精品解析：广东广州市华南师范大学附属中学2025-2026学年高二下学期期末考试语文试题

高二期末考试试题 语文 本试卷分选择题和非选择题两部分，共10页，满分150分，考试用时150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的校名、姓名、考号、座位号等相关信息填写在答题卡指定区域内，并用2B铅笔填涂相关信息。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案；不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 2025年，一个名为“阿特拉斯”、直径相当于200个足球场的彗星，以每秒约60千米的高速闯入太阳系。彗星的到来，看似只是一场无关碰撞的遥远邂逅，却无意间触动了人类最敏感的神经：今天掠日而过的是“阿特拉斯”，那么明天是否可能有我们尚未发现、正悄然对准地球的“袭击者”？这个来自星际深处的天体，以其真实的存在提醒我们：人类编织的监测网络之外，广袤的黑暗空间中，仍游弋着我们未曾预见的潜在风险。从防御已知的威胁到警惕未知的来客，人类的守护之路从未停歇。 它是怎样被发现的？ “阿特拉斯”由位于美国夏威夷的小行星撞地预警系统发现。该系统由两台巨型望远镜组成，视场极广，一次能拍摄40个满月大小的天空区域，每晚巡天两次，能捕捉比肉眼可见最暗的恒星还暗100倍的天体。最初，天文学家认为它是一颗长周期彗星，将其编号为C/2025N1。随着进一步观测，天文学家确认其轨道是双曲线形状，它是人类迄今发现的造访太阳系的第三颗星际天体，并将其编号修正为3I/ATLAS。此前它未被发现，一是距我们太遥远，难以观测；二是其飞行方向朝向太阳，如同从“监控盲区”突然窜出，增加了发现难度。直到它逐渐靠近太阳，表面的冰物质受热升华，反射更多阳光，才终于让它进入人类的视野。 它会撞上地球吗？ 别担心，“阿特拉斯”只是“路过打卡”！在进入太阳系前，“阿特拉斯”一直以星际“巡航速度”飞行。虽然太阳的引力会把它稍稍“拉慢”一些，但是它的速度依然极快。类比之下，高铁从北京到上海最快约4小时，而“阿特拉斯”大约只要20秒。 “阿特拉斯”距离地球最近时，位于火星轨道内侧，与地球相距约2.7亿千米——这段距离相当于地球到太阳的1.8倍。如果把太阳系比作高速公路，地球在内侧车道行驶，“阿特拉斯”则在中间车道“超车”，两者绝无相撞可能！ 其实，太阳系每天都有无数小天体飞过，像“阿特拉斯”这样的大型天体，反而因为体积庞大、轨道稳定，更易被提前观测到。科学家早就用计算机模拟了它的轨迹，确认它在2025年离太阳最近，然后一路飞奔离去，永不回头。 人类的飞行器为何不去追它？ 也许有人会问：人类已有速度可达每秒约200千米的帕克太阳探测器，为啥不派它去追踪？ 原因很简单：二者的轨道不同。帕克太阳探测器的轨道是椭圆形，就像游乐园的过山车，只有在靠近太阳时才“提速”，远离后就会减速；而“阿特拉斯”走的是弯度很小的双曲线，全程匀速奔跑，人类探测器难以匹配其轨迹与速度。若要实现“并轨”甚至登陆，探测器不仅要追上它，还得和它保持相同速度，这需要精准的轨道计算和动力控制。这好比在高速公路上开车追上一列飞驰的高铁，并平稳地把乘客送到上面——以目前的技术几乎无法实现。 另外，从发现它到它飞离太阳系，留给人类的反应时间太短。它刚被发现时，就已经进入太阳系；而人类设计、建造、发射一个专用探测器，至少需要10年，那时候它早飞走了，连“尾灯”都看不着。 它还是来自宇宙的“生命快递” 虽然追不上，但是“阿特拉斯”具有巨大的科学价值。它就像一份宇宙快递，里面藏着外星系的“秘密”。 太阳系形成于约46亿年前，而“阿特拉斯”可能来自更古老的恒星系，自身携带着那个星系的“原始记录”。科学家最期待的是在其物质中找到构成蛋白质的基本成分——氨基酸，这是构成生命的基本物质。如果“阿特拉斯”上也有，则意味着生命的“种子”可能播撒于宇宙各处，地球生命或许也有“外星远亲”。 当我们仰望夜空时，或可想象：在看不见的宇宙深空，一个来自亿万光年外的“绒毛雪球”，正疾速掠过太阳系。它不理会地球的喧嚣，也不在乎人类的注目，只是按照天体运行规律继续它的孤独旅程，仅在离去时向我们低语一句：“宇宙比想象中更热闹，地球并非唯一的舞台。”而我们，有幸成为这场星际邂逅的见证者——这本身，就是宇宙赠予人类的贵重礼物！ （摘自席金台《你好，神秘的“星际访客”》） 材料二： 经过一番漫游之后，我们终于回到了我们这个弱小的浅蓝色星球。宇宙汪洋茫无际涯，范围之大，难以想象，而这个星球仅是其中之一，完全淹没于宇宙汪洋之中，它的存在可能仅仅对我们有意义。地球是我们的家，我们的母亲，人类是在这里诞生和成长的，是在这里成熟起来的。正是在这个星球上，我们激发了探索宇宙的热情；也是在这里，我们正在痛苦和不安之中掌握我们自己的命运。 人类有幸来到地球这个行星上。这里有充满氧气的蓝天，有碧波荡漾的海洋，有凉爽的森林，还有柔软的草地。这无疑是一个生机勃勃的星球。从整个宇宙来看，它不但景色迷人，天下稀有，而且到目前为止，在我们的行程所经历过的所有时空当中，只有这个行星上的人类开始对宇宙进行探索。必定有许多这样的星球散布在整个宇宙空间里，但是，我们对它们的探索从这里开始。我们有人类百万年来用巨大的代价积累起来的丰富知识。我们这个世界人才济济，人们勤学好问。我们的时代以知识为荣，我们是很幸运的。人类是宇宙的产物，现在暂时居住在叫作“地球”的星球上。人类返回家园的长途旅行已经开始。 （摘自卡尔·萨根《宇宙的边疆》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 人类未能更早观测到“阿特拉斯”，是因为其轨道形状多变，且飞行方向特殊，处于监测盲区，直至冰物质升华才被发现。 B. 帕克太阳探测器虽瞬时速度极高，却因轨道设计限制导致难以持续变速，使其在追捕“阿特拉斯”时面临动力匹配难题。 C. “阿特拉斯”可能携带氨基酸等生命基本物质，这或许能为“生命种子宇宙播撒”提供关键实证，暗示地球生命或有外星关联。 D. 虽然地球只是宇宙中弱小的一员，但由于人类在此诞生并开始探索宇宙，这在客观上赋予了地球在宇宙演化中独特的存在意义。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 与《天文学上的旷世之争》中古人对宇宙结构的执着求索不同，材料一聚焦于现代科技对具体天体的观测与防御。 B. 材料二并未局限于对地球的赞美，而是将其置于“宇宙”的背景下，反思作为“宇宙产物”的人类的暂居属性与长远使命。 C. 材料一将见证“阿特拉斯”视为宇宙赠予人类的贵重礼物，材料二称人类将热情投向浩渺的宇宙，二者均体现了对人类探索精神的肯定。 D. 两则材料都以具体天文事件为切入点，先呈现天文现象，再逐层分析，最后上升到对宇宙、生命与人类命运的人文思考。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一中“它还是来自宇宙的‘生命快递’”这一观点的一项是（ ） A. 科研人员在彗星的尘埃颗粒物中检测到氨基酸等构成生命的关键分子，为“宇宙生命泛种论”提供直接证据。 B. 科研团队利用高空气球在地球平流层中发现了耐极端环境的微生物，拓展了地球生物圈分布上限的科学认知。 C. 生物学家在海底发现以化学能自养的原始微生物群落，改变了地球早期生命诞生环境与能量来源的传统认识。 D. 天文学家在系外行星大气中发现水蒸气与甲烷，判断该行星具备宜居条件，可能存在液态水与稳定大气环境。 4. 材料一作为科普作品，在信息传递上有突出优势，请结合文本简要分析其是如何让读者“看得懂、信得过、有兴趣”的。 5. 两则材料都围绕人类与宇宙的关系展开，但侧重点不同。请结合材料简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 月夜独行 刘庆邦 夏播的庄稼叫秋庄稼，秋庄稼品种繁多，高粱、玉米、红薯、花生、谷子、芝麻、各类豆子应有尽有。收过麦的黄土地，没几天便铺满嫩绿，像土黄画布被涂满层次分明的绿，成了巨幅油画。 就在这庄稼茂盛、平原如画的时节，郑海丰接到队长的任务——去县城拉柴油。 郑海丰初中毕业便回村当社员，和男劳力一起干活。社员按工分分级，十分为一级劳力。他刚回村一天只挣七分，和普通女劳力相当；十七岁涨到八分，是女劳力的最高分，算不上真正的男劳力。年底决算，一个工分才值两分钱，他一天只赚一角六分。