（内蒙古专用）专项05 文学性文本阅读 2027年中考语文必考点“真题+模拟”暑假体验练

专项05 文学性文本阅读 一、2026 命题核心导向 1. 素养立意：审美鉴赏＋思维品质＋文化传承＋价值引领 审美鉴赏：语言美、情感美、结构美、手法美 思维品质：整体感知、文本细读、逻辑分析、高阶思辨 文化传承：北疆文化、家国情怀、传统美德、人文精神 价值引领：坚守奉献、责任担当、热爱家国、珍惜温情 2. 守正创新：守叙事文本之本，新北疆选材之形，融思辨赏析之魂 守正：坚持叙事类文本、四大题型、能力递进三大底线 创新：深度融入北疆地域文化、双线结构常态化、去模板化细读 深化：文本与现实关联、情感与理性融合、审美与育人统一 3. 教考衔接：精读文本＋梳理脉络＋细品情感＋赏析手法＋关联现实 对接课标：文学阅读与创意表达任务群，强调审美体验、理性分析、个性化表达 教学导向：少刷题、多精读、重语境、练赏析、联现实、去模板 二、2027 届备考策略 1. 核心原则：北疆主题优先＋小说精读为主＋手法专项＋语境细读 2. 满分通关 “五步法” 第一步：三大主题文本精读（基础） 重点：北疆家国（戍边 / 草原）、成长亲情、乡土传承（六年高频） 任务：每类精读 3—5 篇，梳理情节、分析人物、赏析手法、提炼主旨 第二步：情节梳理 “公式化”（4 分稳拿） 公式：时间 / 地点＋人物＋事件起因→经过→结果 双线结构：明线（叙事）＋暗线（环境 / 情感）＋作用（串联 / 烘托 / 深化） 第三步：人物 / 情感分析 “语境化”（3 分不丢） 答题模板：语句运用了 XX 描写（外貌 / 语言 / 动作 / 心理），写出了人物 XX 特点，表达了 XX 情感 禁忌：脱离文本、空泛套话、只答表面 第四步：手法赏析 “四步走”（4 分满分） 四步：手法判断→文本举例→内容效果→情感 / 主旨作用 高频手法：环境描写、比喻拟人、对比、以小见大、象征 示例（以小见大）：本文以军嫂探亲的小事，展现戍边群体的奉献，手法巧妙；具象化宏大主题，增强感染力，深化家国情怀 第五步：主旨探究 “凝练化”（1—2 分拿下） 模板：本文通过 XX 故事，赞美了 XX 精神，启示我们 XX（关联现实） 要求：紧扣文本、语言简洁、观点明确、价值正向 第六步：避坑 “五大禁忌”（零失分） 禁忌 1：不精读文本，只背模板，脱离语境 禁忌 2：情节梳理遗漏关键，脉络混乱 禁忌 3：情感分析空泛，不结合具体语句 禁忌 4：手法赏析只写术语，不分析作用 禁忌 5：主旨探究脱离文本，空泛拔高 （2026年内蒙古中考真题）阅读下面文章，完成各题。 ①雪，时疏时密，一直在下着。远远近近，白茫茫一片。 ②郝婉冰心里有点后悔了。临近年关，倒火车换汽车，咋就没提前跟丈夫说一声，非得抱着那点侥幸心理，想着给他来个惊喜。中午下火车的时候，还是个大晴天！可眼下，风雪交加，出租车又抛锚在半道上，路上连个人影都没有。 ③司机要留在原地等待救援，因为风雪太大，救援什么时候能到并不确定。司机还告诉她，这里距离她的目的地还有3公里。郝婉冰给丈夫张刚打了好多电话都没人接。她一咬牙，抱起未满两岁的女儿，决定步行前往驻朱日和训练基地的军营找他。 ④这雪很黏，一层层落在地上，像展开的羊毛毡。看着漫天大雪，郝婉冰想起去年初冬她探亲时，遇见的那场“白毛风”。从山岭间回旋而来的长风，裹起飞舞的雪花，把天地间搅得一片迷蒙。那时，她刚到部队驻地，才见到丈夫，还没说两句话，张刚就接到紧急命令，匆匆出了门。她是在两天后才再次见到了丈夫。他已经精疲力尽，可一见到她，眼里就亮起了光，笑着说：“任务圆满完成了。” ⑤也是在那次探亲的时候，丈夫给她讲了另一次完成任务的经历。他说，那次是在车站完成装载任务，就在工作即将结束时，天忽然暗了下来，一条东西长达几十公里的黄沙带，以每小时80公里的速度压过来。眨眼间，站台、铁轨、装备，全看不见了。风沙打得人睁不开眼，所有人紧紧贴住车厢板，牢牢抓住绑缚装备的绳子，在昏天黑地里硬挺着。等风稍缓，松手时才发现，指甲缝里全是沙，手心的皮都磨破了。 ⑥张刚还告诉她，官兵们早已习惯了这种天气。当地老百姓常说朱日和“一年一场风，从春刮到冬”。一茬又一茬的官兵长年累月守在这里，抗严寒，斗风沙，不停地刷新着军事运输投送的纪录。他们的脸被晒成紫铜色，嘴唇干裂起皮，双手布满老茧与裂口。20来岁的年轻人，看上去却像是饱经风霜。 ⑦气温越来越低，天也快黑了。郝婉冰只觉得腿脚发沉。在路边背风处，她用棉袄把怀里的女儿裹好，又打起精神继续往前走。 ⑧脚步越来越沉，思绪却飘远了，郝婉冰想起张刚给她说过的那些军嫂—— ⑨景昭的丈夫当了23年兵，有18个春节没回家。那年她从天津赶去部队过年，在乌兰察布下了火车，却遇上大雪封路。丈夫过不来，她也过不去，直到大年初三，路通了，夫妻俩才终于见着面。薛明地与丈夫宋建军恋爱多年，却因为宋建军任务繁忙，无法回家，导致他们的婚礼一推再推。薛明地决定到部队驻地，与宋建军完婚。好不容易赶来驻地，仓促举行了婚礼，可只待了两天，连喜糖都没来得及发完，丈夫就接到紧急命令要走。她只能望着那个匆匆离去的背影掉泪…… ⑩郝婉冰正想着，眼前忽然一亮——是军营！ ⑪风雪稍稍缓下来的间隙里，营区的轮廓隐约浮现。她一点一点挪向营门。传达室的战士看见雪人一般的她和怀里紧裹着的孩子，推开门连声说：“快进来！”转身又倒了杯热水递到她手里，这才拿起电话帮她联系丈夫。 ⑫原来，张刚一早就去了值班室，手机没带在身上。电话接通了，听见那声熟悉的“喂”，郝婉冰的眼泪扑簌簌往下掉，在冻僵的脸上烫出两道温热的泪痕。 ⑬温暖的房间里，一家三口相拥在一起。屋外，雪还在下…… （选自《解放军报》2026年3月2日，作者：姜凯，有删改） 1．关于选文的线索，有同学认为是“郝婉冰的探亲经历”，也有同学认为是“风雪”。你是怎么认为的？说说理由。 2．选文有许多感人的细节，从文中画线两句中任选一句，按要求揣摩品味。 A．他已经精疲力尽，可一见到她，眼里就亮起了光，笑着说：“任务圆满完成了。” 结合上下文，品味他的笑中都包含了哪些复杂的感情。 B．电话接通了，听见那声熟悉的“喂”，郝婉冰的眼泪扑簌簌往下掉，在冻僵的脸上烫出两道温热的泪痕。 结合全文，揣摩郝婉冰此时流泪的多重原因。 3．选文在讲述郝婉冰一家经历的同时，还用不少篇幅写其他军人、军嫂，请简析这样写的好处。 4．结合选文内容，从主题角度写一段读后感，不少于80字。 【答案】1．二者都是文章线索，“郝婉冰的探亲经历”是明线，“风雪”是暗线。 理由： 明线：郝婉冰的探亲经历。全文围绕郝婉冰冒雪奔赴军营探望丈夫展开，从冒雪赶路、路途艰难、回忆过往，到最终抵达军营与丈夫团聚的探亲经历展开叙述。 暗线：风雪。“风雪”贯穿全文，既是人物活动的典型环境，烘托出严寒艰苦的军营环境，衬托出军属探亲的不易与军人戍边的艰辛，深化文章主旨。 2．选A。“笑”包含三重复杂情感：①完成任务的自豪与喜悦；②见到久别妻子的欣喜与思念；③自己已精疲力尽，却不愿让妻子担心，是掩饰疲惫、宽慰妻子的体贴。   选B。郝婉冰流泪的多重原因：①一路冒风雪抱孩子步行，历尽艰辛，压抑的情绪在听到丈夫声音后彻底释放，因一路奔波的委屈而流泪；②终于联系上丈夫，即将和久别亲人团圆，激动欣喜落泪；③丈夫多年戍边，对夫妻聚少离多生活的心酸，百感交集落泪。④探亲亲身感受军营恶劣环境，因心疼丈夫戍边坚守而流泪。 3．①以点带面，跳出单一的夫妻故事，讲述多位军嫂、军人的奉献故事，塑造了英雄群体的群像；②丰富了文章内容，深化了主题，表达对军人坚守使命、奉献家国，军嫂默默支持、无私付出的精神的赞美之情。 4．示例：读完这篇文章，我内心满是触动。朱日和的漫天风雪里，藏着最动人的家国情怀：驻守边疆的军人，把使命放在小家前面，抗严寒斗风沙，用双肩扛起了国家的安宁；背后的军嫂们，默默承受离别，穿越风雪千里寻亲，用自己的付出支持着爱人的坚守。哪有什么岁月静好，不过是有人替我们负重前行，这些可爱的军人与军嫂，永远值得我们每个人尊敬与感恩。 【导语】这篇小说以小见大，从军嫂郝婉冰风雪探营的个体经历切入，牵出朱日和戍边官兵与军属群体的坚守故事。以风雪为线索串起情节，将宏大的家国奉献主题，落进细腻平实的日常细节里，平淡克制却自带戳人的力量，尽显当代军人与军属的奉献底色。 【详解】1．结合第②段“郝婉冰心里有点后悔了”“风雪交加，出租车又抛锚在半道上”、第③段“她一咬牙，抱起未满两岁的女儿，决定步行前往驻朱日和训练基地的军营找他”、第⑤段“丈夫给她讲了另一次完成任务的经历”、第⑬段“温暖的房间里，一家三口相拥在一起”等可知，文章写郝婉冰半路遇风雪、决定步行寻夫，到途中回忆、最终和丈夫团圆。可见，所有情节都围绕郝婉冰的探亲经历这条线索展开，这是明线； 结合第①段“雪，时疏时密，一直在下着”、第③段“司机要留在原地等待救援，因为风雪太大”、第⑬段“温暖的房间里，一家三口相拥在一起。屋外，雪还在下……”等可知，风雪从开篇贯穿到结尾，既渲染了恶劣环境，推动“出租车抛锚、步行寻夫”的情节发展，又衬托出军人和军嫂坚守奉献的品格。可见，“风雪”是暗线； 由此可见，本文是双线结构，二者都是文章线索。“郝婉冰的探亲经历”是明线，“风雪”是暗线。 2．选A： 结合第④段画线句“任务圆满完成了”可知，他历经艰苦圆满完成紧急任务，不负使命，内心充满成就感。这一“笑”，表达他完成任务的欣慰与自豪； 结合第④段画线句“可一见到她，眼里就亮起了光”可知，见到妻子，久别重逢，褪去疲惫，满心都是见到家人的欢喜。这一“笑”，表达他见到妻子的欣喜与温暖； 结合第④段“那时，她刚到部队驻地，才见到丈夫，还没说两句话，张刚就接到紧急命令，匆匆出了门”、画线句“他已经精疲力尽”可知，他已经精疲力尽，但不愿让妻子担心，这一“笑”，表现他对妻子的宽慰和体贴。 选B： 结合第②段“风雪交加，出租车又抛锚在半道上”、第③段“决定步行前往驻朱日和训练基地的军营找他”、第⑬段“温暖的房间里，一家三口相拥在一起”等可知，郝婉冰流泪是因为她顶风冒雪、徒步赶路，历经严寒与波折，身心俱疲，积攒的辛苦瞬间爆发。可见，郝婉冰因路途艰辛的委屈与疲惫而流泪； 结合第⑫段画线句“电话接通了，听见那声熟悉的‘喂’”可知，历经艰难终于即将见到丈夫，长久的思念得以慰藉。可见，郝婉冰因久别重逢的感动而流泪； 结合第⑤段“也是在那次探亲的时候”、第⑥段“一茬又一茬的官兵长年累月守在这里，抗严寒，斗风沙，不停地刷新着军事运输投送的纪录”等可知，丈夫多年戍边，夫妻聚少离多，听到那熟悉的声音，心里百感交集，心酸落泪； 结合第⑥段“他们的脸被晒成紫铜色，嘴唇干裂起皮，双手布满老茧与裂口。20来岁的年轻人，看上去却像是饱经风霜”、第⑪段“传达室的战士看见雪人一般的她和怀里紧裹着的孩子”、第⑫段画线句“在冻僵的脸上烫出两道温热的泪痕”等可知，郝婉冰亲身感受军营恶劣环境，深切体会到军人驻守边疆的不易，心生动容与心疼。可见，郝婉冰因对丈夫戍边坚守的心疼与理解而流泪。 3．结合第⑨段“景昭的丈夫当了23年兵，有18个春节没回家”“薛明地与丈夫宋建军”等可知，以点带面，从郝婉冰一家的个体经历，拓展到整个军人群体，说明坚守边疆、默默付出是无数军人家庭的常态，而非个例，塑造了英雄群体的群像，丰富文章内容，拓宽格局；同时，舍小家为大家是一代代边疆军人和军嫂的共同选择，凸显军人无私奉献、军嫂默默相守的可贵品质，赞美了边疆官兵戍边卫国的担当，以及军嫂群体无私奉献、守望相助的家国情怀，升华了文章主题。 4．结合文章可知，本文从军嫂郝婉冰风雪探营的个体经历切入，牵出朱日和戍边官兵与军属群体的坚守故事。表达作者表达对军人坚守使命、奉献家国，军嫂默默支持、无私付出的精神的赞美之情。结合主题写读后感，言之有理即可。 示例：读完文章，我深深动容于边疆军人与军嫂的家国担当。风雪漫天的边疆，环境艰苦、岁月清苦，一代代军人不惧严寒风沙，坚守岗位、守护家国。无数军嫂默默付出、隔空相守，用温情与坚守撑起后方。他们舍小家为大家，用平凡的坚守书写不凡，这份赤诚与奉献，值得我们永远尊敬与铭记。 阅读下面材料，完成下面小题 我的父亲焦裕禄 焦守云 ①父亲焦裕禄离开我们已经60多年了，虽然时间久远，但父亲的形象在我们心中历久弥新。 ②父亲在世时，常教育我们要热爱劳动，不能不劳而获，要艰苦朴素，不能浪费，尤其是不能搞特殊化。记得哥哥小的时候，打着父亲是县委书记的旗号，看了一场“白戏”，就是没买票就去看戏。父亲知道后，严肃地批评了哥哥，他说：“你知道县委书记是干什么的吗？是为人民服务的，就是我看戏也得买票，你这么小就打着我的旗号看‘白戏’，长大了还得了？”他又耐心地说，演员们在台上又唱又演，他们付出了劳动，不买票就是不尊重演员的劳动。说完，父亲从上衣口袋里掏出两毛钱，让哥哥去把票补上，赔礼道歉，以后不能再犯这样的错误。 ③姐姐毕业后，父亲身边的领导想给她安排到机关工作。父亲知道了，不同意。他说：“刚出学校门就进机关门，她缺了劳动这一课。”后来，姐姐进了酱菜厂。她每天的工作就是切萝卜、腌萝卜，推着板车卖酱菜，非常劳累，碰见同学朋友头都不敢抬。姐姐经常默默流泪，父亲耐心地开导她，别人能干，你也能干，谁也不能搞特殊化。他亲自陪姐姐推着板车卖酱菜，为姐姐示范怎么吆喝才能把酱菜卖出去。在父亲的不断开导、教育下，姐姐安心做好了这份工作，养成了吃苦耐劳的好作风。 ④父亲在世的时候，经常给我们讲他小时候的故事。他说，我们的奶奶教育他，天上一颗星，地上一个人。你要是一个好人，你在天上的那颗星就亮；你要不是个好人，你在天上的那颗星就暗淡无光。父亲一直记着奶奶的话，做一个好人，做天上最亮的那颗星。他做到了，他也教育我们，一辈子做好人，眼里要能看见百姓的疾苦。 ⑤父亲病重时，心里还惦记着兰考百姓，一直在问：张庄的沙丘封住了没有？今年的麦子长得怎么样？排水沟挖好了没有？弥留之际，他最后的要求是，活着没能改变兰考的面貌，死了就把他埋在兰考的沙丘上，他要看着兰考人民改变面貌。 ⑥父亲为官一任，两袖清风，去世后没给我们留下任何家产。临终前，他把我们叫到身边，拉着姐姐的手，把自己手腕上那块在旧货市场买来的旧手表戴在姐姐的手腕上。他叫着姐姐的乳名说：“小梅，爸爸没什么东西留给你，这块手表就留给你了，你已经是个工人了，戴上它上班不要迟到。”他又说：“我还有两本书，等我不看了也留给你，你要好好读它，那里边会告诉你怎么学习，怎么工作，怎么做人。”姐姐流着泪答应了。 ⑦父亲陪伴我们的时间并不长，他的教导却让我们终身受益。我们也会教育我们的子子孙孙继承先辈遗志，把先辈的精神世世代代传承下去。 （选自《人民日报》2025年2月17日第20版，有删改） 1．阅读文章，请用简洁的语言补全图中与焦裕禄有关的主要事件。 2．请从表达方式的角度为第②段画线句做批注。 （画线句：他说：“你知道县委书记是干什么的吗？是为人民服务的，就是我看戏也得买票，你这么小就打着我的旗号看‘白戏’，长大了还得了？”） 3．文中第③段和第⑥段都写到了姐姐流泪，请结合文章分析姐姐两次流泪的不同心理感受。 4．家是社会的基石，是个人成长和情感依托的地方。家风是社会风气的重要组成单元，也是国家风貌的微观基础。请结合文章内容和【链接材料】，联系生活实际，谈谈良好家风对个人成长的影响。 【链接材料】 ①我应该感谢母亲，她教给我与困难做斗争的经验。我在家庭中已经饱尝艰苦，这使我在三十多年的军事生活和革命生活中再没感到过困难，没被困难吓倒。母亲又给我一个强健的身体，一个勤劳的习惯，使我从来没感到过劳累。 ②我应该感谢母亲，她教给我生产的知识和革命的意志，鼓励我以后走上革命的道路。在这条路上，我一天比一天更加认识：只有这种知识，这种意志，才是世界上最可宝贵的财产。 ——朱德《回忆我的母亲》 【答案】1．（1）批评哥哥，补票道歉（反对特殊化）（4）病重之际，牵挂兰考百姓（心系民生） 2．①运用（语言）描写的表达方式。通过父亲对哥哥说的话，严厉批评且引导哥哥认识错误，生动形象地表现出焦裕禄教子严格、坚守原则、不搞特殊化、清正廉洁的干部与父亲形象； ②画线句运用了议论和抒情的表达方式。父亲通过设问“你知道县委书记是干什么的吗？”引发哥哥思考，再以“是为人民服务的”直接表明观点，最后用反问“长大了还得了？”强化态度，既点明了县委书记的职责，又饱含对子女不搞特殊化的严格要求，凸显了父亲廉洁奉公、以身作则的品格。 3．第一次流泪（第③段）：姐姐因工作劳累（切萝卜、腌萝卜、推板车卖酱菜）且觉得丢人（碰见同学朋友头不敢抬）而流泪，是委屈、自卑的心理； 第二次流泪（第⑥段）：姐姐在父亲临终前接受手表和嘱托时流泪，是感动、不舍，既感念父亲的关爱，又不舍父亲离世，还暗含对父亲教诲的铭记。 4．良好家风是个人成长的精神滋养。焦裕禄教育子女热爱劳动、艰苦朴素、不搞特殊化，让姐姐养成吃苦耐劳的作风；朱德的母亲教他与困难斗争、勤劳节俭，为他走上革命道路奠定基础。生活中，我家的家风是“诚实守信”，父母常教导我做人要言行一致，这让我在学习和交友中始终坚守诚信，赢得了老师和同学的信任。可见，良好家风能塑造个人的品德修养，指引人生方向，让人终身受益。 【导语】这篇回忆性散文以女儿视角切入，摒弃宏大叙事，聚焦焦裕禄对子女的家教日常于补票、安排工作等细碎小事中，凸显焦裕禄不搞特殊、清廉为民的崇高品格，字里行间裹着血脉亲情，也传承了不朽的红色家风，质朴动人。 【详解】1．（1）结合文章第②段可知，焦裕禄得知儿子蹭票看“白戏”后，严厉批评并要求儿子补票道歉，突出不搞特殊的家教。可见，事件可概括为：批评儿子，补票道歉； （4）结合文章第⑤段“父亲病重时，心里还惦记着兰考百姓”“弥留之际，他最后的要求是，活着没能改变兰考的面貌，死了就把他埋在兰考的沙丘上”等可知，焦裕禄病重时仍牵挂兰考民生，临终要求死后葬在兰考沙丘，体现他一心为民的品格。可见，事件可概括为：病重时刻，惦念百姓。 2．结合文章第②段画线句可知，从描写的表达方式看，这是语言描写。通过父亲对哥哥说的话，先反问“县委书记是干什么的吗？是为人民服务的”，强调干部职责；接着表明自己看戏也得买票，对比哥哥“打旗号看白戏”行为，严厉批评且引导其认识错误。生动形象地刻画出焦裕禄教子严格、坚守原则、不搞特殊化、清正廉洁的干部与父亲形象，让读者直观感受到他对子女品德教育的重视，以及自身廉洁奉公的品质； 结合文章第②段画线句可知，画线句运用了议论和抒情的表达方式。父亲通过设问“你知道县委书记是干什么的吗？是为人民服务的”直接表明观点，强调干部职责，这是议论的表达方式；最后反问“长大了还得了？”这是抒情的表达方式，严厉批评且引导哥哥认识错误。画线句生动形象表现焦裕禄清正廉洁、严格教育子女的品质。 3．结合文章第③段“她每天的工作就是切萝卜、腌萝卜，推着板车卖酱菜，非常劳累，碰见同学朋友头都不敢抬。姐姐经常默默流泪”可知，姐姐刚参加工作，觉得工作劳累又“丢人”，不理解父亲为何不让自己进机关而选劳累的酱菜厂工作，一方面是对工作辛苦的委屈、不甘心，另一方面是因工作性质产生的自卑、羞愧，所以默默流泪； 结合文章第⑥段可知，父亲临终时，两袖清风没留下家产，只留下旧物和对姐姐的殷殷嘱托，姐姐流泪是因为此时父亲病重，姐姐感受到父亲的关爱与嘱托，一方面是深知父亲将不久于人世，对父亲病重的心疼、不舍；另一方面是理解父亲苦心以及被父亲清正廉洁、一心教诲子女的行为感动，还暗含对父亲教诲的铭记。 4．焦裕禄家风： 结合文章第②段“哥哥小的时候，打着父亲是县委书记的旗号，看了一场‘白戏’……父亲知道后，严肃地批评了哥哥……掏出两毛钱，让哥哥去把票补上，赔礼道歉……”可知，哥哥看“白戏”，焦裕禄严肃批评并让其补票，教导子女要正直无私，不利用身份占便宜，坚守道德准则； 结合文章第③段“姐姐毕业后，父亲身边的领导想给她安排到机关工作。父亲知道了，不同意。他说：‘刚出学校门就进机关门，她缺了劳动这一课。’后来，姐姐进了酱菜厂……”可知，焦裕禄拒绝为女儿安排轻松的机关工作，坚持让其到酱菜厂劳动，以此教育子女不能搞特殊化，要吃苦耐劳，让女儿在劳动中养成踏实的作风； 结合文章第⑥段“临终前，他把我们叫到身边，拉着姐姐的手，把自己手腕上那块在旧货市场买来的旧手表戴在姐姐的手腕上……‘我还有两本书，等我不看了也留给你，你要好好读它，那里边会告诉你怎么学习，怎么工作，怎么做人’”可知，焦裕禄临终传旧手表和书，传递做人做事的道理，让子女传承正直、上进等精神，受益终身。 朱德母亲家风： 结合链接材料第①段“我应该感谢母亲，她教给我与困难做斗争的经验……使我在三十多年的军事生活和革命生活中再没感到过困难，没被困难吓倒”可知，朱德母亲让朱德在家庭中经历艰苦，传授与困难做斗争的经验，这成为他革命生涯中战胜困难的宝贵财富； 结合链接材料第①段“母亲又给我一个强健的身体，一个勤劳的习惯，使我从来没感到过劳累”可知，母亲培养朱德勤劳的习惯，让他在革命工作中能吃苦耐劳，不觉得劳累，助力他为革命事业奋斗； 结合链接材料第②段“母亲教给我生产的知识和革命的意志，鼓励我以后走上革命的道路……”可知，朱德母亲传授生产知识和革命意志，指引朱德走上革命道路，这些成为他革命和人生的重要指引与宝贵财富； 可见，无论是焦裕禄的家风，还是朱德母亲所传递的家风，都充分说明了良好的家风能够塑造人的品格，给予人精神力量，对个人的成长和发展起到至关重要的作用，同时也有助于社会良好风气的形成，是值得我们传承和弘扬的宝贵财富。再联系生活实际，谈谈良好家风对自己成长的深远影响即可。 示例：良好家风是个人成长的底色，会潜移默化塑造我们的品格，给人生指引方向。本文中焦裕禄始终教育子女不搞特殊、热爱劳动、正直做人，端正严苛的家风，让子女养成了吃苦耐劳的好品格，让后代终身受益；朱德在《回忆我的母亲》中也提到，母亲教给他的吃苦耐劳经验与革命意志，是他人生路上最宝贵的财富。在我的生活中，父母一直教育我要踏实守信、勤俭克己，这样的家风让我在学习中不弄虚作假，在和同学相处时真诚待人，帮我养成了受益至今的好习惯。可见良好家风是个人成长中最珍贵的礼物，会影响我们一生的选择。 阅读下面文本，完成各题。 蒙古马：平凡生命里的不凡风骨 ①在辽阔的内蒙古草原上，有一种马，没有汗血宝马的名贵血统，没有纯种良驹的俊美外形，它们毛色普通，体型不算高大，甚至看起来有些粗犷笨拙——这就是蒙古马。千百年来，它们与草原牧民相依相伴，在风雪烈日中跋涉，在戈壁荒原上驰骋，用平凡的生命，书写着坚韧不拔、忠诚执着、甘于奉献的不凡风骨。 ②蒙古马的不凡，藏在坚韧耐苦的骨子里。草原的气候，向来严苛得不留情面。冬日寒风如刀，暴雪覆没草场，气温动辄降至零下三四十摄氏度；夏日烈日炙烤，戈壁滚烫，风沙漫天。在这样极端的环境里，许多动物难以生存，蒙古马却能安然挺立。它们不挑食，枯草、沙棘，甚至略带苦涩的植物，都能成为果腹之物；它们不娇气，渴了就饮雪水、泉水，饿了便在荒原上觅食。长途跋涉时，它们能连续数日不食不饮，依然步伐稳健；风雪交加中，它们会静静伫立，用身躯为牧民和幼驹遮挡寒风。没有优越的生存条件，没有精心的照料呵护，蒙古马以平凡的姿态，扛住了草原最残酷的考验，把坚韧刻进了每一寸筋骨。 ③蒙古马的不凡，显在忠诚执着的品性里。在草原牧民心中，蒙古马从不是简单的牲畜，而是生死相依的伙伴。它们对主人无比忠诚，一旦认定，便终身相随。牧民骑马放牧、迁徙、狩猎，蒙古马始终紧随左右，从不背离；遇到危险时，它们会奋不顾身，驮着主人冲出险境，哪怕自身受伤，也绝不退缩。草原上流传着无数关于蒙古马的感人故事：风雪夜牧民迷路，蒙古马凭着本能，顶着寒风，一步一步将主人带回温暖的毡房；牧民不慎跌落山谷，蒙古马守在身旁，嘶鸣求救，不离不弃。它们不善言语，却用一生的陪伴，诠释着最纯粹的忠诚；它们平凡普通，却用执着的坚守，成为牧民最可靠的依靠。 ④蒙古马的不凡，融在甘于奉献的情怀里。千百年来，蒙古马默默承载着草原的文明与生活。迁徙路上，它们驮着毡房、物资，驮着老人、孩童，踏遍草原每一寸土地；放牧途中，它们跟着牧民，守护羊群，驱赶野兽，守护草原的安宁；战争年代，它们化身战马，不畏艰险，冲锋在前，守护家园的疆土；和平岁月，它们参与那达慕赛马，奔腾赛场，展现草原的活力与豪情。它们从不索取，却始终付出；从不张扬，却始终担当。它们把一生献给草原，献给牧民，用平凡的生命，撑起了草原的烟火人间，铸就了甘于奉献的不凡精神。 ⑤如今，时代变迁，草原上的交通工具越来越先进，蒙古马不再是牧民出行的唯一选择，甚至渐渐淡出人们的视野。但蒙古马精神，从未过时，从未褪色。它是平凡生命里不屈的力量，是普通个体身上闪光的品质，是坚韧、忠诚、奉献的永恒底色。 ⑥我们身边，从不缺“蒙古马式”的普通人。清晨清扫街道的环卫工人，日复一日，默默守护城市的整洁；扎根乡村的教师，年复一年，坚守讲台，点亮乡村孩子的梦想；坚守岗位的医护人员，不分昼夜，守护生命，与病痛抗争。平凡岗位上的劳动者，兢兢业业，默默付出，在平凡中坚守，在坚守中不凡。他们如蒙古马一般，没有耀眼的光环，没有惊人的壮举，却以坚韧对抗困境，以忠诚对待责任，以奉献温暖人间。 ⑦平凡铸就伟大，不凡源于坚守。蒙古马的故事告诉我们：伟大从不只属于少数人，平凡的生命，只要心怀坚韧、心怀忠诚、心怀奉献，便能在平凡的岁月里，绽放不凡的光芒，书写属于自己的精彩篇章。 （作者：马宇骏，《人民日报》2025年8月） 5．蒙古马的“不凡”体现在哪三个方面？请简要概括。 6．赏析文中画线句的表达效果。 冬日寒风如刀，暴雪覆没草场，气温动辄降至零下三四十摄氏度；夏日烈日炙烤，戈壁滚烫，风沙漫天。 7．结合全文，谈谈你对第⑦段中“平凡铸就伟大，不凡源于坚守”这句话的理解。 【答案】5．①坚韧耐苦；②忠诚执着；③甘于奉献。 6．运用比喻、夸张及环境描写，写出草原冬夏气候极端恶劣，突出蒙古马生存环境艰苦；反衬蒙古马坚韧顽强、生命力强的不凡品质。语言凝练，画面感强，感染力强。 7．平凡是大多数人的底色，伟大不是天生的，而是日复一日的坚守、坚韧、忠诚、奉献造就的。蒙古马平凡普通，却在极端环境中坚守职责、奉献一生。现实中，普通人也在平凡岗位上默默付出，用坚持成就不凡。平凡不等于平庸，只要心怀信念、踏实付出、长期坚守，平凡的生命也能绽放伟大光芒。 【导语】本文以蒙古马为写作对象，紧扣“平凡生命里的不凡风骨”展开全文，结构清晰、层层递进。文章先介绍蒙古马朴素平凡的外在样貌，再分别从坚韧耐苦、忠诚执着、甘于奉献三个维度阐释其不凡精神，随后联系现实生活中的普通劳动者延伸主旨。全文托物喻人，语言质朴庄重，借蒙古马精神赞美平凡人的坚守与担当，立意深刻，兼具感染力与思想性。 【详解】5．联系第②段可知，蒙古马拥有坚韧耐苦的不凡特质。它们生长在寒暑极端、风沙肆虐的草原恶劣环境中，不挑剔食物水源，不惧严寒酷暑，能够忍受饥渴、抵御风雪，顽强适应艰苦生存环境，拥有极强的抗压与生存能力。 联系第③段可知，蒙古马具备忠诚执着的不凡品性。它们将牧民视作相伴一生的伙伴，终身追随主人、不离不弃，危难之时挺身而出守护主人，始终坚守陪伴，纯粹又执着。 联系第④段可知，蒙古马拥有甘于奉献的不凡情怀。千百年来它们默默承担迁徙、放牧、守家、赛场等各类任务，不求回报、默默担当，倾尽一生守护草原与牧民，无私奉献自身力量。 6．这句话运用环境描写，细致刻画了草原冬夏两季极端恶劣的自然景象。同时将寒风比作利刃，运用比喻生动写出冬日寒风的凛冽刺骨，又以零下三四十摄氏度、戈壁滚烫等内容运用夸张手法，强化草原气候的严酷。极力渲染出风沙肆虐、寒暑极端的艰苦生存环境，以此衬托出蒙古马不惧恶劣环境、坚韧耐苦、生命力顽强的可贵品质，句子句式整齐，语言凝练生动，画面感极强，极大增强了文章的感染力。 7．联系全文内容可知，蒙古马外形普通、出身平凡，没有出众的条件与光环，只是草原上最普通的马匹，这是它平凡的底色。联系第②③④段可知，蒙古马身处极端恶劣的草原环境，却始终坚守本心，以坚韧耐苦对抗风雪酷暑，以忠诚执着守护牧民，以无私奉献承载草原生活，日复一日坚守、付出，将平凡的生命活出了不凡风骨。联系第⑥段可知，生活中无数普通人如同蒙古马一般，身处平凡岗位，没有惊天壮举，却始终默默坚守、踏实付出，用日复一日的坚持与奉献扛起责任、温暖社会。这句话点明主旨，告诉我们伟大从不源于天赋与光环，平凡也绝不等于平庸，所有的不凡，都来自长久的坚守与真诚的付出，平凡的生命坚守初心、踏实担当，便能铸就伟大、绽放光芒。 阅读下面的文章，完成下面小题。 草原上的“针线传承” ①在锡林郭勒草原的深处，有一间不大的蒙古包，里面常年飘着彩线的清香。68岁的蒙古族刺绣传承人娜仁其其格，正坐在毡毯上，指尖翻飞间，一团普通的丝线便在羊毛毡上绽放出草原的模样——展翅的雄鹰、奔驰的骏马、盛放的萨日朗花，每一针都藏着草原的密码。 ②“这门手艺，是我阿嬷教我的，传了三代了。”娜仁其其格的声音带着草原人的爽朗。她12岁跟着阿嬷学刺绣，起初总扎破手指，阿嬷就握着她的手教：“刺绣要用心，线要跟着心意走，就像马要跟着草原走。”那些年，草原上的姑娘们都以刺绣手艺为荣，嫁衣上的刺绣越精美，越能体现勤劳与聪慧。娜仁其其格的嫁妆，就是一件绣了整整三年的蒙古袍，领口、袖口、衣襟上的纹样，记录着草原的四季流转。 ③随着时代变迁，年轻人大多外出求学、务工，愿意静下心学刺绣的人越来越少。娜仁其其格曾一度发愁：“难道这门手艺要断在我手里？”2018年，当地文旅局开展“非遗传承计划”，邀请她走进校园教刺绣。第一次到学校上课时，看着孩子们好奇的眼神，她重新燃起了希望。 ④为了让孩子们容易接受，娜仁其其格简化了复杂纹样，设计了草原小动物、蒙古包等简单图案；把传统丝线换成了色彩更鲜艳的绣花线，还将刺绣与钥匙扣、书签、帆布包等现代物品结合。16岁的蒙古族女孩其其格就是她的学生，“以前觉得刺绣是老一辈的东西、学了之后才发现，原来可以这么有趣。”其其格把绣好的草原纹样手机壳送给同学，没想到大受欢迎、这让她更加坚定了传承的决心。 ⑤如今，娜仁其其格的学生越来越多，有校园里的孩子，有返乡创业的年轻人，还有来草原旅游的游客。她还开通了短视频账号，直播刺绣过程，教网友们基础针法。“以前刺绣是姑娘们的‘秘密’，现在要让更多人知道它的美。”她笑着展示一件绣着二维码的蒙古袍，“这是年轻人帮我设计的，扫一下就能看到刺绣的故事，传统也要跟上时代呀。” ⑥蒙古包外，萨日朗花静静绽放；蒙古包内，彩线在指尖流转。娜仁其其格知道，这门古老的手艺，正借着青春的力量，在草原上续写新的篇章。那些穿过时光的针线，不仅绣出了草原的风景，更绣出了文化传承的模样。 （选自《内蒙古日报》，有删改） 8．请用简洁的语言概括文章的主要内容。 9．赏析文中画横线的句子：“指尖翻飞间，一团普通的丝线便在羊毛毡上绽放出草原的模样”。 10．结合文章内容，分析娜仁其其格作为非遗传承人所具备的品质。 11．文章结尾写道：“那些穿过时光的针线，不仅绣出了草原的风景，更绣出了文化传承的模样。”请结合全文谈谈你对这句话的理解。 【答案】8．68岁的蒙古族刺绣传承人娜仁其其格，为传承祖辈流传的刺绣手艺，面对年轻人不愿学习的困境，走进校园简化纹样、结合现代物品创新教学形式，还开通短视频账号传播技艺，让古老的蒙古族刺绣在青春力量的助力下焕发新生。 9．句子运用了动作描写和比喻修辞。“指尖翻飞”生动刻画了娜仁其其格刺绣时的娴熟姿态，体现其技艺精湛；“绽放”将丝线绣出的图案比作花朵开放，形象地写出了刺绣作品的精美灵动，凸显了蒙古族刺绣还原草原风貌的独特魅力。 10．①坚守热爱：12岁跟随阿嬷学刺绣，历经艰辛仍坚持，将一生奉献给蒙古族刺绣传承；②勇于创新：为吸引年轻人，简化复杂纹样、更换鲜艳丝线，将刺绣与现代物品结合，还开通短视频直播刺绣过程；③无私奉献：走进校园免费教学，毫无保留地传授技艺，希望更多人了解刺绣之美。（答出两点，结合内容分析即可） 11．这句话具有双层含义：①表层含义：娜仁其其格的针线绣出了雄鹰、骏马、萨日朗花等草原特有的风景，还原了草原的风貌；②深层含义：这些穿越时光的针线，更承载着蒙古族刺绣的传承之路——既包含着传承人坚守传统、代代相传的执着，也体现了适应时代、创新传播的智慧（如进校园教学、结合现代物品、新媒体传播等）。这句话点明了文章主旨，赞美了非遗传承者用热爱与创新让古老技艺延续的精神，凸显了文化传承的生动模样。 【导语】这篇散文以小切口折射非遗传承的大主题，围绕蒙古族刺绣传承人娜仁其其格的守正创新展开叙事，娓娓道来中满是草原的温润气息。文章没有空泛议论，以具体细节展现非遗从濒临断层到重焕生机的过程，既写出了传承人代代坚守的初心，也点出传统非遗唯有拥抱时代、融入年轻生活，才能延续文化生命力的内核，立意平实却格外动人。 【详解】8．由第②段“这门手艺，是我阿嬷教我的，传了三代了”可知，确定核心人物是68岁蒙古族刺绣传承人娜仁其其格，刺绣为家族世代传承的非遗手艺；由第③段“随着时代变迁……愿意静下心学刺绣的人越来越少”可知，交代手艺后继无人的传承危机，是故事背景。由第③—⑤段分层梳理传承行动：她受邀走进校园授课；简化繁复纹样、更换鲜亮绣线，将刺绣与钥匙扣、书签等现代物品结合；开通短视频直播教学，设计带二维码的创新刺绣作品，贴合年轻人审美紧跟时代。第⑤⑥段“她的学生越来越多，有校园里的孩子，有返乡创业的年轻人，还有来草原旅游的游客”，点明手艺收获青年受众、重获新生的最终结果。综上，整合关键信息即可，语言要简洁。（意思对即可） 9．由第①段画线句子可知，运用了动作描写和比喻的修辞手法。句中“指尖翻飞”精准刻画手部动作，细致写出娜仁其其格刺绣时手指灵动快速的状态，直观体现她数十年打磨出的刺绣技艺十分娴熟精湛；“绽放”一词运用比喻，把丝线绣出的雄鹰、骏马、萨日朗花纹样比作盛放的花朵，将静态刺绣图案写得鲜活灵动，贴合后文对草原风物纹样的描写，凸显刺绣作品逼真优美，完美还原草原风光。暗含作者对蒙古族刺绣独特美感、传承人高超手艺的赞叹。 10．由第②段内容可知，娜仁其其格12岁跟着阿嬷学刺绣，起初总扎破手指，阿嬷就握着她的手教，半个多世纪深耕这门手艺，体现长久的热爱与执着。由第④段“为了让孩子们容易接受……帆布包等现代物品结合”，第⑤段“她还开通了短视频账号……传统也要跟上时代呀”可知，她为方便年轻人学习，简化复杂传统纹样，把刺绣和钥匙扣、手机壳等现代物品结合，还借助短视频、二维码推广，贴合年轻人喜好创新传承方式。由第③段“2018年当地文旅局开展‘非遗传承计划’，邀请她走进校园教刺绣。第一次到学校上课时，看着孩子们好奇的眼神，她重新燃起了希望”，以及第⑤段“她还开通了短视频账号，直播刺绣过程，教网友们基础针法”可知，文旅局邀她进校园后，她毫无保留向孩子传授针法，免费直播教学，坦言“以前刺绣是姑娘们的‘秘密’，现在要让更多人知道它的美”，主动向外普及非遗技艺，不求回报，拥有无私的传承胸怀。 11．表层含义：由第①段“68岁的蒙古族刺绣传承人娜仁其其格……每一针都藏着草原的密码”可知，娜仁其其格的刺绣都以雄鹰、骏马、萨日朗花等草原风物为素材，绣出了草原的独特风貌与生机，所以说绣出了草原的风景。 深层含义：由第②段“这门手艺，是我阿嬷教我的，传了三代了”可知，“穿过时光的针线”串联了三代传承的历史，针线承载三代人坚守刺绣的执着；由第③—⑤段可知，交代了娜仁其其格进校园教学生刺绣、开通短视频直播刺绣过程、文创改良等内容，针线也代表传承人顺应时代、创新传播方式的智慧。“绣出文化传承的模样”收束全篇，针线是蒙古族刺绣文化的象征；以娜仁其其格为代表的传承人，依靠热爱与创新吸引青年学习者，让古老手艺代代延续。这句话升华全文，赞美非遗传承人坚守传统、主动创新、接续文脉的精神，点明文章“草原针线代代传承”的核心主旨。 为传承红色基因，感悟革命精神，让我们走进这篇以红军长征为背景的小小说，透过一台“照病机”，读懂那段岁月里的坚守与舍弃。 一台“照病机” 院  浩 ①机器留下的那天，军医没回头。他站在队伍里，背着药箱，眼睛盯着前头人的后脑勺。有人碰了碰他胳膊：“你的宝贝。”军医没吭声，只有两行热泪从脸颊流下。 ②第一次见到“宝贝”，是在苏区红军医院的天井里。箱子打开的时候，新鲜油漆味儿还没散尽。年轻军医的眼睛，就像被什么东西勾住了——那镜面，那旋钮，那沉沉的质感，简直就是医学和科学凝成的艺术品。 ③他记起医学院的课本。书上讲了有个叫伦琴的外国人和他的发明。老师说，有了这东西，外科医生就多了双眼睛。 ④可那眼睛，那时只替有钱人睁着。 ⑤偌大一个国，这种机器摆在外国人开的医院里，给穿绸缎的人看骨头。穷人们呢，在饥病交加里死去。他不服这种世道，才跑到这片红色土地上来。 ⑥第一回用它，是为一个肩上钻了弹片的战士治伤。那束光打下去，断裂的骨头、嵌入肉里的弹片，全显出来了。他下刀，弹片“当”一声落在盘子里。 ⑦伤愈归队的战士，管它叫“照病机”。 ⑧“只有苏维埃，才肯不远万里把它运来，给劳苦大众用。”他想。这是宝贝，比啥都重要。 ⑨几个月后，他成了挑夫。 ⑩路，是漫长的，也是崎岖的。一天，他走在最前面，脚下一滑，人往前栽。他猛地一挣，站住了。他怔怔地看了一眼身旁的悬崖，又回头看一眼身后抬着的箱子。还好，“照病机”没事。 ⑪其实本来有专门的运输队，可一路的战斗……湘江边上，一发炮弹落下来，走在前头的战士连名字都没留下就被卷进江里。他愣了一瞬，冲上去，扶住那口在浮桥上左右摇晃的箱子。 ⑫队伍走得很艰难。敌人就黏在不远处，像狗皮膏药似的甩不掉。他低着头，盯着前头人的脚后跟，一步，一步。呼吸声、脚步声、远处爆炸的闷响，混在一起，像一首没头没尾的曲子。 ⑬他想起过江前，路过一个残破的阵地，嘶哑的声音催促他们快走。 ⑭“快走，别回头！”他脑海中回荡着这个声音，但又被冷风吹散了。 ⑮炮声像闷雷，一下一下砸在他的心里。临时医院就设在距离战场几公里外的庙里。第一个抬进来的是个老兵，脸白得没了血色。弹片钻进大腿，撕开皮肉，血往外涌。 ⑯军医的目光，下意识地越过众人，落在墙角那口箱子上。只要用它，他就能像过去无数次那样，清晰地看见每一块弹片的藏身之处，然后把它们一一找出来，保住那条腿。 ⑰但他转了转头，又看见了门外门板上那一排排的重伤员。 ⑱老兵好像察觉到了什么。惨白的嘴唇张了张：“军医同志……请先救他们……” ⑲他忽然想起那些看不起病的穷人，想起躺在手术台上的官兵的脸庞，想起一路走过的山和水，和那些永远留在湘江里、连名字都没留下的战友。 ⑳他明白了，舍弃比保留更需要勇气。 ㉑“截肢。”他的声音很干。先保命。还有很多人的命要保。 ㉒“照病机”静静躺在箱子里，什么都没看见，但它应该感受到了什么。 ㉓滇东北的山，开始绿了。 ㉔命令传来那天，是大年初几，他记不清了。只记得一句话：丢掉一切“坛坛罐罐”，轻装前进。 ㉕队伍重新整编，准备回头向东。这一次，他们要甩掉尾巴，打敌人一个冷不防。 ㉖军医背着药箱，站在队列里。有人开玩笑：“哎，你那宝贝呢？真丢啦？”他愣了一下，没答话。 ㉗队伍动了。他跟着往前走，走过田埂，走过村庄，走向那条叫赤水的河。他的肩膀还习惯着扛木箱的姿势，但上面已经空了，反而觉得轻得有些不习惯。 ㉘身后是那台“照病机”和曾经的自己。后面的路，还有很长，很长。 ㉙他没有回头。 （选自《解放军报》2026年2月） 12．通读全文，梳理军医与“照病机”的相关情节，完成下面的填空。 ①__________→首次用机，救治战士→护机前行，险象环生→②__________→行军途中，惦念真机→奉命弃机，毅然前行。 13．赏析文中第⑫段画横线的句子，分析其表达效果。 敌人就黏在不远处，像狗皮膏药似的甩不掉。 14．文中多次出现“回头”一词，意蕴丰富。请结合具体语境，分析三处划横线的句中“回头”的不同含义。 ①机器留下的那天，军医没回头。②“快走，别回头！”③他没有回头。 15．结合全文，分析“照病机”这一意象在小说中的多重作用。 16．这篇“小小说”以红军长征为背景，透过一台“照病机”以小见大，折射出深刻的主题与红军精神。请结合文本内容，谈谈你的理解与感悟。 【答案】12． 初遇真机，视若珍宝； 战地救治，弃机保人。 13．运用比喻的修辞手法，将紧紧纠缠的敌人比作甩不掉的狗皮膏药，生动形象地写出了敌人追得紧、难以摆脱的特点，突出了红军队伍行军的艰难、危险与紧迫，烘托出紧张压抑的战斗氛围，也为后文军医的抉择做了铺垫。 14．①此处的“回头”指身体上的回头看被留下的照病机，体现出军医面对舍弃宝贝的不舍与心痛；②此处的“回头”指身体上的回头观望、留恋残破的阵地，也指迟疑、犹豫，暗含让队伍抓紧撤离、不要被眼前的困境牵绊的意思；③此处的“回头”既指身体上不回头看照病机，也指军医彻底放下对个人珍视之物的留恋，摆脱内心的纠结，坚定地向着革命前路前行，彰显出他的成长与担当。 15．①线索作用：“照病机”贯穿全文，串联起军医与它相遇、使用、守护、舍弃的全过程，让小说情节脉络清晰；②象征作用：既象征着红军稀缺珍贵的医疗资源，也象征着苏维埃对劳苦大众的关怀与革命的希望；③衬托人物：通过军医对“照病机”从珍视到舍弃的态度变化，衬托出军医顾全大局、以生命为重的高尚品格，展现其革命精神的成长；④深化主题：以“照病机”的命运折射红军长征的艰难，凸显革命征程中“舍弃与坚守”的深刻主题。 16．示例：①从军医舍“照病机”为老兵截肢、优先救治更多重伤员，能看到红军顾全大局、舍小为大的精神，始终将集体利益和他人生命放在首位；②从军医一路拼死守护照病机，哪怕遇险境、当挑夫也不放弃，能看到红军坚守初心、关爱战友的精神，始终践行为劳苦大众谋幸福的使命；③从红军在湘江战役的惨烈、敌人的围追堵截中依然坚定前行，舍弃“坛坛罐罐”伺机反击，能看到红军不畏艰难、勇往直前、机智果敢的革命精神；④从军医从珍视个人“宝贝”到放下留恋坚定前行，能看到红军在成长中坚守信仰的精神，在抉择中不断锤炼初心，向着革命目标义无反顾。这台小小的照病机，见证了红军的初心与担当，让我们读懂了红色革命背后的精神力量。 【导语】本文以长征为时代背景，以一台名为“照病机”的X光机为核心物象，讲述军医从初见珍爱、一路拼死护送，到战地为救伤员忍痛弃机、最终奉命彻底舍弃的完整故事，借军医对待照病机的心态转变，刻画红军医者舍小顾大、心系战友的崇高形象，折射长征路上艰难困苦之下红军顾全大局、坚守信仰的革命精神。 【详解】12．第①空，结合“首次用机，救治战士”对应第⑥段可推断该空对应第②段，军医第一次见到照病机，内心无比珍视，将其视作难得的珍宝，对应情节“初遇真机，视若珍宝”。 第②空，结合“护机前行，险象环生”对应第⑩-⑪段、“行军途中，惦念真机”对应第㉗段，推断中间情节可定位⑮-㉑段，战地救治伤员时，为保全更多战士性命，主动舍弃珍贵机器，对应情节“战地救治，弃机保人”。 13．画线句运用比喻修辞，把穷追不舍、无法摆脱的敌军比作撕不掉的狗皮膏药。生动写出敌军紧紧尾随、持续追击的状态，直观凸显长征行军全程危险、步步紧迫，路途艰险压抑。渲染紧张压抑的战争氛围，为后文军医一路艰难护机、战地面临艰难抉择的情节做铺垫。 14．结合第①段、第㉖至㉙段可知，此时是接到命令必须永久舍弃照病机，此处的“回头”指身体不转头回望被留下的照病机，照病机是他心中无比珍视的宝物，不回头是强忍内心不舍与心痛，不愿沉溺于留恋，逼迫自己坚定跟上队伍。 结合第⑭段可知，该句出自残破阵地催促撤离的声音。此处的“回头”指不要回头观望、停驻留恋满目疮痍的战场，不要迟疑犹豫，不能被眼前牺牲、破败的困境牵绊，催促队伍抓紧时间迅速撤离，保存革命有生力量。 结合第㉙段可知，该句是全文结尾，走完赤水河，彻底放下对照病机的执念。此处的“回头”指不回头看向身后遗留的照病机，彻底放下个人珍爱的器物带来的内心牵绊，挣脱不舍的纠结，心中以革命大局为重，义无反顾奔赴前路，体现军医思想成长与革命担当。 15．①全文线索。全文从初见、使用、护送、战地舍弃、奉命永久抛弃，所有情节围绕照病机展开，串联军医与机器的全部故事，串联起苏区、湘江行军、战地救治、轻装行军各个段落，文章脉络清晰完整。 ②象征意义。结合第⑤段旧中国机器只为富人所用、第⑧段“只有苏维埃，才肯不远万里把它运来，给劳苦大众用”可知，照病机象征红军稀缺宝贵的医疗物资，也象征苏维埃心系底层百姓、救死扶伤的初心，承载着革命的希望。 ③衬托人物形象。结合第⑩和⑪段行军遇险拼命护住箱子、第㉑段主动放弃机器救治伤员、奉命舍弃强忍悲痛前行可知，通过军医从极致珍爱到主动舍弃的心态变化，反衬出他以战士生命、集体大局为先，舍小我为大我的高尚品格，完整展现人物精神成长。 ④深化文章主题。结合第⑳段“舍弃比保留更需要勇气”、长征敌军围追堵截、物资匮乏的整体背景可知，以一台小小的机器的命运，折射长征全程物资紧缺、生死考验的艰苦环境，凸显革命路上“懂得舍弃、坚守初心”的厚重主题。 16．示例：①舍小顾大、以生命为先。结合第⑮至㉑段可知，战地老兵负伤，军医放弃使用珍贵机器，选择截肢，优先救治门外大批重伤员。红军始终把战友生命、集体安危放在个人珍视之物前面，懂得取舍，心怀大局。 ②坚守初心、心系劳苦大众。结合第⑤段军医不满旧时代医疗只为富人服务，奔赴红色苏区；一路挑担、涉险拼死守护照病机可知，军医一路拼尽全力守护医疗物资，只为给贫苦战士治病，体现红军为民救伤、坚守革命初心的精神。 ③不畏艰险、坚毅果敢。结合第⑪段湘江战役战士牺牲、敌军一路尾随追击，队伍依旧艰难前行；接到轻装命令果断舍弃重要物资，伺机反击敌人可知，长征路上敌军围追堵截、路途凶险，红军直面苦难，遇事果决，不惧牺牲奋勇向前。 ④坚定信仰、不断成长。从初见视若珍宝、护机不舍，到战地主动弃机，最后奉命彻底放下、绝不回头可知，军医完成思想蜕变，放下个人私爱，一心奔赴革命前路，体现红军战士在苦难抉择中淬炼信仰、不断成长的精神。 阅读下面选文，完成小题。 罐 儿 冯骥才 ①罐儿是码头最穷的人。 ②他爹是要饭的，死得早，他娘靠缝补把他拉扯大。罐儿十五岁那年白河闹大水，水往城里灌。他娘带着他跑出了城，一直往南逃难，路上连饿带累，娘死在路上。他孤单一个人只能再往下逃，可是拿嘛撑着，靠嘛活着，往哪儿去，全都不知道。 ③这天下晌，来到一个村子，身上没多大劲儿了，他想进村找个人家讨口吃的。忽然，他看见村口黑森森大槐树下有个窝棚，棚子上冒着软软的炊烟，一股煮饭的香味扑面而来。这可是救命的气味！他赶紧奔过去，走到窝棚前，看到一个老汉正在煮粥。老汉看他一眼，没吭声，低头接着煮粥。 ④他站在那儿，半天不敢说话。忽听老汉说：“想喝粥是吗？拿罐儿来。” ⑤他听了一怔。罐儿是他名字。他现在还不明白，爹娘给他起这个名字，是叫他有口饭吃。可是，他现在两手空空，嘛也没有。 ⑥老汉说：“没罐儿？好办。那边地上有一堆和好的泥，你去拿泥捏一个罐儿，放在这边的火上烧烧就有了。” ⑦罐儿看见那边地上果然有一堆泥，他过去抓起泥来捏罐儿。可是他从小没干过细活，拙手拙脚，罐儿捏得歪歪扭扭，鼓鼓瘪瘪，丑怪至极，像一个大号的烂柿子皮。老汉看一眼，没说话，叫他放在这边火中烧，还给他一把蒲扇，扇火加温，不久罐儿就烧了出来。老汉叫他把罐子放在一木案上，给他盛粥。当他把罐儿捧起来往案子上一放，只听“咔嚓”一声，竟散成一堆碎块。他不明白一个烧好的罐儿，没磕没碰，怎么突然散了。 ⑧老汉还是不说话，扭身从那边地上捧起一堆泥，放在案上，自己干起来。他先用掌揉，再用拳捶，然后提起来用力往桌上“啪、啪”地一下下摔，不一会儿这堆泥就变得光滑、细腻、柔韧。随着两只手上下翻卷，渐渐一个光溜溜的泥罐子就美妙地出现在眼前，好赛变戏法。老汉一边干活，一边说了两句： ⑨“不花力气没好泥，不下功夫不成器。”这两句话像是自言自语，又像是对他说的。他没弄明白老汉这两句话的意思，好像戏词，听起来似唱非唱。 ⑩老汉捏好罐儿，便放在火中烧，很快烧成，随即从锅里舀一勺热腾腾香喷喷的粥放在里边，叫他喝。他扑在地上跪谢老汉，边说：“我一个铜子也没给您。” ⑪老汉伸手拦住他，嘴里又似唱非唱说了两句： ⑫“行个方便别提钱，帮帮人家不叫事。” ⑬等他把热粥喝进肚里后，老汉对他说：“这一带的胶泥好烧陶。反正你也没事，就帮我把地上那些泥都捏成罐儿吧。你照我刚才的做法慢慢做，一时半时做不好没关系。” ⑭罐儿应声，开始捏罐。按照老汉的做法，一边琢磨一边做，做过百个之后，一个个开始像模像样起来。他回过头想对老汉说话，老汉却不见了。窝棚内外找遍了，影儿也没找着，怎么找也找不着。 ⑮窝棚里还有半锅粥，够他喝三天。原打算喝完粥接着往前走。可是他待在窝棚里这三天，慢慢把老汉那几句似唱非唱的话琢磨明白了…… ⑯多少年后，津南有个小村子，原本默默无闻，由于有人陶器做得好而渐渐闻名。这地方的胶泥很特别，烧过之后，赤红如霞，十分好看；外边再刷一道黑釉，结实耐用。这人做成的陶盆陶缸陶碗陶盏，轻敲一下，其声好听，有的如磬，有的如钟，人人喜欢，连百里之外的人也来买他的陶器用。他的大名没人知道，都叫他罐儿。他铺子门口堆了一些罐子，那时逃荒逃难年年都有，逃难路过这里，便可以拿个罐儿去要饭用，他从不要钱。有人也留在这里，向他学艺，挖泥烧陶，像他当年一样。 （选自《俗世奇人新编》，有删改） 17．请从用词角度赏析第⑧段中的画线句子。 18．结合具体内容，说说第⑮段罐儿琢磨明白了什么。 19．本文选自冯骥才先生的《俗世奇人新编》，你认为本文中有哪些人“奇”？奇在何处？请简要分析。 【答案】17．这句话运用了“揉、捶、摔”等一系列动词，加上拟声词“啪、啪”，生动准确地还原了老汉和泥制罐的完整过程，既表现出老汉制罐手艺的熟练精湛，也为下文引出“不下功夫不成器”的道理做了铺垫。 18．罐儿琢磨明白两层道理：①安身立命的根本：要想成事成才，必须肯下苦功夫，就像做罐一样，只有反复摔打揉和才能得到好泥好罐，人吃苦打磨才能成器。②待人处世的原则：要主动帮助身处困境的人，助人为乐不用谈回报，就像老汉当初帮自己一样。 19． 文中两个人都符合“奇”的特点：①老汉：一是手艺奇，制罐技艺精湛，轻轻松松就能做出匀称规整的好罐；二是行事奇，他无偿点化落难的罐儿，传授道理后就悄然离开，不求任何回报，行事超脱不同寻常。②罐儿：一是成长奇，从一无所有的逃荒少年，肯下苦功练习，最终成为闻名一方的制陶匠人；二是品行奇，他自己受过苦难，成名后始终免费给逃荒路人提供罐儿，还乐于传授手艺，把助人的品行传承下去，超出常人。 【导语】《罐儿》以制陶为线索，借隐世老汉与孤儿罐儿的相遇，融手艺哲理与善意传承。文字质朴有津门市井气息，捏罐、烧陶细节鲜活。两句歌谣点出苦练成才、助人无私的内核，老汉来去缥缈添传奇色彩。罐儿承手艺传善心，小人物身上藏俗世温情与人生大道。 【详解】17．运用了动作描写，同时巧用拟声词。“揉”“捶”“提”“摔”四个动词，精准捕捉了老汉加工泥料的核心动作，简洁却极具画面感；拟声词“啪、啪”描摹出泥块摔打桌面的声响，调动听觉感官，氛围感十足。直观展现出他动作的娴熟沉稳，仿佛能看到他用心打磨陶泥、专注制罐的模样。由此可知，这句话生动刻画了老汉炼制陶泥时的场景，凸显了老汉制陶手艺精湛、做事肯下苦功的特点，字里行间暗含做事唯有付出力气、深耕打磨方能成才的道理。 18．结合第⑨段“不花力气没好泥，不下功夫不成器”可知：罐儿明白做事不能敷衍懈怠，自己偷懒随意捏泥，陶罐易碎不堪；老汉反复捶摔打磨泥料，用心制罐，陶罐才结实完好。做人做事唯有肯吃苦、沉下心付出功夫，打磨自我，才能学有所成、立身成事。 结合第⑫段“行个方便别提钱，帮帮人家不叫事”可知：罐儿明白善意无价、助人不求回报，老汉素不相识却无偿赠粥、传授手艺，施恩不求回报。受人恩惠要知恩向善，力所能及帮扶苦难之人，传递善意，不必计较金钱得失。 19．文中共有两位奇人，分别是神秘老汉与罐儿： 神秘老汉为俗世奇人： 结合第③⑭段可知，老汉来路不明、来去无踪，偶遇逃难的罐儿，最后凭空消失，行踪奇特；结合第⑨⑫段可知，老汉言语如唱非唱，两句俗语暗含处世成事大智慧，通透豁达；结合第⑧段可知，老汉制陶手艺出神入化，随手揉捶摔泥，便能做出精致陶罐，技艺奇特；且他无偿接济陌生人、施恩不求回报，品性善良超然。 罐儿为俗世奇人： 结合第②段可知，罐儿自幼孤苦、一无所有，逃难濒死，身世坎坷却能逆袭立足，经历奇特；结合第⑦⑭段可知，罐儿从拙手拙脚捏出碎罐，苦练百个陶罐后习得制陶技艺，烧制陶器音色优美、远近闻名，学艺吃苦、手艺精湛；结合第⑯段可知，罐儿铭记教诲知恩报恩，免费给逃难之人陶罐，无偿传授制陶手艺，传递善意，品性淳朴高尚。 研学第二站师生走进额尔古纳原野。阅读下面文本，完成小题。 在额尔古纳大地间行走 艾平 ①额尔古纳河逶迤近千公里，依偎着大兴安岭和呼伦贝尔草原流过。我在额尔古纳大地间行走，如同走进了一个万物和谐的生态博物馆。 ②记得在胡列也吐湿地，我无意中看到水草丛中，有一株植物正冉冉升起，很像带着红色花蕊的蓓蕾，还飘摇着两片洁白的长花瓣。突然，这植物腾空而起，翩然起舞，原来是只健硕的蓑羽鹤！它通身羽毛灰白相间，只有那一对被我误认为花蕊的红眼睛，以及眼睛后端的两绺白色长毛，成为引人注目的亮点。 ③蓑羽鹤的舞蹈越发张扬热烈，它忽而凌空展翅，从云中向我劈面而来，转个方向拍打着翅膀，继而跌倒，片刻，又挣扎着舞起来。我便跟着它移动脚步，直至走出去二三百米远，方悟出来，这蓑羽鹤是在诱拐我，用舞步让我离开原地。 ④我返回，用相机窥视蓑羽鹤的起点处——草丛的地皮上闪动着一粒粒红宝石般的小眼睛，一有人声，这些小眼睛立马消失。仔细一看，这是一群刚出壳不久的蓑羽鹤雏鸟，它们把自己的身子摊平，和地皮浑然一体。这时候，那只大蓑羽鹤，奋不顾身地返回来，冲我大声鸣叫示威。我急忙退却。 ⑤还有一次，我和几位朋友在山峦间漫步，看见山坡上出现了一排旱獭子，它们个儿不高，褐黄色的皮毛，后腿直立着，一双双小手握在胸前，龇着两个大门牙，像一个小矮人合唱团在高歌。一看到有人，那队列就像一根线绳在跌落那样，在地面上消失了。我们中有一位摄影家决定留下来蹲守。后来他给我们发来一组照片，照片上的旱獭子不再“合唱”，而是各自行动，用两颗大门牙撕扯干草枝，叼草絮窝，准备繁殖。 ⑥撒欢牧场是我每次额尔古纳之行的必到之地。牧场的主人赵红松是一个有大学文凭和高级导游证的返乡新牧人，他每天的工作丰富多彩，总在各种故事中穿梭。 ⑦10多年前，赵红松发现邻居的男孩抓住了一只气若游丝的大鵟雏鸟。他赶紧将雏鸟送回鹰巢，可大鵟亲鸟嗅到雏鸟身上气味变了，便将其叼出巢穴。没办法，红松只好把雏鸟抱回家喂养。雏鸟渐渐长大，对红松产生了依赖。红松担心它失去天性，便尝试放飞，可它不肯离开。第三次放飞时，红松开着摩托车将它送上天空，然后猛拧油门飞驰而去。 ⑧当时红松在外读书，只要回到牧场，长成大鵟的雏鸟都会出现，在他脚边栖落。红松驱赶它，它便在头顶一遍遍盘旋。直到红松返乡创业，那只大鵟依然没有忘记他，默默护送他翻山远行，与他保持着若即若离的状态。后来，它便不再出现。 ⑨红松来到大鵟的巢穴前，发现在里面做窝的不是这只大鵟，而是它的后代，那眼神、毛色几乎一模一样。 ⑩额尔古纳在中国的最北方，伊木河哨所在额尔古纳的远方。边防官兵们守卫在这里，也保护着草原森林的安宁。额尔古纳市戍边文化公园有一处石雕，讲述了这样一个故事： ⑪1979年3月，伊木河哨所连长张国臣的妻子带着4岁女儿，坐了三天三夜的火车来看他，在离哨所还有170公里的地方，因道路融雪冻冰，母女俩只得原路返回。妈妈告诉女儿，爸爸就在前方执行任务，咱们摸摸河上的冰，等冰化成水，就能流到爸爸的身边。听话的女儿，把自己的玩具娃娃面朝爸爸的方向，摆在了冰河上。八久，部队巡逻到附近，张国臣用望远镜发现了这个玩具娃娃，走近一看，正是自己一年前探亲时给女儿买的…… ⑫额尔古纳，人与自然缔造了大地的意境。 （《人民日报》2025年06月） 20．关于题目中“行走”的理解，同学们意见不一，请结合文章内容谈谈你的理解。 21．请自选角度，赏析画线句的表达效果。 22．第⑪段中写道“女儿把玩具娃娃面朝爸爸的方向摆在冰河上”“张国臣认出是一年前给女儿买的娃娃”，这些细节读来格外动人。请结合文本，分析作者设置这些细节的用意。 23．文章诠释了别样的遇见之美，请联系生活实际，写写你生命里最美的一次遇见，并阐述这次相遇带来的思考与收获，不少于100字。 24．“行走”不仅是脚步的度量，更是心灵的成长与生命的修行。请从三组名著中任选一组，结合具体情节或者内容，谈谈主人公或作者的“行走”带给你的人生启示。 备选名著：《西游记》与《红星照耀中国》 《骆驼祥子》与《海底两万里》《经典常谈》与《朝花夕拾》 【答案】20．“行走”有两层含义：一是实地行走，作者行走在额尔古纳的湿地、牧场、山野间，观赏自然生灵、探访人与动物的故事；二是心灵行走，在行走中感受人与自然的温情、戍边战士的坚守，获得心灵触动与感悟。 21．运用拟人的修辞手法，“舞蹈越发张扬热烈”“凌空展翅”“劈面而来”“挣扎着舞起来”等赋予蓑羽鹤以人的情态与动作，生动刻画其为护雏而诱敌的激烈行为，展现其果敢与智慧，表达作者对蓑羽鹤的敬佩与喜爱。 22．①两处细节凸显母女分隔两地的思念与牵挂；②小小的玩具娃娃承载着亲情，放大了戍边军人舍小家为大家的奉献精神；③以温情细腻的细节打动读者，深化文章主旨。 23．示例：我最美的遇见是遇见一位热心的学姐。一次运动会我意外摔倒，她立刻上前扶我、帮我处理伤口，还不断安慰我。这次相遇让我明白，善意藏在点滴小事里。此后我也学着主动帮助身边有困难的人，用温暖对待他人，收获了满满的快乐与真挚的友谊。 24．示例1：《西游记》 唐僧师徒一路西行取经，漫漫征途就是一场漫长的“行走”。一路上历经九九八十一难，却始终初心不改、携手前行。这启示我：人生路上难免遭遇挫折，不能轻言放弃，要坚定目标，不畏艰难，和同伴互帮互助，一步步向着理想前行。 示例2：《骆驼祥子》 祥子为了生活在城市里不断奔波行走，起初勤劳上进，最后被现实击垮。他的经历让我懂得：身处困境时，一定要守住内心的底线与希望，不能被磨难磨灭意志，始终保持积极向上的心态。 示例3：《朝花夕拾》 这是鲁迅对过往岁月的回望与心灵“行走”，回忆亲友、师长与旧时光。让我明白要珍惜过往的经历与身边的人，在回忆中反思成长，从往事里汲取前行的力量。 【导语】本文是一篇充满温情的生态散文，以“行走”为线索，串联起额尔古纳大地上的自然生灵与人间故事。作者以细腻的笔触，描写了蓑羽鹤的护雏之舞、旱獭子的憨态、赵红松与大鵟的羁绊，以及戍边军人张国臣与女儿的温情瞬间，将自然之美与人文之爱融为一体。文章语言灵动鲜活，画面感强。结尾处“人与自然缔造了大地的意境”一句，将个人叙事升华为对人与自然和谐共生的礼赞，读来余韵悠长。 【详解】20．根据文章第②段至第⑤段的内容分析，作者在胡列也吐湿地观察蓑羽鹤舞蹈、发现雏鸟，在山峦间观察旱獭子，这些都是在额尔古纳大地上的实地行走，观赏自然生灵，探寻人与动物的故事。 根据文章第⑩段至第⑪段的内容分析，作者还走访了撒欢牧场，听赵红松讲述救助大鵟的故事，以及伊木河哨所边防官兵的戍边故事。这些经历让作者在行走中感受到人与自然的温情、戍边战士的坚守，获得心灵触动与感悟。 因此，“行走”在此处有两层含义：既指作者在额尔古纳大地上的实地徒步、游览，也指在行走中感受自然与人文的温情，获得心灵的滋养与升华。 21．根据文章第③段“蓑羽鹤的舞蹈越发张扬热烈，它忽而凌空展翅，从云中向我劈面而来，转个方向拍打着翅膀，继而跌倒，片刻，又挣扎着舞起来”的内容分析，这句话运用了拟人的修辞手法，赋予蓑羽鹤以人的情感和行为——“舞蹈”“凌空展翅”“劈面而来”“挣扎着舞起来”，生动形象地刻画了蓑羽鹤为了诱骗作者离开雏鸟所在位置而做出的激烈动作，仿佛一位舞蹈家在表演。同时，“劈面而来”一词富有动感和冲击力，展现了蓑羽鹤的果敢与智慧。整句话通过细腻的动作描写，既表现了蓑羽鹤护雏的本能，也表达了作者对草原生灵的敬佩与喜爱之情。 22．根据文章第⑪段“妈妈告诉女儿，爸爸就在前方执行任务，咱们摸摸河上的冰，等冰化成水，就能流到爸爸的身边。听话的女儿，把自己的玩具娃娃面朝爸爸的方向，摆在了冰河上”的内容分析，女儿将玩具娃娃面朝爸爸的方向摆在冰河上，这一细节生动地表现出母女俩对远方亲人的思念与牵挂。小小的玩具娃娃承载着浓浓的亲情，女儿以自己稚嫩的方式表达着对父亲的思念，这种跨越时空的亲情传递让人动容。 根据文章第⑪段“张国臣用望远镜发现了这个玩具娃娃，走近一看，正是自己一年前探亲时给女儿买的”的内容分析，张国臣认出一年前给女儿买的娃娃，这一细节将戍边军人长期远离家人、坚守边疆的奉献精神放大了。一个普通的玩具娃娃，连接着父女之间的深情，也折射出戍边军人舍小家为大家的无私奉献。 通过这两个温情细腻的细节，作者以具体可感的物象传递了深沉的情感，让读者在阅读中产生强烈的情感共鸣，从而深化了文章的主题——在额尔古纳这片大地上，不仅有自然生灵的和谐，更有戍边军人守护家园的坚守与奉献。 23．根据文章第②段至第④段作者与蓑羽鹤的相遇、第⑤段与旱獭子的相遇、第⑦段至第⑨段赵红松与大鵟的相遇，以及第⑪段戍边战士张国臣与女儿玩具娃娃的相遇等内容分析可知，文中所写的“遇见”并不一定是轰轰烈烈的大事，而是日常生活中那些平凡却动人的瞬间——一只鸟的舞蹈、一只旱獭的憨态、一个被放飞的生灵、一个承载思念的娃娃。这些遇见之所以“美”，是因为它们触动了人的内心，让人在平凡中发现温情与诗意。因此，生活中的“最美遇见”应当选取那些看似普通却蕴含深情的瞬间。 示例： 我生命里最美的一次遇见，发生在一个雨天。那天放学，我没带伞，站在校门口不知所措。一位陌生的阿姨撑着伞走过来，笑着问我：“小姑娘，住哪边？我顺路。”她把我送到了小区门口。我还没来得及说声谢谢，她已经转身走进了雨里。那一次遇见让我明白：善意并不需要惊天动地，它有时只是雨天里一把无声递来的伞。从那以后，我也学会了在别人需要时伸出援手。因为我知道，小小的善意也能成为另一个人心中最美的遇见。 24．需先理解“行走”在名著中的双重含义——既是地理上的跋涉，也是精神上的成长。答题时，从三组名著中任选一组，先概括主人公或作者的具体“行走”经历（如唐僧师徒的西天取经、斯诺的陕北采访、尼摩船长的海底航行、朱自清对经典典籍的梳理），再分析这段“行走”带来的精神成长或认知变化（如磨砺意志、追求真相、探索未知、传承文化），最后联系自身实际，阐述从中获得的启示。做到情节概括准确、感悟提炼到位、语言简洁有力。 示例一：《红星照耀中国》 斯诺的“行走”是穿越封锁线，深入陕北苏区进行实地采访。他通过与毛泽东、周恩来等革命领袖的直接对话，记录下最真实的第一手资料。这启示我：真正的认知来源于亲身实践。只有勇敢地走进现场，用心去观察、去感受、去倾听，才能获得真实而深刻的认识，而不是仅仅停留在书本和传闻之中。 示例二：《海底两万里》 尼摩船长的“行走”是驾驶“鹦鹉螺号”在海底航行两万里。他穿行于太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋，探访海底森林、珊瑚王国，见证亚特兰蒂斯遗址。这启示我：世界的广阔超乎想象，每一次探索都是对未知的叩问。真正的成长在于勇敢地走出熟悉的领域，去拥抱未知，在探索中拓展生命的边界。 示例三：《经典常谈》 朱自清先生的“行走”是沿着中华典籍的脉络穿行。他从《说文解字》《诗经》《史记》到诸子百家，以通俗易懂的语言引导读者走进经典。这启示我：精神的“行走”同样重要。通过阅读经典，我们可以跨越时空与先贤对话，在文字中找到来路与去路，让文化基因融入血脉。 阅读下面选文，完成小题。 长征（节选） 王树增 ①金沙江，长江的上游，江水沿着川藏边界奔腾而下，在云南的石鼓突然北流，形成了一百一十度的急转弯，在高山峻岭中切出了三千多米深的大峡谷。 ②就在中央红军从昆明开始急速北返的时候，敌人已下命令封锁金沙江沿江渡口，销毁渡船，甚至竹木片亦严密收集或烧毁。 ③干部团先遣连到达金沙江边的时候，皎平渡口已经处于封锁状态，但是确实有两只渡船靠在江南岸。红军询问了船工之后才知道，这是北岸川军的船。控制了这两条渡船后，红军宣传员把在江边开小客栈的张姓兄弟说服了。在张氏兄弟的帮助下，先遣连又找到了三条船。 ④在和当地船工讲好了价钱之后，先遣连的两个排在连长萧应棠的带领下上船了。船顺利靠岸后，萧应棠立即燃起了一堆火，这是顺利登岸的信号。同时，两个排的红军官兵在船工的带领下扑向了川军保安队的一个据点。萧应棠报告控制渡口的第二堆火也点燃了。 ⑤先遣连奉命继续向北。大家的肚子实在是饿了，路边一个小铺子主人已经跑了，红军官兵在里面放了十几块银元，敛了大约三十斤点心，然后每人分了几块边吃边赶路。走了大约十几里，萧应棠连长决定休息。安排了警戒哨兵后，红军官兵倒在地上就睡着了。但是，刚睡一会儿，萧连长就被推醒了，副营长说前边的路边有座山，如果让川军占领了，可能对主力渡江有威胁。萧应棠立即把官兵们一一叫醒。天亮的时候，先遣连到达山顶，开辟了阻击阵地。 ⑥汪保卿是当地人，厘金局的川军头目。上级命令他必须把南岸所有的船只拉到北岸，可他偷偷留了两条船做起了生意：单客渡江每人收洋一元，挑担子的加收半元；空马一匹收一元，马背上驮货物的收两元。干部团先遣连最先控制的那两条船，就是汪保卿为了自己发财留在南岸的。 ⑦干部团先遣连攻击厘金局的时候，听见枪声的汪保卿从睡梦中惊醒，他带着几个心腹刚一跑到江边，就看见江面上的船正在运送红军。这是他第一次见到传说中的红军。当他听说据点里的人已经都被红军俘虏时，立刻顺着山路向北逃去。逃着逃着，汪保卿实在害怕对渡口的丧失担责，于是又重新组织队伍开始反扑。 ⑧萧应棠的先遣连占领了路边的高地之后，遇到的川军就是汪保卿的队伍。红军仅打了个把小时的战斗，汪保卿的队伍就逃得没了踪影。至此，金沙江皎平渡口的南北两岸，已完全在红军的控制之下。 ⑨刘伯承在江边查看了水情，发现这里根本不能架桥。这时，红军官兵报告又找到了两条船，刘伯承大喜过望。在江边的一个山洞里开辟了指挥所后，刘伯承给中央军委发去了电报：“皎平渡已在我手中。有船七只，一日夜可渡万人。军委纵队五日可渡完。”电报发完，极度疲惫的刘伯承不禁心生万般感慨，他对身边的人说：“干部团的同志一天走近两百里的路程，是黑夜，又是难走的山路，还有敌人。一个人怎么能一天走这么远的路？他们走到了，而且还打了胜仗。靠什么？靠觉悟，靠党。没有这些，根本做不到！” （选自《长征》，人民文学出版，有删减） 25．通读全文，简要概括红军战士渡过金沙江时遇到了哪些困难？ 26．赏析文中画横线句子和加点词语的精妙之处。 （1）品读第⑥段中画线句子，说说文章交代这一细节有何用意？ （2）赏析第⑧段中加点字词，说说它的表达效果。 27．结合文本内容，分析本文所体现的长征精神是什么，谈谈这种精神对当代青少年的启示。 【答案】25．敌人封锁渡口；缺少船只；红军长途行军，十分疲惫；敌军的持续反扑威胁。 26．（1）体现了汪保卿的自私，不守纪律，同时反衬出我们红军严守纪律的品质。 （2）“仅”是“只、不过”的意思，强调战斗耗时极短，侧面烘托出红军先遣连作战勇猛、战斗力强，也凸显出敌军不堪一击的颓势。 27．长征精神：红军战士不怕牺牲、不怕艰难的革命精神；严守纪律、不拿群众一针一线的品质；依靠觉悟和党的坚强领导。 启示：今天的我们要学习红军这种坚强意志，不怕困难的精神。努力学习，遇到困难不退缩，想办法解决。 【导语】本文以纪实笔法生动再现了红军巧渡金沙江的惊险历程。文章巧妙运用对比手法，以敌军将领的贪婪自私反衬红军的严明纪律。叙事节奏张弛有度，既有急行军的紧张，又有过江后的感慨。结尾借刘伯承之语升华主旨，深刻揭示了红军战胜艰难险阻的精神密码，极具感染力。 【详解】25．根据第②段“敌人已下命令封锁金沙江沿江渡口，销毁渡船，甚至竹木片亦严密收集或烧毁”可知，红军渡江面临的首要困难是敌人的严密封锁和破坏；根据第③段“皎平渡口已经处于封锁状态，但是确实有两只渡船靠在江南岸”可知，红军面临着缺少船只、难以过江的困境；根据第⑤段“干部团的同志一天走近两百里的路程，是黑夜，又是难走的山路，还有敌人”可知，红军在长途行军中面临着极度疲惫和敌军威胁的双重考验；根据第段“逃着逃着，汪保卿实在害怕对渡口的丧失担责，于是又重新组织队伍开始反扑”可知，敌军会派兵反扑、抢占高地，行军途中随时面临敌军战斗威胁。 26．（1）根据第⑥段“可他偷偷留了两条船做起了生意……干部团先遣连最先控制的那两条船，就是汪保卿为了自己发财留在南岸的”可知，文章特意交代这一细节，通过描写汪保卿为了个人私利而违背上级命令、私自扣留渡船的行为，深刻揭露了敌方军官的自私自利与军纪涣散，从而在对比中反衬出红军队伍纪律严明、作风优良的高尚品质。 （2）根据第⑧段“红军仅打了个把小时的战斗，汪保卿的队伍就逃得没了踪影”可知，“仅”字意思是“只”，表示时间极短，这个副词的使用极大地突出了红军先遣连在战斗中展现出的强大战斗力和极高的作战效率，用极短的时间便击溃了敌军，彰显了红军不可阻挡的军事实力及敌人不堪一击的状态。 27．根据第⑤段“红军官兵在里面放了十几块银元，敛了大约三十斤点心”以及“萧应棠立即把官兵们一一叫醒。天亮的时候，先遣连到达山顶，开辟了阻击阵地”可知，红军在极度饥饿与疲惫中依然不拿群众一针一线，并在休息时保持高度警惕，这充分体现了红军战士严守纪律、不怕牺牲、不怕艰难困苦的革命精神；根据第⑨段刘伯承的感慨“靠什么？靠觉悟，靠党。没有这些，根本做不到！”可知，红军能够创造奇迹的根本动力在于坚定的信仰和党的坚强领导。这种精神对当代青少年的启示在于：首先，我们要学习红军战士面对艰难险阻时坚强不屈的意志，在成长道路上遇到任何困难都不退缩；其次，要学习他们积极解决问题的态度，在遇到挫折时主动想办法克服，将长征精神转化为努力学习、奋发向上的实际行动。在学习中遇到难题不轻言放弃，在生活中遵守规则、懂得奉献，把个人成长融入集体与国家需要中。 又临黄河岸 ①不知为什么，每当我看到黄河，眼中常渗出热泪。 ②大约是少年时候的记忆老盘旋在我心里吧！那时，日寇的铁蹄践踏着中华大地，俯冲的敌机、飞落的炮弹、爬满火车顶的难民……我被大人们塞进闷死人的车厢，暗夜中逃过黄河。在渭水之滨的山村里，我捏紧小拳头，眼里闪着泪星儿，跟流亡的大学生们学唱那首悲愤的歌：“风在吼，马在叫，黄河在咆哮！……” ③直到新中国成立后，我才第二次看见黄河。火车北上，欢腾地驶过新生的中原。当列车员告诉乘客们，火车就要跨过伟大的黄河的时候，我急忙把前额贴在车窗上，看浩荡的浊流沉着而有力地漫过大地。一瞬间，我的眼睛润湿了，我胸中涌出了那首崇高的歌：“啊，黄河！你是中华民族的摇篮！” ④大前年的秋天，我去访问呼和浩特。好友邀我一道去登大青山。汽车盘旋而上，窗外掠过如花的红叶和挺秀的白桦林。一路上，好友给我说了好些抗日战争时期蒙、汉人民并肩战斗的故事，那昔日的厮杀声和马蹄声，犹在耳边。车停在山巅，他遥指苍莽的土默特平川，深情地说：“看，黄河！”可不，远处不就是我久违的黄河吗？像一根不见首尾的丝带，云中而来，雾中而去，千回万转，把我的无尽思绪缠入过去，引向未来。 ⑤去年夏天，我又临黄河岸。不是在北方，而是在四川的若尔盖大草原。 ⑥谁都知道，四川省属于长江流域。可粗心的人们不曾留意，这巴山蜀水，却也属黄河的版图。黄河，这万水之父，来自巴颜喀拉山，奔过青海高地，急转直下，轻轻地、轻轻地擦过川西北的边缘。 ⑦我来到若尔盖的辖曼牧场，一下车，就央告牧场的同志，快带我去看看黄河。于是备马置鞍，牧场的副场长求吉同志，热心地伴我同行。 ⑧马蹄溅溅，踩过一条小溪。前面是一大片数千亩的人工草场，种植着披碱草、燕麦和紫花苜蓿。求吉告诉我，眼下这寂静的草原，也曾有过一番沸腾的景象：为建设美好家园所激奋的牧民们，用拖拉机的队列翻起了亘古沉睡的处女地，播下优良草种，造就了这草原上的草原。正是由于近年来他们狠抓草原建设，牲畜才摆脱了靠天吃草、夏足冬欠的困窘，更快地繁衍起来。 ⑨看四处，牧草高及马胸，繁花美似彩毡。这是草原牧民用辛勤的汗水描绘出来的美景。肥美的牧草，让马儿走到这里，也只恋着埋头吃草，却把我们搁在马鞍上。我想着心中的黄河，于是扬起马鞭，马儿跃过沟渠，直奔一带浅山。 ⑩求吉先登上山头，他翻身下马，欢叫着对我招手：“快，快来看！” ⑪啊，黄河，我又一次，又一次看到了你！ ⑫千里草原上，从天地相接的远方，迂回曲折，慢慢悠悠地走来了黄河。没有奔腾的激浪，没有啸叫的怒涛，安详、舒展而从容不迫。这里河面不过百十来米宽，两岸像刀削般整齐；那深沉的河水，呈现着淡淡的绿色，清晰地映出白云的影子。黄河，似乎在沉思，在暂时地歇息，在默默地积蓄力量，在期待着明天的奔腾…… ⑬是这样的吗？黄河！此时此地，你多像我们中华民族的今天。我们黄河的子孙们，经历了多少苦难和欢欣，黑暗和光明，失败和胜利……哀叹吗？不！那是弱者的声音。我们需要的是智慧的目光，是积淀的力量，是航机起飞前的滑行，是健将跳高前的一顿……正如这黄河的沉思、歇息、积蓄和期待！ ⑭沿着黄河岸，我和求吉并辔而行。黄河在草原上流，也在我的心上流着。这沉着而有力的洪流，冲去我胸中的痛苦和哀伤，我不由得昂奋而自豪了。啊，我们伟大的、多难却不败的中华民族呀，纵然是身负贫穷落后的重荷，纵然是一步一个艰辛，但却更加紧密地团结着，凝聚着无尽的力量，坚韧顽强地向着光明、富足，向着最美好的未来走去！ 28．作者共写了四次亲临黄河，每一次黄河所象征的精神和作者所寄寓的情感都不尽相同。请你补全表格内容并回答问题。 次数 事件 精神内涵 情感体验 问题 第一次 （1）_______________ 顽强不屈，奋勇抵抗 悲愤痛苦 （5）文章重点写第四次来到黄河，为什么还要写前三次？_______________ 第二次 国家新生，跨过黄河 自强不息，坚忍不拔 （2）_______________ 第三次 访问草原，遥望黄河 （3）_______________ 忆往期来 第四次 策马牧场，又临黄河 积蓄力量，奔赴美好 （4）_______________ 29．任选角度赏析文中画横线的句子。 30．黄河已成为整个中华民族情感投射的常用载体。今天，我们正处于中华民族伟大复兴的关键时期。请你联系这一背景，写一段话，把黄河所象征的精神和你所寄寓的情感表达出来。 【答案】28． 日寇侵华，逃过黄河 喜悦激动 蒙汉情深，民族共融 昂奋自豪 从主题上看，四次亲临黄河是一脉相承的，见证了中华民族由弱到强的发展历程，体现了中华民族顽强不屈、团结奋进的伟大精神，抒发了作者的激动自豪之情；从关系上看，前三次亲临黄河是浅层感受，第四次是历经岁月沉淀后的深层感悟，前三次为第四次蓄势，重在展现今日中华民族之崛起，展望明日中华民族之希望。 29．示例1：运用对比、拟人、排比等修辞方法。表现了黄河静谧平和、深沉内敛却饱含力量、蕴含希望的形象。象征中华民族面对任何艰难险阻都从容不迫，在今天的积蓄力量中创造明天的辉煌。表达了作者对中华民族美好未来的深切期待。 示例2：寓动于静。先写黄河静景，无激浪、无怒涛、河水深沉。后寓动势于静景中，黄河看似波澜不惊，实则蕴含巨大能量，也暗示中华民族的明天更美好。“静”中藏“动”，更给人一种震撼人心的力量。 示例3：用词精准凝练。“安详”“从容不迫”“沉思”“默默”等词，刻画了黄河静谧平和、深沉内敛的特点；而“积蓄”“奔腾”等词又蕴含了黄河无穷的力量。今天的沉默正是为了明天的奔腾，整体展现了中华民族蕴藏的磅礴伟力。表达了作者对中华民族美好未来的深切期待。 30．一类：能联系中华民族伟大复兴的背景，把黄河所象征的精神和所寄寓的情感表达出来。“黄河特点”“象征精神”“背景特征”“情感表达”等要素齐全；四个要素浑然一体，和谐一致；表达方式运用恰当，语言通顺。 伫立黄河岸边，看浊浪排空奔涌千里，惊涛携着黄沙奔流不息，两岸古崖巍峨静立，长河苍茫与云天相连。黄河，承载着民族的铮铮风骨，凝聚着国家的勃勃精神。如今正值中华民族伟大复兴的关键历史时刻，黄河奔涌不息的气魄，正是我们前行的精神底气，吾辈当承河魂守初心，勇担使命奔赴新的征程。 二类：“黄河特点”“象征精神”“背景特征”“情感表达”等要素略有缺失；四个要素联系不够紧密；表达方式运用恰当，语言较通顺。 站在黄河边上，河边山崖静静矗立，河面辽阔，波浪翻滚。黄河有着古老的历史，代表着国人坚韧向上的品格。现在国家正处在发展振兴的重要阶段，看着黄河不停奔流，我们也该坚守本心，踏实走好接下来的路。 三类：“黄河特点”“象征精神”“背景特征”“情感表达”等要素缺失严重；四个要素联系很不紧密；表达方式单一，语言不够通顺。 站在黄河边看河水不停流淌，到处都是黄沙。现在时代一直在变化，看着黄河就这样流着，感觉我们也该好好努力学习。 【导语】《又临黄河岸》以作者四次亲临黄河的经历为线索，串联起中华民族从抗战苦难到和平建设的发展历程，将黄河意象与民族精神深度绑定，融个人记忆、家国情怀与哲思于一体，笔触真挚深沉，借河之形写民族之魂，意蕴厚重，极具感染力。 【详解】28．（1）结合第②段可知，本段交代第一次见到黄河的时代背景与完整经过：抗战时期日寇侵占国土，到处是敌机、炮弹与逃难百姓，年幼的作者被大人塞进密闭车厢，在黑夜里渡过黄河，之后在山村跟着流亡大学生悲愤歌唱《黄河大合唱》，故可概括事件：日寇侵华，逃过黄河。 （2）结合第③段可知，本段写新中国成立后作者第二次途经黄河，列车即将跨越黄河时，作者紧贴车窗凝望壮阔黄河，心中涌起歌颂黄河是民族摇篮的赞歌，目睹国家迎来新生，内心满是解放后的欣喜、振奋与激动，这是第二次见黄河的情感体验。 （3）结合第④段可知，作者到大青山山顶远眺黄河，途中听闻大量抗日战争时期蒙古族与汉族百姓携手并肩、共同抗击侵略者的往事，眼前蜿蜒绵长的黄河连接起各族人民共同抗争的记忆，象征各民族同心相依、团结相融的精神内涵，这是第三次见黄河的精神内涵。 （4）结合第⑬⑭段可知，作者在若尔盖草原近距离凝望平缓沉静、积蓄力量的黄河，感悟黄河如同当下的中华民族，虽历经磨难却不断蓄力前行；沿着河岸行走时，黄河洪流涤荡心中愁苦，作者不由得精神昂扬，为多难却永不溃败、奋勇奔赴光明的中华民族心生强烈的振奋与自豪感，这是第四次见黄河的情感体验。 （5）结合第②③④段可知，前三次观黄河分别记录了抗战流亡、建国通车、登高遥望黄河三段不同时期的经历，依次展现民族苦难、民族新生、各族人民团结抗争的画面，层层铺垫，为第四次近距离见黄河、抒发深层感悟积蓄情感，起到铺垫蓄势的作用。 结合第②至⑭段可知，四次临黄河的经历一脉相承，串联起中华民族遭受侵略、迎来解放、各族同心、稳步发展的完整历程，完整见证民族由弱到强的变化，统一凸显中华民族不屈、团结、奋进的精神，让文章主题更加完整饱满。 结合第⑫⑬⑭段可知，前三次见到黄河生出的都是阶段性浅层感触，第四次置身草原近距离观赏平缓沉静的黄河，生出对当下民族蓄力发展、奔赴未来的深层思考，以过往三次的浅层次感受衬托第四次厚重深刻的感悟，重点凸显如今中华民族蓄力崛起、奔赴光明未来的核心主旨。 29．赏析角度一：修辞手法角度。结合句子原文可知，句子先使用对偶句式“没有奔腾的激浪，没有啸叫的怒涛”，将此处草原黄河与人们印象中汹涌咆哮的黄河形成鲜明对比；又运用拟人手法，赋予黄河“安详”“沉思”“歇息”等人的神态与动作，末尾连用四个“在……”构成排比，生动描绘出若尔盖草原段黄河平静舒缓的模样。表面写黄河当下沉静温柔的状态，实则借黄河象征如今的中华民族，虽看似安稳平和，却一直在沉淀积累底气，暗含终会奋勇向前、再创辉煌的磅礴潜力，寄托出作者对民族发展充满信心、期盼祖国奔赴光明未来的真挚情感。 赏析角度二：动静结合（寓动于静）角度。结合句子原文可知，前文细致描摹黄河静态画面：不见汹涌浪涛、河面狭窄规整、河水泛着淡绿、水面清晰倒映白云，全方位勾勒出黄河安宁平缓的静态景象；后文笔锋一转，写黄河看似安静歇息，实则在暗中积蓄力量、等候来日奔腾，把奔涌向前的动态之势藏在静谧景色之中。以静衬动，静景为底色，暗藏涌动的力量，既写出草原黄河独特柔和的样貌，又隐喻中华民族如今踏实沉淀、蓄力发展，未来必将蓬勃奋进，让文字拥有含蓄厚重、直击人心的感染力。 赏析角度三：炼字用词角度。结合句子原文可知，“安详”“舒展”“从容不迫”“沉思”“默默”一系列柔和内敛的词语，精准刻画黄河此刻平静舒缓、沉稳内敛的外在形态，凸显它和中下游汹涌黄河截然不同的温柔气质；而“积蓄”“奔腾”两个词语暗藏强劲的动态力量，点明黄河当下的安静并非衰弱沉寂，而是在沉淀储备能量。一柔一刚的词语相互对照，以黄河喻中华民族，写出民族历经磨难后沉稳踏实、厚积薄发的特质，直白流露作者对民族坚韧底色的赞美，以及对国家美好未来的热切期待。 30．先点明黄河自古是中华民族精神载体，结合当下民族伟大复兴的时代背景，先梳理黄河承载的不屈抗争、团结一心、厚积薄发、奔腾向前的多层精神内涵，再联系复兴路上我们面临机遇与挑战的现实，将黄河沉静蓄力、奋勇奔涌的特质对应当代国人踏实奋斗、凝心聚力的行动，最后抒发身为中华儿女对民族复兴的自信、自豪与奋勇向前的期许之情。 示例：黄河是刻在每个中国人骨血里的精神图腾，它见证过民族危亡时的顽强抗争，见证过山河新生后的稳步前行，如今站在中华民族伟大复兴的关键节点，黄河沉稳积蓄力量、终会奔涌向前的模样，正是当下中国的真实写照。复兴之路从非一帆风顺，我们如同草原上安然沉静的黄河，沉淀底气、积攒实力，各族人民同心携手，不惧前路艰难。我由衷为生在奋进的时代而自豪，坚信亿万中华儿女凝聚的力量，终将如奔涌黄河一般冲破一切阻碍，奔赴繁荣富强的光明未来。 在北疆文化的精神指引下，内蒙古涌现出了许许多多的时代楷模。请阅读下面的文章，完成下面小题。 ①2025年深秋，北京大学讲台上，扎着乌黑长辫、穿着标志性绿上衣的殷玉珍，用质朴的乡音讲述着她与毛乌素沙漠相守半生的故事。台下百余位硕博学子静静聆听，为这位用四十年光阴将七万亩荒漠变为林海的北疆女性动容。 ②1985年的春节，毛乌素沙漠的风裹着碎石黄沙，刮得天地昏黄。殷玉珍坐着吱呀作响的毛驴车，颠簸了一天一夜，从陕西靖边嫁到了沙漠深处的井背塘。 ③迎接她的没有红烛喜帐，只有半截埋在沙里的土窑——弯腰才能钻进去，巴掌大的小窗透进一点微弱的光，窗外是望不到边的死寂黄沙。出嫁第二天，一夜大风就把房门堵得严严实实，她扒了半天才爬出来；三个月后，一场沙尘暴卷走了家里仅剩的半袋粮食，飞溅的火星烫伤了她的脚。 ④最熬人的是蚀骨的孤独。方圆几十里荒无人烟，一整天只能听见风声。出嫁第四十天，她远远看见一个路人的背影，疯了似的追出去，跑得上气不接下气，还是没追上。她蹲在沙地里哭了好久，最后用一个粗瓷盆，小心翼翼地扣住那个浅浅的脚印，每天都要掀开看一眼，对着脚印说几句心里话。 ⑤绝望像黄沙一样漫过心头的时候，她咬着牙，一字一句地说：宁肯种树累死，也不让沙子欺负死！ ⑥她从娘家讨来六棵杨树苗，像护着命根子一样守着。自己舍不得喝的水，全浇给了树苗；夜里天冷，就把身上的旧棉袄脱下来裹住树干。1986年春天，第一棵树苗抽出了嫩绿的新芽——这一点点绿，成了她黑暗日子里最亮的光。 ⑦为了凑树苗，她让丈夫外出打工，不要工钱，只求换回林场淘汰的残苗废枝；家里最值钱的母羊，她咬咬牙卖掉，换了六百棵杨树苗。几里外的水源，她一担一担往回挑，扁担把肩膀磨得血肉模糊，结了痂又磨破；大风把树苗连根拔起，埋进厚厚的沙里，她就哭完再爬起来，一棵一棵重新栽种。 ⑧村里人都说她傻，放着好日子不过，偏要和沙漠较劲；连亲姐姐都摇着头说：“这地方要是能长出树，太阳都得从西边出来。”可她不管，心里只有一个念头：种下去，活下去，绿下去。 ⑨1993年的那场黑风暴，是她这辈子最痛的记忆，天昏地暗，飞沙走石，整整刮了三天三夜。风停之后，她跌跌撞撞跑进林子，眼前的景象让她瞬间崩溃：七年种下的五千亩杨树，被连根拔起的、被黄沙掩埋的，最后只剩下不到两成，她抱着一棵歪歪扭扭的小树苗，坐在沙地里哭到浑身发抖。可第二天，天刚蒙蒙亮，她又扛起那把磨得发亮的铁锹，一步一步走进了沙漠。 ⑩她慢慢摸出了和沙漠相处的门道：先扎草方格挡住流沙，再顺着节气栽苗；先种耐旱的沙蒿沙柳，再种杨树榆树。她用最笨拙的办法，和千年风沙死磕。 ⑪这一种，就是四十年。她的手磨出了一层又一层厚茧，脸被晒得黝黑发亮，腰被重担压得渐渐弯了。没人说话的时候，她就对着树苗说话，告诉它们今天的风大不大，天上的云好不好看。她把每一棵树都当成自己的孩子，看着它们从细细的小苗长成参天大树，看着黄沙一点点退去，绿色一点点蔓延。 ⑫岁月催人老，如今的殷玉珍已年过花甲，依旧扎根田间地头。曾经寸草不生的沙窝窝，变成了草木葱茏、瓜果飘香的绿洲。她还带着乡亲们种沙漠小米、栽玫瑰、办生态农场，让黄沙地变成了能养家、能致富的金土地。四十年来，从绝望黄沙到万里青绿，从绝境谋生到富民兴乡，殷玉珍用四十年光阴，在毛乌素沙漠，种下了四十个生生不息的春天；历经半生风沙洗礼，望着满目青绿，她的眉眼间漾起笑意。 （选自内蒙古自治区工会传媒中心张妍赟《殷玉珍：我在毛乌素，与风沙较劲的四十年》，有改动） 31．殷玉珍的治沙之路，是一条与风沙抗争、与希望同行的路。请根据文章内容，补全她的情感变化。 远嫁沙漠，满心绝望→①_______→遭遇黑风暴，崩溃后重燃斗志→②_______→③_______ 32．文中多处语言朴素却极具力量，请赏析“宁肯种树累死，也不让沙子欺负死”一句的表达效果。 33．在殷玉珍身上，能否体现出“蒙古马精神”？请结合文章内容，说说自己的理解。 34．请你结合殷玉珍的事迹，写一段100字左右的青春感言，说说她的精神对你的学习和成长有什么启示。 【答案】31． 树苗抽出新芽，心中重燃希望 摸出治沙门道，心中笃定从容 荒漠变成绿洲，满心欣慰喜悦 32．这句话运用了对比和口语化的表达，“宁肯……也不……”的句式凸显了殷玉珍宁可付出生命代价也不愿被沙漠欺凌的决绝态度。“累死”与“欺负死”形成强烈对比，生动展现了她面对绝境时的不屈意志和抗争精神，语言质朴却充满力量。 33．“蒙古马精神”强调吃苦耐劳、坚韧不拔、一往无前。殷玉珍四十年如一日，在荒漠中忍受孤独、风沙、失败，从六棵树苗开始，历经黑风暴毁灭仍不放弃，最终将七万亩沙漠变为绿洲。她的坚持与拼搏，正是蒙古马精神的生动体现——不畏艰难，坚韧不拔，勇往直前。 34．殷玉珍用四十年把荒漠变成绿洲，让我懂得：再渺小的开始，乘以坚持，也能创造奇迹。学习中遇到困难时，我不再轻易退缩——像她那样，每天种下一棵“树苗”，终有一天，会收获属于自己的春天。青春不言弃，奋斗正当时！ 【导语】从半截埋在沙里的土窑，到七万亩郁郁葱葱的林海；从出嫁时满眼绝望，到花甲之年眉眼含笑——殷玉珍用四十年光阴，在毛乌素沙漠深处书写了一段“人进沙退”的生命奇迹。面对风沙、孤独与一次次毁灭性的打击，她以“宁肯种树累死，也不让沙子欺负死”的倔强，一棵一棵种下希望，一寸一寸染绿荒漠。她的故事不仅是一位北疆女性的奋斗史诗，更是“蒙古马精神”的生动注脚：吃苦耐劳、一往无前。本文带领我们走近这位时代楷模，感受平凡人身上不平凡的力量。 【详解】31．第①空：根据第⑥段“第一棵树苗抽出了嫩绿的新芽”和“成了她黑暗日子里最亮的光”可知，在经历远嫁沙漠的满心绝望后，殷玉珍精心呵护的树苗成功存活，这一事件成为了她生活中的转折点。新芽的绿意打破了死寂的黄沙环境，不仅证明了沙漠里能种活树，更在精神上给了她极大的抚慰与盼头，让她重新找回了活下去的勇气，心情由绝望转为充满新的期望。 第②空：根据第⑩段“慢慢摸出了和沙漠相处的门道”与“和千年风沙死磕”可知，在遭遇黑风暴的毁灭性打击并重燃斗志之后，她没有全凭冲动盲目蛮干，而是通过长期摸索，掌握了扎草方格和顺应节气栽苗等科学治沙的规律。掌握具体方法这一事件，促使她的行动更加坚定持久，带着不屈服的态度继续与恶劣环境对抗到底。 第③空：根据第⑫段“变成了草木葱茏”与“她的眉眼间漾起笑意”可知，经过长达四十年的不懈奋斗，殷玉珍最终把曾经寸草不生的荒漠改造成了生机勃勃的土地。看着自己半生付出的心血结出硕果，黄沙地变成了金土地，她的内心充满了由衷的高兴与满足，这是她整条治沙之路的最终情感归宿。 32．根据第⑤段“宁肯种树累死”和“也不让沙子欺负死”可知，这句话使用了通俗易懂的口语化表达。句中“宁肯”与“也不”连用，构成了一种十分坚决的选择关系，点明了殷玉珍在面临孤独绝望的艰难处境时做出的果断抉择。同时，把繁重劳作导致的“累死”与任凭风沙肆虐带来的“欺负死”放在一起，形成了强烈的对比。这种对比不仅将无情的黄沙当作人来写，生动地写出了风沙对人生存空间的挤压，更真实地反映出她宁愿为了治沙付出沉重的生命代价，也绝不向恶劣自然环境低头妥协的倔强态度。这些质朴实在的文字没有华丽的辞藻，却充满震撼人心的力量，生动地体现了殷玉珍面对绝境时不屈的意志以及与风沙抗争到底的拼搏精神。 33．根据第⑦段“家里最值钱的母羊”和“扁担把肩膀磨得血肉模糊”可知，殷玉珍为了换取治沙树苗倾其所有，并在极其恶劣的荒漠环境中忍受着繁重劳作带来的肉体痛苦。这具体体现了她极强的忍耐能力，对应了蒙古马精神中吃苦耐劳的品质。根据第⑨段“最后只剩下不到两成”和“又扛起那把磨得发亮的铁锹”可知，即使多年的心血被黑风暴几乎全部摧毁，她也没有被残酷的失败击倒，而是在痛哭之后立刻带着工具重返沙漠继续死磕。这说明了她面对绝境时具备不屈的意志，契合了蒙古马精神中坚韧不拔以及一往无前的内涵。根据第⑫段“殷玉珍用四十年光阴”和“望着满目青绿”可知，她凭借长达半生的坚持，最终战胜了恶劣的自然条件，取得了治沙的成功。因此，殷玉珍不仅身体力行地对抗风沙，更在精神层面做到了勇往直前直至胜利，她的事迹生动地体现了蒙古马精神。 34．首先，准确提炼出人物的核心事迹与精神品质。根据第⑫段“殷玉珍用四十年光阴”“在毛乌素沙漠”及“种下了四十个生生不息的春天”可知，这些文字生动地写出了她用漫长的岁月坚持不懈地改造荒漠，展现出坚韧不拔与吃苦耐劳的卓越品质。其次，题目要求结合她的事迹谈对学习和成长的启示，这就要求我们将她伟大的治沙经历与我们日常面对的学业挑战紧密联系起来。她面对漫天风沙毫不退缩，就如同我们在学习中遇到解不开的难题；她一棵一棵地耐心种树，就像我们每天背诵一个单词和掌握一个公式。作答时要先简述她的感人行为，再用第一人称抒发内心真实的感悟，表达自己在遇到挫折时绝不放弃的决心，最终围绕青少年的奋斗写出感言。 示例：殷玉珍四十载斗风沙、种林海的事迹深深打动了我。求学路上，我也要学习她那股不服输的韧劲。无论遇到多难的知识点都不轻言放弃，把攻克每一次难题都当成种下一棵抗沙小树。我要脚踏实地，用汗水浇灌出属于自己的青春绿洲。 阅读下面文本，完成下面小题。 穿红鞋 杨松华 ①“振红铁铺”已有百年历史了。屈海龙在他七十岁那年，彻底将铺子关了。可他每天都要来这儿。 ②“爷爷，这双鞋您一早都擦三遍了。”十岁的孙子小满抱着竹编暖手炉凑过来，棉鞋在青石地上拖出沙沙响。孩子仰头望着比自己还高的铁鞋架，“您总说这是传家宝，怎么不见拿下来穿在脚上呀？” ③“这是你高祖父和太爷爷在雨天穿的，那时候，缺少现在的胶鞋穿。” ④“嘻嘻，铁鞋穿不破，怪不得传到现在了。” ⑤老人的双手一阵抖动，恍惚间又听见了铁砧上的叮当声。那是1939年的秋天，鄱阳湖的芦花刚抽出银穗，镇东头张记油坊飘来新榨菜籽油的香气。二十岁的父亲穿着灰布短褂，背着藏有情报的竹篓钻进铁匠铺…… ⑥“这是你太爷爷打的。”屈海龙的声音混着铁器共鸣般的沙哑，“1939年，日本人的铁甲船开进鄱阳湖那年春上打的铁鞋。” ⑦突然响起的砸门声打断了回忆。屈海龙猛地回头，铁门环还在咣当摇晃，恍惚间仿佛看见刺刀挑开的木门。他下意识将小满揽到身后，直到看清是风卷着门前槐树枝在叩门，才发觉后背已经汗湿。 ⑧“后来呢？太爷爷怎么打铁的？”小满扯着老人洗得发白的蓝布衫。 ⑨老人的目光穿过门前的槐树。那段充满硝烟的历史又从记忆深处漫上来，铁匠铺的煤烟味、血腥味、烧焦皮肉的味道在鼻腔里复苏。 ⑩“叮——当！”屈明德抡起十八磅锤砸在烧红的犁头上，火星溅在桐油浸过的牛皮围裙上。两个年轻人正在拉风箱，炉火将他们的影子投在土墙上，像皮影戏里晃动的剪影。 ⑪“爹，村西王保长要的镰刀等下也要打了……”矮胖青年刚说到这儿，铁铺木门突然被踹开。十一月的寒风裹着硝烟灌进来，铁砧上的火星霎时暗了。 ⑫“不许动！”刺刀在炉火中泛着寒光，鼎村军靴上的马刺刮过门槛，带起一串火星。二十多个日本兵瞬间填满了铁匠铺，刺刀尖抵住三个铁匠的后腰。 ⑬屈明德的手还按在铁砧上，掌心被未冷的铁器烫得发红。他用余光瞥见高个子青年迅急地往煤堆里藏了块铁片，那是昨夜送来的情报，就熔在打了一半的马掌铁里。 ⑭“你的，徒弟？”鼎村的刀鞘挑起矮胖青年的下巴。青年脖颈青筋暴起，却没看父亲的眼睛。 ⑮“这是跟我两年的徒弟。”屈明德抓起火钳拨弄煤堆，火星扑簌簌落在鼎村的皮靴上，“那个高的是我儿子，今早来帮忙抡旁锤的。” ⑯“你的，说谎！到底哪个是你儿子？”“他就是我儿子。”屈明德仍用下巴点着高个子青年，又说，“你知道的，我们中国有人生三大苦，撑船打铁磨豆腐。我苦了这辈子，再不想儿子跟我学打铁了。”“怎么还让他打铁？”“打件大犁头，他乐意抡个旁锤。” ⑰铁匠铺忽然安静得可怕。风箱漏气似的嘶嘶响着，炉膛里的煤块噼啪炸开。鼎村突然抽出军刀劈向铁砧，火星暴雨般溅在屈明德脸上：“撒谎！” ⑱刀锋贴着高个青年的耳际掠过，削下半片鬓角。血珠滴在烧红的铁砧上，腾起一缕青烟。 ⑲“你不信？”屈明德弯腰拾起个铁鞋模子，“您看这鞋底纹路，镇上独一份。”老人布满老茧的手指点着鞋帮处的云纹，“徒弟打得出这种活计，亲儿子可没这手艺。” ⑳鼎村眯起眼睛，刀尖忽然挑起地上的铁鞋扔进炉膛。煤灰轰地腾起，铁器在烈焰中渐渐发红：“你现在说真话，还来得及。”两个日本兵用铁钳夹出通红的铁鞋再次丢地上，屈明德似乎已经闻到了皮肉焦糊的味道。他仍是：“我没说谎！” ㉑“你的，穿上它！”鼎村气急败坏地嘶吼。 ㉒老人脱下草鞋的瞬间，高个青年突然往前冲了半步，却被矮胖青年用膝盖顶了回去。 ㉓“师父！”矮胖青年嘶吼着要扑过来，被刺刀逼住咽喉。屈明德赤脚踏进铁鞋的刹那，皮肉烧灼的滋滋声让整个铁匠铺都在颤抖。老人挺直脊背，浑浊的眼睛盯着鼎村：“我说的是实话。” ㉔白烟从铁鞋边缘升起，焦臭味弥漫开来。屈明德最后看了眼藏在煤堆里的马掌铁，人像扇门般轰然倒地，嘴角分明挂着冷笑——情报就熔在那块铁里，明天会有磨剪匠来取新打的马掌。 ㉕“后来呢？”小满攥着爷爷的衣角，眼泪在眶里打转。 ㉖屈海龙摩挲着铁鞋内侧的暗纹，那里刻着“忠义千秋”四个小字，“鬼子抓走了矮胖青年，也就是你真正的太爷爷。高个子带着熔在铁里的情报找到了游击队……” ㉗春日暖阳如水一样漫进铁匠铺，又照在“振红铁铺”的牌匾上。牌匾右下角有处不起眼的灼痕，像极了烧红的铁鞋印。 ㉘“所以您把李姓改成了屈姓？”小满忽然指着铁架后的神龛，那里供着两双草鞋，“那为什么供着两双鞋？” ㉙老人颤抖着取下左边那双沾着煤灰的草鞋：“这双是你太爷爷赴死时穿的。”又指着右边打满补丁的那双：“这是你高祖父给自己编的，他脱下这双草鞋，穿上了红铁鞋……” ㉚补记—— ㉛据鄱阳湖畔屈氏族谱记载：日本军官鼎村用烧红的铁鞋逼迫屈明德招供。老铁匠为保护抗日情报员李江，以血肉之躯承受酷刑，毅然穿上烧红的铁鞋赴死。鼎村自以为得计……把屈明德的亲生儿子屈来梁抓走并处死。抗日情报员李江于1943年生下大儿子李海龙，通过改姓传承的方式延续着屈明德铁匠世家的忠魂。 （选自《浔阳晚报》2025年4月11日，有删改） 35．请简要概括小说中屈明德为保护抗日情报员和情报做了哪些壮举。 36．这是一个悲壮的故事，为什么画线句却描绘了一幅秋日宁静美好的乡村图景？请思考作者这样写的意图。 37．同学们准备将本文收入班刊。下面两个单元中，哪一个更能体现本文的核心主旨？请结合文章中屈明德的事迹，选择一项并说明理由。 ①家国情怀·英雄礼赞    ②平凡微光·岁月留痕 38．请结合文章内容，分析标题“穿红鞋”的含义及作用。 【答案】35．①谎称亲生儿子屈来梁是“徒弟”，掩护真正的抗日情报员李江。 ②以铁鞋纹路为借口，转移日军注意力，拖延时间，保护藏在煤堆里的马掌铁情报。 ③忍受双脚被烧红的铁鞋灼烧的剧痛，拒不招供，以死守护情报传递。 36．①以乐景衬哀情，用秋日宁静美好反衬后文日军入侵的残酷与血腥。 ②为下文平静被打破、平凡人被迫投身抗争作铺垫。 ③增强画面感和历史真实感，让读者先感受和平生活的美好，更深刻地体会英雄牺牲的悲壮。 37．选择：①家国情怀·英雄礼赞 理由：屈明德本是一位普通的乡村铁匠，属于“平凡微光”。但在民族危亡时刻，他面对日寇的刺刀与烧红的铁鞋，主动以血肉之躯承受酷刑，宁死保护抗日情报员和情报，最终壮烈牺牲。他的事迹超越了平凡生活，体现了舍生取义、以身许国的家国情怀，是平凡人成为英雄的典范。因此，“家国情怀·英雄礼赞”更能体现本文的核心主旨。 38．含义上，“红鞋”表面指文中被炉火烧红的铁鞋，是日本军官鼎村逼迫屈明德招供的酷刑工具；“穿红鞋”指屈明德为了保护抗日情报员李江和藏在铁里的情报，主动承受双脚被烧红铁鞋灼烧的酷刑，最终以死守护情报。 作用上，标题概括了小说最悲壮、最核心的情节，即屈明德穿上红铁鞋、拒不招供、舍身护情报；同时，“穿红鞋”也是贯穿全文的重要线索，前文铁鞋作为传家宝出现，后文揭示其背后的牺牲真相。标题还突出了屈明德视死如归、舍生取义的英雄形象；“红”既是烧红的铁鞋之色，也象征英雄的热血与忠义，呼应铁鞋内侧“忠义千秋”的字样，深化了文章歌颂家国大义和民族气节的主题。此外，标题新奇醒目，能设置悬念，激发读者阅读兴趣。 【导语】鄱阳湖畔，“振红铁铺”里，老铁匠屈明德面对日寇刺刀，用烧红的铁鞋守护抗日情报。他以血肉之躯承受酷刑，从容赴死，只为让情报顺利传递。多年后，孙辈改姓传承，忠魂不灭。小说以“穿红鞋”为核心意象，在残酷与温情交织中，书写了普通铁匠在家国大义面前的英勇抉择。一幅秋日宁静图景与铁火血泪形成强烈反差，深刻诠释了“忠义千秋”的民族气节。 【详解】35．根据第⑮段“那个高的是我儿子”和第⑯段“他就是我儿子”可知，屈明德面对日本军官的严厉盘问时，极其镇定地指认高个子青年是自己的儿子。他通过把亲生儿子屈来梁伪装成徒弟的方式，在危急关头制造身份错觉，以此来掩护真正的抗日情报员李江不被日寇发现。 根据第⑲段“您看这鞋底纹路”与“徒弟打得出这种活计”可知，当日军挥军刀威胁高个青年时，屈明德主动捡起铁鞋模子与敌人探讨打铁手艺。他在生死关头抛出鞋底纹路的话题，真实意图是强行转移日本军官的注意力，通过言语周旋来拖延敌人的搜查进程，从而妥善保护好被藏在煤堆里的马掌铁情报。 根据第㉓段“屈明德赤脚踏进铁鞋的刹那”及第㉔段“人像扇门般轰然倒地”可知，他面对敌人极度残忍的铁鞋酷刑，毫不犹豫地将双脚踩进烧得通红的铁器中。他即使承受着皮肉烧焦的巨大痛苦也坚决不向敌人妥协吐露真相，最终用自己宝贵的生命死死守住了情报的安全传递路线。 36．根据第⑤段“鄱阳湖的芦花刚抽出银穗”和“飘来新榨菜籽油的香气”可知，这两处描写生动地展现了战前乡村环境的优美与安宁，字里行间充满着浓厚的生活气息。随后文章在后半部分详细叙述了日本兵闯入铁匠铺的血腥暴行，前面的美好与后面的残暴形成了极大的反差。这种写法运用了以乐景衬哀情的手法，用曾经宁静美好的画面反过来衬托出日军入侵带来的残酷伤害。 根据第⑤段描绘的这幅祥和图景与第⑪段“铁铺木门突然被踹开”可知，原本文本中普通百姓都在按部就班地生活，享受着秋日的宁静。紧接着日军的粗暴闯入直接撕裂了这份平静，逼迫着像屈明德这样的普通手艺人不得不放下日常工作去用生命保护情报。前文描写这幅乡村图景，正是为了给下文平静生活被彻底打破以及平凡百姓被迫投身抗日斗争做前期的铺垫。 根据第⑤段“二十岁的父亲穿着灰布短褂”与“背着藏有情报的竹篓钻进铁匠铺”可知，文章将传递情报的惊险瞬间融入到极具生活化的水乡秋景之中，使得当时的场景变得非常具体生动。读者在阅读时会先在脑海中建立起对和平生活的美好印象，当后面看到老铁匠为了守护这份安宁甘愿承受酷刑甚至牺牲生命时，内心的触动会随之加深。这样写增加了文章的画面感与历史真实感，让读者能够更加深刻地体会到英雄为了保卫家园而牺牲的悲壮色彩。 37．根据第⑯段“我们中国有人生三大苦”可知，屈明德原本只是一位靠打铁谋生的乡村普通手艺人。根据第㉛段“老铁匠为保护抗日情报员李江”与“毅然穿上烧红的铁鞋赴死”可知，在面临外敌入侵和民族危亡的关键时刻，他没有选择退缩，而是主动用自己的血肉之躯去承受日寇极度残忍的酷刑。根据第㉖段“那里刻着‘忠义千秋’四个小字”可知，他宁愿献出自己宝贵的生命也要死死守住情报的安全，这种行为早已经超越了普通人日常生活的范畴，展现出舍生取义和以身许国的伟大精神。他从一个底层百姓蜕变为了保卫家园的英雄，这段事迹与家国情怀·英雄礼赞的主题完全契合。 38．根据第⑳段“铁器在烈焰中渐渐发红”与第㉑段“穿上它”可知，红鞋表面的意思是指被炉火高温烧红的铁鞋，即日本军官鼎村用来逼供的残酷刑具。根据第㉓段“屈明德赤脚踏进铁鞋的刹那”以及第㉔段“情报就熔在那块铁里”可知，屈明德为了保护抗日情报员李江和机密情报，主动去承受双脚被灼烧的巨大痛苦，最终用生命死死守护了情报的安全，这是穿红鞋更深层的含义。根据第②段“您总说这是传家宝”与第㉙段“他脱下这双草鞋”可知，铁鞋在文章开头作为百年铁铺的物件引出回忆，到结尾揭开其背后壮烈的牺牲真相，它作为关键线索将全文的情节顺利串联了起来。根据第㉛段“毅然穿上烧红的铁鞋赴死”可知，这个特殊的标题精准概括了整篇小说中最核心且最为悲壮的情节，也就是老铁匠穿铁鞋拒不招供的举动，并且生动地刻画出他视死如归的英雄形象。根据第㉖段“那里刻着‘忠义千秋’四个小字”可知，红字不仅代表着被烧红的铁器颜色，更象征着英雄为了保家卫国洒下的热血，这与铁鞋上的暗纹前后呼应，深刻地揭示了文章赞美民族气节与家国大义的核心主题。此外，用穿红鞋作为标题非常新奇醒目，能够在一开始就制造悬念并激发读者的阅读兴趣。 阅读下面文本，完成小题。 落叶的生命 肖复兴 ①想找树叶做手工，已是入冬。几场冷风冷雨，树上的叶子凋零无几，大多落在地上。不过，由于雨水频繁，落在地上的叶子湿润，还散发着树枝的气息，呼应着残存在枝头上的叶子，做最后的告别，虽有几分凄婉，却也十分动人。 ②放学的时候，我和小孙子沿着落叶缤纷的小路找树叶。这时候，才会发现，秋末时分枝头上的树叶，或金黄，或火红一片，在秋风的吹拂下，是那样的灿烂炫目；落在地上的叶子却有别样的形状、色彩和风情。 ③形状不一样了。由于距离的变化，拿在手中，近在眼前，才发现同样都是枫树，有三角枫、五角枫和七角枫的区别。而且，不同的枫叶，像伸出不同的触角，活了一般，让那红色的叶脉弯弯曲曲像是真的有血液在流动。不同流向的叶脉，让叶子的触角有了不同的弧度，那弧度像是舞蹈演员柔软而变幻无穷的手臂，富有韵律，让人们充满想象，便也成为做手工最佳的选择。我和小孙子用这样红色和黄色的枫叶，做成的金孔雀和红孔雀，让我们自己都惊讶，那一片片枫叶怎么那么像孔雀开屏时漂亮的羽毛呢？好像它们就是特意落在地上，等着我们弯腰拾起，去做孔雀那五彩洒金的尾巴呢。 ④还有那槭树和石楠的叶子，椭圆形，粗看起来，大同小异，细看大有玄机。石楠叶小，槭树叶大，小的小巧玲珑，像童话里的小姑娘，大的像大姐姐一样温柔敦厚。石楠叶薄，薄得几乎透明，红红的颜色像是过滤了一样，淡淡的胭脂似的，可以随风起舞蹁跹。槭树叶厚，且有光亮的釉色，像穿着盔甲的武士，似乎能够听到风声、雨声；又像天鹅绒的幕布，拉开来，舞台上就可以上演有趣的戏剧。槭树叶和石楠叶最好找，几乎遍地都是，我们常常会如进山寻宝的人，总有些贪婪，弯腰拾起了这片，又抬头看见了那片，捧在手里一大捧，反复权衡，恋恋不舍，好像它们都是身边的至爱亲朋。我们用不同的槭树叶做成了不同形状的鱼，用不同的石楠叶做成了莲花，五片石楠叶错落在一起，就是一朵盛开的莲花；大小两片石楠叶合在一起，就是一朵含苞待放的娇羞的莲花；再找两片小小的黄栌，要找那种还能顽强保持着绿色的叶子，放在莲花下面，就是“莲叶田田”了。 ⑤当然，色彩也不一样了呢。别看落叶没有了在枝头连成一片的金黄和火红耀眼的阵势，但落叶不是落花顷刻辗转成泥，溃不成军。落叶区别于树上叶子的重要之处在于，树上的叶子连成一片的金黄和火红，让所有的叶子变成了一种颜色，淹没在相同的色彩之中，如同凡·高向日葵的金黄色。落叶散落在草丛中，灌木间，或泥土里，却是色彩不尽相同，彰显每一片叶子舒展的个性，甚至色彩渗进叶脉，“须眉毕现”，令我们触目惊心，也赏心悦目。 ⑥同样是杜梨树上落下的叶子，被霜和雨水反复打湿后，每一片叶子上的红色已经相同，那种沁入红色深处的黑色光晕，浸淫红色四周的褐色斑点，像磨出的铁锈、溅上的离人泪，似乎让每一片落叶都有了专属于自己前世的故事似的，更让每一片落叶都成为一幅绝妙而无法复制的图画。由于杜梨叶比较厚实，叶子上面有一层釉色，显得很是油亮，每一片落叶都像是一幅精致的油画小品。那些随心所欲而富有才华的大色块渲染，毕加索未见得能够胜上一筹；那些飞溅而落的斑斑点点，西尔斯拿手的点彩，也未见得能够如此五彩缤纷。 ⑦杜梨叶，是我们最喜欢的，常常会听见小孙子的大呼小叫：“爷爷，快看，这里有一片好看的树叶！” ⑧找到的最好看、最别致的一片杜梨叶，竟然是黑色的。那种黑，不是被污染的乌黑，也不是姑娘劣质眉笔的那种漆黑，而是油亮油亮的黑，叶子的边缘有一层浅浅的灰色，像黑色的火焰燃尽之后吐出一抹余韵；像淡出画面之外的空镜头里的远天远水，让叶子的黑色充满想象的韵味。 ⑨这片黑色的杜梨叶，一直没有舍得用。也不是真的舍不得，是不知道用在哪里恰到好处。我们用别的杜梨叶做的热带鱼或大公鸡，都让不同色彩的杜梨叶尽显各自的“英雄本色”，让那种不同的红色交织成一部红色的交响曲。只是这片黑杜梨叶，一直夹在书本里。曾经想用它做成一只海龟，也曾经想把它一剪两半，做成两条木船，在上面用银杏叶和红枫叶做成它们各自的风帆。但是，我们都觉得不是最佳选择。它暂时还沉睡在我们的书本里，它的生命跃动，在我们的想象中，也在它自己的梦中。 ⑩真的，别以为落叶就是死掉的树叶，落叶离开树枝，不过是生命另一种形式的转移。龚自珍曾在诗中写道：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”不仅是落花，落叶更是如此，更具有化为泥土中腐殖质的营养作用，来年新一轮春花的盛开，是落叶生命的一种呈现。如今，落叶生命的另一种呈现，在我和小孙子的手工中，它们存活在我们的册页里和记忆中。 （选自《肖复兴给孩子的散文》） 39．请结合文章内容，梳理核心信息，完成下面的“植物档案卡”。 植物档案卡 名称 形态 色彩 创意手工 枫叶 ①________ 或金黄，或火红 金孔雀、红孔雀 槭树叶 椭圆形，叶片较大，厚实 有光亮釉色 不同形状的鱼 石楠叶 椭圆形，叶片较小，薄近透明 淡淡的胭脂红 ③_________ 杜梨叶 厚实，表面有釉色，油亮 红色，含黑晕、褐斑；②_______ 热带鱼、大公鸡 40．任选一种修辞手法赏析第⑥段画线句。 41．第⑩段引用龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的诗句，有什么作用？ 42．结合全文，谈谈你对“落叶离开树枝，不过是生命另一种形式的转移”这句话的理解。 【答案】39． 三角枫、五角枫和七角枫，叶脉弯曲，触角有不同弧度 油亮的黑，叶子边缘有一层浅浅的灰色 盛开的莲花、含苞待放的莲花 40．运用对比手法，将落叶的色彩效果与毕加索的大色块渲染、西尔斯的点彩艺术对比，突出落叶色彩的自然绝妙与无法复制，强烈表达出作者的惊叹与赞美。 41．①说明落叶与落花一样，并非生命的终结，而是有“化作春泥”的奉献价值，印证了“落叶生命有另一种呈现”的观点；②引出后文对落叶生命的延续形式的具体阐述，起到承上启下的过渡作用；③引用古典诗句，增强了文章的文学性和感染力，使语言更具文采。 42．①落叶化作泥土中的腐殖质，为来年春花提供营养；②落叶被“我”和小孙子做成手工艺术品，留存于册页和记忆中，成为承载快乐与创意的载体。 【导语】肖复兴的《落叶的生命》以日常小事入文，借爷孙入冬捡落叶做手工的经历，将寻常落叶写出别样意趣。文中对落叶形态、色彩的描摹细腻鲜活，满是生活温度。文末自然点出落叶生命观的感悟，于平凡景致中见澄澈哲思，淡远温润，亲和动人。 【详解】39．第一空：由题干“枫叶”定位到第③段，结合第③段第二、三、四句可知，枫叶分为三角枫、五角枫和七角枫，叶脉弯弯曲曲，叶片触角有着不同的弧度。 第二空：由题干“杜梨叶”定位到第⑧⑨段，结合第⑧段第二句可知，杜梨叶还有油亮的黑色品类，叶片边缘带有一层浅浅的灰色。 第三空：由题干“石楠叶”定位到第④段，结合第④段第六句可知，人们用石楠叶做出了盛开的莲花、含苞待放的莲花，搭配黄栌叶还能做出莲叶田田的造型。 40．结合第⑥段可知，句子运用对比的修辞手法，把杜梨叶上自然形成的大色块、斑驳斑点，分别与毕加索的绘画渲染、西尔斯的点彩技法进行对照，用“未见得能够胜上一筹”“未见得能够如此五彩缤纷”两处表述，强调就连知名绘画大师的技艺，也比不上落叶天然形成的色彩与纹路，生动凸显出每一片杜梨叶色彩搭配精妙、画面独特别致、无可复制的特点，饱含着作者对落叶之美由衷的惊叹与喜爱。 41．结合第⑩段可知，作者引用“落红不是无情物，化作春泥更护花”，将落叶与落花类比，表明落叶凋零并非生命彻底消逝，它会融入泥土成为养分滋养树木，以此具体印证了文中“落叶离开树枝，不过是生命另一种形式的转移”这一核心看法，诠释出落叶默默奉献的生命价值。 结合第⑩段可知，这句诗承接前文对落叶外形、色彩以及手工创作的描写，由落叶自然形态之美过渡到对其生命内涵的解读，顺势引出后文落叶还能留存于手工制品、册页与人们记忆中的内容，起到承上启下的过渡效果，让行文衔接更加自然流畅。 结合第⑩段可知，在散文中引用广为熟知的经典诗句，一改直白说理的表达形式，丰富了文章的语言形式，增添了浓厚的诗意与文化底蕴，不仅让文字更具文采，也强化了情感表达，增强了整篇文章的艺术感染力。 42．结合第⑩段可知，落叶飘落枝头，并不是生命的终结，它会慢慢融入泥土，转化为腐殖质滋养树木，守护来年花草树木生长，这是落叶回归自然、默默奉献的生命延续形式。 结合第③④⑥⑨段可知，落叶凭借独特的形态、纹理与色彩，成为手工创作的素材，被做成孔雀、小鱼、莲花、小动物等手工作品，以精巧的造型留存下来，在手工创作中延续自身美感与生命。 结合第⑨⑩段可知，部分别致的落叶被夹在书本中珍藏，落叶的模样、捡拾落叶制作手工的美好经历，也长久留存在作者与小孙子的记忆里，以精神与回忆的方式实现了生命的转移。 阅读下面文本，完成小题。 可爱的袁隆平 ①2021年5月22日，一位91岁的老人走了。中南大学湘雅医院门诊楼前，三捧青翠的稻束静静矗立。在中国，很少有这么一个人，能赢得举国上下的敬重。而袁隆平——“杂交水稻之父”，是我们每个人心中当之无愧的偶像和英雄。 ②“袁隆平虽为杂交水稻之父，却一点儿也不像我们印象中的科学家那样古板。”袁隆平祖籍江西，生于北京一个知识分子家庭。小时候的袁隆平生性好动，是个好奇宝宝。第一次看到荞麦粉，他想抓一点儿来尝尝，结果弄得整个人成了白粉人；看到木匠钉钉子时嘴衔铁钉，他也有模有样地学起来，结果铁钉掉进肚子里，送到医院急救才取出来。 ③后来，袁隆平跟随父母到处奔波。7岁时，在跟随父母从汉口奔赴湖南桃源县途中，他不小心掉入江中，幸被船工救起。于是他下定决心，要学会游泳。袁隆平心中不服输的种子，或许就是从那时种下的。为了学游泳，他虚心向同学请教，按照图示一步步练习分解动作，从学会游泳到能横渡长江只用了一年时间。1947年，湖北省举办全省体育运动会，一开始，袁隆平因为“个子太小”被体育老师拒绝，但他却在出发那天让一名同学载着他悄悄跟了去。老师只能无奈地笑道：“你既然来了，就试试看吧！”结果出乎所有人预料，那次选拔赛，袁隆平获得100米和400米自由泳两个第一，并且在随后的省运会上拿到两块银牌。 ④虽然我尊称袁隆平为袁老，但他实际上是一个特别有童趣的人。80岁生日后，他说自己是“80后”，90岁生日后，他又说自己是“90后”。他常常调侃自己的相貌，前一秒还自诩是个“资深帅哥”，下一秒就破功，说“实际不帅”。年轻时，老师给袁隆平的评语是：爱好自由，习惯散漫。而老了更是如此，他这样评价自己：“爱好自由，特长散漫”，简称“自由散漫”。视察稻田时，看到田间的鸭子，他会盯着小鸭子看个不停，还开心地学鸭子“嘎嘎嘎”地叫！ ⑤袁老有三个孙女，但他从来没向孙女说过自己取得的成绩。在孙女眼中，爷爷就是一个天天看天气预报的人。后来在课本上学到一篇关于爷爷的课文，同学们都投来羡慕的眼神时，她们才意识到自己的爷爷跟别人不一样。 ⑥“让所有人远离饥饿”，一个当时看来遥不可及的梦，让袁老开始了长达半个多世纪的追逐。质疑、失败、挫折，如家常便饭；误解、反对、诋毁，曾如影随形。他默不作声，背上腊肉，转乘几日火车，重复一场又一场试验。他为稻种追寻温度与阳光，就像候鸟追着太阳！ ⑦“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”历经无数次的失败后，1974年，袁老终于育成了中国第一个强优势组合“南优2号”。经试验种植，两季水稻的产量都比常规水稻增加30%以上。这项成就公布后立刻震惊了农业界，我们第一次真切感受到了吃饱的幸福。 ⑧2019年9月17日，袁老被授予“共和国勋章”。颁奖仪式当天，他还在试验田里查看杂交水稻生长情况。为了实现自己的梦想，即便被查出患有慢阻肺，即便在90岁高龄，他也没有退休，反而觉得责任越来越重。即使双脚再也无法下地，无法亲自前往，但他的心仍时刻扎在广袤的田野里。他说：“要加倍努力工作”“再多活几年，继续下田做科研”。他，用实际行动践行着“择一事，终一生”的诺言。 ⑨回望袁老一生，宏愿并非一时头脑发热，而是一代中国知识分子对家国命运的情怀和担当。我们或许难以成为像袁老他们一样跨时代的杰出人物，但我们可以选择做像他们一样“可爱”的平凡人。 （选自《晓敏青春说》，有删改） 43．请根据选文第②—④段的内容，说说袁隆平的“可爱”之处，完成下面的表格。 人物 事件 “可爱”之处 袁隆平 抓荞麦粉，学衔铁钉 （1）______ （2）_______，参赛获奖 （3）______ 自我调侃，学鸭子叫 （4）______ 44．请结合语境，从修辞手法的角度赏析下面的句子。 他为稻种追寻温度与阳光，就像候鸟追着太阳！ 45．袁隆平是我们每个人心中当之无愧的偶像和英雄，为什么文章的标题却是“可爱的袁隆平”？ 46．袁隆平身上体现的是“一代中国知识分子对家国命运的情怀和担当”。结合文章内容，说说袁隆平身上的宝贵精神引发了你怎样的思考。 【答案】43． 有好奇心 学习游泳 虚心求教，不服输 特别有童趣 44．运用了比喻的修辞手法，将“他为稻种追寻温度与阳光”比作“候鸟追着太阳”，生动形象地体现袁隆平对理想的执着追求，表达了作者对袁隆平的崇敬之情。 45．文章不仅展现了袁隆平作为科学家的伟大功绩，更着重刻画了他生活中天真随性、可亲可敬的一面，“可爱”准确概括了袁隆平鲜活亲民的性格特质；标题统领全文，将前文的生活趣事与后文的科研坚守融为一体；“可爱”一词既包含了国人对袁隆平的功绩认可，更表达了对他人格的亲近与敬爱，比“英雄”“伟大”这类称呼更能凸显袁隆平动人的人格魅力，点明文章主旨。 46．①袁隆平将身心全部投入到水稻的研究中，全部精力与心思都放在稻田中，引发了我将来对事业要有深沉执着的爱，要有家国情怀；②袁隆平用实际行动践行着“择一事，终一生”的诺言，引发了我今后也秉持“择一事，终一生”的信念；③袁隆平学习游泳并参赛获奖的经历引发了我今后要有虚心求教、不服输的精神；④有童趣的袁隆平引发了我在生活中要做一个有趣的人，让生活丰富多彩。 【导语】本文选材视角新颖，跳出伟人固有叙事，兼顾生活趣事与人生功绩。前文刻画袁隆平天真率真、乐观童趣的可爱形象，后文叙写他深耕科研、心怀家国、一生坚守的担当。人物形象立体鲜活，语言质朴真挚，将平凡性情与伟大精神相融，读来感人至深。 【详解】43．（1）根据第②段中的“小时候的袁隆平生性好动，是个好奇宝宝”可得：有好奇心。 （2）根据第③段中的“为了学游泳，他虚心向同学请教……只用了一年时间”可得：学习游泳。 （3）根据第③段中的“要学会游泳。袁隆平心中不服输的种子……他虚心向同学请教”可得：虚心求教，不服输。 （4）根据第④段中的“虽然我尊称袁隆平为袁老，但他实际上是一个特别有童趣的人”可得：特别有童趣。 44．本句运用了比喻的修辞手法。将袁隆平为培育稻种四处奔走、不懈求索的状态比作候鸟追着太阳，把他执着追梦的形象具象化，生动展现出他长年坚守田间、不辞辛劳、矢志不渝的模样；候鸟追日本是执着前行的写照，借此凸显袁隆平始终心系水稻科研、追逐理想的状态。由此可知，这句话借助比喻手法，刻画了袁隆平为杂交水稻事业倾尽心血、不懈追寻的形象，饱含着作者对他执着坚守、无私奉献精神的由衷敬佩与赞美。 45．内容方面：结合第①段可知，袁隆平是举国敬重的英雄、杂交水稻之父，拥有崇高的身份与伟大成就；结合第②至⑤段可知，文章记叙了他儿时调皮、不惧挑战、风趣幽默、充满童趣的日常往事，展现出他鲜活率真、平易近人的一面，“可爱”精准概括了他生活化的性格特点，打破了大众对科学家古板严肃的刻板印象，塑造出有温度、接地气的人物形象。 结构方面：以“可爱的袁隆平”作为标题，统领全文内容，既引出下文对袁隆平生活趣事的描写，又与后文他潜心科研、心怀家国的英雄形象形成呼应，将人物平凡可爱的个性与伟大的精神品格融为一体，让人物形象更加完整丰满。 46．结合第②段可知，袁隆平儿时生性好奇、活泼调皮，有着天真烂漫的一面；结合第③段可知，他学游泳、主动参加运动会，面对困难与拒绝从不服输，拥有勇于挑战、执着进取的品质；结合第④⑤段可知，他心态乐观幽默，富有童趣，为人低调谦和，从不炫耀自身成就；结合第⑥⑦⑧段可知，他怀揣“让所有人远离饥饿”的理想，直面挫折非议，数十年坚守科研一线，高龄依旧履职尽责，用一生践行初心与担当；结合第⑨段可知，袁隆平身上承载着中国知识分子心系家国的情怀。 我的思考：我们既要学习他乐观纯粹、不服输的生活态度，也要树立远大理想，勇于直面困难，脚踏实地坚守目标，心怀责任与家国情怀，努力实现自身价值。 阅读下面选文，完成小题。 拥有父亲 殷俊 ①记忆中，父亲极少对家人和颜悦色。父亲的跋扈使几个孩子远离他，饭桌经常被父亲莫名其妙掀翻，哥哥姐姐们大惊失色，呆若木鸡，我则大哭不已。只有母亲无力地起身，一一拾起滚落一地的馒头，剥掉被玷污的表皮。重新放回塑料盘子里的馒头，一如围着他们的孩子，面相凄惨。 ②有一天，我偶然走进父亲房间，他躺在床上，头歪在一边，指间夹着一根静静燃烧的香烟。恍惚间，我好像看到了祖父，而祖母口中的祖父也一下子跳到了我脑海里：“他偶尔暖心，经常恶毒。” ③偶尔暖心，经常恶毒。人是不是都是这样的矛盾体？在别人的眼中，时常只能记起这矛盾的一个面，而在不同的人的记忆里，另一面又是不同的。比如父亲，恶毒虽也说不上，但这暖心实在是要努力挖掘的。仔细想想，父亲对我的照顾是比其他几个孩子多一些。我吃到的第一个橘子是他在某年的中秋偷偷塞给我的；寒冬的深夜，他夜夜起床为我盖被子；四年级到来前的那个暑假，他骑着自行车带我往返中医院与家之间，炎炎烈日下，汗水如雨水样从他头上滴落下来，湿透他的衣领。更多的是关于我发烧后的记忆，我坐在自行车后座上，昏昏沉沉地抵靠在他后背…… ④读师范时，一次他来学校给我送生活费，我们站在学校高高的台阶上，时间走得很慢。我低着头，一秒一秒地数着，直到他将烟蒂扔在脚下狠狠踩上一脚，我们之间才开始了简单的对话： ⑤生活费带来了，给你。 ⑥嗯。 ⑦我回去了。 ⑧我送送你。 ⑨不用了。 ⑩这样的对话与场景可以看作是我与父亲关系的浓缩与象征。我和他，在那许多的岁月里，就是这样。父亲还是从壮年步入晚年，精力日益消退，疾病与衰老却在不断生长。 ⑪七十岁那年，他来新浦看病。大概一夜没睡。凌晨五点他叫醒我：“我要回去，心里难受，受不了。”一小时后，他已坐在老家院子里，话筒里传来他压抑着的笑声，似乎他是一下子从虚弱木讷的病体中钻了出来，精力充沛。 ⑫无论怎么说，他确实老了。每次回家，我们隔着一段距离坐着，横亘在二人之间的是漫长的沉默，弥漫的烟雾中不时传来他不明所以的一两声叹息。香烟越烧越短，烟灰不时掉落在地上，最后他将烟蒂扔到地上，碾灭。多年的隔膜使我们之间无话可说，对过去现在与未来无话可说，对深不可测的命运同样无话可说。相比起我的沉默，父亲的沉默是阴郁的，郁积在时间深处，具有强大的磁力，将他吸入其中，像水流入沙土。 ⑬这样一个“一无是处”的父亲，倒也有可以拿来令童年伙伴们羡慕的才艺。沉默的晚餐后，父亲取来墙上挂着的二胡，沿着木头梯子爬到厨房的平顶上。夜空深邃，家园安静，父亲搓搓双手，十根粗糙僵硬的手指在摩擦中渐渐变得柔软，二胡声响了起来。我坐在院子里的矮凳上静静地听着，试图从乐声中获得接近父亲的通道，坚冰般的壁垒融化了，倾听使我获得了另一种想象的体验：粗暴的父亲舒展开手掌，极其轻柔地触摸我们的脸；父亲沉默的嘴里说出了有趣的话，他给我们讲笑话，唱歌给我们听…… ⑭今年的清明节，父亲带我去祭拜祖父母。走完流程后，父亲坐在一侧的台阶上，照例点燃了烟。“人啊，怎么都是一辈子。”他仿佛看透了我的心思，说道，“莫问前朝旧人事，且看眼前红尘中。”他没头没脑地念出一句，这是哪出戏文里的台词吗？虽然是句俗套的话，此时说出来却令我心有所动，往日岁月变成了父亲烟头冒出的烟柱，轻细，摇曳，随风而散。 ⑮一日，母亲打来电话，说父亲住院快一周了。我赶回县城医院，在医院的门口，看到瘦弱的老人坐在台阶上，手托着歪向一边的脑袋，眯着眼，像是睡着了。灰蒙蒙的暮色森林般笼罩着他，压迫着他，使他看起来那样小。我轻轻走向他，走向我的父亲，走向野马奔腾的父亲，暴戾专横的父亲，沉默寡言的父亲，沉浸于人所不知的世界里的父亲；走向从来让我们得到、也从未得到我们的父亲；走向将疼痛当作糖来给予孩子们的父亲，我们年少时不值得炫耀、成年后也不去炫耀的父亲，一生皆与权势、地位、学识、谦逊、温暖、爱无关的卑微贫穷的父亲，一个爱与被爱的营养不良者，一位孤独者，一位失败者。 ⑯我走向他，在他面前蹲下来。我将手伸向他，最后落在他的手上。那双手有着一贯的冷硬，此刻还多了些颤抖，是因为冷吗？我四处看了看。确实，起风了。 ⑰他抬起头，我看到了他的强颜欢笑，笑容的背后是一贯的沉默倔强，忧心忡忡。 （有删改） 47．文中父亲的形象在“冷与暖”“强与弱”的张力中凸显复杂性，请结合文本内容完成表格，从不同维度梳理其矛盾表现。 矛盾维度 冷/强 暖/弱 对待子女 莫名其妙掀翻饭桌 ①________________ 情感表达 ②_________________。 拉二胡、讲笑话、唱歌等 生命状态 壮年精力充沛、“野马奔腾” ③________________ 48．文中父子在师范学校的对话非常独特，请你对其进行整体的朗读设计，并说明这样设计的理由。 生活费带来了，给你。 嗯。 我回去了。 我送送你。 不用了。 小贴士： 朗读设计的角度： 语速、停顿、语气、语调、节奏、重音…… 49．小语在阅读作品时，发现文中多处写父亲吸烟的细节（如文中画横线处），请你结合全文，从塑造人物、表达情感、结构安排和表现主题中任选两个角度谈谈这样写的好处。 50．文中说父亲是“一个爱与被爱的营养不良者”，李宗盛的单曲《新写的旧歌》，写给已逝的父亲：“两个男人……有幸运的，成为知己；有不幸的，只能是甲乙。” 请结合文本及阅读链接，谈谈如何避免父子关系沦为“甲乙”并解决“爱与被爱的营养不良”问题。 【阅读链接】 材料一 大师级导演李安，年轻时想当导演，父亲觉得太荒谬。父亲希望他拿到学位后回国当教授，李安没有采纳，执着地走自己做导演的梦想之路。这样的“对抗”，一度让父子关系异常紧张。待李安拍了多部反响不错的电影，父亲才逐渐认可他的职业。 材料二 羊爸爸：不羡慕别人的猛虎儿子。猪宝宝：我的爸爸虽然弱小不起眼，可我最爱我爸爸。 ——郑渊洁《父与子》 材料三 我觉得一个现代化的、充满人情味的家庭，首先必须做到“没大没小”。父母叫人敬畏，儿女“笔管条直”，最没有意思。作为父亲，应该尽量保持一点童心。 ——汪曾祺《多年父子成兄弟》 【答案】47． 中秋偷塞橘子、寒夜盖被子、骑车带“我”往返医院等（写出父亲关爱子女的事例即可） 父子间漫长的沉默 七十岁生病、精力消退、衰弱颤抖等（写出父亲年老体弱的表现即可） 48．朗读设计：语速缓慢，语调平淡，停顿较多。 理由：这段对话体现父子间的隔膜和沉默，缓慢平淡的语速语调、较多停顿能体现出这种生疏、尴尬的氛围。 49．刻画人物方面：香烟的描写能刻画父亲孤独、沉默、压抑的性格。如“静静燃烧的香烟”暗示他沉浸于自己的世界，不善表达；“烟蒂碾灭”的动作反复出现，体现其内心的焦虑与固执。 情感表达方面：香烟成为父子之间隔膜的象征。烟雾弥漫伴随“漫长的沉默”，父亲吸烟时的阴郁“像水流入沙土”，表现出两人难以真正沟通；而拉二胡时无香烟描写，则暗示艺术与无烟时才能短暂打破壁垒。 表现主题方面：“香烟越烧越短”暗喻父亲从壮年到衰老，生命如烟般消耗；“往日岁月变成了父亲烟头冒出的烟柱，轻细，摇曳，随风而散”直接点出记忆与生命的虚无感，深化了“拥有”与失去的主题。 结构安排方面：香烟从开篇至结尾前反复出现，串联起父亲的暴戾、沉默、脆弱、哲思等不同侧面，最后在“我走向他，握住他的手”时淡出，象征着沉默被触碰打破，情感得以走近。 50．示例一：从子女角度要理解父亲的不易，主动与父亲沟通，像李安执着追求梦想的同时，也可适当考虑父亲的感受，多与父亲交流想法，让父亲了解自己的追求和努力。从父亲角度应尊重子女的选择，保持童心，像汪曾祺说的“没大没小”，与子女平等交流，像材料二猪宝宝的爸爸虽弱小，但得到孩子的爱，父亲要给予子女理解和支持。双方要共同努力，增进彼此的了解和信任，像文中作者走向父亲，在情感上靠近，通过倾听、交流等方式，化解矛盾，解决“爱与被爱的营养不良”问题。 示例二：要避免父子关系沦为“甲乙”并解决“爱与被爱的营养不良”，可从四个方面努力：第一，打破沉默，主动走近，如文中“我”最终走向父亲并握住他的手，而非像过去那样在烟雾中无言以对，只有主动表达与行动才能消解隔膜；第二，尊重彼此的人生选择，不以“为你好”强行规划，如材料一李安的父亲最终认可儿子的导演梦想，说明放下执念、接纳差异才能让关系从对抗走向理解；第三，珍视平凡真实的爱，不攀比不虚荣，如材料二猪宝宝所说“我的爸爸虽然弱小不起眼，可我最爱我爸爸”，爱不在于父亲的地位或能力，而在于真诚的陪伴与接纳；第四，建立平等、有童心的家庭氛围，如材料三汪曾祺提倡“没大没小”，父亲保持童心，让亲情充满人情味而非威严与压抑。综合文本与材料，父子关系需要双方放下沉默的“烟雾”，用沟通代替对抗，用接纳代替苛求，用平等代替权威，才能从“甲乙”走向“知己”，治愈“爱与被爱的营养不良”。 【导语】本文以“走向父亲”为情感线索：作者并未回避父亲曾经的暴躁与家庭的压抑氛围，反而以此为底色，在“恶毒”与“暖心”的巨大反差中，拼凑出一个复杂而立体的父亲形象。从童年时偷偷塞来的橘子、生病时的背影，到二胡声里的软化与清明祭扫时的喟叹，父亲并非完人，只是一个在卑微与孤独中耗尽一生的“爱与被爱的营养不良者”。 【详解】47．第一空，由第③段列举了父亲默默疼爱孩子的具体日常小事，这些举动藏在细节里，是父亲严苛外表下温柔的一面，即中秋偷偷给“我”塞橘子、寒夜起身帮“我”盖被子、酷暑骑车带“我”求医等，据此概括即可。 第二空，由第④至⑨段父子简短生硬对话和第⑫段可知，父亲内敛孤僻、不善直白倾诉爱意，平日里父子缺少语言交流，情感的表达只有父子间漫长的沉默。 第三空，由第⑪段、第⑮段、第⑯段可知，父亲步入老年后病痛缠身、身形单薄、手脚发抖，身体与精神全面衰败，据此概括即可。 48．由第④段可知，父子二人常年心存隔阂，没有亲昵的寒暄。整组对话仅有五句短句，没有情绪起伏与贴心叮嘱。刻意放慢语速可以还原二人开口迟疑、不知如何交谈的窘迫，多处语句中间停顿，契合面对面无话可聊的尴尬处境。较多的停顿贴合父子内敛别扭、不会直白流露牵挂的相处状态，从朗读节奏上具象化二人长久疏离的亲情关系。 49．由第②段可知，独处卧床的父亲独自对着香烟沉默，没有和家人倾诉内心思绪，香烟成为陪伴他独处的物件。这一处细节直观体现父亲习惯把心事藏在心底，不愿向外吐露喜怒哀乐。平日里父亲性格暴戾又内敛，不擅长用语言抒发自身情绪，香烟就成了他排解内心苦闷的寄托。后文多处碾灭烟蒂的小动作，延续了这一人物特质，把隐性的压抑转化成具象动作。反复出现的吸烟细节层层丰满父亲孤僻、压抑又矛盾的人物形象。 由第⑫段可知，父子相对而坐却无话交谈，飘荡的烟雾填满二人中间的空隙，物理的烟雾象征心理的隔阂。烟雾不散，父子之间的疏离感就始终存在，作者借烟雾具象化难以言说的亲情缝隙。第⑬段拉二胡的情节，父亲没有吸烟，乐曲短暂消融父子之间的坚冰，无烟与有烟形成鲜明对比。香烟出现就伴随着沉默僵持，香烟缺席便迎来温情瞬间，物象烘托疏离的亲子情感。 由第④段“直到他将烟蒂扔在脚下狠狠踩上一脚，我们之间才开始了简单的对话”可知，父子短暂交谈由父亲踩灭烟蒂开启，吸烟细节嵌入成年父子相见的关键场景。从少年偶遇卧床抽烟的父亲，到成年见面烟雾相伴沉默，再到清明祭拜时抽烟闲谈，香烟顺着时间线贯穿全文多个关键情节。不同阶段的抽烟细节对应父亲暴躁、沉默、通透等不同人生状态，串联起父亲完整的人生变化轨迹。文章结尾作者牵起父亲的手，场景不再出现香烟，标志隔膜消解，前后细节首尾呼应，让文章结构紧凑完整。 由第⑭段可知，作者直接把过往数十年的相处时光比作飘散的烟柱，烟燃烧消散的物理特点对应岁月悄然流逝。香烟慢慢变短的过程，暗合父亲从壮年强悍走向年老体弱的生命历程，生命如同烟火慢慢消耗殆尽。曾经的矛盾、隔阂随着烟柱飘散慢慢释怀，暗含作者读懂父亲后的释然与惋惜。这些香烟细节将生命、亲情、遗憾等抽象主题依托具象事物落地，拔高了文章立意。 50．文中父亲性情暴躁、不善言语表达爱意，父子常年以沉默对峙，缺少主动沟通，是造成“爱与被爱营养不良”、关系沦为陌生甲乙的关键。材料一李安故事说明父子需要互相体谅、尊重彼此人生理想，材料二启发要接纳亲人的平凡，看见不起眼的日常温情，材料三汪曾祺观点倡导放下长辈权威，父子平等相处。作答时从子女、父亲、亲子双向三个角度分析，可先解决原文里沉默冷漠的现实问题，再借助材料补充相处方法，言之成理即可。 示例：子女要主动迈出沟通的第一步，效仿文末作者主动走到生病的父亲身边、伸手握住父亲的手，打破长久沉默，主动分享日常，消解像烟雾一样笼罩在父子之间的隔阂；父亲要包容，尊重孩子的人生选择，减少观念对立；双方要转变相处模式，父亲放下高高在上的威严，遵循汪曾祺“多年父子成兄弟”的理念，保有童心，摒弃暴躁发火的相处方式，营造轻松平等的家庭氛围；还要客观看待亲情，接纳彼此缺憾，参考郑渊洁笔下小猪爱平凡父亲的故事，在双方共同付出与理解下，父子才能跳出生疏的“甲乙”关系，弥补爱与被爱的缺失。 阅读下面文本，完成下面小题。 芦苇说 ①我们几个人去阿巴海看天鹅，当然也想看秋天开着白花的芦苇。那片水泽中间，长着高过房顶的芦苇。 ②阿巴海是天然的湿地，是各种候鸟的栖息地。每年春秋候鸟迁徙的季节，这里就热闹起来。 ③我们没有看到天鹅。远处岸边的树叶黄了，和湖里的芦苇映衬着，像巴比松派的油画一般。村部就临着湖边，芦苇抱着大湖也抱着村部。 ④我们站在木栈道上，看万顷芦苇，赏千里烟波。 ⑤在湖边高低不平的草地上，一大群牛在悠然地吃草，几位放牛的牧民在湖边围坐，喝着砖茶，谈笑风生。一群喜鹊在牛群里飞上飞下。牧人随口唱起长调，一派和谐景象。 ⑥午休之后，大家去村子西面的湖边去寻天鹅。见到一位蒙古族老额吉在院子里晾晒羊草。她家前面就是湖泊，我们穿过她家的院子，又看到一大片芦苇，湖边还停着一条锈迹斑斑的铁皮小船。芦苇从船的缝隙里钻过来，已经高过船身。 ⑦我们在芦苇荡中的木栈道上漫步，感受大自然的恩赐，时光仿佛也慢下来。 ⑧下午，在回去的路上又看到一片美丽的芦苇荡，白茫茫的芦花在风中摇曳，像是起伏的海浪。芦苇丛中一匹棕色的骏马，在西斜的阳光下，呈现迷离的意境。 ⑨初冬时节，我决定独自开车去阿巴海看白鹤。 ⑩我要去的是辉图阿巴海，蒙古语意为临近水源。周围偌大一片区域全是天然湿地，长满了芦苇和香蒲。初冬湖面已冻成薄冰，天鹅和白鹤已经飞往南方。一房高的芦苇在风中摇荡，凌厉的北风并不曾把它折断。 ⑪湖中只剩下看守家园的芦苇和留鸟，像留守老人一样守候在阿巴海。 ⑫老包住在湖边，他承包了这片湖。初冬湖面虽然结了一层薄冰，但水下并没有冻住。老包在靠近芦苇的地方下网，一些新鲜的鱼被捞了上来。他说，湖中间有芦苇的地方利于微生物生长，所以鱼儿较多。 ⑬芦苇是一个地方自然生态的反射。只要是河漫滩、沼泽，芦苇就能生长。这得益于它发达的地下茎，能在泥土中延伸、蔓延，编织出一张巨网，使芦苇能牢牢地攀附在河滩上，同时保护着泥土不被轻易冲刷走。 ⑭早些年当地人用芦苇编苇席子，拿到集市上卖。现在芦苇的用途已不是编苇席子，而是自然生态的晴雨表，可以说，芦苇是固守家园的好卫士。 ⑮这些芦苇既是人类的芦苇，更是大地的芦苇，也是鸟禽的芦苇。芦苇丛里隐蔽，黄雀子、白骨顶等一些鸟类在里面筑巢搭窝、繁衍后代。芦苇荡里各种鸟的叫声组成和谐的自然乐章。 ⑯一年秋天，在阿鲁科尔沁的草甸子上，看见了那个和天空一样蓝的牌子，上面用蒙汉文写着巴润呼鲁斯台，蒙古语的意思是西面有芦苇。 ⑰于是向西走，果然看见了那片芦苇。芦花在秋风中摇曳生姿，似白云飘浮于芦苇之上，形成“白茫茫一片”的壮丽景象。 ⑱站在秋风中，看高原上的芦苇荡，阔大无边，忽然有了时空错换的空茫感。 ⑲芦苇不像草原上的树，可以孤零零地成长，芦苇都是抱团生长的好兄弟、好姐妹。若是生长芦苇的地方，没有人为的干扰，定是一大片地伫立，像一个村子的父老乡亲，长成一片芦苇的村落。 ⑳芦苇的生命力极其顽强，它的根扎得很深，在土里左右延伸，一节节的根茎孕育无数个子孙。 ㉑在大地上生长的芦苇，无论是牛羊，抑或是人类，都是伤不到它的。牛羊啃掉地面上的芦苇，下面类似于笋芽的新生命就会破土而出。牛羊、鸟禽，与芦苇相依相伴，是大自然中一种生命与另一种生命的能量传递。 ㉒我12岁那年的暑假，在西南甸子放牛。放牛时我专找芦苇茂盛的地方。牛吃草时，我找一个高坡坐下来。百无聊赖时，折几根粗壮的芦苇茎，和牛一样放到嘴里嚼。芦苇的芯是甜的，里面蓄满希望。 ㉓在山野上，我和小伙伴用柳条做柳哨，用马莲编乌莲垛，用狗尾巴草编小兔子。在那段岁月里，这些野生的植物成为我的好朋友。 ㉔我敬佩这些山野上生长的野生植物，它们充满生命力，也充满灵性。 ㉕在巴润呼鲁斯台，这片芦苇长得很高，它们停下来，和天空遥遥呼应。芦苇在风中摇曳，看起来很纤弱，强劲的风却没有折断它们。大自然给万物生命时，总会赋予它们一种力量。 ㉖我喜欢芦苇，可能是童年记忆的延续，也因为它诗意的存在。蒹，古书上指尚未秀穗的芦苇类植物。葭，即初生的芦苇。《诗经》中有这样的描述：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”芦苇也称为芦荻，在古诗里已经穿越千年。 ㉗看见一片芦苇和蒲草结伴生长，想起小时候，祖母经常去水泡子割蒲草，然后编成蒲团。祖母在树下坐着一个蒲团，我和妹妹坐着一个蒲团，我们唱着民歌，质朴又温暖的乡村生活又一次重现。 ㉘站在芦苇塘边，物我相融，似乎也长成一棵芦苇，寂静中，呼吸天地灵气，面对自然，聆听内心之念，和岁月同在。 （选自《内蒙古日报》2026年1月28日，有删改） 51．文章围绕“芦苇”写了哪些方面的内容？请简要概括。 52．文中第㉖段引用了《诗经》中描写“蒹葭”的诗句。请简要赏析诗句，并分析诗句在文中起到的作用。 53．本文标题为“芦苇说”，有人认为若改为“芦苇赞”也很好。你更倾向于选择哪个标题？请结合文章内容说明理由。 54．读完这篇散文，你也许会想到这些词语：坚忍、顽强、团结、生命力、敬畏自然、守护家园、心灵的宁静……请任选两个以上的词语，联系生活实际，谈谈你从文中获得的启示。 【答案】51．①芦苇的自然景观之美，如秋日阿巴海芦苇与村庄、牛羊、牧民构成的和谐画面。②芦苇的生态价值与功能，如固土护岸、滋养鱼鸟、反射生态变化，芦苇是“固守家园的好卫士”。③芦苇引发的生命哲思、童年回忆与文化意蕴，如作者由芦苇扎根很深感悟其顽强生命力，回忆童年记忆中放牛、嚼芦苇茎的经历，联想《诗经》中所写的芦苇，回忆祖母等。 52．①诗句选取“蒹葭”“白露”两个意象，描绘出芦苇茂盛、秋霜浓重的深秋景象，渲染了凄婉、朦胧的氛围，“在水一方”写出伊人可望而不可即的情形，烘托了诗中主人公的怅惘心境。②用在文中，既点明芦苇拥有悠久的文化底蕴，又增加了文章的文学色彩，富有古典美感。 53．示例一：我选原标题“芦苇说”。从语言风格与表达内涵看，“说”能承载更丰富的内容，表意含蓄委婉，本文既包含对芦苇的礼赞，也包含对芦苇生态价值、生命哲思、文化意蕴的多元思考，“芦苇说”贴合本文融描写、抒情、议论于一体的散文风格。 示例二：我选“芦苇赞”。从情感表达与主题凸显看，“赞”字直接鲜明地表达作者对芦苇顽强生命力、生态贡献与文化意蕴的赞美之情，使文章的情感基调更加明朗，更能突出对芦苇这一植物的喜爱之情。 54．示例一：芦苇看似纤弱，却能在凌厉的北风中不被折断，扎根深处、顽强生长，体现了坚忍、顽强的品质；芦苇看似普通、渺小，却充满自然的灵性，它默默生长、守护家园、装点自然，是生态系统中重要的一环。生活中面对挫折时，我们也应该像芦苇一样顽强不屈，勇敢抵御外界风雨摧残，更要敬畏自然、亲近自然，学会与自然和谐共处，学会沉淀自己。 示例二：芦苇在水边、湿地抱团生长，长成芦苇的村落，体现了团结的特质和旺盛的生命力；芦苇为鸟禽提供家园，与牛羊相依相伴，传递生命能量，展现了生命的美好与力量；芦苇承载着作者与童年玩伴、与家人相处的温情回忆。每一个生命都值得尊重，要在学习之余放下烦恼，亲近大自然，找寻心灵的宁静，也要学会融入集体，共同迎接挑战，渡过生活中的难关。 【导语】文章以游览行踪、季节变换为线索，描绘多地芦苇风貌。巧用拟人、引用等手法，既介绍芦苇生长特性与生态价值，又串联童年往事、乡土记忆与古典诗意。由景及情、由物及悟，赞美芦苇顽强团结的品性，也抒发亲近自然的内心感触，文字质朴温婉，意境悠远动人。 【详解】51．结合第①段写到水泽中间芦苇“高过房顶”，第③段描绘黄叶与芦苇相映如画的景致，第④段铺展万顷芦苇、千里烟波的景象，再加上第⑤段牧人、牛羊相伴的生活场景，第⑥段芦苇漫过小船，第⑧段白茫茫的芦花如海浪摇曳等内容可知，文章着力展现芦苇独具韵味的自然景观之美，勾勒出秋日阿巴海湖畔芦苇、村落、生灵相融的和谐画面； 结合第⑬段提到芦苇拥有“发达的地下茎”，可以使芦苇能牢牢地攀附在河滩上，“保护着泥土不被轻易冲刷走”，第⑭段称它是“自然生态的晴雨表”“固守家园的好卫士”，第⑮段写黄雀子、白骨顶等一些鸟类在芦苇丛中栖息繁衍，可知芦苇可以固土护岸、滋养生灵，还能反映区域生态状况，具备十分重要的生态功能； 结合第⑳段“芦苇的生命力极其顽强，它的根扎得很深”，第㉑段写地面上的芦苇被啃掉后，“新生命就会破土而出”可知，作者从芦苇扎根生长、枯而复生的特点中，感悟到它蓬勃的生命力，并由此生发出对生命的思考； 第㉒㉓段，作者回忆了自己童年时期找芦苇茂盛的地方放牛，嚼芦苇茎，与各类野生植物相伴玩耍的美好经历； 结合第㉖段引用《诗经》中“蒹葭苍苍，白露为霜”的诗句，以及“在古诗里已经穿越千年”的评述可知，作者借古典诗文，为芦苇赋予了厚重的文化意蕴； 结合第㉗段由芦苇、蒲草联想到“祖母经常去水泡子割蒲草”的往事可知，作者借芦苇追忆祖母，回味质朴温暖的乡村生活。 52．“蒹葭”即芦苇，“苍苍”描绘芦苇茂盛、色泽青苍的样子，“白露为霜”点明深秋时节，露水凝结成霜。这两句以景起兴，描绘了一幅深秋清晨芦苇苍苍、白露凝霜的清冷画面，渲染出凄婉、朦胧的氛围。“所谓伊人，在水一方”则表达了诗人对心中所思之人的深切思念与可望而不可即的怅惘之情。这几句诗意境深远，含蓄蕴藉。 结合第㉖段“我喜欢芦苇，可能是童年记忆的延续，也因为它诗意的存在”以及“芦苇也称为芦荻，在古诗里已经穿越千年”可知，作者引用《诗经》中的诗句，一是赋予芦苇深厚的文化底蕴，将眼前的自然景物与千年古诗相联结，使芦苇从普通的植物升华为承载着中华文化记忆的意象；二是呼应文中对芦苇“诗意”的评价，增强了文章的文化内涵和文学感染力；三是“蒹葭苍苍”中芦苇的朦胧之美，与文中芦苇“在风中摇曳”“白茫茫一片”的意境相契合，丰富了文章的审美层次。 53．若选择“芦苇说”：全文以“芦苇”为叙述主体，但并非单纯赞美。结合第②段“阿巴海是天然的湿地，是各种候鸟的栖息地”，第⑬段“芦苇是一个地方自然生态的反射”，第⑭段“芦苇是固守家园的好卫士”，第⑮段“这些芦苇既是人类的芦苇，更是大地的芦苇，也是鸟禽的芦苇”，可知文章不仅写芦苇的坚韧顽强，还写了芦苇与自然生态、鸟类、牧民之间的联系，内容涵盖面广。“说”字有“叙说”“漫谈”之意，比“赞”更自由、更包容，与文章娓娓道来的叙事风格相契合。同时，第㉘段“物我相融，似乎也长成一棵芦苇”体现了作者与芦苇的对话关系，“说”字更能体现这种平等交流的意味； 若选择“芦苇赞”：文章多处表达了对芦苇的赞美之情。结合第⑬段“芦苇是一个地方自然生态的反射”，第⑭段“芦苇是固守家园的好卫士”，第⑲段“芦苇都是抱团生长的好兄弟、好姐妹”，第⑳段“芦苇的生命力极其顽强”，第㉕段“大自然给万物生命时，总会赋予它们一种力量”，可知文章对芦苇固土护岸、团结生长、顽强不屈等品质进行了高度赞美。第㉘段“物我相融”更是深化了对芦苇的喜爱与称颂。因此“芦苇赞”也能准确概括文章主旨。 示例一：我更倾向于“芦苇说”这个标题。“说”字有“叙说”“漫谈”之意，与文章娓娓道来的叙事风格相契合。文章不只是单纯赞美芦苇，还叙写了芦苇与自然生态、鸟类生灵、牧民生活、个人童年记忆的关联，内容涵盖广泛、层次丰富；作者观芦苇时物我相融、化身芦苇，达成了人与芦苇平等对话的境界，“说”字恰好体现出这种双向交流的意境。 示例二：我更倾向于“芦苇赞”这个标题。文章全程饱含对芦苇的赞美之情，既赞颂芦苇守护生态、坚守家园的奉献特质，也赞美它抱团生长、顽强坚韧的蓬勃生命力，礼赞自然赋予草木的独特力量。文末物我相融的体悟，进一步升华情感，将对芦苇的赞美推向极致。“赞”字简洁鲜明、直击主旨，精准点明文章歌颂芦苇品质、礼赞自然生命的核心。 54．作答本题，首先选取词语，优先选择贴合文章主旨、易于结合文本与生活分析的词语，如顽强、团结、生命力、守护家园、敬畏自然等；其次结合原文内容，紧扣所选词语分析芦苇的特点、状态与作用，点明其内涵在文中的具体体现（如芦苇直面寒风而不弯折，体现顽强的品性；连片丛生、彼此相依，展现团结的特质；扎根湿地、庇护鸟兽，则诠释了守护家园的价值）；最后结合学习成长、集体生活、环境保护等现实场景提炼感悟，由芦苇的品性引申出为人处世的道理。 示例一：选用“顽强、团结、生命力”。芦苇外表纤弱，却能抵御凛冽寒风，尽显顽强的品格；它们成片丛生、彼此相依，体现出可贵的团结精神；即便茎叶被牛羊啃食，也能很快抽出新芽，拥有蓬勃的生命力。在日常学习中，我们常会遇到难题与挫折，要像芦苇一样坚韧不屈；在班级集体里，更要懂得和同学团结协作、互帮互助。这份生生不息的力量也提醒我，无论遇到什么困境，都要保持积极向上的状态，勇敢面对挑战。 示例二：选用“守护家园、敬畏自然、心灵的宁静”。芦苇扎根湿地、固土护岸，还为飞鸟鱼虾提供栖息之所，默默守护家园；文中芦苇与牛羊、禽鸟相依共生，让我们明白要敬畏自然、善待每一个生命；漫步在芦苇荡中，人心远离浮躁，便能收获心灵的宁静。生活里，我会主动爱护花草、保护生态环境，践行环保理念；当内心焦虑浮躁时，我也会走进自然放松身心，沉淀心绪，以平和从容的心态面对学习与生活。 阅读下面的散文，完成下面小题。 北固山下 张秀云 ①一直以来，我对这座山无限向往。横枕长江的北固山，让辛弃疾怅恨交加。留下千古名篇的北固山，会是怎般雄伟的模样，是如何的巍峨险峻、高耸入云？我期待有那么一天，我能亲临镇江，登上北固山峰顶，踩着词人的足迹，一览历史苍茫、江涛滚滚。 ②初秋的阳光下，镇江的高楼、街道和草木都笼罩在一片刺眼的白光里。我们在一辆大巴车上，听当地的作协主席介绍北固山。那个文质彬彬的中年男人，朗诵起辛弃疾的词来，神采飞扬，仿佛也如词人一般，正于高山之巅俯瞰神州。下车了，走一小段路，拐个弯，前面是一片浩渺江水，这，就是长江了。北固山呢？他指着一座低矮的小山丘：“喏，这就是！”我一下子愣住了。我心目中雄伟似辛弃疾的北固山，竟是如此一个小丘？真的很矮小很不起眼，高不过五十多米，据说长也只是二百米左右，与黄山、华山、武当山那些我攀登过的名山相比，它真不过只是一个小丘啊！站在山下，下巴略举，山顶就尽收眼底，山顶葱绿的树木就尽收眼底。好在，早已经过了以貌度人的年龄，转瞬我就接受了。山不在高，有仙则名。北固山厚重的是历史，并非寻常的山石；曾让辛弃疾感慨万端的，也非山石，而是无处寻觅的孙仲谋，是一段段历史的故事。 ③当年，孙权就是站在这个小山丘上，看他的将领训练东吴水师。他一步步徘徊在山头，与谋士们谈兵论道，思考兴国大计。山上的石头听过他拍案而起的愤怒，听过他失利后沉重的叹息，见证过他与刘备商讨的破曹大计。十九岁就执掌军政大权的孙权，这个统率千军雄踞江东英姿勃发的青年，就是辛弃疾眼中的榜样，就连向来目中无人的曹操都仰天叹息——生子当如孙仲谋！ ④一阕《南乡子》吟罢，辛弃疾发出痛苦的、沉重的叹息。 ⑤辛弃疾站在北固山上北固楼头，举目眺望，辽阔的江水滔滔东流。英雄早已无处寻觅。可是，他们建立的丰功伟业却长存人们心中。而自己呢？何时才能“了却君王天下事，赢得生前身后名”呢？ ⑥此时，辛弃疾已经六十五岁了。那个当年被宋室皇帝赞美不迭的“少年英雄”，已被冷落了四十三年，眼看着再没有翻身之机。江山如此多娇，可惜功业未成，英雄已是暮年。 ⑦可是，男儿到死心如铁，四十三年里被频繁调任、频繁弹劾，甚至不得不几度退隐乡间，他醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。直到死，他收复中原的志向从未改变。三年后，金兵加紧进攻，危急之中，宋宁宗赵扩想到了骁勇善战的辛弃疾，欲起用他率兵杀敌，但此时，他已经卧在榻上，病入膏肓了。诏书宣读的任命，不知他听懂了没，只是弥留之际，他仍口中念念有词：“杀贼……杀贼……”消息传到朝廷，赵扩泫然泪下。 ⑧一切都晚了。 ⑨北固山头，辛弃疾感慨着古人，北固山下，我感慨着辛弃疾。历史在一代一代人的感慨中层层堆积，伟岸了北固山。这个秋阳热烈的正午，长江边上，我在北固山脚下徘徊着，踟蹰着，五十多米的山头，终究没有去攀登。它，太雄伟，也太沉重了…… （选自《绿潮》第143期，有删改） 55．作者对北固山的情感经历了怎样的变化？请结合文章简要概括。 56．第④段画线句独立成段，请联系上下文，分析其表达效果。 57．作者用大量篇幅讲述了辛弃疾、孙权的历史故事，而写自己游览过程的文字却很少。这样写偏离了题目吗？请结合文章内容，谈谈你的理解。 58．读完散文后，你对“身边的风景”有了新的感悟。请参照示例句式，为身边的风景写一句话，并作简要阐释。 示例：青城公园的湖水不在于深，而在于倒映着青城人晨昏中的笑语。 【答案】55．①最初对北固山无限向往与期待；②见到低矮山丘时，感到震惊、失望；③转而接受，被其厚重的历史文化吸引；④最终在北固山下心生崇敬与沉重。 56．①情感上突出辛弃疾叹息的痛苦与沉重，强化其壮志难酬的悲愤；②结构上承上启下，既收束上文孙权建功立业的叙述，又引出下文辛弃疾自身坎坷经历的叙写；③节奏上形成停顿，给读者沉思的空间，达到“此时无声胜有声”的效果；④形式上，与前后段落形成长短错落，增强文章的张力与情感冲击。 57．没有偏离题目。①文章题目为“北固山下”，作者的联想和感悟都由北固山触发；②北固山真正的价值在于它承载的历史，写孙权、辛弃疾的故事，是为了揭示北固山的文化灵魂；③作者写游览过程虽少，但在追忆历史后，情感得到升华，表达了对英雄壮志难酬的悲慨及对北固山的崇敬；④这种写法体现了散文“形散神聚”的特点，材料看似散漫，却都体现了北固山的厚重底蕴。 58．示例： 句子：校园里的老槐树不在于高大，而在于见证了无数少年的成长与美好。 阐释：风景的价值不只在于外在的形貌与体量，还在于其承载的情感、记忆与精神内核。老槐树只是校园里的寻常景物，没有名山大川的巍峨奇绝，却因陪伴了一代代学子的青春时光，藏着少年们的读书声、欢笑声与成长印记，拥有了独有的温度与分量。 【导语】这篇《北固山下》是一篇余味悠长的怀古游记，跳出了“写山必绘形胜”的常规游记窠臼。作者以自身情感变化为线，从满心向往的期待，到见山矮小的错愕，最终沉落为对历史英雄的慨然喟叹，以五十米的低矮山丘，承载起辛弃疾未了的家国壮志与千年东吴的英雄过往，将个人感悟与历史厚重感自然交融，淡笔写深情，意蕴厚重。 【详解】55．根据第①段可知，文章开篇铺垫了作者长久以来的心境，听闻北固山因辛弃疾的诗词闻名，想象它是巍峨险峻、高耸入云的名山，内心怀揣着强烈的憧憬与期待，这是作者最初的情感状态。 根据第②段“我一下子愣住了。我心目中雄伟似辛弃疾的北固山，竟是如此一个小丘？真的很矮小很不起眼”可知，作者亲眼见到北固山实景后，与心中雄伟壮阔的固有印象形成巨大反差，低矮小巧的山体让作者倍感意外、震惊，同时生出落差与失望的情绪。 根据第②段最后三句可知，作者迅速摆脱了视觉落差带来的失落心态，不再以山势高低评判北固山，转而关注其承载的历史底蕴与人文故事，内心坦然接受，同时被它厚重的历史文化魅力深深吸引。 根据第⑨段可知，作者回望孙权建功立业、辛弃疾壮志难酬的过往，在层层历史积淀中，读懂了北固山的精神内核，对这座承载英雄悲欢、历史沧桑的小山心生崇高的敬意，同时因英雄落幕的遗憾、历史的厚重感，生出深沉的沉重感。 56．根据第③段最后一句可知，前文全程铺叙孙权年少掌权、雄踞江东、建功立业的英雄事迹，氛围昂扬豪迈。而第④段独立成段，情感上形成强烈反差，骤然从对英雄伟业的赞颂，转向辛弃疾的悲情心境，着重突出了辛弃疾内心的痛苦与压抑，强化了他空有报国之志、却壮志难酬的悲愤之情，让人物情感更加鲜明。 根据第⑤段、第⑥段可知，结构上该段起到关键的承上启下作用，收束上文对孙权伟业的追忆叙述，自然过渡到下文对辛弃疾晚年境遇、坎坷人生、毕生遗憾的详细抒写，衔接紧凑且流畅。 从行文节奏与表达形式来看，前后段落均为长句叙事、抒情，唯独此段简短独立，形成长短错落的句式变化，打破了平稳的行文节奏，增强了文章的层次感与文字张力。同时短句停顿留白，刻意放缓行文节奏，给读者留下充足的思考、共情空间，营造出怅然沉郁的氛围，达到了“此时无声胜有声”的艺术效果，深化了全文怀古伤今的基调。 57．文章写法并未偏离题目《北固山下》，整体紧扣文题、形散神聚。 ①根据全文内容可知，文章所有历史联想与情感抒发，均以作者身处“北固山下”的所见所感为出发点，游览场景是全文的叙事根基，所有内容都围绕北固山展开，并未脱离文题核心场景。 ②根据第②段最后一句可知，作者明确点明北固山的核心价值不在于山势形貌，而在于其承载的千年历史与英雄文脉。文章大量笔墨叙写孙权据守江东、建功立业的传奇，以及辛弃疾晚年登临此地、壮志难酬的悲情，并非冗余内容，而是为了挖掘北固山的文化灵魂，解释其闻名千古的根本原因，是对北固山底蕴的深度解读。 根据第⑨段第一二句可知，作者精简游览过程的描写，是为了弱化实景游览的浅层体验，重点突出精神层面的感悟。作者立足北固山下，由古人古事生发怀古之思，完成了从初见山体的失望到敬畏历史的情感升华，抒发了对英雄的缅怀、对壮志难酬的悲悯，紧扣文章主旨。 从文体角度来看，本文为散文，完美契合形散神聚的特点。行文素材看似以历史故事为主、游览细节为辅，但所有素材都聚焦“北固山的历史厚重感”这一核心，层层烘托主题，让平凡的小山丘拥有了伟岸的精神内核，深化了文章的怀古主旨，不仅没有偏题，反而让文章立意更深远。 58．本文核心主旨是风景的价值不在于外在形貌，而在于承载的历史底蕴与人文温度，这是答题核心依据。作答时首先需参照示例固定句式，选取生活中普通、不起眼的身边景物，摒弃高山大河等宏大景致。句式要遵循“普通景物不在于外在形态，而在于它承载的人间烟火、岁月记忆或温情故事”的结构。阐释部分需简单延伸，点明平凡风景因人文、温情、时光沉淀而动人，呼应原文“山不在高，有仙则名”的内核，贴合文章对风物内在底蕴的赞美，语言清新简洁、贴合抒情语境即可。 示例： 句子：街边的老巷不在于繁闹，而在于藏着一城人烟火里的温柔。 阐释：寻常的老街小巷，没有名胜风景的精致壮阔，平凡又普通，却藏着最动人的人间暖意。斑驳的墙面、老旧的石阶，见证着朝夕往来的行人、邻里温情的寒暄、岁岁年年的烟火日常。平凡的身边风景，从不在于外在的华丽样貌，而在于沉淀的时光记忆与温暖人情，让寻常景致拥有了独一无二的温度与意义。 阅读下面文本，完成下面小题。 人间送“小温” ①读汪曾祺的文章，常让人生出一种奇怪的念头：这样的人，这样清淡如水的文字，是如何从那个喧嚣纷扰的时代里安然走来的？他笔下的吃食、草木、故人，皆蒙着一层柔和的温润之光，恰似被岁月细细摩挲过的旧器，不事张扬，却勾得人挪不开视线。后来读到一些关于他的事，零零散散的，像从河边捡起的卵石，握在掌心慢慢体味，才渐渐掂出分量——原来那文字的根须，扎得这样深，这样远。 ②在昆明，汪曾祺将“泡茶馆”这门艺术发挥到了极致。这并非懒散，而是战时西南联大一种特殊的求学方式。茶馆，成了他的第二课堂，乃至第二书房。 ③钱用完了，他便坦然地揣着一本书、一叠纸，走进一家熟悉的茶馆，只叫一杯最便宜的茶，却能自在地享用茶馆的桌椅、灯光，一坐便是一天。他观察到一个有趣的现象：茶馆的生意有起落，老板伙计的脸色却始终如一，从不为他这只喝“玻璃”的穷学生而稍露愠色。这让他体味到一种朴素的、来自市井的宽容。他的许多小说构思、散文草稿，便是在那茶香与喧闹的混合气息中诞生的。他说：“如果我现在还算一个写作的人，那么我这个作家是在昆明的茶馆里泡出来的。”有一次被问及为什么会写小说，先生回答是因为在西南联大的生活。茶馆里的环境，对他的创作有很大的影响。他的作品，大都有一点生活气息，有一点人间烟火味。他说，昆明的茶馆，给了他很多东西。 ④市井烟火的滋养温润着汪曾祺的求学时光。先生的文字之路，也离不开恩师沈从文的指引与提携。汪曾祺在西南联大求学期间，与恩师沈从文交往密切，这份师生情谊成为他记忆中一抹恒久的“小温”。沈从文住在文林街一间简陋的宿舍，瓦片搭在椽子上，夜晚星光可见。尽管条件艰苦，这里却成了学生们常聚的场所。汪曾祺常去拜访、闲聊、借书、还书，那段时光是他一生中与沈从文接触最频密的日子。 ⑤汪曾祺晚年回忆，总忘不了文林街的茶馆，更忘不了沈先生那间堆满了书的屋子。屋子不大，四面是书，文史哲、艺术，无所不包。【甲】先生买书就是为了借给学生。学生借了不还，他也不在意，许多藏书便散落在联大学子的行囊里。汪曾祺每次去都挑几本，看一星期，他后来坦言：【乙】“我在西南联大几年，所得到的一点‘学问’，大部分是从沈先生的书里取来的。” ⑥沈先生待汪曾祺，不只是生活上的关怀，更在写作上悉心引导。他曾给学生出过一个别致的题目——“记一间屋子里的空气”，启发学生从寻常环境中捕捉生活的气息。汪曾祺深受启发，据此写出《灯下》，描绘高邮一家药店入夜后的氛围，人物隐现于光影之间，全篇致力于写出一种“气氛”。这篇习作经沈先生推荐，发表在《国文月刊》上。汪曾祺由此领悟到，文字的最高境界，是“贴着人物写”，哪怕是写自己熟悉的事，也要找到最精准、最传神的那口气息。沈先生后来在信里也常常提及汪曾祺，他致信朋友，预言“汪曾祺，将来必大有成就”。这份信任与期许，如同冬日里的炭火，温暖了汪曾祺的整个创作生涯。 ⑦时光流转，汪曾祺坐船北上，进了北平历史博物馆当一个办事员，负责保管仓库，为藏品写说明卡片，没有固定工资，他就住在右掖门旁边的午门宿舍。故宫怕失火，不装电灯，汪曾祺去旧货摊上买了一盏白瓷罩子的古式煤油灯，晚上在宿舍灯下看书；有时走出房门，站在午门前的石头坪场上，“仰看满天星斗，觉得全世界都是凉的，就我这里一点是热的”。历史博物馆有位工人老董，也住在馆里。汪曾祺喜欢跟他聊天，听他讲早年的旧事，后来以聊天内容为题材写了散文《国子监》。那些寻常人的寻常言语，在他听来，皆是人间最真切的温度，值得落笔珍藏。 ⑧这份对人间温度的珍视，化作了他对文字的始终真诚。他执笔一生，从不故作高深，也从不刻意堆砌辞藻，只是将生活中的所见所感，轻轻落笔，娓娓道来。有一年春，他为高邮名儒韦子廉逝世50周年作纪念诗，诗中说：“我至今作文写字，实得力于先生之指授。忆我从学之时，弹指六十年矣，先生之声容态度，闲闲雅雅，犹在耳目前。”一字一句，质朴无华，却满是对恩师的感念之情。 ⑨岁月走到暮年，先生依旧守着心底的这份纯粹与温柔。他与家人合影，照片里的他笑意温和，身边是儿子、孙女、外孙女、儿媳和长女，寻常人家的天伦之乐，在他眼里便是最好的风景。他爱人间草木的自然诗意，爱寻常吃食的烟火气息，爱街巷里的人声喧嚷，爱朋友间的闲谈絮语。他曾题诗一首，诗的开头几句是：“我有一好处，平生不整人。写作颇勤快，人间送小温。”在他认为：作家应该给人间送一点温暖，哪怕是很小的一点。作家应该激发读者对生活的信心，使读者感到生活是美好的，有希望的。 ⑩这便是汪曾祺，一生所求，不过是为人间送一缕“小温”。他始终活在自己的节奏里，不慌不忙，以最平淡的文字，写尽最深厚的人间，将生活中的点滴温暖，揉进笔墨，留给岁月。 （节选自《汪曾祺1000事》，有删改） 59．汪曾祺“一生所求，不过是为人间送一缕‘小温’”。请结合全文，谈谈你对“人间送小温”的理解。 60．结合上下文，分析第⑤段两处画线句的细节表现了师生间怎样的情感。 61．学校校刊“寻找精神家园”栏目拟将本文与汪曾祺《昆明的雨》同期刊发。请结合两篇文章内容，为本期栏目撰写一则编者按，体现汪曾祺散文“于日常中见温情”的特点。 【资料夹】 校刊编者按，是指在校刊中，由编者针对某一栏目或整期内容所附加的简短文字。一般放在栏目或文章之前，用于介绍栏目内容、点明选文风格、传递栏目主旨，兼具抒情性与感染力，用以烘托阅读氛围、引发读者共鸣。 62．文中汪曾祺的创作理念与写作经历为我们带来诸多启发。请结合自身体验，谈谈你从中获得的写作启示。 【答案】59．“人间送小温”指汪曾祺一生以平淡文字传递温暖，用真诚对待他人、生活与文字；他从市井烟火、师生情谊、平凡日常中汲取温暖，又将这份温暖融入作品，给读者生活的信心与美好希望，是平凡中传递善意、温润他人的人生态度。（意近即可） 60．甲句写沈从文买书只为借给学生，不介意藏书流失，体现他无私慷慨、关爱学生、乐于分享的师者情怀；乙句写汪曾祺坦言学问多来自沈从文的书，体现他对恩师的感激、敬重与信赖，两句共同彰显师生间纯粹真挚、彼此温暖的深厚情谊。 61．编者按：文字无声，温情有迹。汪曾祺的散文，从昆明茶馆的烟火到寻常草木的诗意，于平凡日常中捕捉温暖，于质朴文字里藏深情。本期同刊《人间送“小温”》与《昆明的雨》，带你走进汪曾祺的文字世界，感受烟火人间的温柔，体会日常点滴中的美好与温情。（言之有理即可） 62．示例：汪曾祺扎根生活、真诚写作、重视积累的经历，给我诸多写作启示。一是写作要贴近生活，留心观察身边的烟火小事、平凡人与温暖瞬间，从日常中挖掘写作素材；二是写作要真诚质朴，不堆砌辞藻、不故作高深，用平实文字表达真实情感；三是写作需重视积累与指引，多读书、多练笔，虚心接受他人建议，在积累与打磨中提升写作能力。（言之有理即可） 【导语】本文是一篇形神兼备的人物散文，以“人间送小温”为线索，串起汪曾祺求学、创作、处世的细碎往事，牵出市井善意、师友温情，落点于汪曾祺“以淡笔写温晴”的创作追求。文风贴合传主气质，淡而有味，于日常小事中见出人格温度，颇具感染力。 【详解】59．首先，理解“小温”的表层含义——文中多次出现，指汪曾祺文字和为人给人带来的微小而真切的温暖。其次，从文中梳理“小温”的来源：一是人间给他的小温——昆明茶馆老板的宽容、沈从文的悉心引导与信任、历史博物馆老董的闲聊，这些都是人间给予他的温暖滋养。二是他送出的小温——他用清淡文字写市井烟火、草木吃食，真诚不造作，将人间的美好与希望传递给读者，正如他所说“作家应该给人间送一点温暖”。最后，综合归纳：“人间送小温”既是他的创作理念，也是他的人生信条——从人间汲取温暖，再以文字回馈人间，形成一个温暖的循环。他一生所求，就是用最朴素的文字，给读者带来生活的信心与美好的希望，这便是他理解的作家的价值。 示例：“人间送小温”是汪曾祺一生的创作信条与人生追求。“小温”是微小却真切的温暖。一方面，人间曾给予他许多“小温”：昆明茶馆老板对穷学生的宽容、恩师沈从文借书引路并预言其必有成就、博物馆老工人的闲聊旧事，这些人间烟火与师友温情滋养了他的文字，让他的作品充满生活气息。另一方面，他将这份温暖化为文字回馈人间：他写吃食草木、写市井故人，笔调清淡却饱含温情，从不故作高深，只将所见所感娓娓道来，让读者感受到生活的美好与希望。正如他所言“写作颇勤快，人间送小温”，他一生所求，便是以朴素真诚的文字，为读者点燃对生活的信心，送去一缕虽小却恒久的温暖。 60．甲句通过“买书就是为了借给学生”这一细节，写出沈从文买书的目的并非自用收藏，而是专为学生所备，体现他一心为学生着想的无私。“学生借了不还，他也不在意”这一细节更为动人——他并非不在乎书，而是更不在乎学生有没有书读，宁愿藏书散落也不愿学生空手而归。这种“不在意”恰恰是最深的在意。他不以师长自居施恩，而是以朋友般的慷慨与宽厚，将知识自然地送到学生手中，体现了一位师者无私分享、真诚关爱学生的高尚情怀。这些散落在学子行囊里的书，便是沈先生送给汪曾祺的一缕“小温”。 乙句是汪曾祺晚年的坦诚自述。“大部分”一词尤为关键——他毫不讳言自己的学问根基来自恩师的藏书，没有丝毫隐瞒，也没有任何矫饰，体现了他对沈从文发自内心的感激与敬重。一个“取”字用得朴素，仿佛那些学问本就是沈先生放在那里等他来拿的，写出了师生之间那种不必言说的默契与信赖。他一生不忘这份恩情，晚年仍将此事郑重说出，足见沈从文在他心中的分量之重。这句话是学生对恩师最真诚的回馈，与甲句中沈先生的慷慨相呼应，共同彰显了师生间纯粹真挚、彼此温暖的深厚情谊。 61．首先，明确编者按的要求：需围绕“寻找精神家园”栏目，结合本文与《昆明的雨》，体现汪曾祺“于日常中见温情”的特点，语言要有抒情性和感染力。接着，提取两文共通的“日常”素材：本文写昆明茶馆、沈从文借书、午门看星、老董聊天；《昆明的雨》写杨梅、缅桂花、卖杨梅的苗族女孩等。都是寻常烟火气。然后，提炼共通的“温情”内核：两文都在平凡人事中寄寓深情——本文是人间宽容、师恩提携、天伦之乐；《昆明的雨》是对昆明的怀念与热爱。共同点是“小温”——不浓烈，却持久温暖。最后，组织语言：先点明栏目主旨，再用两文素材互证“日常即温情”，最后升华，呼应“寻找精神家园”——汪曾祺的文字本身就是我们的精神归处。 示例： 编者按：本期“寻找精神家园”栏目刊发汪曾祺《昆明的雨》与《人间送“小温”》两文。汪曾祺的笔，从不写惊天动地，只写人间烟火：昆明的杨梅、雨中的菌子，是舌尖上的念想；茶馆里的一天、沈先生满屋的书，是岁月里的温情。他以最清淡的文字，写最真切的人情——卖杨梅女孩的笑脸、老董的旧事闲谈、家人围坐的合影，皆被他轻轻落笔，化作一缕“小温”。于日常中见深情，于平凡中寄希望，这便是汪曾祺留给我们的精神家园。愿你读罢，亦觉人间值得，生活可亲。 62．从文中提炼汪曾祺的创作理念：①从日常生活中取材（茶馆、吃食、故人）；②“贴着人物写”，注重氛围与气息；③文字真诚质朴，不故作高深；④作品要给人间送“小温”，传递温暖与希望。结合自身写作体验，选取一到两个启示重点谈。比如：自己以前写作爱堆砌辞藻，读汪曾祺后明白好文章源于真实生活，写身边小事反而更动人；或学到他写氛围的方法，用细节代替抒情。 示例：汪曾祺的写作之路让我深受启发。首先，写作的根基在生活。他在昆明茶馆泡出灵感，在国子监与老董聊天写出《国子监》，说明最好的素材就藏在寻常日子里。我以前总觉得作文要写大事，读了他的经历才明白，认真记录身边一顿饭、一句闲聊，反而最打动人。其次，好文章贵在写出“气息”。沈从文让他写“一间屋子里的空气”，他由此领悟要“贴着人物写”。我写作文时也常犯空泛的毛病，今后要学会用细节和氛围让读者“身临其境”，而不是空喊口号。最后，写作要心怀善意。汪曾祺说“人间送小温”，写作不是炫技，而是给读者一点温暖和希望。这让我意识到，文字的力量不在于华丽，而在于真诚——用最朴素的语言，传递最真实的情感，让读到的人觉得生活值得热爱。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 专项05 文学性文本阅读 一、2026 命题核心导向 1. 素养立意：审美鉴赏＋思维品质＋文化传承＋价值引领 审美鉴赏：语言美、情感美、结构美、手法美 思维品质：整体感知、文本细读、逻辑分析、高阶思辨 文化传承：北疆文化、家国情怀、传统美德、人文精神 价值引领：坚守奉献、责任担当、热爱家国、珍惜温情 2. 守正创新：守叙事文本之本，新北疆选材之形，融思辨赏析之魂 守正：坚持叙事类文本、四大题型、能力递进三大底线 创新：深度融入北疆地域文化、双线结构常态化、去模板化细读 深化：文本与现实关联、情感与理性融合、审美与育人统一 3. 教考衔接：精读文本＋梳理脉络＋细品情感＋赏析手法＋关联现实 对接课标：文学阅读与创意表达任务群，强调审美体验、理性分析、个性化表达 教学导向：少刷题、多精读、重语境、练赏析、联现实、去模板 二、2027 届备考策略 1. 核心原则：北疆主题优先＋小说精读为主＋手法专项＋语境细读 2. 满分通关 “五步法” 第一步：三大主题文本精读（基础） 重点：北疆家国（戍边 / 草原）、成长亲情、乡土传承（六年高频） 任务：每类精读 3—5 篇，梳理情节、分析人物、赏析手法、提炼主旨 第二步：情节梳理 “公式化”（4 分稳拿） 公式：时间 / 地点＋人物＋事件起因→经过→结果 双线结构：明线（叙事）＋暗线（环境 / 情感）＋作用（串联 / 烘托 / 深化） 第三步：人物 / 情感分析 “语境化”（3 分不丢） 答题模板：语句运用了 XX 描写（外貌 / 语言 / 动作 / 心理），写出了人物 XX 特点，表达了 XX 情感 禁忌：脱离文本、空泛套话、只答表面 第四步：手法赏析 “四步走”（4 分满分） 四步：手法判断→文本举例→内容效果→情感 / 主旨作用 高频手法：环境描写、比喻拟人、对比、以小见大、象征 示例（以小见大）：本文以军嫂探亲的小事，展现戍边群体的奉献，手法巧妙；具象化宏大主题，增强感染力，深化家国情怀 第五步：主旨探究 “凝练化”（1—2 分拿下） 模板：本文通过 XX 故事，赞美了 XX 精神，启示我们 XX（关联现实） 要求：紧扣文本、语言简洁、观点明确、价值正向 第六步：避坑 “五大禁忌”（零失分） 禁忌 1：不精读文本，只背模板，脱离语境 禁忌 2：情节梳理遗漏关键，脉络混乱 禁忌 3：情感分析空泛，不结合具体语句 禁忌 4：手法赏析只写术语，不分析作用 禁忌 5：主旨探究脱离文本，空泛拔高 （2026年内蒙古中考真题）阅读下面文章，完成各题。 ①雪，时疏时密，一直在下着。远远近近，白茫茫一片。 ②郝婉冰心里有点后悔了。临近年关，倒火车换汽车，咋就没提前跟丈夫说一声，非得抱着那点侥幸心理，想着给他来个惊喜。中午下火车的时候，还是个大晴天！可眼下，风雪交加，出租车又抛锚在半道上，路上连个人影都没有。 ③司机要留在原地等待救援，因为风雪太大，救援什么时候能到并不确定。司机还告诉她，这里距离她的目的地还有3公里。郝婉冰给丈夫张刚打了好多电话都没人接。她一咬牙，抱起未满两岁的女儿，决定步行前往驻朱日和训练基地的军营找他。 ④这雪很黏，一层层落在地上，像展开的羊毛毡。看着漫天大雪，郝婉冰想起去年初冬她探亲时，遇见的那场“白毛风”。从山岭间回旋而来的长风，裹起飞舞的雪花，把天地间搅得一片迷蒙。那时，她刚到部队驻地，才见到丈夫，还没说两句话，张刚就接到紧急命令，匆匆出了门。她是在两天后才再次见到了丈夫。他已经精疲力尽，可一见到她，眼里就亮起了光，笑着说：“任务圆满完成了。” ⑤也是在那次探亲的时候，丈夫给她讲了另一次完成任务的经历。他说，那次是在车站完成装载任务，就在工作即将结束时，天忽然暗了下来，一条东西长达几十公里的黄沙带，以每小时80公里的速度压过来。眨眼间，站台、铁轨、装备，全看不见了。风沙打得人睁不开眼，所有人紧紧贴住车厢板，牢牢抓住绑缚装备的绳子，在昏天黑地里硬挺着。等风稍缓，松手时才发现，指甲缝里全是沙，手心的皮都磨破了。 ⑥张刚还告诉她，官兵们早已习惯了这种天气。当地老百姓常说朱日和“一年一场风，从春刮到冬”。一茬又一茬的官兵长年累月守在这里，抗严寒，斗风沙，不停地刷新着军事运输投送的纪录。他们的脸被晒成紫铜色，嘴唇干裂起皮，双手布满老茧与裂口。20来岁的年轻人，看上去却像是饱经风霜。 ⑦气温越来越低，天也快黑了。郝婉冰只觉得腿脚发沉。在路边背风处，她用棉袄把怀里的女儿裹好，又打起精神继续往前走。 ⑧脚步越来越沉，思绪却飘远了，郝婉冰想起张刚给她说过的那些军嫂—— ⑨景昭的丈夫当了23年兵，有18个春节没回家。那年她从天津赶去部队过年，在乌兰察布下了火车，却遇上大雪封路。丈夫过不来，她也过不去，直到大年初三，路通了，夫妻俩才终于见着面。薛明地与丈夫宋建军恋爱多年，却因为宋建军任务繁忙，无法回家，导致他们的婚礼一推再推。薛明地决定到部队驻地，与宋建军完婚。好不容易赶来驻地，仓促举行了婚礼，可只待了两天，连喜糖都没来得及发完，丈夫就接到紧急命令要走。她只能望着那个匆匆离去的背影掉泪…… ⑩郝婉冰正想着，眼前忽然一亮——是军营！ ⑪风雪稍稍缓下来的间隙里，营区的轮廓隐约浮现。她一点一点挪向营门。传达室的战士看见雪人一般的她和怀里紧裹着的孩子，推开门连声说：“快进来！”转身又倒了杯热水递到她手里，这才拿起电话帮她联系丈夫。 ⑫原来，张刚一早就去了值班室，手机没带在身上。电话接通了，听见那声熟悉的“喂”，郝婉冰的眼泪扑簌簌往下掉，在冻僵的脸上烫出两道温热的泪痕。 ⑬温暖的房间里，一家三口相拥在一起。屋外，雪还在下…… （选自《解放军报》2026年3月2日，作者：姜凯，有删改） 1．关于选文的线索，有同学认为是“郝婉冰的探亲经历”，也有同学认为是“风雪”。你是怎么认为的？说说理由。 2．选文有许多感人的细节，从文中画线两句中任选一句，按要求揣摩品味。 A．他已经精疲力尽，可一见到她，眼里就亮起了光，笑着说：“任务圆满完成了。” 结合上下文，品味他的笑中都包含了哪些复杂的感情。 B．电话接通了，听见那声熟悉的“喂”，郝婉冰的眼泪扑簌簌往下掉，在冻僵的脸上烫出两道温热的泪痕。 结合全文，揣摩郝婉冰此时流泪的多重原因。 3．选文在讲述郝婉冰一家经历的同时，还用不少篇幅写其他军人、军嫂，请简析这样写的好处。 4．结合选文内容，从主题角度写一段读后感，不少于80字。 阅读下面材料，完成下面小题 我的父亲焦裕禄 焦守云 ①父亲焦裕禄离开我们已经60多年了，虽然时间久远，但父亲的形象在我们心中历久弥新。 ②父亲在世时，常教育我们要热爱劳动，不能不劳而获，要艰苦朴素，不能浪费，尤其是不能搞特殊化。记得哥哥小的时候，打着父亲是县委书记的旗号，看了一场“白戏”，就是没买票就去看戏。父亲知道后，严肃地批评了哥哥，他说：“你知道县委书记是干什么的吗？是为人民服务的，就是我看戏也得买票，你这么小就打着我的旗号看‘白戏’，长大了还得了？”他又耐心地说，演员们在台上又唱又演，他们付出了劳动，不买票就是不尊重演员的劳动。说完，父亲从上衣口袋里掏出两毛钱，让哥哥去把票补上，赔礼道歉，以后不能再犯这样的错误。 ③姐姐毕业后，父亲身边的领导想给她安排到机关工作。父亲知道了，不同意。他说：“刚出学校门就进机关门，她缺了劳动这一课。”后来，姐姐进了酱菜厂。她每天的工作就是切萝卜、腌萝卜，推着板车卖酱菜，非常劳累，碰见同学朋友头都不敢抬。姐姐经常默默流泪，父亲耐心地开导她，别人能干，你也能干，谁也不能搞特殊化。他亲自陪姐姐推着板车卖酱菜，为姐姐示范怎么吆喝才能把酱菜卖出去。在父亲的不断开导、教育下，姐姐安心做好了这份工作，养成了吃苦耐劳的好作风。 ④父亲在世的时候，经常给我们讲他小时候的故事。他说，我们的奶奶教育他，天上一颗星，地上一个人。你要是一个好人，你在天上的那颗星就亮；你要不是个好人，你在天上的那颗星就暗淡无光。父亲一直记着奶奶的话，做一个好人，做天上最亮的那颗星。他做到了，他也教育我们，一辈子做好人，眼里要能看见百姓的疾苦。 ⑤父亲病重时，心里还惦记着兰考百姓，一直在问：张庄的沙丘封住了没有？今年的麦子长得怎么样？排水沟挖好了没有？弥留之际，他最后的要求是，活着没能改变兰考的面貌，死了就把他埋在兰考的沙丘上，他要看着兰考人民改变面貌。 ⑥父亲为官一任，两袖清风，去世后没给我们留下任何家产。临终前，他把我们叫到身边，拉着姐姐的手，把自己手腕上那块在旧货市场买来的旧手表戴在姐姐的手腕上。他叫着姐姐的乳名说：“小梅，爸爸没什么东西留给你，这块手表就留给你了，你已经是个工人了，戴上它上班不要迟到。”他又说：“我还有两本书，等我不看了也留给你，你要好好读它，那里边会告诉你怎么学习，怎么工作，怎么做人。”姐姐流着泪答应了。 ⑦父亲陪伴我们的时间并不长，他的教导却让我们终身受益。我们也会教育我们的子子孙孙继承先辈遗志，把先辈的精神世世代代传承下去。 （选自《人民日报》2025年2月17日第20版，有删改） 1．阅读文章，请用简洁的语言补全图中与焦裕禄有关的主要事件。 2．请从表达方式的角度为第②段画线句做批注。 （画线句：他说：“你知道县委书记是干什么的吗？是为人民服务的，就是我看戏也得买票，你这么小就打着我的旗号看‘白戏’，长大了还得了？”） 3．文中第③段和第⑥段都写到了姐姐流泪，请结合文章分析姐姐两次流泪的不同心理感受。 4．家是社会的基石，是个人成长和情感依托的地方。家风是社会风气的重要组成单元，也是国家风貌的微观基础。请结合文章内容和【链接材料】，联系生活实际，谈谈良好家风对个人成长的影响。 【链接材料】 ①我应该感谢母亲，她教给我与困难做斗争的经验。我在家庭中已经饱尝艰苦，这使我在三十多年的军事生活和革命生活中再没感到过困难，没被困难吓倒。母亲又给我一个强健的身体，一个勤劳的习惯，使我从来没感到过劳累。 ②我应该感谢母亲，她教给我生产的知识和革命的意志，鼓励我以后走上革命的道路。在这条路上，我一天比一天更加认识：只有这种知识，这种意志，才是世界上最可宝贵的财产。 ——朱德《回忆我的母亲》 阅读下面文本，完成各题。 蒙古马：平凡生命里的不凡风骨 ①在辽阔的内蒙古草原上，有一种马，没有汗血宝马的名贵血统，没有纯种良驹的俊美外形，它们毛色普通，体型不算高大，甚至看起来有些粗犷笨拙——这就是蒙古马。千百年来，它们与草原牧民相依相伴，在风雪烈日中跋涉，在戈壁荒原上驰骋，用平凡的生命，书写着坚韧不拔、忠诚执着、甘于奉献的不凡风骨。 ②蒙古马的不凡，藏在坚韧耐苦的骨子里。草原的气候，向来严苛得不留情面。冬日寒风如刀，暴雪覆没草场，气温动辄降至零下三四十摄氏度；夏日烈日炙烤，戈壁滚烫，风沙漫天。在这样极端的环境里，许多动物难以生存，蒙古马却能安然挺立。它们不挑食，枯草、沙棘，甚至略带苦涩的植物，都能成为果腹之物；它们不娇气，渴了就饮雪水、泉水，饿了便在荒原上觅食。长途跋涉时，它们能连续数日不食不饮，依然步伐稳健；风雪交加中，它们会静静伫立，用身躯为牧民和幼驹遮挡寒风。没有优越的生存条件，没有精心的照料呵护，蒙古马以平凡的姿态，扛住了草原最残酷的考验，把坚韧刻进了每一寸筋骨。 ③蒙古马的不凡，显在忠诚执着的品性里。在草原牧民心中，蒙古马从不是简单的牲畜，而是生死相依的伙伴。它们对主人无比忠诚，一旦认定，便终身相随。牧民骑马放牧、迁徙、狩猎，蒙古马始终紧随左右，从不背离；遇到危险时，它们会奋不顾身，驮着主人冲出险境，哪怕自身受伤，也绝不退缩。草原上流传着无数关于蒙古马的感人故事：风雪夜牧民迷路，蒙古马凭着本能，顶着寒风，一步一步将主人带回温暖的毡房；牧民不慎跌落山谷，蒙古马守在身旁，嘶鸣求救，不离不弃。它们不善言语，却用一生的陪伴，诠释着最纯粹的忠诚；它们平凡普通，却用执着的坚守，成为牧民最可靠的依靠。 ④蒙古马的不凡，融在甘于奉献的情怀里。千百年来，蒙古马默默承载着草原的文明与生活。迁徙路上，它们驮着毡房、物资，驮着老人、孩童，踏遍草原每一寸土地；放牧途中，它们跟着牧民，守护羊群，驱赶野兽，守护草原的安宁；战争年代，它们化身战马，不畏艰险，冲锋在前，守护家园的疆土；和平岁月，它们参与那达慕赛马，奔腾赛场，展现草原的活力与豪情。它们从不索取，却始终付出；从不张扬，却始终担当。它们把一生献给草原，献给牧民，用平凡的生命，撑起了草原的烟火人间，铸就了甘于奉献的不凡精神。 ⑤如今，时代变迁，草原上的交通工具越来越先进，蒙古马不再是牧民出行的唯一选择，甚至渐渐淡出人们的视野。但蒙古马精神，从未过时，从未褪色。它是平凡生命里不屈的力量，是普通个体身上闪光的品质，是坚韧、忠诚、奉献的永恒底色。 ⑥我们身边，从不缺“蒙古马式”的普通人。清晨清扫街道的环卫工人，日复一日，默默守护城市的整洁；扎根乡村的教师，年复一年，坚守讲台，点亮乡村孩子的梦想；坚守岗位的医护人员，不分昼夜，守护生命，与病痛抗争。平凡岗位上的劳动者，兢兢业业，默默付出，在平凡中坚守，在坚守中不凡。他们如蒙古马一般，没有耀眼的光环，没有惊人的壮举，却以坚韧对抗困境，以忠诚对待责任，以奉献温暖人间。 ⑦平凡铸就伟大，不凡源于坚守。蒙古马的故事告诉我们：伟大从不只属于少数人，平凡的生命，只要心怀坚韧、心怀忠诚、心怀奉献，便能在平凡的岁月里，绽放不凡的光芒，书写属于自己的精彩篇章。 （作者：马宇骏，《人民日报》2025年8月） 5．蒙古马的“不凡”体现在哪三个方面？请简要概括。 6．赏析文中画线句的表达效果。 冬日寒风如刀，暴雪覆没草场，气温动辄降至零下三四十摄氏度；夏日烈日炙烤，戈壁滚烫，风沙漫天。 7．结合全文，谈谈你对第⑦段中“平凡铸就伟大，不凡源于坚守”这句话的理解。 阅读下面的文章，完成下面小题。 草原上的“针线传承” ①在锡林郭勒草原的深处，有一间不大的蒙古包，里面常年飘着彩线的清香。68岁的蒙古族刺绣传承人娜仁其其格，正坐在毡毯上，指尖翻飞间，一团普通的丝线便在羊毛毡上绽放出草原的模样——展翅的雄鹰、奔驰的骏马、盛放的萨日朗花，每一针都藏着草原的密码。 ②“这门手艺，是我阿嬷教我的，传了三代了。”娜仁其其格的声音带着草原人的爽朗。她12岁跟着阿嬷学刺绣，起初总扎破手指，阿嬷就握着她的手教：“刺绣要用心，线要跟着心意走，就像马要跟着草原走。”那些年，草原上的姑娘们都以刺绣手艺为荣，嫁衣上的刺绣越精美，越能体现勤劳与聪慧。娜仁其其格的嫁妆，就是一件绣了整整三年的蒙古袍，领口、袖口、衣襟上的纹样，记录着草原的四季流转。 ③随着时代变迁，年轻人大多外出求学、务工，愿意静下心学刺绣的人越来越少。娜仁其其格曾一度发愁：“难道这门手艺要断在我手里？”2018年，当地文旅局开展“非遗传承计划”，邀请她走进校园教刺绣。第一次到学校上课时，看着孩子们好奇的眼神，她重新燃起了希望。 ④为了让孩子们容易接受，娜仁其其格简化了复杂纹样，设计了草原小动物、蒙古包等简单图案；把传统丝线换成了色彩更鲜艳的绣花线，还将刺绣与钥匙扣、书签、帆布包等现代物品结合。16岁的蒙古族女孩其其格就是她的学生，“以前觉得刺绣是老一辈的东西、学了之后才发现，原来可以这么有趣。”其其格把绣好的草原纹样手机壳送给同学，没想到大受欢迎、这让她更加坚定了传承的决心。 ⑤如今，娜仁其其格的学生越来越多，有校园里的孩子，有返乡创业的年轻人，还有来草原旅游的游客。她还开通了短视频账号，直播刺绣过程，教网友们基础针法。“以前刺绣是姑娘们的‘秘密’，现在要让更多人知道它的美。”她笑着展示一件绣着二维码的蒙古袍，“这是年轻人帮我设计的，扫一下就能看到刺绣的故事，传统也要跟上时代呀。” ⑥蒙古包外，萨日朗花静静绽放；蒙古包内，彩线在指尖流转。娜仁其其格知道，这门古老的手艺，正借着青春的力量，在草原上续写新的篇章。那些穿过时光的针线，不仅绣出了草原的风景，更绣出了文化传承的模样。 （选自《内蒙古日报》，有删改） 8．请用简洁的语言概括文章的主要内容。 9．赏析文中画横线的句子：“指尖翻飞间，一团普通的丝线便在羊毛毡上绽放出草原的模样”。 10．结合文章内容，分析娜仁其其格作为非遗传承人所具备的品质。 11．文章结尾写道：“那些穿过时光的针线，不仅绣出了草原的风景，更绣出了文化传承的模样。”请结合全文谈谈你对这句话的理解。 为传承红色基因，感悟革命精神，让我们走进这篇以红军长征为背景的小小说，透过一台“照病机”，读懂那段岁月里的坚守与舍弃。 一台“照病机” 院  浩 ①机器留下的那天，军医没回头。他站在队伍里，背着药箱，眼睛盯着前头人的后脑勺。有人碰了碰他胳膊：“你的宝贝。”军医没吭声，只有两行热泪从脸颊流下。 ②第一次见到“宝贝”，是在苏区红军医院的天井里。箱子打开的时候，新鲜油漆味儿还没散尽。年轻军医的眼睛，就像被什么东西勾住了——那镜面，那旋钮，那沉沉的质感，简直就是医学和科学凝成的艺术品。 ③他记起医学院的课本。书上讲了有个叫伦琴的外国人和他的发明。老师说，有了这东西，外科医生就多了双眼睛。 ④可那眼睛，那时只替有钱人睁着。 ⑤偌大一个国，这种机器摆在外国人开的医院里，给穿绸缎的人看骨头。穷人们呢，在饥病交加里死去。他不服这种世道，才跑到这片红色土地上来。 ⑥第一回用它，是为一个肩上钻了弹片的战士治伤。那束光打下去，断裂的骨头、嵌入肉里的弹片，全显出来了。他下刀，弹片“当”一声落在盘子里。 ⑦伤愈归队的战士，管它叫“照病机”。 ⑧“只有苏维埃，才肯不远万里把它运来，给劳苦大众用。”他想。这是宝贝，比啥都重要。 ⑨几个月后，他成了挑夫。 ⑩路，是漫长的，也是崎岖的。一天，他走在最前面，脚下一滑，人往前栽。他猛地一挣，站住了。他怔怔地看了一眼身旁的悬崖，又回头看一眼身后抬着的箱子。还好，“照病机”没事。 ⑪其实本来有专门的运输队，可一路的战斗……湘江边上，一发炮弹落下来，走在前头的战士连名字都没留下就被卷进江里。他愣了一瞬，冲上去，扶住那口在浮桥上左右摇晃的箱子。 ⑫队伍走得很艰难。敌人就黏在不远处，像狗皮膏药似的甩不掉。他低着头，盯着前头人的脚后跟，一步，一步。呼吸声、脚步声、远处爆炸的闷响，混在一起，像一首没头没尾的曲子。 ⑬他想起过江前，路过一个残破的阵地，嘶哑的声音催促他们快走。 ⑭“快走，别回头！”他脑海中回荡着这个声音，但又被冷风吹散了。 ⑮炮声像闷雷，一下一下砸在他的心里。临时医院就设在距离战场几公里外的庙里。第一个抬进来的是个老兵，脸白得没了血色。弹片钻进大腿，撕开皮肉，血往外涌。 ⑯军医的目光，下意识地越过众人，落在墙角那口箱子上。只要用它，他就能像过去无数次那样，清晰地看见每一块弹片的藏身之处，然后把它们一一找出来，保住那条腿。 ⑰但他转了转头，又看见了门外门板上那一排排的重伤员。 ⑱老兵好像察觉到了什么。惨白的嘴唇张了张：“军医同志……请先救他们……” ⑲他忽然想起那些看不起病的穷人，想起躺在手术台上的官兵的脸庞，想起一路走过的山和水，和那些永远留在湘江里、连名字都没留下的战友。 ⑳他明白了，舍弃比保留更需要勇气。 ㉑“截肢。”他的声音很干。先保命。还有很多人的命要保。 ㉒“照病机”静静躺在箱子里，什么都没看见，但它应该感受到了什么。 ㉓滇东北的山，开始绿了。 ㉔命令传来那天，是大年初几，他记不清了。只记得一句话：丢掉一切“坛坛罐罐”，轻装前进。 ㉕队伍重新整编，准备回头向东。这一次，他们要甩掉尾巴，打敌人一个冷不防。 ㉖军医背着药箱，站在队列里。有人开玩笑：“哎，你那宝贝呢？真丢啦？”他愣了一下，没答话。 ㉗队伍动了。他跟着往前走，走过田埂，走过村庄，走向那条叫赤水的河。他的肩膀还习惯着扛木箱的姿势，但上面已经空了，反而觉得轻得有些不习惯。 ㉘身后是那台“照病机”和曾经的自己。后面的路，还有很长，很长。 ㉙他没有回头。 （选自《解放军报》2026年2月） 12．通读全文，梳理军医与“照病机”的相关情节，完成下面的填空。 ①__________→首次用机，救治战士→护机前行，险象环生→②__________→行军途中，惦念真机→奉命弃机，毅然前行。 13．赏析文中第⑫段画横线的句子，分析其表达效果。 敌人就黏在不远处，像狗皮膏药似的甩不掉。 14．文中多次出现“回头”一词，意蕴丰富。请结合具体语境，分析三处划横线的句中“回头”的不同含义。 ①机器留下的那天，军医没回头。②“快走，别回头！”③他没有回头。 15．结合全文，分析“照病机”这一意象在小说中的多重作用。 16．这篇“小小说”以红军长征为背景，透过一台“照病机”以小见大，折射出深刻的主题与红军精神。请结合文本内容，谈谈你的理解与感悟。 阅读下面选文，完成小题。 罐 儿 冯骥才 ①罐儿是码头最穷的人。 ②他爹是要饭的，死得早，他娘靠缝补把他拉扯大。罐儿十五岁那年白河闹大水，水往城里灌。他娘带着他跑出了城，一直往南逃难，路上连饿带累，娘死在路上。他孤单一个人只能再往下逃，可是拿嘛撑着，靠嘛活着，往哪儿去，全都不知道。 ③这天下晌，来到一个村子，身上没多大劲儿了，他想进村找个人家讨口吃的。忽然，他看见村口黑森森大槐树下有个窝棚，棚子上冒着软软的炊烟，一股煮饭的香味扑面而来。这可是救命的气味！他赶紧奔过去，走到窝棚前，看到一个老汉正在煮粥。老汉看他一眼，没吭声，低头接着煮粥。 ④他站在那儿，半天不敢说话。忽听老汉说：“想喝粥是吗？拿罐儿来。” ⑤他听了一怔。罐儿是他名字。他现在还不明白，爹娘给他起这个名字，是叫他有口饭吃。可是，他现在两手空空，嘛也没有。 ⑥老汉说：“没罐儿？好办。那边地上有一堆和好的泥，你去拿泥捏一个罐儿，放在这边的火上烧烧就有了。” ⑦罐儿看见那边地上果然有一堆泥，他过去抓起泥来捏罐儿。可是他从小没干过细活，拙手拙脚，罐儿捏得歪歪扭扭，鼓鼓瘪瘪，丑怪至极，像一个大号的烂柿子皮。老汉看一眼，没说话，叫他放在这边火中烧，还给他一把蒲扇，扇火加温，不久罐儿就烧了出来。老汉叫他把罐子放在一木案上，给他盛粥。当他把罐儿捧起来往案子上一放，只听“咔嚓”一声，竟散成一堆碎块。他不明白一个烧好的罐儿，没磕没碰，怎么突然散了。 ⑧老汉还是不说话，扭身从那边地上捧起一堆泥，放在案上，自己干起来。他先用掌揉，再用拳捶，然后提起来用力往桌上“啪、啪”地一下下摔，不一会儿这堆泥就变得光滑、细腻、柔韧。随着两只手上下翻卷，渐渐一个光溜溜的泥罐子就美妙地出现在眼前，好赛变戏法。老汉一边干活，一边说了两句： ⑨“不花力气没好泥，不下功夫不成器。”这两句话像是自言自语，又像是对他说的。他没弄明白老汉这两句话的意思，好像戏词，听起来似唱非唱。 ⑩老汉捏好罐儿，便放在火中烧，很快烧成，随即从锅里舀一勺热腾腾香喷喷的粥放在里边，叫他喝。他扑在地上跪谢老汉，边说：“我一个铜子也没给您。” ⑪老汉伸手拦住他，嘴里又似唱非唱说了两句： ⑫“行个方便别提钱，帮帮人家不叫事。” ⑬等他把热粥喝进肚里后，老汉对他说：“这一带的胶泥好烧陶。反正你也没事，就帮我把地上那些泥都捏成罐儿吧。你照我刚才的做法慢慢做，一时半时做不好没关系。” ⑭罐儿应声，开始捏罐。按照老汉的做法，一边琢磨一边做，做过百个之后，一个个开始像模像样起来。他回过头想对老汉说话，老汉却不见了。窝棚内外找遍了，影儿也没找着，怎么找也找不着。 ⑮窝棚里还有半锅粥，够他喝三天。原打算喝完粥接着往前走。可是他待在窝棚里这三天，慢慢把老汉那几句似唱非唱的话琢磨明白了…… ⑯多少年后，津南有个小村子，原本默默无闻，由于有人陶器做得好而渐渐闻名。这地方的胶泥很特别，烧过之后，赤红如霞，十分好看；外边再刷一道黑釉，结实耐用。这人做成的陶盆陶缸陶碗陶盏，轻敲一下，其声好听，有的如磬，有的如钟，人人喜欢，连百里之外的人也来买他的陶器用。他的大名没人知道，都叫他罐儿。他铺子门口堆了一些罐子，那时逃荒逃难年年都有，逃难路过这里，便可以拿个罐儿去要饭用，他从不要钱。有人也留在这里，向他学艺，挖泥烧陶，像他当年一样。 （选自《俗世奇人新编》，有删改） 17．请从用词角度赏析第⑧段中的画线句子。 18．结合具体内容，说说第⑮段罐儿琢磨明白了什么。 19．本文选自冯骥才先生的《俗世奇人新编》，你认为本文中有哪些人“奇”？奇在何处？请简要分析。 研学第二站师生走进额尔古纳原野。阅读下面文本，完成小题。 在额尔古纳大地间行走 艾平 ①额尔古纳河逶迤近千公里，依偎着大兴安岭和呼伦贝尔草原流过。我在额尔古纳大地间行走，如同走进了一个万物和谐的生态博物馆。 ②记得在胡列也吐湿地，我无意中看到水草丛中，有一株植物正冉冉升起，很像带着红色花蕊的蓓蕾，还飘摇着两片洁白的长花瓣。突然，这植物腾空而起，翩然起舞，原来是只健硕的蓑羽鹤！它通身羽毛灰白相间，只有那一对被我误认为花蕊的红眼睛，以及眼睛后端的两绺白色长毛，成为引人注目的亮点。 ③蓑羽鹤的舞蹈越发张扬热烈，它忽而凌空展翅，从云中向我劈面而来，转个方向拍打着翅膀，继而跌倒，片刻，又挣扎着舞起来。我便跟着它移动脚步，直至走出去二三百米远，方悟出来，这蓑羽鹤是在诱拐我，用舞步让我离开原地。 ④我返回，用相机窥视蓑羽鹤的起点处——草丛的地皮上闪动着一粒粒红宝石般的小眼睛，一有人声，这些小眼睛立马消失。仔细一看，这是一群刚出壳不久的蓑羽鹤雏鸟，它们把自己的身子摊平，和地皮浑然一体。这时候，那只大蓑羽鹤，奋不顾身地返回来，冲我大声鸣叫示威。我急忙退却。 ⑤还有一次，我和几位朋友在山峦间漫步，看见山坡上出现了一排旱獭子，它们个儿不高，褐黄色的皮毛，后腿直立着，一双双小手握在胸前，龇着两个大门牙，像一个小矮人合唱团在高歌。一看到有人，那队列就像一根线绳在跌落那样，在地面上消失了。我们中有一位摄影家决定留下来蹲守。后来他给我们发来一组照片，照片上的旱獭子不再“合唱”，而是各自行动，用两颗大门牙撕扯干草枝，叼草絮窝，准备繁殖。 ⑥撒欢牧场是我每次额尔古纳之行的必到之地。牧场的主人赵红松是一个有大学文凭和高级导游证的返乡新牧人，他每天的工作丰富多彩，总在各种故事中穿梭。 ⑦10多年前，赵红松发现邻居的男孩抓住了一只气若游丝的大鵟雏鸟。他赶紧将雏鸟送回鹰巢，可大鵟亲鸟嗅到雏鸟身上气味变了，便将其叼出巢穴。没办法，红松只好把雏鸟抱回家喂养。雏鸟渐渐长大，对红松产生了依赖。红松担心它失去天性，便尝试放飞，可它不肯离开。第三次放飞时，红松开着摩托车将它送上天空，然后猛拧油门飞驰而去。 ⑧当时红松在外读书，只要回到牧场，长成大鵟的雏鸟都会出现，在他脚边栖落。红松驱赶它，它便在头顶一遍遍盘旋。直到红松返乡创业，那只大鵟依然没有忘记他，默默护送他翻山远行，与他保持着若即若离的状态。后来，它便不再出现。 ⑨红松来到大鵟的巢穴前，发现在里面做窝的不是这只大鵟，而是它的后代，那眼神、毛色几乎一模一样。 ⑩额尔古纳在中国的最北方，伊木河哨所在额尔古纳的远方。边防官兵们守卫在这里，也保护着草原森林的安宁。额尔古纳市戍边文化公园有一处石雕，讲述了这样一个故事： ⑪1979年3月，伊木河哨所连长张国臣的妻子带着4岁女儿，坐了三天三夜的火车来看他，在离哨所还有170公里的地方，因道路融雪冻冰，母女俩只得原路返回。妈妈告诉女儿，爸爸就在前方执行任务，咱们摸摸河上的冰，等冰化成水，就能流到爸爸的身边。听话的女儿，把自己的玩具娃娃面朝爸爸的方向，摆在了冰河上。八久，部队巡逻到附近，张国臣用望远镜发现了这个玩具娃娃，走近一看，正是自己一年前探亲时给女儿买的…… ⑫额尔古纳，人与自然缔造了大地的意境。 （《人民日报》2025年06月） 20．关于题目中“行走”的理解，同学们意见不一，请结合文章内容谈谈你的理解。 21．请自选角度，赏析画线句的表达效果。 22．第⑪段中写道“女儿把玩具娃娃面朝爸爸的方向摆在冰河上”“张国臣认出是一年前给女儿买的娃娃”，这些细节读来格外动人。请结合文本，分析作者设置这些细节的用意。 23．文章诠释了别样的遇见之美，请联系生活实际，写写你生命里最美的一次遇见，并阐述这次相遇带来的思考与收获，不少于100字。 24．“行走”不仅是脚步的度量，更是心灵的成长与生命的修行。请从三组名著中任选一组，结合具体情节或者内容，谈谈主人公或作者的“行走”带给你的人生启示。 备选名著：《西游记》与《红星照耀中国》 《骆驼祥子》与《海底两万里》《经典常谈》与《朝花夕拾》 阅读下面选文，完成小题。 长征（节选） 王树增 ①金沙江，长江的上游，江水沿着川藏边界奔腾而下，在云南的石鼓突然北流，形成了一百一十度的急转弯，在高山峻岭中切出了三千多米深的大峡谷。 ②就在中央红军从昆明开始急速北返的时候，敌人已下命令封锁金沙江沿江渡口，销毁渡船，甚至竹木片亦严密收集或烧毁。 ③干部团先遣连到达金沙江边的时候，皎平渡口已经处于封锁状态，但是确实有两只渡船靠在江南岸。红军询问了船工之后才知道，这是北岸川军的船。控制了这两条渡船后，红军宣传员把在江边开小客栈的张姓兄弟说服了。在张氏兄弟的帮助下，先遣连又找到了三条船。 ④在和当地船工讲好了价钱之后，先遣连的两个排在连长萧应棠的带领下上船了。船顺利靠岸后，萧应棠立即燃起了一堆火，这是顺利登岸的信号。同时，两个排的红军官兵在船工的带领下扑向了川军保安队的一个据点。萧应棠报告控制渡口的第二堆火也点燃了。 ⑤先遣连奉命继续向北。大家的肚子实在是饿了，路边一个小铺子主人已经跑了，红军官兵在里面放了十几块银元，敛了大约三十斤点心，然后每人分了几块边吃边赶路。走了大约十几里，萧应棠连长决定休息。安排了警戒哨兵后，红军官兵倒在地上就睡着了。但是，刚睡一会儿，萧连长就被推醒了，副营长说前边的路边有座山，如果让川军占领了，可能对主力渡江有威胁。萧应棠立即把官兵们一一叫醒。天亮的时候，先遣连到达山顶，开辟了阻击阵地。 ⑥汪保卿是当地人，厘金局的川军头目。上级命令他必须把南岸所有的船只拉到北岸，可他偷偷留了两条船做起了生意：单客渡江每人收洋一元，挑担子的加收半元；空马一匹收一元，马背上驮货物的收两元。干部团先遣连最先控制的那两条船，就是汪保卿为了自己发财留在南岸的。 ⑦干部团先遣连攻击厘金局的时候，听见枪声的汪保卿从睡梦中惊醒，他带着几个心腹刚一跑到江边，就看见江面上的船正在运送红军。这是他第一次见到传说中的红军。当他听说据点里的人已经都被红军俘虏时，立刻顺着山路向北逃去。逃着逃着，汪保卿实在害怕对渡口的丧失担责，于是又重新组织队伍开始反扑。 ⑧萧应棠的先遣连占领了路边的高地之后，遇到的川军就是汪保卿的队伍。红军仅打了个把小时的战斗，汪保卿的队伍就逃得没了踪影。至此，金沙江皎平渡口的南北两岸，已完全在红军的控制之下。 ⑨刘伯承在江边查看了水情，发现这里根本不能架桥。这时，红军官兵报告又找到了两条船，刘伯承大喜过望。在江边的一个山洞里开辟了指挥所后，刘伯承给中央军委发去了电报：“皎平渡已在我手中。有船七只，一日夜可渡万人。军委纵队五日可渡完。”电报发完，极度疲惫的刘伯承不禁心生万般感慨，他对身边的人说：“干部团的同志一天走近两百里的路程，是黑夜，又是难走的山路，还有敌人。一个人怎么能一天走这么远的路？他们走到了，而且还打了胜仗。靠什么？靠觉悟，靠党。没有这些，根本做不到！” （选自《长征》，人民文学出版，有删减） 25．通读全文，简要概括红军战士渡过金沙江时遇到了哪些困难？ 26．赏析文中画横线句子和加点词语的精妙之处。 （1）品读第⑥段中画线句子，说说文章交代这一细节有何用意？ （2）赏析第⑧段中加点字词，说说它的表达效果。 27．结合文本内容，分析本文所体现的长征精神是什么，谈谈这种精神对当代青少年的启示。 又临黄河岸 ①不知为什么，每当我看到黄河，眼中常渗出热泪。 ②大约是少年时候的记忆老盘旋在我心里吧！那时，日寇的铁蹄践踏着中华大地，俯冲的敌机、飞落的炮弹、爬满火车顶的难民……我被大人们塞进闷死人的车厢，暗夜中逃过黄河。在渭水之滨的山村里，我捏紧小拳头，眼里闪着泪星儿，跟流亡的大学生们学唱那首悲愤的歌：“风在吼，马在叫，黄河在咆哮！……” ③直到新中国成立后，我才第二次看见黄河。火车北上，欢腾地驶过新生的中原。当列车员告诉乘客们，火车就要跨过伟大的黄河的时候，我急忙把前额贴在车窗上，看浩荡的浊流沉着而有力地漫过大地。一瞬间，我的眼睛润湿了，我胸中涌出了那首崇高的歌：“啊，黄河！你是中华民族的摇篮！” ④大前年的秋天，我去访问呼和浩特。好友邀我一道去登大青山。汽车盘旋而上，窗外掠过如花的红叶和挺秀的白桦林。一路上，好友给我说了好些抗日战争时期蒙、汉人民并肩战斗的故事，那昔日的厮杀声和马蹄声，犹在耳边。车停在山巅，他遥指苍莽的土默特平川，深情地说：“看，黄河！”可不，远处不就是我久违的黄河吗？像一根不见首尾的丝带，云中而来，雾中而去，千回万转，把我的无尽思绪缠入过去，引向未来。 ⑤去年夏天，我又临黄河岸。不是在北方，而是在四川的若尔盖大草原。 ⑥谁都知道，四川省属于长江流域。可粗心的人们不曾留意，这巴山蜀水，却也属黄河的版图。黄河，这万水之父，来自巴颜喀拉山，奔过青海高地，急转直下，轻轻地、轻轻地擦过川西北的边缘。 ⑦我来到若尔盖的辖曼牧场，一下车，就央告牧场的同志，快带我去看看黄河。于是备马置鞍，牧场的副场长求吉同志，热心地伴我同行。 ⑧马蹄溅溅，踩过一条小溪。前面是一大片数千亩的人工草场，种植着披碱草、燕麦和紫花苜蓿。求吉告诉我，眼下这寂静的草原，也曾有过一番沸腾的景象：为建设美好家园所激奋的牧民们，用拖拉机的队列翻起了亘古沉睡的处女地，播下优良草种，造就了这草原上的草原。正是由于近年来他们狠抓草原建设，牲畜才摆脱了靠天吃草、夏足冬欠的困窘，更快地繁衍起来。 ⑨看四处，牧草高及马胸，繁花美似彩毡。这是草原牧民用辛勤的汗水描绘出来的美景。肥美的牧草，让马儿走到这里，也只恋着埋头吃草，却把我们搁在马鞍上。我想着心中的黄河，于是扬起马鞭，马儿跃过沟渠，直奔一带浅山。 ⑩求吉先登上山头，他翻身下马，欢叫着对我招手：“快，快来看！” ⑪啊，黄河，我又一次，又一次看到了你！ ⑫千里草原上，从天地相接的远方，迂回曲折，慢慢悠悠地走来了黄河。没有奔腾的激浪，没有啸叫的怒涛，安详、舒展而从容不迫。这里河面不过百十来米宽，两岸像刀削般整齐；那深沉的河水，呈现着淡淡的绿色，清晰地映出白云的影子。黄河，似乎在沉思，在暂时地歇息，在默默地积蓄力量，在期待着明天的奔腾…… ⑬是这样的吗？黄河！此时此地，你多像我们中华民族的今天。我们黄河的子孙们，经历了多少苦难和欢欣，黑暗和光明，失败和胜利……哀叹吗？不！那是弱者的声音。我们需要的是智慧的目光，是积淀的力量，是航机起飞前的滑行，是健将跳高前的一顿……正如这黄河的沉思、歇息、积蓄和期待！ ⑭沿着黄河岸，我和求吉并辔而行。黄河在草原上流，也在我的心上流着。这沉着而有力的洪流，冲去我胸中的痛苦和哀伤，我不由得昂奋而自豪了。啊，我们伟大的、多难却不败的中华民族呀，纵然是身负贫穷落后的重荷，纵然是一步一个艰辛，但却更加紧密地团结着，凝聚着无尽的力量，坚韧顽强地向着光明、富足，向着最美好的未来走去！ 28．作者共写了四次亲临黄河，每一次黄河所象征的精神和作者所寄寓的情感都不尽相同。请你补全表格内容并回答问题。 次数 事件 精神内涵 情感体验 问题 第一次 （1）_______________ 顽强不屈，奋勇抵抗 悲愤痛苦 （5）文章重点写第四次来到黄河，为什么还要写前三次？_______________ 第二次 国家新生，跨过黄河 自强不息，坚忍不拔 （2）_______________ 第三次 访问草原，遥望黄河 （3）_______________ 忆往期来 第四次 策马牧场，又临黄河 积蓄力量，奔赴美好 （4）_______________ 29．任选角度赏析文中画横线的句子。 30．黄河已成为整个中华民族情感投射的常用载体。今天，我们正处于中华民族伟大复兴的关键时期。请你联系这一背景，写一段话，把黄河所象征的精神和你所寄寓的情感表达出来。 在北疆文化的精神指引下，内蒙古涌现出了许许多多的时代楷模。请阅读下面的文章，完成下面小题。 ①2025年深秋，北京大学讲台上，扎着乌黑长辫、穿着标志性绿上衣的殷玉珍，用质朴的乡音讲述着她与毛乌素沙漠相守半生的故事。台下百余位硕博学子静静聆听，为这位用四十年光阴将七万亩荒漠变为林海的北疆女性动容。 ②1985年的春节，毛乌素沙漠的风裹着碎石黄沙，刮得天地昏黄。殷玉珍坐着吱呀作响的毛驴车，颠簸了一天一夜，从陕西靖边嫁到了沙漠深处的井背塘。 ③迎接她的没有红烛喜帐，只有半截埋在沙里的土窑——弯腰才能钻进去，巴掌大的小窗透进一点微弱的光，窗外是望不到边的死寂黄沙。出嫁第二天，一夜大风就把房门堵得严严实实，她扒了半天才爬出来；三个月后，一场沙尘暴卷走了家里仅剩的半袋粮食，飞溅的火星烫伤了她的脚。 ④最熬人的是蚀骨的孤独。方圆几十里荒无人烟，一整天只能听见风声。出嫁第四十天，她远远看见一个路人的背影，疯了似的追出去，跑得上气不接下气，还是没追上。她蹲在沙地里哭了好久，最后用一个粗瓷盆，小心翼翼地扣住那个浅浅的脚印，每天都要掀开看一眼，对着脚印说几句心里话。 ⑤绝望像黄沙一样漫过心头的时候，她咬着牙，一字一句地说：宁肯种树累死，也不让沙子欺负死！ ⑥她从娘家讨来六棵杨树苗，像护着命根子一样守着。自己舍不得喝的水，全浇给了树苗；夜里天冷，就把身上的旧棉袄脱下来裹住树干。1986年春天，第一棵树苗抽出了嫩绿的新芽——这一点点绿，成了她黑暗日子里最亮的光。 ⑦为了凑树苗，她让丈夫外出打工，不要工钱，只求换回林场淘汰的残苗废枝；家里最值钱的母羊，她咬咬牙卖掉，换了六百棵杨树苗。几里外的水源，她一担一担往回挑，扁担把肩膀磨得血肉模糊，结了痂又磨破；大风把树苗连根拔起，埋进厚厚的沙里，她就哭完再爬起来，一棵一棵重新栽种。 ⑧村里人都说她傻，放着好日子不过，偏要和沙漠较劲；连亲姐姐都摇着头说：“这地方要是能长出树，太阳都得从西边出来。”可她不管，心里只有一个念头：种下去，活下去，绿下去。 ⑨1993年的那场黑风暴，是她这辈子最痛的记忆，天昏地暗，飞沙走石，整整刮了三天三夜。风停之后，她跌跌撞撞跑进林子，眼前的景象让她瞬间崩溃：七年种下的五千亩杨树，被连根拔起的、被黄沙掩埋的，最后只剩下不到两成，她抱着一棵歪歪扭扭的小树苗，坐在沙地里哭到浑身发抖。可第二天，天刚蒙蒙亮，她又扛起那把磨得发亮的铁锹，一步一步走进了沙漠。 ⑩她慢慢摸出了和沙漠相处的门道：先扎草方格挡住流沙，再顺着节气栽苗；先种耐旱的沙蒿沙柳，再种杨树榆树。她用最笨拙的办法，和千年风沙死磕。 ⑪这一种，就是四十年。她的手磨出了一层又一层厚茧，脸被晒得黝黑发亮，腰被重担压得渐渐弯了。没人说话的时候，她就对着树苗说话，告诉它们今天的风大不大，天上的云好不好看。她把每一棵树都当成自己的孩子，看着它们从细细的小苗长成参天大树，看着黄沙一点点退去，绿色一点点蔓延。 ⑫岁月催人老，如今的殷玉珍已年过花甲，依旧扎根田间地头。曾经寸草不生的沙窝窝，变成了草木葱茏、瓜果飘香的绿洲。她还带着乡亲们种沙漠小米、栽玫瑰、办生态农场，让黄沙地变成了能养家、能致富的金土地。四十年来，从绝望黄沙到万里青绿，从绝境谋生到富民兴乡，殷玉珍用四十年光阴，在毛乌素沙漠，种下了四十个生生不息的春天；历经半生风沙洗礼，望着满目青绿，她的眉眼间漾起笑意。 （选自内蒙古自治区工会传媒中心张妍赟《殷玉珍：我在毛乌素，与风沙较劲的四十年》，有改动） 31．殷玉珍的治沙之路，是一条与风沙抗争、与希望同行的路。请根据文章内容，补全她的情感变化。 远嫁沙漠，满心绝望→①_______→遭遇黑风暴，崩溃后重燃斗志→②_______→③_______ 32．文中多处语言朴素却极具力量，请赏析“宁肯种树累死，也不让沙子欺负死”一句的表达效果。 33．在殷玉珍身上，能否体现出“蒙古马精神”？请结合文章内容，说说自己的理解。 34．请你结合殷玉珍的事迹，写一段100字左右的青春感言，说说她的精神对你的学习和成长有什么启示。 阅读下面文本，完成下面小题。 穿红鞋 杨松华 ①“振红铁铺”已有百年历史了。屈海龙在他七十岁那年，彻底将铺子关了。可他每天都要来这儿。 ②“爷爷，这双鞋您一早都擦三遍了。”十岁的孙子小满抱着竹编暖手炉凑过来，棉鞋在青石地上拖出沙沙响。孩子仰头望着比自己还高的铁鞋架，“您总说这是传家宝，怎么不见拿下来穿在脚上呀？” ③“这是你高祖父和太爷爷在雨天穿的，那时候，缺少现在的胶鞋穿。” ④“嘻嘻，铁鞋穿不破，怪不得传到现在了。” ⑤老人的双手一阵抖动，恍惚间又听见了铁砧上的叮当声。那是1939年的秋天，鄱阳湖的芦花刚抽出银穗，镇东头张记油坊飘来新榨菜籽油的香气。二十岁的父亲穿着灰布短褂，背着藏有情报的竹篓钻进铁匠铺…… ⑥“这是你太爷爷打的。”屈海龙的声音混着铁器共鸣般的沙哑，“1939年，日本人的铁甲船开进鄱阳湖那年春上打的铁鞋。” ⑦突然响起的砸门声打断了回忆。屈海龙猛地回头，铁门环还在咣当摇晃，恍惚间仿佛看见刺刀挑开的木门。他下意识将小满揽到身后，直到看清是风卷着门前槐树枝在叩门，才发觉后背已经汗湿。 ⑧“后来呢？太爷爷怎么打铁的？”小满扯着老人洗得发白的蓝布衫。 ⑨老人的目光穿过门前的槐树。那段充满硝烟的历史又从记忆深处漫上来，铁匠铺的煤烟味、血腥味、烧焦皮肉的味道在鼻腔里复苏。 ⑩“叮——当！”屈明德抡起十八磅锤砸在烧红的犁头上，火星溅在桐油浸过的牛皮围裙上。两个年轻人正在拉风箱，炉火将他们的影子投在土墙上，像皮影戏里晃动的剪影。 ⑪“爹，村西王保长要的镰刀等下也要打了……”矮胖青年刚说到这儿，铁铺木门突然被踹开。十一月的寒风裹着硝烟灌进来，铁砧上的火星霎时暗了。 ⑫“不许动！”刺刀在炉火中泛着寒光，鼎村军靴上的马刺刮过门槛，带起一串火星。二十多个日本兵瞬间填满了铁匠铺，刺刀尖抵住三个铁匠的后腰。 ⑬屈明德的手还按在铁砧上，掌心被未冷的铁器烫得发红。他用余光瞥见高个子青年迅急地往煤堆里藏了块铁片，那是昨夜送来的情报，就熔在打了一半的马掌铁里。 ⑭“你的，徒弟？”鼎村的刀鞘挑起矮胖青年的下巴。青年脖颈青筋暴起，却没看父亲的眼睛。 ⑮“这是跟我两年的徒弟。”屈明德抓起火钳拨弄煤堆，火星扑簌簌落在鼎村的皮靴上，“那个高的是我儿子，今早来帮忙抡旁锤的。” ⑯“你的，说谎！到底哪个是你儿子？”“他就是我儿子。”屈明德仍用下巴点着高个子青年，又说，“你知道的，我们中国有人生三大苦，撑船打铁磨豆腐。我苦了这辈子，再不想儿子跟我学打铁了。”“怎么还让他打铁？”“打件大犁头，他乐意抡个旁锤。” ⑰铁匠铺忽然安静得可怕。风箱漏气似的嘶嘶响着，炉膛里的煤块噼啪炸开。鼎村突然抽出军刀劈向铁砧，火星暴雨般溅在屈明德脸上：“撒谎！” ⑱刀锋贴着高个青年的耳际掠过，削下半片鬓角。血珠滴在烧红的铁砧上，腾起一缕青烟。 ⑲“你不信？”屈明德弯腰拾起个铁鞋模子，“您看这鞋底纹路，镇上独一份。”老人布满老茧的手指点着鞋帮处的云纹，“徒弟打得出这种活计，亲儿子可没这手艺。” ⑳鼎村眯起眼睛，刀尖忽然挑起地上的铁鞋扔进炉膛。煤灰轰地腾起，铁器在烈焰中渐渐发红：“你现在说真话，还来得及。”两个日本兵用铁钳夹出通红的铁鞋再次丢地上，屈明德似乎已经闻到了皮肉焦糊的味道。他仍是：“我没说谎！” ㉑“你的，穿上它！”鼎村气急败坏地嘶吼。 ㉒老人脱下草鞋的瞬间，高个青年突然往前冲了半步，却被矮胖青年用膝盖顶了回去。 ㉓“师父！”矮胖青年嘶吼着要扑过来，被刺刀逼住咽喉。屈明德赤脚踏进铁鞋的刹那，皮肉烧灼的滋滋声让整个铁匠铺都在颤抖。老人挺直脊背，浑浊的眼睛盯着鼎村：“我说的是实话。” ㉔白烟从铁鞋边缘升起，焦臭味弥漫开来。屈明德最后看了眼藏在煤堆里的马掌铁，人像扇门般轰然倒地，嘴角分明挂着冷笑——情报就熔在那块铁里，明天会有磨剪匠来取新打的马掌。 ㉕“后来呢？”小满攥着爷爷的衣角，眼泪在眶里打转。 ㉖屈海龙摩挲着铁鞋内侧的暗纹，那里刻着“忠义千秋”四个小字，“鬼子抓走了矮胖青年，也就是你真正的太爷爷。高个子带着熔在铁里的情报找到了游击队……” ㉗春日暖阳如水一样漫进铁匠铺，又照在“振红铁铺”的牌匾上。牌匾右下角有处不起眼的灼痕，像极了烧红的铁鞋印。 ㉘“所以您把李姓改成了屈姓？”小满忽然指着铁架后的神龛，那里供着两双草鞋，“那为什么供着两双鞋？” ㉙老人颤抖着取下左边那双沾着煤灰的草鞋：“这双是你太爷爷赴死时穿的。”又指着右边打满补丁的那双：“这是你高祖父给自己编的，他脱下这双草鞋，穿上了红铁鞋……” ㉚补记—— ㉛据鄱阳湖畔屈氏族谱记载：日本军官鼎村用烧红的铁鞋逼迫屈明德招供。老铁匠为保护抗日情报员李江，以血肉之躯承受酷刑，毅然穿上烧红的铁鞋赴死。鼎村自以为得计……把屈明德的亲生儿子屈来梁抓走并处死。抗日情报员李江于1943年生下大儿子李海龙，通过改姓传承的方式延续着屈明德铁匠世家的忠魂。 （选自《浔阳晚报》2025年4月11日，有删改） 35．请简要概括小说中屈明德为保护抗日情报员和情报做了哪些壮举。 36．这是一个悲壮的故事，为什么画线句却描绘了一幅秋日宁静美好的乡村图景？请思考作者这样写的意图。 37．同学们准备将本文收入班刊。下面两个单元中，哪一个更能体现本文的核心主旨？请结合文章中屈明德的事迹，选择一项并说明理由。 ①家国情怀·英雄礼赞    ②平凡微光·岁月留痕 38．请结合文章内容，分析标题“穿红鞋”的含义及作用。 阅读下面文本，完成小题。 落叶的生命 肖复兴 ①想找树叶做手工，已是入冬。几场冷风冷雨，树上的叶子凋零无几，大多落在地上。不过，由于雨水频繁，落在地上的叶子湿润，还散发着树枝的气息，呼应着残存在枝头上的叶子，做最后的告别，虽有几分凄婉，却也十分动人。 ②放学的时候，我和小孙子沿着落叶缤纷的小路找树叶。这时候，才会发现，秋末时分枝头上的树叶，或金黄，或火红一片，在秋风的吹拂下，是那样的灿烂炫目；落在地上的叶子却有别样的形状、色彩和风情。 ③形状不一样了。由于距离的变化，拿在手中，近在眼前，才发现同样都是枫树，有三角枫、五角枫和七角枫的区别。而且，不同的枫叶，像伸出不同的触角，活了一般，让那红色的叶脉弯弯曲曲像是真的有血液在流动。不同流向的叶脉，让叶子的触角有了不同的弧度，那弧度像是舞蹈演员柔软而变幻无穷的手臂，富有韵律，让人们充满想象，便也成为做手工最佳的选择。我和小孙子用这样红色和黄色的枫叶，做成的金孔雀和红孔雀，让我们自己都惊讶，那一片片枫叶怎么那么像孔雀开屏时漂亮的羽毛呢？好像它们就是特意落在地上，等着我们弯腰拾起，去做孔雀那五彩洒金的尾巴呢。 ④还有那槭树和石楠的叶子，椭圆形，粗看起来，大同小异，细看大有玄机。石楠叶小，槭树叶大，小的小巧玲珑，像童话里的小姑娘，大的像大姐姐一样温柔敦厚。石楠叶薄，薄得几乎透明，红红的颜色像是过滤了一样，淡淡的胭脂似的，可以随风起舞蹁跹。槭树叶厚，且有光亮的釉色，像穿着盔甲的武士，似乎能够听到风声、雨声；又像天鹅绒的幕布，拉开来，舞台上就可以上演有趣的戏剧。槭树叶和石楠叶最好找，几乎遍地都是，我们常常会如进山寻宝的人，总有些贪婪，弯腰拾起了这片，又抬头看见了那片，捧在手里一大捧，反复权衡，恋恋不舍，好像它们都是身边的至爱亲朋。我们用不同的槭树叶做成了不同形状的鱼，用不同的石楠叶做成了莲花，五片石楠叶错落在一起，就是一朵盛开的莲花；大小两片石楠叶合在一起，就是一朵含苞待放的娇羞的莲花；再找两片小小的黄栌，要找那种还能顽强保持着绿色的叶子，放在莲花下面，就是“莲叶田田”了。 ⑤当然，色彩也不一样了呢。别看落叶没有了在枝头连成一片的金黄和火红耀眼的阵势，但落叶不是落花顷刻辗转成泥，溃不成军。落叶区别于树上叶子的重要之处在于，树上的叶子连成一片的金黄和火红，让所有的叶子变成了一种颜色，淹没在相同的色彩之中，如同凡·高向日葵的金黄色。落叶散落在草丛中，灌木间，或泥土里，却是色彩不尽相同，彰显每一片叶子舒展的个性，甚至色彩渗进叶脉，“须眉毕现”，令我们触目惊心，也赏心悦目。 ⑥同样是杜梨树上落下的叶子，被霜和雨水反复打湿后，每一片叶子上的红色已经相同，那种沁入红色深处的黑色光晕，浸淫红色四周的褐色斑点，像磨出的铁锈、溅上的离人泪，似乎让每一片落叶都有了专属于自己前世的故事似的，更让每一片落叶都成为一幅绝妙而无法复制的图画。由于杜梨叶比较厚实，叶子上面有一层釉色，显得很是油亮，每一片落叶都像是一幅精致的油画小品。那些随心所欲而富有才华的大色块渲染，毕加索未见得能够胜上一筹；那些飞溅而落的斑斑点点，西尔斯拿手的点彩，也未见得能够如此五彩缤纷。 ⑦杜梨叶，是我们最喜欢的，常常会听见小孙子的大呼小叫：“爷爷，快看，这里有一片好看的树叶！” ⑧找到的最好看、最别致的一片杜梨叶，竟然是黑色的。那种黑，不是被污染的乌黑，也不是姑娘劣质眉笔的那种漆黑，而是油亮油亮的黑，叶子的边缘有一层浅浅的灰色，像黑色的火焰燃尽之后吐出一抹余韵；像淡出画面之外的空镜头里的远天远水，让叶子的黑色充满想象的韵味。 ⑨这片黑色的杜梨叶，一直没有舍得用。也不是真的舍不得，是不知道用在哪里恰到好处。我们用别的杜梨叶做的热带鱼或大公鸡，都让不同色彩的杜梨叶尽显各自的“英雄本色”，让那种不同的红色交织成一部红色的交响曲。只是这片黑杜梨叶，一直夹在书本里。曾经想用它做成一只海龟，也曾经想把它一剪两半，做成两条木船，在上面用银杏叶和红枫叶做成它们各自的风帆。但是，我们都觉得不是最佳选择。它暂时还沉睡在我们的书本里，它的生命跃动，在我们的想象中，也在它自己的梦中。 ⑩真的，别以为落叶就是死掉的树叶，落叶离开树枝，不过是生命另一种形式的转移。龚自珍曾在诗中写道：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”不仅是落花，落叶更是如此，更具有化为泥土中腐殖质的营养作用，来年新一轮春花的盛开，是落叶生命的一种呈现。如今，落叶生命的另一种呈现，在我和小孙子的手工中，它们存活在我们的册页里和记忆中。 （选自《肖复兴给孩子的散文》） 39．请结合文章内容，梳理核心信息，完成下面的“植物档案卡”。 植物档案卡 名称 形态 色彩 创意手工 枫叶 ①________ 或金黄，或火红 金孔雀、红孔雀 槭树叶 椭圆形，叶片较大，厚实 有光亮釉色 不同形状的鱼 石楠叶 椭圆形，叶片较小，薄近透明 淡淡的胭脂红 ③_________ 杜梨叶 厚实，表面有釉色，油亮 红色，含黑晕、褐斑；②_______ 热带鱼、大公鸡 40．任选一种修辞手法赏析第⑥段画线句。 41．第⑩段引用龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的诗句，有什么作用？ 42．结合全文，谈谈你对“落叶离开树枝，不过是生命另一种形式的转移”这句话的理解。 阅读下面文本，完成小题。 可爱的袁隆平 ①2021年5月22日，一位91岁的老人走了。中南大学湘雅医院门诊楼前，三捧青翠的稻束静静矗立。在中国，很少有这么一个人，能赢得举国上下的敬重。而袁隆平——“杂交水稻之父”，是我们每个人心中当之无愧的偶像和英雄。 ②“袁隆平虽为杂交水稻之父，却一点儿也不像我们印象中的科学家那样古板。”袁隆平祖籍江西，生于北京一个知识分子家庭。小时候的袁隆平生性好动，是个好奇宝宝。第一次看到荞麦粉，他想抓一点儿来尝尝，结果弄得整个人成了白粉人；看到木匠钉钉子时嘴衔铁钉，他也有模有样地学起来，结果铁钉掉进肚子里，送到医院急救才取出来。 ③后来，袁隆平跟随父母到处奔波。7岁时，在跟随父母从汉口奔赴湖南桃源县途中，他不小心掉入江中，幸被船工救起。于是他下定决心，要学会游泳。袁隆平心中不服输的种子，或许就是从那时种下的。为了学游泳，他虚心向同学请教，按照图示一步步练习分解动作，从学会游泳到能横渡长江只用了一年时间。1947年，湖北省举办全省体育运动会，一开始，袁隆平因为“个子太小”被体育老师拒绝，但他却在出发那天让一名同学载着他悄悄跟了去。老师只能无奈地笑道：“你既然来了，就试试看吧！”结果出乎所有人预料，那次选拔赛，袁隆平获得100米和400米自由泳两个第一，并且在随后的省运会上拿到两块银牌。 ④虽然我尊称袁隆平为袁老，但他实际上是一个特别有童趣的人。80岁生日后，他说自己是“80后”，90岁生日后，他又说自己是“90后”。他常常调侃自己的相貌，前一秒还自诩是个“资深帅哥”，下一秒就破功，说“实际不帅”。年轻时，老师给袁隆平的评语是：爱好自由，习惯散漫。而老了更是如此，他这样评价自己：“爱好自由，特长散漫”，简称“自由散漫”。视察稻田时，看到田间的鸭子，他会盯着小鸭子看个不停，还开心地学鸭子“嘎嘎嘎”地叫！ ⑤袁老有三个孙女，但他从来没向孙女说过自己取得的成绩。在孙女眼中，爷爷就是一个天天看天气预报的人。后来在课本上学到一篇关于爷爷的课文，同学们都投来羡慕的眼神时，她们才意识到自己的爷爷跟别人不一样。 ⑥“让所有人远离饥饿”，一个当时看来遥不可及的梦，让袁老开始了长达半个多世纪的追逐。质疑、失败、挫折，如家常便饭；误解、反对、诋毁，曾如影随形。他默不作声，背上腊肉，转乘几日火车，重复一场又一场试验。他为稻种追寻温度与阳光，就像候鸟追着太阳！ ⑦“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”历经无数次的失败后，1974年，袁老终于育成了中国第一个强优势组合“南优2号”。经试验种植，两季水稻的产量都比常规水稻增加30%以上。这项成就公布后立刻震惊了农业界，我们第一次真切感受到了吃饱的幸福。 ⑧2019年9月17日，袁老被授予“共和国勋章”。颁奖仪式当天，他还在试验田里查看杂交水稻生长情况。为了实现自己的梦想，即便被查出患有慢阻肺，即便在90岁高龄，他也没有退休，反而觉得责任越来越重。即使双脚再也无法下地，无法亲自前往，但他的心仍时刻扎在广袤的田野里。他说：“要加倍努力工作”“再多活几年，继续下田做科研”。他，用实际行动践行着“择一事，终一生”的诺言。 ⑨回望袁老一生，宏愿并非一时头脑发热，而是一代中国知识分子对家国命运的情怀和担当。我们或许难以成为像袁老他们一样跨时代的杰出人物，但我们可以选择做像他们一样“可爱”的平凡人。 （选自《晓敏青春说》，有删改） 43．请根据选文第②—④段的内容，说说袁隆平的“可爱”之处，完成下面的表格。 人物 事件 “可爱”之处 袁隆平 抓荞麦粉，学衔铁钉 （1）______ （2）_______，参赛获奖 （3）______ 自我调侃，学鸭子叫 （4）______ 44．请结合语境，从修辞手法的角度赏析下面的句子。 他为稻种追寻温度与阳光，就像候鸟追着太阳！ 45．袁隆平是我们每个人心中当之无愧的偶像和英雄，为什么文章的标题却是“可爱的袁隆平”？ 46．袁隆平身上体现的是“一代中国知识分子对家国命运的情怀和担当”。结合文章内容，说说袁隆平身上的宝贵精神引发了你怎样的思考。 阅读下面选文，完成小题。 拥有父亲 殷俊 ①记忆中，父亲极少对家人和颜悦色。父亲的跋扈使几个孩子远离他，饭桌经常被父亲莫名其妙掀翻，哥哥姐姐们大惊失色，呆若木鸡，我则大哭不已。只有母亲无力地起身，一一拾起滚落一地的馒头，剥掉被玷污的表皮。重新放回塑料盘子里的馒头，一如围着他们的孩子，面相凄惨。 ②有一天，我偶然走进父亲房间，他躺在床上，头歪在一边，指间夹着一根静静燃烧的香烟。恍惚间，我好像看到了祖父，而祖母口中的祖父也一下子跳到了我脑海里：“他偶尔暖心，经常恶毒。” ③偶尔暖心，经常恶毒。人是不是都是这样的矛盾体？在别人的眼中，时常只能记起这矛盾的一个面，而在不同的人的记忆里，另一面又是不同的。比如父亲，恶毒虽也说不上，但这暖心实在是要努力挖掘的。仔细想想，父亲对我的照顾是比其他几个孩子多一些。我吃到的第一个橘子是他在某年的中秋偷偷塞给我的；寒冬的深夜，他夜夜起床为我盖被子；四年级到来前的那个暑假，他骑着自行车带我往返中医院与家之间，炎炎烈日下，汗水如雨水样从他头上滴落下来，湿透他的衣领。更多的是关于我发烧后的记忆，我坐在自行车后座上，昏昏沉沉地抵靠在他后背…… ④读师范时，一次他来学校给我送生活费，我们站在学校高高的台阶上，时间走得很慢。我低着头，一秒一秒地数着，直到他将烟蒂扔在脚下狠狠踩上一脚，我们之间才开始了简单的对话： ⑤生活费带来了，给你。 ⑥嗯。 ⑦我回去了。 ⑧我送送你。 ⑨不用了。 ⑩这样的对话与场景可以看作是我与父亲关系的浓缩与象征。我和他，在那许多的岁月里，就是这样。父亲还是从壮年步入晚年，精力日益消退，疾病与衰老却在不断生长。 ⑪七十岁那年，他来新浦看病。大概一夜没睡。凌晨五点他叫醒我：“我要回去，心里难受，受不了。”一小时后，他已坐在老家院子里，话筒里传来他压抑着的笑声，似乎他是一下子从虚弱木讷的病体中钻了出来，精力充沛。 ⑫无论怎么说，他确实老了。每次回家，我们隔着一段距离坐着，横亘在二人之间的是漫长的沉默，弥漫的烟雾中不时传来他不明所以的一两声叹息。香烟越烧越短，烟灰不时掉落在地上，最后他将烟蒂扔到地上，碾灭。多年的隔膜使我们之间无话可说，对过去现在与未来无话可说，对深不可测的命运同样无话可说。相比起我的沉默，父亲的沉默是阴郁的，郁积在时间深处，具有强大的磁力，将他吸入其中，像水流入沙土。 ⑬这样一个“一无是处”的父亲，倒也有可以拿来令童年伙伴们羡慕的才艺。沉默的晚餐后，父亲取来墙上挂着的二胡，沿着木头梯子爬到厨房的平顶上。夜空深邃，家园安静，父亲搓搓双手，十根粗糙僵硬的手指在摩擦中渐渐变得柔软，二胡声响了起来。我坐在院子里的矮凳上静静地听着，试图从乐声中获得接近父亲的通道，坚冰般的壁垒融化了，倾听使我获得了另一种想象的体验：粗暴的父亲舒展开手掌，极其轻柔地触摸我们的脸；父亲沉默的嘴里说出了有趣的话，他给我们讲笑话，唱歌给我们听…… ⑭今年的清明节，父亲带我去祭拜祖父母。走完流程后，父亲坐在一侧的台阶上，照例点燃了烟。“人啊，怎么都是一辈子。”他仿佛看透了我的心思，说道，“莫问前朝旧人事，且看眼前红尘中。”他没头没脑地念出一句，这是哪出戏文里的台词吗？虽然是句俗套的话，此时说出来却令我心有所动，往日岁月变成了父亲烟头冒出的烟柱，轻细，摇曳，随风而散。 ⑮一日，母亲打来电话，说父亲住院快一周了。我赶回县城医院，在医院的门口，看到瘦弱的老人坐在台阶上，手托着歪向一边的脑袋，眯着眼，像是睡着了。灰蒙蒙的暮色森林般笼罩着他，压迫着他，使他看起来那样小。我轻轻走向他，走向我的父亲，走向野马奔腾的父亲，暴戾专横的父亲，沉默寡言的父亲，沉浸于人所不知的世界里的父亲；走向从来让我们得到、也从未得到我们的父亲；走向将疼痛当作糖来给予孩子们的父亲，我们年少时不值得炫耀、成年后也不去炫耀的父亲，一生皆与权势、地位、学识、谦逊、温暖、爱无关的卑微贫穷的父亲，一个爱与被爱的营养不良者，一位孤独者，一位失败者。 ⑯我走向他，在他面前蹲下来。我将手伸向他，最后落在他的手上。那双手有着一贯的冷硬，此刻还多了些颤抖，是因为冷吗？我四处看了看。确实，起风了。 ⑰他抬起头，我看到了他的强颜欢笑，笑容的背后是一贯的沉默倔强，忧心忡忡。 （有删改） 47．文中父亲的形象在“冷与暖”“强与弱”的张力中凸显复杂性，请结合文本内容完成表格，从不同维度梳理其矛盾表现。 矛盾维度 冷/强 暖/弱 对待子女 莫名其妙掀翻饭桌 ①________________ 情感表达 ②_________________。 拉二胡、讲笑话、唱歌等 生命状态 壮年精力充沛、“野马奔腾” ③________________ 48．文中父子在师范学校的对话非常独特，请你对其进行整体的朗读设计，并说明这样设计的理由。 生活费带来了，给你。 嗯。 我回去了。 我送送你。 不用了。 小贴士： 朗读设计的角度： 语速、停顿、语气、语调、节奏、重音…… 49．小语在阅读作品时，发现文中多处写父亲吸烟的细节（如文中画横线处），请你结合全文，从塑造人物、表达情感、结构安排和表现主题中任选两个角度谈谈这样写的好处。 50．文中说父亲是“一个爱与被爱的营养不良者”，李宗盛的单曲《新写的旧歌》，写给已逝的父亲：“两个男人……有幸运的，成为知己；有不幸的，只能是甲乙。” 请结合文本及阅读链接，谈谈如何避免父子关系沦为“甲乙”并解决“爱与被爱的营养不良”问题。 【阅读链接】 材料一 大师级导演李安，年轻时想当导演，父亲觉得太荒谬。父亲希望他拿到学位后回国当教授，李安没有采纳，执着地走自己做导演的梦想之路。这样的“对抗”，一度让父子关系异常紧张。待李安拍了多部反响不错的电影，父亲才逐渐认可他的职业。 材料二 羊爸爸：不羡慕别人的猛虎儿子。猪宝宝：我的爸爸虽然弱小不起眼，可我最爱我爸爸。 ——郑渊洁《父与子》 材料三 我觉得一个现代化的、充满人情味的家庭，首先必须做到“没大没小”。父母叫人敬畏，儿女“笔管条直”，最没有意思。作为父亲，应该尽量保持一点童心。 ——汪曾祺《多年父子成兄弟》 阅读下面文本，完成下面小题。 芦苇说 ①我们几个人去阿巴海看天鹅，当然也想看秋天开着白花的芦苇。那片水泽中间，长着高过房顶的芦苇。 ②阿巴海是天然的湿地，是各种候鸟的栖息地。每年春秋候鸟迁徙的季节，这里就热闹起来。 ③我们没有看到天鹅。远处岸边的树叶黄了，和湖里的芦苇映衬着，像巴比松派的油画一般。村部就临着湖边，芦苇抱着大湖也抱着村部。 ④我们站在木栈道上，看万顷芦苇，赏千里烟波。 ⑤在湖边高低不平的草地上，一大群牛在悠然地吃草，几位放牛的牧民在湖边围坐，喝着砖茶，谈笑风生。一群喜鹊在牛群里飞上飞下。牧人随口唱起长调，一派和谐景象。 ⑥午休之后，大家去村子西面的湖边去寻天鹅。见到一位蒙古族老额吉在院子里晾晒羊草。她家前面就是湖泊，我们穿过她家的院子，又看到一大片芦苇，湖边还停着一条锈迹斑斑的铁皮小船。芦苇从船的缝隙里钻过来，已经高过船身。 ⑦我们在芦苇荡中的木栈道上漫步，感受大自然的恩赐，时光仿佛也慢下来。 ⑧下午，在回去的路上又看到一片美丽的芦苇荡，白茫茫的芦花在风中摇曳，像是起伏的海浪。芦苇丛中一匹棕色的骏马，在西斜的阳光下，呈现迷离的意境。 ⑨初冬时节，我决定独自开车去阿巴海看白鹤。 ⑩我要去的是辉图阿巴海，蒙古语意为临近水源。周围偌大一片区域全是天然湿地，长满了芦苇和香蒲。初冬湖面已冻成薄冰，天鹅和白鹤已经飞往南方。一房高的芦苇在风中摇荡，凌厉的北风并不曾把它折断。 ⑪湖中只剩下看守家园的芦苇和留鸟，像留守老人一样守候在阿巴海。 ⑫老包住在湖边，他承包了这片湖。初冬湖面虽然结了一层薄冰，但水下并没有冻住。老包在靠近芦苇的地方下网，一些新鲜的鱼被捞了上来。他说，湖中间有芦苇的地方利于微生物生长，所以鱼儿较多。 ⑬芦苇是一个地方自然生态的反射。只要是河漫滩、沼泽，芦苇就能生长。这得益于它发达的地下茎，能在泥土中延伸、蔓延，编织出一张巨网，使芦苇能牢牢地攀附在河滩上，同时保护着泥土不被轻易冲刷走。 ⑭早些年当地人用芦苇编苇席子，拿到集市上卖。现在芦苇的用途已不是编苇席子，而是自然生态的晴雨表，可以说，芦苇是固守家园的好卫士。 ⑮这些芦苇既是人类的芦苇，更是大地的芦苇，也是鸟禽的芦苇。芦苇丛里隐蔽，黄雀子、白骨顶等一些鸟类在里面筑巢搭窝、繁衍后代。芦苇荡里各种鸟的叫声组成和谐的自然乐章。 ⑯一年秋天，在阿鲁科尔沁的草甸子上，看见了那个和天空一样蓝的牌子，上面用蒙汉文写着巴润呼鲁斯台，蒙古语的意思是西面有芦苇。 ⑰于是向西走，果然看见了那片芦苇。芦花在秋风中摇曳生姿，似白云飘浮于芦苇之上，形成“白茫茫一片”的壮丽景象。 ⑱站在秋风中，看高原上的芦苇荡，阔大无边，忽然有了时空错换的空茫感。 ⑲芦苇不像草原上的树，可以孤零零地成长，芦苇都是抱团生长的好兄弟、好姐妹。若是生长芦苇的地方，没有人为的干扰，定是一大片地伫立，像一个村子的父老乡亲，长成一片芦苇的村落。 ⑳芦苇的生命力极其顽强，它的根扎得很深，在土里左右延伸，一节节的根茎孕育无数个子孙。 ㉑在大地上生长的芦苇，无论是牛羊，抑或是人类，都是伤不到它的。牛羊啃掉地面上的芦苇，下面类似于笋芽的新生命就会破土而出。牛羊、鸟禽，与芦苇相依相伴，是大自然中一种生命与另一种生命的能量传递。 ㉒我12岁那年的暑假，在西南甸子放牛。放牛时我专找芦苇茂盛的地方。牛吃草时，我找一个高坡坐下来。百无聊赖时，折几根粗壮的芦苇茎，和牛一样放到嘴里嚼。芦苇的芯是甜的，里面蓄满希望。 ㉓在山野上，我和小伙伴用柳条做柳哨，用马莲编乌莲垛，用狗尾巴草编小兔子。在那段岁月里，这些野生的植物成为我的好朋友。 ㉔我敬佩这些山野上生长的野生植物，它们充满生命力，也充满灵性。 ㉕在巴润呼鲁斯台，这片芦苇长得很高，它们停下来，和天空遥遥呼应。芦苇在风中摇曳，看起来很纤弱，强劲的风却没有折断它们。大自然给万物生命时，总会赋予它们一种力量。 ㉖我喜欢芦苇，可能是童年记忆的延续，也因为它诗意的存在。蒹，古书上指尚未秀穗的芦苇类植物。葭，即初生的芦苇。《诗经》中有这样的描述：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”芦苇也称为芦荻，在古诗里已经穿越千年。 ㉗看见一片芦苇和蒲草结伴生长，想起小时候，祖母经常去水泡子割蒲草，然后编成蒲团。祖母在树下坐着一个蒲团，我和妹妹坐着一个蒲团，我们唱着民歌，质朴又温暖的乡村生活又一次重现。 ㉘站在芦苇塘边，物我相融，似乎也长成一棵芦苇，寂静中，呼吸天地灵气，面对自然，聆听内心之念，和岁月同在。 （选自《内蒙古日报》2026年1月28日，有删改） 51．文章围绕“芦苇”写了哪些方面的内容？请简要概括。 52．文中第㉖段引用了《诗经》中描写“蒹葭”的诗句。请简要赏析诗句，并分析诗句在文中起到的作用。 53．本文标题为“芦苇说”，有人认为若改为“芦苇赞”也很好。你更倾向于选择哪个标题？请结合文章内容说明理由。 54．读完这篇散文，你也许会想到这些词语：坚忍、顽强、团结、生命力、敬畏自然、守护家园、心灵的宁静……请任选两个以上的词语，联系生活实际，谈谈你从文中获得的启示。 阅读下面的散文，完成下面小题。 北固山下 张秀云 ①一直以来，我对这座山无限向往。横枕长江的北固山，让辛弃疾怅恨交加。留下千古名篇的北固山，会是怎般雄伟的模样，是如何的巍峨险峻、高耸入云？我期待有那么一天，我能亲临镇江，登上北固山峰顶，踩着词人的足迹，一览历史苍茫、江涛滚滚。 ②初秋的阳光下，镇江的高楼、街道和草木都笼罩在一片刺眼的白光里。我们在一辆大巴车上，听当地的作协主席介绍北固山。那个文质彬彬的中年男人，朗诵起辛弃疾的词来，神采飞扬，仿佛也如词人一般，正于高山之巅俯瞰神州。下车了，走一小段路，拐个弯，前面是一片浩渺江水，这，就是长江了。北固山呢？他指着一座低矮的小山丘：“喏，这就是！”我一下子愣住了。我心目中雄伟似辛弃疾的北固山，竟是如此一个小丘？真的很矮小很不起眼，高不过五十多米，据说长也只是二百米左右，与黄山、华山、武当山那些我攀登过的名山相比，它真不过只是一个小丘啊！站在山下，下巴略举，山顶就尽收眼底，山顶葱绿的树木就尽收眼底。好在，早已经过了以貌度人的年龄，转瞬我就接受了。山不在高，有仙则名。北固山厚重的是历史，并非寻常的山石；曾让辛弃疾感慨万端的，也非山石，而是无处寻觅的孙仲谋，是一段段历史的故事。 ③当年，孙权就是站在这个小山丘上，看他的将领训练东吴水师。他一步步徘徊在山头，与谋士们谈兵论道，思考兴国大计。山上的石头听过他拍案而起的愤怒，听过他失利后沉重的叹息，见证过他与刘备商讨的破曹大计。十九岁就执掌军政大权的孙权，这个统率千军雄踞江东英姿勃发的青年，就是辛弃疾眼中的榜样，就连向来目中无人的曹操都仰天叹息——生子当如孙仲谋！ ④一阕《南乡子》吟罢，辛弃疾发出痛苦的、沉重的叹息。 ⑤辛弃疾站在北固山上北固楼头，举目眺望，辽阔的江水滔滔东流。英雄早已无处寻觅。可是，他们建立的丰功伟业却长存人们心中。而自己呢？何时才能“了却君王天下事，赢得生前身后名”呢？ ⑥此时，辛弃疾已经六十五岁了。那个当年被宋室皇帝赞美不迭的“少年英雄”，已被冷落了四十三年，眼看着再没有翻身之机。江山如此多娇，可惜功业未成，英雄已是暮年。 ⑦可是，男儿到死心如铁，四十三年里被频繁调任、频繁弹劾，甚至不得不几度退隐乡间，他醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。直到死，他收复中原的志向从未改变。三年后，金兵加紧进攻，危急之中，宋宁宗赵扩想到了骁勇善战的辛弃疾，欲起用他率兵杀敌，但此时，他已经卧在榻上，病入膏肓了。诏书宣读的任命，不知他听懂了没，只是弥留之际，他仍口中念念有词：“杀贼……杀贼……”消息传到朝廷，赵扩泫然泪下。 ⑧一切都晚了。 ⑨北固山头，辛弃疾感慨着古人，北固山下，我感慨着辛弃疾。历史在一代一代人的感慨中层层堆积，伟岸了北固山。这个秋阳热烈的正午，长江边上，我在北固山脚下徘徊着，踟蹰着，五十多米的山头，终究没有去攀登。它，太雄伟，也太沉重了…… （选自《绿潮》第143期，有删改） 55．作者对北固山的情感经历了怎样的变化？请结合文章简要概括。 56．第④段画线句独立成段，请联系上下文，分析其表达效果。 57．作者用大量篇幅讲述了辛弃疾、孙权的历史故事，而写自己游览过程的文字却很少。这样写偏离了题目吗？请结合文章内容，谈谈你的理解。 58．读完散文后，你对“身边的风景”有了新的感悟。请参照示例句式，为身边的风景写一句话，并作简要阐释。 示例：青城公园的湖水不在于深，而在于倒映着青城人晨昏中的笑语。 阅读下面文本，完成下面小题。 人间送“小温” ①读汪曾祺的文章，常让人生出一种奇怪的念头：这样的人，这样清淡如水的文字，是如何从那个喧嚣纷扰的时代里安然走来的？他笔下的吃食、草木、故人，皆蒙着一层柔和的温润之光，恰似被岁月细细摩挲过的旧器，不事张扬，却勾得人挪不开视线。后来读到一些关于他的事，零零散散的，像从河边捡起的卵石，握在掌心慢慢体味，才渐渐掂出分量——原来那文字的根须，扎得这样深，这样远。 ②在昆明，汪曾祺将“泡茶馆”这门艺术发挥到了极致。这并非懒散，而是战时西南联大一种特殊的求学方式。茶馆，成了他的第二课堂，乃至第二书房。 ③钱用完了，他便坦然地揣着一本书、一叠纸，走进一家熟悉的茶馆，只叫一杯最便宜的茶，却能自在地享用茶馆的桌椅、灯光，一坐便是一天。他观察到一个有趣的现象：茶馆的生意有起落，老板伙计的脸色却始终如一，从不为他这只喝“玻璃”的穷学生而稍露愠色。这让他体味到一种朴素的、来自市井的宽容。他的许多小说构思、散文草稿，便是在那茶香与喧闹的混合气息中诞生的。他说：“如果我现在还算一个写作的人，那么我这个作家是在昆明的茶馆里泡出来的。”有一次被问及为什么会写小说，先生回答是因为在西南联大的生活。茶馆里的环境，对他的创作有很大的影响。他的作品，大都有一点生活气息，有一点人间烟火味。他说，昆明的茶馆，给了他很多东西。 ④市井烟火的滋养温润着汪曾祺的求学时光。先生的文字之路，也离不开恩师沈从文的指引与提携。汪曾祺在西南联大求学期间，与恩师沈从文交往密切，这份师生情谊成为他记忆中一抹恒久的“小温”。沈从文住在文林街一间简陋的宿舍，瓦片搭在椽子上，夜晚星光可见。尽管条件艰苦，这里却成了学生们常聚的场所。汪曾祺常去拜访、闲聊、借书、还书，那段时光是他一生中与沈从文接触最频密的日子。 ⑤汪曾祺晚年回忆，总忘不了文林街的茶馆，更忘不了沈先生那间堆满了书的屋子。屋子不大，四面是书，文史哲、艺术，无所不包。【甲】先生买书就是为了借给学生。学生借了不还，他也不在意，许多藏书便散落在联大学子的行囊里。汪曾祺每次去都挑几本，看一星期，他后来坦言：【乙】“我在西南联大几年，所得到的一点‘学问’，大部分是从沈先生的书里取来的。” ⑥沈先生待汪曾祺，不只是生活上的关怀，更在写作上悉心引导。他曾给学生出过一个别致的题目——“记一间屋子里的空气”，启发学生从寻常环境中捕捉生活的气息。汪曾祺深受启发，据此写出《灯下》，描绘高邮一家药店入夜后的氛围，人物隐现于光影之间，全篇致力于写出一种“气氛”。这篇习作经沈先生推荐，发表在《国文月刊》上。汪曾祺由此领悟到，文字的最高境界，是“贴着人物写”，哪怕是写自己熟悉的事，也要找到最精准、最传神的那口气息。沈先生后来在信里也常常提及汪曾祺，他致信朋友，预言“汪曾祺，将来必大有成就”。这份信任与期许，如同冬日里的炭火，温暖了汪曾祺的整个创作生涯。 ⑦时光流转，汪曾祺坐船北上，进了北平历史博物馆当一个办事员，负责保管仓库，为藏品写说明卡片，没有固定工资，他就住在右掖门旁边的午门宿舍。故宫怕失火，不装电灯，汪曾祺去旧货摊上买了一盏白瓷罩子的古式煤油灯，晚上在宿舍灯下看书；有时走出房门，站在午门前的石头坪场上，“仰看满天星斗，觉得全世界都是凉的，就我这里一点是热的”。历史博物馆有位工人老董，也住在馆里。汪曾祺喜欢跟他聊天，听他讲早年的旧事，后来以聊天内容为题材写了散文《国子监》。那些寻常人的寻常言语，在他听来，皆是人间最真切的温度，值得落笔珍藏。 ⑧这份对人间温度的珍视，化作了他对文字的始终真诚。他执笔一生，从不故作高深，也从不刻意堆砌辞藻，只是将生活中的所见所感，轻轻落笔，娓娓道来。有一年春，他为高邮名儒韦子廉逝世50周年作纪念诗，诗中说：“我至今作文写字，实得力于先生之指授。忆我从学之时，弹指六十年矣，先生之声容态度，闲闲雅雅，犹在耳目前。”一字一句，质朴无华，却满是对恩师的感念之情。 ⑨岁月走到暮年，先生依旧守着心底的这份纯粹与温柔。他与家人合影，照片里的他笑意温和，身边是儿子、孙女、外孙女、儿媳和长女，寻常人家的天伦之乐，在他眼里便是最好的风景。他爱人间草木的自然诗意，爱寻常吃食的烟火气息，爱街巷里的人声喧嚷，爱朋友间的闲谈絮语。他曾题诗一首，诗的开头几句是：“我有一好处，平生不整人。写作颇勤快，人间送小温。”在他认为：作家应该给人间送一点温暖，哪怕是很小的一点。作家应该激发读者对生活的信心，使读者感到生活是美好的，有希望的。 ⑩这便是汪曾祺，一生所求，不过是为人间送一缕“小温”。他始终活在自己的节奏里，不慌不忙，以最平淡的文字，写尽最深厚的人间，将生活中的点滴温暖，揉进笔墨，留给岁月。 （节选自《汪曾祺1000事》，有删改） 59．汪曾祺“一生所求，不过是为人间送一缕‘小温’”。请结合全文，谈谈你对“人间送小温”的理解。 60．结合上下文，分析第⑤段两处画线句的细节表现了师生间怎样的情感。 61．学校校刊“寻找精神家园”栏目拟将本文与汪曾祺《昆明的雨》同期刊发。请结合两篇文章内容，为本期栏目撰写一则编者按，体现汪曾祺散文“于日常中见温情”的特点。 【资料夹】 校刊编者按，是指在校刊中，由编者针对某一栏目或整期内容所附加的简短文字。一般放在栏目或文章之前，用于介绍栏目内容、点明选文风格、传递栏目主旨，兼具抒情性与感染力，用以烘托阅读氛围、引发读者共鸣。 62．文中汪曾祺的创作理念与写作经历为我们带来诸多启发。请结合自身体验，谈谈你从中获得的写作启示。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $