2.1《长征胜利万岁》同步练习 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

2026-07-11
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修上册
年级 高二
章节 2-1 长征胜利万岁/杨成武
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 57 KB
发布时间 2026-07-11
更新时间 2026-07-11
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-11
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来源 学科网

摘要:

**基本信息** 以长征精神为核心,通过基础理解、深度分析、综合创写三阶设计,实现从文本解读到精神传承的知识巩固,培养文化自信与思维能力。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|文本内容理解、语言规范(选择题、成语填空、病句修改)|聚焦单篇文本基础解读,如《长征胜利万岁》情节与语言运用,夯实课内知识| |提升层|艺术特色分析、精神内涵提炼(批注、画外音、长征精神阐释)|多文本比较与情境化表达,如结合"日月宝鉴"意象分析革命精神,深化理解| |拓展层|现实关联与价值思辨(作文)|联系新时代"新雪山草地",引导将长征精神转化为青年担当,体现综合应用|

内容正文:

2.1《长征胜利万岁》练习 一、现代文阅读 阅读下面的文字,完成小题。 文本一: 同日月宝鉴擦肩而过 徐贵祥 我是在四姑娘山上看见那位红军战士的,不知道为什么,我一直认为那是一名红军女战士。翻越小金县的猫鼻梁山,海拔仅仅才4500多米,我们脚步就开始乱了,身体就开始飘了,呼吸就有点上气不接下气了。这时候的人,似乎有了几分脱俗,有了几分空灵。那一夜没有睡好觉,一方面忍受着高原缺氧的折磨,一方面想象着当年红军队伍的困顿——他们何止缺氧,他们乃是弹尽粮绝。史料记载,红军三过草地,其中两次正是冰天雪地的季节。我们在夏天盖着棉被腹中填充了足够的热量,尚且感到寒意,那些衣衫褴褛、食不果腹的红军在风雪刀剑的蹂躏之下该是怎样的情景?我不寒而栗,第一次意识到自己的羸弱和另一类人的顽强。 在高原的第一夜,我们下榻在小金境内一座藏式宾馆里,这里一边是山,一边是河,流水潺潺,夜雨不期而至。昏昏沉沉不知何时,我看见了那位戴着眼镜的女红军。她是鄂豫皖地区的一位知识女性,是怀着拯救贫苦大众的愿望参加红军的,在一次渡河过程中,为了首长的安全,她松开了马尾巴,被激流卷走。而那位首长,正是她的丈夫。昏昏沉沉中,她飘然进入我的视野,凝视着我并发出轻微的叹息。后来我们就开始对话。 我说你不该松开马尾巴,你应该同他生死与共。 她的微笑如同绽开的玉兰,她说你不可能理会的,需要马尾巴的不仅仅是我一个人,而他不可能让每一个人都能抓住马尾巴。 我说在放弃生命的时候你有没有过动摇? 她说有的,我多么想活下去啊,可是彼时彼境,我别无选择。我死了,留下他和他们,就能把我们的事业进行下去。 我说你知道吗?后来革命成功了,他也当上了将军,娶妻生子,尽享天伦之乐。她说我们革命,就是希望大家都能过上好日子。 我说你有没有感到不公平。 她说你不能用你们今天的心态去揣度我们。我们没有那么复杂,我们那时候就是一个想法,为了信仰,为了理想。 我说我似乎明白了,我不下地狱谁下地狱,这大约就是你这样的知识女性的革命理念吧。 她笑笑,她说我给你唱一首歌吧,皖西民歌。说着她当真唱了起来,“八月桂花遍地开,鲜红的旗帜举呀举起来……”①她的歌声像阳春三月的暖风,轻轻抚过我的耳畔,伴我进入梦乡…… 这个故事是我听来的,在我的家乡流传甚广。我的前辈,我的乡亲,我多少年来脑海里挥之不去的那个女红军的形象,在我重走长征路的第一个高原之夜,出现在我的梦里,安抚着我茫然的心境。 次日清晨,雨过天晴。我们向四姑娘山腹地开进。说不清楚拐了几道弯,倏然之间,眼前一亮,我们全被突如其来的奇迹惊呆了。只见群峰之中,高天之下,白云之畔,视力所及的远方,巍然出现两片巨大的、平坦的类似镜面的物体,一左一右,平行而卧,流金溢彩,光芒四射。这景象一直让我们疑惑置身天穹,徘徊在苍茫宇宙之间。同行的当地干部介绍说,这就是著名的日月宝鉴。关于日月宝鉴的来历,当地人有许多传说,主题无非是抑恶扬善。大意是两位女子为了抵御恶人强暴,联手与恶魔展开天空大战,最终将恶魔制服,两位女子死后成为天庭的两座宝鉴……坦率地说,我对这一类牵强附会的传说向来不感兴趣,那天我仰望着两座所谓的宝鉴——其实就是两座雪山的斜面,却突发奇想。七十年前,红军也从这里走过,不过他们恐怕无暇、也没有兴趣细细欣赏这两座山峰,他们同这两座山峰擦肩而过的时候,留下的是匆匆的步履。但是②他们奇特的身影已经被这两座山峰摄入自己的躯体,成为自己的内在语言。我想,如果人类真的有灵魂,我宁肯相信那两座宝鉴是我梦中那位女红军的眼睛,她在深情地注视着我们这个时代,注视着芸芸众生,她所关注的也许是,她为之献身的理想实现了吗? (本文写于2006年6月第三次重走长征路) 文本二: 长征胜利万岁 杨成武 1935年10月18日这一天,进吴起镇之前,我们刚翻过一个小坡,带路的同志指着前面的一个村庄,说那就是吴起镇时,队伍中顿时沸腾起来了! “吴起镇到了!”同志们欢叫着冲着跑了下去,看到这个欢乐、热烈的场面,我们都很高兴。 …… 没隔多久,毛主席、周副主席率领中央领导机关的同志也来到了吴起镇。我们红军刚想在吴起镇安营休息,怎知敌人又追上来了。 我们为了保全和发展自己的力量,迅速北上抗日,一般不和敌人硬打,尤其进入陕北后,更是如此。