精品解析：上海市杨浦区2025-2026学年八年级下学期期末语文试题

初二年级语文学科 2026.6 一、积累与运用（12分） 1. 默写 （1）_________，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》） （2）夜来城外一尺雪，_________。（白居易《卖炭翁》） 2. 下列最能体现《红星照耀中国》中的革命战士理想追求的一项是（ ） A. 选贤与能，讲信修睦。 B. 得道者多助，失道者寡助。 C. 采菊东篱下，悠然见南山。 D. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！ 3. 小申在公众号上看到转载的《壶口瀑布》一文，发现下面片段在转载过程中出现语病和错别字。请你帮他修改。 ①我在雾中想寻找想象中的飞瀑，但水浸沟岸，雾罩乱石，除了扑面而来的水汽，震耳欲聋的涛声，什么也听不见，什么也看不见，只有一个可怕的警觉：仿佛突然就要出现一个洪峰将我们吞没。②于是，只急慌慌地扫了几眼，我便匆匆逃离，到了岸上回望那团白烟，心还在不住得跳。 （1）句①中有语病，修改为：__________________ （2）句②中有错别字，修改为：_________________ 4. 下列对名著的理解错误的一项是（ ） A. 《童年》讲述了阿廖沙3到10岁期间的童年生活。在充满着残暴和仇恨的家庭里，他过早地体会到人间的痛苦和丑恶。 B. 长篇纪实文学《红岩》中塑造了江姐、许云峰等一批共产党人的光辉形象，他们给几代中国人留下了不可磨灭的印象。 C. 《朝花夕拾》中的阿长是一个底层劳动妇女的形象，她虽缺乏文化教养，却用淳朴的方式给予童年鲁迅真诚的关爱。 D. 法国昆虫学家法布尔用野外观察和实验的方法来研究昆虫，花了近30年写就有“昆虫的史诗”之誉的作品《昆虫记》。 二、阅读（48分） （一） 阅读下文，完成下面小题。 小石潭记 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 5. 选文的作者是唐代著名文学家______（人名）。 6. 解释下列句中加点词。 （1）潭中鱼可百许头（ ） （2）悄怆幽邃（ ） 7. 用现代汉语翻译下面的句子。 斗折蛇行，明灭可见。 8. 融情于景是选文的写作特色。请以第②段为例，加以赏析。 （二） 阅读下文，完成下面小题。 邕州分署之右，有隙地数亩。先时，阳明先生奉旨征田州，驻于兹郡。构亭演射，扁曰射圃亭。岁久芜秽……嘉靖壬戌秋，予承管来此。每公余焚香扫几用澄俗虑。继而有遗予孤鹤者，养成驯扰①，从人遂以命亭。良辰胜日，著屐曳杖，逍遥亭中。惟见孤鹤飞鸣舞啄，若解人意，抚而乐之，至忘昕②夕。草亭阒寂③，素影蹁跹。月夜则积水空明，鹤声朗唳，无异山林间清致。主人坐亭观鹤，对景含毫，其翛然④尘外之趣，当有与鹤相忘者。记之，以识命亭之意。 节选自《孤鹤亭记》 注释：①驯扰：驯服。②昕：黎明时分。③阒寂：幽静。④翛然：无拘无束，超脱自在的样子。 9. 画直线部分有两处需加句读，请用“/”把这两处标识出来。 每公余焚香扫几用澄俗虑 10. 阅读画曲线句。句中“月夜则积水空明”化用了_______（朝代）文学家苏轼的《记承天寺夜游》中的相关句子。本文作者以“积水空明”作比，写出了_______；画线句营造出_______的氛围。 11. 请概括“孤鹤亭”命名的缘由。 （三） 阅读下文，完成下面小题。 学校将开展演讲比赛。同学们温习了《应有格物致知精神》一文的写法，为撰写演讲稿做好准备。 应有格物致知精神 ①我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。 ②在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这两个词语描写现代学术发展是再恰当也没有的了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。 ③但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。 ④大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天，王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。 ⑤王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不适用于现在的世界的。 ⑥我是研究科学的人，所以重视实验精神在科学上的重要性。 ⑦科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。 ⑧实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。 ⑨实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。 ⑩由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠少数人关键性的发现。 ⑪时至今天，王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。 ⑫在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。 ⑬我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的“格物致知”的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于“格物”和“致知”有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。 12. 同学们借助表格梳理了这篇演讲稿的思路，发现文章观点鲜明、逻辑严密，针对性强。 请你完成表格内容。 开门见山，提出问题： 学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。 追本溯源，分析原因： 引出“格物致知”的话题，解释含义并赋予其新的意义。 （1）____ 解决问题，重构认知： 论述真正的格物致知需要实验精神。 针对现象，现身说法： （2）____ 以自己的求学经历为例，指出只埋头读书，对解决问题毫无帮助。 重申主张，提出希望： （3）____ 13. 结合第⑨段中加点的词句，分析演讲稿的语言特点。 14. 重温文章，同学们明确了演讲稿的基本写作要求。下列理解错误的一项是（ ） A. 要有针对性，充分考虑听众的特点来确定演讲的主题、内容等。 B. 要做到观点鲜明，思路清晰，重点突出。以理服人，以情感人。 C. 开篇要直奔主题，结语处可发出号召，将听众的思考引向深入。 D. 可以运用修辞手法来增强语言的表达效果，提升演讲的感染力。 （四） 阅读下文，完成下面小题。 故乡味儿 ①下班时分，深秋的天空寒云低垂，路上行人寥寥。我缩颈疾走。 ②推开家门，只见客厅里堆了七八个红红的塑料袋，鼓囊囊的，仿佛一团团饱满的火焰。妻子说：“妈托人捎来的菜，太多了！”袋子捆得十分结实，打开一看，袋子里装满了菠菜、萝卜、香菜等。也许摘时匆忙，这些菜的根部，还裹着厚厚的泥土，一抖动，土粒落在地板上“沙沙”响，混着泥土特有的湿润气息，一下子在屋里漫了开来。 ③手机响了，是母亲打来的。开场白依旧是：“下班了？忙不忙？吃饭没？吃啥饭……”我赶忙抢过话来，嗔怪着说：“捎来的菜多得没处放啦，冰箱都盛不下。”母亲依旧自顾自高声说：“听说你李叔要进城，我和你爹慌里慌张准备的菜。不嫌多，现在天冷，能放好几天的。我和你爹摘的时候留着心，都还带着土，新鲜的……对了，葱在地里冻得有点枯了，你找个塑料桶，稍微弄点土、浇点水，把葱栽进去，能吃上很长时间嘞……”“知道了妈，您不要太累了。”挂了电话，我瞥见那把用绳子捆好的葱。干枯的叶子，紧紧地裹着青绿的葱心儿。 ④我们北方人吃葱，向来生猛。一根大葱，一碟大酱，一张烙饼，便可果腹。农人蹲在田埂上，大口嚼着葱段，汗水与辛辣之气混在一处，吃出的是豪迈。我上学离乡后，也一直想念这股辛辣味儿。在城里超市见葱，它们被洗得极干净，却总觉得缺了些什么。买回尝了，其味淡矣，其香弱矣，不复记忆中的浓烈。偶尔跟母亲提了一嘴。从此往后，母亲总给我备着葱。眼前的这些葱，我似曾相识。 ⑤春天回老家时，在村口撞见拄着拐杖的母亲。她正打算去菜地里种葱。我赶紧拦住：“您腰不好，咋还下地？”母亲摆摆手：“老毛病不碍事！趁现在有雨水种点葱，冬天城里菜贵，正好给你捎去。”她顿了顿，“自家种的葱，香！你闻着那味儿，就跟在家一样。”我拗不过她，跟着她慢慢往菜地里走。 ⑥路还算平坦，母亲的拐杖点在水泥地上，“咚咚咚”的声音，细微而沉闷，敲打着我的心。母亲腰疼好些年了，却总要强，不肯歇着，也不愿我们带她去看病，说多动动就好了，抽空就去地里种各种蔬菜，想方设法往城里送，怎么劝都不行，母亲乐此不疲。 ⑦母亲种葱的地块在山坡脚下。那里本是荒地，布满了石头、杂草。父母亲硬是用锄头一点点整理出来一块田，又几番精耕细作，将它变成一块肥沃的田地，每年的收成让村里人羡慕。土地滋养着我们兄妹几个长大成人，个个成才，也让村里人羡慕。如今我们都在城里安了家，各忙各的，逢年过节才回家看看二老。父母把他们的念想撒在了地里，长成了幼苗，结出了水灵灵的壮实的各色蔬菜瓜果。 ⑧我用小镢头翻地，母亲佝偻着背，捏着细小的葱籽往地里撒。撒完籽，她又蜷着身子，用枯瘦的手轻轻地把一层薄土拢在葱籽上。“这菜也知道好歹，你对它好了，它就有精神，会长结实！”我知道，母亲说的是关于付出和收获的故事。 ⑨现在，这些长壮实的葱，又一次来到了我身边。 ⑩我找来塑料桶。水，好办，泥土要去哪找呢？“那些菜根上很多土，你抖抖，没准就够了！”妻子灵光一闪，大声道。对哦！“呼呼啦啦”一阵响，地板上落下厚厚的一层土。我拢起土放入塑料桶里，再把葱一棵棵栽进去，加上水。 ⑪那些个葱呀，一沾上熟悉的泥土，不过半日，就精神抖擞起来。葱叶儿青绿水灵，活泼泼的，葱心里露着粉嫩雪白的肌肤。空气里氤氲着新鲜的葱的香味儿，故乡也在这青白二色间鲜明起来了。 15. 请从语言表现力的角度给第⑦段中的画线句写一条批注。 16. 请分析第④段在行文构思中的作用。 17. 对文章的理解分析错误的一项是（ ） A. 第①段点明母亲托人送葱的时节是深秋，和后文母亲春天种葱形成了时间上的呼应。 B. 