他并不看重工分，并不是嫌工分的价值太低，说不上来为什么，不知不觉间，他的心思老是有些游移，看天天高，看地地远，一点儿都不踏实。快十九岁的他到底还是有些不甘心，不甘心被泥巴困住，不甘心当一辈子农民。 队长派他去拉柴油，让他意外。队里一百多男劳力，偏偏选了他。他问：“我一个人去拉吗？” 队长说：“一百斤柴油，架子车拉着不沉，你一个人就行。条子在会计那儿，盖了供应站的章。你识字，不会弄错，才派你去。” 连日干旱，庄稼叶子打蔫，队里急着抗旱，抽水机缺柴油转不动。公社和县里协调，才买到一百斤柴油。队长说：“咱们这里离县城七十五里，来回一百五十里，你一天跑那么远的路不太可能，你去一天，回来一天，两天之内能把柴油拉回来就很好。” 郑海丰天天走路，但他从没有算过自己一天能走多远。反正他在干活儿时走来走去，从没有走出过自己的村庄。这次队长派他去县城拉柴油，跟以前走路会有些不一样。 傍晚收工回家，他立刻告诉了娘。父亲早逝，凡事他都只能跟娘商量。娘一听便问：“只派你一个人？” “是，队长说我识字。” 娘说：“队长是看得起你，给你长本事的机会。干得好，以后队里重要事还会派你。家里有白面，我给你蒸卷子当干粮。” 郑海丰没歇着，先去会计室取了购油条子，又去队长家借架子车，再到机房请农机手把空柴油桶装好。空桶在坑洼路上颠得咚咚响，像铁皮鼓。回到家，他把长条板凳固定在车架尾部，挡住油桶防止滑动，又用绳子把桶缠牢拴紧。 心里有事，他一夜睡得极不踏实。蚊子嗡嗡作响，他刚睡着就醒，睡着便做赶路或逃跑的梦，双腿像被铁吸住，每一步都艰难万分。他暗暗定下计划：一天之内把柴油拉回来。要实现这个计划，必须打破常规，后半夜三点前就出发。家里没有钟表，他决心不靠娘叫醒，自己掌控时间。 娘比他更上心，灶屋早已亮起煤油灯。他起身走进灶屋，娘惊讶：“怎么醒这么早？” “睡不着，我想现在就出发。” “赶早不赶晚，好。”娘掀开锅盖，六个又白又胖的白面卷子冒着新麦香。这是家里珍贵的白面，娘全拿来优待他。娘让他趁热吃一个，他为了赶时间忍住了。娘要把六个都给他带上，他坚持留三个给家人，直到说出“我想一天拉回来”，娘才默默包了三个递给他。 郑海丰把干粮放上车，仰看夜空，拉着架子车出了门。 凌晨两三点，全村都在沉睡，村街上只有他一个身影。①月光满地，亮得能看见槐花花瓣，大半块月亮挂在中天。他走，月亮也走，始终相伴。月光是极致的静，静得无边无际，让人忘了自己。 到镇上的官路两侧秋庄稼长势正旺，高粱玉米夹道而立，他像走在窄窄的胡同里。从小听多了鬼故事，他难免心慌，可转念一想，就算有鬼挡道，也要冲过去，不能耽误拉柴油。好在庄稼地里虫鸣阵阵，蚰子、蛐蛐儿、蝼蛄齐声鸣叫，反倒让月夜更显宁静。 从镇上到县城的公路修在河堤上，居高临下。左侧是月光下黑黢黢的庄稼地，右侧河水缓缓流淌，月光洒在水面，波光粼粼。此时的公路上空无一人，只有他拉车前行。河里蛙鸣如鼓，他脚步加快，架子车轮子转起来形成惯性，越走越快。风扬起他的头发，凉爽又畅快，他心里感叹：一个人拉车真好！ 他想起刚毕业时，娘央求堂叔陪他去邻县卖猪。为了每斤多卖一分钱，他们走了五十多里。那次有人陪同，这次却是独自远行。他忽然明白，人总要经历单飞，独行才能独立。 天快亮时，太阳升起，天气迅速变热。他戴上草帽，路面烫脚，路边庄稼全都干旱打卷，仿佛在喊渴。他更着急了，队里的庄稼也在等水，他必须尽快把柴油拉回去。 饿了，他一手拉车一手啃白面卷子，脚步不停。中午时分，他终于赶到县城柴油供应站。可大门紧闭，工作人员午休，要下午两点才上班。他无处可去，只能支起车架坐在车边等，瞌睡袭来，头一点一点，猛地惊醒，只能伴着蝉鸣继续等待。 铁门终于打开，他第一个冲进去。购油很顺利，工作人员直接把一百斤柴油注入桶里。油桶半满，他心里也踏实了，立刻按原路返程。 走到半路，南边黑云翻涌，太阳瞬间被遮住，闷雷过后，大雨倾盆。雨点子像琉璃弹珠砸在油桶上，当当响如紧急风。他跑到集市廊厦下避雨，浑身湿透。雨来得快去得也快，雨停后继续赶路。天色渐黑，偶尔一道闪，闪电是无声的，像一棵长满枝枝杈杈的银树，转瞬即逝，黑夜更显浓重。郑海丰每前进一步，似乎都有一种冲破感。 走着走着，月亮升起来了。②月亮还是大半块，只是比昨天略小了一点儿，月光洒满道路，像铺了一条银光大道。他昨天送走月亮，今夜又把月亮迎了回来，好像他与月亮有约，月亮从不失约。 等他拉着柴油走进自家院子，娘早已迎上来：“说一天回来，真一天赶回来了，快歇歇。” “我只想睡觉。” 早上出工前，娘要替他把柴油送到机房，郑海丰一下子醒了。他说：“我去送，这事得有始有终。” 娘没有跟他争，看着他说：“这孩子真是长大了！” （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇描绘夏播后黄土地如“巨幅油画”的景象，不仅交代了故事发生的时节背景，展现乡土风貌，也以盎然生机暗示郑海丰的青春。 B. 郑海丰回村当社员，却“并不看重工分”、心思游移、“不甘心被泥巴困住”，可见少年内心的迷茫，说明他未来有离开农村的人生打算。 C. 娘把家里珍贵的白面全蒸成卷子给儿子当干粮，并让他全部带上，这一细节体现了母亲对儿子的关爱以及对他首次承担重要任务的支持。 D. 去程途中，郑海丰由对鬼故事的“心慌”转为“冲过去”的决心，这标志着他克服了内心的恐惧，完成了成长中的一次重要心理跨越。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者善用比喻，如将空油桶在坑洼路上的颠簸声比作“铁皮鼓”，用声音烘托人物心情，生动再现了郑海丰出发前内心的紧张与期待。 B. 小说通过插叙郑海丰回忆刚毕业时娘央求堂叔陪他去邻县卖猪的往事，意在突出其家庭贫困，与这次的独自远行形成了鲜明对比。 C. 主人公赶到县城柴油供应站却“大门紧闭”，回程途中因突遇大雨而避雨等内容，既制造了情节波折，也考验了少年的意志与能力。 D. 小说诗意描绘乡间月夜、田野庄稼，淡化外部冲突，这样的叙事风格与孙犁《荷花淀》所代表的“诗化小说”有着内在的美学共鸣。 8. 文中两处画横线的部分都写到了“月亮”和“月光”，但呈现的意蕴却不同，请简要分析。 9. 有评论认为，《月夜独行》用质朴的叙事写出了成长的重量，少年的成长不在豪言壮语，而在一路独行、一事有成。请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 钦奉圣旨，命臣等考究元儒吴澄应否从祀①，议拟奏闻。臣士奇等钦遵，考得元翰林学士吴澄所著书，及奎章阁侍书学士虞集所状澄事行。盖澄自十岁得宋儒朱熹所注《大学》读之，即知为学之要，专勤诵读，次读《语》《孟》《中庸》亦然，遂大肆力于诸经。十五专务圣贤之学，致践履之实，以道自任。深究濂洛关闽之旨，考正《孝经》，校定《易》《书》《诗》《春秋》，修正《仪礼》《小戴记》及邵雍、张载之书，皆所以启大道之堂奥，开来学之聪明，传之百世而无弊也。时朝廷屡起之，乃就国子监丞，稍进司业，一言不合，即自解去。后屡征复起，亦不久于位。进退之际，卓然君子。盖元之正学大儒许衡及澄二人。澄在朝之日虽浅，其职论思教成均，劝讲经筵，咸积诚意，预大议，论大事，咸引古道，而功在学者尤多。衡在当时已列从祀，澄既后出，又卒于元衰之际当时已有建议宜列从祀者属元纲日颓未及举行。今澄所著诸书具在，我国家崇儒重道，大明四书、五经及性理之旨，凡澄所言，皆见采录，以惠学者。盖澄问学之功，朱熹以来，莫或过之。而从祀诸儒，自荀况下至范宁，语其事功，皆未及澄。今若升澄从祀孔子庙庭，列诸许衡之次，允惬斯文之公议，昭国家之盛典。 （节选自杨士奇《议吴文正公从祀》） 材料二： 又若临川郡公吴澄，著述虽不为不多，行检则不无可议：生长于淳祐，贡举于咸淳，受宋之恩者已如此之久；为国子司业，为翰林学士，历元之官者乃如彼其荣。昔人谓其专务圣贤之学，卓然进退之际。不识圣贤之于进退，果如是否乎？如是而犹在从祀之列，臣固不能以无惑。《孝宗实录》云：铎②议吴澄不当从祀。尚书傅瀚力诋铎言为谬，又力称前人之请为有见，不可遽易。侍郎焦芳曰：“所谓前人者，盖杨士奇也。今天下方议其当柄用之际，虽从祀大事，犹能私庇其乡人，可又袭其非耶？”瀚竟引礼所谓“凡祭，有其举之，莫敢废”，而于澄忘宋事元之大节略不及，澄遂仍旧从祀，而铎议皆寝。论者谓士奇之以澄欺宣庙，非特私其乡人，而措意亦有在。瀚不悟此，则唯溺乡里之私，而不顾君臣之大伦、正道统之攸系，乃据为旧章成宪，再不可议。 （节选自张璁《议孔子祀典》） 【注】①从祀：将孔子弟子及后世大儒一起供奉在孔庙中，使其与孔子一同接受祭拜。②铎，人名，指谢铎。 10. 