精品解析:河南沁阳市2025-2026学年八年级下学期期末学情调研语文试题
2026-07-12
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2份
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27页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河南省 |
| 地区(市) | 焦作市 |
| 地区(区县) | 沁阳市 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 4.03 MB |
| 发布时间 | 2026-07-12 |
| 更新时间 | 2026-07-12 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-12 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58778161.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2025—2026学年(下)期末学情调研
八年级语文试题卷
注意事项:
1.本试卷分试题卷和答题卡两个部分,五个大题,满分120分,考试时间120分钟。
2.考生答卷前必须将答题卡密封线内的项目填写清楚,然后在答题卡的标明位置作答。在试题卷上的所有作答,一律无效。
一、积累与运用(共23分)
班级开展“跟着课本去旅行”主题活动,请你参与并完成下列任务。
1. “跟着课本去旅行”主题活动宣传小组想用下面这段文字作为活动宣传语,里面有一些字词拿不准,请你帮忙。
岁月在书页间镌 ① 刻着,一场奔赴文学远方的邀约唤醒了làn A 漫的盛夏。我们可以循着鲁迅的文字,去绍兴看水乡的船头击浪;踏着贺敬之的诗行,到延安宝塔山听信天游的曲调悠扬;擂动安塞腰鼓,迸发炽 ② 热的黄土豪情;挑起一盏灯笼,品读吴伯箫笔下的乡愁与温情;寻访小石潭,与柳宗元共话幽竹清泉;走近壶口瀑布,感受黄河的磅礴气势。这不仅是文字的召唤,更是旅行灵魂在时代长卷里的恣意驰chěng B 。期待你加入“课本旅行团”,一起出发!
(1)语段中的两个加点字应该怎么读?请在标有①②的横线处写出正确的拼音。
①________ ②________
(2)语段中标有A、B的横线处应填写哪个字?请工整书写。
A.làn________漫 B.驰chěng________
【答案】(1) ①. juān ②. chì
(2) ①. 烂 ②. 骋
【解析】
【小问1详解】
注意“镌”“炽”的正确读音。
【小问2详解】
略。
2. “跟着课本去旅行”主题活动策划小组写了一段介绍壶口瀑布两岸观瀑特点的文字,但顺序被打乱了,请你帮忙选出衔接最恰当的一项( )。
壶口瀑布横跨两省,东岸属山西吉县,西岸属陕西宜川。________________。
①从那里仰望,瀑布仿佛从头顶砸落,水雾弥漫,常有彩虹相伴。
②山西侧可下到河心的“龙洞”,这是一种从下往上的仰视视角。
③陕西侧则因地势较高,能从侧面将河面骤窄、跌入深槽的过程一览无余。
④这种全景式的观察,更适合拍摄黄河奔涌的完整气势。
⑤由此可见,两岸本无高下之分,只是观看瀑布的方式不同罢了。
⑥这种视角带来的震撼感更强,但拍摄全景却不如对岸方便。
A. ②①⑥③④⑤ B. ③④②①⑥⑤ C. ②①③④⑥⑤ D. ③②①④⑥⑤
【答案】A
【解析】
【详解】通读语段可知,文段主要比较了壶口瀑布两岸不同的观瀑特点。结合题干提及的两岸的先后顺序“东岸属山西吉县,西岸属陕西宜川”,应先接②句介绍山西侧的“仰视视角”;①句“从那里仰望”紧承②句的“龙洞”;⑥句评价该视角带来的震撼感,并以“不如对岸方便”自然过渡;③句顺势引出对岸陕西侧“一览无余”的特点;④句“这种全景式的观察”紧承③句;最后⑤句“由此可见”对两岸的观瀑方式作总结。据此可知,正确排序为②①⑥③④⑤。
3. “跟着课本去旅行”主题活动圆满结束。下面是班长为总结展示会写的一段发言,他不知道画横线处用哪个成语贴切。请你根据成语的意思,结合语境,从括号中为其推荐一个,并简要说明理由。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。这一路,我们以书卷为舟,以山河为径,将墨香化为足音,让文字照进现实。那些曾在字里行间流淌的风景,如今已化作眼底的波澜、胸中的丘壑。此番行走,让我们________(A.耳濡目染 B.身临其境)地领悟了“读万卷书,行万里路”的古训。愿大家以此为始,且读且行,让心灵永远在路上。
耳濡目染:形容经常听到看到,在不知不觉中受到影响。
身临其境:亲身到了那个境地,形容亲身到达、直接体验。
【答案】推荐:B(身临其境)。理由:文段中“以书卷为舟,以山河为径”“让文字照进现实”等表述,强调亲身到达、实地体验,因此“身临其境”更贴切。
【解析】
【详解】文段描述的是同学们参与“跟着课本去旅行”的实地活动,亲自抵达了此前在书本中了解到的场景,获得了直接的体验。
“耳濡目染”侧重长期听、看后不知不觉受到影响,不符合本次实地出行、亲身感受的语境;
“身临其境”指亲身来到某个境地,恰好对应大家实地旅行、亲身体验的经历,能够准确形容在真实体验的基础上领悟古训的状态,因此选B更贴切。
4. “跟着课本去旅行”主题展示小组制作了四幅景区文化名片。请你参考示例,为“红色延安”或“安塞腰鼓”配上推介语,80字左右。
示例一
壶口瀑布,民族精神象征。欢迎您奔赴黄河之畔,在轰鸣浪涛间感受大河奔腾的气魄,于水雾翻飞里品读黄土风骨,在滔滔激流中感悟华夏母亲河一往无前的磅礴精神,开启一场震撼心灵的山河之旅。
示例二
丽江古城,诗意栖居之地。欢迎您走进丽江古城,在小桥流水间寻觅市井烟火,于木质古厝中品味纳西古韵,在街巷歌谣里邂逅雪域柔情,开启一场闲适悠然的山水慢旅。
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【答案】示例一:红色延安,革命精神圣地。欢迎您走进延安,在宝塔山下追寻峥嵘岁月的足迹,于窑洞灯火中感悟艰苦奋斗的信念,在延河水畔聆听红色岁月的回响,开启一场涤荡心灵的初心之旅。
示例二:安塞腰鼓,黄土高原惊雷。欢迎您亲临安塞,在鼓槌翻飞间感受生命燃烧的炽烈,于尘土飞扬中领略高原儿女的豪情,在震天呐喊里读懂黄土地的不屈魂魄,开启一场热血沸腾的民俗狂欢。
【解析】
【详解】格式参照示例:第一句:四字地名+定位评价;中间:欢迎您+场景,分两层写特色体验;结尾:开启一场……的旅程。
延安名片插画:画面整体是暖调水彩国风,顶部大字“延安”,副标题标注“革命圣地・延安精神”。远景是澄澈蓝天与蓬松白云,画面核心山体矗立标志性宝塔山;山脚沿河水排布一排排陕北窑洞,河面平静,完整倒映宝塔、山峦与流云,黄土高原地貌尽显。
安塞腰鼓名片插画:黑白版画风格,上方大字“安塞腰鼓”,副标题“陕北文化瑰宝”。背景是黄土高原沟壑与窑洞,前景一群陕北汉子扎腰鼓、挥舞绸带,跨步扬臂、神情激昂,动作奔放有力,绸带随风飞扬,鼓阵气势磅礴。黑白线条粗犷浓烈,还原陕北民俗的热烈雄浑,展现黄土儿女豪迈奔放的生命力,凸显非遗文化的震撼力量。
示例一:延安,红色革命圣地。欢迎您踏访黄土高原,在窑洞土屋回望峥嵘岁月,于宝塔山下重温奋斗征程,在黄土沟壑间感悟不朽延安精神,开启一场涤荡心灵的红色研学之旅。
示例二:安塞腰鼓,陕北文化瑰宝。欢迎您奔赴黄土高原,在震天鼓点里感受陕北儿女豪情,于飞扬红绸间领略民俗活力,在铿锵律动中品读黄土风骨,开启一场热血奔放的民俗体验之旅。
5. “跟着课本去旅行”主题活动结束后,小组成员想写一段话表达感想,请运用积累的古诗文,帮其完成。
行走,是阅读大地的一种方式;归来,是为了带着山河的馈赠重新出发。站在水天相接处,孟浩然笔下“①__________,②__________”(《望洞庭湖上张丞相》)的壮阔景象,让我读懂了自然的雄浑。静坐小石潭边,鱼儿“③__________,④__________”(《小石潭记》)的灵动姿态,让我明白山水可以安放疲惫的灵魂。仰望长空,庄子笔下大鹏“⑤___________,⑥___________”(《北冥有鱼》)的凌云之志,激励我志存高远。回望万家灯火,杜甫“⑦__________,⑧__________”(《茅屋为秋风所破歌》)的广厦之愿,提醒我心系苍生、不忘担当。
【答案】 ①. 气蒸云梦泽 ②. 波撼岳阳城 ③. 俶尔远逝 ④. 往来翕忽 ⑤. 水击三千里 ⑥. 抟扶摇而上者九万里 ⑦. 安得广厦千万间 ⑧. 大庇天下寒士俱欢颜
【解析】
【详解】注意“蒸”“撼”“俶尔”“翕忽”“抟”“厦”“庇”“俱”等字词的书写。
二、现代文阅读(共27分)
(一)
阅读下文,完成下面小题。
哈尔滨访雪记(节选)
阿来
①我呆立在窗前,列车的声音低下去,低下去,梦境一般穿越着冰封雪覆的原野。静静的月光,穿过云层,穿过树林,越过村庄,梦境一般跟随着列车穿越。直到天渐渐放亮,月亮才隐去。此行是应哈尔滨市有关方面之邀前去观光,所以,我不能说哈尔滨之旅的高潮已经提前到来,但我可以说,哈尔滨之旅的调子已经定下了。
②我的目的不是喧闹驳杂的城市,而是静谧广大的原野。南方冬天晦暗的雨雾中,田野已经很疲惫了,但仍然要生长粮食,生长蔬菜,生长鲜花,而不得休息。但在东北大地上,田野盖上洁净的雪被静静地休息了。我喜欢这种安静的休息,我们所有人的内心都渴望这样安静而且洁净的休息。
③在中国这个老的国家里,每一座城市都很古老。这些古老的城市,现在都变得千人一面般的年轻。哈尔滨是个年轻的城市,却舒服地保留了一些老城市的味道,而这些老城市的味道,并没有作为什么遗产,被圈禁起来。仅仅因为这个,哈尔滨就应该让我们喜欢,更何况还有大江穿过,更何况还有冰灯闪烁。更何况,还有程式夸张、内在质朴、语涉低俗、幽默机智却浑然天成的二人转在人们心头唱着,但我还是固执地喜欢着汇集在这个城市四周的旷野。
④所以,友人带我逛街时,我特别想到冰封的松花江上。
⑤好客的主人同我去访萧红故居,车经过一条河,我便被疏朗宽展的河床,河道中冰封的蜿蜒水流,河岸两边虬劲沉默的大树,以及背后夕阳的光芒感动了。主人指引说:“呼兰河。”我甚至说,可以兴尽而返,不去看什么故居了。相信哺育了萧红的不是那个故居的地主院落,而是这条呼兰河。当然,后来还是去了故居,果然是一个生气已失的院落。有意思的细节是,看到壁上的名人字画中,有特别不像书法的一幅,四个没有布局也没有力度的大字“怀念萧红”。落款是美国汉学家葛浩文的手迹。葛也是我小说的英译者,回成都后我发了封邮件给他说这件事情,他以前所未有的速度回了一信:“二十多年以前,呼兰县的人员先把我灌醉,之后让我一生中唯一的一次用毛笔写字。怀念萧红。够丢脸吧。”
⑥所以,一行人到哈尔滨郊区滑雪时,我想到的是,回到南方便无雪可滑,所以不必费力去学。然后,就被滑雪场四周疏朗的松林,松林中厚厚的积雪所吸引,一路踩着雪向着这个山冈的顶部走去。这山看上去很低,攀爬起来,却显得越来越高。太阳的光斑稀稀落落,积雪在脚下吱吱作响,呼吸越来越深,越来越多前所未有的凛冽,但也前所未有的新鲜刺激的空气涌入了胸腔。
⑦休息时,我脱下手套扒开深雪,现出了干枯的草和绿色的松树苗,但似乎没有想看见的东西。问题是有一时半会儿,我也想不起来,自己想在深深的积雪下扒出什么。我躺在雪地上,身上,脸上,洒着斑驳的阳光。在这冰雪覆盖的绵远大地上,身上无法感到阳光的热量,但闭上眼睛,却会感到透彻的明亮,听见阳光落在树上,落在雪地上,发出细密的声响。这种声音里,宽广的大地,白雪覆盖的大地晶光闪耀,向四方铺展。
⑧起身继续往上时,我想起来,前些时候,看过迟子建一篇小说,说是东北的秋天短促,冬天来得迅猛,所以,积雪下会封冻住很多颜色鲜艳的野生浆果。我扒开积雪其实就是想看看下面有没有秋天未及凋落就已被冷藏的浆果。回哈尔滨看冰灯的时候,好像给迟子建谈了这事,她好像大笑,说,有,但在更深的山里,在她的家乡那边。确实,那天穿过的松林都很整齐,树都太小,而且品种单一,只是躺下来透过一些树冠看天的时候,有点森林的感觉。
⑨爬上那座小山冈,举目看见更广大的雪野,更多的连绵起伏的山冈,休息的田野,封冻的长河。然后,一列火车,蜿蜒着穿过寂静大地,从远处而来,又向远处而去,使大地更加洁净与空阔,而道路辐辏,会聚于目力所及那片烟云氤氲热气腾腾处,那座叫作哈尔滨的城市。白天活力四射,傍晚,夜幕落下,然后点上盏盏冰灯,拢着那么晶莹的光,在整个白山黑水梦境的中央。
(选自《大地的阶梯》)
6. 请梳理全文,补全下面的思维导图。
(1)____(2)____(3)____
7. 阅读下面的句子,注意其中加点的词语,体会句中蕴含的情味,结合文章的具体内容简要赏析。
在这冰雪覆盖的绵远大地上,身上无法感到阳光的热量,但闭上眼睛,却会感到透彻的明亮,听见阳光落在树上,落在雪地上,发出细密的声响。
8. 本文在写景之外,还写到了与汉学家葛浩文、作家迟子建的两段交往经历。请结合文章内容,简要分析作者这样写的用意。
9. 读完这篇文章,同学们围绕“作者访雪的真正目的”展开了讨论。有人认为是“逃离城市的喧嚣,寻找内心的宁静”,有人认为是“亲近自然,感受生命本真的状态”,还有人认为“既是访雪,更是寻找自我——在冰雪中完成一次精神的回归”。你更赞同哪一种看法?请结合文章内容阐述理由。
【答案】6. ①. 萧红故居 ②. 冰封雪覆的原野、树林、村庄、月光 ③. 感动
7. ①“透彻的”修饰“明亮”,写出闭上眼睛后感受到的光明是纯净、毫无杂质的,让读者感受到雪野的澄澈通透;②“细密的”修饰“声响”,写出阳光落下的声音是细微、密集、连绵不断的,化无形为有声,唤起读者对雪野极致静谧的想象;③两个修饰语运用了通感的手法,将视觉与听觉交织,使人身临其境,感受到雪野的纯净与静谧;④表达了作者在雪地上闭目静思时内心的宁静与澄澈,以及对这片“安静而洁净”的北国雪野深深的喜爱与沉醉之情。
8. 写葛浩文的题字趣事,给游记增添了有趣的细节;写与迟子建交流在积雪下寻找浆果的趣事,与前文寻而未果的内容相呼应,同时突出了哈尔滨雪野的特点。两个片段丰富了游记内容,给游记增添了浓厚的人文气息,使文章具有可读性与趣味性。
9. 示例一:我赞同“寻找内心的宁静”这一看法。①文章第②段明确写道“我喜欢这种安静的休息,我们所有人的内心都渴望这样安静而且洁净的休息”,点明了作者对宁静的渴望;②作者面对南方“不得休息”的田野,向往东北“盖上洁净雪被静静休息”的大地,正是对内心宁静的追寻;③文中躺在雪地上“听见阳光落下”的描写,也体现了作者在静谧中获得的心灵安宁。
示例二:我赞同“感受生命本真的状态”这一看法。①作者认为萧红的“故居”是“生气已失的院落”,而呼兰河才是真正哺育她的地方,可见作者更看重自然的生命力而非被固化的遗迹;②在滑雪场,作者没有被滑雪吸引,而是被松林和积雪吸引,一路攀爬、躺卧、扒雪,全身心投入自然;③“前所未有的凛冽,但也前所未有的新鲜刺激的空气”等描写,体现了在自然中获得的生命体验。
示例三:我赞同“既是访雪,更是寻找自我”这一看法。①文章开篇即说“哈尔滨之旅的调子已经定下了”,这个“调子”就是作者内心对静谧旷野的向往,访雪即是寻找自我的精神归处;②躺在雪地上“闭上眼睛”感受阳光的细节,体现了从“向外看”到“向内观”的转变;③作者不刻意学滑雪、不执著于景点,而是随性而行、沉浸感受,这种状态本身就是一次精神的回归。
【解析】
【导语】阿来这篇《哈尔滨访雪记》以游踪为线,避开都市繁华喧嚣,独向东北冰封雪原寻静。将清寂的自然风物与文人逸事自然糅合,笔触干净清透,写雪野的静谧辽阔,藏着对生命本真状态的向往,寄寓了寻求心灵安宁、精神归处的淡远哲思,余味悠长。
【6题详解】
①根据第⑤段第一句、第六句话可知,好客的主人同我去访萧红故居,看到壁上的名人字画中,有特别不像书法的一幅。因此此处填:萧红故居;
②根据第①段第一句、第二句话可知,在去哈尔滨的火车上,作者见到“冰封雪覆的原野、静静的月光、树林、村庄”;
③根据第⑤段第一句话可知,车经过一条河,我便被疏朗宽展的河床,河道中冰封的蜿蜒水流,河岸两边虬劲沉默的大树,以及背后夕阳的光芒感动了,据此概括为:感动。
【7题详解】
①结合“阳光落在树上,落在雪地上,发出细密的声响”可知,“透彻”指阳光穿透冰雪覆盖的大地,带来清晰明亮的感受,写出闭上眼睛后感受到的光明是纯净、毫无杂质的体现冰雪覆盖下阳光穿透力强的特点,暗含作者对自然纯净之美的感知;②“细密”形容阳光落在树上的声音细微而密集,既写出阳光与冰雪、树木接触时的轻柔,又暗示东北冬季虽寒冷,但阳光仍然能带来生机,表现作者对自然之美的细腻感受。③两个修饰语运用了通感的手法,将视觉与听觉相结合,写出雪原广袤辽阔、白雪皑皑、纯净晶亮的环境特点,使人身临其境,感受到雪野的纯净与静谧;④远离城市喧嚣,置身冰雪大地,作者褪去浮躁,内心变得澄澈安宁;表达作者沉醉北国雪景,享受这份安静纯粹,获得心灵放松的喜悦之情。
【8题详解】
①根据第⑤段第八句话可知,作者在游记中提及与葛浩文相关的内容,即葛浩文在呼兰河萧红故居用毛笔写字“怀念萧红”这一有趣的细节,它打破了游记单纯写景的单调性,为整个行程增添了一份意外和独特的色彩,使读者在领略自然风光的同时,也能感受到与文化名人相关的轶事所带来的趣味;②根据第⑧段内容可知,与迟子建关于积雪下野生浆果的交流,一方面与前文作者在雪野中寻找浆果却未有所获的情节相互呼应,让文章的结构更加紧凑、完整;另一方面,通过与迟子建的交流,进一步强调了哈尔滨雪野的独特之处,如浆果的存在以及更深山里的丰富景象,加深了读者对哈尔滨雪野的印象和认识;③这些与他人的交流内容融入到自然景色的描写之中,丰富了游记的内涵和维度,不再仅仅局限于对自然景观的描绘,而是融入了人文元素,展现了作者与文化界人士的互动和交流,从而使游记具有了更深厚的文化底蕴和人文气息,增强了文章的可读性与趣味性,能够吸引读者更加投入地阅读和感受作者的哈尔滨之旅。
【9题详解】
解答此题,赞同哪一种看法均可,结合文章阐述理由即可。
示例一:赞同第一种:逃离城市喧嚣,寻找内心的宁静 。理由: ①第②段写南方冬天田野终日忙碌疲惫,城市里的人们也被喧嚣裹挟;东北原野被白雪覆盖安静休憩,正是作者内心渴望的状态; ②城市里千篇一律,嘈杂拥挤;来到哈尔滨,冰封的呼兰河、寂静的松林、辽阔的雪野远离城市热闹;在静谧的冰雪世界,作者摆脱城市的浮躁; ③结尾站在山岗眺望哈尔滨,城市在广阔雪原衬托下安然平和,作者在安静的自然里卸下疲惫,寻得内心安宁。
示例二:赞同第二种:亲近自然,感受生命本真的状态 。理由: ①作者看到冰封的原野安静休憩,明白万物也需要停下忙碌休养身心; ②通过迟子建的话了解到:大雪之下封存着鲜艳浆果,严寒的泥土里藏着蓬勃的生命; ③作者趴在厚厚的积雪之中,感受雪地的明亮,聆听雪间细碎动静,放下世俗杂念;明白生命既有沉寂休养,也有默默积蓄力量,感悟生命本来的样子。
示例三:赞同第三种:既是访雪,更是寻找自我,完成精神回归。 理由:①现实生活中城市喧嚣,人们不停忙碌,内心浮躁疲惫;作者来到东北看雪,远离世俗纷扰;②呼兰河畔,他读懂土地滋养人;听迟子建讲浆果,懂得沉寂中积蓄力量;趴在雪地感受雪原的澄澈宁静;③登上山岗眺望大地与城市,心胸变得开阔;在冰雪自然之中卸下内心浮躁,放下俗世烦恼;重新认识自我,从厚重辽阔的大地之中汲取力量,完成精神的回归。
(二)
阅读下文,完成下面小题。
电影院的座椅为什么是红色的
①看电影的时候,你有没有注意过电影院椅子的颜色?很多电影院的座椅都是红色的,而这个颜色并不是随意挑选的。
②想搞清楚这一点,我们要先从人类眼睛里的视觉细胞说起。
③人类眼睛里有两种负责感光的细胞:视锥细胞和视杆细胞。视锥细胞又分为三种类型,分别对蓝紫光、绿光和红黄光最为敏感,它们相互配合组成了我们的彩色视觉。但是视锥细胞需要在光线比较充足的情况下才能更好地发挥作用,所以它们主要负责的是明视力。视杆细胞只有一种类型,它们跟彩色视觉关系不大。但因为视杆细胞对光线更加敏感,因此它们主要负责的是暗视力。能在夜间以及光线非常昏暗的地方,帮助我们看清东西。而人眼中的明、暗视力两套系统,使得我们在不同强度的光线下,对颜色的敏感度出现了差异。
④1825年,捷克解剖学家浦肯野发表了一篇文章,记录了自己对明、暗视力的观察。他发现,在黎明,太阳升起之前光线非常暗,人们看到的东西主要是黑白的,特别是红色,在光线不足的时候尤其暗淡。而随着太阳慢慢升起,亮度越来越高,人们会最先分辨出蓝色,然后是绿色,最后才是红色。就这个现象,浦肯野做出了推测,随着光线越来越弱,人眼对红色的敏感度会下降得更快。也就是说,在暗光下,人眼对红色最不敏感。这个现象后来也被称作浦肯野效应。在后来的研究中,科学家们也证实了这一点。
⑤电影院在播放电影时,会熄灭绝大部分灯光。这种情况下,屏幕就是最亮的光源,上面的光线亮度是足够让视锥细胞发挥作用的,我们才能够看清各种各样的色彩。相比之下,座椅所在的地方几乎是一片漆黑。座椅椅背反射的微弱光线几乎不会引起视锥细胞的注意,而视杆细胞是有可能感受到这些微弱的光线的。这时,座椅椅背的颜色就至关重要了。
⑥如果座椅椅背是绿色的(波长在500nm左右),视杆细胞对这个波段下的光线非常敏感,我们的视线里就可能总是会出现椅背的轮廓,从而影响观影体验。如果座椅的椅背是红色的,在观影厅昏暗的环境中,视杆细胞对红色光线并不敏感,所以这样的座椅不容易引起我们的注意,不会影响观影体验。
⑦当然了,无论是视锥细胞还是视杆细胞,在昏暗光线下对深紫色和黑色的敏感度都不是很高,从理论上来说这两个颜色也可以作为电影院座椅的“候选色”。但你可以想象一下,如果电影院里的椅背都是黑色或者深紫色的,也是挺诡异的。所以,绝大部分的电影院里采用的都是红色或者暗红色的座椅。
10. 电影院的座椅为什么是红色的?请简要分析。
11. 请简要梳理本文的写作思路。
12. 观影厅里提示紧急疏散逃生的标志,最可能以哪种颜色为背景色?为什么?请结合文章内容推断。
A.红色 B.黑色 C.绿色
【答案】10. ①光线昏暗时,视杆细胞对红色的敏感度非常低,红色座椅不易引起观众注意,不会影响观影体验;②如果座椅是其他颜色(如绿色),视杆细胞对其敏感,容易干扰观影;③深紫色和黑色虽然理论上也合适,但视觉上让人感觉压抑、诡异,所以红色成为首选。
11. 首先,指出电影院座椅多为红色的现象,引出说明对象。接着,介绍人眼视觉细胞的分工及浦肯野效应,说明暗光下红色最不敏感的科学原理。然后,结合影院昏暗环境,分析红色座椅不易干扰观影,绿色座椅则相反。最后,补充说明深紫色、黑色座椅理论可行但实际很少使用,得出结论:红色座椅最合适。
12. 示例:选C。视杆细胞对波长在500nm左右的绿色光线非常敏感,用绿色为背景色,便于人们在光线昏暗的观影厅里更快地识别到逃生标志。
【解析】
【导语】这篇科普文逻辑清晰、通俗易懂,贴合大众阅读需求。文章以生活疑问开篇,引出话题,再循序渐进讲解人眼感光细胞原理、浦肯野效应,结合影院昏暗环境,精准解释红色座椅的科学依据,层层递进、说理严谨。同时补充黑、紫色座椅的弊端,完善论证,内容完整。语言平实直白,规避专业晦涩表达,科普性与趣味性兼具。
【10题详解】
根据第③④、⑥段,影院观影时场内几乎无照明,人眼主要依靠主管暗视力的视杆细胞感知环境微光。结合浦肯野效应可知,光线昏暗时人眼对红色敏感度会快速降低,红色座椅反射的微弱光线难以被视觉捕捉,不会分散观众注意力,保障观影体验。
根据第⑥段,绿色光线波长在500nm左右,视杆细胞对此类光线十分敏感,观影时座椅轮廓会清晰映入视野,持续干扰观众观看屏幕。
根据第⑦段,黑色、深紫色在暗光下虽不会造成视觉干扰,但整体视觉观感诡异压抑,综合科学原理与视觉感受,红色、暗红色座椅成为影院首选。
【11题详解】
根据第①段,作者从日常观影现象入手,提出电影院座椅多为红色的问题,点明这一颜色“并不是随意挑选的”,引出本文的说明对象与探究话题。
根据第②至④段,文章先介绍人眼两类感光细胞,指出“视锥细胞负责明视力、视杆细胞负责暗视力”,再借助“浦肯野效应”,阐明光线越昏暗,人眼对红色的敏感度下降越快、暗光下红色最暗淡的科学原理。
根据第⑤至⑥段,结合影院观影时“绝大部分灯光熄灭、屏幕为主要光源”的环境,对比说明:红色座椅在昏暗环境中不易被感知,不影响观影;而绿色光线易被视杆细胞捕捉,会显现座椅轮廓、干扰观影体验。
根据第⑦段,文章补充黑色、深紫色虽理论上适配暗光环境,但视觉观感“诡异压抑”,因此影院最终普遍选用红色、暗红色座椅,完整解答开篇问题。
【12题详解】
根据原文第③⑥段内容,文中提到视杆细胞主管“暗视力”,对波长500nm左右的绿色光线十分敏感;影院观影时场内灯光大量熄灭,整体环境昏暗,人眼依靠视杆细胞分辨周边事物。逃生标识采用绿色背景,在影院暗光环境下,人眼视杆细胞能清晰捕捉绿色标识,观众可快速看清疏散提示,便于紧急情况下逃生。
依据“浦肯野效应”,昏暗环境中人眼对红色敏感度极低,红色标识很难被看清,无法起到警示引导作用。
黑色在黑暗环境中辨识度极低,完全无法凸显逃生提示文字图案,不适合做疏散标志底色。
三、古诗文阅读(共15分)
(一)
阅读下面两个文段,完成下面小题。
【甲】
①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自韩愈《马说》)
【乙】
沈宣词尝为丽水令,自言家大梁①时,厩常列骏马数十,而意常不足。咸通六年,客有马求售,洁白而毛鬣类朱,甚异之,酬以五十万,客许而直未及给,遽为将校王公遂所买。他日,谒公遂,问向时马。公遂曰:“竟未尝乘。”因引出,至则奋眄②,殆不可跨,公遂怒捶之,又仆,度终不可禁。翌日,令诸子乘之,亦如是;诸仆乘,亦如是。因求前所直售宣词。宣词得之,复如是。会魏帅李公蔚市贡马③,前后至者皆不可。公阅马,一阅遂售之。后入飞龙④,上最爱宠,为当时名马。
(选自《唐语林》)
【注】①大梁:今河南开封,古时称大梁。②奋眄miǎn:举头斜视,不驯服的样子。③贡马:向皇帝进贡的马。④飞龙:指皇家。
13. 根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。
文言语句
方法提示
解释
(1)骈死于槽枥之间
字源推断法:说文解字注:骈:驾二马也。
____
(2)执策而临之
查阅词典法:①竹制的马鞭子。②竹杖,拐杖。③成编的竹简。④策问。⑤计策,计谋。(摘自《古代汉语词典》)
(填序号)
____
(3)洁白而毛鬣类朱,甚异之
课内迁移:渔人甚异之(《桃花源记》)
____
14. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
其真无马邪?其真不知马也!
15. 乙文中的马有哪些不同寻常的特点?请简要概括出两点。
16. 甲、乙两文都写了千里马的遭遇,目的有何不同?请结合文章内容简要分析。
【答案】13. ①. 并列 ②. ① ③. 惊异、诧异,这里是“对……感到惊异”的意思
14. 真的没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马吧!
15. ①外表洁白,毛鬣呈红色(毛色奇异);②性情暴烈,桀骜不驯,难以被人骑乘。
16. 甲文写千里马不遇伯乐、受尽摧残埋没的遭遇,目的在于批判统治者不识人才、埋没人才的社会现象,抒发作者怀才不遇的愤懑之情。乙文写千里马数易其主、最终成为名马的故事,目的在于说明人才只有遇到真正的“明主”才能尽显其才的道理。
【解析】
【导语】这篇阅读选用一论一叙两篇文言,围绕“识马与识人”形成互补对照,设计精妙。韩愈《马说》以千里马托物言志,抒发怀才不遇的愤懑,批判统治者昏庸不识人才;《唐语林》轶事则以名马几经主人才得赏识的故事,具象印证了“伯乐识才”的核心命题,兼具文学性与思想深度。
【13题详解】
(1)根据字源推断法:“骈”的本义是两马并驾,这里引申为并列。“骈死于槽枥之间”句意:跟普通的马一起死在马厩里。
(2)根据查阅词典法确定选①。“执策而临之”译为:拿着马鞭面对着千里马。
(3)根据课内迁移:“渔人甚异之”意思是“渔人对此感到十分诧异”。异:惊异、诧异,这里是“对……感到惊异”的意思。据此可知“洁白而毛鬣类朱,甚异之”中“异”理解为“惊异、诧异,对……感到惊异”。“洁白而毛鬣类朱,甚异之”句意:马身雪白,鬃毛近似红色,(他)对此马感到十分惊异。
【14题详解】
注意下列重点字词:
其:第一个“其”,表示加强诘问语气。知:识别、懂得、了解。
【15题详解】
“洁白而毛鬣类朱,甚异之”,马通体雪白,鬃毛近似朱红,毛色组合十分罕见,是外形上与众不同的特征。
王公遂、其子、仆役、沈宣词全都无法驾驭此马,马儿“奋眄”不服管束,鞭打也难以驯服,体现它性情桀骜、难以骑乘的特点。
【16题详解】
甲文中的千里马拥有日行千里的才能,可饲养它的人不懂它的需求,让它食不饱、力不足,才华无法显露,最终只能和普通马一同死在马厩里。作者韩愈运用托物寓意的手法,将千里马比作身怀本领的贤才,把不识马、不善养马的食马者比作封建统治者。文章借千里马被埋没、摧残的悲惨遭遇,尖锐批判了当权者眼光浅薄、不识人才、压抑人才的社会现实,同时寄托自身处境,抒发自己有才却无人赏识、壮志难酬的愤懑与无奈。
乙文中的骏马外形奇特、资质不凡,王公遂、沈宣词等人虽得到马,却完全不懂驾驭、赏识它,全都无法驯服、发挥它的才能;直到精通相马的李公蔚出现,一眼看中这匹良驹,将它选为贡马送入皇宫,最终成为受皇帝宠爱的天下名马。文章通过骏马几经辗转才遇知音的故事,阐明道理:人才本身具备出众才干,但需要遇见真正能识别、重用自己的明主,才能充分施展自身才华,实现自身价值。
【点睛】参考译文:
【甲】世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,虽然有很名贵的马(即千里马),也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不能获得千里马的称号。
日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,它鸣叫却不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
【乙】沈宣词曾经担任丽水县令,他自己说家住大梁的时候,马棚里常常拴着几十匹骏马,内心却总觉得不满足。咸通六年,有位客人牵马前来售卖,这匹马通体雪白,鬃毛却近似朱红色,(他)对此马感到十分惊异,出价五十万钱买下,客人答应了,可钱财还没来得及交付,马就被将校王公遂抢先买走了。后来有一天,沈宣词拜见王公遂,询问先前那匹马的下落。王公遂说:“我终究没能骑它一次。”说着便把马牵出来,马儿仰头斜视,十分桀骜,几乎没法骑乘,王公遂发怒鞭打它,马又倒地,王公遂估量终究无法驯服它。第二天,他让几个儿子去骑这匹马,情况也是一样;家中仆役去骑,也同样难以驾驭。王公遂于是索要当初买马的价钱,把马卖给了沈宣词。沈宣词得到马后,骑马时也遇到同样难以驯服的状况。恰逢魏地统帅李公蔚前来选购进贡给皇帝的马匹,先后送来的马他都看不上。李公蔚见到这匹马,只看一眼就买下了它。后来这匹马被送入皇家飞龙厩,深受皇帝喜爱恩宠,成为当时闻名天下的骏马。
(二)
17. 阅读下面一首诗,完成小题。
织妇辞
孟郊
夫是田中郎,妾是田中女。
当年嫁得君,为君秉机杼。
筋力日已疲,不息窗下机。
如何织纨素①,自著蓝缕衣②。
官家榜村路③,更索栽桑树④。
【注】①纨素:精致洁白的细绢。②蓝缕衣:破烂衣裳。③榜村路:在村中道路张贴告示,强制要求执行命令。④栽桑树:栽种桑树养蚕取丝。
《卖炭翁》通过“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”展现出人物处境与心理的矛盾,以此来表现社会现实。本诗也有表现矛盾的句子,请摘抄一句,并结合诗歌内容简析其反映的社会现实。
【答案】如何织纨素,自著蓝缕衣。织妇织出精美细绢,自己却身穿破衣,形成强烈矛盾,结合官府强令栽桑养蚕,揭示了底层百姓劳作艰辛、生活贫苦,统治阶级横征暴敛的黑暗现实。(如果摘抄“筋力日已疲,不息窗下机”,并分析为“身体已经极度疲惫却不得不继续劳作,反映百姓被压迫、不得休息的社会现实”,也可酌情给分。)
【解析】
【导语】这首诗以织妇自述口吻叙事抒情,质朴直白。诗人先写农妇终日辛劳织布、身心俱疲,再以锦衣织者衣破烂的强烈对比,揭露劳者不获的不公。末句官府催种桑树,层层加码的压榨,深刻批判封建赋税剥削,满含对底层劳动者的悲悯。
【详解】该题存在两类可作答的矛盾/反差句,第一类是核心显性矛盾句“如何织纨素,自著蓝缕衣”,以织品精美与自身衣衫破败形成物质贫富对立;第二类“筋力日已疲,不息窗下机”是身心状态矛盾,身体疲惫至极却不能停下织布,二者均能体现压迫,前者更典型。答题需点明矛盾点、结合劳作与官府盘剥分析底层百姓受剥削的现实。
示例一:
诗句:如何织纨素,自著蓝缕衣
分析:织妇亲手织出精致华美的细绢,自身却身着破旧褴褛的衣衫。劳作成果与自身境遇形成强烈矛盾反差,深刻反映出封建社会劳者不获、获者不劳的不公,揭露了统治阶级对底层劳动百姓的残酷剥削。
示例二:
诗句:筋力日已疲,不息窗下机
分析:织妇身体日渐疲惫不堪、心力交瘁,却依旧不敢停歇、昼夜织布。身体极限的疲惫与被迫劳作的现状形成矛盾,体现出底层百姓劳作艰辛、身不由己,反映了官府苛政压迫、民众备受压榨的悲惨社会现实。
四、整本书阅读(5分)
18. 八年级开展“我为名著代言”活动。下面是同学们为《经典常谈》和《昆虫记》设计的宣传语,你喜欢哪一句?请结合作品内容,谈谈你的理由。
A.《经典常谈》:这是一艘畅游中国文化源流的可靠“航船”。
B.《昆虫记》:感受自然之真,体会人文之暖。
【答案】我喜欢A句。因为它用“航船”比喻《经典常谈》的导读书价值,形象贴切。书中用通俗易懂的语言,系统介绍了《说文解字》《诗经》《史记》等典籍的源流与脉络,像航船一样带领读者畅游中国文化长河,避免在浩瀚经典中迷失方向。
我喜欢B句。因为它用“自然之真”和“人文之暖”高度凝练了《昆虫记》的双重魅力。“自然之真”准确传达了法布尔用观察和实验如实记录昆虫的科学精神,如饲养螳螂并细致记录其捕食过程;“人文之暖”生动体现了法布尔对生命的敬畏与温情,如不用解剖的方式研究昆虫。这样的宣传语让人过目不忘。
两句我都喜欢。第一句用“航船”比喻《经典常谈》的导读书功能,指引读者系统了解中国文化典籍。第二句用对偶句概括《昆虫记》的科学性与人文性,“真”与“暖”精准传递了法布尔的求真态度与生命关怀。两者都紧扣各自名著的精髓,难以取舍。
【解析】
【详解】若选A,需围绕“航船”的比喻、书中梳理中华传统文化典籍脉络的内容分析;“航船”比喻:《经典常谈》像船,带领读者入门传统文化,通俗易懂,不晦涩;“中国文化源流”:全书梳理文字、四书五经、诸子、史书、诗词等国学脉络,清晰梳理中华文化发展源头;举例:书中用浅显语言讲解《诗经》《史记》,帮初学者理清古代典籍发展,适合青少年入门国学。
若选B,需围绕“自然之真”“人文之暖”两层,结合书中昆虫观察、生命关怀的内容分析。“自然之真”:法布尔实地观察昆虫,客观记录蝉、螳螂、蟋蟀等真实习性,科学严谨;“人文之暖”:作者将昆虫拟人,饱含尊重生命、热爱自然的温柔情怀,不冰冷;
示例一:我喜欢A句。这句话把《经典常谈》比作航船,十分贴切。朱自清在书中由文字、经书、诸子、史书到诗词,系统梳理中华传统文化发展脉络,语言浅显易懂,像船只带领青少年畅游文化长河,为我们入门国学指引方向,是了解传统文化可靠的读物。
示例二:我喜欢B句。“自然之真”指法布尔实地观察,客观记录蝉、蟋蟀、螳螂等昆虫真实生活习性,兼具科学性;“人文之暖”是作者以拟人手法写小虫,尊重、赞美微小生命,文字饱含温柔共情,完美概括《昆虫记》科学与文学兼具的独特魅力。
五、作文(50分)
19. 阅读下面材料,任选一题作文。
行走是一种行动,背起行囊走遍四方,赏花开花落;行走是一种精神,踌躇满志把路踩在脚下,看云起云散;行走是一种心态,历经风雨依然向着阳光,观日升日落。有时,行走在山水间;有时,行走在成败中;有时,行走在阅读时……无论如何,行走总能带来成长。
请你围绕“行走”这一话题,结合自己的经历和思考,从下面两个写作任务中任选一个,写一篇作文。
任务一:围绕“行走”这一话题,结合自己的经历,写一篇记叙文。
任务二:围绕“行走”这一话题,结合自己的思考,写一篇演讲稿。
要求:①按文体要求作文。题目自拟。
②600字左右。
③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
【答案】例文一:
步履不停,自有微光
人生从不是一场一蹴而就的奔赴,而是一场步履不停的行走。我们在山水间行走,领略世间风物;在困境中行走,淬炼内心底气。于我而言,那次山间的独行,让我明白所有成长,都藏在一步一步的前行里。
从前的我,向来畏难,遇到挫折便习惯性退缩。直到那次周末的爬山经历,彻底改变了我的心态。那日清晨,微风和煦,父亲提议带我攀登城郊的青山,我欣然应允,却低估了山路的崎岖。起初,我脚步轻快,伴着林间鸟鸣,一路向前,满心都是登顶的期待。可没过多久,陡峭的石阶、滚烫的阳光渐渐消磨了我的力气,双腿发酸、呼吸急促,汗水顺着额头滑落,浸湿了衣衫。
我扶着路边的栏杆驻足眺望,蜿蜒的山路层层叠叠,望不到尽头,心底的疲惫和挫败感瞬间涌了上来。我蹲在原地,不想再往前走半步。父亲没有催促,只是轻声说:“爬山最难的不是速度,是一步一步坚持走下去的勇气。行走的意义,从来不是瞬间登顶,而是路上不曾放弃的自己。”
父亲的话点醒了我。我不再执着于终点的距离,调整呼吸,放慢脚步,一步一步稳稳地向上行走。我不再紧盯前方的顶峰,而是留意身边的风景:枝叶缝隙间洒落的细碎阳光,石阶旁悄然绽放的野花,林间掠过的清风,都让浮躁的内心慢慢沉静下来。不知走了多久,当最后一级石阶被我踏在脚下,辽阔的风景骤然铺展开来。远山连绵起伏,云海随风流动,整座城市的风光尽收眼底。那一刻,所有的疲惫都烟消云散,取而代之的是满满的释然与自豪。我忽然懂得,行走的路上,最珍贵的不是登顶的风光,而是一路坚持、从未止步的过程。
这场山间的行走,也成了我成长路上的一盏明灯。此后的学习与生活中,每当我遇到难题、遭遇瓶颈,想要退缩放弃时,我都会想起那段山路。我明白,成长就是一场漫长的行走,没有一帆风顺的坦途,总有崎岖坎坷的路段。
不必焦虑前路漫漫,不必畏惧风雨跌宕。只要我们心怀热爱,步履不停,一步一个脚印踏实前行,在行走中沉淀、在坚持中成长,终会穿过迷雾,遇见属于自己的万丈微光。
例文二:
以行走之姿,赴青春山海
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!今天我演讲的题目是《以行走之姿,赴青春山海》。
世人常说,路在脚下,行则将至。很多人以为,行走只是简单的迈步前行,是穿梭山水、奔赴远方的物理行动。但于正值青春的我们而言,行走从来不止于此。它是脚踏实地的行动,是迎难而上的精神,是向阳而生的心态。青春最好的姿态,从来不是原地停留、空想未来,而是步履不停、持续行走,在一次次前行中蜕变成长。
行走,是脚踏实地的行动,让青春拒绝空想。青春的我们,心怀滚烫,总有无数美好的憧憬与梦想,但所有璀璨的未来,都离不开日复一日的行走与耕耘。真正的成长,从来不是坐而论道,而是起而行之。我们在书桌前行走,日复一日深耕知识,攻克难题、积累学识,让稚嫩的自己慢慢丰盈;我们在生活中行走,主动尝试、勇于实践,解锁新的技能、拓宽认知边界。没有凭空而来的优秀,所有成长的蜕变,都藏在我们每一次踏实前行的脚步里。唯有步履不停,方能让青春的梦想落地生根。
行走,是直面风雨的精神,让青春不惧坎坷。人生之路,从无坦途,就像四季更迭,既有晴空万里,也有风雨兼程。成长的行走路上,我们总会遭遇挫折:考试的失利、努力的落空、追梦的迷茫,都是常态。但真正的行走,从不是一帆风顺的奔赴,而是历经跌宕依然前行的坚守。就像山间草木,历经风雨依旧向阳生长;就像奔赴远方的旅人,不惧路途遥远,只为心中热爱。作为少年,我们更该怀揣无畏的行走精神,不畏惧失败、不沉溺低谷,把每一次坎坷都当作成长的历练,在风雨行走中淬炼坚韧品格。
行走,是向阳而生的心态,让青春自带光芒。行走的心态,决定了成长的高度。同样的道路,有人困于得失、止步不前,有人看淡起伏、稳步前行。真正的行走,是看过起落依然温柔,历经风雨依然向阳。面对学业压力,我们不焦虑内耗,稳步前行;面对成败得失,我们不骄不馁,从容接纳。以平和的心态行走人间,接纳不完美的自己,包容路上的坎坷与遗憾,在沉淀中成长,在从容中前行,这便是青春最好的修行。
同学们,青春逢盛世,奋斗正当时。人生没有白走的路,每一步行走都算数。山水间的行走,让我们见识天地辽阔;成败中的行走,让我们学会坚韧成长;文字中的行走,让我们丰盈精神世界。愿我们永远保持行走的热爱与勇气,以脚踏实地的行动、迎难而上的精神、向阳而生的心态,步履不停,不负韶华,以少年之姿行走天地,奔赴属于我们的星辰大海!
我的演讲完毕,谢谢大家!
【解析】
【详解】任务一:
一、审题立意
本次记叙文以“行走”为核心,题目中的行走并非单纯的走路,而是兼具行动、精神与心态的成长载体,核心立意是行走促成长,要求结合个人真实经历写作。审题时需区分表层行走与深层行走,表层是山水间的实地行走,深层是成长路上、困境之中、精神世界的行走。立意不能只停留在记录行走的过程,要聚焦行走中的收获与蜕变:可以是行走中学会坚持、接纳挫折,也可以是懂得沉淀自我、拥抱生活。写作全程要紧扣“行走”的动态过程,清晰展现从行走前的迷茫、怯懦,到行走中的感悟、突破,再到行走后的成长、通透,让成长轨迹清晰可感,贴合初中生的生活体验与成长感悟。
二、选材构思
选材聚焦初中生真实生活场景,真实细腻、贴合主题即可,推荐三个适配素材。一是登山行走,独自攀登城郊山路,中途疲惫想放弃,坚持登顶后领悟坚持的意义;二是雨夜漫步,考试失利后独自在小区散步,观察雨中草木顽强生长,走出内心低谷;三是老街行走,闲暇时漫步家乡老街,感受旧时光的温暖,懂得坚守与传承的意义。构思上采用“叙事+细节+感悟”的经典记叙文结构,开篇简洁点题,引出行走经历;中间详细记叙行走过程,加入动作、心理、环境细节描写,刻画内心变化;结尾升华主旨,关联成长,点明行走带给自己的长久改变,做到首尾呼应、层次清晰。
任务二:
一、审题立意
本次演讲稿以“行走”为话题,侧重结合个人思考展开议论,区别于记叙文的叙事抒情,核心是传递积极的成长态度与人生感悟。演讲稿面向听众,语言需昂扬真挚、逻辑清晰,立意要贴合青少年成长,积极正向、贴合主流价值观。题目材料将行走分为行动、精神、心态三个维度,立意可围绕这三点展开:行走是脚踏实地的行动,拒绝空想;行走是一往无前的精神,不惧坎坷;行走是向阳而生的心态,接纳风雨。写作核心是论证“行走成就成长”,结合初中生的学习、生活、成长现状,阐述行走对青少年的意义。切忌立意空洞、拔高过度,要贴合中学生身份,聚焦青春成长、奋斗拼搏、自我沉淀,让观点真实可信、贴合同龄人认知。
二、选材构思
选材以青春成长、日常感悟、少年奋斗为主,适配演讲稿议论抒情的风格,推荐三个素材。一是读书行走,在文字中行走古今,拓宽眼界、丰盈思想,实现精神成长;二是追梦行走,在学业路上稳步前行,克服懈怠与挫折,在持续行走中收获进步;三是生活行走,在成长路上接纳得失,看淡成败,以从容心态走好每一步。构思上遵循演讲稿标准结构,开篇问候听众,巧用排比点题,引出核心观点;中间分三个层次展开论述,对应行走的行动、精神、心态三重内涵,结合少年生活感悟说理,兼顾议论与抒情;结尾总结升华,发出青春号召,感染力十足,整体逻辑清晰、层层递进。
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2025—2026学年(下)期末学情调研
八年级语文试题卷
注意事项:
1.本试卷分试题卷和答题卡两个部分,五个大题,满分120分,考试时间120分钟。
2.考生答卷前必须将答题卡密封线内的项目填写清楚,然后在答题卡的标明位置作答。在试题卷上的所有作答,一律无效。
一、积累与运用(共23分)
班级开展“跟着课本去旅行”主题活动,请你参与并完成下列任务。
1. “跟着课本去旅行”主题活动宣传小组想用下面这段文字作为活动宣传语,里面有一些字词拿不准,请你帮忙。
岁月在书页间镌 ① 刻着,一场奔赴文学远方的邀约唤醒了làn A 漫的盛夏。我们可以循着鲁迅的文字,去绍兴看水乡的船头击浪;踏着贺敬之的诗行,到延安宝塔山听信天游的曲调悠扬;擂动安塞腰鼓,迸发炽 ② 热的黄土豪情;挑起一盏灯笼,品读吴伯箫笔下的乡愁与温情;寻访小石潭,与柳宗元共话幽竹清泉;走近壶口瀑布,感受黄河的磅礴气势。这不仅是文字的召唤,更是旅行灵魂在时代长卷里的恣意驰chěng B 。期待你加入“课本旅行团”,一起出发!
(1)语段中的两个加点字应该怎么读?请在标有①②的横线处写出正确的拼音。
①________ ②________
(2)语段中标有A、B的横线处应填写哪个字?请工整书写。
A.làn________漫 B.驰chěng________
2. “跟着课本去旅行”主题活动策划小组写了一段介绍壶口瀑布两岸观瀑特点的文字,但顺序被打乱了,请你帮忙选出衔接最恰当的一项( )。
壶口瀑布横跨两省,东岸属山西吉县,西岸属陕西宜川。________________。
①从那里仰望,瀑布仿佛从头顶砸落,水雾弥漫,常有彩虹相伴。
②山西侧可下到河心的“龙洞”,这是一种从下往上的仰视视角。
③陕西侧则因地势较高,能从侧面将河面骤窄、跌入深槽的过程一览无余。
④这种全景式的观察,更适合拍摄黄河奔涌的完整气势。
⑤由此可见,两岸本无高下之分,只是观看瀑布的方式不同罢了。
⑥这种视角带来的震撼感更强,但拍摄全景却不如对岸方便。
A. ②①⑥③④⑤ B. ③④②①⑥⑤ C. ②①③④⑥⑤ D. ③②①④⑥⑤
3. “跟着课本去旅行”主题活动圆满结束。下面是班长为总结展示会写的一段发言,他不知道画横线处用哪个成语贴切。请你根据成语的意思,结合语境,从括号中为其推荐一个,并简要说明理由。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。这一路,我们以书卷为舟,以山河为径,将墨香化为足音,让文字照进现实。那些曾在字里行间流淌的风景,如今已化作眼底的波澜、胸中的丘壑。此番行走,让我们________(A.耳濡目染 B.身临其境)地领悟了“读万卷书,行万里路”的古训。愿大家以此为始,且读且行,让心灵永远在路上。
耳濡目染:形容经常听到看到,在不知不觉中受到影响。
身临其境:亲身到了那个境地,形容亲身到达、直接体验。
4. “跟着课本去旅行”主题展示小组制作了四幅景区文化名片。请你参考示例,为“红色延安”或“安塞腰鼓”配上推介语,80字左右。
示例一
壶口瀑布,民族精神象征。欢迎您奔赴黄河之畔,在轰鸣浪涛间感受大河奔腾的气魄,于水雾翻飞里品读黄土风骨,在滔滔激流中感悟华夏母亲河一往无前的磅礴精神,开启一场震撼心灵的山河之旅。
示例二
丽江古城,诗意栖居之地。欢迎您走进丽江古城,在小桥流水间寻觅市井烟火,于木质古厝中品味纳西古韵,在街巷歌谣里邂逅雪域柔情,开启一场闲适悠然的山水慢旅。
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5. “跟着课本去旅行”主题活动结束后,小组成员想写一段话表达感想,请运用积累的古诗文,帮其完成。
行走,是阅读大地的一种方式;归来,是为了带着山河的馈赠重新出发。站在水天相接处,孟浩然笔下“①__________,②__________”(《望洞庭湖上张丞相》)的壮阔景象,让我读懂了自然的雄浑。静坐小石潭边,鱼儿“③__________,④__________”(《小石潭记》)的灵动姿态,让我明白山水可以安放疲惫的灵魂。仰望长空,庄子笔下大鹏“⑤___________,⑥___________”(《北冥有鱼》)的凌云之志,激励我志存高远。回望万家灯火,杜甫“⑦__________,⑧__________”(《茅屋为秋风所破歌》)的广厦之愿,提醒我心系苍生、不忘担当。
二、现代文阅读(共27分)
(一)
阅读下文,完成下面小题。
哈尔滨访雪记(节选)
阿来
①我呆立在窗前,列车的声音低下去,低下去,梦境一般穿越着冰封雪覆的原野。静静的月光,穿过云层,穿过树林,越过村庄,梦境一般跟随着列车穿越。直到天渐渐放亮,月亮才隐去。此行是应哈尔滨市有关方面之邀前去观光,所以,我不能说哈尔滨之旅的高潮已经提前到来,但我可以说,哈尔滨之旅的调子已经定下了。
②我的目的不是喧闹驳杂的城市,而是静谧广大的原野。南方冬天晦暗的雨雾中,田野已经很疲惫了,但仍然要生长粮食,生长蔬菜,生长鲜花,而不得休息。但在东北大地上,田野盖上洁净的雪被静静地休息了。我喜欢这种安静的休息,我们所有人的内心都渴望这样安静而且洁净的休息。
③在中国这个老的国家里,每一座城市都很古老。这些古老的城市,现在都变得千人一面般的年轻。哈尔滨是个年轻的城市,却舒服地保留了一些老城市的味道,而这些老城市的味道,并没有作为什么遗产,被圈禁起来。仅仅因为这个,哈尔滨就应该让我们喜欢,更何况还有大江穿过,更何况还有冰灯闪烁。更何况,还有程式夸张、内在质朴、语涉低俗、幽默机智却浑然天成的二人转在人们心头唱着,但我还是固执地喜欢着汇集在这个城市四周的旷野。
④所以,友人带我逛街时,我特别想到冰封的松花江上。
⑤好客的主人同我去访萧红故居,车经过一条河,我便被疏朗宽展的河床,河道中冰封的蜿蜒水流,河岸两边虬劲沉默的大树,以及背后夕阳的光芒感动了。主人指引说:“呼兰河。”我甚至说,可以兴尽而返,不去看什么故居了。相信哺育了萧红的不是那个故居的地主院落,而是这条呼兰河。当然,后来还是去了故居,果然是一个生气已失的院落。有意思的细节是,看到壁上的名人字画中,有特别不像书法的一幅,四个没有布局也没有力度的大字“怀念萧红”。落款是美国汉学家葛浩文的手迹。葛也是我小说的英译者,回成都后我发了封邮件给他说这件事情,他以前所未有的速度回了一信:“二十多年以前,呼兰县的人员先把我灌醉,之后让我一生中唯一的一次用毛笔写字。怀念萧红。够丢脸吧。”
⑥所以,一行人到哈尔滨郊区滑雪时,我想到的是,回到南方便无雪可滑,所以不必费力去学。然后,就被滑雪场四周疏朗的松林,松林中厚厚的积雪所吸引,一路踩着雪向着这个山冈的顶部走去。这山看上去很低,攀爬起来,却显得越来越高。太阳的光斑稀稀落落,积雪在脚下吱吱作响,呼吸越来越深,越来越多前所未有的凛冽,但也前所未有的新鲜刺激的空气涌入了胸腔。
⑦休息时,我脱下手套扒开深雪,现出了干枯的草和绿色的松树苗,但似乎没有想看见的东西。问题是有一时半会儿,我也想不起来,自己想在深深的积雪下扒出什么。我躺在雪地上,身上,脸上,洒着斑驳的阳光。在这冰雪覆盖的绵远大地上,身上无法感到阳光的热量,但闭上眼睛,却会感到透彻的明亮,听见阳光落在树上,落在雪地上,发出细密的声响。这种声音里,宽广的大地,白雪覆盖的大地晶光闪耀,向四方铺展。
⑧起身继续往上时,我想起来,前些时候,看过迟子建一篇小说,说是东北的秋天短促,冬天来得迅猛,所以,积雪下会封冻住很多颜色鲜艳的野生浆果。我扒开积雪其实就是想看看下面有没有秋天未及凋落就已被冷藏的浆果。回哈尔滨看冰灯的时候,好像给迟子建谈了这事,她好像大笑,说,有,但在更深的山里,在她的家乡那边。确实,那天穿过的松林都很整齐,树都太小,而且品种单一,只是躺下来透过一些树冠看天的时候,有点森林的感觉。
⑨爬上那座小山冈,举目看见更广大的雪野,更多的连绵起伏的山冈,休息的田野,封冻的长河。然后,一列火车,蜿蜒着穿过寂静大地,从远处而来,又向远处而去,使大地更加洁净与空阔,而道路辐辏,会聚于目力所及那片烟云氤氲热气腾腾处,那座叫作哈尔滨的城市。白天活力四射,傍晚,夜幕落下,然后点上盏盏冰灯,拢着那么晶莹的光,在整个白山黑水梦境的中央。
(选自《大地的阶梯》)
6. 请梳理全文,补全下面的思维导图。
(1)____(2)____(3)____
7. 阅读下面的句子,注意其中加点的词语,体会句中蕴含的情味,结合文章的具体内容简要赏析。
在这冰雪覆盖的绵远大地上,身上无法感到阳光的热量,但闭上眼睛,却会感到透彻的明亮,听见阳光落在树上,落在雪地上,发出细密的声响。
8. 本文在写景之外,还写到了与汉学家葛浩文、作家迟子建的两段交往经历。请结合文章内容,简要分析作者这样写的用意。
9. 读完这篇文章,同学们围绕“作者访雪的真正目的”展开了讨论。有人认为是“逃离城市的喧嚣,寻找内心的宁静”,有人认为是“亲近自然,感受生命本真的状态”,还有人认为“既是访雪,更是寻找自我——在冰雪中完成一次精神的回归”。你更赞同哪一种看法?请结合文章内容阐述理由。
(二)
阅读下文,完成下面小题。
电影院的座椅为什么是红色的
①看电影的时候,你有没有注意过电影院椅子的颜色?很多电影院的座椅都是红色的,而这个颜色并不是随意挑选的。
②想搞清楚这一点,我们要先从人类眼睛里的视觉细胞说起。
③人类眼睛里有两种负责感光的细胞:视锥细胞和视杆细胞。视锥细胞又分为三种类型,分别对蓝紫光、绿光和红黄光最为敏感,它们相互配合组成了我们的彩色视觉。但是视锥细胞需要在光线比较充足的情况下才能更好地发挥作用,所以它们主要负责的是明视力。视杆细胞只有一种类型,它们跟彩色视觉关系不大。但因为视杆细胞对光线更加敏感,因此它们主要负责的是暗视力。能在夜间以及光线非常昏暗的地方,帮助我们看清东西。而人眼中的明、暗视力两套系统,使得我们在不同强度的光线下,对颜色的敏感度出现了差异。
④1825年,捷克解剖学家浦肯野发表了一篇文章,记录了自己对明、暗视力的观察。他发现,在黎明,太阳升起之前光线非常暗,人们看到的东西主要是黑白的,特别是红色,在光线不足的时候尤其暗淡。而随着太阳慢慢升起,亮度越来越高,人们会最先分辨出蓝色,然后是绿色,最后才是红色。就这个现象,浦肯野做出了推测,随着光线越来越弱,人眼对红色的敏感度会下降得更快。也就是说,在暗光下,人眼对红色最不敏感。这个现象后来也被称作浦肯野效应。在后来的研究中,科学家们也证实了这一点。
⑤电影院在播放电影时,会熄灭绝大部分灯光。这种情况下,屏幕就是最亮的光源,上面的光线亮度是足够让视锥细胞发挥作用的,我们才能够看清各种各样的色彩。相比之下,座椅所在的地方几乎是一片漆黑。座椅椅背反射的微弱光线几乎不会引起视锥细胞的注意,而视杆细胞是有可能感受到这些微弱的光线的。这时,座椅椅背的颜色就至关重要了。
⑥如果座椅椅背是绿色的(波长在500nm左右),视杆细胞对这个波段下的光线非常敏感,我们的视线里就可能总是会出现椅背的轮廓,从而影响观影体验。如果座椅的椅背是红色的,在观影厅昏暗的环境中,视杆细胞对红色光线并不敏感,所以这样的座椅不容易引起我们的注意,不会影响观影体验。
⑦当然了,无论是视锥细胞还是视杆细胞,在昏暗光线下对深紫色和黑色的敏感度都不是很高,从理论上来说这两个颜色也可以作为电影院座椅的“候选色”。但你可以想象一下,如果电影院里的椅背都是黑色或者深紫色的,也是挺诡异的。所以,绝大部分的电影院里采用的都是红色或者暗红色的座椅。
10. 电影院的座椅为什么是红色的?请简要分析。
11. 请简要梳理本文的写作思路。
12. 观影厅里提示紧急疏散逃生的标志,最可能以哪种颜色为背景色?为什么?请结合文章内容推断。
A.红色 B.黑色 C.绿色
三、古诗文阅读(共15分)
(一)
阅读下面两个文段,完成下面小题。
【甲】
①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自韩愈《马说》)
【乙】
沈宣词尝为丽水令,自言家大梁①时,厩常列骏马数十,而意常不足。咸通六年,客有马求售,洁白而毛鬣类朱,甚异之,酬以五十万,客许而直未及给,遽为将校王公遂所买。他日,谒公遂,问向时马。公遂曰:“竟未尝乘。”因引出,至则奋眄②,殆不可跨,公遂怒捶之,又仆,度终不可禁。翌日,令诸子乘之,亦如是;诸仆乘,亦如是。因求前所直售宣词。宣词得之,复如是。会魏帅李公蔚市贡马③,前后至者皆不可。公阅马,一阅遂售之。后入飞龙④,上最爱宠,为当时名马。
(选自《唐语林》)
【注】①大梁:今河南开封,古时称大梁。②奋眄miǎn:举头斜视,不驯服的样子。③贡马:向皇帝进贡的马。④飞龙:指皇家。
13. 根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。
文言语句
方法提示
解释
(1)骈死于槽枥之间
字源推断法:说文解字注:骈:驾二马也。
____
(2)执策而临之
查阅词典法:①竹制的马鞭子。②竹杖,拐杖。③成编的竹简。④策问。⑤计策,计谋。(摘自《古代汉语词典》)
(填序号)
____
(3)洁白而毛鬣类朱,甚异之
课内迁移:渔人甚异之(《桃花源记》)
____
14. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
其真无马邪?其真不知马也!
15. 乙文中的马有哪些不同寻常的特点?请简要概括出两点。
16. 甲、乙两文都写了千里马的遭遇,目的有何不同?请结合文章内容简要分析。
(二)
17. 阅读下面一首诗,完成小题。
织妇辞
孟郊
夫是田中郎,妾是田中女。
当年嫁得君,为君秉机杼。
筋力日已疲,不息窗下机。
如何织纨素①,自著蓝缕衣②。
官家榜村路③,更索栽桑树④。
【注】①纨素:精致洁白的细绢。②蓝缕衣:破烂衣裳。③榜村路:在村中道路张贴告示,强制要求执行命令。④栽桑树:栽种桑树养蚕取丝。
《卖炭翁》通过“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”展现出人物处境与心理的矛盾,以此来表现社会现实。本诗也有表现矛盾的句子,请摘抄一句,并结合诗歌内容简析其反映的社会现实。
四、整本书阅读(5分)
18. 八年级开展“我为名著代言”活动。下面是同学们为《经典常谈》和《昆虫记》设计的宣传语,你喜欢哪一句?请结合作品内容,谈谈你的理由。
A.《经典常谈》:这是一艘畅游中国文化源流的可靠“航船”。
B.《昆虫记》:感受自然之真,体会人文之暖。
五、作文(50分)
19. 阅读下面材料,任选一题作文。
行走是一种行动,背起行囊走遍四方,赏花开花落;行走是一种精神,踌躇满志把路踩在脚下,看云起云散;行走是一种心态,历经风雨依然向着阳光,观日升日落。有时,行走在山水间;有时,行走在成败中;有时,行走在阅读时……无论如何,行走总能带来成长。
请你围绕“行走”这一话题,结合自己的经历和思考,从下面两个写作任务中任选一个,写一篇作文。
任务一:围绕“行走”这一话题,结合自己的经历,写一篇记叙文。
任务二:围绕“行走”这一话题,结合自己的思考,写一篇演讲稿。
要求:①按文体要求作文。题目自拟。
②600字左右。
③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
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