第14课《敬业与乐业》练习题（含答案）-2025-2026学年统编版语文八年级下册

统编版语文八年级下册第14课敬业与乐业练习题（含答案）

一、积累与运用

阅读下面的文字，完成各题。

第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精．微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬    用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全     精力集中到这事上头，一点不旁wù，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?

人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和　　力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下   事的性质，从学理上解剖．起来，并没有高下。 

1.给加点的字注音，根据拼音写汉字。

精(      )微　     旁wù（    ）  解剖(        )

2.依次在语段横线处填入汉字，全部正确的一项是(        )

A.幅　才  B.幅　材

C.副　财  D.副　才

3.请依次在语段的□中填入正确的标点。

4.将语段中的画线句改为反问句。

 

5.下列选项中加点的成语，运用正确的一项是(        )

A.许多成功者的经历告诉我们，勤奋努力是取得成就的不二法门。

B.现在生活水平提高了，人们可以饱食终日，再也不用忍受饥饿之苦了。

C.司马迁研读各家史著，搜罗天下遗闻轶事，断章取义，终于写成《史记》。

D.李老师讲起课来强聒不舍，同学们都很喜欢听他讲课。

6.下列句子，有语病的一项是（    ）

A .“三月三”是壮族的传统节日，如今也是广西各族人民共同庆祝的节日。

B .每年“三月三” 各族歌手齐聚歌圩，你唱我和，以歌会友，以歌传情。

C .广西的民族传统体育项目相当丰盛，其中不少项目深受各族群众喜爱。

D .在壮族、仫佬族等少数民族中，抢花炮是非常流行的民间传统体育活动

7.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一项是(　　)

奋斗创造历史，实干成就未来。在通往中华民族伟大复兴的征程中，劳模精神、劳动精神、工匠精神如同灯塔指引方向，引领劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的社会风尚，____，用干劲、闯劲、钻劲谱写更加美好的新篇章。

A .激励一代又一代的高素质劳动者热爱劳动、勤于劳动、善于劳动

B .激励一代又一代热爱劳动、勤于劳动、善于劳动的高素质劳动者

C .一代又一代激励热爱劳动、勤于劳动、善于劳动的高素质劳动者

D .激励一代又一代勤于劳动、善于劳动、热爱劳动的高素质劳动者

8.下列关于课文内容理解不正确的一项是（ ）

A .本文作者梁启超，是中国近代维新派代表人物，学者。

B .本文的中心论点是 “敬业乐业” 四个字，是人类生活的不二法门。

C .作者认为 “敬业” 就是要专心致志，心无旁骛；“乐业” 是从劳苦中找出快乐来。

D .文中引用孔子、朱熹、曾国藩等人的名言，主要是为了增强文章的趣味性。

9.仔细观察下面的漫画，结合画面内容，拟写一句公益宣传语。(20字以内)

 

10.班级开展“致敬敬业者”主题活动，请你完成以下任务：

（1） 请为本次活动拟写一条宣传标语。

 

（2） 请列举一位你身边的敬业人物，并简要概括其事迹。

 

（3） 作为中学生，我们应如何践行 “敬业” 精神？

 

二、阅读理解

（一）阅读课文选段，完成问题。

第二要乐业。“做工好苦呀！” 这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？” 今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟到绝气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？

11.选段的中心句是什么？

 

12.选段开头写“做工好苦呀” 的叹气声，有什么作用？

 

13.作者认为天下 “第一等苦人” 和 “第二等苦人” 分别指哪类人？

 

14.结合选段，谈谈你对 “苦乐全在主观的心，不在客观的事” 的理解。

 

（二）阅读下文，回答问题。

追求诗意的人生境界

叶朗

①今天我主要就人生方面谈一些看法，这些看法可能不成系统，而都是个人的体会。平时我和学生最常提到的，就是我们应该追求诗意的人生境界。

②今年，我在开学典礼上曾讲过这个问题。人除了物质的要求之外，还要有一种精神的追求。因为人作为一种感性的个体存在，从空间和时间上来说是有限的，但人的精神要超越这种个体存在。《淮南子》中有一段话我很赞同：人之物质生存是第一需要，我们的生活离不开吃饭和穿衣，但是如果把一个人关到一间黑屋子里，吃得很好，穿得也很好，他并不能感到快乐，即“不得乐也”。因为他看不见，也听不见。若看不见听不见，就不知道自己和别人的区别，也就不能超越自己。这时，他在墙上打一个洞，他就能喘气，身心就舒展了很多；再开扇窗，阳光进来了，就会感到很高兴；若再把他放出这间黑屋子，出了门，看到外面人来人往的热闹场景，他就会感到更高兴；再进一步说，如果他登上泰山之巅，看到日月星辰、壮丽山河，岂不大哉?岂不乐哉?从开窗走出房门到登上泰山，就是一个不断超越的过程。这就是人要有精神追求的原因。

③在精神追求方面，我们经常说“人生境界”，那么什么是人生境界呢?就是指这个世界对于人生的意义。人生是有限的，内容不同，对于每个人的意义也就不同。大致而言，人生内容有以下三个层面。

④第一个层面是俗务，即柴米油盐，或者是各种应酬，每个人都免不了的。过去有人说某人不食人间烟火，这种情况是很少的，不可能有人不食人间烟火。这是第一个层面。

⑤第二个层面是事业。我们的同学都有要做一番大事的雄心。事业是不同的，做学问是一种事业，做军事家、外交家等都是事业，比尔·盖茨同样是在做事业。人生总是要成一番事业的，对我们的同学来说则是要为我们的国家与民族作一番贡献。

⑥第三个层面是审美。朱光潜先生讲过三种态度：对一棵树，科学家研究其植物学上有何特征；木材商考虑这棵树怎样砍下来卖钱或盖房子；画家则是欣赏这棵树的形象。三者一个是科学的，一个是功利的，一个是审美的。审美是超越功利的，我们的同学不能总被功利的东西占据头脑，不能让功利把审美赶跑了。

⑦我个人觉得，这三个层面对于人生都是必需的，三者之间相互沟通，相互转化。关键是怎样对它们进行适当的安排，如何处理好三者之间的关系。事业的层面可以升华到审美的层面，在事业中有时会感受到一种创造的意念，凡是审美的东西都是创造的，当事业上升到创造时，可与审美相当。反过来，审美的东西也有助于事业，审美对于鉴别力、设计力等都很重要。审美超越功利但不超越人生，柴米油盐中也可以有审美，审美与人生体验是相互关联的。

⑧我们要以审美的眼光贯串人生的三个层面，有意识地在这三个层面上追求一种诗意的人生境界。

(选自《在北大听讲座(第二辑)》，有删改)

15.以下内容是同学们在聆听演讲时的笔记，其中不正确的一项是(        )

A.关注开场：演讲开门见山，提出观点，有助于听众直接把握演讲主题。

B.关注重点：演讲强调人的精神追求是第一需要，它让我们超越对物质的要求。

C.关注技巧：多次用“我们”“我们的同学”，拉近与听众的距离，使表达更亲切自然。