第②段中把鼓囊囊的红色袋子比作火焰，含蓄地表达了“我”当时内心的温暖之感。 C. 第③段中写“我”与母亲在电话中的对话，自然质朴，充满着浓郁鲜活的生活气息。 D. 第⑧段的结尾句中饱含了“我”对父母的愧疚之情和对“付出和收获”的深层感慨。 18. 结尾段的描写很有画面感，请加以赏析。 三、写作（40分） 19. 请以“并肩前行”为题，写一篇600字左右的文章。 要求：（1）不得透露个人相关信息；（2）不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 初二年级语文学科 2026.6 一、积累与运用（12分） 1. 默写 （1）_________，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》） （2）夜来城外一尺雪，_________。（白居易《卖炭翁》） 【答案】 ①. 黄发垂髫 ②. 晓驾炭车辗冰辙 【解析】 【详解】注意易错字如“髫、辗、辙”的写法。 2. 下列最能体现《红星照耀中国》中的革命战士理想追求的一项是（ ） A. 选贤与能，讲信修睦。 B. 得道者多助，失道者寡助。 C. 采菊东篱下，悠然见南山。 D. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！ 【答案】D 【解析】 【详解】A.句意：选拔品德高尚、有才干的人治理天下，人与人之间讲求诚信，培养和睦友善的风气。句子描绘儒家大同社会的治理制度，侧重社会治理、用人与邻里相处，只讲社会秩序，没有体现为底层苦难大众谋求幸福、舍己为民的革命理想，和红军战士解放劳苦百姓的追求不契合； B.句意：施行仁政、合乎道义的君主，会得到很多人的支持；背离道义的君主，支持者就很少。句子核心讲战争、治国的民心向背，侧重统治者施政的利弊，落脚点在君主政权，并非心系穷苦人民、立志解救底层群众的理想，不符合革命战士的追求； C.句意：在东边篱笆下采摘菊花，闲适自在地望见远处南山。诗句表达归隐田园、避世独处、淡泊名利的个人闲适心境，是消极避世的个人情怀。而《红星照耀中国》里红军战士主动投身革命、拯救百姓，绝不逃避现实，二者精神完全相反； D.句意：怎么才能得到千万间宽敞房屋，普遍庇护天下穷苦的读书人，让他们都展露欢喜的笑容。诗人心怀天下，甘愿牺牲自我，一心想要解救所有底层贫苦百姓。《红星照耀中国》中的红军战士，奋斗目标正是推翻压迫、解放全体劳苦大众，让底层人民脱离苦难、过上安稳生活，这种心怀苍生、为天下穷苦人谋幸福的宏大追求，与本句内核高度契合。 3. 小申在公众号上看到转载的《壶口瀑布》一文，发现下面片段在转载过程中出现语病和错别字。请你帮他修改。 ①我在雾中想寻找想象中的飞瀑，但水浸沟岸，雾罩乱石，除了扑面而来的水汽，震耳欲聋的涛声，什么也听不见，什么也看不见，只有一个可怕的警觉：仿佛突然就要出现一个洪峰将我们吞没。②于是，只急慌慌地扫了几眼，我便匆匆逃离，到了岸上回望那团白烟，心还在不住得跳。 （1）句①中有语病，修改为：__________________ （2）句②中有错别字，修改为：_________________ 【答案】 ①. 我在雾中想寻找想象中的飞瀑，但水浸沟岸，雾罩乱石，除了扑面而来的水汽，震耳欲聋的涛声，什么也看不见，什么也听不见，只有一个可怕的警觉：仿佛突然就要出现一个洪峰将我们吞没。 ②. 于是，只急慌慌地扫了几眼，我便匆匆逃离，到了岸上回望那团白烟，心还在不住地跳。 【解析】 【详解】（1）原句①存在语序不当的逻辑语病。前文先写视觉事物“水汽”，再写听觉事物“涛声”，后文对应感官描写必须一一对应、逻辑统一。原句“什么也听不见，什么也看不见”语序颠倒，违背认知逻辑：看不见对应视觉，听不见对应听觉，因此调换两句顺序即可。 （2）原句②中“不住得跳”为用字错误。“地”用在状语和动词之间（修饰动作），“得”用在动词/形容词后，补充说明结果、状态。句中“不住”是修饰动词“跳”的状语，表动作持续的状态，修饰动词需用“地”，因此应该将“不住得跳”改为“不住地跳”。 4. 下列对名著的理解错误的一项是（ ） A. 《童年》讲述了阿廖沙3到10岁期间的童年生活。在充满着残暴和仇恨的家庭里，他过早地体会到人间的痛苦和丑恶。 B. 长篇纪实文学《红岩》中塑造了江姐、许云峰等一批共产党人的光辉形象，他们给几代中国人留下了不可磨灭的印象。 C. 《朝花夕拾》中的阿长是一个底层劳动妇女的形象，她虽缺乏文化教养，却用淳朴的方式给予童年鲁迅真诚的关爱。 D. 法国昆虫学家法布尔用野外观察和实验的方法来研究昆虫，花了近30年写就有“昆虫的史诗”之誉的作品《昆虫记》。 【答案】B 【解析】 【详解】B.《红岩》是长篇小说，并非纪实文学。纪实文学要求真实记录真人真事，而《红岩》是以革命史实为素材进行艺术加工创作的虚构小说。 二、阅读（48分） （一） 阅读下文，完成下面小题。 小石潭记 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 5. 选文的作者是唐代著名文学家______（人名）。 6. 解释下列句中加点词。 （1）潭中鱼可百许头（ ） （2）悄怆幽邃（ ） 7. 用现代汉语翻译下面的句子。 斗折蛇行，明灭可见。 8. 融情于景是选文的写作特色。请以第②段为例，加以赏析。 【答案】5. 柳宗元 6. ①. 表示约数 ②. 深 7. 溪水像北斗星那样曲折，像蛇爬行那样蜿蜒，时隐时现。 8. 第②段写潭中鱼“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”，表面写鱼儿的静态与动态，实则借鱼的自由自在、与游者相乐，含蓄地表达了作者初得小石潭时的欢快与喜悦之情。在描写鱼儿的活泼灵动中，融入了作者暂时忘却贬谪之苦的轻松愉悦。 【解析】 【导语】柳宗元《小石潭记》是古代山水游记的经典之作，以移步换景串联游踪，先写探幽得潭的欣喜，再摹潭景的灵动清透，终收于坐潭观景的凄冷，将贬谪失意的愁绪融入山光水色，笔力清峭，意境悠远。 【5题详解】 选文《小石潭记》的作者是唐代著名文学家柳宗元。柳宗元，字子厚，河东（今山西运城一带）人，世称“柳河东”，又因官终柳州刺史，被称为“柳柳州”。他是“唐宋八大家”之一，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称“韩柳”。 【6题详解】 （1）句意：潭中的鱼大约有一百来条。许：表示约数。 （2）句意：凄凉幽深。邃：深。 【7题详解】 注意重点字词： 斗：像北斗星那样；蛇：像蛇爬行那样；明灭：时隐时现。 【8题详解】 根据文章第②段“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”的内容分析，作者运用了动静结合的描写手法，生动刻画了潭中鱼儿时而静止、时而轻快游动的活泼情态，展现了小石潭中鱼儿自由自在的生命力。 根据文章第②段“似与游者相乐”的内容分析，作者运用了拟人的修辞手法，将鱼儿赋予人的情感，仿佛鱼儿也在与游人一同嬉戏取乐。这种人与自然的互动，含蓄地表达了作者初得小石潭美景时的欢快与喜悦之情。 根据文章第②段对鱼儿灵动自由状态的整体描写分析，这种融情于景的手法不仅写出了鱼儿的生机，更深层地融入了作者暂时忘却贬谪之苦的轻松愉悦心境，以鱼儿的自由反衬出作者片刻的心灵解脱。 【点睛】参考译文： 从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像人身上佩戴的玉佩、玉环相互碰撞发出的声音，（我）心里对此感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），向下看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面，成为了坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖、缠绕、摇动、连结，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石上。（鱼儿）呆呆地一动不动，忽然间又向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，使人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境过于凄清，不能长时间停留，于是记下这番景致便离开了。 （二） 阅读下文，完成下面小题。 邕州分署之右，有隙地数亩。先时，阳明先生奉旨征田州，驻于兹郡。构亭演射，扁曰射圃亭。岁久芜秽……嘉靖壬戌秋，予承管来此。每公余焚香扫几用澄俗虑。继而有遗予孤鹤者，养成驯扰①，从人遂以命亭。良辰胜日，著屐曳杖，逍遥亭中。惟见孤鹤飞鸣舞啄，若解人意，抚而乐之，至忘昕②夕。草亭阒寂③，素影蹁跹。月夜则积水空明，鹤声朗唳，无异山林间清致。主人坐亭观鹤，对景含毫，其翛然④尘外之趣，当有与鹤相忘者。记之，以识命亭之意。 节选自《孤鹤亭记》 注释：①驯扰：驯服。②昕：黎明时分。③阒寂：幽静。④翛然：无拘无束，超脱自在的样子。 9. 画直线部分有两处需加句读，请用“/”把这两处标识出来。 每公余焚香扫几用澄俗虑 10. 阅读画曲线句。句中“月夜则积水空明”化用了_______（朝代）文学家苏轼的《记承天寺夜游》中的相关句子。本文作者以“积水空明”作比，写出了_______；画线句营造出_______的氛围。 11. 请概括“孤鹤亭”命名的缘由。 【答案】9. 每公余/焚香扫几/用澄俗虑。 10. ①. 北宋（宋代） ②. 月光澄澈明净（月夜天地澄澈空明的样子）； ③. 清幽静谧（清幽雅致/空灵清寂） 11. ①有人送给作者一只孤鹤，驯养后十分温顺，因此以“孤鹤”为亭子命名；②作者在亭中与鹤相伴，能获得超脱世俗的悠然志趣，命名也寄托了作者的情怀。 【解析】 【导语】这篇节录的《孤鹤亭记》是格调清雅的小品文，尺幅短小却意趣悠远。文章从阳明先生旧射圃的沿革写起，娓娓道来亭名由来，无多余铺陈，淡笔点染就勾出作者公余逍遥闲居的情态。化用苏轼《记承天寺夜游》典故不着痕迹，以“积水空明”写月色，配朗唳鹤声，将清寂超脱的山野意趣揉入官署闲居生活，情景交融，把作者翛然尘外的心境写得自然生动，余味悠长。 【9题详解】 句意：每当公务处理完毕，我点燃香火、擦拭案几，借此涤除心中世俗的杂念。“每公余”交代行为发生的时间，语义独立完整，可断开；“焚香扫几”是具体做的两件事，为动作行为，“用澄俗虑”点明做这些事的目的。断句结果：每公余/焚香扫几/用澄俗虑。 【10题详解】 第一空：《记承天寺夜游》是北宋（宋代）文学家苏轼的经典写景小品文。 第二空：根据《孤鹤亭记》“月夜则积水空明，鹤声朗唳，无异山林间清致”及《记承天寺夜游》中“庭下如积水空明”的内容可知”作者化用苏轼文中以水喻月的手法，将皎洁的月光比作清澈的积水，生动形象地写出了月夜月光皎洁透亮、天地澄澈空明的美好景象。 第三空：根据本文“草亭阒寂，素影蹁跹。月夜则积水空明，鹤声朗唳，无异山林间清致”可知，文段描写了寂静的草亭、澄澈的月色、翩飞的孤鹤、清亮的鹤鸣，动静结合，勾勒出山林般清净素雅的画面，营造出清幽静谧、空灵雅致、远离尘嚣的氛围。 【11题详解】 根据“继而有遗予孤鹤者，养成驯扰，从人遂以命亭”可知，有人赠予作者一只孤鹤，作者将其驯养长大，仙鹤性情温顺驯服、常伴作者左右，作者因此将原本的射圃亭改名为孤鹤亭，这是亭子命名的直接原因。 根据“主人坐亭观鹤，对景含毫，其翛然尘外之趣，当有与鹤相忘者。记之，以识命亭之意”可知，作者常于亭中观鹤赏景，与孤鹤相伴，尽享超脱世俗、悠然自在的乐趣，以“孤鹤”命亭，也寄托了作者淡泊名利、向往清幽脱俗、超然物外的志趣情怀，这是亭子命名的深层原因。 【点睛】参考译文： 邕州官署的右侧，有几亩空旷的空地。早先，王阳明先生奉朝廷旨意征讨田州，曾驻守在邕州。他在此修建了一座亭子，专供教习、演练射箭，给亭子题写匾额为“射圃亭”。岁月流转，时日久远，这座亭子渐渐荒芜破败、杂草丛生。……嘉靖壬戌年的秋天，我奉命前来此地任职。常常在公务之余，焚香净案，借此涤荡心中的世俗杂念、浮躁心绪。后来有人赠予我一只孤鹤，我将它驯养长大，这只鹤性情温顺驯服，常随我左右，随从的人于是就用“孤鹤”来给这座亭子命名。每逢良辰美景、晴好之日，我便脚穿木屐、手扶手杖，在亭中悠然闲游。只见孤鹤时而飞翔长鸣，时而翩跹起舞、低头啄食，仿佛通晓人的心意。我轻抚仙鹤，沉醉于这番景致与闲趣之中，常常从白昼流连到日暮，忘却了时间。草木环绕的亭台清幽寂静，仙鹤洁白的身影轻盈翩飞。月夜之时，月光像澄澈的积水一样空明透亮，仙鹤的鸣叫声清亮悠远，这番清雅意境，和深山密林的清幽景致别无二致。我独坐亭中观赏仙鹤，面对清幽景致、提笔抒怀，心中生出超脱世俗、悠然自在的意趣，人与鹤相融相悦，物我两忘。我写下这篇记文，用来铭记这座亭子更名的缘由。 （三） 阅读下文，完成下面小题。 学校将开展演讲比赛。同学们温习了《应有格物致知精神》一文的写法，为撰写演讲稿做好准备。 应有格物致知精神 ①我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。 ②在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这两个词语描写现代学术发展是再恰当也没有的了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。 ③但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。 ④大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天，王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。 ⑤王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不适用于现在的世界的。 ⑥我是研究科学的人，所以重视实验精神在科学上的重要性。 ⑦科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。 ⑧实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。 ⑨实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。 ⑩由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠少数人关键性的发现。 ⑪时至今天，王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。 ⑫在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。 ⑬我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的“格物致知”的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于“格物”和“致知”有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。 12. 同学们借助表格梳理了这篇演讲稿的思路，发现文章观点鲜明、逻辑严密，针对性强。 请你完成表格内容。 开门见山，提出问题： 学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。 追本溯源，分析原因： 引出“格物致知”的话题，解释含义并赋予其新的意义。 （1）____ 解决问题，重构认知： 论述真正的格物致知需要实验精神。 针对现象，现身说法： （2）____ 以自己的求学经历为例，指出只埋头读书，对解决问题毫无帮助。 重申主张，提出希望： （3）____ 13. 结合第⑨段中加点的词句，分析演讲稿的语言特点。 14. 重温文章，同学们明确了演讲稿的基本写作要求。下列理解错误的一项是（ ） A. 要有针对性，充分考虑听众的特点来确定演讲的主题、内容等。 B. 要做到观点鲜明，思路清晰，重点突出。以理服人，以情感人。 C. 开篇要直奔主题，结语处可发出号召，将听众的思考引向深入。 D. 可以运用修辞手法来增强语言的表达效果，提升演讲的感染力。 【答案】12. ①. 指出传统教育不重视真正的格物致知，分析其埋没格物致知真正意义的原因，并举王阳明“格”竹的例子证明传统儒家对格物致知的错误理解。 ②. 指出王阳明思想至今仍支配不少中国读书人的头脑，点明中国学生重理论轻实验、重抽象思维轻动手实践的普遍问题。 ③. 重申格物致知精神的重要性，阐明格物致知的真正意义，呼吁我们培养实验精神，希望实验精神真正成为中国文化的一部分。 13. 加点的三个词语逻辑清晰，层层递进，按照“选定目标→推进实验→坚持探索”的顺序，点明成功实验需要的三类核心素质，符合演讲稿思路清晰的要求；同时用词凝练简洁，观点突出，口语化的表达便于听众快速抓住核心信息，符合演讲稿通俗易懂、鲜明有力的语言特点。 14. C 【解析】 【导语】这是丁肇中的一篇针对性极强、逻辑严整的优秀演讲辞。文章紧扣中国传统教育重理论轻实践的弊病，从儒家“格物致知”旧说切入，先破后立，用王阳明“格竹”、自身求学经历两个典型实例，把抽象的实验精神要义讲得通俗易懂。全文观点鲜明，层层推进，最终将格物致知的意义拓展至治学、处世多个层面，说理透彻，说服力强，堪称演讲文的典范。 【12题详解】 （1）根据第③段“但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度”可知，文章点明传统教育的核心目的并非探求新知，而是适配固有社会制度，这是格物致知真正意义被埋没的根本原因。 根据第④段“王阳明要依照《大学》的指示，先从‘格物’做起……面对着竹子硬想了七天……这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己”可知，作者列举王阳明“格竹”的经典事例，具体印证了传统儒家将对外探察错误等同于向内自省，曲解、误解了格物致知的本质内涵。 （2）根据第⑪段可知，作者指出传统思想至今仍影响当代学子，精准点明中国学生重理论、轻实践，擅长应试答题、缺乏科研实操与独立决断能力的普遍问题，为后文个人经历佐证观点铺垫。 （3）根据第⑬段可知，作者总结升华全文，重申格物致知精神的学术价值与现实意义，明确其两大核心内涵，同时呼吁新时代青年树立怀疑求真、实践探索的科学态度，期盼实验精神融入中国文化。 【13题详解】 根据第⑨段“一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力”可知，“眼光、勇气、毅力”三个词语逻辑清晰、层层递进。“眼光”对应凭借判断力选定实验目标，是实验开展的前提；“勇气”对应大胆开展实验探索、突破困难，是推进实验的关键；“毅力”对应持之以恒坚持探索，是实验成功的保障，契合演讲稿思路清晰、逻辑严谨的特点。 同时，三个词语简洁凝练、通俗易懂，属于口语化表达，直白点明实验的核心素养，重点突出、铿锵有力，适配演讲的口头表达场景，能让听众快速理解、牢记观点，充分体现了演讲稿语言精炼、鲜明有力、通俗易懂的特点。 【14题详解】 C.演讲稿开篇方式灵活，并非必须“直奔主题”，也可以通过交代背景、引入故事等方式拉近和听众的距离，再引出主题（本文就是先交代获奖背景才引出谈论的问题），选项表述错误。 （四） 阅读下文，完成下面小题。 故乡味儿 ①下班时分，深秋的天空寒云低垂，路上行人寥寥。我缩颈疾走。 ②推开家门，只见客厅里堆了七八个红红的塑料袋，鼓囊囊的，仿佛一团团饱满的火焰。妻子说：“妈托人捎来的菜，太多了！”袋子捆得十分结实，打开一看，袋子里装满了菠菜、萝卜、香菜等。也许摘时匆忙，这些菜的根部，还裹着厚厚的泥土，一抖动，土粒落在地板上“沙沙”响，混着泥土特有的湿润气息，一下子在屋里漫了开来。 ③手机响了，是母亲打来的。开场白依旧是：“下班了？忙不忙？吃饭没？吃啥饭……”我赶忙抢过话来，嗔怪着说：“捎来的菜多得没处放啦，冰箱都盛不下。”母亲依旧自顾自高声说：“听说你李叔要进城，我和你爹慌里慌张准备的菜。不嫌多，现在天冷，能放好几天的。我和你爹摘的时候留着心，都还带着土，新鲜的……对了，葱在地里冻得有点枯了，你找个塑料桶，稍微弄点土、浇点水，把葱栽进去，能吃上很长时间嘞……”“知道了妈，您不要太累了。”挂了电话，我瞥见那把用绳子捆好的葱。干枯的叶子，紧紧地裹着青绿的葱心儿。 ④我们北方人吃葱，向来生猛。一根大葱，一碟大酱，一张烙饼，便可果腹。农人蹲在田埂上，大口嚼着葱段，汗水与辛辣之气混在一处，吃出的是豪迈。我上学离乡后，也一直想念这股辛辣味儿。在城里超市见葱，它们被洗得极干净，却总觉得缺了些什么。买回尝了，其味淡矣，其香弱矣，不复记忆中的浓烈。偶尔跟母亲提了一嘴。从此往后，母亲总给我备着葱。眼前的这些葱，我似曾相识。 ⑤春天回老家时，在村口撞见拄着拐杖的母亲。她正打算去菜地里种葱。我赶紧拦住：“您腰不好，咋还下地？”母亲摆摆手：“老毛病不碍事！趁现在有雨水种点葱，冬天城里菜贵，正好给你捎去。”她顿了顿，“自家种的葱，香！你闻着那味儿，就跟在家一样。”我拗不过她，跟着她慢慢往菜地里走。 ⑥路还算平坦，母亲的拐杖点在水泥地上，“咚咚咚”的声音，细微而沉闷，敲打着我的心。母亲腰疼好些年了，却总要强，不肯歇着，也不愿我们带她去看病，说多动动就好了，抽空就去地里种各种蔬菜，想方设法往城里送，怎么劝都不行，母亲乐此不疲。 ⑦母亲种葱的地块在山坡脚下。那里本是荒地，布满了石头、杂草。父母亲硬是用锄头一点点整理出来一块田，又几番精耕细作，将它变成一块肥沃的田地，每年的收成让村里人羡慕。土地滋养着我们兄妹几个长大成人，个个成才，也让村里人羡慕。如今我们都在城里安了家，各忙各的，逢年过节才回家看看二老。父母把他们的念想撒在了地里，长成了幼苗，结出了水灵灵的壮实的各色蔬菜瓜果。 ⑧我用小镢头翻地，母亲佝偻着背，捏着细小的葱籽往地里撒。撒完籽，她又蜷着身子，用枯瘦的手轻轻地把一层薄土拢在葱籽上。“这菜也知道好歹，你对它好了，它就有精神，会长结实！”我知道，母亲说的是关于付出和收获的故事。 ⑨现在，这些长壮实的葱，又一次来到了我身边。 ⑩我找来塑料桶。水，好办，泥土要去哪找呢？“那些菜根上很多土，你抖抖，没准就够了！”妻子灵光一闪，大声道。对哦！“呼呼啦啦”一阵响，地板上落下厚厚的一层土。我拢起土放入塑料桶里，再把葱一棵棵栽进去，加上水。 ⑪那些个葱呀，一沾上熟悉的泥土，不过半日，就精神抖擞起来。葱叶儿青绿水灵，活泼泼的，葱心里露着粉嫩雪白的肌肤。空气里氤氲着新鲜的葱的香味儿，故乡也在这青白二色间鲜明起来了。 15. 请从语言表现力的角度给第⑦段中的画线句写一条批注。 16. 请分析第④段在行文构思中的作用。 17. 对文章的理解分析错误的一项是（ ） A. 第①段点明母亲托人送葱的时节是深秋，和后文母亲春天种葱形成了时间上的呼应。 B. 第②段中把鼓囊囊的红色袋子比作火焰，含蓄地表达了“我”当时内心的温暖之感。 C. 第③段中写“我”与母亲在电话中的对话，自然质朴，充满着浓郁鲜活的生活气息。 D. 第⑧段的结尾句中饱含了“我”对父母的愧疚之情和对“付出和收获”的深层感慨。 18. 结尾段的描写很有画面感，请加以赏析。 【答案】15. 这句话运用化虚为实（比喻）的手法，将父母对儿女的思念疼爱比作可播种生长的种子，生动写出父母把对孩子的牵挂都融入亲手栽种的蔬菜中，含蓄表现了父母深沉的爱子之心，富有感染力。 16. 内容上：将城里超市寡淡无味的葱，与母亲种的故乡浓香葱对比，交代了母亲总给“我”捎葱的缘由，突出了葱承载的母爱与故乡情思； 结构上：承接上文收到母亲捎葱的内容，引出下文对春天母亲带病种葱的回忆，起到承上启下的过渡作用，让行文连贯自然。 17. D 18. 运用拟人、视觉嗅觉结合的手法写葱：“精神抖擞”“活泼泼” 赋予葱人的情态，青白葱叶、嫩白葱心色彩鲜明；泥土、葱香交织，由眼前鲜活大葱联想到故乡，将泥土葱香与故乡滋味相融，画面鲜活细腻，含蓄抒发由葱味勾起的绵长乡愁与母爱温情，收束全文，点明“故乡味儿”的内涵。 【解析】 【导语】这篇散文通过母亲捎菜、种葱等生活细节，展现了深沉的母爱与乡土情怀。作者巧妙运用泥土意象，将母亲的辛劳、坚韧与对子女的无私关爱融为一体。文中反复出现的“泥土”不仅是农作物生长的根基，更是母亲爱的象征，承载着乡愁与亲情。结尾处葱的“萌发力量”寓意着母爱的延续与传承，使朴实的日常生活场景升华为动人的情感表达，体现了中国传统文化中“慈母手中线”的永恒主题。 【15题详解】 根据第⑦段“父母把他们的念想撒在了地里”可知，这句话运用了化虚为实（比喻）的手法。“念想”是抽象的情感，指代父母对远方子女的思念与疼爱，作者将无形的亲情化作可以播种、生长、结果的有形种子与作物，把抽象的牵挂具象化。 根据第⑦段“长成了幼苗，结出了水灵灵的壮实的各色蔬菜瓜果”可知，生动形象地写出父母将对子女的惦念与爱意，全部倾注在田间耕种、培育蔬菜的日常劳作之中，让亲手栽种的每一份蔬果，都承载着父母的深情。整句含蓄细腻地凸显出父母质朴、深沉、绵长的爱子之心，将无形的亲情寄托于有形的瓜果蔬菜之间，语言温柔动人，富有感染力，深刻诠释了藏在乡土物产里的故乡温情。 【16题详解】 内容上：根据第④段“在城里超市见葱，它们被洗得极干净，却总觉得缺了些什么。买回尝了，其味淡矣，其香弱矣，不复记忆中的浓烈”可知，作者将城里超市口感寡淡、香味薄弱的大葱，与记忆中故乡味道浓烈、香气醇厚的大葱进行鲜明对比。突出了故乡大葱独有的风味，体现出“我”对故乡葱味的深切眷恋。 同时根据第④段“偶尔跟母亲提了一嘴。从此往后，母亲总给我备着葱”可知，本段清晰交代出母亲常年为“我”种葱、捎葱的缘由，赋予普通的大葱特殊意义，突出大葱不仅是乡土食材，更是承载深沉母爱与浓浓故乡情思的载体，丰富了文章情感内涵。 结构上：根据前文第③段母亲托人捎葱、叮嘱栽葱的内容可知，本段承接上文收到母亲千里捎来大葱的故事情节。同时根据后文第⑤段春天回乡，目睹母亲腰疾缠身仍坚持下地种葱的回忆内容可知，本段自然引出下文对母亲带病辛苦种葱的往事回忆，起到承上启下的关键过渡作用，串联起全文情节，让文章行文脉络清晰，内容衔接连贯自然。 【17题详解】 D.根据第⑧段“这菜也知道好歹，你对它好了，它就有精神，会长结实！”可知，母亲的话语只是借种菜讲道理，点明真诚付出才有丰厚收获的生活哲理。文段仅表达了“我”对母亲勤劳质朴、踏实付出的品性的敬佩与感悟，第⑧段无任何语句体现“愧疚之情”，该表述属于无中生有，因此本项错误。 【18题详解】 根据第⑪段“那些个葱呀，一沾上熟悉的泥土，不过半日，就精神抖擞起来”可知，运用拟人修辞，将大葱赋予人的情态，“精神抖擞”“活泼泼”生动写出大葱沾到故乡泥土后迅速恢复生机、鲜活饱满的状态，灵动传神。 根据第⑪段“葱叶儿青绿水灵，活泼泼的，葱心里露着粉嫩雪白的肌肤”可知，运用视觉描写，青绿、雪白的色彩对比鲜明，勾勒出大葱清新鲜活的画面，极具画面感。 根据第⑪段“空气里氤氲着新鲜的葱的香味儿，故乡也在这青白二色间鲜明起来了”可知，结合嗅觉描写，将葱香与故乡记忆相融，由眼前的大葱、乡土滋味，联想到故乡与父母的爱意。 结尾情景交融，以细腻的景物描写收束全文，将抽象的乡愁与亲情具象为葱的色彩与香气，含蓄隽永，点明故乡的味道就是泥土的味道、母爱的味道，升华主旨，余味悠长。 三、写作（40分） 19. 请以“并肩前行”为题，写一篇600字左右的文章。 要求：（1）不得透露个人相关信息；（2）不得抄袭。 【答案】例文： 并肩前行 成长的长路漫漫，总有风雨起落。我们都曾有过独自迷茫、步履蹒跚的时刻，但幸运的是，总有人相伴左右，与我们并肩前行，以微光汇聚温暖，以陪伴抵挡风浪，让平凡的成长之路满是温柔与力量。 升入初二后，体育长跑一直是我的软肋。每次测试，我总是落在队伍最后，急促的呼吸、酸胀的双腿，还有心底的自卑，让我渐渐畏惧奔跑，甚至想过就此放弃。看着身边同学轻盈奔跑的身影，我越发觉得自己格格不入，每次训练都只是敷衍应付，成绩也始终停滞不前。 同桌看出了我的窘迫。她没有过多安慰，只是每天放学后，主动停下脚步，轻声对我说：“我陪你一起练。”从此，夕阳下的操场，成了我们并肩前行的专属天地。起初，我依旧跑得分外吃力，跑过半圈就想要停下。每当我放慢脚步，想要放弃时，身边总会传来她坚定的声音：“别停，跟着我，我们一起坚持！” 她刻意放慢步伐，贴合我的节奏，陪着我一步一步向前奔跑。晚风拂过耳畔，吹散了我的疲惫，也抚平了我的焦躁。累到极致时，我看着她并肩奔跑的身影，看着她额角滚落的汗水，便又重新鼓起勇气，咬紧牙关继续前行。我们互相打气、彼此陪伴，从一圈就气喘吁吁，到可以轻松跑完完整的跑道；从步履踉跄，到步伐坚定。 不止于奔跑，学习中我们亦是如此。遇到难解的数理难题，我们凑在一起讨论思路、梳理步骤；考试失利心生低落时，我们互相宽慰、查漏补缺，约定一起努力、共同进步。我们没有惊天动地的故事，只有日复一日的陪伴与坚守，在彼此的支撑下，慢慢褪去胆怯，收获成长。 终于在期末体育测试中，我顺利达标，拿到了从未有过的好成绩。回望这段时光，我深深懂得，最好的成长从不是孤军奋战，而是有人并肩同行。前路漫漫，道阻且长，但只要有人相伴、彼此扶持，便无惧风雨、不畏前路。往后余生，我愿带着这份温暖，与挚友并肩，心怀热爱，坚定前行，在成长的道路上奔赴更好的远方。 【解析】 【详解】一、审题立意。 “并肩前行”核心在于“并肩”与“前行”的融合。“前行”是成长的姿态、奋进的过程，代表突破困境、追逐目标、自我成长的正向奔赴，是人生不断向上的动态历程。“并肩”是本文的核心关键词，区别于独自前行，特指双向的陪伴、互助的支撑、彼此的奔赴，涵盖亲情、友情、师生情，抑或是与初心、信念、热爱的相伴同行，核心是双向温暖、彼此成就。题目核心立意不在于单纯记录同行的过程，而在于凸显陪伴的价值与共生的成长。前行之路并非一帆风顺，会有迷茫、懈怠、坎坷与挫折，而并肩的意义，便是困境中相互扶持、低谷中彼此鼓励、顺遂时共同精进。文章需体现双向奔赴的特质，摒弃单方面的陪伴与付出，突出“我与他人、我与信念互相支撑，共同成长”的内核。可多元立意：与挚友并肩，携手突破成长难题，共同奔赴理想；与家人并肩，携温暖对抗生活风雨，稳步成长；与热爱、初心并肩，坚守本心，在追梦路上笃定前行。最终需领悟，真正的前行从不是孤军奋战，并肩相伴方能行稳致远。 二、选材构思。 选材范围可贴近日常学习与生活：学业困境中，与同学互帮互助、查漏补缺，彼此监督、共同进步；成长迷茫时，家人、老师耐心陪伴引导，携手走出低谷、重塑信心；追梦路上，与志同道合的伙伴彼此鼓励，坚持特长、突破瓶颈；亦可选取自我成长层面，以初心、坚持为伴，与自律并肩，在自我打磨中稳步前行。所有素材均需紧扣“双向陪伴、共同成长”，杜绝单一的自我前行或单方面被帮助。开头简洁铺垫前行的困境与迷茫，点出独自坚持的艰难，自然引出“并肩相伴”的意义，奠定温暖奋进的基调，点明文章核心主旨。中间详细刻画并肩前行的具体过程，通过具体事件、细节动作、心理变化展现互助瞬间：或是困境中彼此的鼓励、迷茫时的相互提点、拼搏时的共同坚持，细致刻画从困顿懈怠到重拾力量、稳步前行的心理变化，凸显并肩带来的支撑与力量，体现双向成就的过程。结尾升华主题，总结并肩前行的收获，不仅是目标的达成、困境的突破，更是彼此的成长与蜕变，深刻点出“独行快，众行远”的人生感悟，呼应标题，升华成长主题，传递积极向上的人生态度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $