第14课《敬业与乐业》练习题 2025—2026学年统编版语文八年级下册

**基本信息** 统编版语文八年级下册《敬业与乐业》同步练，以“基础巩固-能力提升-素养拓展”分层，覆盖语言基础、阅读理解及综合实践，梯度衔接紧密，强化文化自信与思维能力。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|字音字形、成语病句等语言基础|以选择填空为主，如字音题（第1题）夯实基础，强化语言运用| |提升层|课内阅读分析、论证方法等理解能力|结合课文设计论证思路题（第11题），培养逻辑思维| |拓展层|课外阅读赏析、综合实践等素养应用|通过《天坛手语》赏析题（第19题）及宣传标语拟写（第8题），提升审美创造与文化参与意识|

统编版语文八年级下册第14课敬业与乐业练习题（含答案） 一、积累与运用 阅读下列文字，回答问题。 读一本好书，好似在和一位高尚的人谈话，神圣美好、不容亵渎。正襟危坐，心无旁wù，让思绪飞入富丽堂皇的知识殿堂，让心灵汲取成长的养料，让灵魂聆听圣者的箴言。人生如书，（　　）定然破绽百出，附庸风雅定然徒有其表，言不及义定然遭人厌弃，杜绝妄想、摒弃浮躁，谨记成功的秘jué：勤勤恳恳做事，踏踏实实做人。阅读，让成功的喜悦走进你的世界！ 1.给文段中加点的字注音，正确的一项是（　　） A. 亵渎（dú） 正襟危坐（jīn） B. 亵渎（dú） 正襟危坐（jīnɡ） C. 亵渎（dǔ） 正襟危坐（jīn） D. 亵渎（dǔ） 正襟危坐（jīnɡ） 2.根据文段中的拼音写汉字，正确的一项是（　　） A. 骛/决 B. 骛/诀 C. 鹜/诀 D. 鹜/决 3. 填入文段中括号内的成语，最恰当的一项是（　　） A. 言行相顾 B. 各得其所 C. 断章取义 D. 妙手偶得 4.下列句子中，没有语病的一项是（       ） A .通过学习《敬业与乐业》，我们明白了敬业、乐业的重要性。 B .我们要养成敬业乐业的习惯，努力做一个敬业、负责、快乐的人。 C .敬业就是对自己的职业怀着敬畏之心，认真负责，精益求精。 D .乐业是一种积极的生活态度，能让我们在工作中感受到乐趣和价值。 5.下列句子中标点符号使用正确的一项是（） 因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢①唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。②庄子②记佝偻丈人承蜩的故事，说道③“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。” A .①问号②书名号③冒号 B .①感叹号②引号③逗号 C .①感叹号②书名号③冒号D .①问号②引号③逗号 6.下列句子排列顺序最恰当的一项是(    ) ①社会进步说到底，是靠科学技术和生产力的发展推动的。 ②人类历史上记载着很多科学家兢兢业业、至死方休的攻坚精神。 ③牛顿七十五岁时还在解决数学难题，李时珍历经二十多年的辛劳，才完成《本草纲目》这本书。 ④敬业十分重要，社会的生存和发展都要依靠它。 ⑤而科学发展的历程告诉我们，每一项科学发现、每一次技术进步，都需要人们付出巨大的代价，且都闪耀着敬业精神的光辉。 ⑥他们是敬业的典范。 A .④②③⑥①⑤B .④①⑤②③⑥C .⑥②③④①⑤D .⑥②③①⑤④ 7.下列对课文的理解和分析，不正确的一项是（　　） A. 演讲开头部分引用孔子的话和百丈禅师的故事，都是为了强调“敬业”的重要性。 B. 本篇演讲的语言特点是多用口语，注意与人交流，增强了演讲的吸引力和说服力。 C. 演讲中阐述的“业”并不局限于狭义的职业，它可以被理解为生活中任何一件有价值的事情。 D. 演讲中几处设问句的使用，恰到好处地把作者的观点阐释出来，有利于引起听众的注意和思考。 8.下面是文化周系列活动，请你参加。 （1）校报面向全校同学进行了课外阅读情况的问卷调查，并作出了下面两幅统计图。请为统计图各写一条结论，并就此向本校学生提出阅读建议。 （2）学校图书馆内准备摆放“温馨提示”牌，下列表述不得体的一项是（　　） A. 书上的知识可以带走，但图书请让它待在自己的家。 B. 同学，你好。除了指纹，请什么也别留下。 C. 图书角的书是公共资源，请爱护图书，小心使用。 D. 读书时一定不要圈点、折书角，违者罚款，后果自负！ （3）学校准备在行政楼告示栏张贴文化周宣传海报，请你拟写一则宣传标语。 二、阅读理解 （一）阅读《敬业与乐业》，回答问题。 敬业与乐业 梁启超   我这题目，是把礼记里头「敬业乐群」和老子里头「安其居乐其业」那两句话，断章取义造出来。