第8课三国至隋唐的文化 课时作业--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

**基本信息** 本同步练习以“三国至隋唐的文化”为核心，采用“基础巩固+能力提升”分层设计，基础层聚焦单一知识点夯实，能力层侧重综合应用与素养培养，形成从知识理解到历史解释的递进路径。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础巩固|儒学与佛道发展、文学艺术、科技、中外文化交流4个单一知识点|以选择题为主，如第1题考查儒道佛融合趋势（时空观念），直接对应基础考点| |能力提升|文化融合、社会影响、史料分析等跨知识点综合应用|含材料分析题（如21题）和论述题（如23题），通过“清谈特点”“文化繁荣”等情境培养史料实证与历史解释能力|

第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 第8课 三国至隋唐的文化 课时作业 基础巩固 知识点1 儒学、道教与佛教的发展 1."虎溪三笑"讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。据此可以得出符合史实的结论是，当时（　　） A.儒道佛出现融合的趋势 B.佛教开始传入中国 C.诗歌创作呈现繁荣局面 D.绘画风格以写实为主 2.佛教起源于印度，其菩萨形象原本是男性，传入中国后，人们根据自己的想象，逐渐将菩萨塑造成庄重典雅、月貌花容的女性形象。这一变化说明（　　） A.佛教趋向本土化 B.女性地位有所提高 C.佛教和儒学融合 D.佛教得到官方支持 3.隋末大儒王通讲学于"河洛之间"，对于弘扬儒学不遗余力，并首次提出"三教可一"；韩愈弘扬儒家思想的道统说与佛教的祖统说相类似。这表明隋唐时期（　　） A.三教合一局面已成定局 B.儒学应对佛道挑战的能力增强 C.儒学思想失去传统内涵 D.儒家的伦理道德日益走向僵化 知识点2 文学艺术 4.有人认为，杜甫之所以成为诗圣，关键是他有宽广、伟大的"诗圣的襟怀"。这在"国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心""南国旱无雨，今朝江出云"等诗句中得到了明显的体现。据此分析，"诗圣的襟怀"的含义是（　　） A.对环境破坏的伤感 B.热爱和平的态度 C.对农业生产的关心 D.爱国忧民的情怀 5.魏晋之前盛行显示主人身份等级的钟、鼓、罄等敲打类乐器。魏晋时期，古琴、长笛、筝、琵琶等可携带的乐器受到人们的推崇。这一变化表明（　　） A.市民阶层壮大冲击等级秩序 B.士族等级制度遭到严峻挑战 C.情感表达的个性化趋向增强 D.儒学丧失社会正统思想地位 6.据沈括《梦溪笔谈》载，唐天宝十三年，以先王之乐为雅乐，前世新声为清乐，合胡部者为宴（燕）乐。唐代乐舞中胡乐中雄壮铿锵的音乐风格经常出现。这折射出唐朝（　　） A.异域文化占据主导 B.中外文化交流活跃 C.民族政策开放包容 D.市民生活丰富多彩 知识点3 科技 7.贾思勰《齐民要术》中记载："皇甫隆为敦煌，敦煌俗不晓作耧犁，及种，人牛功力既费，而收谷更少。隆乃教作耧犁，所省佣力过半，得谷加五。"以下对此理解正确的是（　　） A.敦煌地区落后 B.农业技术兴农 C.耧犁没有推广 D.以农为本思想 8.魏晋时期数学家刘徽为《九章算术》作注释，对抽象的数学概念进行简明的解释。赵爽在注释《周髀算经》时对重要的原理都会给出证明，并且附图加以阐释。据此可知，两位数学家均（　　） A.排斥实用主义科学 B.强调科学实践的重要性 C.重视数学理论研究 D.改变了数学研究的方向 9.据《旧五代史》载："大概唐末渐有印书，特未盛行……当五季乱离之际，经籍方有托而流布于四方，天之不绝斯文，信矣。"这说明（　　） A.唐朝雕版印刷术已得到普遍使用 B.活字印刷的书籍逐渐得到了推广 C.学术文化的传播仅依靠手抄书籍 D.雕版印刷术的进步促进文化发展 知识点4 中外文化交流 10.唐代为了迎接各国来访使者，特意建立了鸿胪寺，还在长安建有驿站专门用于接待来自各国的使者，长安聚集了大量的各国使节和商人。据此可知，唐代（　　） A.对外交往以政治交往为主 B.长安长途贸易发展十分迅速 C.长安成为当时的国际大都会 D.交通运输技术得到较大提高 11.新罗使用唐代年号，采用唐朝历法，汉字是官方文字，男女服装、婚丧嫁娶同唐朝习俗一样。朝鲜半岛的留学生可以参加唐朝的科举考试，及第可以做官。这说明了当时（　　） A.对外政策发生了根本性变化 B.唐朝的繁荣昌盛 C.唐文化兼具包容性和辐射力 D.中朝关系较和睦 12.美国学者谢弗在《唐代的外来文明》一书中指出：中世纪的远东，对于药品、食物、香料以及焚香等物品并没有明确的区分——滋补身体之物与祭祀之物之间都没有明确的区别。这主要折射出唐代（　　） A.对外贸易繁盛 B.民众生活的丰富 C.医药水平较高 D.兼容并包的气度 能力提升 1.魏晋时期"清谈"的核心内容是所谓的"三玄"，即《老子》《庄子》《周易》三部书。士大夫们在品鉴人物上论及万物本原、才性四本、自然明教、名家理论、佛经佛理等。这一时期的"清谈"（　　） A.批判了政治上的腐朽黑暗 B.体现了积极入世的人生追求 C.有助于儒佛道思想的融合 D.反映了人才凋零的社会现实 2.西晋建立后，国家政权给予行孝者以种种好处，从而使"孝重于忠"逐渐固定下来。唐太宗引用《家语》来阐明自己的"忠孝观"：孝是建立在忠的基础上的。"忠孝观"的这一变化（　　） A.反映出儒学统治地位的动摇 B.表明门阀士族势力的消亡 C.顺应了专制集权加强的需要 D.利于实现封建国家的统一 3.韩愈认为："假如释氏能与人为祸祟，非守道君子之所惧也。"守道之君子，只要信奉天命，自有天地神祇为之庇佑。其意在（　　） A.推崇天命观念 B.巩固儒学地位 C.抨击因果轮回 D.强调道法自然 4.韩愈强调儒家思想经历了尧舜禹汤、文武周公以至孔孟的传递顺序，"轲之死，不得其传焉"，并宣称："己之道，乃夫子、孟轲、扬雄所传之道也。"韩愈这样做的目的是（　　） A.仿照佛道做法，追溯儒学源流 B.抬高孟子地位，宣扬格物穷理 C.顺应三教合一，汲取佛道精髓 D.建立儒学道统，树立自身权威 5.陈寅恪认为中国诗虽短，却包括时间、人事、地理三点，说明一个时代之关系，可以补充和纠正历史记载之不足。其旨在强调中国诗（　　） A.还原当时真实历史 B.蕴含历史时空要素 C.具备一定史学价值 D.反映特定物情风貌 6.安史之乱前，杜甫写了《兵车行》《丽人行》等诗篇，唱出了"朱门酒肉臭，路有冻死骨"；安史之乱后，杜甫又写出了"三吏"《北征》等，讲述了人民的苦难。这些诗歌（　　） A.反映了杜甫渴望戎马报国 B.折射出儒学主导文学创作 C.流露出浓厚的家国情怀 D.表明唐朝国力由盛转衰 7.在魏晋时期，嘉峪关墓壁画中有许多穹庐图，有表现生产劳动内容的采桑、放鹰、狩猎、牵驼等；酒泉丁家闸墓中出现了属于龟兹乐器的腰鼓，西沟墓壁画中有羌女送行图。这体现了当时（　　） A.民族交融的高度发展 B.鲜明的地域文化特色 C.繁盛的少数民族经济 D.市民生活的丰富多彩 8.《旧唐书·音乐志》载："（乐）施之于邦国则朝廷序，施之于天下则神祇格，施之于宾宴则君臣和，施之于战阵则士民勇。"据此可知，音乐（　　） A.主要用于军事外交活动 B.具有强大的社会功能 C.利于确立贵族等级秩序 D.形成特有的宗教伦理 9.《齐民要术》的序言中引用了《淮南子》的话："圣人不耻身之贱也，愧道之不行也；不忧命之长短，而忧百姓之穷。"这表明《齐民要术》（　　） A.代表了古代农业技术的最高水平 B.恪守求真务实编写精神 C.具有继承性和创新性结合的特点 D.渗透着浓厚的民本思想 10.白居易的作品"禁省、观寺、邮堠墙壁之上无不书，王公、妾妇、牛童、马走之口无不道"。于是他的作品被印刷，在市上售卖。由于读书人增多，于是又有了字书、韵书等资料工具书的刻印。这些可用于说明（　　） A.社会需求推动印刷术的发展 B.唐朝推行开放的对外政策 C.世俗文学成为当时主流文化 D.科举制度不断发展和完善 11.隋唐时期在丰富制图学、修著地理方志、探索域外知识、黄河源考察、海陆变迁及潮汐认识等方面较前代有明显进步。这反映了隋唐（　　） A.重视科技的实用性 B.中外文化交流频繁 C.科技研究侧重实验 D.民族交融得到加强 12.唐高祖下诏"令有司于国子学立周公、孔子庙各一所，四时致祭"。唐太宗令颜师古考定《五经》文字，后又颁布《五经正义》于天下。这反映唐朝（　　） A.道教盛行 B.佛教受到推崇 C.儒学受到尊崇 D.三教并行 13.唐玄宗时，鉴真东渡日本，传播唐朝文化；唐太宗时，玄奘西行天竺取经。这反映了唐朝（　　） A.中外文化交流频繁 B.对外经济贸易繁荣 C.国力达到鼎盛 D.佛教开始传入中国 14.魏晋至隋唐时期，佛教石窟艺术在中国北方广泛分布，如云冈石窟、龙门石窟等。这些石窟艺术（　　） A.反映了中外文化交流 B.体现了民族交融 C.记录了科技成就 D.说明了教育发展 15.唐代孙思邈的《千金方》中记载"人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此"。这反映了（　　） A.唐代炼丹术的兴盛 B.医家的仁爱思想和高尚医德 C.佛教的慈悲为怀 D.儒家仁政思想在医学中的体现 16.（2024·山东德州期中）佛教在传入中国后，其因果报应、轮回转世等观念逐渐融入中国民间信仰。这反映了（　　） A.佛教取代了本土宗教 B.佛教的中国化 C.中国宗教排斥外来文化 D.佛教与儒学的对立 17.唐代的"飞天"壁画形象从西域的健壮有力逐渐变为中原的飘逸柔美。这一变化说明（　　） A.中西绘画风格的融合 B.佛教艺术的本土化 C.西域文化的强势输入 D.中原文化对西域的排斥 18.隋朝的展子虔的《游春图》将山水作为主要题材，标志着山水画开始成为独立画科。唐朝阎立本的《步辇图》用绘画记录汉藏和亲的历史瞬间。这体现（　　） A.绘画题材的不断丰富 B.文人画的兴起 C.山水画成为主流 D.写意画取代工笔画 19.唐代出现了专业"书肆"，即专门从事书籍买卖的店铺。白居易的诗作被"缮写模勒（雕刻），炫卖于市井"。这反映了（　　） A.唐诗的繁荣 B.商品经济的发展和文化普及 C.科举制度的完善 D.造纸术的改进 20.唐朝诗人李白被称为"诗仙"，其诗飘逸洒脱、想象丰富；杜甫被称为"诗圣"，其诗沉郁顿挫、忧国忧民。两人诗风差异体现了（　　） A.诗歌风格的个性化 B.唐朝诗歌成就最高 C.诗歌创作程式化 D.科举考试推动诗歌发展 21.阅读材料，回答问题。 材料一　魏晋时期"清谈"的核心内容是所谓的"三玄"，即《老子》《庄子》《周易》三部书。士大夫们在品鉴人物上论及万物本原、才性四本、自然明教、名家理论、佛经佛理等。 材料二　隋末大儒王通首次提出"三教可一"；韩愈强调儒家思想经历了尧舜禹汤、文武周公以至孔孟的传递顺序，并宣称："己之道，乃夫子、孟轲、扬雄所传之道也。" （1）根据材料一并结合所学知识，概括魏晋时期"清谈"的特点及其历史影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出隋唐时期儒学发展的趋势。 22.阅读材料，回答问题。 材料一　佛教起源于印度，传入中国后逐渐本土化。菩萨形象从男性转变为庄重典雅的女性形象；石窟艺术从西域风格逐渐融入中原元素。 材料二　新罗使用唐代年号，采用唐朝历法，汉字是官方文字，男女服装、婚丧嫁娶同唐朝习俗一样。朝鲜半岛的留学生可以参加唐朝的科举考试，及第可以做官。 （1）根据材料一，概括佛教在中国传播的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析唐朝文化对周边国家的影响。 23.阅读材料，完成下列要求。 材料　唐代文化在思想、文学、艺术、科技等领域都取得了辉煌成就。诗歌创作进入黄金时代，李白、杜甫等诗人辈出；书法艺术达到高峰，颜真卿、柳公权等书法家各领风骚；绘画艺术成就斐然，阎立本、吴道子等画家名垂千古。同时，中外文化交流频繁，玄奘西行、鉴真东渡成为中外文化交流的佳话。 根据材料并结合所学知识，以"唐朝文化的繁荣"为主题，自拟论题并加以阐述。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰） 24.阅读材料，回答问题。 材料　下图为洛阳龙门石窟宾阳中洞及洞内佛像。 宾阳中洞始建于公元500年，是北魏宣武帝为其父孝文帝做功德而建。北魏时期在山西大同开凿的云冈石窟造像比较粗犷，衣服短而窄，双脚外露，表情较严峻。龙门石窟宾阳中洞后壁中央的本尊是释迦牟尼的坐像，衣服垂于方座前面，衣袖宽大下垂，面相略长而清秀，表情厚重、温和并作微笑状。 ——摘编自何养明《洛阳龙门北魏石窟艺术的特点》 根据材料并结合所学知识，为宾阳中洞撰写一份解说词。（要求：多角度提取信息，分析全面，解释合理） 参考答案 基础巩固 1.A 解析：题干材料反映的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远的相互交流，结合魏晋南北朝时期儒道佛的发展，可知儒道佛出现融合的趋势。 2.A 解析：菩萨形象从男性转变为女性，体现了佛教传入中国后逐渐本土化，人们根据中国文化背景和审美观念对菩萨形象进行了调整。 3.B 解析：王通提出"三教可一"、韩愈弘扬道统说与佛教祖统说相类似，都是儒学应对佛道挑战的表现，反映出儒学应对佛道挑战的能力增强。 4.D 解析："国破山河在，城春草木深"体现的是杜甫的爱国情怀，"南国旱无雨，今朝江出云"体现的是杜甫忧民的情怀，说明其有爱国忧民的襟怀。 5.C 解析：大型乐器多用于公共场合的仪式表演，而小型乐器携带方便，突破场所限制，更适合个人情感的抒发，反映了魏晋时期情感表达的个性化趋势增强。 6.C 解析：唐朝经济发展，国力强盛，实行开明的民族政策，因此在乐舞表演中胡乐风格经常出现，折射出唐朝民族政策开放包容。 7.B 解析：皇甫隆在敦煌教作耧犁，通过农业生产工具的使用，提高了生产效率，节省了人力，增加了收成，反映了农业技术促进农业生产。 8.C 解析：刘徽对抽象的数学概念进行解释，赵爽对重要的数学原理给出证明，说明两位数学家都重视数学理论研究。 9.D 解析："经籍方有托而流布于四方"说明雕版印刷术的进步促进了文化的发展传播。 10.C 解析：唐代建立鸿胪寺接待各国使者，长安聚集大量各国使节和商人，表明长安成为当时的国际大都会。 11.C 解析：新罗深受唐文化影响说明唐文化具有辐射力，唐朝允许留学生参加科举说明唐文化具有包容性。 12.D 解析：唐朝时期允许各类物品并存，对外来事物没有区别对待，折射出唐代兼容并包的气度。 能力提升 1.C 解析：魏晋清谈涉及儒佛道的思想内容，推动了儒佛道思想的融合。 2.C 解析：唐太宗强调"孝是建立在忠的基础上"，更加强调忠，顺应了专制集权加强的需要。 3.B 解析：韩愈用天命观反对佛教因果轮回，意在巩固儒学地位。 4.D 解析：韩愈的论述体现了他推崇儒学，建立儒学道统，树立儒学权威的意图。 5.C 解析：陈寅恪认为中国诗可以补充和纠正历史记载之不足，强调中国诗具备一定史学价值。 6.C 解析：安史之乱前后杜甫的诗歌都体现了对社会和百姓的关怀，流露出浓厚的家国情怀。 7.B 解析：穹庐、狩猎体现北方游牧习俗，龟兹乐器腰鼓来自西域，具有鲜明的地域文化特色。 8.B 解析：音乐可以使政治统治有序，也可以使将士们英勇作战，说明音乐具有强大的社会功能。 9.D 解析：序言引用的内容体现了统治者应该重农爱农的儒家民本思想。 10.A 解析：白居易作品被印刷售卖、读书人增多带来字书韵书刻印，证明社会需求推动印刷术的发展。 11.A 解析：隋唐时期地理知识进步明显，有利于了解各地人情风貌，反映了隋唐重视科技的实用性。 12.C 解析：设立孔庙、考定《五经》、颁布《五经正义》反映唐朝儒学受到尊崇。 13.A 解析：鉴真东渡和玄奘西行反映了唐朝中外文化交流频繁。 14.A 解析：佛教石窟艺术融合中外元素，如云冈石窟和龙门石窟，反映了中外文化交流。 15.B 解析："人命至重，有贵千金"体现了医家的仁爱思想和高尚医德。 16.B 解析：佛教因果报应等观念融入中国民间信仰反映了佛教的中国化。 17.B 解析：飞天形象从西域健壮有力变为中原飘逸柔美，说明佛教艺术的本土化。 18.A 解析：山水画成为独立画科、用绘画记录历史瞬间体现了绘画题材的不断丰富。 19.B 解析：书肆出现、诗作被雕刻售卖反映了商品经济的发展和文化普及。 20.A 解析：李白和杜甫不同诗风体现了诗歌风格的个性化。 21.（1）特点：以道家经典为核心；内容广泛，涉及万物本原、佛经佛理等；参与主体为士大夫阶层。影响：有助于儒佛道思想的融合；推动了玄学的发展。 （2）趋势：儒学在应对佛道挑战中不断更新和发展；出现了"三教合一"趋势；儒学仍保持正统地位。 22.（1）特点：逐渐本土化（中国化）；与中国传统文化相融合；艺术形象和风格随时代变化。 （2）影响：唐朝的历法、文字、科举制度等被新罗等周边国家采用；周边国家的服装、习俗等深受唐朝影响；唐文化对东亚文化圈的形成起到了重要作用。 23.【示例】论题：唐代文化繁荣是政治经济高度发展的产物。阐述：唐朝国力强盛，经济繁荣，为文化发展提供了物质基础；唐朝实行开放包容的民族政策和对外政策，促进了中外文化交流；科举制度的发展推动了教育普及和文化繁荣；唐朝诗歌、书法、绘画、科技等各领域都取得了辉煌成就。总之，唐朝文化的繁荣是多种因素共同作用的结果。 24.龙门石窟宾阳中洞建于北魏时期的洛阳，是宣武帝为其父亲孝文帝做功德而建。窟内佛像与云冈石窟相比具有典型的中原文化特点，衣袖宽大，面目表情慈祥。宾阳中洞造像之所以具有上述特点，是因为北魏孝文帝改革，改变鲜卑旧俗；孝文帝迁都洛阳后，大力学习中原文化。宾阳中洞的开凿有利于当时的文化认同和北魏统治的巩固，有利于民族交融及北方社会的稳定和发展，是中国古代民族交融的见证和重要的历史文化遗产。 学科网（北京）股份有限公司 $