广东汕尾市2025-2026学年第二学期期末教学质量监测高中二年级语文试题

**基本信息** 以侨批、秦腔等文化载体为核心，融合现代文阅读、文言文、写作等模块，通过分层设问与现实关联，考查文化理解、思维品质及语言运用能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|9题/35分|侨批精神（家国同构、诚信等）、秦腔艺术|结合电影《给阿嬷的情书》设题，从论证分析到补写、反驳，梯度考查逻辑思维与文化阐释能力| |文言文阅读|5题/22分|《战国策》《晋书》等史传文本|对比燕昭王纳贤、阮籍避世等素材，考查文言断句、翻译及文化比较能力| |写作|1题/60分|侨批精神的当代价值|以电影引发的文化现象为情境，要求联系现实，体现文化自信与辩证思维|

*开封前注意保密 2025—2026学年度第二学期期末教学质量监测 高中二年级 语文 本试题共8页,考试时间150分钟,满分150分 注意事项: 1.答题前,考生先将自己的信息填写清楚、准确,将条形码准确粘贴在条形码粘贴处。 2.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效。 3.答题时请按要求用笔,保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不得使用涂改液、修正带、刮纸刀。考试结束后,请将本试题及答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一)阅读 (本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 近期,电影《给阿嬷的情书》让侨批这一承载百年记忆的历史符号重回公众视野。影片里,潮汕阿嬷叶淑柔凭借南洋寄来的一封封侨批,独自撑起家庭、抚育子女;谢南枝以“善意谎言”代笔寄汇数十载,彰显跨越山海的情与义。泛黄的信笺里,不仅有维系生计的侨汇,更有跨越山海的牵挂、藏于字间的深情嘱托,精准引发当代人对离散守望、亲情家国的情感共鸣,让侨批所承载的精神力量再度焕发生机。 侨批作为连接海外侨胞与家乡的情感纽带,不仅是重要的历史文物,更是中华民族精神的重要载体。深入解读侨批,能清晰窥见中华民族家国同构、一诺千金、坚韧图存的精神底色。 精神底色之一:家国同构的伦理自觉与赤子情怀 侨批最核心的精神价值,在于生动诠释了中华民族家国同构的文化心理结构。侨批中的家国情怀具有清晰的递进逻辑:从叮嘱家人祭祀祖先、修葺祠堂,到支持家乡修桥铺路、兴办学校,华侨的视线从家庭延伸至宗族,再扩展到乡梓与国家。清末民初,华侨通过侨批支持辛亥革命;抗战时期,侨汇成为国家外汇的重要来源;中华人民共和国成立后,华侨又通过投资支持家乡建设。这种“家是最小国,国是千万家”的认知,将个人奋斗、家庭责任与国家命运紧密捆绑,形成了深厚的家国情怀。 在异质文化环境中,侨批成为华侨维系文化认同的生命线。批信中反复出现的方言、习俗记载,以及对子女教育的关切,都体现了华侨对中华文化根脉的坚守。电影《给阿嬷的情书》中代代相传的批信,正是这种文化韧性跨越时空的回响。 海外侨胞将辛苦所得寄回家乡,既为家人提供生活保障,也支持家乡建设发展。侨批所承载的不仅是经济支持,更是跨越时空的情感联结,体现出将家族责任与社会道义融为一体的担当。这种由家及国的情感逻辑,彰显了中国传统文化中“修身齐家治国平天下”的价值追求。在新时代背景下,传承侨批精神有助于铸牢中华民族共同体意识。个人的成长发展与国家的前途命运紧密相连,只有将个人理想融入国家发展大局,才能实现人生价值的最大化。 精神底色之二:一诺千金的诚信品格与契约精神 诚信,是侨批跨国运转的核心准则,更是中华民族刻在骨子里的道德信条。在近代缺乏现代法律强制约束、跨境通讯交通不便的环境下,侨批从寄递到兑付的完整链条,完全依靠信誉支撑,印证了中华民族重信守诺的精神品格。 侨批传递链条漫长且复杂:华侨委托批局或水客揽收-跨境水陆运输-国内乡镇派送-回批辗转返回。为保障安全,批局以《千字文》编号、暗号密押等传统智慧防范风险;更难得的是,诸多批局推行“赊批”服务,仅凭人格信任就为侨胞垫资寄汇,构建起覆盖海内外的高效民间信用网络。 以著名的天一总局为例,作为我国历史上规模最大、分布最广、经营时间最长的民间私营侨批信局,它凭借严守信誉、规范管理、公允汇率、周到服务,赢得侨胞侨眷的信赖,成为诚信文化赋能商业实践的典范。中华传统诚信文化贯穿侨批运作始终,这份源于民间、扎根人心的诚信契约精神,在当代社会信用体系建设中极具借鉴价值。挖掘侨批诚信内涵,能为现代商业伦理、社会信用建设提供历史滋养,让“言必信、行必果”的传统美德在新时代传承延续。 精神底色之三:坚韧图存的奋斗意志与生存智慧 奋斗精神是侨批背后的力量源泉。每一封侨批的背后,都是海外侨胞白手起家、艰苦打拼的奋斗故事,凝聚着中华民族不畏艰难、自强不息的精神力量。寄批的华侨多是“过番”谋生的底层民众。华侨在南洋等地从事开矿、种植、建筑等重体力劳作,直面语言障碍、文化歧视、恶劣环境等,却始终以惊人的耐力与韧性扎根生存。批信里“在外平安,勿需挂念”的报喜不报忧,“勤俭打拼、积攒余钱”的自我勉励,尽显中国人不等不靠、自立自强的主体性精神。 侨批不仅是个人寄汇行为,更是海外侨胞守望相助的集体实践。同乡会、宗亲会等民间组织,为初到异乡的新客提供担保、垫资寄批,形成一人有难、同乡相助的互助网络。侨批作为纽带,将分散的个体凝聚成守望相助的团体,降低海外生存风险,彰显以义待人的情感纽带与集体生存智慧。 老一辈侨胞还通过侨批将勤俭持家、努力读书、拼搏奋进的理念传递给后代,让奋斗精神升华为家风家训、文化基因,激励一代代中国人凭双手创造美好生活。侨批承载的奋斗故事,为新时代奋斗者提供了精神滋养,鼓舞人们立足岗位、拼搏奉献。 (摘编自郑姝莉《以<给阿嬷的情书>为切入点 探寻侨批里的中华民族精神底色》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.电影《给阿嬷的情书》主要讲述华侨在南洋艰苦打拼的故事,让侨批重回公众视野,精准触动当代人的情感共鸣。 B.侨批的核心价值在于经济支持,华侨通过批信将辛苦所得寄回家乡,为家人提供生活保障,并支持家乡建设发展。 C.侨批体现的家国同构伦理,其情感逻辑从家庭延伸至宗族、乡梓与国家,将个人奋斗、家庭责任与国家命运紧密捆绑。 D.天一总局是由清政府官方设立、专门管理侨汇业务的机构,凭借规范管理与公允汇率等赢得了侨胞侨眷的广泛信赖。 2.下列对原文论证特点的分析和评价,不正确的一项是(3分) A. 文章采用总分结构,开篇以电影引入,随后从三个精神底色逐层展开,并联系新时代价值,逻辑清晰,层层递进。 B. 作者将侨批中的家国情怀归纳为从家庭到国家的递进逻辑,这一分析抓住了中华民族家国同构的文化心理特征。 C. 文章在论述诚信品格时,通过对比古今信用体系的运作机制,突出了传统诚信文化相较于现代法治的优越性。 D. 文中以“过番”谋生的底层华侨为例,说明侨批背后的奋斗精神并非个别人的英雄事迹,而是普通群体的生存实践。 3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(3分) 侨批是连接海外侨胞与家乡的情感纽带,蕴藏着丰富的文化密码。从情感逻辑看,华侨的视线从家庭延伸至宗族、乡梓与国家,体现了_“_①_”的价值追求。从运作保障看,在缺乏现代法律约束的环境下,侨批网络依靠_②_。从服务创新看,批局为便利侨胞,非常难得地推行_③_等举措,仅凭人格信任就为侨胞垫资寄汇。 4. 材料一在论述侨批的“家国同构”底色时,先讲华侨照顾家庭、叮嘱家人祭祀祖先,再讲他们支持家乡建设、参与国家大事,最后阐发这种精神的现实意义。这样的结构安排有什么好处?(4分) 5. 有人认为,侨批中的“报喜不报忧”是一种隐瞒和欺骗,不应提倡。请结合文本,反驳这一看法。(6分) (二)阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 文本一: 主角(节选) 陈彦 忆秦娥[注]突然那么想回她的九岩沟了,她就坐班车回去了。她已经很久没回来过了。家里除了老爹,全都进城了。本来她也是想把老爹接进城去的。可爹说要守老房子、守老屋场、守老坟山。娘说:“你爹主要是舍不得他那一摊子皮影戏呢。” 还没到易家老屋场,忆秦娥就听到了锣鼓闹台声。敲得很专业,很讲究。甚至让她有些疑惑,哪里会有这样讲究的锣鼓敲家呢?有老汉、老婆子、娃娃们,在陆陆续续朝易家老屋场赶着。突然,有人认出了忆秦娥,一条沟里就迅速沸腾了。连各家各户的狗,也都跟着主人跑出来,不明真相地乱叫乱咬起来。 这天,他们唱的是《白蛇传》。当满九岩沟的人,知道忆秦娥回来了,并且还要“亮几嗓子”时,很快,柳花岩、三叉怪、五指峰、七子崖的人全都来了。皮影戏本来是要把演员藏在“亮子”背后唱的。但这一晚,忆秦娥是站在“亮子”旁边唱的。并且村上还点了多年没用的汽灯。一下把整个易家老屋场照得明光光、亮晃晃的,连那些已经视力模糊的老人都说:“亮,今晚咱九岩沟真亮堂!” 西湖山水还依旧,憔悴难对满眼秋。霜染丹枫寒林瘦,不堪回首忆旧游…… 忆秦娥唱得声情并茂,眼含热泪,她舅敲得精神抖擞,气血贲张。她随便一个眼神,一个手势,一个移步,一个呼吸,一个换气,一个拖腔,甚至一个装饰音,她舅都能心领神会地给以充满生命活性与艺术张力的回应。那是高手对高手的心灵相通,是榫头对卯口的紧致楔入,是门框对门扇的严丝合缝,是老茶壶找见了老壶盖的美妙难言。好唱家一旦与好敲家对了脾气,合了卯窍,那唱戏简直就是一种极高级的享受了。这种享受,他们舅甥之间过去是有过好多次的,但哪一次都没有今天这般合拍、入辄、筋道、率性。两个从九岩沟走出去的老戏骨,算是在家乡完成了一场堪称美妙绝伦的精神生命对接式表演。忆秦娥唱完,已是浑身震颤,泪眼婆娑,她先向父老乡亲弯下了九十度的腰,然后又深深给老舅鞠了一躬。老舅当下就捂住黑脸,哭得泣不成声了。老舅说:“戏弄好了,真是能享受死人的。老舅现在死了都值了!” 忆秦娥就极其享受地留在老家,跟老舅、老爹一起唱了三夜皮影戏。白天,她还到坡上放了三天羊。她爹这些年,是一直给女儿留着三只羊的。羊养老了再换新的,反正一直都保持着三只。就在忆秦娥回来的第四天,派出所的乔所长开车找她来了。乔所长说,把你娘吓得跟啥一样,一家人分析来分析去,说你可能是回到了九岩沟。乔所长就开车找来了。乔所长刚办完了退休手续,现在是无官一身轻,加之夫人去世,孩子也有了孩子,倒促他成了一个更深度的戏迷。他自称是忆秦娥的“钢粉”了。 忆秦娥本来是想回来住上一月半载的。在唱完三夜戏、放完三天羊后,她又去了一趟莲花庵。想在那里住上一段。谁知莲花庵的老住持已经去世了。她面对老住持的坐化塔,哭得长跪不起。她是她舅搀起来的。舅说:“你还是得回去唱戏呢。我听广播里说了,小忆秦娥都出来了。是咱的娃,好事情嘛!各是各的路数,你还有你的观众、你的戏迷么。你的那些戏,小忆秦娥还得好多年才能学像呢。到了这个年岁,名角儿都得唱戏、教戏两不误了。你麻利回去吧,我这些年在山里洼里、沟里岔里到处乱钻,知道秦腔有多大的需求、多大的台口。只怕你人老几辈子,都是把戏唱不完的。” 第二天一早,她就听她舅在老屋场敲起了板鼓,那种急急火火的声音,催得连上学的娃们,都是一路小跑。她再也在家里待不住了。忆秦娥又一次离开了九岩沟。突然,她想唱点什么,或者喊点什么。一刹那间,她猛然想到了秦八娃先生说的一句话:“你哪天要是能自己吟出一阙‘忆秦娥’来,就算是把戏唱得有点意思了。”她就突然脱口而出地,随意吟了一阙《忆秦娥 主角》: 易招弟,十一从舅去学戏。去学戏,洞房夜夜,喜剧悲剧。 转眼半百主角易,秦娥成忆舞台寂。舞台寂,方寸行止,正大天地。 她身后,是她舅敲板鼓“急急风”的声音: 仓才,仓才,仓才,仓才,仓才仓才仓才仓才,仓才才才才才才才…… 板鼓越敲越急。那节奏,是让她像上场“跑圆场”一般,要行走如飞了。 (有删改) 文本二 : 主角•后记(节选) 陈彦 中国戏曲,虽然历史留下的是文本,但当下,却是角儿的艺术。好戏是演出来的。看戏看戏,戏是用来看的。要看戏,自然是看角儿了。但一个好角儿的修炼、得道,甚至“成仙”,在我看来,并不比蒲松龄笔下那些成功转型的狐狸来得容易。有真本事、真功底、真“活儿”的角儿,太是凤毛麟角了。而中国戏曲的巨大魅力,就来自这苦苦修道者。唱戏需要聪明,但太过聪明,脑瓜灵光得眉头一皱,就能计上心来者,又大多不适合唱戏。大角儿是需要一份憨痴与笨拙的。我的忆秦娥要不是笨拙,大概也就难以得秦腔之道,成角儿之仙了。 戏剧贴着大地行走:生老病死,宠辱荣枯,饥饱冷暖,悲欢离合。凡人情物事,不仅见性见情、见血见泪,也见精神之首,时时昂向天穹,直插云端。我的主角忆秦娥,在九死一生的时候,也曾有过皈依佛门的念头。恰恰是佛门住持告诉她:唱戏更是度人度己的大功德。正是这份对“大功德”的向往,而使她避过独善其身的逍遥,重返舞台,继续起唱戏这种度己化人的担当。在中华文化的躯体中,戏曲曾经是主动脉血管之一。许多公理、道义、人伦、价值,都是经由这根血管,输送进千百万生命之神经末梢的。我的忆秦娥唱了大半辈子戏,其生命在大起大落的开合浮沉中,却能始终如一地秉持戏之魂魄,并呈现出一种“戏如其人”的生命瑰丽与精进。唱戏是在仿效同类,是在跟观众的灵魂对话;唱戏也是在形塑自己,在跟自己的魔鬼与天使短兵相接、灵肉撕博。 (有删改) 【注】忆秦娥:作家陈彦长篇小说《主角》中的主人公。本名易招弟,因家境贫寒,十一岁起跟随舅舅学习秦腔。剧作家秦八娃为其取艺名“忆秦娥”。 6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.文章以忆秦娥“突然那么想回”起笔,未到家已闻锣鼓,借人沸狗吠的侧面描写,渲染归乡氛围,凸显忆秦娥的乡情与声望。 B.忆秦娥破例立于“亮子”旁演唱,汽灯将老屋场照得透亮,这一打破常规的安排,暗含她卸下名角儿光环、回归本真的意味。 C.文中以“老茶壶找见了老壶盖”等比喻,生动地写出舅甥二人的默契无间,将民间艺术的传承具象化为深厚的情感共振。 D.“急急风”板鼓声急促紧迫,象征忆秦娥被迫离开故土的焦灼不安,表明她对九岩沟生活的眷恋已转化为对现实的强烈抗拒。 7.下列对文本二相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.作者认为好角儿的修炼堪比修仙,需经“苦苦修道”,中国戏曲的巨大魅力正源于这些拥有真功夫、肯下死功夫的极少数从业者。 B.忆秦娥遭遇挫折时曾欲皈依佛门,住持点醒她唱戏亦是“度人度己”,可见精神信仰是艺术家突破瓶颈、成就“大功德”的必经之路。 C.作者强调大角儿需要“憨痴与笨拙”,意在说明忆秦娥的成功更多得益于其性格上的坚韧纯粹,而非仅仅依靠外在的机巧与天赋。 D.作者将戏曲比作中华文化的“主动脉”,意在阐述戏曲曾经作为中国社会最主要的娱乐形式,承担着丰富民众生活的实用功能。 8.忆秦娥回乡登台演唱皮影戏心绪万千,请结合文本一简要概括她复杂的情感内涵。(4 分) 9.两则材料聚焦秦腔艺人与乡土戏曲生态,请结合文本内容,并联系贾平凹的《秦腔》,提炼出秦腔的文化内涵与精神价值。(6分) (三)阅读 (本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 燕昭王收破燕后即位,卑身厚币,以招贤者,欲将以报仇。故往见郭隗先生曰:“齐因孤国之乱而袭破燕。孤极知燕小力少,不足以报。然得贤士与共国,以雪先王之耻,孤之愿也。先生视可者,得身事之。”郭隗曰:“今王诚欲致士,先从隗始,隗且见事,况贤于隗者乎?岂远千里哉! 于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。燕王吊死问生,与百姓同其甘苦。二十八年,燕国殷富,士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军,与秦、楚、三晋合谋以伐齐。齐兵败,闵王出走于外。燕兵独追北,入至临淄,尽取齐宝,烧其宫室宗庙。 (节选自《战国策 燕策一》) 材料二: 籍尝随叔父至东郡,兖州刺史王昶请与相见,终日不开一言,自以不能测。太尉蒋济闻其有隽才而辟之。初,济恐籍不至,得记欣然。遣卒迎之,而籍已去,济大怒。于是乡亲共喻之,乃就吏。后谢病归。 籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否而致之罪,皆以酣醉获免。及文帝辅政,籍尝从容言于帝曰:“籍平生曾游东平,乐其土。”帝大悦,即拜东平相。籍乘驴到郡,坏府舍屏鄣,使内外相望,法令清简,旬日而还。帝引为大将军从事中郎。 (节选自《晋书 阮籍传》,有删改) 材料三: 时达甫方壮年,锐意天下事,议论慷慨,豪气见于眉目间。迄今十八九年,屡困场屋,益衰且病。以孝廉方正举有司欲以应召用固辞不赴遂不复应进士举。而更为图,曰《摄山采药》。或以告余曰:“达甫殆无意于世也夫?”余闻而疑之。古之君子,汲汲忧乐于天下者,诚以道存也。道苟存,不以遇不遇异其志,又不当以吾身之衰而有自安之心。达甫年未五十,道之行不行未可知,纵不得于今,亦当有以见于后,而区区摄生之谋哉?与向所闻于达甫者颇大异。 然余窃尝论国家之用人也,如臾柎、扁鹊之蓄百药焉,取之必择其地,聚之必当其时,储之必备其物。一旦有用,出之笼中而不匮为者,其求预也。事方其急而号之山泽之间,其捆载而来者,必柴胡、桔梗也,人参、紫芝、丹砂、石乳,未有能致者焉,人参、紫芝、丹砂、石乳之用,而投以柴胡、桔梗,其不足以愈病而速之死也明甚。见柴胡、桔梗之不足以愈病,而以为天下之药皆若是,其惑岂细耶? (节选自张惠言《庄达甫〈摄山采药图〉序》) 10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处得1分,涂黑超过三处不得分。(3分) 以孝廉方正 A举 B有司 C欲以应 D召用 E固辞 F不赴 G遂不复 F应进士举。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.币,礼物、聘礼、馈赠之物,与《屈原列传》“厚币委质事楚”的“币”意义相同。 B.追北,追击溃逃之敌,与《过秦论》“追亡逐北,伏尸百万”的“逐北”意义不同。 C.喻,劝说,开导,与《论语•里仁》“君子喻于义,小人喻于利”的“喻”意义不同。 D.