里游泳玩耍。长大后,韩江是我的码头,我一次次坐船离开家乡又归来。韩江水浑厚,江风里总是混着微腥而亲切的气息。韩江在古代叫恶溪(鳄溪的谐音),因这条江里有很多巨鳄出没,伤害当地百姓,所以得名。一直到唐朝,韩愈在此治鳄,恶溪不再恶,人们为纪念他才改名韩江。我们这里的小孩几乎都会熟诵韩愈的《祭鳄鱼文》。韩愈这位大文豪与潮州的渊源虽然仅有短短的8个月,但他却给这个小城带来了深远的影响,尤以教育方面最突出,晴耕雨读成为这里人的传统观念。我儿时家境贫寒,不识字的母亲咬着牙也要供我读书,直到我考上大学。记忆中,我跟母亲在同一盏煤油灯下,她织布,我念书。见我贪玩不学习,母亲就用韩愈的故事教育我,故事都是她听来的,长大后我才知道,那些故事很多都是后人虚构在韩愈身上的。可能在母亲心里,韩愈就等于文化知识,如同韩愈就等于韩江。 ④梧州是我的第二故乡。梧州跟潮州很像,城市都是环山绕水。鸳鸯江是桂江与浔江的交汇之处,桂江水清,碧如翡翠;浔江水浊,黄似琥珀。一清一浊,泾渭分明却又难舍难分,因此得了“鸳鸯”这个美丽的名字。鸳鸯江水见证着我从青年到壮年再到老年,见证着我生活的奔波、失落和收获。每当遇到什么烦心事、难解事,我就会到鸳鸯江畔散步,一边走一边向江水倾诉,脚下的涛声哗啦哗啦,像是回应我内心的提问。 ⑤有一次,我得到一个升职机会,但要离开我热爱的报纸副刊编辑工作,这是一次重要的人生抉择。我热爱文学,每每看到好文章,心中就无比充实。在多年的编辑工作中,我对好稿子从不会“审美疲劳”。是继续“为他人作嫁衣裳”,还是踏上仕途“春风得意马蹄疾”,这两个念头在我脑子里,如同眼前这一清一浊的两条江水在推推搡搡。站在“鸳江春泛”的亭子凭栏远眺,想起上世纪80年代末,全国中学生文学社团在梧州举行会议,我牵线请来了几位大作家给孩子们做讲座,孩子们因文学而兴奋的表情让我充满幸福感。我一直没有忘记过那种幸福感。在经我编发的稿子获得读者共鸣的时候,在一些无名作者因频繁发表作品而逐渐被人所知的时候,我都能感受到那种幸福感。追随这种幸福感,我在副刊编辑这个岗位上一直干到了退休。 ⑥如果说韩江是在我的情感中流淌,那么鸳鸯江就是在我的现实中奔腾,江上的渔火,码头的人声,连同岸边大榕树下飘来的粤曲小调,都组成我最踏实的日常。韩江在我记忆的深处闪着波光,鸳鸯江在我现实的枕畔唱着夜歌。每到深夜,城市的灯光暗淡下来,两岸的景色都陷入了黑暗当中,只有江水在月光下沉默地流淌。真像啊,我竟分不清脚下的这条江水,到底是韩江还是鸳鸯江。我仿佛听见,看不见的远方,有另一条江的涛声正与之应和。 (选自《人民日报》2025年10月20日第20版,有改动) 16. 下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是( ) A. 作者辗转广西多地后定居梧州半世纪,为全文奠定了漂泊与归宿交织的基调。 B. 母亲咬着牙供“我”读书并且在煤油灯下陪读,表现了她对子女教育的用心。 C. “两条江水在推推搡搡”将抽象的心理冲突化为画面,写出难以取舍的矛盾。 D. 结尾写分不清脚下是哪条江,暗示了两条江地理位置邻近且涛声此起彼伏。 17. 按照括号中的提示,结合上下文赏析下列句子。 (1)桂江水清,碧如翡翠;浔江水浊,黄似琥珀。(从词语运用的角度) (2)韩江在我记忆的深处闪着波光,鸳鸯江在我现实的枕畔唱着夜歌。(从修辞手法的角度) 18. 文章第⑤段能否删去?请结合文本简要分析。 19. 请结合文章和链接内容,简要分析两文的写作目的及江河对两位作者的意义。 [链接资料] 看罢水,我再细观察脚下的石。这些如钢似铁的顽物竟被水凿得窟窟窍窍,如蜂窝杂陈,更有一些地方被旋出一个个光溜溜的大坑,而整个龙槽就是这样被水齐齐地切下去,切出一道深沟。人常以柔情比水,但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏。原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱,当她忍耐到一定程度时就会以力相较,奋力抗争…… 黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。正像一个人,经了许多磨难便有了自己的个性;黄河被两岸的山、地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右时,也就铸成了自己伟大的性格。 (节选自梁衡《壶口瀑布》) 第三部分 写作(共60分) 六、品悟城韵(1小题,60分) 20. 请以《我在______中读懂了广州》为题,写一篇文章。 要求:①把题目补充完整,然后作文;②文体自选(诗歌除外);③600字以上;④文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。 附加题(8分) 【整本书阅读】 21. 小文阅读课本推荐的名著后整理了下表,请你根据提示填写表格。 书名 阅读目的 读书札记 《经典常谈》 知识积累 观察右侧甲骨文中的“水”字,可见其形态似流动的水波。据此推断,“水”字的造字法为“①____”。 《西游记》 情节梳理 石猴因发现②____而被众猴拥戴为王,此处被称为“花果山福地”。 《红星照耀中国》 精神感悟 阅读“大渡河战役”这一片段时,我被红军战士英勇的精神深深震撼:红军战士面对③____的双重考验,最终成功渡过了泸定桥。 ④____ 主题探究 主人公辛辛苦苦拉车,历经三起三落,最终走向堕落,揭示了旧社会底层劳动者的悲惨命运。 22. 《昆虫记》中记录了许多昆虫独特的习性。请从中选择一种昆虫,写出它具体的习性,并结合这一习性谈谈你获得的启发。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:广东省广州市天河区2025-2026学年八年级下学期7月期末语文试题
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