专题07 专题学习活动、整本书阅读(天津专用)-备战2027年中考语文复习最新试题精选
2026-07-12
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2份
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37页
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82人阅读
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1人下载
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-二轮专题 |
| 学年 | 2027-2028 |
| 地区(省份) | 天津市 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.57 MB |
| 发布时间 | 2026-07-12 |
| 更新时间 | 2026-07-14 |
| 作者 | 学而优语文 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-12 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58780328.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
聚焦专题学习活动与整本书阅读,以真实情境任务为载体,系统训练信息提取、文化分析及名著深度解读能力,融合文化自信与思维能力培养。
**专项设计**
|模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|专题学习活动|9题(含5道图表分析、4道材料概括)|结合地域文化与社会热点,通过多材料组合考查信息整合、问题解决及语言表达|从单一材料解读到跨材料综合探究,构建"现象-原因-措施"的逻辑分析链|
|整本书阅读|11题(覆盖6部名著)|聚焦细节分析与人物评说,通过对比阅读、情节梳理考查批判性思维|从典型细节切入,逐层深入人物形象复杂性与主题意蕴,形成"细节-形象-主题"的解读路径|
内容正文:
专题07 专题学习活动、整本书阅读
一、专题学习活动
(2026·天津·中考真题)在第五届全民阅读大会召开之际,某班开展了主题为“让阅读点亮生活”的综合性学习活动。同学们为活动搜集了以下四则材料,请按照要求,完成下面小题。
【材料一】
2024年与2025年我国成年国民阅读方式调查统计图
注:期刊、报纸、图书的阅读率均为纸质阅读率。
【材料二】
《全民阅读促进条例》提出:“国家支持数字阅读与传统阅读相结合,推动优质数字阅读内容供给,提升数字阅读的便利性和满意度。”该《条例》的实施,意味着数字阅读进入了法治保障新阶段。
【材料三】
在数字阅读提升行动中,我国正通过拓展数字阅读服务场景、丰富线上阅读内容供给、推进城乡一体化阅读等多样化措施,推动数字阅读不断发展。目前,数字阅读展现出良好的发展前景。
【材料四】
在数字阅读高速推进的过程中,一些问题也在逐渐显现:浅浏览、快划过、碎片化阅读逐渐增多,这为深度阅读的扎实推进带来新挑战;AI生成的内容良莠不齐,给读者汲取阅读养分带来诸多影响。解决这些问题,需要我们贡献更多的智慧与担当。
1.请探究【材料一】的内容,简要写出你的结论。
2.请根据【材料二】至【材料四】,概括我国推进数字阅读的措施以及需要解决的问题。
【答案】1.2024年与2025年数字阅读率均高于纸质阅读中的期刊、报纸、图书阅读率。2025年数字阅读率以及纸质图书阅读率较2024年均略有提高,2025年纸质期刊、报纸阅读率和2024年相比均略有下降。 2.措施:《全民阅读促进条例》为数字阅读提供法治保障;采用多样化措施,推动数字阅读发展。
问题:浅浏览、快划过、碎片化阅读逐渐增多,AI生成的内容良莠不齐。
【解析】1.结合“2024年与2025年我国成年国民阅读方式调查统计图”可知,2024年我国成年国民期刊阅读率为17.1%,2025年期刊阅读率为16.6%;2024年报纸阅读率为22.5%,2025年报纸阅读率为21.2%;2024年图书阅读率为59.9%,2025年图书阅读率为60.0%;2024年数字阅读率为80.6%,2025年数字阅读率为80.8%。由此可见,和2024年相比,2025年我国成年国民纸质阅读中,期刊、报纸阅读率略有下降,图书阅读率基本平稳,数字阅读率小幅上升;我国成年国民数字阅读率远高于各类纸质阅读率。
2.措施:结合材料二可知,出台《全民阅读促进条例》,为数字阅读提供法治保障,支持数字阅读与传统阅读结合,推动优质内容供给,提升数字阅读的便利性与满意度。
结合材料三可知,开展数字阅读提升行动,通过拓展服务场景、丰富线上内容供给、推进城乡一体化阅读等方式推动数字阅读发展。
问题:结合材料四的内容可知,我国推进数字阅读存在的问题有:①浅浏览、快划过、碎片化阅读增多,给深度阅读推进带来挑战;②AI生成内容良莠不齐,影响读者获取优质阅读养分。
(2026·天津北辰·三模)主题:津门文脉薪火相传
你所在的班级开展“天津文化”主题综合性学习活动,请你参与并完成下面任务。
材料一
天津,一座兼具河海灵秀与中西底蕴的城市,素有“哏儿都”“曲艺之乡”的美誉。民间艺术领域,杨柳青木版年画(木版套印与手工彩绘结合,代表作《连年有余》)、泥人张彩塑(形神兼备,取材广泛)、风筝魏风筝(造型精巧,飞行平稳)并称“天津民间工艺三绝”。曲艺方面,相声扎根市井,马三立等名家辈出,茶馆相声成为津味文化名片。
材料二
天津因漕运兴起,依海河而建,是近代“万国建筑博览会”所在地。五大道的欧陆风情建筑、意风区的地中海格调、津门故里的古色古香,勾勒出“中西合璧、古今交融”的城市风貌。如今,古建修缮、非遗活化、文旅融合,让百年文脉在传承中焕发新生。
材料三
下图是“天津民间工艺三绝”主题文创标识。
3.请结合材料三,简要赏析该文创标识的设计妙处
4.班级准备制作“津门文化名片”手抄报,请你依据材料一、材料二,概括天津文化的核心特点。
【答案】3.标识融合杨柳青年画、泥人张彩塑、风筝魏风筝三大非遗元素,直观凸显“天津民间工艺三绝”的核心主题;整体造型古朴简约,兼具传统韵味与现代设计感,色彩鲜明,辨识度高,彰显津派文化的独特魅力。 4.艺术底蕴深厚,非遗工艺精湛,曲艺文化繁荣;城市风貌独特,中西建筑交融,古今文脉共生;文化活力充沛,传统与现代融合,传承中创新发展。
【解析】3.根据材料一“杨柳青木版年画……泥人张彩塑……风筝魏风筝……并称‘天津民间工艺三绝’”可知,三个标识分别对应泥人张彩塑、杨柳青年画、风筝魏三大经典工艺形象,直接紧扣“天津民间工艺三绝”主题,视觉上一眼点明核心内容,辨识度极强。
根据材料一描写三绝工艺的文字:泥人张“形神兼备”、杨柳青年画“木版套印与手工彩绘结合”、风筝魏“造型精巧”,标识精准还原三样工艺经典形象样貌,保留了非遗本身古朴精致的传统质感。
标识采用规整方框搭配传统纹样底色,简约排版适配文创使用场景,古朴传统造型搭配清爽现代版式,做到传统韵味与现代设计结合,整体凸显天津民间工艺独有的津派文化魅力。
4.根据材料一“素有‘哏儿都’‘曲艺之乡’的美誉。……茶馆相声成为津味文化名片”可知,天津拥有精湛成熟的三大民间非遗工艺,曲艺氛围浓厚、名家众多,整体本土传统艺术底蕴深厚。
根据材料二“是近代‘万国建筑博览会’所在地。……勾勒出‘中西合璧、古今交融’的城市风貌”可知,天津城市建筑风格多元,本土古建与西洋风情建筑并存,形成中西合璧、古今交织的独特城市文化风貌。
根据材料二“如今,古建修缮、非遗活化、文旅融合,让百年文脉在传承中焕发新生”可知,天津没有固守旧传统,而是通过活化非遗、融合文旅、修缮古建的方式,让古老文脉适配当下,实现传统传承与现代创新共生,文化生命力旺盛。
(2026·天津红桥·三模)中学九年级同学开展以“赓续红色血脉,用好红色资源”为主题的综合性学习活动。下面是同学们搜集的材料,请你按照要求,完成下面小题。
【材料一】
【材料二】
上海开辟了10条红色旅游精品线路。从“开天辟地·革命起航”到“初心之地·红色之城”,从“追寻伟人足迹·传承红色基因”到“隐蔽战线·红色往事”,从“百年风华·上海浦东”到“魅力衡复·卓越水岸”,游客们充分感受到上海这座极具活力的全球卓越城市更是一座红色之城。
【材料三】
井冈山修复革命遗迹,尽可能还原文物遗迹的原真性。在修复革命遗迹时遵循“整旧如故,以存其真”的原则,井冈山以最真实的方式记录了当时的革命状况。经过修复的文物遗迹,用最朴实、最真切的方式为每一位参观者带来了最大的心灵感触,使红色精神烙印在每个人的心中。
【材料四】
2026年“五一”假期,天津市平津战役纪念馆创新红色文旅形式,开设沉浸式讲解、球幕观影、红色手工制作等多样主题活动,运用3D实景体验等新潮方式,满足不同人群需求,让红色历史贴近大众生活,实现红色文化传承传播。
5.请探究【材料一】的内容,简要写出你的结论。
6.请根据上述相关材料,概括各地为促进红色旅游采取了哪些措施。
【答案】5.某地红色旅游资源主类储量中,建筑与设施类占了绝大多数,历史遗迹类和人文活动类只占其中的少部分。 6.①开辟红色旅游精品线路。②修复革命遗迹,尽可能还原文物遗迹的原真性。③推出主题鲜明、内容丰富的新潮体验活动。
【解析】5.由材料一饼图可知,某地红色旅游三类主类中,建筑与设施类占比达到71%,在三类里占据绝对优势;历史遗迹占比18%、人文活动占比11%,二者相加仅占29%,远低于建筑与设施类的占比。数据直观体现出当地红色旅游资源储量分布极不均衡,建筑与设施是当地红色旅游最主要的资源类型,历史遗迹类和人文活动类资源的储量占比较小,据此概括即可。
6.由材料二可知,上海结合本地红色资源的分布与历史脉络,规划设计了多条主题差异化的精品游览线路,能引导游客分主题深度游览红色点位,让游客全方位感知城市红色底蕴,拓宽红色旅游的游览体系,提升游览体验,可概括为:开辟红色旅游精品线路。
由材料三可知,井冈山以专业的文物修复准则开展革命遗迹修缮工作,最大程度保留遗迹原本的样貌与历史信息,用真实的实物场景增强感染力,深化参观者对红色精神的体悟,可概括为:修复革命遗迹,尽可能还原文物遗迹的原真性。
由材料四可知,天津跳出传统展陈讲解的模式,打造形式丰富、互动性强的专题创意活动,借助新潮技术适配不同游客的喜好,拉近红色历史和大众的距离,可概括为:推出主题鲜明、内容丰富的新潮体验活动。
(2026·天津和平·三模)方言是地方文化的载体,随着时代的发展,方言显现出后继乏人的趋势。下面是同学们在“了解天津方言”活动中收集到的一些材料。依据这些内容,完成下面题目。
【材料一】
天津方言以旧城区为中心,涵盖南开、和平、河北、河东、河西五区,红桥区大部分街道,以及西青、津南、东丽部分乡镇村落土著居民使用的方言(如图中深色区域),被语言学家称为“天津方言岛”,方言岛现象也是天津最为独特的语言文化标志之一。
【材料二】
“方言岛”是语言学专有术语,指外来方言迁入某地后,被本地原有方言包围,却依然保持自身语言特色,不被周边同化,甚至还能影响周边语言的语言形态。专家指出,方言岛形成必须同时具备三个条件:一是历史上有大规模军事驻防或人口迁徙;二是迁入人群长期聚居、群体不散;三是外来群体在政治、经济、军事、文化上占据优势。
【材料三】
为探明天津方言的来源,学者多次实地寻访考察。研究发现,天津方言的母方言源头,大概率在徐州以南、蚌埠以北,以宿州为中心的江淮平原一带,安徽固镇、宿州方言与天津话相似度最高。天津与皖北相距约700公里,两地口音却高度相近。
【材料四】
明朝初年,朱棣带领安徽籍部队到京津一带屯垦戍边,设立天津卫,早期人口以皖北军事移民为主。明代军制允许兵士携带家眷聚居,形成稳固的语言社区,皖北方言逐渐成为天津卫通用口语。
明代中后期至明清两代,徽商经营、海防驻军、淮军驻防、北洋派系等多波皖北人群陆续迁入;再加上南北漕运兴盛,多省商贾移民定居天津。移民来源数据显示,明代天津卫官员籍贯以安徽、江苏、山东、河北四省居多,占比超七成,运河也助推了人口向天津流动。
7.阅读材料一,说说为什么天津方言被称作“天津方言岛”。
8.结合材料二、材料三、材料四,简要分析天津能够形成“方言岛”的原因。
【答案】7.天津方言仅集中在以旧城区为中心的局部区域,被周边多方言片区包围,故称“天津方言岛”。 8.(1)大规模军事驻防与人口迁徙:明初朱棣带领皖北军士来天津屯垦戍边,成为早期主要居民。(2)迁入人群长期聚居不散:明代军士可携带家眷定居,形成稳定语言社区;后续多波皖北人群陆续迁入,聚居格局稳固。(3)外来群体在政治、经济、军事、文化上占据优势:商贾、官员移民居多。
【解析】7.天津方言被称作“天津方言岛”的原因,要求结合材料一的文字说明和方言分布图,概括天津方言的范围特征即可。
根据“天津方言以旧城区为中心,涵盖南开、和平、河北、河东、河西五区,红桥区大部分街道,以及西青、津南、东丽部分乡镇村落土著居民使用的方言”可知,天津方言仅集中在以旧城区为中心的局部区域;根据材料一的地图可知,天津方言区被周边多方言片区包围。
因此可概括为:天津方言仅集中在以旧城区为中心的局部区域,被周边多方言片区包围,故称“天津方言岛”。
8.结合材料二方言岛形成的第一个原因“一是历史上有大规模军事驻防或人口迁徙”、材料四第一段“明朝初年,朱棣带领安徽籍部队到京津一带屯垦戍边,设立天津卫,早期人口以皖北军事移民为主”“皖北方言逐渐成为天津卫通用口语”,可概括第一个原因,即大规模军事驻防与人口迁徙:明初朱棣带领皖北军士来天津屯垦戍边,成为早期主要居民。
结合材料二方言岛形成的第二个原因“二是迁入人群长期聚居、群体不散”、材料四第一段“明代军制允许兵士携带家眷聚居,形成稳固的语言社区”、第二段“明代中后期至明清两代,徽商经营、海防驻军、淮军驻防、北洋派系等多波皖北人群陆续迁入”,可概括第二个原因,即迁入人群长期聚居不散:明代军士可携带家眷定居,形成稳定语言社区;后续多波皖北人群陆续迁入,聚居格局稳固。
结合材料二方言岛形成的第三个原因“三是外来群体在政治、经济、军事、文化上占据优势”、材料四第二段“再加上南北漕运兴盛,多省商贾移民定居天津。移民来源数据显示,明代天津卫官员籍贯以安徽、江苏、山东、河北四省居多,占比超七成,运河也助推了人口向天津流动”,可概括第三个原因,即外来群体在政治、经济、军事、文化上占据优势:商贾、官员移民居多。
(2026·天津南开·三模)某班开展了主题为“文化传承·创新发展”的综合性学习活动。同学们为活动搜集了以下四则材料,请按照要求完成下面小题。
【材料一】
北京中轴线,是中华文明的历史见证。这条中轴线,串联起景山、正阳门等历史文化遗存。正阳门曾是国家的礼仪之门。作为明清两代都城的正门,正阳门在京师诸门中规制最高。为帮助同学们更加了解正阳门在历史上的重要功用,学校准备制作宣传正阳门的短片。一位同学选择了以下两幅字(甲是篆书,乙是楷书)提供给学校,作为制作短片片头的备选材料,来体现正阳门的特点。
【材料二】
推出新产品是老字号为创新发展探索的一条新路径。上海老字号杏花楼,在清明节前推出的创新节令食品收获了意想不到的成功,被誉为当时最受欢迎的产品之一,有幸买到的消费者纷纷表达了喜悦之情。上海老字号杏花楼以推出新产品探索了创新发展的新路径。
【材料三】
目前,全国许多老字号借助互联网来拓展销售渠道,如老字号美加净,借助互联网销售产品,产品很快被抢购一空。可见,借助互联网,拓展销售渠道,是老字号为创新发展而探索的新路径之一。
【材料四】
老字号为创新发展探索的又一条新路径是“以特色独家定制的方式,持续地产生优质产品,给消费者更好的体验”。例如,现在,许多老字号根据用户的喜好,为用户灵活定制产品,满足了用户多元化需求,其持续产生的高质量产品给消费者带来更好的体验,也越发受到消费者欢迎。
9.【材料一】中,一位同学选择了两幅字提供给学校,作为制作宣传正阳门短片片头的备选材料,来体现正阳门的特点。请根据【材料一】的内容,分别分析这位同学选择这两幅字的理由。
10.请根据以上相关材料,概括老字号为创新发展探索了哪些新路径。
【答案】9.甲是古朴的篆书,能体现正阳门古老的特点。乙是端正的楷书,能体现正阳门端庄的特点。 10.推出新产品;借助互联网,拓展销售渠道;以特色独家定制的方式,持续地产生优质产品,给消费者更好的体验。
【解析】9.由材料一可知,正阳门诞生于明清,历史悠久、底蕴厚重。甲图是篆书,字形线条古朴圆匀,是先秦至秦汉的古老字体,自带悠远厚重的古韵,选用篆书字体能呼应正阳门历经岁月、历史悠久的建筑特质,贴合正阳门作为古代皇家城门的历史底蕴。正阳门形制规整大气、庄重肃穆,乙图的楷书字形方正平稳、笔画端正规范,字体风格端庄大气,契合正阳门规制崇高、端正肃穆的建筑气质与礼仪之门的定位。
10.由材料二杏花楼的事例可知,杏花楼依托研发新式节令产品打开市场,此事例可佐证研发推出新品是老字号创新发展的第一条路径。由材料三可知,美加净依托线上网络拓宽销路,证明依托互联网拓展销售渠道是第二条发展路径。由材料四可知,各行各业老字号按需定制、打造优品、收获消费者青睐的现实例子说明老字号个性化定制、量产优品优化消费体验是第三条创新路径。
(2026·天津和平·三模)近年来,城市“口袋公园”建设备受关注。同学们开展了“城市微空间·口袋公园”的主题探究活动。下面是小组同学在调研某社区口袋公园时发现的问题及搜集到的材料。依据这些内容,完成下面小题。
【材料一】
该口袋公园位于老旧小区密集区,面积约800平方米。调研当天正值午后,园内健身器材区聚集了大量老年人,交谈声、收音机广播声交织;儿童游乐区有几位家长在指导孩子玩滑梯,但缺乏专门的看护设施;公园东侧有一片小型湿地景观,水体流动性差,散发着轻微的异味,水面漂浮着少量枯枝败叶。
【材料二】
口袋公园,也称袖珍公园,指规模很小的城市开放空间,常呈斑块状散落在城市中。它利用城市的边角地、废弃地或闲置地改造而成,具有选址灵活、面积小、离散性分布的特点。作为城市公园体系的补充,它能有效改善城市微环境,为周边居民提供就近的休闲娱乐场所。
【材料三】
成功的口袋公园设计应遵循“适老化”与“适儿化”双轨并行原则。适老化设计要求设置充足的休憩座椅、无障碍通道及适老健身器材;适儿化设计则强调安全性、趣味性,需配备软质地垫、监护视距良好的游乐设施。此外,生态化维护是关键,应通过构建小微生态系统(如种植水生植物、引入雨水花园技术)来实现水体的自净循环,避免成为“一潭死水”。
【材料四】
居民反馈类型
具体意见
老年居民
“地方太小了,想找个没人的地方晒太阳都没地儿,座椅也不够。”
年轻父母
“孩子玩的时候我们只能在旁边站着,没有遮阴的地方,夏天太晒。”
社区工作者
“公园维护成本高,水体经常需要人工清理,不然就有味道。”
11.结合材料一和材料四,概括该口袋公园在功能布局与设施配置上存在的两点问题。
12.依据四则材料,为解决该口袋公园的现状问题,提出三条具体的优化建议。
【答案】11.①适老设施不足、适儿配套缺失 ②功能布局集中 12.①增设休憩座椅、风雨连廊或遮阳棚,并在健身区周边加装智能感应喷淋降温系统。
②在水体景观中引入沉水植物并投放食藻虫,构建水下森林生态系统。
③利用垂直绿化墙体或模块化移动花箱,在不占用有限地面空间的前提下增加绿化覆盖率。
【解析】11.要求学生不仅要看到材料一的表面现象,如“异味”“声音交织”,还要结合材料四的居民反馈,将感性描述转化为理性的“设施配置”“功能布局”的问题。
根据材料一第二句可知,口袋公园中老年人大多聚集在健身器材区,以至于人员密集、声音嘈杂,对应公园功能布局的问题,体现出口袋公园功能布局过于单一和集中的问题。
根据材料四老年居民的反馈可知,口袋公园可供老年人休息、娱乐的设施太少,对应公园设施配置不合理的问题。根据材料一第二句和材料四年轻父母的反馈可知,口袋公园配套孩子玩耍设施的看护设施等太少,对应公园设施配置不合理的问题。
根据材料一第三句和材料四社区工作者的反馈可知,口袋公园水体设施维护成本高,且容易散发异味,对应公园功能布局不合理、设施配置不完善的问题。
12.根据材料一和材料四可知,口袋公园存在适老设施不足、适儿配套缺失、水体设施维护成本高、空间太小等主要问题。题目要求提出具体的建议,故针对材料四的“晒”和“座椅不够”,依据材料三的“适老适儿”建议,可以细化为增设休憩座椅、增设风雨连廊或遮阳棚,并在健身区周边加装智能感应喷淋降温系统。
针对材料一的“水体异味”和材料四的“维护成本高”,依据材料三的“生态化维护”建议,可以细化为在水体景观中引入沉水植物并投放食藻虫,构建水下森林生态系统。
针对材料二的“面积小”,考查空间利用的创新思维,可以细化为利用垂直绿化墙体或模块化移动花箱,在不占用有限地面空间的前提下增加绿化覆盖率。
13.(2026·天津红桥·模拟预测)学校正在开展“身边的文化遗产”调查活动。你发现学校后街的一家老字号剪纸店正面临经营困难,年轻顾客寥寥无几。请你结合材料一中提到的“文化基因的觉醒”,为这家店写一条宣传语,要求运用对偶修辞,不超过20字。
【答案】示例一:指尖承古艺,青春醒文脉
示例二:妙剪留雅韵,初心唤国风
【解析】首先明确核心要素,需要结合“文化基因的觉醒”和老字号剪纸店的经营困境,宣传语要同时体现剪纸的文化遗产属性和吸引年轻群体的指向性。其次满足对偶修辞要求,因为对偶需要上下句字数相等、结构相同、词性相对,所以要将内容拆分为两个表意关联、形式对称的分句。最后控制字数,因为要求不超过20字,所以内容要高度凝练,剔除冗余表述,突出核心卖点。
示例一:一纸传薪火,少年识非遗
示例二:镂影承文脉,巧手唤初心
示例三:古剪存底蕴,新声醒国风
14.(2026·天津和平·模拟预测)2026年是农历丙午马年,学校开展“津马奔腾·文化传承”主题活动,请你参与并完成下列任务。
(1)【津马溯源】天津历史上多次与“马年”结缘。请根据以下材料,概括天津在不同马年所展现出的城市精神。
材料一:
1918年(戊午马年),天津各界成立“欧战协济会”,支援国际正义事业,展现了天津人的国际视野与担当。
材料二:
2002年(壬午马年),天津大力治理海河河道,改善人居环境,践行了以人为本的发展理念。
材料三:
2026年(丙午马年),天津加快推进轨道交通建设,构建现代化交通网络,体现了交通先行的实干精神。
(2)【津马扬名】学校要为“天津非遗文化展”设计一个宣传标语,请你结合天津的一项非物质文化遗产(如杨柳青年画、泥人张彩塑、天津快板等),运用一种修辞手法,拟写一条标语。
【答案】(1)1918年展现了国际视野与担当;2002年践行了以人为本的理念;2026年体现了交通先行的实干精神。
(2)示例:杨柳青年画,绘就津门吉祥,传承百年匠心。(运用了对偶的修辞手法,突出了杨柳青年画的特点和文化价值。)
【解析】(1)结合材料一“1918年(戊午马年)”“展现了天津人的国际视野与担当”可知,1918年展现了国际视野与担当;
结合材料二“2002年(壬午马年)”“践行了以人为本的发展理念”可知,2002年践行了以人为本的理念;
结合材料三“2026年(丙午马年)”“体现了交通先行的实干精神”可知,2026年体现了交通先行的实干精神。
(2)作答时从题干给出的杨柳青年画、泥人张彩塑、天津快板里任选其一。提炼非遗核心特点,如画作喜庆传神、泥塑栩栩如生、快板朗朗上口。选可用比喻、对偶、拟人、对仗等常用考场修辞,贴合“津马奔腾・文化传承”,突出天津韵味与文化传承之意。
例如:一纸年画绘津韵,万般年味传文脉。(对偶)
又如:巧手捏百态,泥塑藏津魂。(比喻)
又如:快板声声鸣津地,非遗岁岁续风华。(拟人)
(2026·天津河东·模拟预测)在中国干支纪年的轮回里,每一个马年都承载着奔腾向上的期许。对于海河之畔的天津而言,百余年来的每一个马年,更是串联起一条从近代觉醒到现代开拓创新的奋进之路。某班开展了主题为“探索马年传奇”的综合性学习活动,同学们为活动搜集了以下四则材料,请按照要求完成下面小题。
【材料一】
12月10日,中央广播电视总台发布2026年春节联欢晚会主标识。
【材料二】
1918年(戊午马年)天津各界成立欧战协济会,为协约国募捐的善款,最终用于法国阿尔贝市修建医院与儿童食堂,这份跨越山海的善意,日后化作1920年阿尔贝市“天津街”的命名,成为天津与世界友好联结的永恒见证,也彰显了这座城市与生俱来的开放胸襟。
【材料三】
2002年(壬午马年)这一年,月牙河、复兴河等河道治理工程取得显著成效,曾经的污水河道变得水清岸绿,城市整体环境质量大幅提升。这份治理成果,不仅改善了市民的居住环境,更彰显了天津“以人为本”的发展理念。
【材料四】
2026年(丙午马年)天津28个重大交通项目加快推进,津潍高速、京滨城际南段等互联互通工程,地铁8号线及延伸工程等城市交通动脉,将进一步织密天津的交通网络,呼应着1906年电车开通以来,天津始终坚守的交通先行理念。
15.2026年春晚主标识从晚会主题“骐骥驰骋”中提炼“四马齐驱”的创意灵感,巧妙融合中国传统云纹、雷纹、回纹的经典元素,创意精妙。请你谈谈对此创意的理解。
16.请根据以上相关材料,概括天津“马年传奇”的具体表现。
【答案】15.示例:四马齐驱象征奋进向上、团结向前的精神,融合传统云纹、雷纹、回纹,既体现传统文化底蕴,又展现2026年马年奔腾开拓的时代气象,寓意国家与民族奋勇前行。 16.1918年彰显开放胸襟,联结世界;2002年治理河道,坚持以人为本;2026年推进重大交通项目,坚守交通先行理念。
【解析】15.结合马年主题,点明象征意义;说明云纹、雷纹、回纹的文化底蕴,体现传承;结合时代与主题关联,阐述创意如何兼顾传统底蕴与马年、春晚的时代气象,点明核心寓意。
示例:“四马齐驱”紧扣2026马年主题,象征着万众一心、奋勇向前的奋进精神,也契合马年开拓进取的内核。融合中国传统云纹、雷纹、回纹,既汲取了传统吉祥纹样的文化底蕴,彰显中式美学韵味,又借马年意象与春晚舞台,传递出新时代奋勇前行的昂扬气象,让传统与现代相融,寓意深刻且创意精妙。
16.结合材料二可知,1918年天津以募捐善举助力国际公益,促成“天津街”的命名,用实际行动搭建起与世界友好联结的桥梁,尽显开放包容的城市胸襟。由此可知,1918年的马年,天津以善意联结世界,彰显了与生俱来的开放胸襟。
结合材料三可知,2002年天津大力推进河道治理,让污水河变身水清岸绿的宜居空间,切实改善市民生活环境,将民生福祉放在首位。由此可知,2002年的马年,天津以河道治理践行民生承诺,坚守了以人为本的发展理念。
结合材料四可知,2026年天津加快推进重大交通项目,持续织密内外交通网络,延续了自1906年电车开通以来的发展传统。由此可知,2026年的马年,天津以重大交通项目建设,坚守了交通先行的城市发展理念。
(2026·天津红桥·模拟预测)2026年3月22日是第三十四届“世界水日”,3月22~28日是第三十九届“中国水周”,为提升同学们保护水资源的意识,九年级某班开展以“节约用水 有你有我”为主题的综合性学习活动,同学们为活动搜集了以下四则材料。请按照要求,完成下面小题。
【材料一】
下面是国家节水标志
【材料二】
精细管理,发挥水资源刚性约束作用。天津严格落实计划用水管理,对全市重点用水户实施“季预警,年考核”,严格执行超计划用水累进加价制度;制定全市1137户重点监控用水单位名录,并实施动态台账管理,实现年用水量1万立方米以上非生活用水户计划用水管理全覆盖;重新修订印发天津工业、农业、建筑和生活服务业用水定额449项,进一步严格节水标尺。【材料三】
坚持产业推动,成立天津节水产业联盟。持续加大招商引资力度,招引落户山东省融基集团有限公司、河北省唐山美耐尔科技有限公司等12家节水企业,总注册资本金达1.63亿元,进一步激发新质生产力在节水领域的创新动能,推动构建节水型社会与产业绿色转型深度融合。【材料四】
2025年3月21日在桃花堤,红桥区组织开展了以“建设幸福河湖 促进人水和谐”和“推动水利高质量发展 保障我国水安全”为主题的“世界水日”宣传活动。工作人员向广大市民热情宣讲,积极互动,号召市民增强水忧患意识、节水意识、水资源保护意识,倡导人人都应爱水、护水,自觉维护水生态环境。3月24日,天津水上公园开展节水知识科普咨询。工作人员耐心地为市民答疑解惑,从家庭节水小窍门,到排污治污相关法律法规的讲解,让市民明白在日常生活中,自己的行为对水资源保护有着怎样的影响,以及违反相关法规将承担的后果。
17.【材料一】是国家节水标志,请你写出该标志的图形构成,并简要阐释其含义。
18.请根据以上相关材料,概括天津市在水资源保护方面采取了哪些举措。
【答案】17.示例:
图形要素:标志由水滴、手和地球变形而成。含义:留白部分像一只手托起一滴水,同时手又是“节水”二字拼音声母J、S的变形,象征人人动手,节约每一滴水。手又像一条蜿蜒的河流,寓意滴水汇成江河。绿色的圆形代表地球,象征着节约用水是保护地球生态环境的重要环节。 18.精细管理,发挥水资源刚性约束作用;坚持产业推动,成立天津节水产业联盟;开展主题宣传与科普咨询活动,提升全民节水与水资源保护意识。
【解析】17.先拆解标志的视觉元素,识别出水滴、手掌、圆形(地球)三个核心构成;再结合“节水”主题,分别阐释各元素的象征意义,最后整合出整体寓意,确保贴合国家节水标志的设计内涵,语言简洁准确。
示例:
图形构成:该标志以绿色圆形为基底,内部由水滴、手掌的变形图案组合而成。
含义:圆形代表地球,寓意水资源是地球生态的重要根基;手掌托举水滴的造型,象征着每一个人都要动手守护珍贵的水资源;手掌同时是“节水”拼音首字母J、S的变形,强化了节水的主题;蜿蜒的手掌线条也像一条河流,寓意点滴汇聚成河,呼吁全民节水、守护水安全。
18.结合材料二可知,天津通过实施计划用水管理、动态台账管理及修订用水定额等方式,强化对水资源的精细化管控,由此可概括出天津市采取的精细管理举措。
结合材料三可知,天津通过招商引资、组建产业联盟等方式,引入节水企业并激发创新动能,由此可概括出天津市采取的产业推动举措。
结合材料四一二句可知,天津通过举办主题宣传活动、开展科普咨询等形式,向市民普及节水知识与法规,由此可概括出天津市采取的开展宣传与科普活动的举措。
二、整本书阅读
(2026·天津·中考真题)“细节”是闪烁在名著文字里的微光,透过它,我们可以读懂人物的悲欢,感受时代的脉搏。某班开展了“聚焦典型细节洞察人性微光”阅读探究活动,请按照要求完成下面小题。
19.请根据下面的细节描述,将以下文字补充完整。
在斯诺的《(1)》中,红军勇士们紧紧抓住泸定桥的铁索,一步一抓地前进,用血肉之躯铺就长征胜利的通途;在(2)(作者)的《骆驼祥子》中,祥子被瓢泼的暴雨狂虐,回家后,哆嗦得像风雨中的树叶,把一个底层车夫的痛苦挣扎展现得淋漓尽致;在《朝花夕拾》中,(3)(人物)睡觉时,满床摆成一个“大”字,让童年鲁迅没有翻身的余地,与后文购买《山海经》的事一起成为鲁迅温馨的回忆;在《钢铁是怎样炼成的》中,(4)(人物)在前线的篝火旁读《牛虻》,头发被火苗舔烧,他却全然不知,读书的专注可见一斑。
(1)______________(2)______________(3)______________(4)______________
20.上面文字中的细节让我们领略了名著里不同的风景,现在我们将视线聚焦到《儒林外史》中严监生的身上,期待大家能有新的发现。
(1)【任务一】回忆严监生临终场景,聚焦他“伸着两个指头”的细节,将下面读书卡补充完整。
读书卡
对话者
猜测内容
严监生的反应
批注
大侄子
两个亲人
把头摇了两三摇
作者运用神态描写和 ② 描写两种手法,把临终前的严监生刻画得生动形象。
二侄子
两笔银子
把两眼睁的的溜圆,把头又狠狠摇了几摇,越发指得紧了
奶妈
两位舅爷
把眼闭着摇头,那手只是指着不动
赵氏
①
点一点头,把手垂下,登时就没了气
①_________________②_________________
(2)【任务二】上面的读书卡聚焦经典细节,展现了严监生极其吝啬的一面。有人据此认为严监生是中国文学史上“吝啬鬼”的典型形象。但也有人提出了不同的看法:人物往往是多面的、复杂的,仅凭一处细节的刻画,就简单地为严监生贴上“吝啬鬼”的标签有些牵强。请结合小说其他情节(不少于两处),谈一谈你对这种看法的认识。
____________________________________________________________________
【答案】19. 红星照耀中国 老舍 阿长 保尔·柯察金 20. 两茎灯草 动作 示例:妻子王氏病重,每日请四五个医生,用贵重药材;为王氏操办丧事,耗资四五千两银子,持续半年;王氏去世后,将王氏积攒的银子赠予两位舅爷,作为科考盘缠。说明严监生重视亲情,舍得花钱,不吝啬。严监生替惹祸逃走的严贡生处理官司,招待上门的差人酒饭,还拿出自己的钱财帮助平息祸事,说明严监生虽然胆小,但为了哥哥还是舍得花钱。
从以上情节可以看出,严监生虽然对自己极度节俭,但是对他人舍得花钱。吴敬梓通过对这一人物的刻画,展现了封建社会中底层士绅在财富、亲情、责任之间的挣扎与无奈。
【解析】19.第一空,斯诺在《红星照耀中国》一书中刻画了红军紧紧抓住泸定桥的铁索,完成大渡河战争的伟大战绩。应填:《红星照耀中国》。
第二空,老舍所著的《骆驼祥子》讲述祥子为车奋斗的故事,他在暴雨中拉车,尽显底层劳动者的艰辛劳作。
第三空,《朝花夕拾》中的《阿长与〈山海经〉》描述阿长睡觉时,满床摆成一个“大”字,让童年鲁迅没有翻身的余地的往事,表现阿长睡相粗鲁。
第四空,在《钢铁是怎样炼成的》中描写了保尔在前线的篝火旁读《牛虻》专注的读书场景,他为牛虻的坚强和牺牲而备受感动。
20.(1)第一空:结合《儒林外史》第六回的内容可知,严监生也病了,临终时躺在床上伸着两根手指头不肯断气,众人都猜不出,赵氏见众人都猜不出严监生伸着两根手指的意思,她走上前去挑掉一茎灯草,严监生才点了点头,咽了气。
第二空:严监生“把头摇了两三摇”“把头又狠狠摇了几摇,越发指得紧了”“把眼闭着摇头”“点一点头,把手垂下”这些是严监生的动作描写,表示他对他人猜测的不同反应。
(2)作答时,首先表明自己的态度,然后结合本文内容阐述理由即可。
结合《儒林外史》第五回的内容可知,严贡生畏罪而逃。他弟弟严监生替他料理官司,自己出钱赔偿的赔偿,打点的打点。后来,严监生的妻子王氏病重,严监生为病重的妻子每日请四五个医生,用药都是人参、附子。这体现严监生重情重义的特点。结合以上分析组织答案即可。
示例:
这种看法是合理的,严监生是立体复杂的人物,不能仅用“吝啬鬼”片面概括:①他对家人并不吝啬:正妻王氏病重时,他不惜花重金买人参、请名医诊治;王氏去世后,他花数千两银子办丧事,还时常资助两位舅爷,可见他对亲族并不抠门。②他有忠厚重亲情的一面:哥哥严贡生惹上人命官司潜逃后,是严监生出钱打点官府、斡旋摆平官司,承担了所有开销,没有推诿。因此仅凭借“两茎灯草”一个细节就给严监生贴“吝啬鬼”标签,是片面的,吴敬梓塑造的是一个悭吝卑微,胆小怕事,但又不乏人情味的市井财主形象。
21.(2026·天津北辰·三模)《儒林外史》中的匡超人从淳朴孝子堕落成势利小人,性格发生了巨大转变,请各举一处原著情节对应前后形象。并分析匡超人蜕变堕落的原因。
【答案】早年:悉心照料生病的父亲,日夜守候尽孝;后期:原配妻子去世后,为攀附权贵迅速再婚,忘恩负义对待恩人。堕落原因:封建科举制度毒害人心;周遭追名逐利的虚伪环境影响;自身意志不坚定,贪图功名利禄,逐渐抛弃本心。
【解析】第一问:根据原著内容,早年的匡超人是勤劳善良、孝顺敦厚的淳朴青年。父亲卧病在床、行动不便,他日夜贴身照料,夜里便睡在父亲床边,端水喂药、打理起居,还想方设法为父亲排解烦闷,尽心尽意侍奉家人,这一情节充分体现出他淳朴孝子的本色。
但功成名就后的匡超人彻底改变。他在外考取功名、结识一众势利文人。原配妻子去世后,为攀附权贵迅速迎娶李给谏外甥女;面对曾经倾力帮助、提携过自己的恩人潘三,他刻意划清界限、冷眼相待,全然不念往日情分。这两处行为,直观展现出他势利冷漠、忘恩负义的小人模样。
第二问:首先,封建科举制度是根本诱因。结合全书来看,当时社会将科举功名当作人生唯一追求,读书人为了做官汲汲营营,这套价值标准不断侵蚀匡超人的思想,让他认定只有考取功名、追逐权势才算成功,慢慢丢失了原本的善良本分。
其次,不良的周遭环境推波助澜。匡超人来到城市后,结识了一群附庸风雅、唯利是图的假名士与官绅,又受潘三这类市井无赖影响,长期身处追名逐利、虚伪狡诈的圈子,耳濡目染之下,处事方式和价值观渐渐被同化。
最后,根源在于他自身意志薄弱。匡超人本心不够坚定,面对功名利禄的诱惑难以自持,主动迎合世俗风气,一步步放弃善良与底线,最终彻底堕落为趋炎附势的势利小人。
22.(2026·天津红桥·三模)在“阅读经典名著 感悟精神内涵”阅读分享活动中,一位同学撰写了发言稿。请根据你的阅读积累,帮助他将下面一段文字中的书名或人名补充完整。
品读经典名著,可明世间百态,感人物情怀,汲精神力量。读吴承恩的《西游记》,我们见识了火眼金睛、嫉恶如仇,一路护送唐僧西天取经、忠心耿耿的(1)____,他的勇敢与忠诚,教会我们直面困境、坚守责任;读老舍的《(2)____》,我们目睹了主人公从勤劳上进沦为麻木沉沦,读懂了旧时代底层劳动者的苦难与无奈;读埃德加·斯诺的《(3)____》,我们认识了心怀理想、不畏艰险的革命先辈,感受他们坚定的信仰与担当;读吴敬梓的《儒林外史》,我们遇见了热衷科举却屡试不第、因绝望撞号板的(4)____,看清了封建科举制度对读书人的束缚与摧残。在阅读中感悟成长,在经典中汲取力量,让每一次阅读都成为滋养心灵的旅程。
【答案】 孙悟空(或:孙行者) 骆驼祥子
红星照耀中国
周进
【解析】(1)空,根据“吴承恩《西游记》,火眼金睛、嫉恶如仇,护送唐僧西天取经、忠心耿耿”可知,此人是孙悟空(也可称孙行者)。孙悟空是《西游记》的核心主角,在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛,取经一路上降妖除魔保护唐僧,即便屡遭误解也从未背弃使命,完全符合题干“勇敢忠诚、直面困境、坚守责任”的人物描述。
(2)空,根据“作者老舍,主人公从勤劳上进沦为麻木沉沦,书写旧时代底层劳动者的苦难”可知,对应作品是《骆驼祥子》。《骆驼祥子》是老舍的代表作,主人公祥子原本是北平城年轻健壮的人力车夫,最初怀揣攒钱买新车的梦想,勤劳上进,但经历了买车三起三落、接连的人生打击后,彻底沦为麻木潦倒、自暴自弃的行尸走肉,作品深刻展现了旧中国底层劳动者的悲惨命运。
(3)空,根据“作者埃德加·斯诺,内容刻画心怀理想的革命先辈、展现革命信仰与担当”可知,对应作品是《红星照耀中国》(曾译《西行漫记》)。这是美国记者埃德加·斯诺创作的纪实作品,作者深入陕甘宁革命根据地实地采访,真实记录了中国共产党和中国工农红军的革命历程,刻画了一大批心怀民族解放理想、不畏艰险的革命先辈形象。
(4)空,根据“吴敬梓《儒林外史》,热衷科举却屡试不第、因绝望撞号板”可知,此人是周进。《儒林外史》是中国古代讽刺科举制度的经典作品,周进是书中被科举毒害的典型人物,他苦读大半辈子科举,却连秀才都没考中,晚年参观科举考场贡院时,想到自己半生的屈辱绝望,一时激动撞在贡院号板上昏死过去,这个经典情节精准对应题干描述,深刻揭露了封建科举对读书人的精神摧残。
(2026·天津和平·三模)围绕同学们阅读的《西游记》《骆驼祥子》《艾青诗选》《海底两万里》四部作品,学校举办了“经典重读·叙事逻辑与精神图谱”阅读交流活动。请你完成下面的任务。
23.这四部作品在叙事视角与精神内核上各具特色。请你根据作品的结构逻辑与主题意蕴,完成下面的探究成果卡片。
从《西游记》中读在神魔斗法中叩问“心猿归正”后的_______难题。
从《骆驼祥子》中读以祥子“买车”的三起三落为循环结构,展现个体努力被社会结构_______的必然。
从《艾青诗选》中读在民族苦难中,知识分子对“光明”既热烈歌颂又深沉_______的矛盾心理。
从《海底两万里》在科技极致发展中,探索人类脱离陆地束缚后面临的_______与孤独困境。
24.学校举办“鲁迅的‘朋友圈’与‘屏蔽键’”专题研讨会。有同学认为,《朝花夕拾》中鲁迅对笔下人物的态度并非单一的“温情”或“批判”,而是在复杂的情感光谱中游移。请你结合《朝花夕拾》原著内容,完成以下探究任务。
(1)请以“长妈妈”或“藤野先生”为例,分析鲁迅在回忆他们时,是如何在“私人情感”与“公共立场”之间进行拉扯与平衡的?
(2)书中除了温情与敬意,更多的是对“正人君子”之流的憎恶。请结合“无常”或“郭巨埋儿”相关情节,谈谈鲁迅是如何利用“记忆的筛选”来表达其现实战斗精神的?
【答案】23. 信任/团队管理 吞噬/碾压 忧虑/质疑 道德伦理/人性归属 24.(1)示例一:长妈妈,在私人情感上,鲁迅深情回忆长妈妈买来的《山海经》,感激她朴素的关爱,这是一种孩童视角的温暖记忆;但在公共立场(知识分子视角)上,他又清醒地看到长妈妈深受封建迷信毒害(如“元旦吃福橘”的仪式),对其愚昧麻木的一面进行了善意的讽刺与解剖。这种拉扯体现了鲁迅对底层民众“哀其不幸,怒其不争”的复杂态度。
示例二:藤野先生,在私人情感上,鲁迅对藤野先生的无私关怀充满感激与怀念,视其为良师益友;但在公共立场上,鲁迅离开仙台弃医从文,意味着他无法完全认同藤野所代表的“医学救国”路径,转而选择更为激进的“文艺启蒙”来改变国民精神。这种平衡体现了个人情谊与救国道路选择的分离。
(2)示例一:无常,鲁迅在回忆“无常”这一鬼物时,并没有全盘接受民间传说,而是进行了“记忆的筛选”。他特意放大了“无常”因同情阿嫂而“还阳半刻”的细节,甚至发出“做人不如做鬼”的感慨。这种选材策略,是用鬼域的“人情味”来反衬现实中“正人君子”们的虚伪与冷酷,通过歌颂“鬼而人,理而情”的无常,来鞭挞当时社会中缺乏同情心的所谓“道德家”,具有很强的现实针对性。
示例二:郭巨埋儿,鲁迅梳理记忆时,摒弃世人对郭巨埋儿的孝道夸赞,聚焦自身读后的抵触与不安,剖析故事牺牲孩童、违背人性的本质。他借这段记忆批判封建孝道扭曲人性的弊端,讽刺追捧旧礼教的伪善之人,依托记忆取舍针砭现实,彰显批判旧俗、反抗愚昧的战斗精神。
【解析】23.第一空,《西游记》师徒四人性格、阅历差异巨大,取经全程始终面临信任与团队管理的难题。孙悟空修心归正、一心护主后,团队矛盾依旧存在:唐僧肉眼凡胎,屡次误会、驱逐悟空,引发严重信任危机;猪八戒屡次搬弄是非、动摇团队军心;沙僧一味顺从、缺乏主见。这支取经团队在磨合、猜忌与分歧中前行,即便心猿归正,如何维系团队信任、化解内部矛盾、凝聚合力共渡难关,也是作品暗藏的修行与团队成长的核心难题。
第二空,《骆驼祥子》以祥子买车三起三落的循环悲剧,展现底层个体努力被旧社会吞噬、碾压的必然结局。祥子踏实勤劳、心怀希望,始终靠血汗为买车的理想拼搏,可军阀掠夺、官僚敲诈、底层剥削的黑暗社会体系,一次次无情击碎他的希望。个体的勤勉善良,在固化的黑暗社会结构面前毫无抗衡之力,社会不断压榨他的积蓄、消磨他的初心,最终彻底吞噬了他的淳朴与斗志,让积极向上的青年彻底堕落,深刻揭露了旧社会对底层小人物的无情碾压。
第三空,《艾青诗选》贯穿民族苦难与光明追寻的主线,诗人作为时代知识分子,对光明有着歌颂与忧虑、质疑交织的矛盾心理。在《向太阳》《火把》等作品中,艾青热烈歌颂光明、赞美希望,期盼民族挣脱苦难、迎来新生,满含家国理想;但面对山河破碎、民不聊生的残酷现实,他又深感前路迷茫,深深忧虑黑暗难以破除、光明迟迟不至。这种矛盾不是消极悲观,而是知识分子直面现实、心怀家国的真实体现,让诗歌兼具理想热忱与现实痛感。
第四空,《海底两万里》以鹦鹉螺号的顶尖科技,探讨人类突破陆地束缚后,面临的道德伦理与人性归属及孤独困境。尼摩船长凭借极致的海底科技挣脱了人类世俗的物理束缚,却也彻底隔绝于人类社会之外。他依仗科技力量报复人类、摧毁船只,突破了基本的道德伦理底线;长期独居深海,脱离人情社会,失去了人性的情感归属与精神依托。科技赋予他绝对的自由与力量,却无法填补他的精神空洞,最终让他陷入与世隔绝的永恒孤独,引发读者对科技、道德与人性归宿的深刻思考。据此概括即可。
24.(1)以长妈妈为例,在私人情感层面,鲁迅以孩童视角回忆,满是对长妈妈的柔软感念,长妈妈虽有不少小毛病,却把“我”随口提的《山海经》放在心上,费劲力气帮“我”寻来,这份毫无保留的朴素善意,是鲁迅童年里格外珍贵的温暖印记;可当他以成年知识分子的公共视角回望时,又清醒地看到长妈妈被封建迷信深深裹挟的一面,比如元旦非要“我”吃福橘讨吉利、讲些荒诞的“长毛”故事,鲁迅没有回避这些愚昧,而是用温和又锐利的笔触点出她的局限,这份在私人温情与公共批判之间的拉扯,藏着他对底层百姓既心疼又无奈的复杂心绪。
以藤野先生为例,在私人情感里,藤野先生是鲁迅留学时的一束光,他没有民族偏见,认真批改每一份讲义、关心“我”的学业,这份纯粹的师恩让鲁迅终生感念;但站在救国救民的公共立场上,鲁迅最终选择弃医从文,这说明他并不认可藤野先生“医学救国”的思路,而是坚信文艺启蒙才能唤醒麻木的国民,他把对藤野先生的敬意藏在心底,却坚定地走了另一条救国路,在个人情谊与家国理想间找到了平衡。
(2)以无常为例,鲁迅在回忆民间鬼神形象“无常”时,并非客观完整复述民间传说,而是根据自身思想立场对过往记忆进行了主观取舍与重塑。他特意聚焦“无常”体恤底层弱者、心怀悲悯的特质,放大了无常因同情阿嫂而“还阳半刻”的细节,甚至发出“做人不如做鬼”的感慨。鲁迅通过刻意美化、放大“无常”身上真挚、温热的人性光辉,刻意制造出鲜明对比,用来讽刺、批判当时社会中那些身居高位、自诩品行端正的伪善文人与政客。这些现实中的“正人君子”满口道义礼法,内心却冰冷刻薄、毫无同情心,远不及阴间鬼神有情有义。鲁迅借助对记忆素材的选择性加工,借鬼神世界的真诚善良,揭穿现实社会道德虚伪、人性冷漠的弊病,以怀旧回忆的文字外壳,暗藏尖锐的现实批判力量,充分体现出他敢于抨击时弊的战斗精神。
以郭巨埋儿为例,鲁迅回忆《二十四孝图》里的“郭巨埋儿”时,没有顺着封建礼教的思路去美化这个“孝行”,而是筛选出自己童年读到这个故事时的恐惧与反感,他清晰地看到这个故事为了所谓的“孝”,残忍地剥夺孩子的生命,完全违背人性,他把这份童年的真实感受放大,不仅批判了封建孝道对人的精神摧残,更狠狠抨击了当时那些鼓吹封建礼教的“正人君子”,用对记忆的筛选,撕开了旧道德的虚伪面具,彰显出强烈的现实战斗精神。
25.(2026·天津和平·三模)鲁迅的求学之路,是一次次“出走”与自我选择的过程。他先是离开绍兴到南京求学,又离开中国东渡日本,最后在仙台医学专门学校做出了一个重大决定——弃医从文。有人说“鲁迅的每一次‘出走’,都是一次精神的觉醒”。请结合你对《朝花夕拾》的阅读谈谈你对这句话的理解。
【答案】鲁迅离开绍兴到南京,接触《天演论》等新学,是对封建旧学的第一次觉醒:离开中国到日本,是希望通过科学救国;而弃医从文的决定,是意识到改造国民精神比医治身体更重要。每一次“出走”都源于对现实的深刻反思,也推动了他的精神成长。因此,鲁迅的每一次“出走”,都是对旧我的一次告别,对新我的一次探寻,都是一次精神的觉醒。
【解析】第一次:离开绍兴去往南京,对应篇目《琐记》。鲁迅厌烦绍兴旧式私塾僵化的封建教育、乡里迂腐落后的旧风俗,不甘困在闭塞的家乡,挣脱家人安排,远赴南京江南水师学堂、矿路学堂求学,接触《天演论》等新式书刊。此时鲁迅的思想变化是挣脱封建乡土束缚,跳出传统儒学思想禁锢,开始接触西学、进化论思想,萌生探求新思想、救国救民的初步意识,完成第一次思想觉醒。
第二次:辞别南京,远赴日本求学,对应篇目《琐记》,鲁迅在文中提到自己打算去日本留学。结合鲁迅的生平经历可知,他远赴日本,起初怀揣学医救国的理想,打算医治国人身体病痛。此时的鲁迅眼界拓展,从关注个人出路转向关注国民身体素质,确立“医治国民病痛、强健国民体魄以挽救国家”的救国思路,救国理想进一步具象。
第三次:仙台弃医从文,对应篇目《藤野先生》。仙台求学期间,匿名信事件、课堂幻灯片事件接连发生,鲁迅目睹国人面对同胞被日军处决麻木围观的丑态;藤野先生毫无民族偏见,更加反衬国人精神愚昧。此时的鲁迅意识到国人病根不在肉体而在愚昧麻木的精神,医术只能救人肉体,文艺才能唤醒灵魂,于是毅然弃医从文,以笔为刃改造国民思想,实现最重要的精神觉醒。
示例:鲁迅三次出走,步步走向精神觉醒。他在《琐记》中告别闭塞绍兴去往南京,读《天演论》冲破封建思想桎梏;远赴日本立志学医救国;后在《藤野先生》里因幻灯片事件醒悟,弃医从文。一次次出走让他看清国民弊病,从寻求个人出路转向以文字唤醒国人。
26.(2026·天津南开·三模)初中生活即将结束,某班同学一起回顾了三年的阅读经历,开展了一系列阅读分享活动。一位同学制作了下面的读书卡片。请根据你的阅读积累,在下面读书卡片的横线处填写相应的作品或人物。
作品
文段或评述
《朝花夕拾》
大概是太过于念念不忘了,连(1)___也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。
《儒林外史》
(2)___见天色晚了,牵了牛回去。自此,聚的钱不买书了,托人向城里买些胭脂铅粉之类,学画荷花。
《水浒传》
(3)___曾是东京八十万禁军教头,有一定的社会地位,一直安分守己,循规蹈矩,最后是在万般无奈、忍无可忍的情况下才被逼上梁山的,是上层人物被迫造反的典型。
《______》
三藏谢了恩,收了文牒。又奏道:“贫僧一来倒换文牒,二来与陛下寄有家书。”国王大喜道:“有甚书?”三藏道:“陛下第三位公主娘娘,被碗子山波月洞黄袍妖摄将去,贫僧偶尔相遇,故寄书来也。”
【答案】 阿长 王冕 林冲 西游记
【解析】第一空:第一空出自《朝花夕拾》的《阿长与<山海经>》,文段是阿长询问鲁迅念念不忘的《山海经》的经典情节,因此填阿长(长妈妈)。
第二空:出自《儒林外史》,书中开篇记载王冕年少放牛,攒钱不买书,转而学画荷花的故事,因此填王冕。
第三空:出自《水浒传》,林冲原是东京八十万禁军教头,安分守己,遭高俅迫害后忍无可忍被逼上梁山,是上层人物被迫造反的典型,因此填林冲。
第四空:文段出现三藏(唐僧)、碗子山黄袍妖、宝象国公主这些标志性内容,对应吴承恩的《西游记》。
27.(2026·天津南开·三模)《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作,也是他自己非常喜爱的作品。小说描写了一个普通人力车夫的一生,体现了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情。请根据作品内容,回答下面问题。
(1)阅读下面文段,联系《骆驼祥子》原著内容,简要说明祥子手中三十五元钱的来历。
不过,要干净利落就得花钱,剃剃头,换换衣服,买鞋袜,都要钱。手中的三十五元钱应当一个不动,连一个不动还离买车的数儿很远呢!
(2)“孙侦探事件”对祥子的生活产生了巨大影响,请简要概述这一事件。
【答案】(1)祥子逃离军营时顺手牵走了部队丢下的三匹骆驼,后来将三匹骆驼以三十五元钱卖给了一个老者。
(2)孙侦探跟踪曹先生时,碰上了在曹家拉包月的祥子,孙侦探认出并恐吓他,最终将其积攒的钱敲诈一空。祥子第二次买车的梦想破灭,只好重新回到人和车厂。
【解析】(1)题干文段中提到祥子手中有三十五元钱,且他认为这些钱离重新买车还差得很远,说明这笔钱并非日常拉车所积攒,而是某次经历中一次性所得。联系原著前期情节可知,祥子历尽辛苦买到了属于自己的第一辆车,却连人带车被大兵抓走,遭受了巨大打击。趁部队陷入混乱时,他抓住机会出逃,为弥补失去洋车的损失,顺手牵走了乱军遗留的三匹骆驼。逃脱危险后,他急需将骆驼变现作为重新买车的本钱,于是在逃亡途中将三匹骆驼全部卖给了一位养骆驼的老者,换得三十五元钱。
(2)题干明确点出“孙侦探事件”这一关键词,需要回忆这一事件在原著中所处的阶段。联系原著可知,此时祥子正在曹先生家拉包月,生活逐渐稳定,第二次买车的希望也在一点点积累之中。然而孙侦探原本是在跟踪曹先生,却在此过程中碰上了祥子。孙侦探认出祥子曾与他有过牵连,便以此为把柄对祥子实施威胁恐吓。走投无路的祥子只能任由孙侦探将自己辛苦积攒的钱全部敲诈走。钱财尽失之后,祥子第二次买车的希望彻底落空,不得不重新回到人和车厂,从头再来。概述这一事件时,需按照“起因、经过、结果”的顺序依次交代清楚。
28.(2026·天津河东·模拟预测)文学作品中,一次关键的相遇,常能点燃人物的信念之光,推动其完成精神的蜕变与成长。《钢铁是怎样炼成的》中,保尔·柯察金正是在与他人的相遇、交往中,逐步从懵懂少年成长为坚定的革命战士。请根据作品内容,回答下面问题。
(1)保尔一生中经历了多次重要相遇,让他蜕变,可以说,他的身上凝聚着那个时代最美好的精神品质——为理想而献身精神、钢铁般的意志和 的高贵品质。
(2)请结合书中具体情节,任选一次关键“相遇”,分析这次“相遇”让保尔有了怎样的成长。
【答案】(1)顽强奋斗、永不言败
(2)示例:保尔与朱赫来相遇,朱赫来给保尔讲革命道理,引导保尔走上革命道路,让保尔从普通青年成长为拥有坚定革命信念的战士。
【解析】(1)保尔在全身瘫痪、双目失明后,依然没有放弃对生活和革命事业的追求。他在身体遭受毁灭性打击、无法再上前线战斗的绝境中,没有消沉堕落,而是选择以文学创作作为新的战斗武器,克服病痛折磨、克服写作的重重困难,坚持完成作品。由此可见,保尔具备顽强奋斗的高贵品质。
保尔多次在战场上负伤、在艰苦的筑路工程中忍受严寒饥饿与疾病折磨,即便一次次陷入绝境,也从未向命运低头、从未放弃革命理想。他面对伤病、苦难与挫折,始终坚守信念,不退缩、不绝望,始终保持着昂扬的斗志。由此可见,保尔还具备永不言败的高贵品质。
(2)先选定保尔生命中一次关键相遇对象,明确相遇场景与交往内容,再结合原著具体情节,分析此人对保尔思想、行动或信念的影响,最后点明这次相遇如何推动保尔摆脱懵懂、树立理想,完成从普通少年向革命战士的精神蜕变,体现成长变化。
示例:保尔与冬妮亚相遇,最初让他感受到温暖与美好,但随着思想差距拉大,保尔逐渐认清阶级差异,主动告别这段感情,摆脱了小资产阶级情调的影响,变得更加清醒坚定,成长为一心向着革命事业的有志青年。
29.(2026·天津红桥·模拟预测)《骆驼祥子》中,祥子在黑暗社会的压迫下逐渐走向堕落。《儒林外史》中的匡超人也经历了相似的人生蜕变。请结合作品相关情节,简要梳理匡超人的性格变化过程,并分析作者塑造这一人物形象的深层用意。
【答案】示例:匡超人早年孝顺淳朴、勤奋好学,悉心照料患病父亲,日夜苦读,希望通过读书改变命运;后来受马二先生科举思想的引导,树立功名至上观念,又被景兰江等假名士熏染,变得虚荣圆滑、附庸风雅,逐渐丧失本心;最终在潘三引诱下参与冒名替考、包揽词讼等不法之事,为攀附权贵更是狠心停妻再娶,而当潘三入狱后,即便潘三曾对他有提携之恩,他也全然不念旧情,变得忘恩负义、自私冷漠,沦为追名逐利的工具,彻底堕落。作者通过匡超人的蜕变,批判封建科举制度对人性的扭曲与摧残,揭露当时追名逐利的污浊社会风气。
【解析】先梳理匡超人从前期到后期的性格转变,按淳朴孝顺→追名逐利→虚伪冷漠的顺序结合情节概括;再从人物蜕变根源入手,分析作者对科举制度与世俗风气的批判,紧扣人物变化与作品主旨作答。
示例:匡超人早年出身贫寒,为人淳朴孝顺、勤奋上进,在家亲自耕田养猪,深夜点灯苦读,细心照料卧病在床的父亲,是乡里公认的良善青年。后来他流落杭州,接触到热衷科举的文人,内心被功名利禄占据,开始轻视真情、崇尚虚荣。再加上与潘三等人交往,他学会了弄虚作假、仗势欺人,不仅替人考试获取钱财,还为了荣华富贵抛弃发妻、攀附权贵,对曾经有恩于自己的人冷眼旁观、毫不念旧。最终,他彻底丢掉善良本性,变得自私虚伪、薄情寡义,沦为科举制度下的畸形产物。作者通过刻画匡超人从纯真到堕落的全过程,深刻批判了封建科举制度对人性的扭曲与毁灭,也辛辣讽刺了当时社会追名逐利、道德沦丧的恶劣风气。
30.(2026·天津红桥·模拟预测)请根据阅读积累,在下面表格的横线处填写相应的内容。
作品
人物
评述
《儒林外史》
(1)
他出身贫寒,勤奋好学,才华出众,擅长画荷花,淡泊名利,不愿结交权贵,更不追求科举功名。他安于隐居,不与世俗同流合污。他不慕荣利、坚守本心的高尚人格,与书中追名逐利的士人形成鲜明对比。
(2)
他虚伪狡诈、贪婪蛮横,强占邻居的猪,还打伤前来讨要的人;借钱给别人后故意赖账,连本带利讹诈钱财;甚至在弟弟死后抢占家产,欺压弟媳侄儿,却标榜自己为人率真,从不占人便宜。
(3)
他一生醉心科举,屡试不第,生活穷困,受尽屈辱。中举后喜极而疯,深刻反映出科举制度对读书人的精神摧残。他从卑微可怜到飞黄腾达,命运巨变背后是社会风气的扭曲。
(4)
他淡泊功名、傲视权贵,装病拒绝应征出仕;慷慨仗义、乐善好施,出资翻修祠堂,赠送银子给鲍廷玺组建戏班;尊重妇女,讲求地位平等反对纳妾,敢于挑战封建权威和封建礼俗,他的身上有作者自己的影子。
(1)_______ (2)_______ (3)_______ (4)_______
【答案】 王冕 严贡生(严大位、严致中) 范进 杜少卿(杜仪)
【解析】(1)结合题干评述内容可知,该人物是王冕,他是作者塑造的首位正面人物,作为全书理想士人的标杆,与后文热衷功名的儒生形成强烈对比。
(2)结合题干评述内容可知,该人物是严贡生,他虚伪贪婪、蛮横无赖,是书中讽刺性极强的反面劣绅代表。
(3)结合题干评述内容可知,该人物是范进,中举后,他一时欣喜若狂,变得疯疯癫癫,被岳父胡屠户一巴掌打醒,这一形象深刻揭露了封建科举对读书人的扭曲与毒害。
(4)结合题干评述内容可知,该人物是杜少卿,他蔑视礼教、追求平等,是作者寄托进步思想的理想人物。
试卷第1页,共3页
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专题07 专题学习活动、整本书阅读
一、专题学习活动
(2026·天津·中考真题)在第五届全民阅读大会召开之际,某班开展了主题为“让阅读点亮生活”的综合性学习活动。同学们为活动搜集了以下四则材料,请按照要求,完成下面小题。
【材料一】
2024年与2025年我国成年国民阅读方式调查统计图
注:期刊、报纸、图书的阅读率均为纸质阅读率。
【材料二】
《全民阅读促进条例》提出:“国家支持数字阅读与传统阅读相结合,推动优质数字阅读内容供给,提升数字阅读的便利性和满意度。”该《条例》的实施,意味着数字阅读进入了法治保障新阶段。
【材料三】
在数字阅读提升行动中,我国正通过拓展数字阅读服务场景、丰富线上阅读内容供给、推进城乡一体化阅读等多样化措施,推动数字阅读不断发展。目前,数字阅读展现出良好的发展前景。
【材料四】
在数字阅读高速推进的过程中,一些问题也在逐渐显现:浅浏览、快划过、碎片化阅读逐渐增多,这为深度阅读的扎实推进带来新挑战;AI生成的内容良莠不齐,给读者汲取阅读养分带来诸多影响。解决这些问题,需要我们贡献更多的智慧与担当。
1.请探究【材料一】的内容,简要写出你的结论。
2.请根据【材料二】至【材料四】,概括我国推进数字阅读的措施以及需要解决的问题。
(2026·天津北辰·三模)主题:津门文脉薪火相传
你所在的班级开展“天津文化”主题综合性学习活动,请你参与并完成下面任务。
材料一
天津,一座兼具河海灵秀与中西底蕴的城市,素有“哏儿都”“曲艺之乡”的美誉。民间艺术领域,杨柳青木版年画(木版套印与手工彩绘结合,代表作《连年有余》)、泥人张彩塑(形神兼备,取材广泛)、风筝魏风筝(造型精巧,飞行平稳)并称“天津民间工艺三绝”。曲艺方面,相声扎根市井,马三立等名家辈出,茶馆相声成为津味文化名片。
材料二
天津因漕运兴起,依海河而建,是近代“万国建筑博览会”所在地。五大道的欧陆风情建筑、意风区的地中海格调、津门故里的古色古香,勾勒出“中西合璧、古今交融”的城市风貌。如今,古建修缮、非遗活化、文旅融合,让百年文脉在传承中焕发新生。
材料三
下图是“天津民间工艺三绝”主题文创标识。
3.请结合材料三,简要赏析该文创标识的设计妙处
4.班级准备制作“津门文化名片”手抄报,请你依据材料一、材料二,概括天津文化的核心特点。
(2026·天津红桥·三模)中学九年级同学开展以“赓续红色血脉,用好红色资源”为主题的综合性学习活动。下面是同学们搜集的材料,请你按照要求,完成下面小题。
【材料一】
【材料二】
上海开辟了10条红色旅游精品线路。从“开天辟地·革命起航”到“初心之地·红色之城”,从“追寻伟人足迹·传承红色基因”到“隐蔽战线·红色往事”,从“百年风华·上海浦东”到“魅力衡复·卓越水岸”,游客们充分感受到上海这座极具活力的全球卓越城市更是一座红色之城。
【材料三】
井冈山修复革命遗迹,尽可能还原文物遗迹的原真性。在修复革命遗迹时遵循“整旧如故,以存其真”的原则,井冈山以最真实的方式记录了当时的革命状况。经过修复的文物遗迹,用最朴实、最真切的方式为每一位参观者带来了最大的心灵感触,使红色精神烙印在每个人的心中。
【材料四】
2026年“五一”假期,天津市平津战役纪念馆创新红色文旅形式,开设沉浸式讲解、球幕观影、红色手工制作等多样主题活动,运用3D实景体验等新潮方式,满足不同人群需求,让红色历史贴近大众生活,实现红色文化传承传播。
5.请探究【材料一】的内容,简要写出你的结论。
6.请根据上述相关材料,概括各地为促进红色旅游采取了哪些措施。
(2026·天津和平·三模)方言是地方文化的载体,随着时代的发展,方言显现出后继乏人的趋势。下面是同学们在“了解天津方言”活动中收集到的一些材料。依据这些内容,完成下面题目。
【材料一】
天津方言以旧城区为中心,涵盖南开、和平、河北、河东、河西五区,红桥区大部分街道,以及西青、津南、东丽部分乡镇村落土著居民使用的方言(如图中深色区域),被语言学家称为“天津方言岛”,方言岛现象也是天津最为独特的语言文化标志之一。
【材料二】
“方言岛”是语言学专有术语,指外来方言迁入某地后,被本地原有方言包围,却依然保持自身语言特色,不被周边同化,甚至还能影响周边语言的语言形态。专家指出,方言岛形成必须同时具备三个条件:一是历史上有大规模军事驻防或人口迁徙;二是迁入人群长期聚居、群体不散;三是外来群体在政治、经济、军事、文化上占据优势。
【材料三】
为探明天津方言的来源,学者多次实地寻访考察。研究发现,天津方言的母方言源头,大概率在徐州以南、蚌埠以北,以宿州为中心的江淮平原一带,安徽固镇、宿州方言与天津话相似度最高。天津与皖北相距约700公里,两地口音却高度相近。
【材料四】
明朝初年,朱棣带领安徽籍部队到京津一带屯垦戍边,设立天津卫,早期人口以皖北军事移民为主。明代军制允许兵士携带家眷聚居,形成稳固的语言社区,皖北方言逐渐成为天津卫通用口语。
明代中后期至明清两代,徽商经营、海防驻军、淮军驻防、北洋派系等多波皖北人群陆续迁入;再加上南北漕运兴盛,多省商贾移民定居天津。移民来源数据显示,明代天津卫官员籍贯以安徽、江苏、山东、河北四省居多,占比超七成,运河也助推了人口向天津流动。
7.阅读材料一,说说为什么天津方言被称作“天津方言岛”。
8.结合材料二、材料三、材料四,简要分析天津能够形成“方言岛”的原因。
(2026·天津南开·三模)某班开展了主题为“文化传承·创新发展”的综合性学习活动。同学们为活动搜集了以下四则材料,请按照要求完成下面小题。
【材料一】
北京中轴线,是中华文明的历史见证。这条中轴线,串联起景山、正阳门等历史文化遗存。正阳门曾是国家的礼仪之门。作为明清两代都城的正门,正阳门在京师诸门中规制最高。为帮助同学们更加了解正阳门在历史上的重要功用,学校准备制作宣传正阳门的短片。一位同学选择了以下两幅字(甲是篆书,乙是楷书)提供给学校,作为制作短片片头的备选材料,来体现正阳门的特点。
【材料二】
推出新产品是老字号为创新发展探索的一条新路径。上海老字号杏花楼,在清明节前推出的创新节令食品收获了意想不到的成功,被誉为当时最受欢迎的产品之一,有幸买到的消费者纷纷表达了喜悦之情。上海老字号杏花楼以推出新产品探索了创新发展的新路径。
【材料三】
目前,全国许多老字号借助互联网来拓展销售渠道,如老字号美加净,借助互联网销售产品,产品很快被抢购一空。可见,借助互联网,拓展销售渠道,是老字号为创新发展而探索的新路径之一。
【材料四】
老字号为创新发展探索的又一条新路径是“以特色独家定制的方式,持续地产生优质产品,给消费者更好的体验”。例如,现在,许多老字号根据用户的喜好,为用户灵活定制产品,满足了用户多元化需求,其持续产生的高质量产品给消费者带来更好的体验,也越发受到消费者欢迎。
9.【材料一】中,一位同学选择了两幅字提供给学校,作为制作宣传正阳门短片片头的备选材料,来体现正阳门的特点。请根据【材料一】的内容,分别分析这位同学选择这两幅字的理由。
10.请根据以上相关材料,概括老字号为创新发展探索了哪些新路径。
(2026·天津和平·三模)近年来,城市“口袋公园”建设备受关注。同学们开展了“城市微空间·口袋公园”的主题探究活动。下面是小组同学在调研某社区口袋公园时发现的问题及搜集到的材料。依据这些内容,完成下面小题。
【材料一】
该口袋公园位于老旧小区密集区,面积约800平方米。调研当天正值午后,园内健身器材区聚集了大量老年人,交谈声、收音机广播声交织;儿童游乐区有几位家长在指导孩子玩滑梯,但缺乏专门的看护设施;公园东侧有一片小型湿地景观,水体流动性差,散发着轻微的异味,水面漂浮着少量枯枝败叶。
【材料二】
口袋公园,也称袖珍公园,指规模很小的城市开放空间,常呈斑块状散落在城市中。它利用城市的边角地、废弃地或闲置地改造而成,具有选址灵活、面积小、离散性分布的特点。作为城市公园体系的补充,它能有效改善城市微环境,为周边居民提供就近的休闲娱乐场所。
【材料三】
成功的口袋公园设计应遵循“适老化”与“适儿化”双轨并行原则。适老化设计要求设置充足的休憩座椅、无障碍通道及适老健身器材;适儿化设计则强调安全性、趣味性,需配备软质地垫、监护视距良好的游乐设施。此外,生态化维护是关键,应通过构建小微生态系统(如种植水生植物、引入雨水花园技术)来实现水体的自净循环,避免成为“一潭死水”。
【材料四】
居民反馈类型
具体意见
老年居民
“地方太小了,想找个没人的地方晒太阳都没地儿,座椅也不够。”
年轻父母
“孩子玩的时候我们只能在旁边站着,没有遮阴的地方,夏天太晒。”
社区工作者
“公园维护成本高,水体经常需要人工清理,不然就有味道。”
11.结合材料一和材料四,概括该口袋公园在功能布局与设施配置上存在的两点问题。
12.依据四则材料,为解决该口袋公园的现状问题,提出三条具体的优化建议。
13.(2026·天津红桥·模拟预测)学校正在开展“身边的文化遗产”调查活动。你发现学校后街的一家老字号剪纸店正面临经营困难,年轻顾客寥寥无几。请你结合材料一中提到的“文化基因的觉醒”,为这家店写一条宣传语,要求运用对偶修辞,不超过20字。
14.(2026·天津和平·模拟预测)2026年是农历丙午马年,学校开展“津马奔腾·文化传承”主题活动,请你参与并完成下列任务。
(1)【津马溯源】天津历史上多次与“马年”结缘。请根据以下材料,概括天津在不同马年所展现出的城市精神。
材料一:
1918年(戊午马年),天津各界成立“欧战协济会”,支援国际正义事业,展现了天津人的国际视野与担当。
材料二:
2002年(壬午马年),天津大力治理海河河道,改善人居环境,践行了以人为本的发展理念。
材料三:
2026年(丙午马年),天津加快推进轨道交通建设,构建现代化交通网络,体现了交通先行的实干精神。
(2)【津马扬名】学校要为“天津非遗文化展”设计一个宣传标语,请你结合天津的一项非物质文化遗产(如杨柳青年画、泥人张彩塑、天津快板等),运用一种修辞手法,拟写一条标语。
(2026·天津河东·模拟预测)在中国干支纪年的轮回里,每一个马年都承载着奔腾向上的期许。对于海河之畔的天津而言,百余年来的每一个马年,更是串联起一条从近代觉醒到现代开拓创新的奋进之路。某班开展了主题为“探索马年传奇”的综合性学习活动,同学们为活动搜集了以下四则材料,请按照要求完成下面小题。
【材料一】
12月10日,中央广播电视总台发布2026年春节联欢晚会主标识。
【材料二】
1918年(戊午马年)天津各界成立欧战协济会,为协约国募捐的善款,最终用于法国阿尔贝市修建医院与儿童食堂,这份跨越山海的善意,日后化作1920年阿尔贝市“天津街”的命名,成为天津与世界友好联结的永恒见证,也彰显了这座城市与生俱来的开放胸襟。
【材料三】
2002年(壬午马年)这一年,月牙河、复兴河等河道治理工程取得显著成效,曾经的污水河道变得水清岸绿,城市整体环境质量大幅提升。这份治理成果,不仅改善了市民的居住环境,更彰显了天津“以人为本”的发展理念。
【材料四】
2026年(丙午马年)天津28个重大交通项目加快推进,津潍高速、京滨城际南段等互联互通工程,地铁8号线及延伸工程等城市交通动脉,将进一步织密天津的交通网络,呼应着1906年电车开通以来,天津始终坚守的交通先行理念。
15.2026年春晚主标识从晚会主题“骐骥驰骋”中提炼“四马齐驱”的创意灵感,巧妙融合中国传统云纹、雷纹、回纹的经典元素,创意精妙。请你谈谈对此创意的理解。
16.请根据以上相关材料,概括天津“马年传奇”的具体表现。
(2026·天津红桥·模拟预测)2026年3月22日是第三十四届“世界水日”,3月22~28日是第三十九届“中国水周”,为提升同学们保护水资源的意识,九年级某班开展以“节约用水 有你有我”为主题的综合性学习活动,同学们为活动搜集了以下四则材料。请按照要求,完成下面小题。
【材料一】
下面是国家节水标志
【材料二】
精细管理,发挥水资源刚性约束作用。天津严格落实计划用水管理,对全市重点用水户实施“季预警,年考核”,严格执行超计划用水累进加价制度;制定全市1137户重点监控用水单位名录,并实施动态台账管理,实现年用水量1万立方米以上非生活用水户计划用水管理全覆盖;重新修订印发天津工业、农业、建筑和生活服务业用水定额449项,进一步严格节水标尺。【材料三】
坚持产业推动,成立天津节水产业联盟。持续加大招商引资力度,招引落户山东省融基集团有限公司、河北省唐山美耐尔科技有限公司等12家节水企业,总注册资本金达1.63亿元,进一步激发新质生产力在节水领域的创新动能,推动构建节水型社会与产业绿色转型深度融合。【材料四】
2025年3月21日在桃花堤,红桥区组织开展了以“建设幸福河湖 促进人水和谐”和“推动水利高质量发展 保障我国水安全”为主题的“世界水日”宣传活动。工作人员向广大市民热情宣讲,积极互动,号召市民增强水忧患意识、节水意识、水资源保护意识,倡导人人都应爱水、护水,自觉维护水生态环境。3月24日,天津水上公园开展节水知识科普咨询。工作人员耐心地为市民答疑解惑,从家庭节水小窍门,到排污治污相关法律法规的讲解,让市民明白在日常生活中,自己的行为对水资源保护有着怎样的影响,以及违反相关法规将承担的后果。
17.【材料一】是国家节水标志,请你写出该标志的图形构成,并简要阐释其含义。
18.请根据以上相关材料,概括天津市在水资源保护方面采取了哪些举措。
二、整本书阅读
(2026·天津·中考真题)“细节”是闪烁在名著文字里的微光,透过它,我们可以读懂人物的悲欢,感受时代的脉搏。某班开展了“聚焦典型细节洞察人性微光”阅读探究活动,请按照要求完成下面小题。
19.请根据下面的细节描述,将以下文字补充完整。
在斯诺的《(1)》中,红军勇士们紧紧抓住泸定桥的铁索,一步一抓地前进,用血肉之躯铺就长征胜利的通途;在(2)(作者)的《骆驼祥子》中,祥子被瓢泼的暴雨狂虐,回家后,哆嗦得像风雨中的树叶,把一个底层车夫的痛苦挣扎展现得淋漓尽致;在《朝花夕拾》中,(3)(人物)睡觉时,满床摆成一个“大”字,让童年鲁迅没有翻身的余地,与后文购买《山海经》的事一起成为鲁迅温馨的回忆;在《钢铁是怎样炼成的》中,(4)(人物)在前线的篝火旁读《牛虻》,头发被火苗舔烧,他却全然不知,读书的专注可见一斑。
(1)______________(2)______________(3)______________(4)______________
20.上面文字中的细节让我们领略了名著里不同的风景,现在我们将视线聚焦到《儒林外史》中严监生的身上,期待大家能有新的发现。
(1)【任务一】回忆严监生临终场景,聚焦他“伸着两个指头”的细节,将下面读书卡补充完整。
读书卡
对话者
猜测内容
严监生的反应
批注
大侄子
两个亲人
把头摇了两三摇
作者运用神态描写和 ② 描写两种手法,把临终前的严监生刻画得生动形象。
二侄子
两笔银子
把两眼睁的的溜圆,把头又狠狠摇了几摇,越发指得紧了
奶妈
两位舅爷
把眼闭着摇头,那手只是指着不动
赵氏
①
点一点头,把手垂下,登时就没了气
①_________________②_________________
(2)【任务二】上面的读书卡聚焦经典细节,展现了严监生极其吝啬的一面。有人据此认为严监生是中国文学史上“吝啬鬼”的典型形象。但也有人提出了不同的看法:人物往往是多面的、复杂的,仅凭一处细节的刻画,就简单地为严监生贴上“吝啬鬼”的标签有些牵强。请结合小说其他情节(不少于两处),谈一谈你对这种看法的认识。
____________________________________________________________________
21.(2026·天津北辰·三模)《儒林外史》中的匡超人从淳朴孝子堕落成势利小人,性格发生了巨大转变,请各举一处原著情节对应前后形象。并分析匡超人蜕变堕落的原因。
22.(2026·天津红桥·三模)在“阅读经典名著 感悟精神内涵”阅读分享活动中,一位同学撰写了发言稿。请根据你的阅读积累,帮助他将下面一段文字中的书名或人名补充完整。
品读经典名著,可明世间百态,感人物情怀,汲精神力量。读吴承恩的《西游记》,我们见识了火眼金睛、嫉恶如仇,一路护送唐僧西天取经、忠心耿耿的(1)____,他的勇敢与忠诚,教会我们直面困境、坚守责任;读老舍的《(2)____》,我们目睹了主人公从勤劳上进沦为麻木沉沦,读懂了旧时代底层劳动者的苦难与无奈;读埃德加·斯诺的《(3)____》,我们认识了心怀理想、不畏艰险的革命先辈,感受他们坚定的信仰与担当;读吴敬梓的《儒林外史》,我们遇见了热衷科举却屡试不第、因绝望撞号板的(4)____,看清了封建科举制度对读书人的束缚与摧残。在阅读中感悟成长,在经典中汲取力量,让每一次阅读都成为滋养心灵的旅程。
(2026·天津和平·三模)围绕同学们阅读的《西游记》《骆驼祥子》《艾青诗选》《海底两万里》四部作品,学校举办了“经典重读·叙事逻辑与精神图谱”阅读交流活动。请你完成下面的任务。
23.这四部作品在叙事视角与精神内核上各具特色。请你根据作品的结构逻辑与主题意蕴,完成下面的探究成果卡片。
从《西游记》中读在神魔斗法中叩问“心猿归正”后的_______难题。
从《骆驼祥子》中读以祥子“买车”的三起三落为循环结构,展现个体努力被社会结构_______的必然。
从《艾青诗选》中读在民族苦难中,知识分子对“光明”既热烈歌颂又深沉_______的矛盾心理。
从《海底两万里》在科技极致发展中,探索人类脱离陆地束缚后面临的_______与孤独困境。
24.学校举办“鲁迅的‘朋友圈’与‘屏蔽键’”专题研讨会。有同学认为,《朝花夕拾》中鲁迅对笔下人物的态度并非单一的“温情”或“批判”,而是在复杂的情感光谱中游移。请你结合《朝花夕拾》原著内容,完成以下探究任务。
(1)请以“长妈妈”或“藤野先生”为例,分析鲁迅在回忆他们时,是如何在“私人情感”与“公共立场”之间进行拉扯与平衡的?
(2)书中除了温情与敬意,更多的是对“正人君子”之流的憎恶。请结合“无常”或“郭巨埋儿”相关情节,谈谈鲁迅是如何利用“记忆的筛选”来表达其现实战斗精神的?
25.(2026·天津和平·三模)鲁迅的求学之路,是一次次“出走”与自我选择的过程。他先是离开绍兴到南京求学,又离开中国东渡日本,最后在仙台医学专门学校做出了一个重大决定——弃医从文。有人说“鲁迅的每一次‘出走’,都是一次精神的觉醒”。请结合你对《朝花夕拾》的阅读谈谈你对这句话的理解。
26.(2026·天津南开·三模)初中生活即将结束,某班同学一起回顾了三年的阅读经历,开展了一系列阅读分享活动。一位同学制作了下面的读书卡片。请根据你的阅读积累,在下面读书卡片的横线处填写相应的作品或人物。
作品
文段或评述
《朝花夕拾》
大概是太过于念念不忘了,连(1)___也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。
《儒林外史》
(2)___见天色晚了,牵了牛回去。自此,聚的钱不买书了,托人向城里买些胭脂铅粉之类,学画荷花。
《水浒传》
(3)___曾是东京八十万禁军教头,有一定的社会地位,一直安分守己,循规蹈矩,最后是在万般无奈、忍无可忍的情况下才被逼上梁山的,是上层人物被迫造反的典型。
《______》
三藏谢了恩,收了文牒。又奏道:“贫僧一来倒换文牒,二来与陛下寄有家书。”国王大喜道:“有甚书?”三藏道:“陛下第三位公主娘娘,被碗子山波月洞黄袍妖摄将去,贫僧偶尔相遇,故寄书来也。”
27.(2026·天津南开·三模)《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作,也是他自己非常喜爱的作品。小说描写了一个普通人力车夫的一生,体现了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情。请根据作品内容,回答下面问题。
(1)阅读下面文段,联系《骆驼祥子》原著内容,简要说明祥子手中三十五元钱的来历。
不过,要干净利落就得花钱,剃剃头,换换衣服,买鞋袜,都要钱。手中的三十五元钱应当一个不动,连一个不动还离买车的数儿很远呢!
(2)“孙侦探事件”对祥子的生活产生了巨大影响,请简要概述这一事件。
28.(2026·天津河东·模拟预测)文学作品中,一次关键的相遇,常能点燃人物的信念之光,推动其完成精神的蜕变与成长。《钢铁是怎样炼成的》中,保尔·柯察金正是在与他人的相遇、交往中,逐步从懵懂少年成长为坚定的革命战士。请根据作品内容,回答下面问题。
(1)保尔一生中经历了多次重要相遇,让他蜕变,可以说,他的身上凝聚着那个时代最美好的精神品质——为理想而献身精神、钢铁般的意志和 的高贵品质。
(2)请结合书中具体情节,任选一次关键“相遇”,分析这次“相遇”让保尔有了怎样的成长。
29.(2026·天津红桥·模拟预测)《骆驼祥子》中,祥子在黑暗社会的压迫下逐渐走向堕落。《儒林外史》中的匡超人也经历了相似的人生蜕变。请结合作品相关情节,简要梳理匡超人的性格变化过程,并分析作者塑造这一人物形象的深层用意。
30.(2026·天津红桥·模拟预测)请根据阅读积累,在下面表格的横线处填写相应的内容。
作品
人物
评述
《儒林外史》
(1)
他出身贫寒,勤奋好学,才华出众,擅长画荷花,淡泊名利,不愿结交权贵,更不追求科举功名。他安于隐居,不与世俗同流合污。他不慕荣利、坚守本心的高尚人格,与书中追名逐利的士人形成鲜明对比。
(2)
他虚伪狡诈、贪婪蛮横,强占邻居的猪,还打伤前来讨要的人;借钱给别人后故意赖账,连本带利讹诈钱财;甚至在弟弟死后抢占家产,欺压弟媳侄儿,却标榜自己为人率真,从不占人便宜。
(3)
他一生醉心科举,屡试不第,生活穷困,受尽屈辱。中举后喜极而疯,深刻反映出科举制度对读书人的精神摧残。他从卑微可怜到飞黄腾达,命运巨变背后是社会风气的扭曲。
(4)
他淡泊功名、傲视权贵,装病拒绝应征出仕;慷慨仗义、乐善好施,出资翻修祠堂,赠送银子给鲍廷玺组建戏班;尊重妇女,讲求地位平等反对纳妾,敢于挑战封建权威和封建礼俗,他的身上有作者自己的影子。
(1)_______ (2)_______ (3)_______ (4)_______
试卷第1页,共3页
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