除非敌人穷追、拦阻,惹怒我们的时候,我们才给予还击,搬去前进路上的障碍。为了保卫边区人民的革命胜利果实,中央军委决定,给敌人一次沉重的打击。毛主席亲自指挥了这一仗。 …… 我们埋伏在川道左侧的山沟里,战士们在一旁手里握着枪,眼睛紧盯着川里,从他们的神情可以看出,此刻谁都心里痒痒的,恨不得一下扑过去,将敌人彻底消灭。但是,这次是联合行动,必须听从统一指挥。突然“啪!”山谷里响起了清脆的枪声。霎时间,两边山沟里的轻、重武器一齐吼叫起来,两厢伏兵一起杀了出来。敌人此时才知道进了我们的伏击圈,但已经晚了。我们一个迅猛突击,把走在前面的那个团打了个七零八落。受惊的马狂奔乱跳,敌人无法控制坐骑,纷纷从马背上跌落下来。有的腿还挂在蹬里,硬给马拖着跑了。敌人后边的三个骑兵团,阵势还没有摆定,一家伙就给他们自己的败骑冲散了。真是人喊马嘶,不打自垮。 …… 吴起镇战斗之后,我和王开湘同志由于事先接到通知,要去参加中央召开的全军干部会议。 会上,毛泽东同志首先讲话,他说:“长征是历史纪录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机……” 我们越听越激动,越听越高兴,深深感到:胜利来之多么不易! 这时太阳在天空露出了笑脸,阳光灿烂,也许是由于刚才骑马狂奔出了阵汗,衣服湿了,现在骤然一热,我身不由己地打了一个寒噤,但还继续听着毛主席讲话,只觉得周身的热血直往上涌。 (选自《杨成武回忆录》,有删改。) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(   ) A.文本一中,女红军为革命事业主动牺牲自我,面对作者的叩问,她坦然而坚定地回答,可见她毫不犹豫地摒弃了个人情感。 B.文本二中,红军战士为了扫清北上抗日的障碍,主动寻歼尾随而来的敌军,红军战士的有勇有谋可见一斑。 C.文本一中,“我”是历史的旁观者,聚焦女红军战士的日常生活;文本二中,“我”是长征的亲历者,聚焦红军队伍的集体行动。 D.两则文本表达的情感有别:文本一侧重表达对红军战士为信仰献身的崇敬之情,文本二侧重表达长征胜利后的欣喜激动之情。 2.下列对原文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.文本一将重走长征路时的真实情景与梦境交织,通过“我”与女红军的对话,层层深入地展示了红军女战士的内心世界。 B.文本二详细记述吴起镇伏击战的作战背景、战略决策、兵力部署和战斗过程,体现了回忆录客观真实的特点。 C.文本一的“日月宝鉴”暗指革命先烈的坚定信仰与不朽灵魂,文本二的“太阳”暗指长征的胜利和革命的光明前景。 D.文本一从微观视角呈现革命精神,让读者看到个体的人性光辉;文本二以宏大叙事展现壮阔的革命历程,阐述了长征胜利的意义。 3.批注,是指阅读时将自己对文章的理解、感想、疑问、评价等,随手以文字或符号的形式记录在书本的空白处。请批注文本一中的划线句子。 4.学校“重走长征路”研学小组拟制作微视频《信仰之光·长征》,选取了两个核心镜头:一是女红军松开马尾后被激流卷走;二是吴起镇的战士们相拥、携手、欢呼。请为视频尾声配一段画外音。要求:紧扣视频主题“信仰”,至少使用一处原文意象,体现两个核心镜头之间的逻辑关联,有一定的感染力,不超过90字。 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 毛主席说到这里略略停顿了一下,然后又接着说:“长征是历史纪录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。自从盘古开天地,三皇五帝到于今,历史上曾经有过我们这样的长征么?十二个月光阴中间,天上每日几十架飞机侦察轰炸,地下几十万大军围追堵截,路上遇着了说不尽的艰难险阻,我们却开动了每人的两只脚,长驱二万余里,纵横十一个省。请问历史上曾有过我们这样的长征么?没有,从来没有的。长征又是宣言书。它向全世界宣告,红军是英雄好汉,帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。长征又是宣传队。它向十一个省内大约两万万人民宣布,只有红军的道路,才是解放他们的道路。不因此一举,那么广大的民众怎会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢?长征又是播种机。它散布了许多种子在十一个省内,发芽、长叶、开花、结果,将来是会有收获的。总而言之,长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束。” (摘自杨成武《长征胜利万岁》) 材料二: 在与友人的谈话中,毛泽东多次谈及红军长征的历史和其所展现出的崇高精神。1936年10月,毛泽东在延安的窑洞里和美国记者埃德加·斯诺谈起刚刚结束的长征时,感慨万千。他历数了长征辗转曲折的行军轨迹、途中经历的艰难险阻,高度赞扬了红军官兵所表现出的“伟大的才能、勇气、决心以及几乎超人的忍耐力和革命热情”。1949年12月,毛泽东在出访苏联的火车上和陪同的尼·费德林谈起长征途中的诗词创作时说:“当时处在生死存亡的关头,我倒写了几首歪诗,尽管写得不好,却是一片真诚的。”1934年10月至1935年10月,毛泽东先后写下了《忆秦娥·娄山关》《清平乐·六盘山》等诗词,艺术地再现了长征途中红军遭遇到的千难万险、战场上的浴血拼杀、官兵们的豪情壮志。 从毛泽东的讲话、谈话、诗词等内容中分析、提炼,可将毛泽东阐述的长征精神的基本要义概括为五个方面。其一,信念坚定、勇于担当的奉献精神。1936年毛泽东在延安向斯诺“透露”了红军之所以不可战胜并一定能取得最后胜利的奥秘——中国共产党人忠于马克思主义的决心。其二,艰苦奋斗、敢于牺牲的拼搏精神。