我所说是否与礼记、老子原意相合，不必深求；但我确信「敬业乐业」四个字，是人类生活的不二法门。  第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被後来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好。他说：「主一无适便是敬。用现在的话讲，凡做一件事，便忠於一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什麽可敬呢？为什麽该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对於各种职业，没有甚麽分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至於我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。  第二要乐业。「做工好苦呀！」这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：「做工苦，难道不做工就不苦吗？」今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱、去吃酒，还不是一样淘神、费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到廔　气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过於无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好，他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？  我老实告诉你一句话：「凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。」为什麽呢？第一、因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二、因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三、职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四、专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：「知之者不如好之者，好之者不如乐之者。人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：「其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。」这种生活，真算得人类理想的生活了。  我生平受用的有两句话：一是「责任心」，二是「趣味」。我自己常常的求这两句话之实现与调和，常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此，我望诸君和我一同受用！ 9.《敬业与乐业》一文的中心论点是什么？ 10.下面句子运用了什么论证方法？有什么作用？ 唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。” 11.简要分析本文的论证思路。 12.结合全文，请给“乐业”补写一个事实论据。 （二）阅读下面的文字，完成题。 读书最乐，乐在人生                      夏海 ①两千多年前，荀子说：“学者非必为仕，而仕者必如学”可见，中国有着悠久的要求官员读书学习的历史，这是传统文化中的优秀成分，应当在现代社会中加以继承和发扬光大古人为什么强调官员读书学习呢？因为“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味” ②读书乐趣多多，首先是能够学到知识这是读书最基本的功能知识不像私人物品，具有排他性，你享有了，别人就不好再享有；也不像物质产品，只能一次性消费知识是精神产品，可以传导、复制和共享领导干部通过读书，可以获取政治理论知识、专业知识、人文知识和其他各种知识，在获取知识过程中汲取从政智慧，提高做事本领，构筑精神家园 ③读书能够明白事理知识与事理既有联系又有区别，联系表现在知识是事理的基础，事理是知识的升华；区别表现在知识是固定的，事理是灵动的，事理是知识的灵魂因此，学习知识是对读书的初步要求，明白事理才是读书的重要目的人们学习政治理论，就是要掌握贯穿其中的立场、观点和方法；学习业务知识，就是要深化对工作规律的认识；学习人文知识，就是要明白做人做事的道理，加强自我修身和道德涵养 ④读书能够增长才干一个人的能力与阅历有着密切关系，而一个人的精力有限，不可能事事亲历与亲为，有些事也不能亲历与亲为对于人生来说，许多知识和经验是间接获得的，而读书恰恰是获得间接知识和经验最有效的途径在书中，你可以感到作者对历史的理解，对工作的体验，对人生的领悟读书就是在阅读许多许多的人生，用他人的人生丰富自己的阅历世事洞明皆学问，人情练达即文章一个人的阅历丰富了，自然能提高为官为政、做人做事的能力 ⑤读书能够陶冶情操国外有一项研究，说是在疲惫不堪、心情烦躁时，读书、听音乐、喝茶、散步，哪一项更能减轻人的压力并放松心情结果显示，读书效果最佳，6分钟内就能够降低压力68%，听音乐降低61%，喝茶降低54%，散步降低42%因而读书可以帮助保持平和宁静的心态，宁静才能致远“腹有诗书气自华”，这表明读书可以帮助培育良好的气质风度一个人的气质风度和相貌是不一样的，相貌可以遗传，气质风度只能靠后天培养，而读书是培养气质风度的沃土更重要的是，一个人书读多了，明白了更多事理，就会提升精神品格，才能养成健康人格 ⑥清人张潮在《幽梦影》中说：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳”这段话的意思是，在人生的不同阶段，读书的境界是不一样的少年时读书，是从字面上理解；中年时读书，是用人生的历练去理解；老年时读书，是用全部人生去理解客观地说，读书的境界与年龄有联系，但也不是一一对应的关系，老年人的理解不一定深刻，年轻人的理解不一定肤浅关键是要结合人生去读书，感同身受、融会贯通，细细品味书中的喜怒哀乐，深深体会蕴藏在文字后面的历史真实、科学道理、人心善良和审美情韵这样的读书，境界更高，乐趣最多；对于领导干部而言，就可以减少官气，增加书卷气 13.本文的中心论点是什么？ 14.第⑤段画线句子使用了什么论证方法？有什么作用？ 15.文中第②--⑤段的顺序能否调换？为什么？ 16.请简要分析本文的论证思路 17.作者认为如何读书才能达到更高的境界，收获更多的乐趣？除此之外，你认为我们还应该怎样读书？ （三）阅读下文，完成以下题目。 天坛手语 肖复兴 ①祈年殿西有个出口。下了高台阶，对面的柏树林边上，有一块天坛的景观指示牌。从这里进去往西不远，直走便是双环亭。我要去双环亭，见到几个年轻人，围着指示牌在看。从他们身边走过时，他们向我招招手。我走过去，他们指着指示牌上的斋宫，张着嘴巴，似乎在问怎么走。我看出来了，是几位听障人士。这是我在天坛第一次遇见听障人士。 ②想来他们一定是刚刚参观完祈年殿，从西门出来，下了高高的台阶，走到了这块指示牌前，看去斋宫的路怎么走。我向他们比画手势，意思是让他们跟我走。 ③我曾经学过一点点手语。那是20多年前。一年春天，我跟随中国残疾人艺术团，一起出访土耳其和波兰。我第一次看他们的演出——那些男生、女生站在舞台上，英姿飒爽，比画的手语是那样漂亮。在舞台下，在生活中，他们的手语依然那样美。记得一次，在汽车上，我和当时跳《千手观音》的领舞邰丽华坐前后排。我比画着手势和她交流，她和她的同座——另一位听障女生，一起用手语。尽管她们说不出一句话来，但那丰富的表达，都在她们手指间的变化之中，给我留下深刻的印象。 ④一路上，我向这些残疾人艺术家学会了几句简单的手语。不过，这么多年过去，都忘光了。不知道刚才瞎比画的手势，这几位听障人士是否明白。 ⑤他们真的明白了，笑着跟我走。一路上，我看他们边走边不停地挥动着手臂，比画着手势。准确地说，是他们的手语带动着手臂在舞动，像风吹袅袅的柳枝，是那样地充满韵律。我们健全的人可以学他们的手语，但我这样笨拙的动作，很难做到他们那样美。正如有一些没有经过正规舞蹈训练的人，只能跳跳广场舞一样。 ⑥尽管我一句也看不懂他们的手语，但能够感受到他们的年轻，他们的快乐。而且，我忍不住想起20多年前和中国残疾人艺术团在一起的日子。眼前这几个年轻人，虽然不是艺术家，但他们的手语一样漂亮，让我想起风中的树林。那一排排树木摇曳多姿的枝条，像波浪一样起伏着，无声而温馨。我真的觉得手语丰富了人类的表情与语言，甚至觉得我们现代的舞蹈语汇，肯定从听障人士的手语中汲取过营养，否则肢体语言不可能与听障人士的手语有那样多的相似之处。 ⑦我们很快来到了斋宫门前。大门上，“斋宫”两个字很醒目。他们指着那两个字，笑得很开心。然后，他们纷纷向我点着手指。这个手语，我知道是“谢谢”的意思。我也连忙向他们摆摆手。但总觉得我的摆手是那样拙劣，无法和他们美丽的手语相比。 ⑧他们向我告别，走上汉白玉小桥。走到斋宫门口，又转过身，向我挥着手，打着手语。他们的手语，如同轻盈的鸟，迅速地从那个枝头飞落在这个枝头，飞落在我的心里。真的美妙无比，是有声的语言无法比拟的。 ⑨几只灰喜鹊，抖动着漂亮的尾巴，正从斋宫绿色的琉璃瓦顶上飞过。 （选自《人民日报》2025年4月12日，有校改） 18．根据文章内容，梳理文中主要事件与作者对应的情感变化，完成下表。 主要事件 作者内心情感 在天坛偶遇听障青年们问路，“我”主动引路 关切 “我”回忆起早年与残疾人艺术团相处的过往 （1）______________ （2）___________________________________ 赞叹 “我”与青年告别，收到无声的道谢 （3）______________ 19．赏析句中加点词语的表达效果。 他们的手语，如同轻盈的鸟，迅速地从那个枝头飞落在这个枝头，飞落在我的心里。 20．下列对文章内容与写法的分析，不正确的一项是（   ） A．文章开篇交代天坛的游览行踪，自然引出与听障青年相遇的情节，叙事条理清晰。 B．文章语言质朴温婉，清新自然，以第一人称叙事增强了文章的真实感与亲切感。 C．作者回忆与残疾人艺术团的往事，是为了衬托普通听障青年的手语同样优美。 D．文中把手语比作风中树林，是为了突出听障人士动作灵活、身手矫健的特点。 21．小静认为文章结尾段“几只灰喜鹊，抖动着漂亮的尾巴，正从斋宫绿色的琉璃瓦顶上飞过”与全文内容关联不大，可以删去。你同意吗？请说明理由。 答案 1.A 2.B 3.C 4.A 5.A 6.B 7.A 8.（1）结论：①本校7—9年级学生的课外阅读量较少，完全没有课外阅读的学生比例较高；②本校7—9年级学生的课外阅读类型以卡通漫画为主，文学名著的比例最低。建议：本校学生不仅要增加课外阅读量，还要广泛阅读各种类型的优秀读物，特别是要提高文学名著的阅读比例 （2）D （3）示例：书籍是钥匙，开启知识的大门。 9.我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 10.运用了举例论证的方法。有力地论证了“有业之必要”，进而论证了文章的中心论点，增强了文章的说服力。 11.本文开篇提出中心论点，接着从有业之必要、敬业、乐业三个方面，运用举例论证、道理论证、对比论证等方法分别进行论证，最后用“责任心”和“趣味”总结全文，强调“人类合理的生活总该如此”。 12.居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几十年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从不抱怨叫苦。 13. 读书最乐，乐在人生 14.举例论证，通过举一项关于读书、听音乐、喝茶、散步等减压效果的研究，表明阅读的减压效果最佳，有力地论证了该段“读书最能陶冶情操”的论点，使论证更具体，更有说服力 15.不能调换。因为②-⑤段的论点依次是“读书能够学到知识”“读书能够明白事理”“读书能够增长才干”“读书能够陶冶情操”，其中“学到知识”“明白事理”“增长才干”“陶冶情操”存在层层递进的逻辑关系，因此不能调换顺序。 16.首先，通过引用名言指出读书的必要性；然后，运用道理论证、举例论证、对比论证等多种论证方法从“读书能够学到知识”“读书能够明白事理”“读书能够增长才干”“读书能够陶冶情操”四个方面论证读书的乐趣多多；最后，用涨潮的话总结全文，指出要结合人生去读书，升华中心论点 。 17. 作者认为应该结合人生去读书，感同身受，融会贯通，细细品味书中的喜怒哀乐，深深体会蕴藏在文字背后的科学道理和审美情韵。 我认为我们还应该结合自己的需求去读书在学习生活中，我们总会遇到某方面知识欠缺或不够用的情况，这时候我们就应该有目的的去读这方面的书，充实自己，完善自己 18． 怀念 引路途中，“我”看听障青年打手语，感受到手语的灵动优美 感动（温暖/动容） 19．两个“飞落”化虚为实，承接前文将手语比作轻盈鸟儿的比喻，第一个“飞落”生动写出了手语动作轻盈灵动、变换流畅的特点；第二个“飞落”把无声的善意与美好具象化，表现出这份美深深打动了作者，传达出作者对手语之美的赞叹。 20．D 21． 不同意。理由：①这是景物描写，以灵动和谐的天坛景致收束全文，营造了温馨美好的氛围，含蓄蕴藉，留给读者回味空间；②灰喜鹊的灵动呼应了听障青年手语轻盈优美的特点，烘托出无声交流的美好，深化了文章温暖和谐的主题；③这句话呼应了开篇天坛游览的背景，使文章结构完整，因此不能删去。 . 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