内容正文:
2025-2026学年度第二学期高二期末检测题
历史
本试卷共6页,全卷满分100分,考试时间75分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必将自已的姓名、考号、班级用黑色墨迹签字笔填写在答题卡相应位
置。
2.选择题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮
擦干净后,再选涂其它答案,不能答在试卷上。
3.非选择题用黑色墨迹签字笔将答案直接答在答题卡相应位置上。
4.考试结束后,监考人员将答题卡收回。
一、选择题:本部分16个小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有
一项是符合题目要求的。
1.仰韶文化,距今约7000-5000年,有陕西半坡类型(鱼纹彩陶)、河南庙底沟类型(花瓣纹、鸟纹彩
陶)等分支,约6000年前,庙底沟类型大约是打败了半坡类型(出现了鸟衔鱼图案彩陶),黄河上中游
文化空前趋同。这一判断来自
A.历史古籍传承记载
B.中国远古神话传说
C.特定时空准确解释
D.考古实物史料实证
2.经夏商周断代和中华文明探源工程研究,初步勾勒出了公元前2500年至前1500年,即尧舜时代到夏
商之际的社会图景,尤其是河南洛阳偃师二里头遗址揭开了古老"夏都"的神秘面纱,逐渐成为学界共识。
这一共识
A.表明了中华文明诞生
B.肯定了夏朝历史地位
C.蕴含了国家产生标志
D.依据了当时文字记载
3.夏桀自比太阳,曰“天之有日,犹吾之有民”;殷商事无巨细必卜,祭天地鬼神日月星辰;周人从商
覆灭的人民武装倒戈中,认识到“天命靡常”“天惟时求民主”“民之所欲,天必从之”。这一变化
A.开启了早期民本思想
B.提出了儒家仁政学说
C.体现了中华文化特点
D.揭示了朝代变迁根源
4.秦朝法律规定,不同文件使用不同文字书写,简册用大篆小篆,符传用刻符,印玺用缪篆,幡书用鸟
书,公府文书用隶书。重要公文发寄,要把竹简包扎好,绳结处使用封泥、盖上玺印。这些做法
A.加强了对地方的监督
B.源于各地发展不平衡
C.有助于加强国家管理
D.促成了全国文字统一
5.建元元年,汉武帝刘彻继位,毅然实行改革,是为建元新政。改革主要内容是兴儒学、诏贤举荐等,
以规范和限制诸侯及权贵无礼无法的乱妄之行,加强国家的权力,对外御辱。其新政
A,采取了休养生息的政策
B.推动了文景之治的出现
C.巩固了统一多民族国家
D.体现了汉承秦制的思想
6.下图,西晋时期,中国北方形成“西北诸郡皆为戎居”,关中“戎狄居半”的局面。这一局面
西晋内迁各族分布图
回城
洛阳
·经斋
。
鲜单
晋
水
:份细奴、则
然效氏
A.形成了北朝基本架构
B.促进了南方经济发展
C.有利于北方快速统
D.有助于新的民族交融
7.“贞观”为唐太宗年号,词出《易·系辞下》“天地之道,贞观者也”,意即以正道示人。唐太宗即
位,吸取隋亡教训,纠正前朝弊端,留心吏治、选贤任能、从谏如流、唯才是举,形成“贞观之治”。据
此可知太宗
A.践行中华优秀传统文化
B.推行了道家的治国理念
C.摒弃了隋朝的制度设计
D.创立了科举的选官制度
8.贞观元年,太宗谓侍郎王珪“中书所出诏敕,颇有意见不同,或兼错失而相正以否,元置中书门下,
本拟相防过误,本为公事,或有护己之短,或有苟避私隙,知非政事,遂即施行,此实亡国之政”。其观
点旨在
A.解决中央地方矛盾
B.推动政治制度创新
C.防止官员贪污腐化
D.树立正确的政绩观
9.隋朝赋税为租、调和力役三种。唐初租庸调制,“有田则有租,有家则有调,有身则有庸”,庸是代
替力役,以实物代役。780年,宰相杨炎“两税法”合并为户税地税,以财产土地为征收标准,货币计税
缴纳。这一过程表明隋唐
A.持续推行了均田制
B.人身控制逐渐减轻
C.封建剥削逐步加重
D.商品经济恢复发展
10.魏晋南北朝时,尼僧作为信仰佛教的女性群体,能与其世俗家庭保持密切联系,为家人祈福、参与家
庭事务,出家不离家;世俗家庭依旧将其视作家庭成员,有权参与财产分配。这一现象表明当时
A.国家文化政策宽松
B,佛教成为主流意识
C.儒佛思想融合发展
D.生存信仰对立统一
11.王安石常平新法(青苗法),即将常平仓、广惠仓的储粮折算为本钱,以20%的利率贷给农民、城市
手工业者,以抑制民间高利贷盘剥。1933年,美国农业部长华莱士把“常平仓”引入美国农业立法中。其
借鉴之处是
A.加强国家管理控制
B.代表下层人民利益
C.增加国家财政收入
D.削弱地方物质基础
12.下表,10一13世纪,中国主要少数民族政权关于“中国”和“正统”的认识。据此可知当时
民族
认识
史实
据幽云后,自称“中国”,以华
契丹
辽朝《鲜演大师墓碑》:“…大辽中国…”
夏为正统。
元昊立国遣使向宋上表,自称北魏拓跋氏。北魏拓跋鲜卑自称
西夏
自认华夏一脉,系炎黄子孙。
黄帝次子“昌意少子”之后。
据中原后,自称“中国”,以正
章宗时,参知政事独吉思忠谏言:“宋虽羁栖江表,未尝一日
女真
统自居。
忘中国(金),但力不足耳。”
A.民族政权的并立状态
B.中原汉族政权的衰败
C.中国实现新的大一统
D.国家民族认同感增强
13.宋元泉州,“蕃客筑楼,琉璃为牖,朱贝饰梁”,波斯商贾“天竺穹顶,闽南天井,檐角大食风
铃”;蒲寿庚宅“廊刻印度莲,础錾爪哇纹”,市舶官员宅邸“二楼蕃货栈,穹廊波斯毯,一宅藏万象,
晨闻十国风”。这些记述
A.体现了泉州建筑风格
B.反映了泉州政治地位
C.表明了经济重心南移
D.证实了陆路交通通畅
14.《明史》载,嘉靖三十四年(1555年),53名倭寇自浙江登陆,“突犯会稽县,流劫杭州,突徽州
歙县,至绩溪、旌德,屠掠过泾县,趋南陵,至芜湖。烧南岸,趋太平府,犯江宁镇,直趋南京。”这表
明了当时
A.西方殖民的巨大威胁
B.中央与地方矛盾突出
C.国家管理的严重问题
D.日本拥有技术的优势
15.明朝万历皇帝在位48年,30年不上朝,“明亡于万历”。清朝雍正帝在位12年,进行了一系列大刀
阔斧改革,每天工作到深夜,睡眠不足4小时,终年生日才得放假:奏折批语数万件,多达1000多万
字,开拓“康乾盛世”。其不同
A.究及丞相制度存废
B.源于社会制度迥别
C.深刻反映儒道差异
D,关系中华民族兴衰
16.明末清初,黄宗羲提出“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于
途者,盖皆本也”,并“切于民用”,对“本末”重新界定,服务生产生活为“本”,迷信奢侈消费为
“末”。其观点
A.反映了社会经济的发展
B.旨在维护封建统治基础
C.坚持了传统的儒家观念
D.改变了明清的对外政策
二、非选择题:本部分三个大题,共52分。
17.阅读材料,回答问题。(25分)
材料一中国古代,人口统计记录着国家治理理念,映射出不同时代的政治格局、经济形态与社会风
貌。夏商时期,人口统计处于萌芽阶段。周分封诸侯自治,中央无力掌握全国人口数据,缺乏人口统计的
制度保障。春秋战国,中央集权渐起,各国变法,以户籍制度为改革核心。商鞅变法,将户籍与田赋、兵
役紧密相连,标志着人口统计走向制度化、规范化。秦朝,文字与书写技术改进,数学知识进步,户籍管
理制度覆盖全国,形成严密体系,为后世人口统计奠定坚实基础。汉代,完善的基层组织乡、亭、里层层
落实人口调查,定期核查,基层人口管理的精细化,成为国家治理的有力支撑。
—摘编自《中国古代人口统计与国家治理的深度审视》
材料二中国是一个传统农业大国,人口是立国根本。春秋时,越国规定女子十七出嫁,男子二十娶
妻,奖励生育;战国时,政府派医生照顾临产妇女。西汉,政府将女子婚龄降到十五,怀孕给予粮食二
斛,哺育期间免服徭役:隋唐至明清,基本维系这一岁数。两宋,推行婴幼抚育,增加贫困家庭婴幼儿存
活率:立养子法,准许无嗣民户领养孤儿,创设慈幼局收养弃婴。元代,不允许买卖婚姻,限制庶人嫁娶
聘财婚宴,严禁溺婴。明朝,孕期妇女犯法,对其减刑缓刑,保障生育权利。在传统社会,人口增减被列
为官员政绩优劣的重要标准,历代王朝还努力提高医疗水平、减免赋税、赈济灾害等,助力人口增加。
—摘编自《中国古代的人口政策》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出中国古代对人口统计问题的变化,分析产生这一变化的原因。
(12分)
(2)根据材料一、二,概括中国古代对人口问题的两个关注点,评析其人口政策。(13分)
18.阅读材料,回答问题。(12分)
材料中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华,是中华民族的根和魂,它塑造了中华文明的
连续性、创新性、统一性、包容性与和平性,其肇始于中华民族五千多年的历史发展。历史文化遗产是中
华优秀传统文化的重要组成部分和载体,反映了中华民族独特的精神世界和价值追求,是中国人民在长期
生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现,并衍生出政治、军事、商业、法律、科
学、生态、体育、教育、农耕、劳动等十大传统领域文化类型。基于中华优秀传统文化,中国建立了自主
知识体系,深刻影响着中华民族性格特征、思维方式,构筑起中华民族共有的精神家园。
—摘编自《中华优秀传统文化》
根据材料中观点,拟定一个关于“中华优秀传统文化”的具体主题,并结合所学知识加以阐释。(主题具
体,阐释简洁,逻辑清楚,格式规范)
19.阅读材料,回答问题。(15分)
材料一商朝,已展现经商特质。春秋战国,商人地位提升,各地市场涌现。从秦汉至明清,商业虽
在重农抑商政策下发展,但经济功能逐渐增强。宋代,商品经济显著发展,被视为“近代商业的摇篮”。
转入明清,工商业市镇如雨后春笋般兴起,苏州等地出现了资本主义萌芽,货币经济逐渐占据主导地位,
白银成为广泛流通货币。商业是自然经济的补充,扮演着不可或缺的角色。城市市场主要服务于达官贵人
的奢华消费,乡村集市则承担着农副产品与手工业品的交换功能。乡村集市规模较小、分布零散,相对封
闭,但为自然经济注入了活力。
一摘编自《中国古代商业的演变与发展分析》
材料二先秦至唐代的漫长岁月,中国城市主要扮演着政治中心或军事重镇的角色,商业贸易活动相
对较小。唐代,随着手工业和商业蓬勃发展,因经济繁荣,越来越多的城市崛起,城市经济功能逐渐超越
了政治地位。宋代,坊市制度被彻底打破,使得住宅区与商业区不再有明确的界限,夜市、早市等新兴市
场形态相继涌现,这打破了城市时间和空间的束缚,被誉为“城市革命”。政府对城市商业活动的态度经
历了从严格限制到逐渐宽松的转变。这种变化不仅反映了政府对经济活动的认知深化,也为城市发展提供
了更为宽松的环境。
—摘编自《中国古代商业的演变与发展分析》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出中国古代商业的地位,分析其原因。(8分)
(2)根据材料二并结合所学知识,指出中国古代城市功能的变化,概括其功能变化的影响。(7分)
2025-2026学年度第二学期高二期末检测题
历史参考答案及评分细则
一、选择题:本部分16个小题,每小题3分,共48分。
1.D
2.B
3.A
4.C
5.C
6.D
7.A
8.D
9.B
10.C
11.A
12.D
13.A
14.C
15.D
16.A
二、非选择题:本部分三个大题,共52分。
17.(25分)
(1)变化:商周时政府无力人口统计,春秋战国后政府重视人口统计,并制度化、规范化。(4
分)原因:周代分封制,诸侯自治,中央无法统计;春秋战国,封建生产关系产生,国家征收
赋税、兵役的需要;各国变法,建立了户籍制度;秦朝文字与书写技术改进,数学知识进步;
汉代完善的基层组织。(8分)
(2)关注点:加强人口统计;促进人口增长。(4分)评析:中国古代重视人口增长和统计,源于
中国是一个传统的农业大国,人口是立国之本:维护封建国家统治和封建生产关系发展的
需要;历代政府重视人口增长,并为之采取了一系列完整可行的措施,加强了国家管理;推
动了我国人口长期有效的增长;为中华民族发展繁荣打下了基础,是中华文明传承发展绵
延不绝的重要因素。(9分,任答4点即可得9分)
18.(12分)
示例
主题中华优秀传统道德观塑造了中华民族思维方式。(3分)
阐释中华优秀传统文化包含崇德尚贤、厚德载物的内涵。(1)春秋,孔子提出“为政以
德”,以德治国成为重要治国理念:(2)汉代,察举制选官,以孝廉,贤良方正为标准,注重道
德;(3)魏晋隋唐的法律,融入儒家三纲五常和孝等伦理观念;(4)宋代,理学存天理、灭人
欲,以儒家道德修养克服过度欲望;(5)宋元至明清,儒家通过道德礼仪,影响乡约内容和
基层道德教化。(6分)
总之,道德在中华民族的思维模式中占据重要地位。(3分)
19.(15分)
(1)地位:商业是自然经济的补充,不可或缺,或回答“商业是末业”。(2分)原因:中国古代是
农业社会,生产力水平低:国家长期奉行重农抑商政策;商业经济功能增强,服务于城乡。
(6分)
(2)变化:由政治军事功能为主变化到经济功能为主。(4分)影响:推动了城市的发展;为市
民文化的发展繁荣提供了广阔空间。(3分)
高二历史试题答案第1页(共1页)