在党的八届二中全会上,毛泽东回忆红军长征过草地的情形时说,那时只能露天而眠,在断粮之际,不得不以树皮、树叶充饥。在装备简陋、战事紧张的不利条件下,红军将士星夜兼程,长途奔袭,击退上百万的追兵阻敌。其三,乐观向上、意志如钢的豪迈精神。据统计,红军长征沿途进行了约600次重要战役战斗,而师以上的战役战斗就有120余次。每一次战斗无不体现出红军将士乐观向上、意志如钢的豪迈精神。其四,紧密团结、反对分裂的团队精神。遵义会议上,毛泽东联合周恩来、朱德、张闻天、王稼祥等党和军队高层领导,批判“左”倾错误路线。面对张国焘分裂党和红军的严峻挑战,毛泽东强调“决不能让步”,但必须以加强两方面军的团结为重。其五,实事求是、决不盲从的求实精神。毛泽东深刻反思指出,“教条主义者说苏联一切都对,不把苏联的经验同中国的实际相结合”。遵义会议恢复了党的实事求是的思想路线,谱写了马克思主义中国化的新篇章。 习近平高度重视对长征精神的继承与弘扬,创新发展了毛泽东的相关重要论述。 在纪念红军长征胜利80周年大会上的讲话中,习近平就红军长征的重要意义作出了新的阐释。他强调,长征不仅是一次彰显理想信念、检验真理、唤醒民众以及开创新局的伟大远征,更是在中华民族伟大复兴的宏伟历程中树立的一座巍峨丰碑。 在对长征精神的内涵作出新阐述方面,习近平指出:“伟大长征精神,就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念,坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民,不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主、实事求是,一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。” 在对长征精神的历史地位作出新诠释方面,习近平指出,长征精神是“中国共产党人红色基因和精神族谱的重要组成部分”,是“中华民族自强不息的民族品格的集中展示,是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现”。 (摘编自张勇《习近平毛泽东关于长征精神重要论述的比较研究》) 材料三: 长征精神在新时代语境中不仅延续了革命理想主义的精神底色,更在制度体系、文化结构与社会运行逻辑中实现了动态嵌入,成为推动中国特色社会主义现代化进程的重要精神力量。 红色资源作为精神文化资产,正通过制度化路径转化为地方治理体系的重要构成单元,成为公共政策制定、组织体系重塑、社区动员机制中的关键变量。红色文化不再是象征性存在,不再依赖传统的政治宣传,而是内嵌于教育、文旅、城乡建设等政策系统中,各地将红色资源转化为组织实践的制度工具。如江西赣州红色基因传承工程将红色教育与基层党建相结合;贵州遵义市将红色文化纳入地方立法,形成刚性约束与持续供给机制;重庆等地通过红色空间规划,引导公共文化服务体系融入长征精神内涵,推动制度性文化空间建设。 长征精神作为红色文化核心元素之一,在数字技术高度发展的语境中被不断再生产。红色文化的展演形式从讲述转向共演,从教育转向参与,形成了情境化、沉浸式的传播结构。例如“云游长征路”“红军VR战役”等项目,通过空间还原与任务模拟,增强用户的临场感与代入感,使之在数字情境中对长征精神获得具体可感的体验。在数字平台上,高校青年群体通过视频剪辑、配音模仿等方式进行二次创作,将红色记忆转化为具有娱乐性、传播力和共鸣感的内容。数字化的仪式场景赋能重复性内容,使长征精神在日常化的媒介环境中不断被激活、感知、记忆与认同。 红色文旅正成为新时代长征精神传承的情感动员场与记忆体验场。长征沿线红色文化景区正逐步由观光型向体验型转变,通过故事叙述、角色体验、仪式参与等方式,红色精神被激活为一种可感知的价值秩序。如遵义会议纪念馆通过AR互动、沉浸式演出重构会议现场氛围,使游客在身临其境中理解政治决策的艰难;于都长征出发地景区引入互动剧场、实景红剧演绎,强化游客的代入感与情感共鸣。 (摘编自朱虹、黎文嘉《新时代传承长征精神的实践路径与意义探析》) 5.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.“天上每日几十架飞机侦察轰炸,地下几十万大军围追堵截”一句,写出敌人势力的强大,突出长征的极端艰险。 B.材料一中毛泽东用三个设问句,自问自答,对红军长征是宣言书、宣传队、播种机这三个比喻进行了具体阐释。 C.坚定信念、艰苦奋斗、实事求是等是长征精神的核心内涵,贯穿中国共产党领导中国革命、建设和改革事业的全部历程。 D.新时代长征精神的传承实践,呈现出由静态讲述转向沉浸式共演、从被动教育走向主动参与、从浅层观光走向深度体验的发展态势。 6.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(   ) A.毛泽东在长征途中创作的诗词,与他的讲话、谈话相互印证,深层次地展现出伟大长征精神多元厚重的丰富内涵。 B.习近平传承了红军长征精神的思想要义,结合新时代的伟大实践,与时俱进,创新性地发展了长征精神。 C.由材料三看出,在历史与现实的相互观照中,长征精神在中国特色社会主义现代化进程中贡献了重要的精神力量。 D.对红色记忆的二次创作以及娱乐性转化,赋予了长征精神新的时代活力,但消解了长征精神的严肃性和历史真实性。 7.下列对三则材料论述的分析,不正确的一项是(   ) A.材料一毛泽东的讲话以总分总的结构形式展开,高度概括了红军长征的历史地位和伟大意义。 B.材料二先借毛泽东的谈话赞扬长征精神,再具体分析它的基本要义,最后阐述习近平对这种精神的传承与创新发展。 C.材料三认为,新时代长征精神传承的实践路径已发生变化,在制度转化、数字叙事、文旅融合等方面呈现出新特点。 D.围绕长征精神,材料一、二侧重对长征精神的高度概括和提炼,材料三侧重对长征精神传承路径的批判性反思。 8.毛泽东《七律·长征》中“红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”四句,体现了怎样的长征精神?请结合材料二简要分析。 9.你将代表学校向全体同学发出“赓续长征精神,走好时代新程”的倡议。请综合三则材料,撰写倡议书的提纲。 10.阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 毛主席说到这里略略停顿了一下,然后又接着说:“长征是历史纪录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。自从盘古开天地,三皇五帝到于今,历史上曾经有过我们这样的长征么?十二个月光阴中间,天上每日几十架飞机侦察轰炸,地下几十万大军围追堵截,路上遇着了说不尽的艰难险阻,我们却开动了每人的两只脚,长驱二万余里,纵横十一个省。请问历史上曾有过我们这样的长征么?没有,从来没有的。长征又是宣言书。它向全世界宣告,红军是英雄好汉,帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。长征又是宣传队。它向十一个省内大约两万万人民宣布,只有红军的道路,才是解放他们的道路。不因此一举,那么广大的民众怎会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢?长征又是播种机。它散布了许多种子在十一个省内,发芽、长叶、开花、结果,将来是会有收获的。总而言之,长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束。” (摘自杨成武《长征胜利万岁》) 材料二: 在与友人的谈话中,毛泽东多次谈及红军长征的历史和其所展现出的崇高精神。1936年10月,毛泽东在延安的窑洞里和美国记者埃德加·斯诺谈起刚刚结束的长征时,感慨万千。他历数了长征辗转曲折的行军轨迹、途中经历的艰难险阻,高度赞扬了红军官兵所表现出的“伟大的才能、勇气、决心以及几乎超人的忍耐力和革命热情”。1949年12月,毛泽东在出访苏联的火车上和陪同的尼·费德林谈起长征途中的诗词创作时说:“当时处在生死存亡的关头,我倒写了几首歪诗,尽管写得不好,却是一片真诚的。”1934年10月至1935年10月,毛泽东先后写下了《忆秦娥·娄山关》《清平乐·六盘山》等诗词,艺术地再现了长征途中红军遭遇到的千难万险、战场上的浴血拼杀、官兵们的豪情壮志。 从毛泽东的讲话、谈话、诗词等内容中分析、提炼,可将毛泽东阐述的长征精神的基本要义概括为五个方面。其一,信念坚定、勇于担当的奉献精神。1936年毛泽东在延安向斯诺“透露”了红军之所以不可战胜并一定能取得最后胜利的奥秘——中国共产党人忠于马克思主义的决心。其二,艰苦奋斗、敢于牺牲的拼搏精神。在党的八届二中全会上,毛泽东回忆红军长征过草地的情形时说,那时只能露天而眠,在断粮之际,不得不以树皮、树叶充饥。在装备简陋、战事紧张的不利条件下,红军将士星夜兼程,长途奔袭,击退上百万的追兵阻敌。其三,乐观向上、意志如钢的豪迈精神。据统计,红军长征沿途进行了约600次重要战役战斗,而师以上的战役战斗就有120余次。每一次战斗无不体现出红军将士乐观向上、意志如钢的豪迈精神。其四,紧密团结、反对分裂的团队精神。遵义会议上,毛泽东联合周恩来、朱德、张闻天、王稼祥等党和军队高层领导,批判“左”倾错误路线。面对张国焘分裂党和红军的严峻挑战,毛泽东强调“决不能让步”,但必须以加强两方面军的团结为重。其五,实事求是、决不盲从的求实精神。毛泽东深刻反思指出,“教条主义者说苏联一切都对,不把苏联的经验同中国的实际相结合”。遵义会议恢复了党的实事求是的思想路线,谱写了马克思主义中国化的新篇章。 习近平高度重视对长征精神的继承与弘扬,创新发展了毛泽东的相关重要论述。 在纪念红军长征胜利80周年大会上的讲话中,习近平就红军长征的重要意义作出了新的阐释。他强调,长征不仅是一次彰显理想信念、检验真理、唤醒民众以及开创新局的伟大远征,更是在中华民族伟大复兴的宏伟历程中树立的一座巍峨丰碑。 在对长征精神的内涵作出新阐述方面,习近平指出:“伟大长征精神,就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念,坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民,不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主、实事求是,一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。” 在对长征精神的历史地位作出新诠释方面,习近平指出,长征精神是“中国共产党人红色基因和精神族谱的重要组成部分”,是“中华民族自强不息的民族品格的集中展示,是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现”。 (摘编自张勇《习近平毛泽东关于长征精神重要论述的比较研究》) 材料三: 长征精神在新时代语境中不仅延续了革命理想主义的精神底色,更在制度体系、文化结构与社会运行逻辑中实现了动态嵌入,成为推动中国特色社会主义现代化进程的重要精神力量。 红色资源作为精神文化资产,正通过制度化路径转化为地方治理体系的重要构成单元,成为公共政策制定、组织体系重塑、社区动员机制中的关键变量。红色文化不再是象征性存在,不再依赖传统的政治宣传,而是内嵌于教育、文旅、城乡建设等政策系统中,各地将红色资源转化为组织实践的制度工具。如江西赣州红色基因传承工程将红色教育与基层党建相结合;贵州遵义市将红色文化纳入地方立法,形成刚性约束与持续供给机制;重庆等地通过红色空间规划,引导公共文化服务体系融入长征精神内涵,推动制度性文化空间建设。 长征精神作为红色文化核心元素之一,在数字技术高度发展的语境中被不断再生产。红色文化的展演形式从讲述转向共演,从教育转向参与,形成了情境化、沉浸式的传播结构。例如“云游长征路”“红军VR战役”等项目,通过空间还原与任务模拟,增强用户的临场感与代入感,使之在数字情境中对长征精神获得具体可感的体验。在数字平台上,高校青年群体通过视频剪辑、配音模仿等方式进行二次创作,将红色记忆转化为具有娱乐性、传播力和共鸣感的内容。数字化的仪式场景赋能重复性内容,使长征精神在日常化的媒介环境中不断被激活、感知、记忆与认同。 红色文旅正成为新时代长征精神传承的情感动员场与记忆体验场。长征沿线红色文化景区正逐步由观光型向体验型转变,通过故事叙述、角色体验、仪式参与等方式,红色精神被激活为一种可感知的价值秩序。如遵义会议纪念馆通过AR互动、沉浸式演出重构会议现场氛围,使游客在身临其境中理解政治决策的艰难;于都长征出发地景区引入互动剧场、实景红剧演绎,强化游客的代入感与情感共鸣。 (摘编自朱虹、黎文嘉《新时代传承长征精神的实践路径与意义探析》) 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.“天上每日几十架飞机侦察轰炸,地下几十万大军围追堵截”一句,写出敌人势力的强大,突出长征的极端艰险。 B.材料一中毛泽东用三个设问句,自问自答,对红军长征是宣言书、宣传队、播种机这三个比喻进行了具体阐释。 C.坚定信念、艰苦奋斗、实事求是等是长征精神的核心内涵,贯穿中国共产党领导中国革命、建设和改革事业的全部历程。 D.新时代长征精神的传承实践,呈现出由静态讲述转向沉浸式共演、从被动教育走向主动参与、从浅层观光走向深度体验的发展态势。 二、语言文字运用 阅读文字,完成下面小题。 “二万五千里长征万岁!”口号声此起彼伏。 毛主席打断口号声继续说:“二万五千里中,红军占领了几十个中小城镇,筹款数百万元。扩红数千人,建立了数百个县、区的苏维埃政府,我们走遍了五岭山脉、苗山、雷公山、娄山、云雾山、大凉山、六盘山,渡过了于都河、信来河、潇水、湘江、清水江、乌江、赤水河、北盘江、金沙江、大渡河、白龙江、渭水河,经过了苗、瑶、彝、回、藏等兄弟民族地区。我们完成的空前伟大的远征,是历史上从来没有过的。”毛主席说到这里略略停顿了一下,然后又接着说,“长征是历史纪录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。自从盘古开天地,三皇五帝到于今,历史上曾经有过我们这样的长征么?十二个月光阴中间,天上每日几十架飞机侦察轰炸,地下几十万大军围追堵截,路上遇着了说不尽的 A ,我们却开动了每人的两只脚,长驱二万余里纵横十一个省。请问历史上曾有过我们这样的长征么?没有,从来没有的。(甲),它向全世界宣告,红军是英雄好汉,帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。长征又是宣传队。①它向十一个省内大约两万万人民宣布,②只有红军的道路,就是解放他们的道路。③不因此一举,④那么广大的民众如此迅速地怎会知道世界上还有红军这样一篇大道理呢?⑤长征又是播种机。它散布了许多种子在十一个省内,发芽、长叶、开花、结果,将来是会有收获的。总而言之,长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束。(乙)?是共产党。没有共产党,这样的长征是 B 。中国共产党,它的领导机关,它的干部,它的党员,是不怕任何艰难困苦的。谁怀疑我们领导革命战争的能力,谁就会陷进机会主义的泥坑里去……” 11.文中画波浪线的句子使用了比拟的修辞,请以“风”为主要陈述对象写一个句子。要求:语意完整,使用比拟,修辞贴切,表达流畅。 12.请在横线处填入恰当的成语。 A:______   B:______ 13.文中第二段标序号的部分有两处表述不恰当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。 序号:______   修改为:____________________________________ 序号:______   修改为:____________________________________ 14.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字 甲: 乙: 15.文中画横线的句子大量列举了山、江河,请谈谈其表达效果。 阅读下面的文字,完成下面小题。 长征的伟大首先体现在军事史上的独创性,美国作家史沫特莱在《伟大的道路:朱德的生平和时代》中称赞长征是 ① 的事件。她还认为:与长征比较起来,汉尼拔跨越阿尔卑斯山则 ② ,拿破仑自莫斯科的撤退是灾难性的失败,而长征则是最后胜利的前奏曲。 长征让世人惊叹和赞扬,其存在着什么样的意义?这一点可以从毛泽东的谈话中读出:“长征是历史记录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。”长征途中,宣传了我们党的主张,播撒下革命的火种,推动了抗日民族统一战线的形成,吹响了全民族觉醒和奋起的号角。对其精神内涵的解读,《红星照耀中国》的作者斯诺所言更形象。他说:“冒险、探索、发现、勇气和胆怯、胜利和狂喜、艰难困苦、英勇牺牲、忠心耿耿,这些千千万万青年人的经久不衰的热情、始终如一的希望、令人惊诧的革命乐观情绪,像一把烈焰,贯穿着这一切。他们不论在人力面前,或者在大自然面前,上帝面前,死亡面前都绝不承认失败——这一切以及还有更多的东西,都体现在现代史上无与伦比的一次远征的历史中了。” 习近平主席说:“长征是一次理想信念的伟大远征。”这种理想信念让人超越自我,超越自然,因此敢于“爬雪山,过草地”。长征路上的苦难、曲折、死亡,检验了中国共产党人的理想信念,向世人证明了中国共产党人的理想信念是 ③ 的。 16.请在文中横线处填入恰当的成语。 17.请指出文中画波浪线的句子所使用的修辞手法,并结合材料简要分析其表达效果。 18.下列各句中的破折号,与文中破折号的作用相同的项是(   ) A.别里科夫说:“一位小姐,或者一个姑娘,却骑自行车——这太可怕了!” B.他们的父亲——井陉火车站的日本副站长,受了重伤,经抢救无效殒命。 C.另一方面是那一天回家比平时早——可米考伯太太却往往对我诉说起最伤心的知心话来。 D.终于到达了北上抗日的根据地——陕北的吴起镇,怎能不兴奋,不激动呢? 三、作文题 19.阅读下面的材料,根据要求写作。 长征胜利90年过去,“雪山草地”已成往事。有人说,今天的青年不需要再“吃苦”;也有人说,面对技术封锁与国际变局,新的“雪山草地”仍在脚下。5月26日,塞尔维亚总统在清华大学的讲台上,说了一句让台下所有中国学生沉默的话:“请不要将当今中国这片土地上前所未有的美好生活视为理所当然。” 对此,你有怎样的思考和感悟呢?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 试卷第1页,共3页 试卷第1页,共3页 学科网(北京)股份有限公司 参考答案 1. D 2.B 3.①运用比喻,把歌声比作暖风,生动地写出歌声的轻柔温暖,伴“我”安然入睡。同时歌声承载着女红军对革命理想的坚定信念、对美好未来的憧憬,传递出革命先辈精神的温暖与力量。言已尽而意无穷,富有感染力。②运用拟人,将山峰人格化,写出红军精神与雪山融为一体;化为“内在语言”是指身影化为红军的坚定信仰,深化了文章主题,且余韵悠长,耐人寻味。 4.她松开马尾,坠入冰冷的激流,将信仰刻进日月宝鉴。正是这义无反顾的抉择,换来了吴起镇的阳光灿烂。那穿越生死的信仰之光,照亮着我们的新时代、新征程。 【导语】两篇文本围绕长征主题展开,一篇是当代作者重走长征路的纪实散文,一篇是长征亲历者的回忆录。前者以梦忆先烈的形式,具象化呈现个体革命者的信仰选择,后者以实录记录长征胜利的关键时刻,从不同维度共同诠释了不朽的长征精神。 【详解】1.A.“摒弃了个人情感”错误,原文“她说有的,我多么想活下去啊,可是彼时彼境,我别无选择”,女红军也有对生的个人渴求,只是为了革命事业主动选择牺牲,并非摒弃了个人情感。 B.“主动寻歼”错误,原文“除非敌人穷追、拦阻,惹怒我们的时候,我们才给予还击,搬去前进路上的障碍”,红军是被迫还击,并非主动寻歼敌人。 C.“日常生活”错误,文本一聚焦女红军牺牲事迹与“我”梦中对她的追问,侧重精神信仰而非日常。 故选D。 2.B. “文本二详细记述吴起镇伏击战的作战背景、战略决策、兵力部署和战斗过程”错。原文仅提到伏击位置与战士作战状态,并未详细记述兵力部署相关内容,不符合文本实际。 故选B。 3.遵循手法+内容+情感主旨三步法。先判定修辞,再分析句子写出的内容景象,最后落脚人物精神、作者情感与文章主旨,语言简洁贴合语境即可。 ①先判定比喻修辞,点明该修辞写出歌声轻柔温暖的特点,再点出歌声承载着女红军的革命信念,体现出革命精神对“我”的感染力,言尽意远; ②判定拟人修辞,点明将山峰人格化,写出红军精神与山川融为一体的内涵,深化了革命信仰不朽的主题,余韵悠长耐品。 4.先梳理要求:紧扣“信仰”主题,要使用原文意象,理清两个镜头“先烈牺牲→换取胜利”的逻辑,兼顾感染力控制字数; 搭建内容:先点出女红军为信仰牺牲的选择,结合原文意象“日月宝鉴”点出信仰永存;再衔接吴起镇胜利的镜头,点明牺牲换来了革命胜利,最后结合原文“阳光”意象,点出信仰照亮当下征程,完成逻辑衔接即可。 5.B 6.D 7.D 8.(1)体现了信念坚定、勇于担当的精神。“红军不怕远征难”写出红军将士理想信念坚定,不惧艰难,以民族大义和人民利益为重,坚持北上抗日。 (2)体现了乐观向上、意志如钢的豪迈精神。“万水千山只等闲”写出红军将士以千难万险为平常之事,展现了红军藐视一切困难的豪迈精神。 (3)体现了艰苦奋斗、敢于牺牲的拼搏精神。“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”以夸张手法将绵延的山脉比作翻腾的细浪、滚动的泥丸,凸显了红军克服险山恶水的拼搏精神。 9.(1)铭记红军长驱二万余里的英雄壮举,深刻认识长征作为“宣言书、宣传队、播种机”的意义,坚定自信。 (2)理解长征精神的基本要义,继承、弘扬和发展伟大的长征精神。 (3)推动长征精神的实践转化,制度嵌入,转变传播与体验方式,发挥其精神力量。 【导语】这组阅读材料围绕长征精神展开,脉络清晰层层递进:从毛泽东对长征历史意义的定位、长征精神内涵的提炼,到习近平总书记对长征精神的创新阐释,再到新时代传承长征精神的实践路径梳理,既厘清了长征精神的发展脉络,也展现了它的当代价值,兼具思想性与现实意义。 【详解】5.B.“三个设问句”错误。材料一中只有两个设问句“历史上曾经有过我们这样的长征么”“请问历史上曾有过我们这样的长征么”。“不因此一举,那么广大的民众怎会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢”是反问句。 故选B。 6.D.“消解了长征精神的严肃性和历史真实性”错误。根据材料三,对红色记忆的二次创作和娱乐化转化,目的是让长征精神在日常媒介中被激活、认同,原文并未提及它“消解了长征精神的严肃性和历史真实性”。 故选D。 7.D.“批判性反思”错误。材料三正向阐述了新时代长征精神传承的新路径、新实践,并未进行“批判性反思”。 故选D。 8.从诗句意象→精神内涵→材料二对应要点三层切入,紧扣毛泽东诗词与长征精神要义的关联,精准匹配信念、拼搏、乐观等核心维度。 首先,逐句析意象,明情感基调。“不怕”“只等闲”直抒胸臆,凸显红军蔑视艰难、无所畏惧的态度。以“细浪”喻五岭、“泥丸”比乌蒙,化高山险阻为渺小之物,尽显豪迈气度。 其次,关联材料二,定精神归属。信念坚定、勇于担当的奉献精神;艰苦奋斗、敢于牺牲的拼搏精神;乐观向上、意志如钢的豪迈精神。 最后,整合要点,规范作答。先总述诗句核心精神,再结合诗句意象分点分析,做到诗、证、理统一。 9.紧扣主题赓续长征精神,走好时代新程,综合三则材料:依托材料一明确长征的历史价值与伟大意义;结合材料二毛泽东、习近平对长征精神内涵的双重解读,明确新时代青年需要传承的长征精神内核;结合材料三新时代传承长征精神的多元化实践路径,落地青年具体行动,发出正向倡议。 具体提纲按照发文背景与目的→阐释内涵(为何践行)→发出倡议(怎么做,核心主体)三个方面展开。 10.B 【导语】这组阅读材料围绕长征精神展开,脉络清晰层层递进:从毛泽东对长征历史意义的定位、长征精神内涵的提炼,到习近平总书记对长征精神的创新阐释,再到新时代传承长征精神的实践路径梳理,既厘清了长征精神的发展脉络,也展现了它的当代价值,兼具思想性与现实意义。 【详解】B.“三个设问句……这三个比喻进行了具体阐释”错误。材料一中第一问“历史上曾经有过我们这样的长征么”,没有明确回答,属于反问;第二问“请问历史上曾有过我们这样的长征么?没有,从来没有的”,属于自问自答的设问句;“广大的民众怎会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢”也是是反问句;且三个问题也不是对红军长征是宣言书、宣传队、播种机这三个比喻进行了具体阐释,原文是直接说明:“长征又是宣言书……”“长征又是宣传队……”“长征又是播种机……”,属于陈述,不是设问自答。 故选B。 11.风像个调皮的孩子,蹦蹦跳跳地在天地间穿梭。 12. A.艰难险阻 B.不可思议 13. ② 修改为:才是解放他们的道路。 ④ 修改为:那么广大的民众怎会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢。 14.甲:长征又是宣言书 乙:谁使长征胜利的呢 15.①增强描述的具体性:通过列举山川地区,使读者能够直观感受到长征是一个壮举。 ②强化情感:罗列了在长征跨越的地区,有助于表达完成长征的艰难和自豪。 ③提高文章的吸引力:通过列举不同长征经历,可以吸引读者的注意力,增加他们的阅读兴趣,让文章更具吸引力。 【解析】11.本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 比拟是把物当作人来写,或者把人当作物来写。原句“我们却开动了每人的两只脚”,把人当作动物来写,赋予人“开动”这一动作,形象地表现出长征中人们克服困难、长途跋涉的状态。以“风”为主要陈述对象,我们可以把风当作人来写,赋予风“奔跑”“跳跃”等动作,或者把风当作其他事物来写,比如把风当作一个调皮的孩子、一个勤劳的工人等。 12.本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。 A.根据“天上每日几十架飞机侦察轰炸,地下几十万大军围追堵截”可知长征路上遇到了很多危险困难,此处要体现长征路上遭遇诸多不易的情况。可填“艰难险阻”。艰难险阻:前进道路上的困难、危险和障碍。 B.前文强调没有共产党就不会有这样伟大的长征,长征是空前伟大且历史上不曾有过的,此处能突出长征的完成离不开共产党的领导,没有党的领导,这样伟大的长征是难以想象能实现的,可填“不可思议”。不可思议:原有神秘奥妙的意思,现多指无法想象,难以理解。 13.本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②搭配不当,“只有……就”搭配不当,把“就”改为“才”。 ④语序不当,把“怎会”放到“如此”前面。 14.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲:根据“它向全世界宣告”“长征宣告了”可知这里是进一步阐述它向全世界宣告的内容,所以补写“长征又是宣言书”。 乙:从后文回答“是共产党”可知要从“谁”的角度进行提问,且根据前文“长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束”,此处询问谁使长征胜利,可填“谁使长征胜利的呢”。 15.本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。 ①具体呈现了红军长征所经过的广泛地域,从五岭山脉到六盘山,从于都河到渭水河,清晰地勾勒出长征跨越了中国众多的山脉与河流,让读者对长征行程的漫长与空间的广阔有更直观的认识,突出了长征是一次跨越千山万水的伟大征程。 ②每一座山、每一条河都可能是红军长征途中的一道难关,列举这些山川意味着红军在长征中克服了无数自然障碍,如大渡河的汹涌、金沙江的天险、娄山关的险峻等,进一步强调了长征过程的艰难困苦,表达完成长征的艰难和自豪。 ③大量的山川列举写出了红军不同的长征历程,使读者在阅读过程中感受到一种强烈的历史使命感和庄严感,增加他们的阅读兴趣,增强了文章的感染力和表现力。 16. ①独一无二     ②相形见绌     ③坚不可摧 17. ①运用了比喻和排比的修辞手法; ②从不同角度说明了长征的重要意义,生动形象; ③句式整齐,简短有力,增强语势。 18.A 【详解】16.