之,主谓间结构助词,与《项脊轩志》“儿之成,则可待乎”的“之”用法相同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.燕昭王即位后立志报仇雪耻,他放下身份,重金招揽贤才,听从郭隗建议厚待其人,各地贤士纷纷投奔燕国,燕国逐渐走向富足强盛。 B.阮籍才华出众,起初也曾有匡扶天下的志向,但因身处乱世,他不愿卷入政治纷争,常借醉酒躲避权贵的试探与拉拢,多次得以避祸。 C.庄达甫早年胸怀大志、意气风发,后来屡试不第,病体衰弱;拒绝官府征召后,作《摄山采药图》明志,作者对此全然理解并深表赞同。 D.张惠言以采药用药比喻朝廷用人,认为国家应当提前广纳储备各类人才,若临事仓促求才,往往只能得到平庸之人,难以觅得栋梁之才。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)钟会数以时事问之,欲因其可否而致之罪,皆以酣醉获免。 (2) 事方其急而号之山泽之间,其捆载而来者,必柴胡、桔梗也。 14.结合材料二、材料三,简要分析阮籍、庄达甫二人避世不出与《陈情表》中李密推辞征召的原因有何异同。 (四)阅读IV(本题共2小题,9分) 阅读下面这首诗,完成15~16题。 春日临池 温子昇 光风动春树,丹霞起暮阴。 嵯峨映连璧,飘摇下散金。 徒自临濠渚①,空复抚鸣琴②。 莫知流水曲,谁辩游鱼心。 【注】①典出《庄子》。庄子与惠施曾游于濠梁之上,见鲦鱼从容出游,庄子称之为“鱼之乐”。惠施曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”②典出《吕氏春秋》。伯牙善鼓琴,钟子期善解其意,二人被视为知音典范。子期亡故后,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,慨叹世无知音。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.前两句勾勒春日黄昏之景,“动”字和“起”字赋予自然景象以灵动流转的动态感。 B.第三、四句以“连璧”喻池水,以“散金”喻落日,极写临池所见的光影之绚烂。 C.第五、六句运用典故,意在表达对庄子、伯牙隐逸生活方式的深切追慕和向往。 D.全诗由景入情,语言骈俪工稳,虽写孤独却不失华彩,体现了南北朝诗风交融的特征。 16.本诗前四句并未直接写“临池”之人,却处处体现诗人的存在。请结合诗句,分析诗人运用了景物描写的哪些角度来暗合“临池”视线。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)唐代韦应物《早春对雪》诗中有“何时曲水滨”一句,和《兰亭集序》中的“ , ”两句一样,均描述了古代文人的雅集之乐。 (2)某校高二年级开展“古典诗词中的‘物是人非’”探究性学习活动,李同学发现姜夔 《扬州慢》(淮左名都)中的“ , ”两句与杜甫《哀江头》中的“江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿”有异曲同工之妙。 (3)中国古典诗词常以“落木”写秋意:有的描绘雄浑萧瑟的秋江,有的描绘旷远明净的秋夜,有的描绘凄清孤寂的山景……请写出含有“落木”意象的诗句或词句:“ , 。” 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成18~22题。 近日,根据《现代汉语词典》(第7版)改排而成的《现代汉语词典》(第7版 倒序本)正式出版发行。这是继1987年《倒序现代汉语词典》出版后的第二个倒序版本,很多读者对这部厚厚的蓝色词典感到好奇。 ①简单说来,倒序本是对《现代汉语词典》正序本的倒序编排。②除了少量内容有所补充完备外,倒序本字词收录数量、注音、释义、例句与正序本基本相同,单字条目排序也一致,③二者根本区别在于多字条目的排序。④正序本的多字条目构词首字相同的方式聚合,如单字“安”下的条目分别为“安邦定国”“安保”“安步当车”“安装”等,⑤倒序本则是按构词末字聚合,“安”字下是“保安”“长安”“早安”等。 有人可能会问:为什么要出版倒序本?其实,倒序本和正序本二者各有侧重,可搭配使用,相得益彰。 倒序本可以全面系统呈现不同门类知识信息。它将相同门类的重要、常见词语汇集一处,集中体现了这一门类的相关知识信息,方便读者掌握。如在“族”单字头下,56个民族集中呈现,读者可以快捷了解到我国56个民族的名称及分布情况。 倒序编排的方式,还能为读者遣词造句及诗词用韵提供查考便利。中华文化丰富多彩、源远流长,现代文明发展更是( )。汉语词汇每年都有几百个新词语产生,是一个开放的系统,而任何人掌握的词汇量都有局限。 ,方便读者集中学习;对末字相同的相关反义词、近义词、别义词等,通过联想加深理解和记忆,有助于增加词汇量储备,提高语文素养,提升写作能力。此外,倒序本直观呈现词语间的不同关系,也能为语言和词汇研究提供新视角。 18. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅, 逻 辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分) 19. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是(3分) A. 末字相同的多字条目集中排列,编织起一张宽广的“词汇网” B. 通过末字相同的多字条目集中排列,编织起一张宽广的“词汇网” C. 编织起一张宽广的“词汇网”,靠的是末字相同的多字条目集中排列 D. 一张宽广的“词汇网”由末字相同的多字条目集中排列而成 20.填入文中括号内的词语,不恰当的一项是(3分) A. 日新月异 B. 与日俱增 C. 蒸蒸日上 D. 突飞猛进 21.下面这张图片是某出版社为《现代汉语词典》(第7版 倒序本)制作的宣传海报。请仔细观察图片,根据要求完成以下题目。(4分) (1)请用一句话概括这张海报的核心宣传点,不超过15个字。(2分) (2)海报中“以末带面”一词化用了成语“以点带面”,请结合《现代汉语词典》(第7版 倒序本)的特点,分析这一用词妙在何处。(2分) 22. 文章写作常常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。某出版社计划为《现代汉语词典》(第7版 倒序本)撰写一篇推介文章。请根据以上材料,写出四个问句,作为这篇推介文章的写作提纲。(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 电影《给阿嬷的情书》让尘封的侨批重回公众视野。百年前,南洋侨胞在一纸纸侨批中写下“在外平安,勿需挂念”的宽慰,寄回赡家汇银;写下“祭祀祖先,修桥办学”的嘱托,践行家国大义;更在水客跋涉、批局密押中,构筑起跨越山海的民间信用网络。 如今,侨批虽已退出历史舞台,但承载的精神却从未褪色:从“家书抵万金”的情感牵绊到“家国同构”的担当,从“一诺千金”的诚信品格到“坚韧图存”的奋斗意志,这些底色在当代生活中依然熠熠生辉。 请结合材料,联系现实生活,写一篇文章,体现你的感悟和思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 ( 1 ) 学科网(北京)股份有限公司 $