12 记承天寺夜游(素养进阶分层作业) 语文新教材统编版八年级上册
2026-07-12
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级上册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | 记承天寺夜游/苏轼 |
| 类型 | 作业-同步练 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 4.50 MB |
| 发布时间 | 2026-07-12 |
| 更新时间 | 2026-07-13 |
| 作者 | 学科网初语精品工作室 |
| 品牌系列 | 上好课·上好课 |
| 审核时间 | 2026-07-12 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58774312.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
《记承天寺夜游》同步练以基础夯实、文本深化、比较拓展三阶分层设计,覆盖文言基础、文本理解到跨文本迁移,助力文化自信与思维能力培养。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础层|文言词汇(如“欲”“与”)、文学常识、句子节奏、课文默写|以选择题考实词意义(如A项“解衣欲睡”与“方欲行”中“欲”),填空题巩固背诵,夯实语言运用基础|
|进阶层|课内文本理解(景物描写、情感揣摩)|分析“庭下如积水空明”写景妙处,探究“怀民亦未寝”中“亦”字心理,提升形象思维与审美创造|
|提高层|跨文本比较(与《临皋闲题》《书上元夜游》)|通过断句、翻译及“闲者”内涵解读,培养逻辑思维与文化自信,实现从单一文本到文化理解的进阶|
内容正文:
12 记承天寺夜游(素养进阶分层作业)(解析版)
1.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.解衣欲睡 方欲行
B.念无与乐者 未复有能与其奇者
C.水中藻、荇交横 与朋友交而不信乎
D.相与步于中庭 于我如浮云
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查一词多义。A.均是:动词,想要、打算;B.介词,共同,一起/动词,参与,这里有“欣赏”“领悟”的意思;C.动词,交错/动词,交往;D.介词,在/介词,对于;故选A。
2.选出句子阅读停顿正确的一项( )
A.念/无与为乐者,遂至/承天寺,寻张怀民。
B.怀民亦未寝,相与步/于中庭。
C.但少闲人如吾/两人者耳。
D.水中藻荇交横,盖/竹柏影也。
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生文言文断句的能力,断句前,先要通读全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及关系。朗读包括停顿、重音、语气、语调、语速等诸多方面,对文言文而言,中考主要考查的是语句节奏的划分。文言语句的朗读停顿问题在近年中考中从未间断过,可见这种题型的价值,这是因为停顿是理解、翻译文言语句的基础。对句子内容能正确理解,就能准确的标出朗读节奏(即停顿)。D项正确,其余各项修改为:A. 念/无与为乐者,遂/至承天寺,寻张怀民。B. 怀民亦未寝,相与/步于中庭。C. 但少闲人/如吾两人者耳。
3.“盖竹柏影也” 节奏划分正确的一项是( )
A.盖/竹柏影也
B.盖竹/柏影也
C.盖竹柏/影也
D.盖竹柏影/也
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查划分朗读节奏。“盖竹柏影也”的意思是:大概是竹子和柏树的影子吧。“盖”意思是“大概是”,是发语词,起引出下文的作用,其后应停顿;“竹柏影”指竹子和柏树的影子,“也”是句末语气词,与“竹柏影”构成完整的判断句式;故选A。
4.《记承天寺夜游》作者 ,字子瞻,一字和仲,号 ,眉州眉山(今属四川)人。
A.陶弘景 B.苏轼 C.山中宰相 D.东坡居士
【答案】①B ②D
【解析】
【详解】本题考查文学常识。 《记承天寺夜游》的作者是苏轼,字子瞻,一字和仲,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。苏轼在黄州(今湖北黄冈)被贬期间,筑室于东坡,自号“东坡居士”,因此得名。 故第一空选B,第二空选D。
5.用课文原文填空。
(1)何夜无月? ? 。
(2)《记承天寺夜游》中从侧面描写出庭院月光澄澈的句子是: , , 。
【答案】①何处无竹柏 ②但少闲人如吾两人者耳 ③庭下如积水空明 ④水中藻、荇交横 ⑤盖竹柏影也
【解析】
【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字:庭、藻、荇、横、盖。
(24-25八年级上·吉林·期末)阅读下面的课内文言文,完成下面小题。
记承天寺夜游 苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
1.解释加点词在文中的意思。
(1)欣然起行( ) (2)念无与为乐者( )
2.作者描写月光澄澈之景,可谓妙极了,请简要分析妙在何处?
3.选文中“怀民亦未寝”中“亦”字暗含着作者怎样的心理?
【答案】
1.①……的样子 ②考虑,想到
2.“积水空明”四个字来比喻院中月光的清澈透明;用“藻、荇交横”四个字,来比喻月下美丽的竹柏倒影,具有水草摇曳的动态之美;整个意境静中有动,动而愈见其静。
3.示例:欣喜。找怀民赏月,怀民果然也没有睡,似乎正在等着作者,确实有知音相见之欣喜。
【解析】
【导语】《记承天寺夜游》通过简练的笔触和生动的意象,刻画了月夜的幽静和雅趣。文章展现了苏轼和友人张怀民在月光下散步的情景,表达了对闲适生活的向往和对知己相伴的欣慰。文字细腻,以“空明”形容月色之清澈,以水影和竹柏影交替表现宁静的自然美。文中点出“少闲人如吾两人者”,反映出作者超然物外、不为俗务所扰的情怀,同时也折射出他对世俗的淡然和豁达。
(1)题详解:本题考查文言词语理解。
(1)句意:于是高兴地起身出门。欣然:……的样子。
(2)句意:想到没有和我一起游乐的人。念:考虑,想到。
(2)题详解:本题考查句子理解赏析。结合“庭下如积水空明”可知,作者将庭院中的月光比作积水,“积水空明”生动形象地描绘出月光的清澈透明,给人一种空灵、纯净的感觉,仿佛整个庭院都被这澄澈的月光填满 。结合“水中藻、荇交横,盖竹柏影也”可知,作者把月下竹柏的影子比作水中交错的藻、荇,这些影子随着微风或人的走动可能会有轻微晃动,呈现出一种水草摇曳的动态之美。在这庭院之中,月光如水般静谧,而竹柏的影子又带来灵动之感,整个意境静中有动,动而愈见其静。由此可知,作者用“积水空明”四个字来比喻院中月光的清澈透明;用“藻、荇交横”四个字,来比喻月下美丽的竹柏倒影,具有水草摇曳的动态之美;整个意境静中有动,动而愈见其静。
(3)题详解:本题考查情感理解结合“念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝”可知,作者在夜晚因月色入户而欣然起行,想要找个人一起欣赏这美妙月色,此时想到了张怀民,于是前往承天寺寻找他。而到达后发现怀民同样还没有睡觉。这一“亦”字表明怀民的状态与作者不谋而合,就好像怀民也在这样美好的夜晚等待着有人一同赏月,这种巧合就如同一种默契。作者原本是抱着寻找知音共赏月色的期待去的,结果发现怀民也处于未寝的状态,仿佛两人心有灵犀。由此可知,“亦”字暗含着作者的欣喜之情,有着知音相见的那种喜悦。【点睛】参考译文:元丰六年十月十二日夜晚,我正准备解衣入睡,恰好看到月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。想到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,(我们)就一同在庭院里散步。月光照在庭院中,像积水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错,原来是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。
(24-25八年级上·宁夏·期末)【甲】
《记录天寺夜游》
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【乙】
《临皋用题》
临皋亭①下八十数步,便是大江,其半是峨眉雪水,吾饮食沐浴皆取焉,何必归乡哉!江山风月本无常主闲者便是主人。闻范子丰新第②园池,与此孰胜?所不如者,上无两税③及助役钱④耳。
注:①临皋亭:在黄州。此文写于苏轼故贬黄州期间,②第:此处是建造宅院的意思。③两税:夏秋两税。④助役钱:根据当时的免役法,豪绅、官吏等为免于服役而支付的。
1.解释下列加点词语。
(1)念无与为乐者 (2)但少闲人如吾两人者耳
(3)临皋亭下八十数步 (4)吾饮食沐浴皆取焉
2.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
(2)闻范子丰新第园池,与此孰胜?
3.给文中画横线的句子断句(用“/”限断两处)。
江 山 风 月 本 无 常 主 闲 者 便 是 主 人
4.联系《记承天寺夜游》一文,谈谈你对《临皋闲题》中“闲者”一词的理解,并说说两文都表达了作者怎样的情怀?
【答案】
1.①考虑,想到 ②只是 ③往下 ④都
2.
(1)月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。
(2)听说范子丰在他的宅院建造水池,与这里相比哪个更优美呢?
3.江山风月/本无常主/闲者便是主人
4.《临皋闲题》中“闲者”与《记承天寺夜游》中苏轼被贬后清闲、有闲情雅致的状态相似。两文都表达了作者虽被贬谪但仍能欣赏自然美景、旷达乐观的情怀,在逆境中寻求精神慰藉,超脱于世俗烦恼。
【解析】
【导语】【甲】文以简洁的笔触描绘了苏轼与友人张怀民在承天寺夜游的情景。文章通过“月色入户”“庭下如积水空明”等意象,营造出一种宁静淡雅的意境,展现了作者对自然美景的敏锐观察与深刻感悟。结尾“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”点明了“闲人”的超然心境,表达了作者在贬谪生活中依然保持豁达乐观的态度,以及对闲适生活的向往与追求。【乙】文写于苏轼贬谪黄州期间,以临皋亭为背景,描绘了作者与自然的亲密关系。文章开篇即写“大江”与“峨眉雪水”,展现了作者对自然的依赖与热爱。文中“江山风月本无常主,闲者便是主人”一句,道出了“闲者”超脱世俗、与自然融为一体的境界。结尾提及“两税”与“助役钱”,暗含对现实的不满,但整体仍以豁达的心态面对人生,体现了作者在逆境中依然保持乐观与洒脱的情怀。
(1)题详解:本题考查文言词语解释。
(1)句意:想到没有(可以与我)共同游乐的人,念:考虑,想到。
(2)句意:只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。但:只是。
(3)句意:临皋亭往下走八十多步的地方。下:往下。
(4)句意:我的饮食和沐浴都取自这里。皆:都。
(2)题详解:本题考查文言句子翻译。重点词语有:
(1)如:像;空明:形容水的澄澈;藻、荇:均为水生植物;交横:交错纵横;盖:大概是。
(2)闻:听说;第:宅院;与:和;此:这里;孰:哪一个;胜:更好。
(3)题详解:本题考查文言句子断句。“江山风月本无常主闲者便是主人”意思是:江山风月这些美好的自然景色,本来是没有固定的主人的,悠闲的人就是它们的主人。“江山风月”是句子的主语,指的是自然景色;“本无常主”是句子的谓语部分,指出这些景色没有固定的归属;“闲者便是主人”是句子的补充说明部分。据此断句为:江山风月/本无常主/闲者便是主人
(4)题详解:本题考查词语理解与情感主旨。在《临皋闲题》中,“闲者”指的是那些能够超脱世俗纷扰、享受自然美景的人。苏轼在文中提到“江山风月本无常主,闲者便是主人”,表明自然美景并不属于任何人,只有那些有闲情逸致的人才能真正成为它们的主人。这与《记承天寺夜游》中苏轼被贬后的状态相似,他在文中提到“但少闲人如吾两人者耳”,强调自己和张怀民是少数能够欣赏月夜美景的“闲人”。《记承天寺夜游》中“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”,苏轼通过描绘月夜下庭院的美景,表达了自己虽被贬谪,但仍能欣赏自然美景的旷达情怀。他将庭院中的竹柏影子比作水中的藻、荇,展现了对自然景物的细腻观察和欣赏。苏轼在逆境中仍能保持乐观,享受自然,体现了他的超脱与豁达。《临皋闲题》中“临皋亭下八十数步,便是大江,其半是峨眉雪水,吾饮食沐浴皆取焉,何必归乡哉”,苏轼在文中提到自己在临皋亭的生活,大江的雪水成为他日常生活的来源,表达了他对自然的依赖和欣赏。他反问“何必归乡哉”,表明自己已经在这片自然美景中找到了心灵的归宿苏轼通过描绘自己在临皋亭的生活,表达了对自然的热爱和对世俗的超脱,展现了他在逆境中寻求精神慰藉的情怀。两文都表达了苏轼虽被贬谪,但仍能欣赏自然美景、旷达乐观的情怀。他在逆境中寻求精神慰藉,超脱于世俗烦恼,展现了他对自然的热爱和对生活的豁达态度。通过细腻的景物描写和深刻的自我反思,苏轼在两文中传达了一种超然物外、享受自然的精神境界。【点睛】参考译文:【甲】元丰六年十月十二日夜晚,(我)脱下衣服准备睡觉时,(恰好看见)月光透过窗户洒入屋内,(于是我)高兴地起床出门散步。想到没有(可以与我)共同游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光,像积水充满院落,清澈透明,水中的水藻、荇菜交横错杂,原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。【乙】临皋亭下八十多步的地方就是长江,长江水的一半是峨眉山的雪水,我吃喝沐浴都取自这里,何必回到故乡呢!江山风月本来没有固定的主人,悠闲的人就是它们的主人。听说范子丰新修建园池,和这里相比,哪个更胜一筹呢?我这里比不上的,只是没有夏秋两税和助役钱罢了。
(24-25八年级上·海南·期末)阅读下面两篇文言文,完成下面小题。
【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】己卯上元①,予在儋州,有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之,步城西,入僧舍,历小巷,民夷②杂糅,屠沽③纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?过④问先生何笑,盖自笑也。然亦笑韩退之⑤钓鱼无得,更欲远去,不知走海者⑥未必得大鱼也。
(苏轼《书上元夜游》)
【注解】①己卯:公元1099年;上元:旧以阴历正月十五为上元节。②民夷:指汉族人和当地少数民族。③屠沽:泛指市井中做生意的人。④过:苏过,苏轼的小儿子。⑤韩退之:唐朝文学家韩愈。⑥走海者:走到大海边的人。这里苏轼隐指自己,当时他在海南岛,称得上是“走海者”。
1.根据提示的方法,完成表格中的内容。
句子
加点字注音和解释
I.选择正确字音(填字母)
Ⅱ.选择正确解释(填序号)
Ⅲ.句子翻译
(1)遂至承天寺寻张怀民
A.suí ①通“随”,顺从:半身不遂。
B.suì ①名词,道路:隧道。
②形容词,终了、长久、顺利:遂心。
③副词,就、于是、竟然:服药后头痛遂止。
(2)有老书生数人来过
A.guò ①从这儿到那儿,从此时到彼时:过江。②超出:过度。③错误:过错。④拜访,探望:过友。
B.guo ①用在动词后表示曾经或已经:看过。用过。②用在动词后,与“来”、“去”连用,表示趋向:走过去。
C.guō ①表示姓氏。
(3)盖自笑也。
A.gài
①用于覆盖物体的器具:锅盖。
②压倒,超过:盖世。
③副词,大概:盖竹柏影也。
B.gě ①古地名,在今中国山东省沂水县西北。
大概是自己笑自己吧。
2.【甲】【乙】两文描写了苏轼在不同时空背景下的“夜游”所见,【甲】文中“庭下如积水空明,水中藻、荇交横”,写出了① 的景色;【乙】文中“民夷杂糅,屠沽纷然”一句,写出了儋州上元夜特有的热闹氛围;夜景虽不同,但是作者的心境却是一样的:② 。
【答案】
1.
(1) I.B II.③ Ⅲ.于是,我就到承天寺寻找张怀民。
(2)I.A II.④ Ⅲ.有几个老书生来拜访我。
(3)I.A II.③
2.①月色澄澈 ②洒脱豁达、忘怀得失(随遇而安、悠然自适;苦中求乐、自找排遣)
【解析】
【导语】《记承天寺夜游》和《书上元夜游》两篇文章分别记录了苏轼在承天寺与在儋州夜游的不同经历,但都表现了他清幽闲适的心境。在《记承天寺夜游》中,苏轼描写了庭院若积水般的空明月色,表现了寂寞中的闲适;而在《书上元夜游》中,他描绘了儋州热闹纷杂的上元夜景,虽环境喧闹,但他仍能自得其乐。两者共同展现了苏轼在困境中怡然自得的生活态度和乐观的情怀。
(1)题详解:本题考查字音、字义和翻译句子。
(1)I.“遂”在这里是副词,意思是“于是,就”,读suì,故选B;II.句意:于是,我就到承天寺寻找张怀民。遂,于是,故选③;Ⅲ.“遂(于是)”“至(到)”“寻(寻找)”是此句中的关键词语,一定要解释准确。
(2)I.“过”在这里是动词,意思是“拜访”,与“过友”中的“过”意思相同,读guò,故选A;II.句意:有几个老书生来拜访我。过,拜访,故选④;Ⅲ.“数(几个)”“过(拜访)” 是此句中的关键词语,一定要解释准确。
(3)I.“盖”在这里是副词,意思是“大概”,与“盖竹柏影也”中的“盖”意思相同,读gài,故选A;II.句意:大概是自己笑自己吧。盖,大概,故选③。
(2)题详解:
(1)本题考查文章内容的理解与概括。“庭下如积水空明,水中藻、荇交横”的意思是“庭院中的月光宛如积水那样清澈透明,水藻、水草纵横交错”,表现了月光的空灵、清澈、透明,即写出了“月色澄澈”的景色;
(2)本题考查作者情感的分析。甲文对月夜景色作了美妙描绘,真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段,通过“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨,同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣,表现了他旷达乐观的人生态度;乙文写夜晚游市,如历梦境,苏氏父子虽处被贬海南的艰难的困境,却超然自得,生活和谐,心境恬静,从“放杖而笑,孰为得失”中可知,苏轼具有身处逆境,却能随遇而安,因缘自适的旷达情怀与乐观精神;因而可总结出:虽遭贬抑,但苏轼面对失意与困境,恬然自安,忘怀得失,心胸旷达。【点睛】参考译文:甲:元丰六年十月十二日夜晚,我正脱下衣服准备睡觉,恰好看到这时月光从门户射进来,于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人,于是,我就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉,我俩就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明,水藻、水草纵横交错,原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。乙: 己卯年农历正月十五,我在儋州,有几个老书生来拜访我,说:“如此好的月夜,先生能不能一起出去呢?”我便很高兴地跟随他们,走到了城西,进入了和尚的住所,经过了小巷,各地的百姓聚居在一起,生活井然有序。回到家中已经三更了。家里的人闭门熟睡,睡得很鼾甜。(我)放下拐杖,不禁笑了笑,什么是得,什么是失呢?苏过问我为什么笑,大概是自己笑自己吧。然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到,还想要到更远的地方钓鱼,却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。
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12 记承天寺夜游(素养进阶分层作业)(原卷版)
1.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.解衣欲睡 方欲行
B.念无与乐者 未复有能与其奇者
C.水中藻、荇交横 与朋友交而不信乎
D.相与步于中庭 于我如浮云
2.选出句子阅读停顿正确的一项( )
A.念/无与为乐者,遂至/承天寺,寻张怀民。
B.怀民亦未寝,相与步/于中庭。
C.但少闲人如吾/两人者耳。
D.水中藻荇交横,盖/竹柏影也。
3.“盖竹柏影也” 节奏划分正确的一项是( )
A.盖/竹柏影也
B.盖竹/柏影也
C.盖竹柏/影也
D.盖竹柏影/也
4.《记承天寺夜游》作者 ,字子瞻,一字和仲,号 ,眉州眉山(今属四川)人。
A.陶弘景 B.苏轼 C.山中宰相 D.东坡居士
5.用课文原文填空。
(1)何夜无月? ? 。
(2)《记承天寺夜游》中从侧面描写出庭院月光澄澈的句子是: , , 。
(24-25八年级上·吉林·期末)阅读下面的课内文言文,完成下面小题。
记承天寺夜游 苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
1.解释加点词在文中的意思。
(1)欣然起行( ) (2)念无与为乐者( )
2.作者描写月光澄澈之景,可谓妙极了,请简要分析妙在何处?
3.选文中“怀民亦未寝”中“亦”字暗含着作者怎样的心理?
(24-25八年级上·宁夏·期末)【甲】
《记录天寺夜游》
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【乙】
《临皋用题》
临皋亭①下八十数步,便是大江,其半是峨眉雪水,吾饮食沐浴皆取焉,何必归乡哉!江山风月本无常主闲者便是主人。闻范子丰新第②园池,与此孰胜?所不如者,上无两税③及助役钱④耳。
注:①临皋亭:在黄州。此文写于苏轼故贬黄州期间,②第:此处是建造宅院的意思。③两税:夏秋两税。④助役钱:根据当时的免役法,豪绅、官吏等为免于服役而支付的。
1.解释下列加点词语。
(1)念无与为乐者 (2)但少闲人如吾两人者耳
(3)临皋亭下八十数步 (4)吾饮食沐浴皆取焉
2.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
(2)闻范子丰新第园池,与此孰胜?
3.给文中画横线的句子断句(用“/”限断两处)。
江 山 风 月 本 无 常 主 闲 者 便 是 主 人
4.联系《记承天寺夜游》一文,谈谈你对《临皋闲题》中“闲者”一词的理解,并说说两文都表达了作者怎样的情怀?
(24-25八年级上·海南·期末)阅读下面两篇文言文,完成下面小题。
【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】己卯上元①,予在儋州,有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之,步城西,入僧舍,历小巷,民夷②杂糅,屠沽③纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?过④问先生何笑,盖自笑也。然亦笑韩退之⑤钓鱼无得,更欲远去,不知走海者⑥未必得大鱼也。
(苏轼《书上元夜游》)
【注解】①己卯:公元1099年;上元:旧以阴历正月十五为上元节。②民夷:指汉族人和当地少数民族。③屠沽:泛指市井中做生意的人。④过:苏过,苏轼的小儿子。⑤韩退之:唐朝文学家韩愈。⑥走海者:走到大海边的人。这里苏轼隐指自己,当时他在海南岛,称得上是“走海者”。
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(1)遂至承天寺寻张怀民
A.suí ①通“随”,顺从:半身不遂。
B.suì ①名词,道路:隧道。
②形容词,终了、长久、顺利:遂心。
③副词,就、于是、竟然:服药后头痛遂止。
(2)有老书生数人来过
A.guò ①从这儿到那儿,从此时到彼时:过江。②超出:过度。③错误:过错。④拜访,探望:过友。
B.guo ①用在动词后表示曾经或已经:看过。用过。②用在动词后,与“来”、“去”连用,表示趋向:走过去。
C.guō ①表示姓氏。
(3)盖自笑也。
A.gài
①用于覆盖物体的器具:锅盖。
②压倒,超过:盖世。
③副词,大概:盖竹柏影也。
B.gě ①古地名,在今中国山东省沂水县西北。
大概是自己笑自己吧。
2.【甲】【乙】两文描写了苏轼在不同时空背景下的“夜游”所见,【甲】文中“庭下如积水空明,水中藻、荇交横”,写出了① 的景色;【乙】文中“民夷杂糅,屠沽纷然”一句,写出了儋州上元夜特有的热闹氛围;夜景虽不同,但是作者的心境却是一样的:② 。
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