本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空,史沫特莱在此处是突出长征的独特性,将它与汉尼拔跨越阿尔卑斯山,拿破仑自莫斯科的撤退等著名事件相比较,指出这些事件无法和长征相比;故可填“独一无二”。独一无二:没有相同的;没有可以相比的。 第二空,从后文“拿破仑自莫斯科的撤退是灾难性的失败,而长征则是最后胜利的前奏曲”可以推知,列举汉尼拔跨越阿尔卑斯山,拿破仑自莫斯科的撤退是为了突出长征的伟大,汉尼拔跨越阿尔卑斯山虽然是历史上一件非常成功的军事行动,但它与长征比起来就显示出不足;故可填“相形见绌”。相形见绌:跟另一人或事物比较之后,显出了不足。 第三空,通过前文“长征路上的苦难、曲折、死亡,检验了中国共产党人的理想信念”可知,通过检验,证明苦难、曲折、死亡,是无法摧毁中国共产党人的理想信念的;故可填“坚不可摧”。坚不可摧:非常坚固,摧毁不了。 17.本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 ①文中画波浪线的句子运用了比喻和排比的修辞手法。 ②运用比喻的修辞手法,将长征说成“是宣言书”,“是宣传队”,“是播种机”,将长征在政治宣传、思想传播以及革命力量培育等方面的意义具体到人们熟悉的事物上,从不同角度说明了长征的重要意义;更生动形象,易于理解,使人们对长征的伟大意义留下深刻印象。 ③还运用了排比的修辞手法,“长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机”构成排比,句式整齐,简短有力,节奏明快;从“宣言书”强调其宣告决心和立场,到“宣传队”凸显传播思想的作用,再到“播种机”点明培育革命力量的价值,语气连贯且层层递进,一步步深入地把长征的重要意义全方位地展示出来,形成一种强烈的语势,起到了突出强调的作用。 18.本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中破折号的作用是补充说明。 A.表示补充说明。 B.表示解释说明。 C.表示语义转折。 D.表示解释说明。 故选A。 19.例文:不忘来路风雪,勇闯时代新途 长征胜利九十载,当年翻越的雪山、跋涉的草地早已化作历史丰碑,硝烟散尽,山河锦绣,盛世繁华如期而至。于是有人坦言,艰苦卓绝的苦难岁月已然落幕,当代青年无需再吃苦受难。然而时代变局之下,技术封锁、国际博弈、发展瓶颈层层叠加,新的挑战从未远去。塞尔维亚总统在清华园的警示振聋发聩:切勿将当下的盛世美好视作理所当然。此言警醒我辈:岁月从无凭空而来的静好,苦难形态虽已迭代,但长征精神永不过时,当代青年仍需扛起时代重任,勇闯属于我们的“雪山草地”。 今日盛世,是先辈以血泪熬过苦难换来的馈赠,从不是与生俱来的常态。回望长征岁月,红军将士踏冰封、涉沼泽,食野草、御严寒,在绝境中坚守信仰、奋勇前行,以超乎常人的坚韧冲破重重封锁,为民族存续开辟生路。不止长征,近代百年山河动荡、风雨飘摇,无数仁人志士前赴后继、负重前行,历经无数苦难磨砺,才换得今日山河无恙、国泰民安。我们如今拥有的安稳生活、优质资源、发展机遇,都是先辈吃苦奋斗、舍身奉献的成果。将盛世美好视作理所当然,便是遗忘来路、辜负初心,消解了百年奋斗的厚重意义。 苦难从未退场,只是换了一种全新的时代模样。很多人误解“吃苦”只是肉体的磨难、环境的艰苦,认为衣食无忧、生活富足,便无需奋斗吃苦。殊不知,时代的“雪山草地”早已迭代升级。昔日的苦难,是生死绝境的生存考验;今日的挑战,是科技突围、民族自强的发展博弈。面对核心技术的层层封锁、复杂多变的国际局势、文化博弈的暗流涌动,国家发展依旧面临重重关卡。青年成长路上,也有学业深耕的瓶颈、理想求索的迷茫、自我突破的困境。这些看不见硝烟的战场,正是新时代摆在我们面前的“雪山草地”。 传承长征吃苦之志,是青年立足时代、担当使命的必修课。真正的吃苦,从来不是刻意自苦,而是直面困境的坚韧、深耕笃行的坚守、拒绝安逸的自律。当下,部分青年沉溺安逸、贪图闲适,秉持躺平心态、畏惧吃苦受累,将顺遂生活当作理所应当,在浮躁享乐中消磨斗志、荒废光阴。殊不知,盛世更需奋进,安逸最能消磨初心。若无一代代青年接续吃苦、深耕奋斗,技术突破无人攻坚,民族发展无人托举,盛世繁华便无从延续。从扎根科研攻坚克难,深耕领域突破卡脖子难题,到扎根基层默默奉献,以实干助力乡村振兴;从坚守初心潜心求学,锤炼过硬本领,到胸怀家国勇担使命,奔赴时代考场,皆是新时代青年吃苦奋进、接力前行的生动诠释。 不负盛世繁华,勇闯时代新程,是当代青年的必答题。铭记先辈风雪,不是复刻过往苦难,而是传承不畏艰难、迎难而上的长征精神;珍惜当下美好,不是安于享乐、固守安逸,而是以奋斗守护盛世、以实干续写荣光。时代车轮滚滚向前,新的征程已然开启,新的挑战依旧重重。我辈青年当摒弃安逸惰性,破除“无需吃苦”的片面认知,常怀敬畏感恩之心,珍惜来之不易的盛世生活,传承坚韧不拔的奋斗底色。不畏惧前路风雨,不逃避时代考验,在求知中深耕不辍,在困境中磨砺成长,在担当里成就自我。 山河无恙,不忘来路风雪;盛世安然,更需奋勇前行。九十载长征精神历久弥新,新时代青年使命在肩。我们当深知,美好从非理所应当,奋斗永远恰逢其时。以先辈为镜,以苦难为砺,怀感恩之心、秉奋斗之志,勇闯新时代的雪山草地,以青春之力守护盛世、赋能复兴,让长征精神在新时代永续传承、熠熠生辉。 答案第1页,共2页 答案第1页,共2页 学科网(北京)股份有限公司 $

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2.1《长征胜利万岁》同步练习 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册
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