17 散文二篇:内容理解、生命哲思(讲义)语文新教材统编版八年级上册

2026-07-12
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精品

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级上册
年级 八年级
章节 永久的生命/严文井,我为什么而活着/罗素
类型 教案-讲义
知识点 散文
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 306 KB
发布时间 2026-07-12
更新时间 2026-07-12
作者 匿名
品牌系列 上好课·上好课
审核时间 2026-07-12
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58771431.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

本初中语文讲义聚焦八年级上册第四单元“散文二篇”,围绕“内容理解”与“生命哲思”核心知识点,衔接课标“领悟作品内涵”要求与单元“体会艺术世界”目标,通过精准定位、回归文本等答题思路,构建从文本解读到哲理感悟的学习支架。 该资料以散文为载体,融合语言运用与思维能力培养,如《玩泥》与《阿长与〈山海经〉》对比阅读题,引导学生分析人物形象;《永久的生命》哲理句赏析,提升深层思维。课中辅助教师引导学生品味语言,课后助力学生通过随学练查漏补缺,落实审美创造与文化自信。

内容正文:

第四单元 跟着课文学阅读系列 17散文二篇(讲义) 课标要求 《义务教育语文课程标准(2022年版)》要求“欣赏文学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。能对作品中感人的情境和形象说出自己的体验,品味作品中富于表现力的语言” 单元导语 部编本语文教材八年级上册第四单元单元导语要求“要在了解不同类型散文特点的基础上,用心体会作品借助语言和形象构建的艺术世界;要理解、领会作者对生活的感受和思考,品味、欣赏各具特色的语言,交流审美感受,提升审美能力”。 学习重难点 ※重难点1 内容理解 ※重难点2 生命哲思 考点内容理解 《永久的生命》和《我为什么而活着》这两篇哲理散文,以其凝练而富有表现力的语言,构建了关于生命本质与人生价值的深刻艺术世界。学习它们进行“内容理解”,能引导学生直接面对作者对生命延续、个体存在的独特感受与核心思考,通过品味其精妙语言和感悟其中感人的情境,实践“初步领悟作品内涵”的要求,进而获得关于自然规律、社会责任与人生追求的深刻有益启示。 (一)常见考查形式 1.主旨理解题:理解作者的观点态度、写作意图、文章中心思想或获得的启示。 (例:本文表达了作者怎样的思想感情?/结合全文,谈谈你得到的启示) 2.信息提取与分析题:找出并理解关键语句、词语的含义/作用/表达效果。 (例:请分析划线句子的含义/请说说加点词语在文中的作用) 3.理解原因/目的题:理解人物行为、事件发生的原因或作者写作的特定目的。 (例:作者为什么说……?/主人公这样做的原因是什么?) (二)答题思路 (三)课文旁批1.精准定位: 仔细审题,明确问题指向的具体段落、句子或词语。 2.回归文本: 在定位范围内反复阅读,提取关键信息(事实、描述、议论、抒情句等)。 3.分析提炼: (1)信息分析题: 结合上下文语境,理解词语句子的表层义和深层义(比喻义、象征义、情感色彩等);分析其如何体现人物、主旨或增强表现力。 (2)主旨/观点题: 关注标题、开头结尾、反复出现的词句、议论抒情段落、人物言行、关键事件结局等。思考“作者想通过这个告诉我们什么?”或“这件事/这个人反映了什么?”。 (3)原因/目的题: 在文本中寻找直接或间接的依据(如人物的语言、心理描写,事件的背景、结果,作者的直接陈述等)。 4.规范表述: 使用清晰、简洁、准确的语言,结合答题术语组织答案。要点分明,尽量分点作答(如果需要)。 答题术语: 1.含义/作用类: 本义是……,在文中指……/比喻(象征)……;生动形象地写出了……(特征/状态);突出了……(特点/情感);强调了……(观点/主旨);为下文……做铺垫/埋下伏笔;奠定……的感情基调;设置悬念,吸引读者。 2.主旨/观点/启示类: 表达了/抒发了/赞美了/歌颂了/批判了/讽刺了……;揭示了……的道理/现象;体现了……(精神/态度);呼吁/倡导……;告诉我们……;启示我们……;感受到……。 3.原因/目的类: 因为……(文中依据);目的是为了……(文中依据或合理推断)。 《永久的生命》 P92 怎样理解“自身生命”的不朽? 【答案】 生命自身的不朽,是指生命虽然短暂,但生命的延续和传承是永恒的。生命的意义不仅仅在于个体的存在,更在于生命的传递和影响。每个人的生命都是生命长河中的一部分,虽然个体的生命会结束,但生命的力量和影响会通过后代、文化、思想等形式得以延续,从而实现“不朽”。 P93“分开来”“合起来”分别指什么? 【答案】 “分开来”指的是每个人的生命都是独立的,有生有死,有开始有结束,这是生命的有限性。“合起来”则是指所有生命的总和,生命的传承和延续,形成了一个无限的生命之流,这是生命的无限性。通过这两个比喻,严文井表达了生命虽然短暂,但生命的意义和价值是永恒的。 《我为什么而活着》 P93 “这三种感情就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。”体会这个比喻句的含义及表达效果。 【答案】 运用了形象的比喻,表明了这三种感情是作者在漫长一生中追寻、奋斗的原动力,在给他带来快乐的同时也带来不安和痛苦。 P94 “深渊”“仙境”分别喻指什么? 【答案】 这个比喻句将“深渊”比作难以自拔的困境或绝境,突出了其危险性和难以摆脱的特点。而“仙境”则喻指理想的、美好的境界或状态,表达了对美好生活的向往和追求。通过对比,作者形象地描绘了两种截然不同的状态,增强了语言的表现力和感染力,使读者更深刻地理解作者的情感和思想。 P94 既然活得这苦,为什么说是“值得”的? 【答案】 ①罗素为解除天下百姓的苦难而活着,因此付出辛苦是值得的;②罗素不以苦为苦,而以苦为乐,因此痛苦的生活是值得的;③苦中伴随着乐,同时征服苦难也会产生胜利的喜悦,因此苦乐相伴的生活是值得的;④虽然罗素最终没能减轻人类的不幸,但他毕竟努力过、奋斗过,因此是值得的。 随学随练 提示:带着问题快速阅读短文,把握文本大意,了解文章的主旨,完成下列问题。 ▌对点练1-1 【25-26八年级上·江苏扬州·期末】阅读下面文字,回答问题。 玩泥 宋灵慧 ①对我来说,玩泥绝不仅是乡愁。 ②小时候,家住在村西北角高台子上。台子下边是小树林,林子下边是大水坑,这就是玩泥的地方。 ③玩泥,有文玩和武玩。 ④武玩男孩子们唱主角,我们是观众。 ⑤数了伏的午后,知了们嗓门子贼亮,“知了——知了——”,把大人们叫乏了呼呼睡去。皮小子尥着蹶子①跑到坑边,凉鞋背心扒了,扔到树下,跳到坑里,水鸭子似的扎几个猛子,凫几趟水,玩泥大戏开演了。 ⑥坑北沿儿坡缓,黄泥,晒饱了太阳。小子们一字排开哗哗哗,对着坑沿儿擦水。泥润了,台子搭好了。猫腰挖起坑泥,头脸身上划拉,两只手小泥板似的,把自己糊得严严实实,嘴巴一张,白牙露出来,黄泥流进去。“噗噗”着嘴边的泥,跑上坑沿儿,坐下,奓②开胳膊,“开车啦!”哧溜——,滑到水里。扎个猛子,再挖泥,再抹。单个开车烦了,就开火车。一串泥鳅子排好,领头的喊“火车开了”,噼里扑噜,你推我挤栽到水里。时间长了,坑北沿儿让这群屁股划成了长长的泥簸箕。 ⑦既然是武玩,“险情”就常发生。泥里的玻璃瓦片煤砟儿③,把腿肚子、腚蛋子剌个口子。血从泥里冒出来,划拉划拉,口子浅,继续玩;口子深,跟小孩子嘴似的翻哧着,捋把青青菜来,搓巴搓巴,糊上。再不好,就到奶奶大娘家,要点消炎粉撒上,坚决不能叫爹娘知道。玩儿一夏天泥的孩子,黝黑油亮,铁打的一样结实。 ⑧文玩儿,是我们女孩子和小男孩的事儿。 ⑨小树林东面是聋子奶奶家,门对着坑。穿堂风一刮,门洞忒④凉快。聋子奶奶房后是一条大沟,红胶泥出名,胶泥有脾气,粘,夹锨,没力气挖不来。就算挖来,也是生的,一个瓣儿一个瓣儿的,得蘸着水,在硬地方摔,熟了才能玩儿。聋子奶奶门洞旮旯⑤有个瓮碴子,扣着旧盆,到夏天,里面就是奶奶给摔熟的胶泥,一条条的。我们坐在地上,守着块儿废青砖,啪唧,啪唧,边摔边捏。聋子奶奶坐在门洞口,有一搭没一搭地摇着蒲扇看。 ⑩打啪儿,也叫摔破锅。揪块泥,捏成锅的样子,托起,高举,反扣到地上,“噗”,破一个洞,力气越大,破洞越大。俩人一对儿,给对方补,破洞越大,赢的泥越多。太小的孩子,摔不破,输没了泥就哭,聋子奶奶就从破瓮里拿一块哄他。 ⑪刻模子也有输赢,但不是输泥。模子是砖的,跟小镜子差不多,从集上买,好几分钱一块儿。翘尾巴的狗,叼鱼的猫,大眼睛蜻蜓,花盆里的花……揪一块儿泥,抟圆⑥,拍扁,扣在模子上摁,捏,刮,慢慢揭开,图案刻在泥上,模子就成了。摆在墙根下晾干,就拿去“赢”东西。“拾柴火换模儿——”串街小贩似的喊几声,伙伴们就跑到树林捡柴火。模子按好坏论价,这个换干棒儿,那个换软柴。 ⑫聋子奶奶看我们玩泥,蒲扇摇着摇着就打盹儿,盹儿打够了做针线,针线做够了就跟我们捏泥人。聋子奶奶啥都会捏:孙悟空,手搭凉棚的、吃桃子的、举着金箍棒的,还有猪八戒,唐僧,《地雷战》里偷地雷的……聋子奶奶捏着泥人还讲故事。说世上的人都是泥变的,从前有个奶奶捏了好多泥人,一吹气,泥人变成人了。怎么有瘸腿瞎眼的呢?不能怪捏娃娃的那个奶奶。贴一锅饼子火候还不匀实呢,有没饹馇儿的,还有糊了的,还不都一样吃啊。 ⑬我教了三十多年书,自以为读书很多,可这几年总觉得,不识字的聋子奶奶比我有学问。如今,水坑没了,村里的孩子不玩泥了吧?他们还是从里到外,铁打的一样结实么? (有删改) 【注】①尥(liào)着蹶子:骡马等跳起来用后腿向后踢。②奓(zhà):张开。③煤砟儿:煤块、煤渣。④忒(tuī):太。⑤旮旯(gā lá):指角落。⑥抟圆:用手把东西揉搓成球形。 《玩泥》中的聋子奶奶与《阿长与〈山海经〉》中的长妈妈,都是生活中普通平凡的人,为何能穿越岁月,长久地留在作者心底?请结合两文内容,谈谈你的理解。 【答案】①聋子奶奶陪孩子玩泥巴、捏泥人、讲故事,让孩子在不知不觉中明白了生命的道理。耐心的陪伴加上朴素的人生启发,让孩子觉得温暖、被爱护,所以作者说她比有学问的人更值得尊敬。 ②小鲁迅对《山海经》渴慕已久,但只有不识字的长妈妈为他买来了这本书。书虽粗拙,却装满长妈妈对孩子的关心。 【解析】由第⑨段、⑫段可知,聋子奶奶提前备好熟胶泥方便孩子玩耍,陪伴孩子捏泥人、用通俗故事讲解生命差异的道理,日常长久的陪伴消解了孩子玩耍时的小失落,还给予孩子温和的人生启蒙;作者从教多年读了很多书,却觉得不识字的聋子奶奶更有学问,正是因为奶奶的陪伴与开导带来了深入心底的温暖;这份扎根童年乡土生活的温柔记忆,随着时间沉淀愈发珍贵,让奶奶的形象始终鲜活。由《阿长与〈山海经〉》原文内容可知,鲁迅渴求《山海经》,只有粗俗迷信、不识字的长妈妈将孩子的心愿记在心上,奔波买来这套书,这件小事打破了鲁迅对长妈妈的刻板印象,让他真切感受到保姆朴实细腻的疼爱;这本书成为鲁迅童年珍贵的精神礼物,长妈妈的形象也因此深深烙印在鲁迅的记忆里。两位人物都身处底层,没有什么学问,却能捕捉孩子的情绪与心愿,用贴合自身能力的方式付出真心,这份独一无二的温暖回忆长久留在作者心底。 ▌对点练1-2 【25-26八年级下·河南平顶山·期末】阅读下面文字,回答问题。 马蹄莲 毕淑敏 ①马蹄莲是我认识的第一款不同凡响的花。 ②说它不同凡响,是因为那个年代、那个时刻。它当时被周恩来总理抱在胸前,在寒风中盛开。照片拍摄于周恩来出席苏共“二十二大”,中途愤而退场回到北京时,毛泽东、刘少奇、朱德同去机场接他的瞬间。照片上除了四位叱咤风云的伟人,就是这束洁白的花朵夺人眼球。这花的身份,自是矜贵神圣的。 ③周总理从充满火药味的战场上归来,领袖们抱着马蹄莲去接他。那时是1961年的11月,已是北京的深秋。只有马蹄莲还坚持开放,所以人们就采下它当作迎宾花,并无其他深意。 ④我说,百花肃杀之时,马蹄莲依然开放,它挺皮实啊。 ⑤朋友说,也不尽然。马蹄莲喜欢大肥大水大光,还酷爱酸性土壤,养好它要施硫酸亚铁呢,贫血的病人要补的硫酸亚铁。 ⑥很多年后,我坐着火车,无意中往窗外一瞟,当即被震撼。 ⑦无垠的旷野上,怒放着一丛丛洁白的花朵,浩浩荡荡。如同天地间原有一只硕大无朋的银盘,砰然迸碎,无数碎屑落入凡尘,遍地生根。化作花朵,圣洁美丽,傲然挺立。 ⑧哇!铺天盖地的白花,是数不清的马蹄莲! ⑨其间火车还有临时停车,我更能下车仔细端详马蹄莲。认真说起来,马蹄莲每朵只是半片花,且这唯一的花瓣也只是半开。不过马蹄莲花形虽简,但并不潦草敷衍,竭力把花瓣的优美弧度打造得毫无瑕疵,两侧花缘优雅地延伸到近收尾处,将尖锐与柔和交融在一起,既显示锋芒,又毫无攻击性地温和低垂。瓣面上有润洁的白光沁射而出,单纯明朗。叶片翡翠般晶莹地绿着,蜡光灼灼。 ⑩我僵在那里,被马蹄莲子然而立的风格震慑。 ⑪我原以为马蹄莲是温室的花朵,还要不断吃治疗贫血的药。不想在荒凉的非洲旷野上,它们开放得如火如荼、恣肆汪洋。无穷无尽的马蹄莲,无声无息地争相怒放着,纷至沓来。花瓣像凝乳,像蛋白,像蚕茧,像遍撒的钱币……花容灿烂,银辉普照,兴致勃勃地摇曳,毫无遮拦地展现活力。我一直凝望,直到暮色将马蹄莲染成黑马的留痕。 ⑫它们拢共有多少朵呢?我做个最保守的估计,有一百万朵吧。它们已经在此盛放过千年吧?它们没有等待过殊荣,也完全不知道附加的花语,甚至不需要任何理由。盛放就是它们生命轮回的必然,盛放就是马蹄莲的使命和责任。 ⑬身为一株会盛放的花,出生在这寂寞荒野里,并不曾走入花店,也不曾出席婚礼,未得伟人擎在手里,甚至能一睹它们绝世芳容的人也很少,它们是不是枉为了。马蹄莲的一生? ⑭无数朵马蹄莲吐放着清幽草木的气息,坚定地给出了自己的答案——每一朵花,都有盛放的理由,因为生命的号角在暗夜时分就已经吹响。 (选自毕淑敏《非洲三万里》,有删改) 文末写道“每一朵花,都有盛放的理由,因为生命的号角在暗夜时分就已经吹响。”请你结合选文内容,说说你对这句话的理解。 【答案】这句话表层写旷野马蹄莲不因孤寂无人欣赏,依旧坚守开花的生命本分;深层揭示人生哲理:每个生命生来都有属于自己的价值,不必渴求外界赞誉,默默积蓄力量、遵从本心,就能绽放独属于自己的光彩。 【解析】根据第⑬段“身为一株会盛放的花,出生在这寂寞荒野里,并不曾走入花店,也不曾出席婚礼,未得伟人擎在手里,甚至能一睹它们绝世芳容的人很少”和第⑫段“它们没有等待过殊荣,也完全不知道附加的花语,甚至不需要任何理由。盛放就是它们生命轮回的必然,盛放就是马蹄莲的使命和责任”可知,野外马蹄莲生长环境孤寂,缺少世人追捧与高光时刻,没有光鲜的身份加持,但它生来就带着开花的使命,不会因无人欣赏就放弃绽放; 根据第⑭段“无数朵马蹄莲吐放着清幽草木的气息,坚定地给出了自己的答案——每一朵花,都有盛放的理由,因为生命的号角在暗夜时分就已经吹响”可知,这句话由花及人,花的使命是盛放,人的使命是活出自我;无论身处多么荒芜、无人关注的境遇,生命本身自带成长、发光的力量,不必依赖外界的认可、荣誉,只要坚守本心,就有属于自己绽放的价值。   考点生命哲思 《散文二篇》是学习“生命哲思”的理想载体。《永久的生命》以自然意象诠释生命永恒,《我为什么而活着》以个人经历剖白生存意义,将抽象哲思转化为可感形象。两篇对生命价值的多维探讨,引导学生获得人生启示。 (一)常见考查形式 1.哲理句赏析 例:分析文中画线句的深层含义(如《永久的生命》中“生命在那些终于要凋谢的花朵里永存”)。 2.主旨探究 例:结合全文,谈谈作者对“生命价值”的理解(如《我为什么而活着》中罗素的三种追求)。 3.形象/意象解读 例:文中“野草”“河流”等意象如何承载生命哲思? 4.联系实际的启示 例:文中的生命观对当代青少年有何启发? (二)答题思路 1.哲理句赏析 ① 定位手法(比喻/象征/对比等); ② 表层含义(字面描述的对象); ③ 深层哲思(生命永恒、个体渺小等); ④ 作者情感(赞美、坦然、悲悯等)。 2.主旨探究 ① 抓核心观点句(篇首/篇末/反复出现的议论句); ② 结合形象/事例(如罗素追求“爱情、知识、同情”支撑其生命意义); ③ 提炼关键词(永恒、奉献、抗争、超越等)。 3.意象解读 ① 抓意象特征(野草:平凡却坚韧); ② 关联生命特质(脆弱与顽强、短暂与永恒); ③ 点明象征意义(“野草”象征生命的韧性)。 答题术语: 1.哲理句赏析 术语:“化抽象为具象”“揭示……本质”“深化主题”“赋予……深刻哲理”。 2.主旨探究 术语:“阐释生命真谛”“展现……精神境界”“表达对……的终极思考”。 3.意象解读 术语:“以小见大”“托物言志”“隐喻……的生命状态”。 (三)教材旁批 《永久的生命》 P93 生命在“终于要凋谢”的花朵中“永存”,看似矛盾,却富有哲理。 【答案】 文章揭示出个体的生命是卑微柔弱的,但就整个人类来说,生命是永久的。这样写表达了作者积极乐观的人生态度,即要感谢生命,并以自己全部的热情回报生命。 (四)教材阅读提示 读了课文,你感受到两位作者怎样的胸怀和境界?你对自已的人生有哪些新的认识与思考?中外名家抒写生命哲思、人生感悟的文章很多,课余不妨读读冰心的《谈生命》、勃兰兑斯的《人生》等。 随学随练 ▌对点练2-1 【25-26八年级下·北京海淀·期中】阅读下面文字,回答问题。 青山不老 ①这是中国的晋西北,是西伯利亚大风常来肆虐的地方,是干旱、霜冻、沙尘暴等与生命作对的怪物盘踞之地。过去,这里风吹沙起,能一直埋到城头。(甲)当地县志载:“风大作时,能逆吹牛马使倒行。或擎之高二三丈而坠。”就在如此险恶的地方,我对面这个手端一杆旱烟袋的瘦小老头,竟创造了这块绿洲。 ②初见老人,是在一个风沙渐歇的午后。他正蹲在山坡上,用粗糙的手指轻轻扶正一棵刚栽下的小树苗,动作轻柔得像呵护襁褓中的婴儿。老人姓高,村里人都叫他高老汉。他的背有些驼,脸上刻满了岁月的沟壑,一双眼睛却亮得惊人,像两簇在风沙中不肯熄灭的火苗。(乙)他的手,是我见过最特别的手——手掌宽厚,指节粗大,布满了厚厚的老茧,指甲缝里嵌着洗不净的泥土,那是与黄土、与风沙、与树苗厮守了一辈子的印记。 ③老人告诉我,他这辈子,就做了一件事——种树。十五年前,这条山沟还是一片不毛之地,狂风卷着黄沙遮天蔽日,连鸟儿都不愿落脚。看着祖祖辈辈生活的土地日渐荒芜,老人心里像被刀割一样疼。他咬咬牙,卖掉了家里仅有的几只羊,买了第一批树苗,一个人,一把锹,一双手,一头扎进了这片荒山野岭 ④这一种,就是十五年。每天天不亮,老人就扛着铁锹上山,直到夕阳西下才拖着疲惫的身躯回家。渴了,就喝一口自带的凉水;饿了,就啃几口干硬的馍馍。冬天,寒风像刀子一样割在脸上,手冻得裂开了口子,鲜血直流,他就用布条简单包扎一下,继续挖坑、栽树;夏天,烈日炎炎,地表温度高达四五十度,汗水浸透了衣衫,顺着脸颊往下淌,他抹一把汗,又弯下腰去。荒山上有了些绿意,风沙也渐渐小了,可是老人似乎更老了。有人劝他:“老高啊,你都这把年纪了,何苦遭这份罪?享享清福不好吗?”老人总是摇摇头,慢悠悠地说:“我这把老骨头,闲不住。这山绿了,子孙后代才能有好日子过。种树,是我的命,屋后的青山,就是我生命的归宿。” ⑤十五年间,老人栽下的树苗,从最初的几十棵,到几百棵,再到几千棵、几万棵。曾经的荒山秃岭,如今已被一片浓绿覆盖。杨树、柳树、松树、柏树,层层叠叠,郁郁葱葱。风一吹,树叶沙沙作响,像一首生命的赞歌。曾经肆虐的风沙,被这片绿色的屏障牢牢锁住,空气变得清新,鸟儿也回来了,在枝头欢快地歌唱。 ⑥老人的家,就在这片绿洲的边缘。一排三间破旧的土房,屋里陈设简单,除了一张床、一张桌子、几把椅子,几乎没有什么值钱的东西。但老人的脸上,却总是洋溢着满足的笑容。他每天都会沿着自己栽下的树林走一圈,像检阅自己的士兵。他会停下来,摸摸这棵树,拍拍那棵树,眼神里充满慈爱与骄傲。他说:“看着这些树一天天长大,比吃了蜜还甜。” ⑦我曾问老人:“您觉得苦吗?”(丙)老人沉默了片刻,缓缓说道:“苦,咋不苦?但一想到这些树能挡住风沙,能给后人留下一片绿荫,我就觉得值。人这一辈子,不能光为自己活,总得做点有意义的事。”老人的话,朴实无华,却像重锤一样,敲在我的心上。 ⑧在这个物欲横流的时代,很多人追求的是功名利禄,是荣华富贵。而高老汉,一个普通的山野老农,却用自己十五年的坚守与付出,诠释了生命的另一种意义。他没有惊天动地的壮举,没有豪言壮语,只是用一双手,一颗心,在平凡的土地上,创造了不平凡的奇迹。他将自己有限的生命,转化成了无限的价值,让生命的意义,在茫茫青山中得到了无限扩张。 ⑨如今,老人已经八十多岁了,身体大不如前,走路也有些蹒跚。但他依然每天坚持上山,照料他的树林。他说:“只要我还能动,就要一直种下去。”我不禁鼻子一酸——也许老人进去就再也出不来了。作为一个山野老农,他就这样来实现自己的价值。他已经将自己的生命转化为另一样东西。是真正与山川共存,日月同辉了。 (作者梁衡,有删改) 第4段中老人说:“种树,是我的命,屋后的青山,就是我生命的归宿。”请结合内容阐述这句话,并结合生活实际,谈谈你对“生命价值”的理解。 【答案】这句话表明老人将种树护林当作毕生信仰与使命,以青山为生命归宿,倾尽一生改造荒山、造福后代。老人用十五年默默坚守,把有限的生命化作守护绿水青山、惠及后人的无限价值。真正的生命价值,不在于追名逐利、贪图安逸,而在于坚守初心、无私奉献。作为学生,我们认真求学、乐于助人、爱护环境、积极参与公益,做好身边点滴小事,为集体和社会贡献力量,便能在平凡的生活中实现生命的价值。 【解析】根据第④段第九句可知,老人直面十五年种树的艰辛,始终坚守造林初心,直言种树是自己的生命,青山是自己的归宿,足以看出他早已与山林融为一体。 根据第③段第四句可知,老人因心疼荒芜的故土,变卖家中物资,毅然投身荒山种树,立志改变恶劣的自然环境,肩负起守护家园的责任。 根据第④段第二句、第三句、第四句、第五句可知,十五年来,老人不畏严寒酷暑、不辞辛劳,日复一日坚持种树,用极致的坚守改善生态环境。 根据第⑧段第四句可知,老人将短暂有限的生命,转化为造福乡土、惠及后代的无限价值,让平凡的人生拥有了不凡的意义。 综上,老人的这句话是他一生的真实写照,他舍弃安逸、默默奉献,用一生坚守守护青山。这也启示我们,生命的价值不在于索取与享受,而在于付出与担当,在平凡的生活中坚守本心、踏实奉献,就能实现生命的永恒价值。 示例:老人这句话,真切诠释了他一生的坚守与奉献。他耗费十五年光阴扎根荒山、植树造林,以青山为归宿,用毕生努力改造荒芜土地、造福后人。生活中,许多普通人坚守岗位、默默付出,在平凡的小事中传递温暖、创造价值。可见生命的价值不在于安逸与名利,而在于坚守初心、无私奉献,以自身力量回馈他人与社会。 ▌对点练2-2 【25-26九年级上·湖北十堰·阶段检测】阅读下面文字,回答问题。 成长与坚守同行,品人间百态,照自我之路。 风滚草不再滚 ①戈壁的风,是唯一的叙事者。它裹挟着沙砾,日复一日地吟唱着荒凉。 ②马小光觉得自己就是一棵风滚草,被命运的风从繁华的北京,吹回了这片他待了两年却从未真正看进眼里的戈壁。机关借调的希望破灭,他回来了,心却像断了根的草,在营区的角落里干枯地蜷缩着。 ③他沉默地出操,沉默地吃饭,用沉默在自己与这片土地之间,划下一道无形的界线。 ④打破这沉默的,是老兵米天宝。他的退伍命令下来了,却在宣布的当晚,找到马小光,递过来一支烟。 ⑤“马排,”米天宝的声音像被风沙磨过,“我知道,你觉得这儿是尽头。”他吐出一口烟,烟雾瞬间被风扯散。“我当年也一样。可后来明白了,觉得是尽头,是因为你自己不肯往前走。这儿不是尽头,是门槛。” ⑥“什么门槛?” ⑦“心里的门槛。”米天宝指着无垠的戈壁,“跨过去,这儿就是你的地盘。跨不过去,你就永远是个客人,还是个不情不愿的客人。” ⑧马小光捏着烟,没有点燃。他感到心上那层硬壳,被这话撬开了一丝缝隙。 ⑨真正的震动,来自华亦实。那个被查出白血病的兵,从几百公里外的医院,偷偷跑了回来。他站在连部门口,脸色苍白得像一张被水浸过的纸,军装在他身上显得空荡荡的,唯有眼神,亮得灼人。 ⑩“胡闹!”指导员红了眼圈吼他。 ⑪“指导员,让我待几天,就几天。”华亦实咧开干裂的嘴唇,笑了,“在医院里,老做梦,梦见咱们的坦克轰鸣,梦见晚上戈壁上的星星,亮得跟钻石似的……回来了,心就安了。” ⑫那一刻,马小光感到一种前所未有的羞愧。他斤斤计较的去与留,在华亦实“回来了,心就安了”这句话面前,轻飘飘的,没有一丝分量。他守护的是什么?他从未真正理解。而这个生命如风中残烛的战士,用他最后的热忱,告诉他:此身所立,即是心安之处。 ⑬夜里紧急拉练的哨声,像一把利刃,划破了寒冷的寂静。队伍在黑暗中集结,寒风如刀,刮得人脸颊生疼。就在这时,一个背着行军包的身影跌跌撞撞地跑来,是已经脱下军装、本该在天亮后离队的米天宝。 ⑭“报告!”他的声音在风中有力地炸开,“老兵米天宝,请求归队!执行完任务再走!”没有人下令,但所有挺立的士兵,包括马小光,都下意识地、笔直地立正,向他,向那身无形的军装,敬了一个最标准的军礼。 ⑮那一刻,马小光胸腔里那块郁结已久的冰块,“咔嚓”一声,彻底碎裂。他明白了,那身军装,穿上去,就从未真正脱下过。职责,不是一份工作,而是刻进骨血的本能。 ⑯拉练的队伍在墨黑的戈壁中跋涉。风更大了,卷起的沙石打在防风镜上,噼啪作响。马小光走在队伍中,第一次不再感到孤独与抗拒。他的呼吸,与身边所有战士的呼吸,在寒冷的空气中汇成同一片白雾。他的脚步,踏着与他们同一个节奏。 ⑰在最疲惫、最寒冷的后半夜,当黎明前的黑暗浓得化不开时,队伍里,有人开始低声哼唱。是那首他们都会的、粗粝而古老的军歌。起初只是一个声音,很快,两个,十个……最终,汇成了所有人的合唱。那歌声并不优美,甚至有些跑调,却像一股滚烫的岩浆,在冰冷的戈壁腹地奔涌,蕴含着劈开一切黑暗、迎向黎明的力量。 ⑱马小光张开冻得发木的嘴唇,跟着唱了起来。一股热流,从他心口炸开,汹涌地冲向四肢百骸。他不再是一棵被动的、无根的风滚草。他的根,正奋力地扎进这片他曾经鄙弃的土地,与脚下所有顽强生命的根须,紧紧缠绕在一起。 ⑲天边,终于泛起了一丝鱼肚白。戈壁的日出,壮丽得近乎残酷。万丈金光刺破云层,将天地间的一切都染上了一种悲壮的辉煌。 ⑳马小光站在哨位上,看着这磅礴的日出。他忽然想起华亦实说的“钻石般的星星”,也想起了米天宝说的“门槛”。 ㉑风依旧在吹。但他知道自己不再滚动了。 ㉒他立在这里。 ㉓他就是这里。 ——节选自王凯小说《上尉的四季》有删改 本文中的马小光与《孤独之旅》中的杜小康,都经历了一场“孤独之旅”并实现了成长。请结合本文内容和链接材料,说说本文主人公马小光与杜小康成长历程的相似之处。然后结合生活实际,谈一谈你所获得的成长启示。 【链接材料】 杜小康顺手抠了几根白嫩的芦苇根,在嘴里嚼着,望着异乡的天空,心中不免又想起母亲,想起许多油麻地的孩子。但他没有哭。他觉得自己突然地长大了,坚强了。 (摘自《孤独之旅》) 【答案】马小光被命运的风从北京吹回戈壁,起初沉默抗拒,用沉默划界,内心迷茫孤独;杜小康因家道中落随父亲去芦苇荡放鸭,远离熟悉环境,面对陌生与孤独。二者都在孤独中经历内心挣扎。后来,马小光受米天宝“门槛”之语和华亦实“心安”之举触动,在拉练中融入集体;杜小康在暴风雨中找回鸭子,经历磨难后变得坚强。他们都经历了从孤独迷茫到勇敢面对、融入环境、实现心灵蜕变与成长的历程。   成长启示:生活中我们也会遭遇各种困境与孤独,如转学后对新环境的不适应。但不应一味抗拒,要像马小光和杜小康一样,勇敢面对。主动融入新集体,积极参与活动,在磨砺中培养坚强意志,学会在困境中坚守,把孤独转化为成长的动力,实现自我蜕变。(言之有理即可) 【解析】本题考查内容理解和对比阅读。首先,分析马小光的成长历程。从被命运吹回戈壁的失落,到老兵米天宝和病兵华亦实的触动,再到紧急拉练时米天宝归队带来的震撼,最终马小光在戈壁日出中实现自我成长,不再孤独抗拒,扎根戈壁。接着,看杜小康,他在异乡经历孤独,通过抠芦苇根嚼等行为排解,最终觉得自己长大坚强。对比二者,找出相似之处,如都经历了孤独,都在孤独中受到他人或事物的触动,最终都实现了自我成长,变得坚强、不再迷茫。最后,结合生活实际谈启示,可从面对孤独困境要积极面对、从他人经历中汲取力量等方面阐述,强调成长需要经历和感悟,要勇敢面对生活中的挑战。 示例:马小光与杜小康成长历程相似之处颇多。马小光从繁华都市回到戈壁,内心失落孤独,在老兵米天宝的点拨、病兵华亦实对军营的眷恋以及米天宝拉练时归队等触动下,实现自我成长,扎根戈壁。杜小康随父亲到异乡,身处陌生环境,孤独无助,但他通过抠芦苇根嚼等行为排解,在孤独中逐渐坚强,觉得自己长大了。 这启示我们,成长往往伴随着孤独与困境。生活中,我们也会遭遇各种不如意,此时不能一味消沉。要像他们一样,从身边的人和事中汲取力量,积极面对。把困境当作磨砺自己的机会,在孤独中沉淀自我,不断反思与成长,如此才能变得更加坚强,实现自我蜕变。 基础通关 1.(25-26九年级上·贵州黔南·期末)阅读下面文字,回答问题。 桂花开得很好 ①中秋节的脚步一近,家里的微信群便热闹起来。大姐率先问出“桂花树开花没有”,小妹、二哥纷纷附和,连寡言的大哥也会冒泡催促更新近照。这句问话,是刻在骨子里的常理,更是延续二十余年的习惯,如中秋月光般,准时浸润每个人的心底。 ②二十年前,这棵让兄弟姐妹牵肠挂肚的桂花树,还扎根在大别山腹地的小院。小院紧邻奔流的沙河,是父亲当年力排众议,用新型的河沙沉淀技术建成的。建院时乡亲们屡屡劝阻“河边建房不牢靠”,父亲却拍着胸脯坚持“新技术错不了”。后来洪水数次漫至院边,最危急时水位距阳台仅一两米,父亲仍端着茶杯坐于屋檐下,从容道“水来有法挡,慌啥”,那份豁达至今令人感念。母亲则截然不同,每逢河水暴涨,便借口“让孩子们看大水”唤回孙辈,实则悄悄预备搬移家具、粮食,满心牵挂。 ③小院中最镇定的,莫过于父亲亲手栽种的桂花树。树苗是小院落成当年春天栽下的,父亲总念叨“第二年就开了花,香气飘半条街”,母亲却私下嘀咕“刚栽的树苗,第三年开花就不错了”。尽管父母说法有别,桂花树却从未让人失望,年年中秋准时绽放,金灿灿的花瓣缀满了枝头,甜香弥漫小院,空气里都裹挟着团圆的暖意。母亲常站在树下,看着我们追逐打闹、捡拾花瓣,笑着说:“你爸种的桂花树比你们听话,说中秋开花就一定开。”那时我们只顾嬉闹,未曾读懂话语里的深切期盼。 ④中秋盛花期,母亲会提前铺好白床单在树下,搬来竹梯让父亲轻敲枝条。金黄的桂花簌簌飘落,宛若碎金铺地。母亲小心翼翼地收起桂花,与父亲一同挑拣杂质,撒盐拌匀后,装进洗净的雪花膏空瓶密封腌制。这份咸桂花,是岁月最醇厚的味道。后来我们各自成家、散落各地,即便中秋节无法归家,母亲也会把腌好的桂花装进小玻璃瓶托人捎来。无论身在何处,一勺咸桂花冲温水,独特的咸香便在舌尖弥漫,瞬间将人拉回大别山的小院,拉回父母身旁。 ⑤算来这棵桂花树已历经四十余个中秋,前二十余年在山里见证我们的成长别离,后二十余年在武汉的小院承载着对故乡与亲人的思念。小城拆迁那年,父亲反复打电话叮嘱,一定要将桂花树移栽过来。我们请了专业队伍,跑了多个部门办许可证,费了九牛二虎之力。可移栽时意外发生,吊车司机失手,钢丝绳勒伤了树干,几乎剥掉一圈树皮,小区园林工人看过都摇头断言“这树活不成了”。最初几年,父亲每次打电话都会问及树的状况,我嘴上说着“树活得好好的”,心里却满是忐忑,每次路过都要仔细打量。 ⑥2012年深秋,父亲离世。次年春天,母亲从老家来武汉,特意到院中看望桂花树。望着树干上狰狞的伤疤,母亲未发一言,只是轻轻叹气,眼神里满是心疼。没想到入夏后,桂花树枝条竟冒出点点新芽,到了中秋,整棵树再度开满金箔般的花朵,香气比往年更浓郁。又过了几年,母亲也离开了我们。一个台风过后的清晨,我在院中清理落叶,无意间摸到树干的伤疤,竟发现它已几乎完全愈合,只留下一道浅浅印记,宛若岁月镌刻的勋章。 ⑦也是此刻,我才真正读懂父亲的执念。曾有发小见桂花树树形周正、花香浓郁,开出高价想买,父亲断然拒绝:“你看它从根部起分五根枝干,像你们兄弟姐妹四人,哪能随便卖掉。”我也终于懂了母亲那句“桂花树比你们听话”的深意——父母最期盼中秋全家团圆,可那些年,我们或因工作忙碌,或因路途遥远,总有人缺席。 ⑧这几年每到中秋,我总想学着母亲的样子腌制咸桂花,却担心小区杀虫剂残留,终究未能动手。闲暇时坐在桂花树下,看着枝繁叶茂的花叶,我常告诫自己要学这棵树,即便承受过致命伤疤,依旧能顽强生长、坦然面对风雨。 ⑨所以,当家人在群里再一次问起时,我总会笑着回复:“桂花树长得很好,桂花也开得很好!”这句话里,有对桂花树蓬勃生机的欣慰,有对父母心愿的回应,更有对这份跨越山海、代代相传的亲情的珍视。愿这清冽的桂花香,捎去我的思念,也让远方的兄弟姐妹知晓:家还在,根还在,团圆的期盼,永远都在。 (选自《人民日报》2025年10月6日第08版“大地风华”专版,有删改) 文章结尾写道“愿这清冽的桂花香,捎去我的思念,也让远方的兄弟姐妹知晓:家还在,根还在,团圆的期盼,永远都在”,请结合文本内容,理解这句话的深层含义。 【答案】桂花香是故乡与亲情的象征,承载着“我”对父母、对故乡的思念;“家还在,根还在”指亲情不会因父母离世、兄弟姐妹离散而消散,故乡的记忆与家族的联结始终存在;“团圆的期盼永远都在”体现了对亲情传承的珍视,以及无论相隔多远,家人之间对团圆的执念与情感共鸣。 【解析】本题考查内容理解。 结合第④段“无论身在何处,一勺咸桂花冲温水,独特的咸香便在舌尖弥漫,瞬间将人拉回大别山的小院,拉回父母身旁”可知,桂花香早已与故乡、父母和亲情深度绑定,成为一种情感符号,因此它能承载“我”对父母和故乡的深切思念。 结合第⑦段“我也终于懂了母亲那句‘桂花树比你们听话’的深意——父母最期盼中秋全家团圆,可那些年,我们或因工作忙碌,或因路途遥远,总有人缺席”和第⑨段“家还在,根还在,团圆的期盼,永远都在”可知,父母虽已离世,兄弟姐妹虽散落各地,但桂花树所象征的亲情纽带并未断裂,故乡的记忆与家族的联结依然牢固。 结合第⑨段“这句话里,有对桂花树蓬勃生机的欣慰,有对父母心愿的回应,更有对这份跨越山海、代代相传的亲情的珍视”可知,“团圆的期盼永远都在”不仅是对父母当年心愿的回应,更体现了“我”对这份亲情传承的珍视,以及无论相隔多远,家人之间对团圆的执念与情感共鸣。   2.(25-26九年级上·广东广州·期中)阅读下面文字,回答问题。 林妈妈水饺 林清玄 ①市场里有个小摊,叫作“林妈妈水饺”,做的饺子好吃是附近有名的。 ②我走过饺子摊的时候都会去买一些饺子回家,有时候就站在那里,欣赏林妈妈与她的先生包饺子,他们的动作十分利落,看起来就像表演艺术一样,一盒饺子一分钟就包好了。 ③林先生与林妈妈的气质都很好,他们的人与摊子永远都那样洁净,简直可以用一尘不染来形容。 ④他们时常带着微笑,一人坐一边,俩人包饺子的速度一模一样,包出来的饺子也一模一样。由于饺子好吃,生意好得不得了,常要等一二十分钟才能买到饺子,因此在摊子旁边总是围满等待饺子的人,大家都很安静,仿佛看他们包饺子是享受一般。 ⑤但是只有星期一、三、六的黄昏才到这里来,有一次我忍不住问:“为什么不天天来呢?” ⑥健谈的林先生立刻接口说:“因为我们在四个不同的地方摆摊子哩!饺子可以买回家冷冻,很少人会天天买饺子,通常两天买一次就很多了。” ⑦原来他们不是路边的摊贩,林先生做了很多年的杂货批发生意,从大盘商那里批货,送到各地的杂货店去,由于守信尽责,生意做得很不错,但在五六年前做不下去了。 ⑧“生意为什么做不下去呢?” ⑨林先生感慨地说:“到处都开起超级市场,再加上连锁经营的超级商店愈来愈多,统一、味全、义美、新东阳到处都是,连一般的小杂货店都收了,何况是批发,不知道要批给谁呀!” ⑩他不得已把批发的事业收了,接下来失业好几个月,正好遇到一位朋友是在路边摆摊卖饺子,劝他何不摆个水饺摊。 ⑪夫妻两个从头学习包水饺,他说:“包水饺不是简单的事,我研究了很久才出来摆摊子,像配料、作料、馅料都要加得恰到好处,这样才能维持品质,我们摆摊子的人靠的是口碑和信用,慢慢地就做起来了。” ⑫像现在,“林妈妈水饺”的口碑和信用都做起来了,他在四个地方摆摊子,每个地方都要排队等待才能买到。 ⑬“生意这么好,一天可以包多少个饺子呢?” ⑭“每天包的饺子在一万到一万五千个之间。”林先生说。 ⑮他们的饺子一个一块六毛五,一天可以卖出一万六千元到二万四千元之间,一个月的营收超过四十万元。 ⑯“真是不得了,比上班好太多了!”旁边的一位主妇忍不住叫起来。 ⑰“对呀!早知道包饺子生意这么好,我早就不做食品批发,来卖饺子了。”林先生风趣地说。但是他立刻更正说:“不过,卖饺子也真的很辛苦,在家里的时间都在忙配料,出来摆摊的时候,一坐就是一整天,每一个饺子都是辛苦捏出来的,不像上班,偶尔还可以休息、偷懒一下。” ⑱林先生真实的说法令我也感到吃惊,没想到占地不到半坪的一张桌子,一天可以制造一万个以上的饺子,也没有想到摆摊子一个月有数十万元的收入。不禁想起老辈时常说的:“要做牛,莫愁无犁可拖。”一个人只要勤劳、肯用心,天确实没有绝人之路,不仅不会绝人,还会让人在绝境中开辟出新的天地。 ⑲一个地方的经济奇迹是由平凡的老百姓勤劳与用心而建造起来的。我们不必欣羡小小的饺子摊可以带来那么高的收入,因为只要一个人守本分、肯勤劳用心于生活,都可能创造类似的奇迹,就像林先生说的:“我觉得咱生在这里的人真好,只要肯做,就赚得到钱,这世界上有太多地方,即使你肯做,也不一定赚得到钱!” ⑳买好水饺,我沿着市场泥泞的小巷走回家。看到更多我认识的乡亲,有的是从阳明山载菜来卖的,有的是从宜兰开车来卖海梨柑的,有的是从坪林挑菜来卖的小农,有的声嘶力竭地卖着自己种的柳丁,他们都那样认命无怨地在生活。在黄昏的市集散去之后,他们都会回到温暖的家,准备着明天生活的再出发,看着他们脸上坚强的表情,与生活的风霜拼斗,不禁令我感动起来。 ㉑我们在人世里扮演着不同的角色,那是由于各有不同的机缘,因此我们应该安于自己的角色,长存感谢的心,像我认识的市场小贩,有大部分以行善布施来表达他们内心的感恩。 ㉒夜里,煮着林妈妈饺子,感觉到有一种特别的温暖。是呀!在流转的人间,我们要互相爱护、互相尊重、互相崇敬,因为每一个人都不可轻侮,各有生命的尊严。 (有改动) 文章的结尾提到“每一个人都不可轻侮,各有生命的尊严”,请结合全文和自己的生活实践,谈谈你对“生命的尊严”的理解。 【答案】“生命的尊严”来自于对劳动的坚守,来自于坚韧、认命、无怨的生活态度,来自于平凡人在平凡岗位中所展现出的善良品格。林先生夫妇以辛勤的付出赢得了顾客的尊重,他们不因职业平凡而自卑,反而在劳动中开创了新天地,这正是对生命尊严的生动诠释。文末所写的各地乡亲,也同样以坚强的态度面对生活。我们身边有很多普通人,如环卫工人、快递员、老师。他们尽职尽责,不轻视自己,他们的付出同样值得尊敬。只要我们尊重自己的角色,用心生活,每一个人都可以活出属于自己的尊严。 【解析】本题考查内容理解。 “生命的尊严”是一种内在的精神力量,它无关乎身份地位、财富多寡,而是源于对劳动的坚守、对生活的积极态度以及在平凡中展现出的善良品格。结合全文与自身生活实践,可从以下几个方面深入理解: 源于对劳动的坚守:劳动是创造价值、实现自我意义的重要途径,坚守劳动是对生命尊严的捍卫。文中林先生在批发业失业后,没有选择消沉放弃,而是投身于看似平凡的水饺摊生意。他认真研究水饺配方,“研究了很久才出来摆摊子,像配料、作料、馅料都要加得恰到好处,这样才能维持品质”(第⑪段)。每天包上万个饺子,凭借勤劳的双手和不懈的努力,赢得了顾客的口碑和市场的认可,从失业者转变为成功的小摊贩。他用自己的行动诠释了,无论工作多么辛苦、多么平凡,只要通过诚实劳动创造价值,就值得被尊重,这就是生命的尊严。在我们的生活中,环卫工人每天天不亮就开始清扫街道,无论严寒酷暑,始终坚守岗位,用辛勤的劳动为我们创造整洁的环境;快递员穿梭在城市的大街小巷,将包裹及时送到我们手中,他们的坚守劳动同样彰显着生命的尊严。 源于坚韧、认命、无怨的生活态度:生活中难免会遇到各种挫折和困难,以坚韧不拔的精神、认命无怨的态度去面对,是对生命尊严的坚守。林先生面对批发业的衰败和失业的困境,没有抱怨命运的不公,而是主动转型,从批发商变为小摊贩。他在四个地方摆摊,生意兴旺,但背后是“在家里的时间都在忙配料,出来摆摊的时候,一坐就是一整天,每一个饺子都是辛苦捏出来的”(第⑰段)的艰辛付出。然而,他依然乐观地说“我觉得咱生在这里的人真好,只要肯做,就赚得到钱”(第⑰段),这种坚韧、认命、无怨的生活态度,让他在平凡的生活中找到了自己的价值和尊严。在我们的生活中,也有许多人在面对生活的重重困难时,不低头、不放弃。比如一些身患残疾的人,他们凭借顽强的毅力,克服身体上的不便,学习技能,努力工作,自食其力,他们坚韧的生活态度同样诠释了生命的尊严。 源于平凡人在平凡岗位中所展现出的善良品格:善良是一种美德,在平凡的岗位上展现善良品格,能让生命绽放出温暖而耀眼的光芒,这也是生命尊严的体现。林先生夫妇在经营水饺摊的过程中,始终坚守诚信原则,“靠的是口碑和信用,慢慢地就做起来了”(第⑪段),他们用真诚对待每一位顾客,赢得了大家的信任和尊重。他们还时常带着微笑,夫妻二人配合默契,包饺子的画面温馨而美好,这种善良和乐观感染着周围的人。在我们的生活中,老师耐心地教导学生,关心他们的成长;医生救死扶伤,用精湛的医术和仁爱之心拯救生命;志愿者们无私奉献,为需要帮助的人伸出援手……他们在平凡的岗位上展现出的善良品格,都让我们看到了生命的尊严。 “生命的尊严”并非遥不可及,它就在我们身边的每一个角落。只要我们尊重自己的角色,用心生活,像林先生夫妇一样坚守劳动、保持坚韧乐观的生活态度、展现善良品格,每一个人都可以活出属于自己的尊严,让生命在平凡中绽放出绚丽的光彩。 据此概括作答即可。 素养提升 1.(2026·广东广州·三模)阅读下面文字,完成小题。 “少年有志,向善前行”。关注社会,关爱人间。 天使仁慈,天使愤怒(节选) 伊森·坎宁 【前情提要:埃莉诺·布莱克八十一岁生日那天,一群鸟从一扇她四十年来每天早晨都要打开的窗户飞进了厨房。正害水肿的她打电话给远在科罗拉多的儿子,儿子让她打电话给动物保护协会寻求帮助。这时,其中两只鸟误入起居室。她试图开窗放鸟,未果。】 ①门铃响了,她起身打开楼房对讲器。是协会的人。当她打开房间大门的时候,看见一个年轻的黑人女子站在那儿。她很胖,留着短短的发辫。在那个女人自我介绍完进屋之后,埃莉诺吃惊地发现她一边头的头发很长。她穿着工作服和一件粉红色高领线衣。 ②“那么,”她说,“你说的那些乌鸦在哪儿?” ③“在起居室,”埃莉诺说,“你再不到,它就要把玻璃撞破了。” ④“我一接到电话就来了。” ⑤“我不是那个意思。” ⑥那个女人走进起居室,右腿稍微有点摇晃,似乎有点跛。那只鸟从窗台跳到窗框上,然后又跳回窗台。那个女人站着一动不动,双手靠在前面盯着鸟。“这不是乌鸦,”她终于说道,“这是鸫哥。这里很少见的品种。” ⑦“我是在A镇长大的。”埃莉诺说。 ⑧“我也是。”那个女人退后几步,转过身背对着鸟,开始欣赏埃莉诺的起居室。“你知道,乌鸦在这儿也很少见。有些像这种特殊品种的搞糊涂了,从长岛跑到了这儿。” ⑨“可怜的家伙。” ⑩“对了,”那个女人说,“你有没有一点汽水什么的?外面很热。” ⑪“我看看,”埃莉诺说,“听说昨天外面有三十八度。” ⑫埃莉诺走进厨房。她打开冰箱门,站在那儿,然后又关上。“我什么都没了。”她叫道。 ⑬“没关系。” ⑭她倒了一杯水端出去给那个女人。“给”她说。 ⑮那个女人喝了口水。“好,”她说,“现在我想我要动手捉了。” ⑯“今天是我生日。” ⑰“真的?” ⑱“是的。” ⑲“您多大了?” ⑳“八十一。” ㉑那个女人在她背后伸出手,拿起那杯水,做了个干杯的动作。“那么,祝你八十一岁生日快乐。”她说。她放下杯子,走过去打开前窗。然后她蹲下来向那只鸟靠近,它在另一个窗台上。A她慢慢地移动脚步,她的头歪向一边,粗大的胳膊向前张开,当她离窗户只有几步远的时候,她朝前一弯身,把那只鸟握进手里。它扑棱了几下,然后便静静地呆在她手里,她转身走向那扇打开的窗户,她放了它,它飞回空中。 ㉒那个女人走后,埃莉诺给她儿子又打了个电话。医院的人去喊他,他来接电话的时候听上去有点烦。 ㉓“很难弄,”她说,“动物保护协会的人只好来了。” ㉔“他活儿干得漂亮吗?” ㉕“嗯,漂亮。” ㉖“好,”他说,“太好了。” ㉗“那鸟是一种稀有品种,”埃莉诺说,“他必须用一种带金属把手的捕鸟器。一副有铰链的长钳子。” ㉘“好,太好了。” ㉙“你在忙吗?” ㉚“嗯,是的。” ㉛“那好吧。” ㉜“好。” ㉝“还有什么事吗?” ㉞“没了,”他说,“就这样。” ㉟他们挂断后过了一会儿,门铃响了。还是那个女人,当埃莉诺让她上楼后,她发现她站在客厅,捧着一束用报纸包着的康乃馨。“给,”她说,“祝您生日快乐。” ㊱“哦天,”埃莉诺说。有一下子她觉得她就要哭了。“它们真美。” ㊲那个女人走进房间。“我只是觉得您是个好心的太太。” ㊳“为什么啊,太谢谢你了。”她接过花把它们放在门厅的梳妆台上。“你要喝杯茶吗?” ㊴“不,谢了。我只是想把花拿上来。我还有许多求助要处理。” ㊵“你要再喝点水吗?” ㊶“不要了。”那个女人说。她笑着碰碰埃莉诺的肩,然后转身走下楼。 ㊷埃莉诺关上门拿出花。她凑近了去看那些花的花茎,想找到一些迹象表明它们已经放了好几天,但没找到。花茎底部没有发胀,整齐地切成斜角。她把它们拿进厨房,洗了个花瓶,把它们放进去。然后她给自己倒了半杯香草汽水。喝完后,她走进卧室,从床头柜的抽屉里拿出一张纸,开始写信。 ㊸亲爱的镇长: ㊹我是您的一个朋友,在我八十一岁生日之际写信给你,是关于今天一个稀有物种毫无预兆地闯进了我的生活,而那需要一个像您这样的人亲自伸出援手。 ㊺她坐直身体把信看了一遍。每行末尾的字迹都变得越来越小,于是她把那张纸放到一边,又拿出一张新的。就在这时那只镇定的鸟飞下来停在书桌边上。埃莉诺猛地退后,从椅子上站起来。“哦,”她说,摸摸自己的心。“当然。” ㊻然后她双手拍拍头发又坐下来。那只鸟歪着个头看她。埃莉诺也看它。它的身体是黑色的,但她能在它胸部的羽毛上看见一道颜色随光线而变化的彩虹。它趾高气扬地朝她走了几步,头颤动着,左,右,前。它的眼睛是黑色的。 ㊼她伸出手,身体稍有一点前倾,然后,慢慢地稳稳地移动头部,摸了一下它羽毛就缩回来。那只鸟跳起来,张开翅膀。她坐回去,看着它。坐在那儿,她意识到这也许算不了什么。她只是一个住在公寓里的老妇,而它只是一只迷路的小鸟。可惜他们不能互相说话。她很想知道这只鸟几岁了,以及生活在天空中,是什么样的感觉。 有人说伊森·坎宁的作品“读罢,令人心间敞亮。”你认同这样的说法吗?请结合小说内容,谈谈你对这句话的理解。 【答案】我认同这句话,小说满是平凡人间温柔善意,读完内心温暖明亮:保护协会陌生女子热心上门救助稀有飞鸟,天热只喝白水,还特意折返送上鲜花为独居老人庆生,细微举动藏着温柔;81岁独居埃莉诺善良柔软,怜惜迷路小鸟,温柔触碰飞鸟,内心细腻柔软;老人与飞鸟相遇,跨越物种的温柔对视,孤独生活里多一份治愈陪伴;儿子冷漠敷衍,陌生人却给予温暖,对比凸显普通人之间纯粹善意,驱散独居老人的孤单,文字平淡却充满治愈力量,让人心中明亮温暖。(言之有理即可) 【解析】解题先抓核心:文章一边写儿子疏离带来的老人孤寂压抑,一边写动物救助女子的温柔善意形成对比。埃莉诺八十一岁生日水肿缠身,儿子敷衍冷漠,内心孤单;陌生工作人员耐心救鸟,折返送上生日康乃馨,温柔体贴。再分析主旨:亲人缺位的冷清里,陌生人纯粹善意消解老人孤独,最后老人温柔轻抚鸟儿,内心获得慰藉。结尾落点,冰冷亲情反衬人间细碎温暖,平凡善意治愈落寞,读完心中暖意充盈,豁然敞亮,印证评价。 示例:我认同这句话。文中埃莉诺八十一岁生日,身体水肿难受,儿子通话时全程敷衍,只重复几句客套话,无人共情她的孤单,氛围满是落寞。但素不相识的动物保护女工温柔耐心,顺利救下稀有鸫鸟,还特意折返送上康乃馨为她庆生。这份突如其来的善意抚平了老人心底的冷清,后来小鸟主动落在桌边,埃莉诺轻柔触碰飞鸟,内心生出柔软安宁。亲情的冷淡与陌生人的温暖形成鲜明对照,微小朴素的善意驱散了独居老人的孤寂与压抑,平凡人间的温柔治愈人心,读完心中暖意涌动,烦闷消散,自然让人觉得心间敞亮。 2.(2026·江苏连云港·模拟预测)阅读下面文字,完成小题。 灯笼红 牛汉 ①我们家乡有一种香瓜叫作“灯笼红”。这瓜熟透了以后,瓤儿红得像点亮的灯笼。我的曾祖母就像熟透了的灯笼红。她面孔焦黑,布满老树皮般的皱纹,可是心灵却如瓜瓤那么又红又甜。我的童年时期见过不少这样的老人,他们经历了艰难的一生,最后在生命的内部酿出并积聚起隽永而仁慈的美好性灵。 ②曾祖母至少活到八十岁以上,我四岁那年,她无疾而终。我跟她在一盘大炕上挨着睡,她死的那天晚上,把我的被褥铺好,像往常那样,如打坐的僧人,久久不动地盘腿坐在上面,为的是把被窝焐得暖暖和和的。我光身子一出溜钻进被窝,曾祖母隔着被子抚拍我好半天,直到入睡为止。那时正是严寒的冬天。当我在温暖的被窝里做着梦的时候,曾祖母在我身边平静地向人生告别了。 ③我睡得死,醒来时天大亮。平时曾祖母早已起床下地,坐在圈椅里跟祖母说话,今天为甚仍稳睡着?侧脸一瞧,一双绣花的新鞋露在曾祖母的被头外面,不是过大年,为甚穿新鞋?还有,她怎么头朝里睡?我愣怔地坐起来,看见姐姐立在门口嘤嘤地哭泣,屋里有几个大人靠躺柜立着。我坐起来,刚喊了声“老娘娘”(家乡对曾祖母这么叫,第一个“娘”读入声),就被一双有力的手臂连被窝一块抱走,送到父母住的屋子里。我哭着,我并不晓得曾祖母已死,喊着“老娘娘……”这时我才听见我的几个姐妹也都哭喊着“老娘娘”。 ④我家的大门口平放着一扇废弃的石磨,夏日黄昏,曾祖母常常坐在上面。我从远远的街角一露面,她就可着嗓门喊我“汉子,汉子,快过来!”我们家乡女人把丈夫才叫“汉子”,曾祖母“汉子汉子”地叫我,引得过路的人狂笑不止。这个细节我一直没有忘记。我跑到她身边,她牵着我的手走进大门。一进大门,有一间堆放麦秸的没门没窗的房子。麦秸经过碌碡压过以后很柔软,我们叫“麦滑”。当年的麦秸都有股浓馥的太阳味儿,我自小觉得凡太阳晒过的东西都有一股暖暖的甜味儿。在收割季节的庄稼叶子上能闻到,地里的土坷垃上能闻到,熟透的“灯笼红”香瓜散发出的太阳味儿最浓。 ⑤曾祖母叮咛我:“你看着,不要让人来。”我心里全明白,假装着懵懵懂懂,隔着麦秸,我早闻到了诱人的灯笼红的香味。曾祖母跪在麦秸上。双手往里掏,掏得很深,半个身子几乎埋进麦秸里,麦秸里沉聚的芬芳的太阳味儿被扬了起来,刺得鼻孔直痒痒。她终于掏出三五个“灯笼红”,逐个闻一闻,挑出其中最熟的一个递给我,把剩下那几个又深深地寄在麦秸里面。家乡话中的“寄”是藏匿的意思。甜瓜寄在麦秸里两三天,能把半熟的瓜酿得全熟,浓浓的香味溢出了瓜皮。香味正如同灯放射出的光芒,只不过不像灯光能看得见。其实跟看得见也差不多,一闻到香味就等于看见红烁烁的瓜瓤了。我们回到大门口磨盘上坐着,曾祖母眼瞅着我一口口地把瓜吃完。 ⑥我连曾祖母的姓和名字都不知道。她留给我的只有上面说的一些梦一般的事迹。隐约地记得她个子很矮小,穿的袄肥而长,宽大的袖口卷起半尺来高,里面总寄放些小东西,她会从里面给我掏出几个醉枣或麦芽糖。对曾祖母的手我还有记忆。她总用干涩的手抚摸我的面孔,晚上当我钻进被窝,她的手伸进被窝久久地缓慢地抚摸着我,从胸口直抚摸到脚心,口里念念有辞:“长啊,长啊!”我现在仍能隐隐感触到她的手微微颤动着,在我的生命的里里外外……别的,关于她,我什么也记不得了。她早已隐没进了无法忆念的像大地一般深厚的历史的内腔之中了。 ⑦听说曾祖母年轻时性子很刚烈,说一不二,村里有个姓王的武举人(是全县有名的摔跤场的评判),都怕她三分。到了晚年,她却异常的温厚,像收完了庄稼的一块田地,安静地等着大雪深深地封盖住它。她从人世间隐没了,回归到了生养她的浑然无觉的大自然。大自然因他们(无以数计)生命的灵秀和甜美而更加富有生育的能力。 (1)如何理解文章第⑦段中“到了晚年,她却异常的温厚,像收完了庄稼的一块田地,安静地等着大雪深深地封盖住它”这句话的含义?请结合上下文分析。 (2)评论家评价牛汉的散文:“以朴素的文字写真挚的情,于平凡的细节中藏深沉的思,将生命的温度与自然的本真相融。”请结合《灯笼红》的内容,谈谈你对这句话的理解。 【答案】(1)表层含义:写曾祖母年轻时刚烈、历经世事的一生,也暗示她为家人操劳一生,如同田地孕育收获了果实,完成了生命的使命; 深层含义:既指曾祖母晚年坦然面对生命的终点,内心温厚、平和与沉静,也暗指她最终自然离世,回归大自然,与大自然的相融。 (2)(1)朴素的文字写真挚的情:文章语言无华丽辞藻,如“焐得暖暖和和的”“牵着我的手走进大门”等朴素直白的文字,写出了曾祖母对“我”的疼爱,也写出了“我”对曾祖母的深切思念,祖孙间的温情在朴素的文字中自然流露,真挚动人; (2)平凡的细节中藏深沉的思:文章选取的都是生活小事——焐被窝、唤“汉子”、掏灯笼红、抚摸“我”长大等平凡细节,蕴含着作者对生命的思考:曾祖母历经刚烈的青年、温厚的晚年,最终回归自然,让作者感悟到生命历经磨砺后的美好,也体会到平凡生命中蕴藏的灵秀与甜美; (3)生命的温度与自然的本真相融:曾祖母的生命充满温度,她的疼爱、温厚、仁慈,是人性的美好;文章中多次提及自然事物——灯笼红、麦秸、太阳味儿、大地、大自然,曾祖母最终“回归到生养她的浑然无觉的大自然”,她的生命与自然相融,自然因她这样的生命而更富有生机,也让文章的意境更悠远,让人性的温度与自然的本真相映成辉。 【解析】(1)结合第⑦段内容分析,表层含义:前文提到曾祖母一生历经艰难,一辈子为家人操劳。这句话先点明曾祖母年轻时性情刚烈、行事果决,和晚年状态形成鲜明对比。作者将晚年的她比作“收完了庄稼的田地”,田地孕育作物、奉献收成,正如曾祖母操劳一生,养育后辈、扛起生活重担,圆满完成了为人长辈、支撑家庭的生命使命。 深层含义:“异常的温厚”体现出曾祖母饱经岁月洗礼后,内心变得柔软、仁慈、平和。“安静地等着大雪深深地封盖住它”,以田地静待大雪的景象喻人,写出她坦然、从容地面对生命的终点。结合第②段她无疾而终、平静离世的内容可知,这句话也象征着她走完一生后,安然回归生养自己的大自然,生命与自然相融,灵魂归于质朴沉静。 (2)先拆解评语三个层次,逐一对应文本分析。首先抓取文中朴实直白的语言、祖孙相处的日常细节,分析文字质朴、情感真挚的特点;再结合焐被窝、藏瓜、临终状态等细节,挖掘背后对人性、生命历程的思考;最后结合“灯笼红”香瓜、田地、自然等意象,分析人间温情与自然本真、生命归宿相融的内涵,整合要点组织答案。 示例: 文字朴素,情感真挚:全文语言平淡质朴,无华丽辞藻。记叙曾祖母为“我”焐被窝、藏灯笼红香瓜、温柔轻抚我入眠等日常小事,真实质朴地展现出曾祖母的慈爱,饱含真挚浓厚的祖孙深情。 细节平凡,立意深沉:文章捕捉生活细碎场景,以曾祖母年轻时刚烈、晚年温厚的变化,以及她安然离世的状态,道出人历经半生磨难,终将沉淀出善良仁慈的本心,蕴含对生命淬炼与人性美好的深层思考。 生命温情,契合自然本真:作者以田间普通的灯笼红香瓜喻曾祖母,将老人一生奉献、归于平静的生命状态,与自然风物相融,既彰显平凡生命的温暖力量,也体现出生命源于自然、归于自然的质朴本真。 迁移创新 1.(2026·广东惠州·三模)阅读下面文字,回答问题。 定风波亭记 刘释之 ①广州北郊“天人山水”的山间小径,总在不经意处藏着一两句晋诗宋词。出得忘言谷,转过令姿亭,忽见载酒峰万松冈半坡上,露出一角飞檐,就像画家沉吟良久后,在青绿山水画里轻轻点上的最后那一笔赭石。走得近了,才见到一座四柱敞轩的亭子,悄然泊在翠荫绿浪里。亭的形制是宋式的,简洁、疏朗;榫与卯的咬合,透着一份不喧哗的自信,上覆茅草,茅檐下悬一匾,匾上是东坡集字:“定风波亭”。 ②风是确乎有的,自花埭湾、千红林而来,穿过山谷,拂过重重落羽杉林海,到了亭前,却仿佛被这名字慑住了,变得温存而清透。亭中横卧一巨岩,石面略加疏凿,便成了一页天然的诗笺。岩石迎面刻着两个大字“文忠”,旁署小字“子昂”,那是元代大书法家赵孟頫的字迹——“文忠”,是苏东坡的谥号。吊诡的是,苏东坡生前却是命途多舛,因“乌台诗案”被贬到黄州任团练副使,“本州安置、不得签书公事”,属于从八品闲散官职,不仅没有实权,还受当地官员监视——那是他人生的低谷——“诗笺”上是那阕苏东坡在黄州期间所写的著名的《定风波(莫听穿林打叶声)》,也是集自苏书的字,笔画间带着酒意与旷达。“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”我轻声念着,手指抚过石上深深浅浅的刻痕,触感微凉。 ③亭前有一松,长得极好。主干挺拔如笔,枝条却舒展遒劲,披拂下来,与亭子的飞檐恰成顾盼之势。风来,松针簌簌,似苏子吟啸的余音;日光穿过针隙,筛下细碎的金斑,落在石上词句间,成了最灵动的句读。亭、石、松,三者仿佛不是人为布置,而是天地早有的约定,在此相遇,完成一幅立体的、呼吸着的《定风波》画意。 ④这亭名取得实在好,“定风波”——风波是宦海的无常翻覆,是命运的骤风斜雨。元丰五年那个春日,黄州郊外一场狼狈的雨,却浇出了一个中国文学史上最潇洒的背影。余秋雨先生谓之“黄州突围”,真是精准——那不仅是地理的迁徙,更是精神的破茧。乌台诗案的污水,同僚的构陷,帝王的冷脸,昔日的抱负与尊严,都成了困缚他的重枷。黄州的山水,最初迎接他的,想必是巨大的荒凉与孤独。 ⑤然而,正是这贬谪之地的江月、山风、莼羹、村酿,慢慢抚平了他的激愤与不甘。他垦东坡,筑雪堂,游赤壁,将一己之悲欢,投向了更浩瀚的江水与更永恒的月色。那场雨,是最后的淬炼。当他从泥泞中站起,吟出“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”时,枷锁已悄然脱落。他不再是与宵小缠斗的官员苏轼,他成了与天地对话、与自我和解的东坡居士。这“突围”,突的是名缰利锁的围,是荣辱得失的围,是“小我”执念的围。突围之后,他融入了黄州的竹、黄州的酒、黄州的月色;黄州,也因他的融入,从此在文化的地图上,有了不可替代的温度。 ⑥我忽然觉得,造这园子的人,择此半坡,费此匠心,垒石集字,植松为伴,其意或不在于对古人的追慕。人生事业,是一场漫长的“行路”,在此处设亭,便是给自己,也给路人,一个“歇脚”与“自观”的所在。风起时,来坐一坐,看松枝如何随风势而俯仰,却终不折其筋骨;雨来时,来默诵一回石上的词句,渡一些九百年前的从容,浇胸中的块垒。这亭子,便成了一个精神的坐标,提醒着:真正的抵达,不是征服哪座山峰,而是在任何风雨中,都能找回内心那份“轻胜马”的安稳。 ⑦离亭不到十步,有一株巨大的老榕,树冠如云,荫蔽半亩。树下有香烛的残迹,红布的碎片系在低垂的枝丫上,随风飘荡。向导说,这是本地村民世代尊崇的“风水树”,他们在此祈福、祭拜,将生老病死、婚嫁稼穑最朴素的愿望,喃喃诉说给这位绿色的神明。一方是士大夫旷达出世的文学碑亭,一方是乡民们虔诚入世的精神图腾,二者毗邻而居,竟无半点违和。 ⑧日影西斜,该下山了。回望处,那亭子在苍茫的暮色里,轮廓渐渐模糊,与老松、巨榕,融成一片安稳的、深黛色的剪影。风似乎大了一些,松涛声如远潮涌起,心里却出奇的静。 (选自《羊城晚报》2026年2月11日,有改动) (1)【内容理解】为了更好地理解定风波亭背后的精神内涵,校文学社开展了“跨越时空的对话”研讨活动。请你根据刘释之《定风波亭记》和苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》,补全下列对话。 小粤:我读苏东坡的《定风波》,最被打动的是那句“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”。这种不向苦难低头、笑对人生的姿态真令人神往。 小湘:没错。我也发现刘释之在《定风波亭记》里提到,这个亭子是“一个精神的坐标”,它和苏轼当年的“突围”息息相关。 小粤:确实如此。那么,你觉得苏轼词中的“风雨”和散文中定风波亭所代表的“安稳”,在人生的意义上有什么内在的联系吗? 小湘:我觉得,_________________________ 小粤:说得真好!这正对应了散文结尾那句:“真正的抵达,不是征服哪座山峰,而是在任何风雨中,都能找回内心那份‘轻胜马’的安稳。” 小湘:是啊,所以我觉得对于我们现代人来说,这亭子的意义在于_____________ (2)【对比联读】应怎样面对人生的“风雨”?苏轼和宗璞给了我们参考的姿态。联系选文和链接材料,探究苏轼与宗璞在面对人生困境时“突围”方式的相似之处。 【链接材料】 从未见过开得这样盛的藤萝,只见一片辉煌的淡紫色,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极。只是深深浅浅的紫,仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长。……花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里满装生命的酒酿,它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵,也正是一朵一朵花,组成了万花灿烂的流动的瀑布。 (摘自宗璞《紫藤萝瀑布》) 【答案】(1)苏轼词中的“风雨”就是人生遭遇的患难挫折,定风波亭代表的“安稳”是历经风雨、突破小我执念后获得的内心旷达平和。风雨淬炼出安稳,安稳是直面风雨后的精神突围成果。 给每一个赶路的人提供歇脚自观的处所,让人们在人生风雨中汲取从容,找回内心安稳。 (2)二者都借助自然景物获得精神滋养,跳出个人得失的局限,在对自然的感悟中完成自我和解,实现精神突围,获得生命的从容安宁。 【解析】(1)第一空,根据第④段“风波是宦海的无常翻覆,是命运的骤风斜雨……乌台诗 案的污水,同僚的构陷,帝王的冷脸”可知,苏轼词句里的“风雨”不只是自然降雨,更是人生仕途遭遇的排挤、贬谪等各类磨难坎坷。根据第⑤段“这‘突围’,突的是名缰利锁的围,是荣辱得失的围……与自我和解的东坡居士”可知,“安稳”代表挣脱名利得失的束缚,放下心中执念后形成的豁达心境。根据第⑥段“在此处设亭,便是给自己,也给路人,一个‘歇脚’与‘自观’的所在……找回内心那份‘轻胜马’的安稳”可知,二者存在递进关系,只有亲身承受、坦然直面人生种种风雨,完成精神层面的自我突围,才能沉淀出内心平和安稳的状态。 第二空,根据第⑥段“人生事业,是一场漫长的‘行路’,在此处设亭,便是给自己,也给路人,一个‘歇脚’与‘自观’的所在”可知,亭子为奔波前行的现代人提供停下脚步、反省自我的空间。根据第⑥段“雨来时,来默诵一回石上的词句,渡一些九百年前的从容,浇胸中的块垒”可知,人们在此品读东坡词句,借鉴苏轼面对磨难的淡然心态,消解内心烦闷,无论遭遇何种人生困境,都能守住内心的平和从容。 (2)根据《定风波亭记》第⑤段可知,苏轼遭遇乌台诗案、仕途贬谪的人生困境后,没有沉溺于失意与怨怼,而是主动亲近黄州山水,从自然风物中汲取力量,放下个人荣辱得失,在与天地自然的相融中消解内心苦闷,完成精神自我救赎。 根据《定风波亭记》第⑥段可知,苏轼借助山林风物体悟人生真谛,突破功名利禄、小我得失的桎梏,与人生磨难和解,实现精神层面的突围,拥有了从容处世的人生心态。根据链接材料“从未见过开得这样盛的藤萝……不见其发端,也不见其终极”可知,宗璞身处人生低谷时,被盛放繁茂、生生不息的紫藤萝自然景致触动,从蓬勃的自然生命中获得心灵慰藉与精神启迪。 根据链接材料“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”可知,宗璞借紫藤萝花的盛衰轮回感悟生命本质,跳出个人遭遇的不幸与困境,看淡一时的磨难,释怀内心郁结,在自然感悟中达成自我和解,收获内心的平和与豁达。 综上,二人面对人生风雨与困境,均以自然景物为精神载体,超脱个人得失的局限,借自然体悟生命、治愈自我,最终实现精神突围,收获从容安宁的生命状态。 2.(2026·广东深圳·模拟预测)阅读下面文字,回答问题。 锁事 毛根强 ①锁,是岁月沉默的守夜人,冷硬的金属躯壳里,载着千年烟火,也藏着人心底最软的念想。从古时匠人锻打的铜锁铁锁,到如今一键解锁的电子锁,每一把锁都是一截时光的切片,裹着亲情,藏着省思。于我而言,最牵魂的,始终是老家木门上曾祖父留下的那把铜锁,以及那些与锁相关的岁月暖悟。 ②我对锁之记忆,始于上世纪六七十年代的乡村,始于那座爬满烟火气的狭窄木楼。那时的锁既稀罕又寻常——茅厕、猪圈的门从无锁具,系一截粗麻绳或弯根铁丝,便是最朴素的守护,护着农家物件,也护着邻里的坦荡。家里唯一的簧片铜锁,是当时最金贵的家当,铜身被岁月磨得发亮,褪去锋芒,泛着温润包浆,那是任何智能锁都复刻不了的、近乎肌肤的温度。 ③那把铜锁,是曾祖父亲手挂上的。锁边钉着一枚褪色的门钉,也是他当年一锤一锤敲入木门的,锤印深深浅浅,与铜锁默然相对,像一对相守半生的老友,守着木门,守着檐下的风,守着一家人的烟火日常。锁身的纹路缝隙里,嵌满了时光的碎屑:祖母纳鞋底时飘落的棉绒,父亲幼年嬉戏时被风卷来的草屑,还有我儿时指尖沾着的灶灰。那时的我不懂锁的深意,只知这沉甸甸的铜家伙,是祖辈留下的宝贝,是家里最安心的图腾——只要它挂在门上,就觉得风雨都被挡在了门外,烟火气能稳稳留在屋里。 ④祖父话少,性子内敛,却把这把铜锁看得比什么都重。每天天未亮,东方刚泛出鱼肚白,他便披着晨露起身,趿着旧布鞋,轻手轻脚挪到门前,生怕惊扰了熟睡的家人。他从不急着开门,总是先伸出粗糙温厚的手掌,慢慢抚过铜锁,指尖划过每一道纹路,像在抚慰熟睡的婴孩,温柔而虔诚;而后才俯身拨动门栓,反复查验,确认卡得严实,眉眼间才会掠过一丝安心。那神情专注得让人屏息,仿佛他卡紧的不是门栓,而是一家人一整天的安稳。 ⑤他时常一边抚摸锁身,一边低声念叨,声音被晨露浸得温润:“这锁啊,是守家的。能锁住粮仓的谷米、缸里的油盐,能锁住聒噪的蝉鸣、误入的雀鸟,却锁不住檐下的风、墙头的花,更锁不住一家人心里的热乎气。它不是用来关人的,是守着咱的安稳,守着这烟火人间的念想。”那时的我似懂非懂,只记得祖父的声音温和而坚定,连同铜锁的微凉,一并刻进了记忆里,成了日后最坚实的慰藉。 ⑥老家的木楼很窄,谷米、猪油等生活用品都藏在粮仓里。每年春天,祖父和父亲赴赣、皖、闽深山制作椴木香菇,返乡时,总会带回几包饼干、糕点,那是当时乡村孩童最稀罕的美味。母亲分给我和兄妹每人一两块,我们攥着跑到同伴面前炫耀,那份简单的欢喜满足,藏都藏不住。剩余的食品,母亲会放进粮仓楼上的大铁箱,用一把巴掌大的铁锁锁住。那铁锁黝黑厚重,扣在门上威严得很。我们嘴馋,总在大人忙碌时,偷偷溜到粮仓旁踮脚张望,每次看到铁锁稳稳扣着,便只能失望离开,心底甚至隐隐生出一丝憎恨,恨它挡住了舌尖的欢喜。 ⑦十三岁那年,我去公社上中学需要住校。母亲请村里木匠打了一只木箱子,装我的大米、咸菜和衣物,又去镇上买了把梅花牌铁包锁安在箱门。她将系着细绳子的钥匙交给我,反复嘱咐:“钥匙收好,别弄丢了,不然箱子打不开,东西也守不住。”握着沉甸甸的钥匙,我满心欢喜与骄傲——那是我第一次拥有属于自己的“守护”。在学校,我总时不时打开箱子看一看;周末回家,放好课本衣物,锁好后仔细检查几遍才安心离开。那把锁,锁住了我的衣物粮食,也锁住了懵懂青春。 ⑧后来,我长大了,像鸟儿离巢,背着行囊扎进了城市的喧嚣。城里的公寓门装着冰冷的电子锁,一张薄卡轻触,“嘀”的一声门便洞开,利落干脆,没有铜锁的厚重质感,没有锁芯转动的沉稳声响。方便是真方便,可每次开锁,心里总觉得少了点什么。再后来,现实的冷水一次次浇来,难熬的夜晚,我总想起老家的铜锁,想起祖父的神情与话语,可心底的迷雾始终散不去。   ⑨直到那年春节,我踏着积雪回到故乡。祖父早已不在,庭院里荒草萋萋,墙垣斑驳,只剩一片沉寂。唯有那把铜锁,还静静挂在老木门上。我拨开檐下蛛网,手指落在铜锁上,熟悉的清润凉意钻入心底,驱散了浮躁与迷茫。   ⑩就在那一刻,祖父的话语穿过时空,清晰地响在耳边:“傻孩子,锁是用来守家的,不是用来关人的。守得住心底的暖和亮,就没有打不开的锁。”嗡的一声,尘埃落地,缠绕心头的执念与怯懦,悄然瓦解。 ⑪我幡然醒悟,锁的本质,不是禁锢,而是守护。而所谓“心锁”,本就不该存在,它只是一种提醒——提醒我守护内心的柔软与热忱,提醒我鼓起勇气面对风雨,提醒我,解锁的钥匙,向来都在自己手中。 选自《散文精选大全》(有删改) (1)“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情。”请结合文章内容以及小贴士,具体分析本文“以小见大”的写作手法。 小贴士 “以小见大”是指从生活中的平凡事物、细微情节和典型小事入手,通过具体描写来揭示深刻的重大主题、人生哲理或普遍情感的一种写作手法。 (2)“锁之用,看似朴拙;锁之情,实则深藏。”请结合选文和链接材料,谈谈你对这句话的理解。 链接材料: “人生过百,忽而对老物件留恋不已。并不是老物件真的珍贵,只是它留的念想珍贵。” ——张岱《那些让人流泪的老物件》 【答案】(1)本文的以小见大体现为:小的切入点,作者抓住生活里平凡微小的物件“锁”,串联起不同人生阶段的细碎日常,老家的铜锁、锁零食的铁锁、住校的木箱锁、城市的电子锁,都是普通的生活小事;大的主旨表达,作者从这些小物小事中,挖掘出深刻的人生哲理,锁的本质是守护而非禁锢,人生“心锁”的钥匙始终握在自己手中,同时抒发了对故乡亲人、旧日时光的深切怀念,以小物件承载了深刻的情感与人生思考,正是以小见大的体现。 (2)这句话意思是:锁的功用看起来朴素简单,实际上却深藏着深厚的情感与珍贵念想。文中的老铜锁、铁锁都是普通朴拙的旧物件,功用只是锁住物品,简单质朴,符合“看似朴拙”的特点;但这些锁留存了祖孙几代人的烟火日常,藏着祖父的人生智慧,承载着作者的童年回忆,以及对故乡、亲人的怀念,还点醒了城市生活中迷茫的作者,让作者领悟了人生哲理;正如链接材料所说,老物件本身不珍贵,珍贵的是它留存的念想,这些锁深藏着岁月与亲情的珍贵念想,因此说“锁之情,实则深藏”。 【解析】(1)第①段就点明“每一把锁都是一截时光的切片,裹着亲情,藏着省思。于我而言,最牵魂的,始终是老家木门上曾祖父留下的那把铜锁”,直接将核心落点放在一把不起眼的旧铜锁上;第②段至结尾,依次围绕不同的锁展开细碎日常:童年时祖父日日抚摸念叨家门老铜锁,母亲用铁锁锁住粮仓里剩下的糕点;十三岁住校时,母亲为我的新木箱子配了第一把属于我自己的梅花铁包锁;成年进城后,公寓里装着方便却冰冷的电子锁;年后回乡,重见老木门上挂了几十年的旧铜锁。 这些都是普通人生活里极其细微、寻常的小事,全程围绕小小的“锁”展开,切入点非常小。 第③段写到“锁身的纹路缝隙里,嵌满了时光的碎屑:祖母纳鞋底时飘落的棉绒,父亲幼年嬉戏时被风卷来的草屑,还有我儿时指尖沾着的灶灰”,这把小小的铜锁,是祖辈的传承,是一家人烟火日常的载体,把作者对故乡、对逝去亲人、对旧日温暖时光的深切怀念,都具象到这一把旧锁上,厚重的情感寄寓在小小的物件里;第⑧段,作者成年后在城市打拼遭遇挫折,内心被迷茫迷雾缠绕,回到故乡重见铜锁,想起祖父当年的话,最终在第⑪段幡然醒悟:“锁的本质,不是禁锢,而是守护。……提醒我守护内心的柔软与热忱,提醒我鼓起勇气面对风雨,提醒我,解锁的钥匙,向来都在自己手中”。作者从日常的“锁事”里,破解了人生的困境,提炼出“面对人生挫折,解开内心迷茫的钥匙始终掌握在自己手中”的深刻人生哲理。 本文以一把小小的锁,串联个人半生记忆,承载了浓浓的亲情乡愁,又悟出了关乎人生抉择的深刻道理,正是“以小见大”写作手法的典型体现,意蕴深远。 (2)“锁之用,看似朴拙”,结合②至⑦段可知,不论是曾祖父留下的老铜锁、母亲锁食物的铁锁,还是作者住校用的木箱锁,都只是生活里最普通的用具。第②段中乡村里“系一截粗麻绳或弯根铁丝,便是最朴素的守护”,哪怕是最金贵的铜锁,也只是挂在木门上“守着一家人的烟火日常”,第⑥段中铁锁用来锁住剩余的糕点,第⑦段木箱锁用来锁住住校的衣物粮食,都没有昂贵的价值、也没有复杂的功用,仅仅是日常生活里最基础的器具,因此说“锁 之用,看似朴拙”。 “锁之情,实则深藏”,普通的锁本身并不珍贵,却承载了无数深厚的情感与珍贵的念想,恰好印证了链接材料中“并不是老物件真的珍贵,只是它留的念想珍贵”的说法。第③段中,那把传家老铜锁“锁身的纹路缝隙里,嵌满了时光的碎屑:祖母纳鞋底时飘落的棉绒,父亲幼年嬉戏时被风卷来的草屑,还有我儿时指尖沾着的灶灰”,一把小小的铜锁,汇聚了三代人的生活痕迹,留存了旧时光里的温热烟火气。第⑤段中,祖父每天抚摸铜锁时念叨“它不是 用来关人的,是守着咱的安稳,守着这烟火人间的念想”,将朴素通透的人生哲理借着锁传递给作者;第⑧段中作者进城打拼陷入迷茫浮躁时,也是这把挂在老门上的铜锁唤醒了祖父的话,让“缠绕心头的执念与怯懦,悄然瓦解”,帮作者走出了精神困境。 锁承载了作者的成长记忆与浓浓乡愁,它藏着作者童年对铜锁的崇拜、偷吃零食时对铁锁的嗔怪、十三岁第一次拥有属于自己的“守护”的骄傲,是作者整个成长历程的见证;多年后作者再回乡见铜锁,它更是成了联结故乡、怀念亲人的精神载体,承载了作者对旧日时光、故土亲人最深切的怀念。 3 / 22 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 第四单元 跟着课文学阅读系列 17散文二篇(讲义) 课标要求 《义务教育语文课程标准(2022年版)》要求“欣赏文学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。能对作品中感人的情境和形象说出自己的体验,品味作品中富于表现力的语言” 单元导语 部编本语文教材八年级上册第四单元单元导语要求“要在了解不同类型散文特点的基础上,用心体会作品借助语言和形象构建的艺术世界;要理解、领会作者对生活的感受和思考,品味、欣赏各具特色的语言,交流审美感受,提升审美能力”。 学习重难点 ※重难点1 内容理解 ※重难点2 生命哲思 考点内容理解 《永久的生命》和《我为什么而活着》这两篇哲理散文,以其凝练而富有表现力的语言,构建了关于生命本质与人生价值的深刻艺术世界。学习它们进行“内容理解”,能引导学生直接面对作者对生命延续、个体存在的独特感受与核心思考,通过品味其精妙语言和感悟其中感人的情境,实践“初步领悟作品内涵”的要求,进而获得关于自然规律、社会责任与人生追求的深刻有益启示。 (一)常见考查形式 1.主旨理解题:理解作者的观点态度、写作意图、文章中心思想或获得的启示。 (例:本文表达了作者怎样的思想感情?/结合全文,谈谈你得到的启示) 2.信息提取与分析题:找出并理解关键语句、词语的含义/作用/表达效果。 (例:请分析划线句子的含义/请说说加点词语在文中的作用) 3.理解原因/目的题:理解人物行为、事件发生的原因或作者写作的特定目的。 (例:作者为什么说……?/主人公这样做的原因是什么?) (二)答题思路 (三)课文旁批1.精准定位: 仔细审题,明确问题指向的具体段落、句子或词语。 2.回归文本: 在定位范围内反复阅读,提取关键信息(事实、描述、议论、抒情句等)。 3.分析提炼: (1)信息分析题: 结合上下文语境,理解词语句子的表层义和深层义(比喻义、象征义、情感色彩等);分析其如何体现人物、主旨或增强表现力。 (2)主旨/观点题: 关注标题、开头结尾、反复出现的词句、议论抒情段落、人物言行、关键事件结局等。思考“作者想通过这个告诉我们什么?”或“这件事/这个人反映了什么?”。 (3)原因/目的题: 在文本中寻找直接或间接的依据(如人物的语言、心理描写,事件的背景、结果,作者的直接陈述等)。 4.规范表述: 使用清晰、简洁、准确的语言,结合答题术语组织答案。要点分明,尽量分点作答(如果需要)。 答题术语: 1.含义/作用类: 本义是……,在文中指……/比喻(象征)……;生动形象地写出了……(特征/状态);突出了……(特点/情感);强调了……(观点/主旨);为下文……做铺垫/埋下伏笔;奠定……的感情基调;设置悬念,吸引读者。 2.主旨/观点/启示类: 表达了/抒发了/赞美了/歌颂了/批判了/讽刺了……;揭示了……的道理/现象;体现了……(精神/态度);呼吁/倡导……;告诉我们……;启示我们……;感受到……。 3.原因/目的类: 因为……(文中依据);目的是为了……(文中依据或合理推断)。 《永久的生命》 P92 怎样理解“自身生命”的不朽? P93“分开来”“合起来”分别指什么? 《我为什么而活着》 P93 “这三种感情就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。”体会这个比喻句的含义及表达效果。 P94 “深渊”“仙境”分别喻指什么? P94 既然活得这苦,为什么说是“值得”的? 随学随练 提示:带着问题快速阅读短文,把握文本大意,了解文章的主旨,完成下列问题。 ▌对点练1-1 【25-26八年级上·江苏扬州·期末】阅读下面文字,回答问题。 玩泥 宋灵慧 ①对我来说,玩泥绝不仅是乡愁。 ②小时候,家住在村西北角高台子上。台子下边是小树林,林子下边是大水坑,这就是玩泥的地方。 ③玩泥,有文玩和武玩。 ④武玩男孩子们唱主角,我们是观众。 ⑤数了伏的午后,知了们嗓门子贼亮,“知了——知了——”,把大人们叫乏了呼呼睡去。皮小子尥着蹶子①跑到坑边,凉鞋背心扒了,扔到树下,跳到坑里,水鸭子似的扎几个猛子,凫几趟水,玩泥大戏开演了。 ⑥坑北沿儿坡缓,黄泥,晒饱了太阳。小子们一字排开哗哗哗,对着坑沿儿擦水。泥润了,台子搭好了。猫腰挖起坑泥,头脸身上划拉,两只手小泥板似的,把自己糊得严严实实,嘴巴一张,白牙露出来,黄泥流进去。“噗噗”着嘴边的泥,跑上坑沿儿,坐下,奓②开胳膊,“开车啦!”哧溜——,滑到水里。扎个猛子,再挖泥,再抹。单个开车烦了,就开火车。一串泥鳅子排好,领头的喊“火车开了”,噼里扑噜,你推我挤栽到水里。时间长了,坑北沿儿让这群屁股划成了长长的泥簸箕。 ⑦既然是武玩,“险情”就常发生。泥里的玻璃瓦片煤砟儿③,把腿肚子、腚蛋子剌个口子。血从泥里冒出来,划拉划拉,口子浅,继续玩;口子深,跟小孩子嘴似的翻哧着,捋把青青菜来,搓巴搓巴,糊上。再不好,就到奶奶大娘家,要点消炎粉撒上,坚决不能叫爹娘知道。玩儿一夏天泥的孩子,黝黑油亮,铁打的一样结实。 ⑧文玩儿,是我们女孩子和小男孩的事儿。 ⑨小树林东面是聋子奶奶家,门对着坑。穿堂风一刮,门洞忒④凉快。聋子奶奶房后是一条大沟,红胶泥出名,胶泥有脾气,粘,夹锨,没力气挖不来。就算挖来,也是生的,一个瓣儿一个瓣儿的,得蘸着水,在硬地方摔,熟了才能玩儿。聋子奶奶门洞旮旯⑤有个瓮碴子,扣着旧盆,到夏天,里面就是奶奶给摔熟的胶泥,一条条的。我们坐在地上,守着块儿废青砖,啪唧,啪唧,边摔边捏。聋子奶奶坐在门洞口,有一搭没一搭地摇着蒲扇看。 ⑩打啪儿,也叫摔破锅。揪块泥,捏成锅的样子,托起,高举,反扣到地上,“噗”,破一个洞,力气越大,破洞越大。俩人一对儿,给对方补,破洞越大,赢的泥越多。太小的孩子,摔不破,输没了泥就哭,聋子奶奶就从破瓮里拿一块哄他。 ⑪刻模子也有输赢,但不是输泥。模子是砖的,跟小镜子差不多,从集上买,好几分钱一块儿。翘尾巴的狗,叼鱼的猫,大眼睛蜻蜓,花盆里的花……揪一块儿泥,抟圆⑥,拍扁,扣在模子上摁,捏,刮,慢慢揭开,图案刻在泥上,模子就成了。摆在墙根下晾干,就拿去“赢”东西。“拾柴火换模儿——”串街小贩似的喊几声,伙伴们就跑到树林捡柴火。模子按好坏论价,这个换干棒儿,那个换软柴。 ⑫聋子奶奶看我们玩泥,蒲扇摇着摇着就打盹儿,盹儿打够了做针线,针线做够了就跟我们捏泥人。聋子奶奶啥都会捏:孙悟空,手搭凉棚的、吃桃子的、举着金箍棒的,还有猪八戒,唐僧,《地雷战》里偷地雷的……聋子奶奶捏着泥人还讲故事。说世上的人都是泥变的,从前有个奶奶捏了好多泥人,一吹气,泥人变成人了。怎么有瘸腿瞎眼的呢?不能怪捏娃娃的那个奶奶。贴一锅饼子火候还不匀实呢,有没饹馇儿的,还有糊了的,还不都一样吃啊。 ⑬我教了三十多年书,自以为读书很多,可这几年总觉得,不识字的聋子奶奶比我有学问。如今,水坑没了,村里的孩子不玩泥了吧?他们还是从里到外,铁打的一样结实么? (有删改) 【注】①尥(liào)着蹶子:骡马等跳起来用后腿向后踢。②奓(zhà):张开。③煤砟儿:煤块、煤渣。④忒(tuī):太。⑤旮旯(gā lá):指角落。⑥抟圆:用手把东西揉搓成球形。 《玩泥》中的聋子奶奶与《阿长与〈山海经〉》中的长妈妈,都是生活中普通平凡的人,为何能穿越岁月,长久地留在作者心底?请结合两文内容,谈谈你的理解。 答题区域: ▌对点练1-2 【25-26八年级下·河南平顶山·期末】阅读下面文字,回答问题。 马蹄莲 毕淑敏 ①马蹄莲是我认识的第一款不同凡响的花。 ②说它不同凡响,是因为那个年代、那个时刻。它当时被周恩来总理抱在胸前,在寒风中盛开。照片拍摄于周恩来出席苏共“二十二大”,中途愤而退场回到北京时,毛泽东、刘少奇、朱德同去机场接他的瞬间。照片上除了四位叱咤风云的伟人,就是这束洁白的花朵夺人眼球。这花的身份,自是矜贵神圣的。 ③周总理从充满火药味的战场上归来,领袖们抱着马蹄莲去接他。那时是1961年的11月,已是北京的深秋。只有马蹄莲还坚持开放,所以人们就采下它当作迎宾花,并无其他深意。 ④我说,百花肃杀之时,马蹄莲依然开放,它挺皮实啊。 ⑤朋友说,也不尽然。马蹄莲喜欢大肥大水大光,还酷爱酸性土壤,养好它要施硫酸亚铁呢,贫血的病人要补的硫酸亚铁。 ⑥很多年后,我坐着火车,无意中往窗外一瞟,当即被震撼。 ⑦无垠的旷野上,怒放着一丛丛洁白的花朵,浩浩荡荡。如同天地间原有一只硕大无朋的银盘,砰然迸碎,无数碎屑落入凡尘,遍地生根。化作花朵,圣洁美丽,傲然挺立。 ⑧哇!铺天盖地的白花,是数不清的马蹄莲! ⑨其间火车还有临时停车,我更能下车仔细端详马蹄莲。认真说起来,马蹄莲每朵只是半片花,且这唯一的花瓣也只是半开。不过马蹄莲花形虽简,但并不潦草敷衍,竭力把花瓣的优美弧度打造得毫无瑕疵,两侧花缘优雅地延伸到近收尾处,将尖锐与柔和交融在一起,既显示锋芒,又毫无攻击性地温和低垂。瓣面上有润洁的白光沁射而出,单纯明朗。叶片翡翠般晶莹地绿着,蜡光灼灼。 ⑩我僵在那里,被马蹄莲子然而立的风格震慑。 ⑪我原以为马蹄莲是温室的花朵,还要不断吃治疗贫血的药。不想在荒凉的非洲旷野上,它们开放得如火如荼、恣肆汪洋。无穷无尽的马蹄莲,无声无息地争相怒放着,纷至沓来。花瓣像凝乳,像蛋白,像蚕茧,像遍撒的钱币……花容灿烂,银辉普照,兴致勃勃地摇曳,毫无遮拦地展现活力。我一直凝望,直到暮色将马蹄莲染成黑马的留痕。 ⑫它们拢共有多少朵呢?我做个最保守的估计,有一百万朵吧。它们已经在此盛放过千年吧?它们没有等待过殊荣,也完全不知道附加的花语,甚至不需要任何理由。盛放就是它们生命轮回的必然,盛放就是马蹄莲的使命和责任。 ⑬身为一株会盛放的花,出生在这寂寞荒野里,并不曾走入花店,也不曾出席婚礼,未得伟人擎在手里,甚至能一睹它们绝世芳容的人也很少,它们是不是枉为了。马蹄莲的一生? ⑭无数朵马蹄莲吐放着清幽草木的气息,坚定地给出了自己的答案——每一朵花,都有盛放的理由,因为生命的号角在暗夜时分就已经吹响。 (选自毕淑敏《非洲三万里》,有删改) 文末写道“每一朵花,都有盛放的理由,因为生命的号角在暗夜时分就已经吹响。”请你结合选文内容,说说你对这句话的理解。 答题区域: 考点生命哲思 《散文二篇》是学习“生命哲思”的理想载体。《永久的生命》以自然意象诠释生命永恒,《我为什么而活着》以个人经历剖白生存意义,将抽象哲思转化为可感形象。两篇对生命价值的多维探讨,引导学生获得人生启示。 (一)常见考查形式 1.哲理句赏析 例:分析文中画线句的深层含义(如《永久的生命》中“生命在那些终于要凋谢的花朵里永存”)。 2.主旨探究 例:结合全文,谈谈作者对“生命价值”的理解(如《我为什么而活着》中罗素的三种追求)。 3.形象/意象解读 例:文中“野草”“河流”等意象如何承载生命哲思? 4.联系实际的启示 例:文中的生命观对当代青少年有何启发? (二)答题思路 1.哲理句赏析 ① 定位手法(比喻/象征/对比等); ② 表层含义(字面描述的对象); ③ 深层哲思(生命永恒、个体渺小等); ④ 作者情感(赞美、坦然、悲悯等)。 2.主旨探究 ① 抓核心观点句(篇首/篇末/反复出现的议论句); ② 结合形象/事例(如罗素追求“爱情、知识、同情”支撑其生命意义); ③ 提炼关键词(永恒、奉献、抗争、超越等)。 3.意象解读 ① 抓意象特征(野草:平凡却坚韧); ② 关联生命特质(脆弱与顽强、短暂与永恒); ③ 点明象征意义(“野草”象征生命的韧性)。 答题术语: 1.哲理句赏析 术语:“化抽象为具象”“揭示……本质”“深化主题”“赋予……深刻哲理”。 2.主旨探究 术语:“阐释生命真谛”“展现……精神境界”“表达对……的终极思考”。 3.意象解读 术语:“以小见大”“托物言志”“隐喻……的生命状态”。 (三)教材旁批 《永久的生命》 P93 生命在“终于要凋谢”的花朵中“永存”,看似矛盾,却富有哲理。 (四)教材阅读提示 读了课文,你感受到两位作者怎样的胸怀和境界?你对自已的人生有哪些新的认识与思考?中外名家抒写生命哲思、人生感悟的文章很多,课余不妨读读冰心的《谈生命》、勃兰兑斯的《人生》等。 随学随练 ▌对点练2-1 【25-26八年级下·北京海淀·期中】阅读下面文字,回答问题。 青山不老 ①这是中国的晋西北,是西伯利亚大风常来肆虐的地方,是干旱、霜冻、沙尘暴等与生命作对的怪物盘踞之地。过去,这里风吹沙起,能一直埋到城头。(甲)当地县志载:“风大作时,能逆吹牛马使倒行。或擎之高二三丈而坠。”就在如此险恶的地方,我对面这个手端一杆旱烟袋的瘦小老头,竟创造了这块绿洲。 ②初见老人,是在一个风沙渐歇的午后。他正蹲在山坡上,用粗糙的手指轻轻扶正一棵刚栽下的小树苗,动作轻柔得像呵护襁褓中的婴儿。老人姓高,村里人都叫他高老汉。他的背有些驼,脸上刻满了岁月的沟壑,一双眼睛却亮得惊人,像两簇在风沙中不肯熄灭的火苗。(乙)他的手,是我见过最特别的手——手掌宽厚,指节粗大,布满了厚厚的老茧,指甲缝里嵌着洗不净的泥土,那是与黄土、与风沙、与树苗厮守了一辈子的印记。 ③老人告诉我,他这辈子,就做了一件事——种树。十五年前,这条山沟还是一片不毛之地,狂风卷着黄沙遮天蔽日,连鸟儿都不愿落脚。看着祖祖辈辈生活的土地日渐荒芜,老人心里像被刀割一样疼。他咬咬牙,卖掉了家里仅有的几只羊,买了第一批树苗,一个人,一把锹,一双手,一头扎进了这片荒山野岭 ④这一种,就是十五年。每天天不亮,老人就扛着铁锹上山,直到夕阳西下才拖着疲惫的身躯回家。渴了,就喝一口自带的凉水;饿了,就啃几口干硬的馍馍。冬天,寒风像刀子一样割在脸上,手冻得裂开了口子,鲜血直流,他就用布条简单包扎一下,继续挖坑、栽树;夏天,烈日炎炎,地表温度高达四五十度,汗水浸透了衣衫,顺着脸颊往下淌,他抹一把汗,又弯下腰去。荒山上有了些绿意,风沙也渐渐小了,可是老人似乎更老了。有人劝他:“老高啊,你都这把年纪了,何苦遭这份罪?享享清福不好吗?”老人总是摇摇头,慢悠悠地说:“我这把老骨头,闲不住。这山绿了,子孙后代才能有好日子过。种树,是我的命,屋后的青山,就是我生命的归宿。” ⑤十五年间,老人栽下的树苗,从最初的几十棵,到几百棵,再到几千棵、几万棵。曾经的荒山秃岭,如今已被一片浓绿覆盖。杨树、柳树、松树、柏树,层层叠叠,郁郁葱葱。风一吹,树叶沙沙作响,像一首生命的赞歌。曾经肆虐的风沙,被这片绿色的屏障牢牢锁住,空气变得清新,鸟儿也回来了,在枝头欢快地歌唱。 ⑥老人的家,就在这片绿洲的边缘。一排三间破旧的土房,屋里陈设简单,除了一张床、一张桌子、几把椅子,几乎没有什么值钱的东西。但老人的脸上,却总是洋溢着满足的笑容。他每天都会沿着自己栽下的树林走一圈,像检阅自己的士兵。他会停下来,摸摸这棵树,拍拍那棵树,眼神里充满慈爱与骄傲。他说:“看着这些树一天天长大,比吃了蜜还甜。” ⑦我曾问老人:“您觉得苦吗?”(丙)老人沉默了片刻,缓缓说道:“苦,咋不苦?但一想到这些树能挡住风沙,能给后人留下一片绿荫,我就觉得值。人这一辈子,不能光为自己活,总得做点有意义的事。”老人的话,朴实无华,却像重锤一样,敲在我的心上。 ⑧在这个物欲横流的时代,很多人追求的是功名利禄,是荣华富贵。而高老汉,一个普通的山野老农,却用自己十五年的坚守与付出,诠释了生命的另一种意义。他没有惊天动地的壮举,没有豪言壮语,只是用一双手,一颗心,在平凡的土地上,创造了不平凡的奇迹。他将自己有限的生命,转化成了无限的价值,让生命的意义,在茫茫青山中得到了无限扩张。 ⑨如今,老人已经八十多岁了,身体大不如前,走路也有些蹒跚。但他依然每天坚持上山,照料他的树林。他说:“只要我还能动,就要一直种下去。”我不禁鼻子一酸——也许老人进去就再也出不来了。作为一个山野老农,他就这样来实现自己的价值。他已经将自己的生命转化为另一样东西。是真正与山川共存,日月同辉了。 (作者梁衡,有删改) 第4段中老人说:“种树,是我的命,屋后的青山,就是我生命的归宿。”请结合内容阐述这句话,并结合生活实际,谈谈你对“生命价值”的理解。 答题区域: ▌对点练2-2 【25-26九年级上·湖北十堰·阶段检测】阅读下面文字,回答问题。 成长与坚守同行,品人间百态,照自我之路。 风滚草不再滚 ①戈壁的风,是唯一的叙事者。它裹挟着沙砾,日复一日地吟唱着荒凉。 ②马小光觉得自己就是一棵风滚草,被命运的风从繁华的北京,吹回了这片他待了两年却从未真正看进眼里的戈壁。机关借调的希望破灭,他回来了,心却像断了根的草,在营区的角落里干枯地蜷缩着。 ③他沉默地出操,沉默地吃饭,用沉默在自己与这片土地之间,划下一道无形的界线。 ④打破这沉默的,是老兵米天宝。他的退伍命令下来了,却在宣布的当晚,找到马小光,递过来一支烟。 ⑤“马排,”米天宝的声音像被风沙磨过,“我知道,你觉得这儿是尽头。”他吐出一口烟,烟雾瞬间被风扯散。“我当年也一样。可后来明白了,觉得是尽头,是因为你自己不肯往前走。这儿不是尽头,是门槛。” ⑥“什么门槛?” ⑦“心里的门槛。”米天宝指着无垠的戈壁,“跨过去,这儿就是你的地盘。跨不过去,你就永远是个客人,还是个不情不愿的客人。” ⑧马小光捏着烟,没有点燃。他感到心上那层硬壳,被这话撬开了一丝缝隙。 ⑨真正的震动,来自华亦实。那个被查出白血病的兵,从几百公里外的医院,偷偷跑了回来。他站在连部门口,脸色苍白得像一张被水浸过的纸,军装在他身上显得空荡荡的,唯有眼神,亮得灼人。 ⑩“胡闹!”指导员红了眼圈吼他。 ⑪“指导员,让我待几天,就几天。”华亦实咧开干裂的嘴唇,笑了,“在医院里,老做梦,梦见咱们的坦克轰鸣,梦见晚上戈壁上的星星,亮得跟钻石似的……回来了,心就安了。” ⑫那一刻,马小光感到一种前所未有的羞愧。他斤斤计较的去与留,在华亦实“回来了,心就安了”这句话面前,轻飘飘的,没有一丝分量。他守护的是什么?他从未真正理解。而这个生命如风中残烛的战士,用他最后的热忱,告诉他:此身所立,即是心安之处。 ⑬夜里紧急拉练的哨声,像一把利刃,划破了寒冷的寂静。队伍在黑暗中集结,寒风如刀,刮得人脸颊生疼。就在这时,一个背着行军包的身影跌跌撞撞地跑来,是已经脱下军装、本该在天亮后离队的米天宝。 ⑭“报告!”他的声音在风中有力地炸开,“老兵米天宝,请求归队!执行完任务再走!”没有人下令,但所有挺立的士兵,包括马小光,都下意识地、笔直地立正,向他,向那身无形的军装,敬了一个最标准的军礼。 ⑮那一刻,马小光胸腔里那块郁结已久的冰块,“咔嚓”一声,彻底碎裂。他明白了,那身军装,穿上去,就从未真正脱下过。职责,不是一份工作,而是刻进骨血的本能。 ⑯拉练的队伍在墨黑的戈壁中跋涉。风更大了,卷起的沙石打在防风镜上,噼啪作响。马小光走在队伍中,第一次不再感到孤独与抗拒。他的呼吸,与身边所有战士的呼吸,在寒冷的空气中汇成同一片白雾。他的脚步,踏着与他们同一个节奏。 ⑰在最疲惫、最寒冷的后半夜,当黎明前的黑暗浓得化不开时,队伍里,有人开始低声哼唱。是那首他们都会的、粗粝而古老的军歌。起初只是一个声音,很快,两个,十个……最终,汇成了所有人的合唱。那歌声并不优美,甚至有些跑调,却像一股滚烫的岩浆,在冰冷的戈壁腹地奔涌,蕴含着劈开一切黑暗、迎向黎明的力量。 ⑱马小光张开冻得发木的嘴唇,跟着唱了起来。一股热流,从他心口炸开,汹涌地冲向四肢百骸。他不再是一棵被动的、无根的风滚草。他的根,正奋力地扎进这片他曾经鄙弃的土地,与脚下所有顽强生命的根须,紧紧缠绕在一起。 ⑲天边,终于泛起了一丝鱼肚白。戈壁的日出,壮丽得近乎残酷。万丈金光刺破云层,将天地间的一切都染上了一种悲壮的辉煌。 ⑳马小光站在哨位上,看着这磅礴的日出。他忽然想起华亦实说的“钻石般的星星”,也想起了米天宝说的“门槛”。 ㉑风依旧在吹。但他知道自己不再滚动了。 ㉒他立在这里。 ㉓他就是这里。 ——节选自王凯小说《上尉的四季》有删改 本文中的马小光与《孤独之旅》中的杜小康,都经历了一场“孤独之旅”并实现了成长。请结合本文内容和链接材料,说说本文主人公马小光与杜小康成长历程的相似之处。然后结合生活实际,谈一谈你所获得的成长启示。 【链接材料】 杜小康顺手抠了几根白嫩的芦苇根,在嘴里嚼着,望着异乡的天空,心中不免又想起母亲,想起许多油麻地的孩子。但他没有哭。他觉得自己突然地长大了,坚强了。 (摘自《孤独之旅》) 答题区域: 基础通关 1.(25-26九年级上·贵州黔南·期末)阅读下面文字,回答问题。 桂花开得很好 ①中秋节的脚步一近,家里的微信群便热闹起来。大姐率先问出“桂花树开花没有”,小妹、二哥纷纷附和,连寡言的大哥也会冒泡催促更新近照。这句问话,是刻在骨子里的常理,更是延续二十余年的习惯,如中秋月光般,准时浸润每个人的心底。 ②二十年前,这棵让兄弟姐妹牵肠挂肚的桂花树,还扎根在大别山腹地的小院。小院紧邻奔流的沙河,是父亲当年力排众议,用新型的河沙沉淀技术建成的。建院时乡亲们屡屡劝阻“河边建房不牢靠”,父亲却拍着胸脯坚持“新技术错不了”。后来洪水数次漫至院边,最危急时水位距阳台仅一两米,父亲仍端着茶杯坐于屋檐下,从容道“水来有法挡,慌啥”,那份豁达至今令人感念。母亲则截然不同,每逢河水暴涨,便借口“让孩子们看大水”唤回孙辈,实则悄悄预备搬移家具、粮食,满心牵挂。 ③小院中最镇定的,莫过于父亲亲手栽种的桂花树。树苗是小院落成当年春天栽下的,父亲总念叨“第二年就开了花,香气飘半条街”,母亲却私下嘀咕“刚栽的树苗,第三年开花就不错了”。尽管父母说法有别,桂花树却从未让人失望,年年中秋准时绽放,金灿灿的花瓣缀满了枝头,甜香弥漫小院,空气里都裹挟着团圆的暖意。母亲常站在树下,看着我们追逐打闹、捡拾花瓣,笑着说:“你爸种的桂花树比你们听话,说中秋开花就一定开。”那时我们只顾嬉闹,未曾读懂话语里的深切期盼。 ④中秋盛花期,母亲会提前铺好白床单在树下,搬来竹梯让父亲轻敲枝条。金黄的桂花簌簌飘落,宛若碎金铺地。母亲小心翼翼地收起桂花,与父亲一同挑拣杂质,撒盐拌匀后,装进洗净的雪花膏空瓶密封腌制。这份咸桂花,是岁月最醇厚的味道。后来我们各自成家、散落各地,即便中秋节无法归家,母亲也会把腌好的桂花装进小玻璃瓶托人捎来。无论身在何处,一勺咸桂花冲温水,独特的咸香便在舌尖弥漫,瞬间将人拉回大别山的小院,拉回父母身旁。 ⑤算来这棵桂花树已历经四十余个中秋,前二十余年在山里见证我们的成长别离,后二十余年在武汉的小院承载着对故乡与亲人的思念。小城拆迁那年,父亲反复打电话叮嘱,一定要将桂花树移栽过来。我们请了专业队伍,跑了多个部门办许可证,费了九牛二虎之力。可移栽时意外发生,吊车司机失手,钢丝绳勒伤了树干,几乎剥掉一圈树皮,小区园林工人看过都摇头断言“这树活不成了”。最初几年,父亲每次打电话都会问及树的状况,我嘴上说着“树活得好好的”,心里却满是忐忑,每次路过都要仔细打量。 ⑥2012年深秋,父亲离世。次年春天,母亲从老家来武汉,特意到院中看望桂花树。望着树干上狰狞的伤疤,母亲未发一言,只是轻轻叹气,眼神里满是心疼。没想到入夏后,桂花树枝条竟冒出点点新芽,到了中秋,整棵树再度开满金箔般的花朵,香气比往年更浓郁。又过了几年,母亲也离开了我们。一个台风过后的清晨,我在院中清理落叶,无意间摸到树干的伤疤,竟发现它已几乎完全愈合,只留下一道浅浅印记,宛若岁月镌刻的勋章。 ⑦也是此刻,我才真正读懂父亲的执念。曾有发小见桂花树树形周正、花香浓郁,开出高价想买,父亲断然拒绝:“你看它从根部起分五根枝干,像你们兄弟姐妹四人,哪能随便卖掉。”我也终于懂了母亲那句“桂花树比你们听话”的深意——父母最期盼中秋全家团圆,可那些年,我们或因工作忙碌,或因路途遥远,总有人缺席。 ⑧这几年每到中秋,我总想学着母亲的样子腌制咸桂花,却担心小区杀虫剂残留,终究未能动手。闲暇时坐在桂花树下,看着枝繁叶茂的花叶,我常告诫自己要学这棵树,即便承受过致命伤疤,依旧能顽强生长、坦然面对风雨。 ⑨所以,当家人在群里再一次问起时,我总会笑着回复:“桂花树长得很好,桂花也开得很好!”这句话里,有对桂花树蓬勃生机的欣慰,有对父母心愿的回应,更有对这份跨越山海、代代相传的亲情的珍视。愿这清冽的桂花香,捎去我的思念,也让远方的兄弟姐妹知晓:家还在,根还在,团圆的期盼,永远都在。 (选自《人民日报》2025年10月6日第08版“大地风华”专版,有删改) 文章结尾写道“愿这清冽的桂花香,捎去我的思念,也让远方的兄弟姐妹知晓:家还在,根还在,团圆的期盼,永远都在”,请结合文本内容,理解这句话的深层含义。 2.(25-26九年级上·广东广州·期中)阅读下面文字,回答问题。 林妈妈水饺 林清玄 ①市场里有个小摊,叫作“林妈妈水饺”,做的饺子好吃是附近有名的。 ②我走过饺子摊的时候都会去买一些饺子回家,有时候就站在那里,欣赏林妈妈与她的先生包饺子,他们的动作十分利落,看起来就像表演艺术一样,一盒饺子一分钟就包好了。 ③林先生与林妈妈的气质都很好,他们的人与摊子永远都那样洁净,简直可以用一尘不染来形容。 ④他们时常带着微笑,一人坐一边,俩人包饺子的速度一模一样,包出来的饺子也一模一样。由于饺子好吃,生意好得不得了,常要等一二十分钟才能买到饺子,因此在摊子旁边总是围满等待饺子的人,大家都很安静,仿佛看他们包饺子是享受一般。 ⑤但是只有星期一、三、六的黄昏才到这里来,有一次我忍不住问:“为什么不天天来呢?” ⑥健谈的林先生立刻接口说:“因为我们在四个不同的地方摆摊子哩!饺子可以买回家冷冻,很少人会天天买饺子,通常两天买一次就很多了。” ⑦原来他们不是路边的摊贩,林先生做了很多年的杂货批发生意,从大盘商那里批货,送到各地的杂货店去,由于守信尽责,生意做得很不错,但在五六年前做不下去了。 ⑧“生意为什么做不下去呢?” ⑨林先生感慨地说:“到处都开起超级市场,再加上连锁经营的超级商店愈来愈多,统一、味全、义美、新东阳到处都是,连一般的小杂货店都收了,何况是批发,不知道要批给谁呀!” ⑩他不得已把批发的事业收了,接下来失业好几个月,正好遇到一位朋友是在路边摆摊卖饺子,劝他何不摆个水饺摊。 ⑪夫妻两个从头学习包水饺,他说:“包水饺不是简单的事,我研究了很久才出来摆摊子,像配料、作料、馅料都要加得恰到好处,这样才能维持品质,我们摆摊子的人靠的是口碑和信用,慢慢地就做起来了。” ⑫像现在,“林妈妈水饺”的口碑和信用都做起来了,他在四个地方摆摊子,每个地方都要排队等待才能买到。 ⑬“生意这么好,一天可以包多少个饺子呢?” ⑭“每天包的饺子在一万到一万五千个之间。”林先生说。 ⑮他们的饺子一个一块六毛五,一天可以卖出一万六千元到二万四千元之间,一个月的营收超过四十万元。 ⑯“真是不得了,比上班好太多了!”旁边的一位主妇忍不住叫起来。 ⑰“对呀!早知道包饺子生意这么好,我早就不做食品批发,来卖饺子了。”林先生风趣地说。但是他立刻更正说:“不过,卖饺子也真的很辛苦,在家里的时间都在忙配料,出来摆摊的时候,一坐就是一整天,每一个饺子都是辛苦捏出来的,不像上班,偶尔还可以休息、偷懒一下。” ⑱林先生真实的说法令我也感到吃惊,没想到占地不到半坪的一张桌子,一天可以制造一万个以上的饺子,也没有想到摆摊子一个月有数十万元的收入。不禁想起老辈时常说的:“要做牛,莫愁无犁可拖。”一个人只要勤劳、肯用心,天确实没有绝人之路,不仅不会绝人,还会让人在绝境中开辟出新的天地。 ⑲一个地方的经济奇迹是由平凡的老百姓勤劳与用心而建造起来的。我们不必欣羡小小的饺子摊可以带来那么高的收入,因为只要一个人守本分、肯勤劳用心于生活,都可能创造类似的奇迹,就像林先生说的:“我觉得咱生在这里的人真好,只要肯做,就赚得到钱,这世界上有太多地方,即使你肯做,也不一定赚得到钱!” ⑳买好水饺,我沿着市场泥泞的小巷走回家。看到更多我认识的乡亲,有的是从阳明山载菜来卖的,有的是从宜兰开车来卖海梨柑的,有的是从坪林挑菜来卖的小农,有的声嘶力竭地卖着自己种的柳丁,他们都那样认命无怨地在生活。在黄昏的市集散去之后,他们都会回到温暖的家,准备着明天生活的再出发,看着他们脸上坚强的表情,与生活的风霜拼斗,不禁令我感动起来。 ㉑我们在人世里扮演着不同的角色,那是由于各有不同的机缘,因此我们应该安于自己的角色,长存感谢的心,像我认识的市场小贩,有大部分以行善布施来表达他们内心的感恩。 ㉒夜里,煮着林妈妈饺子,感觉到有一种特别的温暖。是呀!在流转的人间,我们要互相爱护、互相尊重、互相崇敬,因为每一个人都不可轻侮,各有生命的尊严。 (有改动) 文章的结尾提到“每一个人都不可轻侮,各有生命的尊严”,请结合全文和自己的生活实践,谈谈你对“生命的尊严”的理解。 素养提升 1.(2026·广东广州·三模)阅读下面文字,完成小题。 “少年有志,向善前行”。关注社会,关爱人间。 天使仁慈,天使愤怒(节选) 伊森·坎宁 【前情提要:埃莉诺·布莱克八十一岁生日那天,一群鸟从一扇她四十年来每天早晨都要打开的窗户飞进了厨房。正害水肿的她打电话给远在科罗拉多的儿子,儿子让她打电话给动物保护协会寻求帮助。这时,其中两只鸟误入起居室。她试图开窗放鸟,未果。】 ①门铃响了,她起身打开楼房对讲器。是协会的人。当她打开房间大门的时候,看见一个年轻的黑人女子站在那儿。她很胖,留着短短的发辫。在那个女人自我介绍完进屋之后,埃莉诺吃惊地发现她一边头的头发很长。她穿着工作服和一件粉红色高领线衣。 ②“那么,”她说,“你说的那些乌鸦在哪儿?” ③“在起居室,”埃莉诺说,“你再不到,它就要把玻璃撞破了。” ④“我一接到电话就来了。” ⑤“我不是那个意思。” ⑥那个女人走进起居室,右腿稍微有点摇晃,似乎有点跛。那只鸟从窗台跳到窗框上,然后又跳回窗台。那个女人站着一动不动,双手靠在前面盯着鸟。“这不是乌鸦,”她终于说道,“这是鸫哥。这里很少见的品种。” ⑦“我是在A镇长大的。”埃莉诺说。 ⑧“我也是。”那个女人退后几步,转过身背对着鸟,开始欣赏埃莉诺的起居室。“你知道,乌鸦在这儿也很少见。有些像这种特殊品种的搞糊涂了,从长岛跑到了这儿。” ⑨“可怜的家伙。” ⑩“对了,”那个女人说,“你有没有一点汽水什么的?外面很热。” ⑪“我看看,”埃莉诺说,“听说昨天外面有三十八度。” ⑫埃莉诺走进厨房。她打开冰箱门,站在那儿,然后又关上。“我什么都没了。”她叫道。 ⑬“没关系。” ⑭她倒了一杯水端出去给那个女人。“给”她说。 ⑮那个女人喝了口水。“好,”她说,“现在我想我要动手捉了。” ⑯“今天是我生日。” ⑰“真的?” ⑱“是的。” ⑲“您多大了?” ⑳“八十一。” ㉑那个女人在她背后伸出手,拿起那杯水,做了个干杯的动作。“那么,祝你八十一岁生日快乐。”她说。她放下杯子,走过去打开前窗。然后她蹲下来向那只鸟靠近,它在另一个窗台上。A她慢慢地移动脚步,她的头歪向一边,粗大的胳膊向前张开,当她离窗户只有几步远的时候,她朝前一弯身,把那只鸟握进手里。它扑棱了几下,然后便静静地呆在她手里,她转身走向那扇打开的窗户,她放了它,它飞回空中。 ㉒那个女人走后,埃莉诺给她儿子又打了个电话。医院的人去喊他,他来接电话的时候听上去有点烦。 ㉓“很难弄,”她说,“动物保护协会的人只好来了。” ㉔“他活儿干得漂亮吗?” ㉕“嗯,漂亮。” ㉖“好,”他说,“太好了。” ㉗“那鸟是一种稀有品种,”埃莉诺说,“他必须用一种带金属把手的捕鸟器。一副有铰链的长钳子。” ㉘“好,太好了。” ㉙“你在忙吗?” ㉚“嗯,是的。” ㉛“那好吧。” ㉜“好。” ㉝“还有什么事吗?” ㉞“没了,”他说,“就这样。” ㉟他们挂断后过了一会儿,门铃响了。还是那个女人,当埃莉诺让她上楼后,她发现她站在客厅,捧着一束用报纸包着的康乃馨。“给,”她说,“祝您生日快乐。” ㊱“哦天,”埃莉诺说。有一下子她觉得她就要哭了。“它们真美。” ㊲那个女人走进房间。“我只是觉得您是个好心的太太。” ㊳“为什么啊,太谢谢你了。”她接过花把它们放在门厅的梳妆台上。“你要喝杯茶吗?” ㊴“不,谢了。我只是想把花拿上来。我还有许多求助要处理。” ㊵“你要再喝点水吗?” ㊶“不要了。”那个女人说。她笑着碰碰埃莉诺的肩,然后转身走下楼。 ㊷埃莉诺关上门拿出花。她凑近了去看那些花的花茎,想找到一些迹象表明它们已经放了好几天,但没找到。花茎底部没有发胀,整齐地切成斜角。她把它们拿进厨房,洗了个花瓶,把它们放进去。然后她给自己倒了半杯香草汽水。喝完后,她走进卧室,从床头柜的抽屉里拿出一张纸,开始写信。 ㊸亲爱的镇长: ㊹我是您的一个朋友,在我八十一岁生日之际写信给你,是关于今天一个稀有物种毫无预兆地闯进了我的生活,而那需要一个像您这样的人亲自伸出援手。 ㊺她坐直身体把信看了一遍。每行末尾的字迹都变得越来越小,于是她把那张纸放到一边,又拿出一张新的。就在这时那只镇定的鸟飞下来停在书桌边上。埃莉诺猛地退后,从椅子上站起来。“哦,”她说,摸摸自己的心。“当然。” ㊻然后她双手拍拍头发又坐下来。那只鸟歪着个头看她。埃莉诺也看它。它的身体是黑色的,但她能在它胸部的羽毛上看见一道颜色随光线而变化的彩虹。它趾高气扬地朝她走了几步,头颤动着,左,右,前。它的眼睛是黑色的。 ㊼她伸出手,身体稍有一点前倾,然后,慢慢地稳稳地移动头部,摸了一下它羽毛就缩回来。那只鸟跳起来,张开翅膀。她坐回去,看着它。坐在那儿,她意识到这也许算不了什么。她只是一个住在公寓里的老妇,而它只是一只迷路的小鸟。可惜他们不能互相说话。她很想知道这只鸟几岁了,以及生活在天空中,是什么样的感觉。 有人说伊森·坎宁的作品“读罢,令人心间敞亮。”你认同这样的说法吗?请结合小说内容,谈谈你对这句话的理解。 2.(2026·江苏连云港·模拟预测)阅读下面文字,完成小题。 灯笼红 牛汉 ①我们家乡有一种香瓜叫作“灯笼红”。这瓜熟透了以后,瓤儿红得像点亮的灯笼。我的曾祖母就像熟透了的灯笼红。她面孔焦黑,布满老树皮般的皱纹,可是心灵却如瓜瓤那么又红又甜。我的童年时期见过不少这样的老人,他们经历了艰难的一生,最后在生命的内部酿出并积聚起隽永而仁慈的美好性灵。 ②曾祖母至少活到八十岁以上,我四岁那年,她无疾而终。我跟她在一盘大炕上挨着睡,她死的那天晚上,把我的被褥铺好,像往常那样,如打坐的僧人,久久不动地盘腿坐在上面,为的是把被窝焐得暖暖和和的。我光身子一出溜钻进被窝,曾祖母隔着被子抚拍我好半天,直到入睡为止。那时正是严寒的冬天。当我在温暖的被窝里做着梦的时候,曾祖母在我身边平静地向人生告别了。 ③我睡得死,醒来时天大亮。平时曾祖母早已起床下地,坐在圈椅里跟祖母说话,今天为甚仍稳睡着?侧脸一瞧,一双绣花的新鞋露在曾祖母的被头外面,不是过大年,为甚穿新鞋?还有,她怎么头朝里睡?我愣怔地坐起来,看见姐姐立在门口嘤嘤地哭泣,屋里有几个大人靠躺柜立着。我坐起来,刚喊了声“老娘娘”(家乡对曾祖母这么叫,第一个“娘”读入声),就被一双有力的手臂连被窝一块抱走,送到父母住的屋子里。我哭着,我并不晓得曾祖母已死,喊着“老娘娘……”这时我才听见我的几个姐妹也都哭喊着“老娘娘”。 ④我家的大门口平放着一扇废弃的石磨,夏日黄昏,曾祖母常常坐在上面。我从远远的街角一露面,她就可着嗓门喊我“汉子,汉子,快过来!”我们家乡女人把丈夫才叫“汉子”,曾祖母“汉子汉子”地叫我,引得过路的人狂笑不止。这个细节我一直没有忘记。我跑到她身边,她牵着我的手走进大门。一进大门,有一间堆放麦秸的没门没窗的房子。麦秸经过碌碡压过以后很柔软,我们叫“麦滑”。当年的麦秸都有股浓馥的太阳味儿,我自小觉得凡太阳晒过的东西都有一股暖暖的甜味儿。在收割季节的庄稼叶子上能闻到,地里的土坷垃上能闻到,熟透的“灯笼红”香瓜散发出的太阳味儿最浓。 ⑤曾祖母叮咛我:“你看着,不要让人来。”我心里全明白,假装着懵懵懂懂,隔着麦秸,我早闻到了诱人的灯笼红的香味。曾祖母跪在麦秸上。双手往里掏,掏得很深,半个身子几乎埋进麦秸里,麦秸里沉聚的芬芳的太阳味儿被扬了起来,刺得鼻孔直痒痒。她终于掏出三五个“灯笼红”,逐个闻一闻,挑出其中最熟的一个递给我,把剩下那几个又深深地寄在麦秸里面。家乡话中的“寄”是藏匿的意思。甜瓜寄在麦秸里两三天,能把半熟的瓜酿得全熟,浓浓的香味溢出了瓜皮。香味正如同灯放射出的光芒,只不过不像灯光能看得见。其实跟看得见也差不多,一闻到香味就等于看见红烁烁的瓜瓤了。我们回到大门口磨盘上坐着,曾祖母眼瞅着我一口口地把瓜吃完。 ⑥我连曾祖母的姓和名字都不知道。她留给我的只有上面说的一些梦一般的事迹。隐约地记得她个子很矮小,穿的袄肥而长,宽大的袖口卷起半尺来高,里面总寄放些小东西,她会从里面给我掏出几个醉枣或麦芽糖。对曾祖母的手我还有记忆。她总用干涩的手抚摸我的面孔,晚上当我钻进被窝,她的手伸进被窝久久地缓慢地抚摸着我,从胸口直抚摸到脚心,口里念念有辞:“长啊,长啊!”我现在仍能隐隐感触到她的手微微颤动着,在我的生命的里里外外……别的,关于她,我什么也记不得了。她早已隐没进了无法忆念的像大地一般深厚的历史的内腔之中了。 ⑦听说曾祖母年轻时性子很刚烈,说一不二,村里有个姓王的武举人(是全县有名的摔跤场的评判),都怕她三分。到了晚年,她却异常的温厚,像收完了庄稼的一块田地,安静地等着大雪深深地封盖住它。她从人世间隐没了,回归到了生养她的浑然无觉的大自然。大自然因他们(无以数计)生命的灵秀和甜美而更加富有生育的能力。 (1)如何理解文章第⑦段中“到了晚年,她却异常的温厚,像收完了庄稼的一块田地,安静地等着大雪深深地封盖住它”这句话的含义?请结合上下文分析。 (2)评论家评价牛汉的散文:“以朴素的文字写真挚的情,于平凡的细节中藏深沉的思,将生命的温度与自然的本真相融。”请结合《灯笼红》的内容,谈谈你对这句话的理解。 迁移创新 1.(2026·广东惠州·三模)阅读下面文字,回答问题。 定风波亭记 刘释之 ①广州北郊“天人山水”的山间小径,总在不经意处藏着一两句晋诗宋词。出得忘言谷,转过令姿亭,忽见载酒峰万松冈半坡上,露出一角飞檐,就像画家沉吟良久后,在青绿山水画里轻轻点上的最后那一笔赭石。走得近了,才见到一座四柱敞轩的亭子,悄然泊在翠荫绿浪里。亭的形制是宋式的,简洁、疏朗;榫与卯的咬合,透着一份不喧哗的自信,上覆茅草,茅檐下悬一匾,匾上是东坡集字:“定风波亭”。 ②风是确乎有的,自花埭湾、千红林而来,穿过山谷,拂过重重落羽杉林海,到了亭前,却仿佛被这名字慑住了,变得温存而清透。亭中横卧一巨岩,石面略加疏凿,便成了一页天然的诗笺。岩石迎面刻着两个大字“文忠”,旁署小字“子昂”,那是元代大书法家赵孟頫的字迹——“文忠”,是苏东坡的谥号。吊诡的是,苏东坡生前却是命途多舛,因“乌台诗案”被贬到黄州任团练副使,“本州安置、不得签书公事”,属于从八品闲散官职,不仅没有实权,还受当地官员监视——那是他人生的低谷——“诗笺”上是那阕苏东坡在黄州期间所写的著名的《定风波(莫听穿林打叶声)》,也是集自苏书的字,笔画间带着酒意与旷达。“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”我轻声念着,手指抚过石上深深浅浅的刻痕,触感微凉。 ③亭前有一松,长得极好。主干挺拔如笔,枝条却舒展遒劲,披拂下来,与亭子的飞檐恰成顾盼之势。风来,松针簌簌,似苏子吟啸的余音;日光穿过针隙,筛下细碎的金斑,落在石上词句间,成了最灵动的句读。亭、石、松,三者仿佛不是人为布置,而是天地早有的约定,在此相遇,完成一幅立体的、呼吸着的《定风波》画意。 ④这亭名取得实在好,“定风波”——风波是宦海的无常翻覆,是命运的骤风斜雨。元丰五年那个春日,黄州郊外一场狼狈的雨,却浇出了一个中国文学史上最潇洒的背影。余秋雨先生谓之“黄州突围”,真是精准——那不仅是地理的迁徙,更是精神的破茧。乌台诗案的污水,同僚的构陷,帝王的冷脸,昔日的抱负与尊严,都成了困缚他的重枷。黄州的山水,最初迎接他的,想必是巨大的荒凉与孤独。 ⑤然而,正是这贬谪之地的江月、山风、莼羹、村酿,慢慢抚平了他的激愤与不甘。他垦东坡,筑雪堂,游赤壁,将一己之悲欢,投向了更浩瀚的江水与更永恒的月色。那场雨,是最后的淬炼。当他从泥泞中站起,吟出“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”时,枷锁已悄然脱落。他不再是与宵小缠斗的官员苏轼,他成了与天地对话、与自我和解的东坡居士。这“突围”,突的是名缰利锁的围,是荣辱得失的围,是“小我”执念的围。突围之后,他融入了黄州的竹、黄州的酒、黄州的月色;黄州,也因他的融入,从此在文化的地图上,有了不可替代的温度。 ⑥我忽然觉得,造这园子的人,择此半坡,费此匠心,垒石集字,植松为伴,其意或不在于对古人的追慕。人生事业,是一场漫长的“行路”,在此处设亭,便是给自己,也给路人,一个“歇脚”与“自观”的所在。风起时,来坐一坐,看松枝如何随风势而俯仰,却终不折其筋骨;雨来时,来默诵一回石上的词句,渡一些九百年前的从容,浇胸中的块垒。这亭子,便成了一个精神的坐标,提醒着:真正的抵达,不是征服哪座山峰,而是在任何风雨中,都能找回内心那份“轻胜马”的安稳。 ⑦离亭不到十步,有一株巨大的老榕,树冠如云,荫蔽半亩。树下有香烛的残迹,红布的碎片系在低垂的枝丫上,随风飘荡。向导说,这是本地村民世代尊崇的“风水树”,他们在此祈福、祭拜,将生老病死、婚嫁稼穑最朴素的愿望,喃喃诉说给这位绿色的神明。一方是士大夫旷达出世的文学碑亭,一方是乡民们虔诚入世的精神图腾,二者毗邻而居,竟无半点违和。 ⑧日影西斜,该下山了。回望处,那亭子在苍茫的暮色里,轮廓渐渐模糊,与老松、巨榕,融成一片安稳的、深黛色的剪影。风似乎大了一些,松涛声如远潮涌起,心里却出奇的静。 (选自《羊城晚报》2026年2月11日,有改动) (1)【内容理解】为了更好地理解定风波亭背后的精神内涵,校文学社开展了“跨越时空的对话”研讨活动。请你根据刘释之《定风波亭记》和苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》,补全下列对话。 小粤:我读苏东坡的《定风波》,最被打动的是那句“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”。这种不向苦难低头、笑对人生的姿态真令人神往。 小湘:没错。我也发现刘释之在《定风波亭记》里提到,这个亭子是“一个精神的坐标”,它和苏轼当年的“突围”息息相关。 小粤:确实如此。那么,你觉得苏轼词中的“风雨”和散文中定风波亭所代表的“安稳”,在人生的意义上有什么内在的联系吗? 小湘:我觉得,_________________________ 小粤:说得真好!这正对应了散文结尾那句:“真正的抵达,不是征服哪座山峰,而是在任何风雨中,都能找回内心那份‘轻胜马’的安稳。” 小湘:是啊,所以我觉得对于我们现代人来说,这亭子的意义在于_____________ (2)【对比联读】应怎样面对人生的“风雨”?苏轼和宗璞给了我们参考的姿态。联系选文和链接材料,探究苏轼与宗璞在面对人生困境时“突围”方式的相似之处。 【链接材料】 从未见过开得这样盛的藤萝,只见一片辉煌的淡紫色,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极。只是深深浅浅的紫,仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长。……花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里满装生命的酒酿,它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵,也正是一朵一朵花,组成了万花灿烂的流动的瀑布。 (摘自宗璞《紫藤萝瀑布》) 2.(2026·广东深圳·模拟预测)阅读下面文字,回答问题。 锁事 毛根强 ①锁,是岁月沉默的守夜人,冷硬的金属躯壳里,载着千年烟火,也藏着人心底最软的念想。从古时匠人锻打的铜锁铁锁,到如今一键解锁的电子锁,每一把锁都是一截时光的切片,裹着亲情,藏着省思。于我而言,最牵魂的,始终是老家木门上曾祖父留下的那把铜锁,以及那些与锁相关的岁月暖悟。 ②我对锁之记忆,始于上世纪六七十年代的乡村,始于那座爬满烟火气的狭窄木楼。那时的锁既稀罕又寻常——茅厕、猪圈的门从无锁具,系一截粗麻绳或弯根铁丝,便是最朴素的守护,护着农家物件,也护着邻里的坦荡。家里唯一的簧片铜锁,是当时最金贵的家当,铜身被岁月磨得发亮,褪去锋芒,泛着温润包浆,那是任何智能锁都复刻不了的、近乎肌肤的温度。 ③那把铜锁,是曾祖父亲手挂上的。锁边钉着一枚褪色的门钉,也是他当年一锤一锤敲入木门的,锤印深深浅浅,与铜锁默然相对,像一对相守半生的老友,守着木门,守着檐下的风,守着一家人的烟火日常。锁身的纹路缝隙里,嵌满了时光的碎屑:祖母纳鞋底时飘落的棉绒,父亲幼年嬉戏时被风卷来的草屑,还有我儿时指尖沾着的灶灰。那时的我不懂锁的深意,只知这沉甸甸的铜家伙,是祖辈留下的宝贝,是家里最安心的图腾——只要它挂在门上,就觉得风雨都被挡在了门外,烟火气能稳稳留在屋里。 ④祖父话少,性子内敛,却把这把铜锁看得比什么都重。每天天未亮,东方刚泛出鱼肚白,他便披着晨露起身,趿着旧布鞋,轻手轻脚挪到门前,生怕惊扰了熟睡的家人。他从不急着开门,总是先伸出粗糙温厚的手掌,慢慢抚过铜锁,指尖划过每一道纹路,像在抚慰熟睡的婴孩,温柔而虔诚;而后才俯身拨动门栓,反复查验,确认卡得严实,眉眼间才会掠过一丝安心。那神情专注得让人屏息,仿佛他卡紧的不是门栓,而是一家人一整天的安稳。 ⑤他时常一边抚摸锁身,一边低声念叨,声音被晨露浸得温润:“这锁啊,是守家的。能锁住粮仓的谷米、缸里的油盐,能锁住聒噪的蝉鸣、误入的雀鸟,却锁不住檐下的风、墙头的花,更锁不住一家人心里的热乎气。它不是用来关人的,是守着咱的安稳,守着这烟火人间的念想。”那时的我似懂非懂,只记得祖父的声音温和而坚定,连同铜锁的微凉,一并刻进了记忆里,成了日后最坚实的慰藉。 ⑥老家的木楼很窄,谷米、猪油等生活用品都藏在粮仓里。每年春天,祖父和父亲赴赣、皖、闽深山制作椴木香菇,返乡时,总会带回几包饼干、糕点,那是当时乡村孩童最稀罕的美味。母亲分给我和兄妹每人一两块,我们攥着跑到同伴面前炫耀,那份简单的欢喜满足,藏都藏不住。剩余的食品,母亲会放进粮仓楼上的大铁箱,用一把巴掌大的铁锁锁住。那铁锁黝黑厚重,扣在门上威严得很。我们嘴馋,总在大人忙碌时,偷偷溜到粮仓旁踮脚张望,每次看到铁锁稳稳扣着,便只能失望离开,心底甚至隐隐生出一丝憎恨,恨它挡住了舌尖的欢喜。 ⑦十三岁那年,我去公社上中学需要住校。母亲请村里木匠打了一只木箱子,装我的大米、咸菜和衣物,又去镇上买了把梅花牌铁包锁安在箱门。她将系着细绳子的钥匙交给我,反复嘱咐:“钥匙收好,别弄丢了,不然箱子打不开,东西也守不住。”握着沉甸甸的钥匙,我满心欢喜与骄傲——那是我第一次拥有属于自己的“守护”。在学校,我总时不时打开箱子看一看;周末回家,放好课本衣物,锁好后仔细检查几遍才安心离开。那把锁,锁住了我的衣物粮食,也锁住了懵懂青春。 ⑧后来,我长大了,像鸟儿离巢,背着行囊扎进了城市的喧嚣。城里的公寓门装着冰冷的电子锁,一张薄卡轻触,“嘀”的一声门便洞开,利落干脆,没有铜锁的厚重质感,没有锁芯转动的沉稳声响。方便是真方便,可每次开锁,心里总觉得少了点什么。再后来,现实的冷水一次次浇来,难熬的夜晚,我总想起老家的铜锁,想起祖父的神情与话语,可心底的迷雾始终散不去。   ⑨直到那年春节,我踏着积雪回到故乡。祖父早已不在,庭院里荒草萋萋,墙垣斑驳,只剩一片沉寂。唯有那把铜锁,还静静挂在老木门上。我拨开檐下蛛网,手指落在铜锁上,熟悉的清润凉意钻入心底,驱散了浮躁与迷茫。   ⑩就在那一刻,祖父的话语穿过时空,清晰地响在耳边:“傻孩子,锁是用来守家的,不是用来关人的。守得住心底的暖和亮,就没有打不开的锁。”嗡的一声,尘埃落地,缠绕心头的执念与怯懦,悄然瓦解。 ⑪我幡然醒悟,锁的本质,不是禁锢,而是守护。而所谓“心锁”,本就不该存在,它只是一种提醒——提醒我守护内心的柔软与热忱,提醒我鼓起勇气面对风雨,提醒我,解锁的钥匙,向来都在自己手中。 选自《散文精选大全》(有删改) (1)“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情。”请结合文章内容以及小贴士,具体分析本文“以小见大”的写作手法。 小贴士 “以小见大”是指从生活中的平凡事物、细微情节和典型小事入手,通过具体描写来揭示深刻的重大主题、人生哲理或普遍情感的一种写作手法。 (2)“锁之用,看似朴拙;锁之情,实则深藏。”请结合选文和链接材料,谈谈你对这句话的理解。 链接材料: “人生过百,忽而对老物件留恋不已。并不是老物件真的珍贵,只是它留的念想珍贵。” ——张岱《那些让人流泪的老物件》 3 / 22 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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17 散文二篇:内容理解、生命哲思(讲义)语文新教材统编版八年级上册
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