文中画波浪线的句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 又卒A于元衰之际B当时已有C建议D宜列E从祀者F属G元纲日颓H未及举行 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 稍，稍微，与《项脊轩志》“余稍为修葺”的“稍”意义相同。 B. 凡，凡是，与下文“凡祭，有其举之，莫敢废”的“凡”意义相同。 C. 务，致力于，与成语“当务之急”中的“务”意义不同。 D. 当，掌管、担当，与《蜀道难》“西当太白有鸟道”的“当”意义不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 杨士奇等人奉圣旨考究吴澄应否从祀孔庙，查阅其著作及虞集文章的记述，建议朝廷将吴澄升列从祀，位列许衡之后，能够彰显国家盛典。 B. 吴澄勤勉学习儒家经典，注重躬行实践，深入探究濂洛关闽之学，考订诸经，学识广博，杨士奇认为国家崇儒重道，吴澄的学说能惠及学者。 C. 杨士奇指出当时朝廷征召吴澄，但他后来主动请辞，进退之间，表现出君子品格，而张璁批评吴澄长久沐浴宋朝恩泽，却在元朝获得高官荣宠。 D. 孝宗时，谢铎曾上书议论吴澄不应从祀，侍郎焦芳也认为不应沿袭杨士奇等人的错误，最终吴澄从祀的地位重新确立，而谢铎的建议被搁置。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）皆所以启大道之堂奥，开来学之聪明。 （2）尚书傅瀚力诋铎言为谬，又力称前人之请为有见，不可遽易。 14. 张璁认为傅瀚在争辩吴澄从祀一事上有哪些过错，请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的宋诗，完成下面小题。 自叹① 宋·文天祥 草宿披宵露，松餐立晚风。 乱离嗟我在，艰苦有谁同。 祖逖②关河志，程婴③社稷功。 身谋百年事，宇宙浩舞穷。 【注】①出自诗人自编诗集《指南录》，诗集中的诗歌多作于诗人出使元营被扣、逃脱后辗转南奔期间。②祖逖：东晋名将，曾率军北伐，立誓恢复中原，最终未能成功。③程婴：春秋义士，晋国赵氏被灭门，程婴救赵氏孤儿，后隐匿多年终助赵氏复位。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中“草宿”“松餐”描写处境之艰苦，“立”字刻画了诗人在困境中依然挺立的姿态。 B. 颔联抒发感慨，战乱流离中，诗人既有孤身尚存的感叹，也有世无同道的孤独与忧愤。 C. 颈联以祖逖的典故强调收复失地的艰难，但以程婴自勉，表达匡扶社稷的决心。 D. 本诗韵脚在音韵上有浑厚、宽洪之感，这与诗人情感的慷慨沉雄和人格的刚毅不屈相契合。 16. “予之生也幸，而幸生也何所为？”经历奔逃后文天祥在《指南录后序》中有如此追问。本诗后两联也蕴含着诗人对人生的思考与感悟，请结合诗句进行具体分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）班会课上，赵老师引用《离骚》中“____________，____________”两句，鼓励学生们施展抱负，怀有勇为人先、引领前路的使命意识与担当精神。 （2）《客至》里可以从待客的酒食之简中看出杜甫居处偏远、家境清贫的句子是：“____________，____________。” （3）古代文人常常喜欢“啸咏”，如归有光在项脊轩中“____________”，又如陶渊明在出游山水时“____________”。 三、语言文字运用（20分）（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 当下，网络烂梗在中小学生群体中呈蔓延之势，“你个老六”“受着”“又能怎”这类低俗简略的网络用语过度侵袭，已然严重影响青少年语言素养与心智成长。 青少年正值语言积累、思维塑造与三观养成的关键阶段，语言既是交流工具，更是思维外化的直观体现。本该沉浸在经典文字里体悟语言魅力，用完整流畅的语句抒发情绪、表达想法的孩子，如今渐渐习惯用碎片化网络用语“打包”所有情绪，替代真情实感。用“EMO了”概括所有低落情绪，以“666”笼统表达赞美，靠“芭比Q了”形容各类挫败处境，简单直白的烂梗，慢慢取代了层次丰富、逻辑完整的日常表达。 长期沉溺网络烂梗，最先造成的便是青少年语言表达能力________。他们习惯于用单一固定词汇应对各类场景，逐渐丧失细腻的情绪感知力与精准的文字描述能力。日常交流敷衍随意，书面写作空洞________，语言逻辑杂乱无章，长期不愿深耕文字、打磨表达，直接导致思维变得浅显片面，失去独立思考与深度________的能力。 此外，更值得警惕的是，诸多网络烂梗自带消极态度与疏离气场，极易扭曲青少年的处事心态。“那咋了”的冷漠疏离、“受着”的消极被动、部分谐音梗的讥讽意味，潜移默化地改变着青少年待人接物的态度，不仅容易造成人际沟通隔阂，还会催生消极慵懒的处事心态，不利于健全人格的养成，甚至加重负面情绪堆积。 网络平台算法推送、同龄群体跟风效仿，让烂梗快速渗透校园。为防止青少年跌入语言“贫民窟”，需家校引导、平台守底线，助力青少年远离低俗用语，使其规范表达、健康成长。 18. 下列各句中的引号，和文中“打包”引号作用相同的一项是（ ） A. 那些只顾私利、无视规则的人，自诩为“文明人”，实则自私狭隘。 B. 治学做人，最可贵的品质就是坚守“真”，不欺人、不欺心。 C. 市面上的科普畅销书，内容大多是东拼西凑的网络素材，读起来格外“水”。 D. 面对光阴易逝，陶渊明曾感叹：“盛年不重来，一日难再晨。” 19. 请在第三段横线处填入合适的词语（ ） A. 退化 乏味 思辨 B. 蜕化 乏味 思索 C. 退化 贫乏 思索 D. 蜕化 贫乏 思辨 20. 下列选项中，与加点词“贫民窟”使用的修辞一致的是（ ） A. 汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼 B. 误落尘网中，一去三十年 C. 歌台暖响，春光融融 D. 唯有南风旧相识，偷开门户又翻书 21. 请结合文本内容，给材料中的“网络烂梗”下定义，不超过50字。 22. 下面是学生小明写给老师的道歉信，文段中有六处语言表达不得体，请找出并修改。 敬爱的老师： 您好！今天上课我玩手机游戏被令师发现，确实做错了。您严厉地批评了我，我心里颇有不悦。手机是父亲送给我的生日礼物，望您务必奉还。这次我芭比Q了，深知您代为保管手机是为了督促我改正错误，往后我一定专心听讲，多多光顾您的办公室请教问题，绝不再违反纪律。 小明 2026年6月19日 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 关于沉默，史铁生在回望自身经历时写道：“有些事只适合收藏，不能说，却又不能忘。”而爱尔兰作家埃德蒙·伯克认为：“邪恶胜利的唯一条件，是好人保持沉默。” 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二期末考试试题 语文 本试卷分选择题和非选择题两部分，共10页，满分150分，考试用时150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的校名、姓名、考号、座位号等相关信息填写在答题卡指定区域内，并用2B铅笔填涂相关信息。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案；不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 2025年，一个名为“阿特拉斯”、直径相当于200个足球场的彗星，以每秒约60千米的高速闯入太阳系。彗星的到来，看似只是一场无关碰撞的遥远邂逅，却无意间触动了人类最敏感的神经：今天掠日而过的是“阿特拉斯”，那么明天是否可能有我们尚未发现、正悄然对准地球的“袭击者”？这个来自星际深处的天体，以其真实的存在提醒我们：人类编织的监测网络之外，广袤的黑暗空间中，仍游弋着我们未曾预见的潜在风险。从防御已知的威胁到警惕未知的来客，人类的守护之路从未停歇。 它是怎样被发现的？ “阿特拉斯”由位于美国夏威夷的小行星撞地预警系统发现。该系统由两台巨型望远镜组成，视场极广，一次能拍摄40个满月大小的天空区域，每晚巡天两次，能捕捉比肉眼可见最暗的恒星还暗100倍的天体。最初，天文学家认为它是一颗长周期彗星，将其编号为C/2025N1。随着进一步观测，天文学家确认其轨道是双曲线形状，它是人类迄今发现的造访太阳系的第三颗星际天体，并将其编号修正为3I/ATLAS。此前它未被发现，一是距我们太遥远，难以观测；二是其飞行方向朝向太阳，如同从“监控盲区”突然窜出，增加了发现难度。直到它逐渐靠近太阳，表面的冰物质受热升华，反射更多阳光，才终于让它进入人类的视野。 它会撞上地球吗？ 别担心，“阿特拉斯”只是“路过打卡”！在进入太阳系前，“阿特拉斯”一直以星际“巡航速度”飞行。虽然太阳的引力会把它稍稍“拉慢”一些，但是它的速度依然极快。类比之下，高铁从北京到上海最快约4小时，而“阿特拉斯”大约只要20秒。 “阿特拉斯”距离地球最近时，位于火星轨道内侧，与地球相距约2.7亿千米——这段距离相当于地球到太阳的1.8倍。如果把太阳系比作高速公路，地球在内侧车道行驶，“阿特拉斯”则在中间车道“超车”，两者绝无相撞可能！ 其实，太阳系每天都有无数小天体飞过，像“阿特拉斯”这样的大型天体，反而因为体积庞大、轨道稳定，更易被提前观测到。科学家早就用计算机模拟了它的轨迹，确认它在2025年离太阳最近，然后一路飞奔离去，永不回头。 人类的飞行器为何不去追它？ 也许有人会问：人类已有速度可达每秒约200千米的帕克太阳探测器，为啥不派它去追踪？ 原因很简单：二者的轨道不同。帕克太阳探测器的轨道是椭圆形，就像游乐园的过山车，只有在靠近太阳时才“提速”，远离后就会减速；而“阿特拉斯”走的是弯度很小的双曲线，全程匀速奔跑，人类探测器难以匹配其轨迹与速度。若要实现“并轨”甚至登陆，探测器不仅要追上它，还得和它保持相同速度，这需要精准的轨道计算和动力控制。这好比在高速公路上开车追上一列飞驰的高铁，并平稳地把乘客送到上面——以目前的技术几乎无法实现。 另外，从发现它到它飞离太阳系，留给人类的反应时间太短。它刚被发现时，就已经进入太阳系；而人类设计、建造、发射一个专用探测器，至少需要10年，那时候它早飞走了，连“尾灯”都看不着。 它还是来自宇宙的“生命快递” 虽然追不上，但是“阿特拉斯”具有巨大的科学价值。它就像一份宇宙快递，里面藏着外星系的“秘密”。 太阳系形成于约46亿年前，而“阿特拉斯”可能来自更古老的恒星系，自身携带着那个星系的“原始记录”。科学家最期待的是在其物质中找到构成蛋白质的基本成分——氨基酸，这是构成生命的基本物质。如果“阿特拉斯”上也有，则意味着生命的“种子”可能播撒于宇宙各处，地球生命或许也有“外星远亲”。 当我们仰望夜空时，或可想象：在看不见的宇宙深空，一个来自亿万光年外的“绒毛雪球”，正疾速掠过太阳系。它不理会地球的喧嚣，也不在乎人类的注目，只是按照天体运行规律继续它的孤独旅程，仅在离去时向我们低语一句：“宇宙比想象中更热闹，地球并非唯一的舞台。”而我们，有幸成为这场星际邂逅的见证者——这本身，就是宇宙赠予人类的贵重礼物！ （摘自席金台《你好，神秘的“星际访客”》） 材料二： 经过一番漫游之后，我们终于回到了我们这个弱小的浅蓝色星球。宇宙汪洋茫无际涯，范围之大，难以想象，而这个星球仅是其中之一，完全淹没于宇宙汪洋之中，它的存在可能仅仅对我们有意义。地球是我们的家，我们的母亲，人类是在这里诞生和成长的，是在这里成熟起来的。正是在这个星球上，我们激发了探索宇宙的热情；也是在这里，我们正在痛苦和不安之中掌握我们自己的命运。 人类有幸来到地球这个行星上。这里有充满氧气的蓝天，有碧波荡漾的海洋，有凉爽的森林，还有柔软的草地。这无疑是一个生机勃勃的星球。从整个宇宙来看，它不但景色迷人，天下稀有，而且到目前为止，在我们的行程所经历过的所有时空当中，只有这个行星上的人类开始对宇宙进行探索。必定有许多这样的星球散布在整个宇宙空间里，但是，我们对它们的探索从这里开始。我们有人类百万年来用巨大的代价积累起来的丰富知识。我们这个世界人才济济，人们勤学好问。我们的时代以知识为荣，我们是很幸运的。人类是宇宙的产物，现在暂时居住在叫作“地球”的星球上。人类返回家园的长途旅行已经开始。 （摘自卡尔·萨根《宇宙的边疆》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 人类未能更早观测到“阿特拉斯”，是因为其轨道形状多变，且飞行方向特殊，处于监测盲区，直至冰物质升华才被发现。 B. 帕克太阳探测器虽瞬时速度极高，却因轨道设计限制导致难以持续变速，使其在追捕“阿特拉斯”时面临动力匹配难题。 C. “阿特拉斯”可能携带氨基酸等生命基本物质，这或许能为“生命种子宇宙播撒”提供关键实证，暗示地球生命或有外星关联。 D. 虽然地球只是宇宙中弱小的一员，但由于人类在此诞生并开始探索宇宙，这在客观上赋予了地球在宇宙演化中独特的存在意义。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 与《天文学上的旷世之争》中古人对宇宙结构的执着求索不同，材料一聚焦于现代科技对具体天体的观测与防御。 B. 材料二并未局限于对地球的赞美，而是将其置于“宇宙”的背景下，反思作为“宇宙产物”的人类的暂居属性与长远使命。 C. 材料一将见证“阿特拉斯”视为宇宙赠予人类的贵重礼物，材料二称人类将热情投向浩渺的宇宙，二者均体现了对人类探索精神的肯定。 D. 两则材料都以具体天文事件为切入点，先呈现天文现象，再逐层分析，最后上升到对宇宙、生命与人类命运的人文思考。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一中“它还是来自宇宙的‘生命快递’”这一观点的一项是（ ） A. 科研人员在彗星的尘埃颗粒物中检测到氨基酸等构成生命的关键分子，为“宇宙生命泛种论”提供直接证据。 B. 科研团队利用高空气球在地球平流层中发现了耐极端环境的微生物，拓展了地球生物圈分布上限的科学认知。 C. 生物学家在海底发现以化学能自养的原始微生物群落，改变了地球早期生命诞生环境与能量来源的传统认识。 D. 天文学家在系外行星大气中发现水蒸气与甲烷，判断该行星具备宜居条件，可能存在液态水与稳定大气环境。 4. 材料一作为科普作品，在信息传递上有突出优势，请结合文本简要分析其是如何让读者“看得懂、信得过、有兴趣”的。 5. 两则材料都围绕人类与宇宙的关系展开，但侧重点不同。请结合材料简要分析。 【答案】1. C 2. D 3. A 4. ①通俗易懂：用比喻、生活场景类比，把复杂天文知识简单化，让读者“看得懂”； ②准确可信：用数据、专业术语、轨道分析等科学论述保证科学性，让读者“信得过”； ③生动有趣：拟人、以网络语言表达、故事化叙述，增强吸引力；通过标题设问，设置悬念，层层推进，让读者“有兴趣”。 5. ①材料一侧重现实探索与风险意识：立足具体科学事件，以“阿特拉斯”为切入点，介绍星际天体的发现、轨道、价值，警示人类警惕未知天体威胁，体现科学探索的实用与审慎； ②材料二侧重人文情怀与家园认知：从哲学与文明层面，立足地球回望宇宙，强调地球的珍贵与独特以及人类的探索，升华至人类探索宇宙的家园意识与使命担当。 【解析】 【导语】这两篇科普文本兼具科学严谨性与人文深度：一则借星际访客“阿特拉斯”普及天体知识，叩问生命起源；一则回望地球，思索人类与宇宙的关系，通俗鲜活又引人深思。 【1题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 A.“轨道形状多变”错误。原文说未更早发现的原因是“距我们太遥远”“飞行方向朝向太阳，如同从‘监控盲区’窜出”，没有“轨道形状多变”。 B.“却因轨道设计限制导致难以持续变速”错误。难以追踪的核心原因是二者轨道、速度不匹配，不是帕克“难以持续变速”的设计问题。 D.“这在客观上赋予了地球在宇宙演化中独特的存在意义”错误。材料二明确说地球的存在“可能仅仅对我们有意义”，选项偷换概念说“赋予地球在宇宙演化中独特的存在意义”。 故选C。 【2题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 D.“都以具体天文事件为切入点”错误。材料二是《宇宙的边疆》的节选，属于宏观论述，没有以“具体天文事件”为切入点。 故选D。 【3题详解】 “它还是来自宇宙的‘生命快递’”核心观点是：星际天体可能携带生命相关物质，能证明生命起源的宇宙播撒假说。 A.最适合。“彗星检测到氨基酸，为宇宙生命泛种论提供证据”符合观点。 B.不适合。地球平流层微生物，与星际彗星无关，无法佐证。 C.不适合。海底原始菌群，仅论证地球本土生命起源，无关星际生命种子。 D.不适合。系外行星宜居条件，未关联彗星携带生命物质，不匹配论据。 故选A。 【4题详解】 分别从“看得懂”“信得过”“有兴趣”三个方向切入，对应梳理文本的语言表达、内容呈现、说明方法等特征：“看得懂”对应通俗化的表达、类比/比喻等具象化说明方法；“信得过”对应准确的事实、数据支撑，严谨的科学表述；“有兴趣”对应设问结构、生动的表述风格，分别提炼相关文本内容整合答案。 ①看得懂：原文“如果把太阳系比作高速公路，地球在内侧车道行驶”，大量生活化比喻转化专业天文概念，降低理解门槛。 ②信得过：原文“直径相当于200个足球场的彗星”“每秒约60千米”，使用精确观测数据、专业编号3I/ATLAS佐证内容，具备科学严谨性。 ③有兴趣：原文设“它是怎样被发现的？”等设问制造悬念；“路过打卡”，“绒毛雪球”拟人网络化表达，叙事分层推进，提升阅读趣味。 【5题详解】 先分别梳理两则材料的核心内容，材料一围绕“阿特拉斯”彗星的观测、特性、科学价值展开，再推导其对人类与宇宙关系的表述角度；材料二立足于地球在宇宙中的位置，推导其对人类探索宇宙、人类自身命运的表述角度，最后对比二者的侧重点差异。 ①材料一：以星际彗星“阿特拉斯”真实观测事件为载体，原文“人类编织的监测网络之外……仍游弋着我们未曾预见的潜在风险”，侧重天文实测、天体风险预警与星际天体科研价值，落脚现实科学实践。 ②材料二：宏观俯瞰宇宙，原文“宇宙汪洋茫无际涯……人类是宇宙的产物”，跳出单一天文事件，从人文哲学角度探讨地球家园价值、人类探索宇宙的使命，侧重精神与生命思考。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 月夜独行 刘庆邦 夏播的庄稼叫秋庄稼，秋庄稼品种繁多，高粱、玉米、红薯、花生、谷子、芝麻、各类豆子应有尽有。收过麦的黄土地，没几天便铺满嫩绿，像土黄画布被涂满层次分明的绿，成了巨幅油画。 就在这庄稼茂盛、平原如画的时节，郑海丰接到队长的任务——去县城拉柴油。 郑海丰初中毕业便回村当社员，和男劳力一起干活。社员按工分分级，十分为一级劳力。他刚回村一天只挣七分，和普通女劳力相当；十七岁涨到八分，是女劳力的最高分，算不上真正的男劳力。年底决算，一个工分才值两分钱，他一天只赚一角六分。他并不看重工分，并不是嫌工分的价值太低，说不上来为什么，不知不觉间，他的心思老是有些游移，看天天高，看地地远，一点儿都不踏实。快十九岁的他到底还是有些不甘心，不甘心被泥巴困住，不甘心当一辈子农民。 队长派他去拉柴油，让他意外。队里一百多男劳力，偏偏选了他。他问：“我一个人去拉吗？” 队长说：“一百斤柴油，架子车拉着不沉，你一个人就行。条子在会计那儿，盖了供应站的章。你识字，不会弄错，才派你去。” 连日干旱，庄稼叶子打蔫，队里急着抗旱，抽水机缺柴油转不动。公社和县里协调，才买到一百斤柴油。队长说：“咱们这里离县城七十五里，来回一百五十里，你一天跑那么远的路不太可能，你去一天，回来一天，两天之内能把柴油拉回来就很好。” 郑海丰天天走路，但他从没有算过自己一天能走多远。反正他在干活儿时走来走去，从没有走出过自己的村庄。这次队长派他去县城拉柴油，跟以前走路会有些不一样。 傍晚收工回家，他立刻告诉了娘。父亲早逝，凡事他都只能跟娘商量。娘一听便问：“只派你一个人？” “是，队长说我识字。” 娘说：“队长是看得起你，给你长本事的机会。干得好，以后队里重要事还会派你。家里有白面，我给你蒸卷子当干粮。” 郑海丰没歇着，先去会计室取了购油条子，又去队长家借架子车，再到机房请农机手把空柴油桶装好。空桶在坑洼路上颠得咚咚响，像铁皮鼓。回到家，他把长条板凳固定在车架尾部，挡住油桶防止滑动，又用绳子把桶缠牢拴紧。 心里有事，他一夜睡得极不踏实。蚊子嗡嗡作响，他刚睡着就醒，睡着便做赶路或逃跑的梦，双腿像被铁吸住，每一步都艰难万分。他暗暗定下计划：一天之内把柴油拉回来。要实现这个计划，必须打破常规，后半夜三点前就出发。家里没有钟表，他决心不靠娘叫醒，自己掌控时间。 娘比他更上心，灶屋早已亮起煤油灯。他起身走进灶屋，娘惊讶：“怎么醒这么早？” “睡不着，我想现在就出发。” “赶早不赶晚，好。”娘掀开锅盖，六个又白又胖的白面卷子冒着新麦香。这是家里珍贵的白面，娘全拿来优待他。娘让他趁热吃一个，他为了赶时间忍住了。娘要把六个都给他带上，他坚持留三个给家人，直到说出“我想一天拉回来”，娘才默默包了三个递给他。 郑海丰把干粮放上车，仰看夜空，拉着架子车出了门。 凌晨两三点，全村都在沉睡，村街上只有他一个身影。①月光满地，亮得能看见槐花花瓣，大半块月亮挂在中天。他走，月亮也走，始终相伴。月光是极致的静，静得无边无际，让人忘了自己。 到镇上的官路两侧秋庄稼长势正旺，高粱玉米夹道而立，他像走在窄窄的胡同里。从小听多了鬼故事，他难免心慌，可转念一想，就算有鬼挡道，也要冲过去，不能耽误拉柴油。好在庄稼地里虫鸣阵阵，蚰子、蛐蛐儿、蝼蛄齐声鸣叫，反倒让月夜更显宁静。 从镇上到县城的公路修在河堤上，居高临下。左侧是月光下黑黢黢的庄稼地，右侧河水缓缓流淌，月光洒在水面，波光粼粼。此时的公路上空无一人，只有他拉车前行。河里蛙鸣如鼓，他脚步加快，架子车轮子转起来形成惯性，越走越快。风扬起他的头发，凉爽又畅快，他心里感叹：一个人拉车真好！ 他想起刚毕业时，娘央求堂叔陪他去邻县卖猪。为了每斤多卖一分钱，他们走了五十多里。那次有人陪同，这次却是独自远行。他忽然明白，人总要经历单飞，独行才能独立。 天快亮时，太阳升起，天气迅速变热。他戴上草帽，路面烫脚，路边庄稼全都干旱打卷，仿佛在喊渴。他更着急了，队里的庄稼也在等水，他必须尽快把柴油拉回去。 饿了，他一手拉车一手啃白面卷子，脚步不停。中午时分，他终于赶到县城柴油供应站。可大门紧闭，工作人员午休，要下午两点才上班。他无处可去，只能支起车架坐在车边等，瞌睡袭来，头一点一点，猛地惊醒，只能伴着蝉鸣继续等待。 铁门终于打开，他第一个冲进去。购油很顺利，工作人员直接把一百斤柴油注入桶里。油桶半满，他心里也踏实了，立刻按原路返程。 走到半路，南边黑云翻涌，太阳瞬间被遮住，闷雷过后，大雨倾盆。雨点子像琉璃弹珠砸在油桶上，当当响如紧急风。他跑到集市廊厦下避雨，浑身湿透。雨来得快去得也快，雨停后继续赶路。天色渐黑，偶尔一道闪，闪电是无声的，像一棵长满枝枝杈杈的银树，转瞬即逝，黑夜更显浓重。郑海丰每前进一步，似乎都有一种冲破感。 走着走着，月亮升起来了。②月亮还是大半块，只是比昨天略小了一点儿，月光洒满道路，像铺了一条银光大道。他昨天送走月亮，今夜又把月亮迎了回来，好像他与月亮有约，月亮从不失约。 等他拉着柴油走进自家院子，娘早已迎上来：“说一天回来，真一天赶回来了，快歇歇。” “我只想睡觉。” 早上出工前，娘要替他把柴油送到机房，郑海丰一下子醒了。他说：“我去送，这事得有始有终。” 娘没有跟他争，看着他说：“这孩子真是长大了！” （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇描绘夏播后黄土地如“巨幅油画”的景象，不仅交代了故事发生的时节背景，展现乡土风貌，也以盎然生机暗示郑海丰的青春。 B. 郑海丰回村当社员，却“并不看重工分”、心思游移、“不甘心被泥巴困住”，可见少年内心的迷茫，说明他未来有离开农村的人生打算。 C. 娘把家里珍贵的白面全蒸成卷子给儿子当干粮，并让他全部带上，这一细节体现了母亲对儿子的关爱以及对他首次承担重要任务的支持。 D. 去程途中，郑海丰由对鬼故事的“心慌”转为“冲过去”的决心，这标志着他克服了内心的恐惧，完成了成长中的一次重要心理跨越。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者善用比喻，如将空油桶在坑洼路上的颠簸声比作“铁皮鼓”，用声音烘托人物心情，生动再现了郑海丰出发前内心的紧张与期待。 B. 小说通过插叙郑海丰回忆刚毕业时娘央求堂叔陪他去邻县卖猪的往事，意在突出其家庭贫困，与这次的独自远行形成了鲜明对比。 C. 主人公赶到县城柴油供应站却“大门紧闭”，回程途中因突遇大雨而避雨等内容，既制造了情节波折，也考验了少年的意志与能力。 D. 小说诗意描绘乡间月夜、田野庄稼，淡化外部冲突，这样的叙事风格与孙犁《荷花淀》所代表的“诗化小说”有着内在的美学共鸣。 8. 文中两处画横线的部分都写到了“月亮”和“月光”，但呈现的意蕴却不同，请简要分析。 9. 有评论认为，《月夜独行》用质朴的叙事写出了成长的重量，少年的成长不在豪言壮语，而在一路独行、一事有成。请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 【答案】6. B 7. B 8. ①第一处： 凌晨出发时的月亮与满地月光，是郑海丰独自启程的陪伴者。“月亮挂在中天”，月光“静得无边无际”，宁静的月色，衬托了他出发时坚定、沉静的内心。 ②第二处： 归来时的月亮与银光大道，是郑海丰完成任务、胜利归来的见证者。从“送走月亮”到“把月亮迎了回来”，象征了成长的圆满，凸显他独立担当的蜕变。 9. ①叙事质朴： 小说语言平实、情节简单，只写郑海丰凌晨出发、月夜赶路、烈日候油、集市避雨等日常小事，无夸张渲染，贴近农村生活真实。 ②成长在“独行”： 郑海丰告别依赖，独自面对路途孤独、恐惧、烈日、大雨等考验，凭借意志前行，在独行中他变得勇敢、自立、坚韧。 ③成长在“事成”： 郑海丰主动计划一天往返，坚持亲自送油到机房，做事有始有终，任务圆满完成，这让成长的抽象主旨呈现为可被看见的责任担当。 【解析】 【导语】刘庆邦《月夜独行》以拉柴油的独行小事，勾勒乡村少年的成长轨迹，于质朴冲淡的乡土叙事中，藏着细腻的成长阵痛与蜕变，静水流深，自带朴素动人的生命质感。 【6题详解】 B.“可见少年内心的迷茫，说明他未来有离开农村的人生打算”错误。郑海丰“心思游移”，只是少年内心的不甘，并非已经有明确的离开农村的人生打算，也不是单纯的“内心迷茫”。 故选B。 【7题详解】 B.“意在突出其家庭贫困”错误。插叙卖猪往事的目的，不是突出家庭贫困，而是将“有人陪同”和此次“独自远行”对比，引出郑海丰对“独行才能独立”的成长感悟。 故选B。 【8题详解】 抓住两处写景的不同节点（出发、返程，未经历考验/已经完成考验），结合人物的心境变化分析意蕴差异即可。 ①第一处： 凌晨出发、任务刚启程，孤身赶路、内心忐忑又坚定；抓住“静得无边无际”，月色清冷安静，侧面烘托独自上路的沉静与孤勇，月亮是同行慰藉。 ②第二处： 深夜返程、任务圆满完成，历经日晒大雨多重磨难；抓住“与月亮有约”，月光铺成大道，月亮见证全程，烘托完成任务后的从容成熟，象征蜕变圆满。 【9题详解】 分层拆解题干句子：“质朴叙事、不在豪言壮语”点明风格，“一路独行”是成长过程，“一事有成”是成长结果，结合文本内容逐层分析即可落脚到“成长的重量”这一核心。 ①质朴叙事： 通读全文，梳理情节只有拉柴油一件日常农活，用词乡土平实，无激烈矛盾、华丽辞藻，贴合农村真实日常。 ②独行促成长： 筛选路上磨难：深夜惧鬼、长途跋涉、正午酷暑、暴雨阻滞，全程无人依靠，独自克服难关，实现心理独立勇敢。 ③事成显成长： 抓取两处关键行为：主动规划一日往返、到家后坚持自己送油机房，做事善始善终，靠完成实打实的责任体现成长，不用空洞豪言表达内心蜕变。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 钦奉圣旨，命臣等考究元儒吴澄应否从祀①，议拟奏闻。臣士奇等钦遵，考得元翰林学士吴澄所著书，及奎章阁侍书学士虞集所状澄事行。盖澄自十岁得宋儒朱熹所注《大学》读之，即知为学之要，专勤诵读，次读《语》《孟》《中庸》亦然，遂大肆力于诸经。十五专务圣贤之学，致践履之实，以道自任。深究濂洛关闽之旨，考正《孝经》，校定《易》《书》《诗》《春秋》，修正《仪礼》《小戴记》及邵雍、张载之书，皆所以启大道之堂奥，开来学之聪明，传之百世而无弊也。时朝廷屡起之，乃就国子监丞，稍进司业，一言不合，即自解去。后屡征复起，亦不久于位。进退之际，卓然君子。盖元之正学大儒许衡及澄二人。澄在朝之日虽浅，其职论思教成均，劝讲经筵，咸积诚意，预大议，论大事，咸引古道，而功在学者尤多。衡在当时已列从祀，澄既后出，又卒于元衰之际当时已有建议宜列从祀者属元纲日颓未及举行。今澄所著诸书具在，我国家崇儒重道，大明四书、五经及性理之旨，凡澄所言，皆见采录，以惠学者。盖澄问学之功，朱熹以来，莫或过之。而从祀诸儒，自荀况下至范宁，语其事功，皆未及澄。今若升澄从祀孔子庙庭，列诸许衡之次，允惬斯文之公议，昭国家之盛典。 （节选自杨士奇《议吴文正公从祀》） 材料二： 又若临川郡公吴澄，著述虽不为不多，行检则不无可议：生长于淳祐，贡举于咸淳，受宋之恩者已如此之久；为国子司业，为翰林学士，历元之官者乃如彼其荣。昔人谓其专务圣贤之学，卓然进退之际。不识圣贤之于进退，果如是否乎？如是而犹在从祀之列，臣固不能以无惑。《孝宗实录》云：铎②议吴澄不当从祀。尚书傅瀚力诋铎言为谬，又力称前人之请为有见，不可遽易。侍郎焦芳曰：“所谓前人者，盖杨士奇也。今天下方议其当柄用之际，虽从祀大事，犹能私庇其乡人，可又袭其非耶？”瀚竟引礼所谓“凡祭，有其举之，莫敢废”，而于澄忘宋事元之大节略不及，澄遂仍旧从祀，而铎议皆寝。论者谓士奇之以澄欺宣庙，非特私其乡人，而措意亦有在。瀚不悟此，则唯溺乡里之私，而不顾君臣之大伦、正道统之攸系，乃据为旧章成宪，再不可议。 （节选自张璁《议孔子祀典》） 【注】①从祀：将孔子弟子及后世大儒一起供奉在孔庙中，使其与孔子一同接受祭拜。②铎，人名，指谢铎。 10. 文中画波浪线的句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 又卒A于元衰之际B当时已有C建议D宜列E从祀者F属G元纲日颓H未及举行 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 稍，稍微，与《项脊轩志》“余稍为修葺”的“稍”意义相同。 B. 凡，凡是，与下文“凡祭，有其举之，莫敢废”的“凡”意义相同。 C. 务，致力于，与成语“当务之急”中的“务”意义不同。 D. 当，掌管、担当，与《蜀道难》“西当太白有鸟道”的“当”意义不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 杨士奇等人奉圣旨考究吴澄应否从祀孔庙，查阅其著作及虞集文章的记述，建议朝廷将吴澄升列从祀，位列许衡之后，能够彰显国家盛典。 B. 吴澄勤勉学习儒家经典，注重躬行实践，深入探究濂洛关闽之学，考订诸经，学识广博，杨士奇认为国家崇儒重道，吴澄的学说能惠及学者。 C. 杨士奇指出当时朝廷征召吴澄，但他后来主动请辞，进退之间，表现出君子品格，而张璁批评吴澄长久沐浴宋朝恩泽，却在元朝获得高官荣宠。 D. 孝宗时，谢铎曾上书议论吴澄不应从祀，侍郎焦芳也认为不应沿袭杨士奇等人的错误，最终吴澄从祀的地位重新确立，而谢铎的建议被搁置。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）皆所以启大道之堂奥，开来学之聪明。 （2）尚书傅瀚力诋铎言为谬，又力称前人之请为有见，不可遽易。 14. 张璁认为傅瀚在争辩吴澄从祀一事上有哪些过错，请简要概括。 【答案】10. BFH 11. A 12. D 13. （1）这些都是用来开启大道的深奥境界，启发后学的聪明才智。 （2）尚书傅瀚极力指责谢铎的言论是错误的，又极力称赞前人的请求很有见识，不能仓促更改。 14. ①傅瀚拿“祭祀已定不可废”“遵循旧章”为说辞，给自己固守成例找依据。 ②吴澄大节有亏，但是傅瀚绝口不提。 ③傅瀚沿袭杨士奇偏袒同乡吴澄的私心，无视君臣大义与儒家道统。 ④傅瀚不明白杨士奇欺骗宣宗，不只是偏袒同乡，背后另有私心。 【解析】 【导语】两则材料围绕元代大儒吴澄可否入孔庙从祀展开辩论。材料一以杨士奇视角，罗列吴澄经学著述、治学操守与为官风骨，力主把吴澄配享孔庙，位次排在许衡之后；材料二持反对态度，以吴澄由宋仕元的气节瑕疵切入，批判杨士奇徇同乡私情、傅瀚盲从旧定论，质疑吴澄不配享有从祀礼遇，两方呈现明代朝堂对儒者从祀标准的分歧。 【10题详解】 句意：又在元朝国运衰败时离世，那时就有人提议让吴澄入祀孔庙，只因元朝朝政日渐崩坏，没能落实。 “又卒于元衰之际”是完整分句，交代吴澄去世的时代背景，表意完整，在B处断； “建议宜列从祀者”为动宾结构，说明了当时的提议情况，下文中的“属”是“恰逢”的意思，另起一层交代局势背景，在F处断； “属元纲日颓”交代提议被搁置的原因，“未及举行”交代最终结果，两层语义独立，在H处断。 故选BFH。 【11题详解】 A.不正确。意义不同。逐渐、渐渐/稍微。句意：渐渐升任国子监司业。/我稍微给它加以修补。 B.正确。句意：凡是吴澄提出的见解。/凡是已定的祭祀规制。 C.正确。致力于/事务。句意：前人夸赞他致力于圣贤学问。/当前任务中最急切的要做的事。 D.正确。掌管、担当/对着、向着。句意：天下朝野正商议由他担当大任、执掌权柄的时候。/（蜀地）西边正对着太白山，山里只有飞鸟能飞越的山道。 故选A。 【12题详解】 D.“最终吴澄从祀的地位重新确立”错误。对应材料二原文，争议发生时吴澄已经是从祀地位，讨论结束后原文明确说“澄遂仍旧从祀”，即维持吴澄原本的从祀地位，并非“重新确立”，选项表述错误。 故选D。 【13题详解】 （1）“所以”，用来……的；“堂奥”，深奥精髓、深层要义；“来学”，后世求学之人、后辈学者。 （2）“诋”，斥责、驳斥、指责；“有见”，有见识、见解独到；“遽”，立刻、仓促。 【14题详解】 第一步，锁定题干关键词：张璁、傅瀚、争辩吴澄从祀的过错，定位材料二焦芳与论者评价傅瀚的语段。 第二步，分层梳理原文信息：先找出傅瀚回避吴澄失节、一味驳斥谢铎、推崇杨士奇提议的行为；再提取他援引礼制旧规、死守成说的论据；接着梳理其盲从杨士奇、徇同乡私情的问题；最后点明他未能看穿杨士奇欺瞒君主的深层私心。 第三步，整合要点，分条概括：每条对应一处原文过错，语言简洁，保证要点完整贴合文本。 【参考译文】 材料一： 恭承皇上圣旨，命令我们臣子研讨元代大儒吴澄能不能配享孔庙，拟定意见上奏。臣杨士奇等人谨遵旨意，核查元代翰林学士吴澄的著作，还有奎章阁侍书学士虞集撰写的吴澄生平事迹。吴澄十岁读到朱熹注解的《大学》，就懂得治学核心，专心诵读，接着研读《论语》《孟子》《中庸》也是这般，于是全力钻研各类儒家经书。十五岁专心研习圣贤学问，落实在立身行事上，以践行儒道作为自身使命。深入探究濂洛关闽各派理学要义，考订《孝经》，校勘《周易》《尚书》《诗经》《春秋》，修订《仪礼》《礼记》，还有邵雍、张载的典籍。这些都是用来开启大道的深奥境界，启发后学的聪明才智，流传百代不会出现弊病。朝廷屡次征召他做官，他只出任国子监丞，渐渐升任国子监司业，一句话政见不合，便主动辞官离去。之后朝廷多次征召再起用他，他也不会长久居官。做官辞官的取舍之间，风骨出众，是位君子。元代秉持正统儒学的大儒，仅有许衡、吴澄两人。吴澄在朝任职时长虽短，他参议朝政、在国子监培育学子、御前为帝王讲经，全都秉持赤诚本心；参与朝堂重大商议、讨论国事，都会援引古时正道，对读书人贡献极大。许衡在先前就得以配享孔庙，吴澄出世更晚，又在元朝国运衰败时离世，那时就有人提议让吴澄入祀孔庙，只因元朝朝政日渐崩坏，没能落实。如今吴澄的著作全都留存世间，本朝尊崇儒学道义，大力阐发四书五经、理学要义，凡是吴澄提出的见解，大多被朝廷采纳，用来造福求学之士。论治学造诣，朱熹之后没人能胜过吴澄。现已入祀的儒生，从荀子到范宁，论功业建树全都比不上吴澄。如今将吴澄增补进孔庙配享，位次排于许衡身后，完全契合士林公允看法，能彰显本朝尊崇儒学的盛大礼制。 材料二： 又如临川郡公吴澄，著作数量虽说不少，品行操守却存有值得非议之处：他在南宋淳祐年间降生，咸淳年间通过科举受朝廷拔擢，蒙受宋朝恩惠许久；后续出任国子监司业、翰林学士，在元朝身居显贵官职。前人夸赞他致力于圣贤学问，辞官出仕的抉择风骨卓绝。不知圣贤看待仕途进退的准则，难道真能认可吴澄这般行事吗？倘若这样依旧准许他配享孔庙，我内心实在无法释怀。《孝宗实录》记载：谢铎主张吴澄不该配享孔庙。尚书傅瀚极力指责谢铎的言论是错误的，又极力称赞前人的请求很有见识，不能仓促更改。侍郎焦芳说道：“先前提议之人便是杨士奇。天下朝野正商议由他担当大任、执掌权柄的时候，就连从祀这种重大礼制事项，他尚且偏袒同乡，怎能再沿袭他的谬误？”傅瀚最后援引礼制“凡是已定的祭祀规制，一经确立不可废止”，完全无视吴澄背弃宋朝、侍奉元朝的气节缺陷，吴澄便保留原有从祀资格，谢铎的建言被搁置。评议人士认为杨士奇借吴澄之事蒙蔽宣宗皇帝，不单是偏袒同乡，内里另有私心。傅瀚没能看透内情，被同乡私情裹挟，无视君臣固有道义、正统道统的关键依托，把既有定论当作不可改动的固有制度，拒绝再度商讨这件事。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的宋诗，完成下面小题。 自叹① 宋·文天祥 草宿披宵露，松餐立晚风。 乱离嗟我在，艰苦有谁同。 祖逖②关河志，程婴③社稷功。 身谋百年事，宇宙浩舞穷。 【注】①出自诗人自编诗集《指南录》，诗集中的诗歌多作于诗人出使元营被扣、逃脱后辗转南奔期间。②祖逖：东晋名将，曾率军北伐，立誓恢复中原，最终未能成功。③程婴：春秋义士，晋国赵氏被灭门，程婴救赵氏孤儿，后隐匿多年终助赵氏复位。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中“草宿”“松餐”描写处境之艰苦，“立”字刻画了诗人在困境中依然挺立的姿态。 B. 颔联抒发感慨，战乱流离中，诗人既有孤身尚存的感叹，也有世无同道的孤独与忧愤。 C. 颈联以祖逖的典故强调收复失地的艰难，但以程婴自勉，表达匡扶社稷的决心。 D. 本诗韵脚在音韵上有浑厚、宽洪之感，这与诗人情感的慷慨沉雄和人格的刚毅不屈相契合。 16. “予之生也幸，而幸生也何所为？”经历奔逃后文天祥在《指南录后序》中有如此追问。本诗后两联也蕴含着诗人对人生的思考与感悟，请结合诗句进行具体分析。 【答案】15. C 16. （1）祖逖有收复失地的壮志，程婴有匡扶社稷的功绩，诗人以先贤自勉，蕴含自己尽忠报国的决心与坚定。 （2）人生不过百年，而宇宙无穷无尽，诗人并未消沉，而是在有限的生命中去谋划经营一生之事，这蕴含着诗人积极进取、尽力而为的人生精神，以及超越成败生死的精神境界，和以忠义精神、勇气担当超越历史、与宇宙共存的生命境界。 【解析】 【导语】这首《自叹》是文天祥辗转南奔时所作，开篇以草宿松餐的细节，白描出颠沛流离的艰苦处境，颔联点出乱离孤身的沉郁慨叹。后两联借祖逖、程婴典故寄志，虽知复国路艰，仍不改匡扶社稷的初心，笔力沉雄，尽显文天祥刚毅不屈的志士风骨。 【15题详解】 C.“以祖逖的典故强调收复失地的艰难”错误。颈联“祖逖关河志，程婴社稷功”是诗人以祖逖、程婴自况，借祖逖表达收复中原的壮志，借程婴表达忍辱负重、匡扶社稷的决心，二者皆为自勉，并非强调收复失地的艰难。 故选C。 【16题详解】 ①审题干，明要求：题干借《指南录后序》中“幸生何为”的追问破题，核心在于探讨诗人历经艰险逃生后的生命价值与使命担当。作答范围严格限定在诗歌后两联，需结合诗句剖析其人生思考。 ②逐联剖析，提炼要点：颈联“祖逖关河志，程婴社稷功”运用典故，诗人以先贤自况，回答了“幸生何为”——当以收复失地、匡扶社稷为己任，尽显尽忠报国的坚定决心；尾联“身谋百年事，宇宙浩无穷”将有限人生与无限宇宙对举，诗人并未陷入消沉，而是表达在有限生命中积极进取，以忠义担当超越成败生死，达到与宇宙共存的精神境界。 ③规范作答：按“诗句阐释+思想感悟”结构分条作答，由家国使命升华至生命哲学，逻辑层层递进。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）班会课上，赵老师引用《离骚》中“____________，____________”两句，鼓励学生们施展抱负，怀有勇为人先、引领前路的使命意识与担当精神。 （2）《客至》里可以从待客的酒食之简中看出杜甫居处偏远、家境清贫的句子是：“____________，____________。” （3）古代文人常常喜欢“啸咏”，如归有光在项脊轩中“____________”，又如陶渊明在出游山水时“____________”。 【答案】 ①. 乘骐骥以驰骋兮 ②. 来吾道夫先路 ③. 盘飧市远无兼味 ④. 樽酒家贫只旧醅 ⑤. 偃仰啸歌 ⑥. 登东皋以舒啸 三、语言文字运用（20分）（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 当下，网络烂梗在中小学生群体中呈蔓延之势，“你个老六”“受着”“又能怎”这类低俗简略的网络用语过度侵袭，已然严重影响青少年语言素养与心智成长。 青少年正值语言积累、思维塑造与三观养成的关键阶段，语言既是交流工具，更是思维外化的直观体现。本该沉浸在经典文字里体悟语言魅力，用完整流畅的语句抒发情绪、表达想法的孩子，如今渐渐习惯用碎片化网络用语“打包”所有情绪，替代真情实感。用“EMO了”概括所有低落情绪，以“666”笼统表达赞美，靠“芭比Q了”形容各类挫败处境，简单直白的烂梗，慢慢取代了层次丰富、逻辑完整的日常表达。 长期沉溺网络烂梗，最先造成的便是青少年语言表达能力________。他们习惯于用单一固定词汇应对各类场景，逐渐丧失细腻的情绪感知力与精准的文字描述能力。日常交流敷衍随意，书面写作空洞________，语言逻辑杂乱无章，长期不愿深耕文字、打磨表达，直接导致思维变得浅显片面，失去独立思考与深度________的能力。 此外，更值得警惕的是，诸多网络烂梗自带消极态度与疏离气场，极易扭曲青少年的处事心态。“那咋了”的冷漠疏离、“受着”的消极被动、部分谐音梗的讥讽意味，潜移默化地改变着青少年待人接物的态度，不仅容易造成人际沟通隔阂，还会催生消极慵懒的处事心态，不利于健全人格的养成，甚至加重负面情绪堆积。 网络平台算法推送、同龄群体跟风效仿，让烂梗快速渗透校园。为防止青少年跌入语言“贫民窟”，需家校引导、平台守底线，助力青少年远离低俗用语，使其规范表达、健康成长。 18. 下列各句中的引号，和文中“打包”引号作用相同的一项是（ ） A. 那些只顾私利、无视规则的人，自诩为“文明人”，实则自私狭隘。 B. 治学做人，最可贵的品质就是坚守“真”，不欺人、不欺心。 C. 市面上的科普畅销书，内容大多是东拼西凑的网络素材，读起来格外“水”。 D. 面对光阴易逝，陶渊明曾感叹：“盛年不重来，一日难再晨。” 19. 请在第三段横线处填入合适的词语（ ） A. 退化 乏味 思辨 B. 蜕化 乏味 思索 C. 退化 贫乏 思索 D. 蜕化 贫乏 思辨 20. 下列选项中，与加点词“贫民窟”使用的修辞一致的是（ ） A. 汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼 B. 误落尘网中，一去三十年 C. 歌台暖响，春光融融 D. 唯有南风旧相识，偷开门户又翻书 21. 请结合文本内容，给材料中的“网络烂梗”下定义，不超过50字。 22. 下面是学生小明写给老师的道歉信，文段中有六处语言表达不得体，请找出并修改。 敬爱的老师： 您好！今天上课我玩手机游戏被令师发现，确实做错了。您严厉地批评了我，我心里颇有不悦。手机是父亲送给我的生日礼物，望您务必奉还。这次我芭比Q了，深知您代为保管手机是为了督促我改正错误，往后我一定专心听讲，多多光顾您的办公室请教问题，绝不再违反纪律。 小明 2026年6月19日 【答案】18. C 19. A 20. B 21. 网络烂梗是用语简略低俗，易弱化语言能力、滋生消极心态的网络流行用语。 22. ①“令师”改为“您”； ②“颇有不悦”改为“十分愧疚”； ③“务必”改为“酌情”“方便时”； ④“奉还”改为“归还”； ⑤“芭比Q了”改为“做错了”； ⑥“光顾”改为“前往”。 【解析】 【18题详解】 文中“打包”引号表特殊含义，“打包”本指收纳物品，这里喻指笼统概括各类情绪。 A.不同。表反语讽刺。 B.不同。表强调。 C.相同。表特殊含义，“水”本指液体，引申指内容空洞。 D.不同。表直接引用。 故选C。 【19题详解】 第一空：原文“逐渐丧失细腻的情绪感知力”，“退化”指能力衰退变差；“蜕化”多指思想堕落变质，搭配语言能力选“退化”。 第二空：原文“书面写作空洞”，“乏味”侧重文字枯燥无滋味；“贫乏”侧重素材短缺，形容文章表达选“乏味”。 第三空：原文“思维变得浅显片面，失去独立思考”，“思辨”指思考辨析；“思索”仅指简单思考，贴合深度思考需求选“思辨”。 故选A。 【20题详解】 文中“贫民窟”是比喻，把低俗匮乏的语言环境比作贫民窟。 A.不同。借代，烟尘代指战争。 B.相同。比喻，把官场比作尘网。 C.不同。通感，“响”是听觉，却用触觉词“暖”修饰，将动听的歌舞声响转化为温暖的体感。 D.不同。拟人，把南风当作多年老友，赋予人的动作。 故选B。 【21题详解】 被定义概念=种差+属概念。 提取属概念为“网络流行用语”，是网络烂梗所属大类。 定位“这类低俗简略的网络用语”，提炼特征一：用语简略低俗； 定位“长期沉溺网络烂梗，最先造成的便是青少年语言表达能力退化”，提炼特征二：弱化使用者语言表达能力； 定位“诸多网络烂梗自带消极态度与疏离气场，极易扭曲青少年的处事心态”，提炼特征三：滋生消极处事心态。 【22题详解】 整合句式，遵循“……是……”判断句式，形成规范定义。 【23题详解】 抓住谦敬辞误用、语体不当、态度不当三类错误： 谦敬错：令师（误称自己老师）、奉还（只能用于自己还他人）、光顾（只能用于商家欢迎顾客）： 态度错：颇有不悦（对批评不满，态度不对）、务必（语气强硬要求老师，不得体）； 语体错：“芭比Q了”是网络口语，不符合道歉信正式语体要求。逐一修改即可。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 关于沉默，史铁生在回望自身经历时写道：“有些事只适合收藏，不能说，却又不能忘。”而爱尔兰作家埃德蒙·伯克认为：“邪恶胜利的唯一条件，是好人保持沉默。” 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解 1.史铁生的观点：指向私人领域的沉默，针对的是个人私密记忆、生命隐痛、专属情感体验，这类不能说、不能忘的沉默是主动选择的珍藏，是对自我边界的尊重、对生命体验的沉淀，绝非被动失语，比如个人对逝去亲人的思念、受挫后独自消化的成长感悟，都适合放在沉默里发酵成养分。 2.埃德蒙·伯克的观点：指向公共领域的沉默，针对的是不公、邪恶等损害公共利益、他人权益的场景，这类沉默是对恶的纵容，是放弃公共责任的表现，比如面对校园霸凌、学术不端、公共资源被侵占时的沉默，只会让恶进一步蔓延。 核心辩证关系 二者并非对立互斥，而是互补统一的辩证关系：沉默的价值判断完全基于适用边界，私域的沉默是对自我和他人权利的尊重，公域的拒斥沉默是对公共责任的担当，两种选择共同构成完整、清醒的人格底色。 写作核心任务 辨析两种沉默的适用场景，阐明二者的辩证关系，体现当代青年的价值选择。 【误区提示】 1.片面解读，只取一端：错误本质是未区分沉默的适用领域，割裂材料辩证关系。比如只认可史铁生的观点，通篇论证“沉默是金”，完全忽略公共领域的发声责任；或只认可伯克的观点，全盘否定所有沉默，视所有不发声为懦弱。 2.混淆边界，张冠李戴：错误本质是对两种沉默的内涵理解偏差，乱套场景。比如把个人面对原生家庭伤痛选择不对外言说的沉默，斥为“对恶的纵容”；把公共事件未明真相时不随意站队的理性沉默，当成“助长邪恶”。 3.立意模糊，空泛议论：错误本质是未抓住核心思辨点，通篇只谈“沉默有好有坏”，但不明确什么时候该沉默、什么时候该发声，没有给出清晰的价值判断。 【分层立意】 基础立意：私人领域的沉默是自我沉淀的智慧，公共领域面对邪恶要拒绝沉默、勇于发声。 进阶立意：沉默是主动选择而非被动接受，知所藏、知所鸣才是当代青年的清醒姿态。 高阶立意：对沉默边界的把握，本质是当代青年对“私域权利”与“公域责任”的双重坚守，彰显现代公民素养。 【行文思路】 议论文 开篇：双场景切入，“看到校园里同学被围堵时，你会不会选择沉默？整理旧物翻到过世亲人的手信时，你会不会选择对外言说？”直接引出两种沉默的不同属性，点明中心论点。 主体第一层（私域沉默的价值）：论点→私域的沉默是向内滋养的智慧，是对边界的尊重。论据：①00后榫卯博主将对过世爷爷的思念藏在每一件作品中，从未贩卖苦难，在沉默的创作中完成精神对话；②史铁生在地坛的独处沉默中沉淀生命思考，写成《我与地坛》。回扣论点：这类沉默是把珍贵情感、难挨创伤酿成养分的智慧。 主体第二层（公域拒斥沉默的意义）：论点→公域的沉默是恶的帮凶，面对不公要敢于发声。论据：①00后大学生实名举报导师学术造假，拒绝沉默维护学术公平；②校园霸凌中旁观者的沉默，往往会让受害者陷入更深的绝望。回扣论点：公共领域的沉默本质是对责任的放弃，唯有发声才能止恶。 主体第三层（辩证统一）：论点→两种选择互不矛盾，共同构成清醒的人格。论据：援鄂护士，私下里想家的情绪从不对外言说（怕家人担心），但遇到防疫流程漏洞、患者合理需求被忽视时，第一时间向上反映。辩证补充：公域中真相未明时不随意造谣站队，也是理性沉默，绝非纵容；私域中若自身权益被侵害（如遭遇家暴），绝不能一味沉默，要主动求助。 结尾：落地青年身份：当代青年要做清醒的选择者，面对私人悲欢、他人隐私，懂得沉默守界、积蓄力量；面对公共不公、弱者呼救，敢于打破沉默、担当责任，既不做随波逐流的失语者，也不做毫无边界的喧哗者。 记叙文 具象切入：从“我之前一直觉得沉默就是怂”的固有认知入题。 细节推进：①写自己在小卖部看到高年级学生抢低年级同学的钱，鼓起勇气告诉保安制止了霸凌，第一次感受到“打破沉默”的重量；②回家发现妈妈拿着外婆的旧围裙在阳台偷偷掉眼泪，没有上前追问，默默倒了一杯热牛奶放在旁边，读懂了妈妈“不把负面情绪带给家人”的沉默温柔。 主旨升华：原来沉默从来不是非好即坏，该出声时不沉默是担当，该守界时不追问是温柔，这才是长大的模样。 【优秀文题】 1.《静守己心，敢鸣公义》 2.《沉默的边界》 3.《于无声处藏热，于不公处发声》 4.《藏与鸣：沉默的两种选择》 5.《当沉默不再是金》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $