第13课《 短文两篇——不求甚解》知识点梳理 2026-2027学年统编版语文九年级下册

该初中语文知识清单系统梳理了九年级下册《短文两篇——不求甚解》的核心内容。从文学常识（体裁、作者、立意、教材定位）和字词积累（字音、词语解释、常识）入手，逐步分析课文“摆靶子—析本意—举事例—作解释—提主张”的结构脉络，进而探究写作手法（破立结合、引证、例证等）和主题（正本清源、读书态度方法），最后通过自测题构建完整学习支架。 知识链路按“基础积累—结构分析—手法探究—主题升华—巩固应用”逻辑展开，以破立结合论证培养逻辑与辩证思维能力，通过字词精准积累和论证语言赏析提升语言运用能力。自测题涵盖选择、解释、填空、简答，结合正反事例与古训引用，帮助学生建立辩证读书观，体现“以文育人”的学科特色学习方法。

第13课《 短文两篇——不求甚解》知识点梳理 2026-2027学年统编版语文九年级下册 一、文学常识 （一）课文体裁：议论性杂文（立驳结合的驳论文） 《不求甚解》是一篇议论性杂文，也是一篇立驳结合的驳论文。杂文是文艺性的社会评论，以短小犀利、针砭时弊、旁征博引见长；本文针对当时读书界“死读书、读死书”的教条风气，先摆出被批驳的靶子，再逐层辨析，在批驳中阐明自己的正确主张，即“边破边立、破立结合”。篇幅不长，却逻辑严密、引证精当、娓娓道来，是当代杂文“重史实、有风趣、熔知识性与思想性于一炉”的典范。 （二）作者与笔名：邓拓与马南邨 作者邓拓（1912—1966），原名邓子健，又名邓云特，笔名马南邨（cūn，“邨”即“村”的异体字），福建闽侯（今福州）人，是无产阶级革命战士，也是当代杰出的新闻工作者、政论家、历史学家、诗人和杂文家。他曾任《人民日报》总编辑，1961年应《北京晚报》之邀，以“马南邨”为笔名开设《燕山夜话》专栏，后又与吴晗、廖沫沙合写《三家村札记》。其杂文针砭时弊、爱憎分明而含蓄委婉，短小精悍、妙趣横生。“文革”中邓拓遭受迫害，于1966年含冤去世。《不求甚解》即《燕山夜话》中的一篇代表作。 （三）“不求甚解”的立意：正本清源、辩证读书 题目中的“不求甚解”本是陶渊明的话，历来常被误解为“读书马虎、不认真”。本文的立意恰恰在于“正本清源”：指出这个词的原意是“好读书”的前提下“会意”即可，并非草率敷衍；它包含“虚心”与“前后贯通”两层含义，与“观其大略”一脉相通。作者以此提倡一种抓整体、重会意、分层次的辩证读书法，既反对死抠字句，也强调重要的书须反复精读——纠正了对“不求甚解”的曲解，给读者以深层次的读书启示。 （四）教材定位与学习价值 本课编入统编版语文九年级下册“短文两篇”组（第13课），与培根的《谈读书》形成互补对读：一为外国随笔正面立论谈读书之用，一为中国杂文立驳结合谈读书之法。学习本文，可积累杂文与驳论文常识，梳理“摆靶子—析本意—举事例—作解释—提主张”的思路，体会引证、例证、对比等论证艺术，并树立辩证通达的读书观。 二、字词积累 （一）字音识记 例词 注音 提示 不求甚解 bù qiú shèn jiě 甚读shèn（极、很，引申为深透），不读shēn（“深”音） 欣然 xīn rán 欣读xīn（喜悦），不读xī（“西”音） 会意 huì yì 会读huì（理解、领悟），不读kuài（“快”音，如会计） 咬文嚼字 yǎo wén jiáo zì 嚼读jiáo（细咬、细品味），不读jué（“绝”音，如咀嚼） 曲解 qū jiě 曲读qū（弯曲、引申为歪曲），不读qǔ（“取”音，如歌曲） 狂妄 kuáng wàng 妄读wàng（荒谬、放肆），不读wáng（“王”音） 豁然 huò rán 豁读huò（开阔、通达），不读huō（“嚄”音，如豁口） 开卷有益 kāi juàn yǒu yì 卷读juàn（书卷），不读juǎn（“捡”三声，如卷起） （二）词语解释 词语 出处／原句 释义 不求甚解 好读书，不求甚解 原指读书只求领会要旨，不必在字句上花太大功夫；现多指学习或工作不认真、不求深入理解（多含贬义） 好读书 一定要好读书 喜欢读书（好：喜爱、爱好，读hào） 会意 每有会意，便欣然忘食 领会书的精神实质、有所感悟（会：理解；意：意旨） 欣然 便欣然忘食 高兴、愉快的样子（欣：喜悦） 狂妄自大 那除了狂妄自大的人 极端自高自大、目空一切（狂妄：极端放肆、自以为是） 曲解 对马克思的著作却做了许多曲解 歪曲地解释（曲：使弯曲、歪曲） 死抠 不要死抠一字一句 死板地、过分拘泥地抠住（抠：用手指挖，引申为拘泥） 前后贯通 而要前后贯通，了解大意 前后连贯、融会贯通（贯通：穿透、连通，指把文意打通） 观其大略 而亮独观其大略 粗略地观察、了解大概（大略：大概、纲要，不死抠细节） 开卷有益 每读一次都会觉得开卷有益 打开书本读书就会有收益（卷：书卷；益：好处） （三）常识与作品版本 类别 名称（出处） 说明 文体 杂文（驳论文） 文艺性社会评论，短小犀利、旁征博引；本文先立靶子再辨析，是破立结合的驳论文 作者 邓拓（1912—1966） 原名邓子健，又名邓云特，福建闽侯人；新闻工作者、政论家、历史学家、杂文家 笔名 马南邨（cūn） “邨”即“村”的异体字；邓拓以此笔名写《燕山夜话》，“邨”不读cún 出处 《燕山夜话》 1961年应《北京晚报》之邀开设的专栏，后结集成书；本文为其中一篇代表作 姊妹篇 《谈读书》（培根） 同课《短文两篇》另一篇，正面立论谈读书价值，可与本文互补对读 合著 《三家村札记》 邓拓与吴晗、廖沫沙合写，同样针砭时弊、熔知识性与思想性于一炉 三、课文内容与结构 （一）关键原句引读 以下引录文中最具代表性的句子，以见其说理脉络。 一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。 一定要好读书，这才有起码的发言权。 而读书的要诀，全在于会意。 可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。 三人务于精熟，而亮独观其大略。 读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。 重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。 （二）结构层次：摆靶子→析本意→举事例→作解释→提主张 层次 起讫（段意） 要点 作用 第一层·摆靶子 第1段 摆出被批驳的观点“对任何问题不求甚解都是不好的”，随即提出“盲目地反对不求甚解同样没有充分的理由” 立驳的入口：先树靶子，亮明辩证立场 第二层·析本意 第2—4段 从出处入手分析陶渊明：先引原文，指出人们断章取义只取前句；再强调“好读书”是前提、“会意”是要诀；最后点明两层含义（虚心＋前后贯通） 驳论的核心：正本清源，揭示“不求甚解”的真实内涵 第三层·举事例 第5—6段 反面举普列汉诺夫自以为熟读却曲解马克思，被列宁批评；正面举诸葛亮“观其大略”比徐庶等人“务于精熟”更高明 举例论证：正反对比，证明虚心与“观其大略”的可取 第四层·作解释 第7—8段 解释“不求甚解”不是马马虎虎，而是不死抠一字一句、不因小失大；引陆象山语录佐证“未晓处且放过” 深化理解：划清“不求甚解”与“马虎”的界限 第五层·提主张 第9段 提出正面主张：重要的书必须常常反复阅读，每读一次都开卷有益 收束立论：点明中心论点，给读者以读书建议 （三）“破立结合”的内在逻辑 全文以“不求甚解”一词为主线，依“提出问题—分析问题—解决问题”的顺序展开：先破“不求甚解都不好”的绝对化看法，再立陶渊明本意的两层含义，继而用正反事例与古人语录加以支撑，最后落到“重要的书要反复阅读”的正面主张。破中有立、立以破成，逻辑上层层递进、环环相扣，既有杂文犀利反问的锋芒（如“这是何苦来呢”），又不失学者娓娓说理的从容，充分体现了邓拓杂文“针砭时弊而含蓄委婉”的风格。 四、重点句子赏析 （一）“一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。” 开篇即破题的妙笔。第一句摆出社会上流行的绝对化观点，作为批驳的靶子；紧接“其实也不尽然”一转，开门见山、坦率表明作者的辩证立场——既不片面提倡、也不盲目反对。起笔就勾起读者好奇，是典型的驳论文入题法，也为全文“破立结合”定下基调。 （二）“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。” 这是全文的立论根基，引自陶渊明《五柳先生传》。作者指出人们往往只抓住前一句而丢了后一句，造成长达数百年的曲解。其实前后两句“紧紧相连，交互阐明”：正因为“好读书”、真心投入，才能在“会意”时“欣然忘食”。引用权威原典，既增强说服力，又把“不求甚解”重新定义为一种正确的读书态度。 （三）“一定要好读书，这才有起码的发言权。” 这是全文的先决条件。作者用因果论证说明：不读书、不喜欢读，则无论谈“求甚解”还是“不求甚解”都毫无意义；只有养成“好读书”的习惯、真正把书读进去，才能慢慢懂得书中道理、获得“发言权”。一句话堵住了空谈读书法的浮泛，把讨论牢牢锚定在“热爱阅读”这一前提上。 （四）“而读书的要诀，全在于会意。” 七字点出本文的核心主张。作者认为，比起逐字死抠，领会书的精神实质（“会意”）才是读书的关键；陶渊明尤其有此独到见解，所以每有所悟便喜极忘食。这句话上承“好读书”、下启“两层含义”，是连接“前提”与“方法”的枢纽，也是后文反对“咬文嚼字、固执一点”的理论依据。 （五）“可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心……二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。” 这是本文的文眼与结论性阐释。作者把“不求甚解”剥出两层：其一“虚心”，承认书不一定一读就懂，戒骄傲自负；其二“方法”，不死抠字句、不因小失大、前后贯通以了解大意。两层意思相辅相成，既正其名、又授以法，使“不求甚解”从贬义词翻转为一种通达的读书智慧。 （六）“重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。” 全文的收束与中心论点。作者在前文强调“观其大略”“不因小失大”之后，特意补上一笔：这不意味着可以马虎，重要的书仍须反复精读，常读常新。既与“开卷有益”的古训呼应，又辩证地平衡了“博览”与“精读”，给读者以稳妥可行的读书建议，余味悠长。 五、写作手法 （一）破立结合（立驳结合） 这是本文最鲜明的特色。作者并非直接立论，而是先摆出“对任何问题不求甚解都是不好的”这一错误观点作为靶子，在批驳其绝对化的过程中，逐步阐明“不求甚解”的真实内涵与正确读书主张。边破边立、破立相生，使论点在与谬见的对照中愈显坚实。 （二）引证法（引用论证） 引用陶渊明《五柳先生传》“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”作为核心论据，梳理出其两层本意；又引宋代理学家陆象山语录“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞”，佐证“不因小失大”之意。引文典型、原典有据，说理令人信服。 （三）例证法（举例论证） 以普列汉诺夫自以为熟读马克思著作、实则多有曲解而被列宁批评为例，从反面论证读书必须虚心、理解精神实质；以诸葛亮“观其大略”比徐庶等人“务于精熟”更高明为例，从正面证明“不求甚解”式的博览更为可取。一反一正，论据充实。 （四）对比论证 普列汉诺夫（死抠字句、自以为是，终致曲解）与诸葛亮（观其大略、了解全面）构成正反对比；徐庶等人“务于精熟”与诸葛亮“观其大略”形成对照。通过对比，凸现“虚心”与“抓整体”的读书态度远胜于拘泥细节，观点鲜明。 （五）道理论证（因果、辩证分析） 第3段以“如果根本不读书……就都毫无意义”的因果推理，论证“好读书”是前提；对“不求甚解”两层含义的剖析，则是对概念本身的辩证说理。逻辑缜密、析理透彻，体现了杂文“重史论、善说理”的特点。 （六）语言平易亲切，亦庄亦谐 作为报刊专栏文章，语言明白如话又饶有兴味。既有“这是何苦来呢”这类略带口语的反问，显出杂文的轻松与锋芒；又有“开卷有益”等凝练古训，见出学者的厚重。平实中藏机锋，娓娓中见力量。 （七）结构清晰，脉络分明 全文依“摆靶子—析本意—举事例—作解释—提主张”五层推进，段与段之间用“其实也不尽然”“应该承认”“这样说来”“在这一方面”等词语勾连，起承转合自然，思路如抽丝剥茧，学生极易把握。 （八）用例典型，旁征博引 从晋代陶渊明、三国诸葛亮，到俄国普列汉诺夫与列宁，再到宋代陆象山，古今中外信手拈来，既撑起论证，又使文章知识含量丰厚、趣味盎然，彰显作者深厚的学识功底。 六、课文主题 （一）正本清源：还原“不求甚解”的真实内涵 指出“不求甚解”出自陶渊明，本意是“好读书”前提下“会意”即可，并非马虎敷衍；历来对其“读书不认真”的贬解是对原文的断章取义。 （二）提倡虚心的读书态度 “不求甚解”的第一层含义是“虚心”——书不一定一读就懂，应老老实实承认自己只是“不求甚解”为好，戒除骄傲自负、自以为是。 （三）主张抓整体、重会意的读书方法 第二层含义是方法——不死抠一字一句、不因小失大，而要前后贯通、了解大意；并以“观其大略”为正例，倡导博览与领会精神实质。 （四）辩证看待精读与博览 文章并不否定认真：强调“观其大略”同样需要认真读书，重要的书仍须反复精读。博览与精读是读书的不同阶段，应辩证结合、分层次对待。 （五）倡导正确的读书观，给读者以启示 结尾提出“重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益”，引导读者树立抓整体、重会意、肯反复的正确读书态度，具有很强的现实指导意义。 七、重点问题探究（自测题） （一）选择题 1. 下列加点字注音，有误的一项是（　） A. 不求甚（shèn）解　欣（xīn）然忘食 B. 咬文嚼（jiáo）字　会（huì）意 C. 狂妄（wàng）自大　曲（qū）解 D. 死抠（kōu）一字　开卷（juǎn）有益 答案：D（D项“卷”读 juǎn 有误，正确读音为 juàn，意为书卷、开卷；A项“甚”shèn、“欣”xīn，B项“嚼”jiáo、“会”huì，C项“妄”wàng、“曲”qū，注音均正确。） 2. 下列对课文内容与思路的概括，正确的一项是（　） A. 全文赞成立即死记硬背、字字求甚解，主张读书越细越好 B. 文章先摆出批驳的靶子，再分析陶渊明本意，接着举例论证，最后提出重要书要反复阅读的主张 C. 文章没有引用任何古诗文，全凭作者自己的议论 D. 作者认为“不求甚解”就是读书马马虎虎、很不认真 答案：B（本文依“摆靶子—析本意—举事例—作解释—提主张”思路展开，概括正确。A错：作者反对死抠字句、主张抓整体；C错：文中引用了陶渊明《五柳先生传》与陆象山语录；D错：作者恰恰批驳了把“不求甚解”等同“马虎”的误解。） 3. 下列对课文写作特色的分析，不正确的一项是（　） A. 采用破立结合（立驳结合）的写法，先破后立 B. 运用引证法，引用陶渊明、陆象山的话支撑观点 C. 运用例证法，以普列汉诺夫、诸葛亮为例正反对比 D. 全文语言华丽铺排、多以写景抒情，是一篇写景散文 答案：D（本文是议论性杂文，也是一篇立驳结合的驳论文，语言平易亲切、亦庄亦谐，绝非“写景散文”；其余三项分析均恰当。） （二）解释加点词 4. 结合语境，解释下列句中加点的词。 ①不求甚（　　　）解 ②会（　　　）意 ③欣（　　　）然忘食 ④狂妄（　　　）自大 ⑤曲解（　　　） ⑥死抠（　　　）一字一句 ⑦前后贯通（　　　） ⑧观（　　　）其大略 ⑨豁（　　　）然贯通 ⑩开卷（　　　）有益 参考答案：①甚：极、很，引申为深透（不求甚解，原指只求领会要旨）。②会：理解、领悟（会意，领会精神实质）。③欣：喜悦（欣然，高兴的样子）。④妄：荒谬、放肆（狂妄自大，极端自高自大）。⑤解：解释、说明（曲解，歪曲地解释）。⑥死抠：死板地、过分拘泥地抠住（死抠一字一句，指拘泥细节）。⑦通：连通、通透（贯通，前后连贯融会）。⑧观：看、观察（观其大略，粗略了解大概）。⑨豁：开阔、通达（豁然贯通，一下子明白通透）。⑩卷：书卷（开卷有益，打开书本就有收益）。 （三）填空题 5. 《不求甚解》的作者______（笔名______），选自杂文集《______》；文中“不求甚解”一语最早出自______的《______》。 答案：邓拓；马南邨（cūn）；燕山夜话；陶渊明；五柳先生传。 6. 文中“________________________”指出“不求甚解”的两层含义；“________________________”以诸葛亮为例说明观其大略比务于精熟更高明；“________________________”一句收束全篇，点明中心论点。 答案：可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心……二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意；三人务于精熟，而亮独观其大略；重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。 （四）简答题 7. 课文是从哪几个层次展开论述的？请简要概括各层要点。 参考答案：全文依五层展开。①摆靶子（第1段）：摆出“对任何问题不求甚解都是不好的”这一观点作为批驳对象，提出盲目反对同样没道理；②析本意（第2—4段）：从出处分析陶渊明，指出人们断章取义，强调“好读书”是前提、“会意”是要诀，并点明两层含义（虚心＋前后贯通）；③举事例（第5—6段）：反面举普列汉诺夫曲解马克思，正面举诸葛亮“观其大略”，正反对比；④作解释（第7—8段）：说明“不求甚解”不是马虎，而是不死抠、不因小失大，引陆象山语录佐证；⑤提主张（第9段）：提出重要书必须反复阅读、开卷有益的中心论点。 8. 文中“不求甚解”的真实含义是什么？作者举普列汉诺夫和诸葛亮两例有何作用？ 参考答案：①真实含义（两层）：一是表示虚心，承认书不一定一读就懂，戒骄傲自负；二是说明读书方法，不要固执一点、咬文嚼字，而要前后贯通、了解大意。②作用：普列汉诺夫自以为熟读马克思却多有曲解、被列宁批评，是从反面论证读书必须虚心、理解精神实质，不能死抠字句；诸葛亮“观其大略”比徐庶等人“务于精熟”更高明，是从正面证明“观其大略”式的博览知识更广、了解更全面。两例一反一正构成对比论证，有力地支撑了“虚心读书、抓整体会意”的主张。 9. 结合课文，说说我们应树立怎样的读书态度？本文对你有何启示。 参考答案：应树立辩证、通达的读书态度：①先要“好读书”，把阅读当前提；②重在“会意”，领会精神实质而非死抠字句；③虚心求知，不骄傲自负，承认有不懂之处；④博览抓整体（观其大略、不因小失大）与精读相结合，重要的书反复阅读。启示：在信息爆炸的今天，我们既不能把“不求甚解”当成马虎的借口，也不该陷入字斟句酌、因小失大的泥潭；要分层次、分目的读书——初读求广度可用“不求甚解”，精读求深度则须反复钻研，关键在“前后贯通、了解大意”，让阅读真正有所会意、开卷有益。 学科网（北京）股份有限公司 $