内容正文:
第03讲 议论文素材运用与语言升格精讲
内容导航
01
命题透视·考情前瞻
对标素养,研判高考命题趋势
02
思维建模·脉络梳理
搭建知识框架,构建系统思维
03
考点精讲·靶向突破
拆解核心考点,归纳解题范式
考点一 审题锚定与素材筛选适配
知识解构 知识点 紧扣题干核心概念,区分事实 / 理论素材,筛选适配古今、时代类论据
考向破译 考向 结合 2024《历久弥新》、2025《当数字闪耀时》、2026 《含英咀华》,筛选素材
考点二 素材剪裁与多元论证运用
知识解构 知识点 叙例精简剪裁、一例多用、正反对照,搭建 “观点 — 素材 — 析例” 完整论证链
考向破译 考向 依托三年真题示范,解决素材堆砌、只叙不议、论证单薄低分问题
考点三 表达打磨与议论文语言升格
知识解构 知识点 句式变换、逻辑词衔接、修辞适度、思辨表达升级,区分平实说理与文采表达
考向破译 考向 以近三年议论文真题为例,实现语言精准、逻辑流畅、格局升华,拒绝空洞浮华
04
真题溯源·考向感知
溯源真题逻辑,感知高考考向
命题透视·考情前瞻
——对标素养,研判高考命题趋势
考情梳理--三年真题 考向梳理
核心考点
三年真题
考向感知
审题锚定与素材筛选适配
2026《做规划与下功夫》、2025《由 “第二次呼吸” 说开去》、2024《历久弥新》
命题分二元辩证、比喻引申、传统价值三类题型,统一硬性要求论据充实;素材必须紧扣题目核心关键词,拒绝司马迁、爱迪生等泛滥万能套例。2024 侧重传统文脉传承创新,素材需兼顾经典、精神、时代活化;2025 侧重困境突围、转型重生,素材匹配瓶颈调整、破局发展;2026 侧重二元共生,素材需同时覆盖 “规划布局 + 实干深耕” 双重维度。素材脱离核心概念、二元话题素材失衡直接降档,古今新旧素材搭配为一类文标配。
素材剪裁与多元论证运用
2026《做规划与下功夫》、2025《由 “第二次呼吸” 说开去》、2024《历久弥新》
阅卷核心扣分点:素材冗长叙事、只摆事例无分析、单一举例论证。高分标准:素材精简剪裁,每段融合举例 + 因果 / 假设 / 对比析例;二元作文配备正反对照素材,比喻类作文搭配类比素材,传统文化类作文融合古今对照,形成完整论证闭环。
表达打磨与议论文语言升格
2026《做规划与下功夫》、2025《由 “第二次呼吸” 说开去》、2024《历久弥新》
禁止两种低分文风:通篇口语大白话无逻辑、辞藻堆砌脱离说理;高分语言要求概念精准、长短句错落、过渡自然,结尾兼具青年视角与家国格局。阅卷单独划分语言档位,句式单调、逻辑断裂、空话泛滥直接打入二类下。
考向解读--洞悉趋势 精准预判
►命题解码:北京高考作文固定 50 分二选一(议论文 + 记叙文),议论文不少于 700 字,统一硬性评分标准:论点明确,论据充实,论证合理,语言流畅。议论文命题以青年思辨、文化传承、时代发展为核心,分为三大主流题型:
传统价值类(2024《历久弥新》):围绕经典、民族精神等传统文化命题,考查 “坚守根脉与时代表达” 的辩证关系;
比喻引申类(2025《由 “第二次呼吸” 说开去》):依托长跑 “极点” 具象现象,引申人生、产业、国家突破瓶颈的深层哲理;
二元辩证类(2026《做规划与下功夫》):设置两组关联概念,考察二者相辅相成、不可分割的内在逻辑。
三类题型均以素材积累、剪裁说理、书面表达为核心评分维度,综合考查素材适配、逻辑思辨、语言打磨三大语文核心素养。
►高考前沿:素材导向:万能陈旧套例→主题专属、新旧结合素材
2024—2026 连续规避通用励志素材,强制素材绑定题干核心概念:写《历久弥新》素材必须体现 “传统历经岁月仍保有时代活力”;写《由 “第二次呼吸” 说开去》素材要突出 “瓶颈困顿、主动调整、突破重生”;写《做规划与下功夫》必须同时体现筹谋布局与躬身实干。素材优先选取大国工程、当代科研、传统文化创新、青年治学、民族精神五大类,采用 “1 古典素材 + 1 新时代热点素材” 搭配,拒绝全篇古代人物或空洞口号。
论证导向:素材简单堆砌→剪裁叙例 + 深度析例闭环
阅卷不再认可 “分论点 + 事例 + 收尾短句” 浅层写法,高分统一规范:素材精简叙述,剔除无关细节;搭配因果、假设、对比多角度剖析,搭建素材与中心概念的逻辑桥梁。二元作文增设正反素材对照;传统文化类作文增设古今素材对照,强化思辨说服力。
语言导向:平铺直白 / 华丽空洞→精准思辨、层次化升格表达
近三年真题明确反对两类低分文风:一是通篇简单陈述句,无逻辑衔接、无书面质感;二是过度堆砌排比、古风辞藻,说理空洞无实质内容。高分作文语言统一标准:用词精准贴合思辨概念,长短句交替,段落过渡自然,观点句凝练深刻,结尾关联家国青年,实现 “说理严谨 + 文字有质感” 平衡。
整体命题逻辑
以思辨概念 / 二元关系 / 传统价值为内核,以适配、精炼的素材为论据骨架,以精准流畅、富有格局的书面语言为外在载体,全面考查学生素材积累、逻辑说理、语言表达综合能力,重适配、重分析、重精准表达。
思维建模·脉络梳理
——搭建知识框架,构建系统思维
考点精讲·靶向突破
——拆解核心考点,归纳解题范式
考点一 审题锚定与素材筛选适配
知●识●解●构
知识点1 拆解命题逻辑,划定素材适配边界
议论文素材筛选核心三步:圈画题干核心关键词、厘清概念 / 二元逻辑、匹配对应维度素材,杜绝素材偏离题意、片面单一。
三年真题核心素材适配逻辑拆解:
2024《历久弥新》:核心概念 “历久弥新”,表层指事物历经岁月不腐朽;深层指经典、民族精神穿越时光,经创新活化永葆生机;内在逻辑:岁月消磨褪色→守根创新焕活→长久生生不息;写作既可单独深挖传统文化的时代价值,也可构建二元思辨,探讨 “坚守传统根脉与创新表达” 的辩证统一。素材分古籍经典、民族精神、非遗活化三类;道理论据:周虽旧邦,其命维新、温故而知新。
2025《由 “第二次呼吸” 说开去》:比喻型命题,核心逻辑 “极点(瓶颈困顿)→主动调整→突破重生”;素材分个人科研、文化转型、国家产业发展三类;道理论据:行至水穷坐看云起、守正创新破局突围。
2026《做规划与下功夫》:二元辩证,二者相辅相成、缺一不可;素材必须同时覆盖 “规划布局” 与 “实干深耕”;道理论据:凡事预则立,不预则废、道虽迩,不行不至。
题干统一硬性素材要求:论据充实典型,贴合核心概念,兼顾时代与传统,不可单一罗列同类事例。
高分素材筛选逻辑链
拆解概念内涵→划分素材维度(个人 / 文化 / 国家)→古今新旧搭配→正反素材互补,全文所有事例、名言均服务中心论点。
示例审题素材解读(2024《历久弥新》):
中心论点:传统之物何以历久弥新?在于坚守内核根基,辅以时代创新,古今相融方能生生不息。
适配素材:
古典:《论语》千年传世,历代文人不断注解传承;昆曲、书法承载东方美学文脉;
新时代:《典籍里的中国》数字化演绎古籍、河南卫视国风晚会活化传统礼乐、非遗手艺人融合现代设计;
反面素材:固守旧形式拒绝创新,部分传统技艺逐渐淡出大众视野。
全套素材兼顾 “长久传承” 与 “创新焕新” 双重关键词,贴合题意辩证内核。
易错提醒
❌ 素材脱离核心概念:写《历久弥新》只谈创新,完全不提经典、精神的历史积淀;写《做规划与下功夫》只写刻苦实干,无任何规划布局相关内容。
❌ 二元素材失衡:二元话题只使用单一维度素材,缺失对照素材,论证片面,思辨不足。
❌ 素材陈旧泛滥:通篇司马迁、爱迪生万能套例,无新时代热点素材,阅卷判定套作降档。
❌ 素材维度单一:仅局限学生学习小事,不延伸文化、国家层面,文章格局狭小。
拓展延伸——素材筛选三步锚定法
1.圈画核心关键词:锁定命题核心概念(历久弥新、第二次呼吸、规划 / 功夫),所有素材必须包含对应内涵;
2.分层筛选适配素材:分古典、新时代、正反三组素材,优先选取贴合题意、有时代价值的典型案例,舍弃无关素材;
适配素材示例:
《历久弥新》:典籍数字化传播、非遗文创、红色精神代代传承、传统节气现代活化;
《由 “第二次呼吸” 说开去》:故宫文创突破传统文化受众瓶颈、科研团队攻克技术封锁、新能源产业破解发展困境;
《做规划与下功夫》:航天 “绕落回” 分步研发、乡村振兴阶段性规划、程端礼《读书分年日程》治学。
不适配素材示例:写《历久弥新》只写现代科技发展,无任何传统文化、经典精神相关内容;写《第二次呼吸》只写一帆风顺的成功,无瓶颈困顿情节。
3.划定素材维度:提前规划个人、文化、国家三层素材,丰富文章层次,提升格局。
考●向●破●译
考向01 精准匹配核心概念,古今正反搭配素材,论据充实不片面
(25-26高三上·北京顺义·期末)完成作文。
在历史纪念馆的斑驳文物前,我们回首中华五千年文明灿烂的篇章;在改革攻坚进程中,我们回首一代代人筚路蓝缕、开辟道路的足迹;在个人成长历程里,我们回首一次次“跌倒爬起”,奋勇前行的伤痛与荣光……回首并非单纯的沉湎过往,而是一场与过往的深度对话,一场为前行积蓄能量的精神淬炼。
请以“回首与前行”为题,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上,不透露所在学校及个人信息。
(2026·北京通州·模拟预测)完成作文。
人们在煮物煎药时往往先用猛火煮沸,再转小火慢煨。可以说,“猛火煮”的攻坚破局不可或缺,“慢火煨”的久久为功亦显可贵。事实上,无论为学修身还是干事创业,人生处处都有“火候”的智慧。
请以“说火候”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字。
(25-26高三上·北京通州·期中)阅读材料,根据要求写作。
树木参天,必赖根深;江河奔涌,自有源长。根深叶茂,源远流长,此乃自然之道,亦是个人成长、文化传承与国家发展的根本逻辑。何为“根脉”?它是精神之所系,文化之所依,更是国家命脉之所承。然而,面对重速成而轻积淀、迷新潮而轻传统的时下风气,我们当如何固本培元,守住“根脉”,行稳致远?
请以“说‘根脉’”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;将题目写在答题卡上;不透露所在学校及个人信息;不少于700字。
考点二 素材剪裁与多元论证运用
知●识●解●构
知识点 素材精简剪裁 + 多角度析例,搭建完整论证链
北京高考议论文 “论据充实、论证合理” 核心评分标准:素材不能大段叙事,必须精简剪裁;事例不能单独摆放,必须配套分析,打通素材与论点的逻辑关联。
1.标准化叙例剪裁黄金公式
人物 + 核心行为(紧扣题干关键词)+ 事件结果,剔除环境、心理、细节描写等叙事冗余内容,100 字以内完成叙例。
示例(适配 2024《历久弥新》):
未剪裁(低分):《论语》流传了几千年,以前大家只在课本里读,后来电视台做了节目,用舞台剧的方式演绎,年轻人都喜欢看,传统文化又火起来了。
剪裁后(高分):儒家经典《论语》流传两千余年,曾一度与青年大众产生距离,《典籍里的中国》以舞台演绎、情景叙事创新表达,让古老思想跨越岁月,实现历久弥新。
2.三大核心析例方法(考场通用)
① 因果分析法(最常用):用 “正是因为…… 故而……” 挖掘素材与论点内在逻辑;
② 假设分析法(加分思辨):用 “倘若…… 便会……” 反向推导,凸显观点价值;
③ 对比分析法(二元 / 传统文化作文必备):正反素材对照,强化辩证思考。
3.高分论证段落万能公式
分论点中心句 + 精简叙例 + 因果 / 假设析例 + 回扣关键词小结句
示例(适配 2024《历久弥新》):
分论点:扎根传统内核的创新,方能让文脉历久弥新。
精简叙例:河南卫视深挖传统礼乐、节气文化内核,以现代舞台、光影技术打造国风晚会,收获海量青年受众。
因果析例:正是节目未曾抛弃古典文化的精神内核,仅革新传播形式,才让沉睡千年的传统美学重焕生机。
回扣小结:可见,守根创新并行,古老文明才能穿越岁月,永葆鲜活价值。
易错提醒
❌ 素材冗长叙事:大段复述人物完整经历,记叙文式铺陈,挤占说理空间;
❌ 有例无析:分论点 + 素材直接收尾,无任何分析,素材无法证明观点;
❌ 论证方法单一:全文只使用举例论证,无对比、因果分析,说理单薄;
❌ 素材无主次:一段堆砌 3 个及以上事例,每个素材都浅尝辄止,论证力度不足。
考●向●破●译
考向01 精简剪裁素材,搭配多元析例法,构建完整严谨论证链条
(25-26高三上·北京海淀·阶段检测)完成作文。
近两年,“全职儿女”“全职乖孙”成为互联网新词。有的年轻人不外出工作,在家买菜、做饭、陪伴父母等,形成“父母发薪、工作在家”的新局面;也有人因为祖父母患病,父母还在工作,于是选择在家隔代陪护,从父母或祖父母处按月获得报酬;还有人在成为全职儿孙的同时,也在寻求兼职、再度外出工作的机会,或进行考研考公的备战……“全职儿女”“全职乖孙”有时是短期的选择,也可能是深思熟虑后的决定……
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请自选角度,自拟题目,写一篇议论文。
要求:观点明确,论据充分,论证合理,语言流畅,不少于700字,将题目写在答题纸上。
(25-26高三上·北京丰台·开学考试)阅读材料,完成作文。
竹子的生长耐人寻味:栽种后的最初几年,竹子在地面上的生长几乎微不可察,但其根系却在土壤深处默默地向四周和下方顽强延展。待到根系足够庞大扎实,积蓄了充足的能量,竹子便会在某个雨季之后,以惊人的速度拔地而起,短时间内即可达到可观的高度。这种“先潜行扎根,后迅猛生长”的智慧,对我们应对人生挑战、探索科技前沿、推动社会进步等,都有着宝贵的借鉴价值。
请以“扎根与生长”为题,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题纸上,不透露所在学校及个人信息。
(25-26高三上·北京延庆·阶段检测)完成作文。
2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。80年前,无数先烈以血肉之躯抵御外侮,铸就了爱国、气节、英雄气概等不朽的抗战精神;如今,科研工作者攻坚“卡脖子”技术、边防战士坚守岗位、普通人敬业奉献,皆在传承这一精神。
作为新时代高三学子,站在这一历史节点,你对“铭记抗战历史”与“担当时代使命”有怎样的思考?请结合材料,联系自身与时代,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上,不透露所在学校及个人信息。
考点三 表达打磨与议论文语言升格
知●识●解●构
知识点 分层打磨语言,平衡说理精准与文字质感
北京卷议论文语言拒绝两极化:拒绝口语化直白表达,也拒绝无意义辞藻堆砌;高分语言分为三层升格路径,适配三类真题。
1.第一层:基础规范升格(保底得分)
替换口语词:“很努力”→躬身深耕、笃行不怠;“老东西”→千年文脉、传世经典;“想法多”→多元思路、开阔格局;
补充逻辑衔接词:段落间使用诚然、反观、由此观之、于个人、于时代、更进一步等过渡词,消除段落割裂;
句式优化:杜绝通篇短句,长短句交错,陈述句搭配反问、排比观点句。
2.第二层:思辨深度升格(二类冲一类核心)
二元话题专用辩证句式:诚然…… 但不可忽视……;二者并非对立割裂,而是相辅相成;若无前者,则后者沦为空谈,缺失后者,前者只是纸上蓝图。
比喻类作文专用类比句式:正如长跑跨越极点方能重获活力,人生发展突破瓶颈方可抵达新境。
传统文化类专用辩证句式:固守传统而拒绝革新,则文脉日渐沉寂;追逐新潮而抛弃根脉,则创新流于空洞。
3.第三层:格局升华升格(一类上、满分加分项)
结尾由个人延伸青年、时代、家国,跳出学生视角,提升文章厚度;紧扣时代青年身份,融入文化传承、民族复兴、时代担当等正向价值。
分题型语言风格适配
· 二元辩证类(《做规划与下功夫》):语言严谨克制,多用逻辑关联词,条理清晰;
· 比喻引申类(《由 “第二次呼吸” 说开去》):语言兼具形象与理性,适度使用类比修辞;
· 传统价值类(《历久弥新》):语言雅致厚重,适度化用文言名句,兼具文化底蕴与思辨力度。
易错提醒
❌ 语言口语化:网络词汇、日常大白话,书面感缺失;
❌ 逻辑断层:段落无过渡句,上下内容跳转生硬;
❌ 辞藻空洞堆砌:大量排比、古风词句,无实质说理,华而不实;
❌ 结尾格局狭小:全程局限学习小事,不关联时代、青年使命;
❌ 关键词重复生硬:生硬堆砌题目词语,不会同义替换表达。
考●向●破●译
考向01 分层打磨书面语言,兼顾逻辑严谨与文采质感,实现首尾格局升华
(2025·北京西城·二模)阅读材料,按要求作文。
大学生跳出相同的竞争赛道,转向冷门专业逆向发展;企业放弃大而全的产业布局,选择产业链的一环差异化发展;城市挣脱“千城一面”的模板,依托自身禀赋个性化发展……错位发展,有人认为是扬长避短的智慧选择,也有人认为是规避风险的无奈之举。
请以“我看‘错位发展’”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字。
(24-25高三上·北京通州·期末)完成作文。
林语堂在《吾国与吾民》中说:“自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。”而被誉为“龙套大师”的北京人艺演员黄宗洛则说:“当绿叶更能练出演员的真本事,要让观众在几分钟内记住你,非有绝活不可!”
请以“主角与配角”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在学校及个人信息。
(24-25高三下·北京平谷·阶段检测)完成作文。
浙江大学邱纪琛博士在摄影时发现,意外捕捉到的景色,常会暗合某句古诗词中描绘的意境。于是,他就尝试借拍照来还原古诗词中的美景,用照片和诗句的融合,来唤醒人们脑海中关于古诗词的美好记忆。这一举动,引发热议。
网友甲:用相机与古人“同频”,用美照“复刻”古诗意境,这种“美”也再次感动了我。
网友乙:捕捉到“这一个”瞬间,要有耐心,捕捉到“那么多”瞬间,更要有恒心。
网友丙:我也要晒图,用同样的方式解读古诗词。
网友丁:让古诗词中的美景“亮”起来,照片化解读未必就是最好的方式。
网友们的热议,引发了你怎样的联想和思考?请自选角度,自拟题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字。
(24-25高三上·北京·开学考试)按要求作文
现代教育家陶行知先生说:“千教万教教人求真.千学万学学做真人。”然而在今天这个科技快速发展的网络时代,我们可以利用短视频“演”生活、“编”故事来带货赚钱或是求取关注;也可以用化妆技术、美颜功能实现秒变美女帅哥,过一把当明星的瘾;更有甚者,高手们可以利用网络科技,把假的变成真的,真的变成假的……我们依赖着网络和科技;却又害怕着网络和科技。在这样的时代,陶先生所说的“真”字,似乎有了别样的意义。
请以“网络时代的真”为题,联系现实生活,写一篇议论文,不少于800字。
要求:观点正确、内容充实、有理有据、论证合理
真题溯源·考向感知
——溯源真题逻辑,感知高考考向
(2026·北京·真题)按要求作文。
学海无涯,读书有法。元代学者程端礼编撰的《读书分年日程》,分阶段详细规定了核心经典的阅读顺序与精读方法,陪伴读书人从童蒙成长为青年。无论是个人的阅读与成长,还是国家、社会的发展,都需要做好规划,循序渐进;也需要身体力行,下足功夫。
请以“做规划与下功夫”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在区、学校及个人信息。
(2025·北京·高考真题)运动员在中长跑时会出现“极点”反应:呼吸艰难,四肢乏力。但通过调整节奏、激发斗志,越过极点后,身体会重获活力,奔跑会进入新阶段。这样的现象被称为“第二次呼吸”。其实,很多领域都存在类似现象。
请以“由‘第二次呼吸’说开去”为题,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字。
(2024·北京·高考真题)根据要求作文。
几千年来,古老的经典常读常新,杰出的思想常用常新,中华民族的伟大精神亘古常新……很多事物,在时间的淬炼中,愈显活力和价值。
请以“历久弥新”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在区、学校及个人信息。
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搭建知识框架,构建系统思维
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知识解构 知识点 紧扣题干核心概念,区分事实 / 理论素材,筛选适配古今、时代类论据
考向破译 考向 结合 2024《历久弥新》、2025《当数字闪耀时》、2026 《含英咀华》,筛选素材
考点二 素材剪裁与多元论证运用
知识解构 知识点 叙例精简剪裁、一例多用、正反对照,搭建 “观点 — 素材 — 析例” 完整论证链
考向破译 考向 依托三年真题示范,解决素材堆砌、只叙不议、论证单薄低分问题
考点三 表达打磨与议论文语言升格
知识解构 知识点 句式变换、逻辑词衔接、修辞适度、思辨表达升级,区分平实说理与文采表达
考向破译 考向 以近三年议论文真题为例,实现语言精准、逻辑流畅、格局升华,拒绝空洞浮华
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真题溯源·考向感知
溯源真题逻辑,感知高考考向
命题透视·考情前瞻
——对标素养,研判高考命题趋势
考情梳理--三年真题 考向梳理
核心考点
三年真题
考向感知
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2026《做规划与下功夫》、2025《由 “第二次呼吸” 说开去》、2024《历久弥新》
命题分二元辩证、比喻引申、传统价值三类题型,统一硬性要求论据充实;素材必须紧扣题目核心关键词,拒绝司马迁、爱迪生等泛滥万能套例。2024 侧重传统文脉传承创新,素材需兼顾经典、精神、时代活化;2025 侧重困境突围、转型重生,素材匹配瓶颈调整、破局发展;2026 侧重二元共生,素材需同时覆盖 “规划布局 + 实干深耕” 双重维度。素材脱离核心概念、二元话题素材失衡直接降档,古今新旧素材搭配为一类文标配。
素材剪裁与多元论证运用
2026《做规划与下功夫》、2025《由 “第二次呼吸” 说开去》、2024《历久弥新》
阅卷核心扣分点:素材冗长叙事、只摆事例无分析、单一举例论证。高分标准:素材精简剪裁,每段融合举例 + 因果 / 假设 / 对比析例;二元作文配备正反对照素材,比喻类作文搭配类比素材,传统文化类作文融合古今对照,形成完整论证闭环。
表达打磨与议论文语言升格
2026《做规划与下功夫》、2025《由 “第二次呼吸” 说开去》、2024《历久弥新》
禁止两种低分文风:通篇口语大白话无逻辑、辞藻堆砌脱离说理;高分语言要求概念精准、长短句错落、过渡自然,结尾兼具青年视角与家国格局。阅卷单独划分语言档位,句式单调、逻辑断裂、空话泛滥直接打入二类下。
考向解读--洞悉趋势 精准预判
►命题解码:北京高考作文固定 50 分二选一(议论文 + 记叙文),议论文不少于 700 字,统一硬性评分标准:论点明确,论据充实,论证合理,语言流畅。议论文命题以青年思辨、文化传承、时代发展为核心,分为三大主流题型:
传统价值类(2024《历久弥新》):围绕经典、民族精神等传统文化命题,考查 “坚守根脉与时代表达” 的辩证关系;
比喻引申类(2025《由 “第二次呼吸” 说开去》):依托长跑 “极点” 具象现象,引申人生、产业、国家突破瓶颈的深层哲理;
二元辩证类(2026《做规划与下功夫》):设置两组关联概念,考察二者相辅相成、不可分割的内在逻辑。
三类题型均以素材积累、剪裁说理、书面表达为核心评分维度,综合考查素材适配、逻辑思辨、语言打磨三大语文核心素养。
►高考前沿:素材导向:万能陈旧套例→主题专属、新旧结合素材
2024—2026 连续规避通用励志素材,强制素材绑定题干核心概念:写《历久弥新》素材必须体现 “传统历经岁月仍保有时代活力”;写《由 “第二次呼吸” 说开去》素材要突出 “瓶颈困顿、主动调整、突破重生”;写《做规划与下功夫》必须同时体现筹谋布局与躬身实干。素材优先选取大国工程、当代科研、传统文化创新、青年治学、民族精神五大类,采用 “1 古典素材 + 1 新时代热点素材” 搭配,拒绝全篇古代人物或空洞口号。
论证导向:素材简单堆砌→剪裁叙例 + 深度析例闭环
阅卷不再认可 “分论点 + 事例 + 收尾短句” 浅层写法,高分统一规范:素材精简叙述,剔除无关细节;搭配因果、假设、对比多角度剖析,搭建素材与中心概念的逻辑桥梁。二元作文增设正反素材对照;传统文化类作文增设古今素材对照,强化思辨说服力。
语言导向:平铺直白 / 华丽空洞→精准思辨、层次化升格表达
近三年真题明确反对两类低分文风:一是通篇简单陈述句,无逻辑衔接、无书面质感;二是过度堆砌排比、古风辞藻,说理空洞无实质内容。高分作文语言统一标准:用词精准贴合思辨概念,长短句交替,段落过渡自然,观点句凝练深刻,结尾关联家国青年,实现 “说理严谨 + 文字有质感” 平衡。
整体命题逻辑
以思辨概念 / 二元关系 / 传统价值为内核,以适配、精炼的素材为论据骨架,以精准流畅、富有格局的书面语言为外在载体,全面考查学生素材积累、逻辑说理、语言表达综合能力,重适配、重分析、重精准表达。
思维建模·脉络梳理
——搭建知识框架,构建系统思维
考点精讲·靶向突破
——拆解核心考点,归纳解题范式
考点一 审题锚定与素材筛选适配
知●识●解●构
知识点1 拆解命题逻辑,划定素材适配边界
议论文素材筛选核心三步:圈画题干核心关键词、厘清概念 / 二元逻辑、匹配对应维度素材,杜绝素材偏离题意、片面单一。
三年真题核心素材适配逻辑拆解:
2024《历久弥新》:核心概念 “历久弥新”,表层指事物历经岁月不腐朽;深层指经典、民族精神穿越时光,经创新活化永葆生机;内在逻辑:岁月消磨褪色→守根创新焕活→长久生生不息;写作既可单独深挖传统文化的时代价值,也可构建二元思辨,探讨 “坚守传统根脉与创新表达” 的辩证统一。素材分古籍经典、民族精神、非遗活化三类;道理论据:周虽旧邦,其命维新、温故而知新。
2025《由 “第二次呼吸” 说开去》:比喻型命题,核心逻辑 “极点(瓶颈困顿)→主动调整→突破重生”;素材分个人科研、文化转型、国家产业发展三类;道理论据:行至水穷坐看云起、守正创新破局突围。
2026《做规划与下功夫》:二元辩证,二者相辅相成、缺一不可;素材必须同时覆盖 “规划布局” 与 “实干深耕”;道理论据:凡事预则立,不预则废、道虽迩,不行不至。
题干统一硬性素材要求:论据充实典型,贴合核心概念,兼顾时代与传统,不可单一罗列同类事例。
高分素材筛选逻辑链
拆解概念内涵→划分素材维度(个人 / 文化 / 国家)→古今新旧搭配→正反素材互补,全文所有事例、名言均服务中心论点。
示例审题素材解读(2024《历久弥新》):
中心论点:传统之物何以历久弥新?在于坚守内核根基,辅以时代创新,古今相融方能生生不息。
适配素材:
古典:《论语》千年传世,历代文人不断注解传承;昆曲、书法承载东方美学文脉;
新时代:《典籍里的中国》数字化演绎古籍、河南卫视国风晚会活化传统礼乐、非遗手艺人融合现代设计;
反面素材:固守旧形式拒绝创新,部分传统技艺逐渐淡出大众视野。
全套素材兼顾 “长久传承” 与 “创新焕新” 双重关键词,贴合题意辩证内核。
易错提醒
❌ 素材脱离核心概念:写《历久弥新》只谈创新,完全不提经典、精神的历史积淀;写《做规划与下功夫》只写刻苦实干,无任何规划布局相关内容。
❌ 二元素材失衡:二元话题只使用单一维度素材,缺失对照素材,论证片面,思辨不足。
❌ 素材陈旧泛滥:通篇司马迁、爱迪生万能套例,无新时代热点素材,阅卷判定套作降档。
❌ 素材维度单一:仅局限学生学习小事,不延伸文化、国家层面,文章格局狭小。
拓展延伸——素材筛选三步锚定法
1.圈画核心关键词:锁定命题核心概念(历久弥新、第二次呼吸、规划 / 功夫),所有素材必须包含对应内涵;
2.分层筛选适配素材:分古典、新时代、正反三组素材,优先选取贴合题意、有时代价值的典型案例,舍弃无关素材;
适配素材示例:
《历久弥新》:典籍数字化传播、非遗文创、红色精神代代传承、传统节气现代活化;
《由 “第二次呼吸” 说开去》:故宫文创突破传统文化受众瓶颈、科研团队攻克技术封锁、新能源产业破解发展困境;
《做规划与下功夫》:航天 “绕落回” 分步研发、乡村振兴阶段性规划、程端礼《读书分年日程》治学。
不适配素材示例:写《历久弥新》只写现代科技发展,无任何传统文化、经典精神相关内容;写《第二次呼吸》只写一帆风顺的成功,无瓶颈困顿情节。
3.划定素材维度:提前规划个人、文化、国家三层素材,丰富文章层次,提升格局。
考●向●破●译
考向01 精准匹配核心概念,古今正反搭配素材,论据充实不片面
(25-26高三上·北京顺义·期末)完成作文。
在历史纪念馆的斑驳文物前,我们回首中华五千年文明灿烂的篇章;在改革攻坚进程中,我们回首一代代人筚路蓝缕、开辟道路的足迹;在个人成长历程里,我们回首一次次“跌倒爬起”,奋勇前行的伤痛与荣光……回首并非单纯的沉湎过往,而是一场与过往的深度对话,一场为前行积蓄能量的精神淬炼。
请以“回首与前行”为题,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上,不透露所在学校及个人信息。
【答案】例文:
回首与前行
回首,是与过往对话、汲取力量的清醒;前行,是带着回首的沉淀、向着远方的坚定。唯有在回望中明方向、在沉淀中蓄力量,方能踏稳人生之路、续写时代华章,这便是回首与前行最深刻的辩证共生。
回首是前行的底气,唯有读懂过往的得失,方能避开歧途、行稳致远。“中国飞人”苏炳添,在跻身世界短跑之巅的路上,从未停止回首反思。每一次赛后,他都会反复回看比赛录像,拆解起跑、加速、冲刺的每一个细节,复盘自身的节奏偏差与技术漏洞,哪怕是0.01秒的差距,也会究其根源、加以修正。正是这份对过往的敬畏与反思,让他在32岁的“高龄”突破生理极限,一次次刷新亚洲纪录。回首不是停滞,而是为了把过往的经验化作前行的铠甲,把曾经的遗憾变成前行的动力。
前行是回首的归宿,唯有向着远方奋进,方能让过往的沉淀焕发新生。从敦煌研究院的“数字供养人”到航天领域的“追光者”,从乡村振兴的“拓荒者”到科技突围的“攻坚者”,他们都在回首中汲取力量,在前行中践行使命。敦煌研究院的年轻学者,回望樊锦诗等前辈扎根大漠、守护敦煌的初心,摒弃“守旧”思维,利用数字技术让千年壁画突破时空限制,让敦煌文明在新时代焕发新生;“90后”航天工程师周承钰,回望中国航天人筚路蓝缕、攻坚克难的过往,在文昌发射场勇挑重担,用青春力量助力航天梦的实现。倘若没有前行的勇气与行动,再深刻的回首也只会沦为无用的感慨,再珍贵的过往也只会被岁月尘封。
个人如此,国家与文明亦然,唯有在回首中明初心,在前行中担使命,方能生生不息、永续发展。回望中华五千年文明,我们既能看到唐诗宋词的璀璨、四大发明的荣光,也能铭记近代以来的屈辱与抗争,这份回望让我们懂得“少年强则国强”的担当,让我们拥有“复兴中华”的坚定信念;回望改革开放四十余年的历程,我们见证了从温饱不足到全面小康的跨越,铭记了一代代创业者敢闯敢试、勇于创新的足迹,这份回望让我们在新时代的改革攻坚中,既有“逢山开路、遇水架桥”的勇气,也有“稳扎稳打、循序渐进”的清醒。如今,站在新的历史起点上,我们回望过往,不是为了沉溺于成就,而是为了汲取文明的力量、传承奋斗的精神,在科技突围、乡村振兴、文化自信的道路上奋勇前行。
回首是一场与过往的深度对话,沉淀的是经验与智慧;前行是一次向未来的勇敢奔赴,承载的是希望与使命。愿我们都能学会回望,在过往的足迹中汲取力量;愿我们都能勇敢前行,在时代的浪潮中书写华章,让每一次回首都成为前行的动力,每一步前行都不负过往的时光。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道命题作文题。
题干列举三个不同维度的“回首”场景——历史文明(中华五千年斑驳文物)、时代发展(改革攻坚的筚路蓝缕)、个人成长(跌倒爬起的伤痛与荣光)。作用是具象化“回首”的内涵,提示考生可从宏观(国家、民族)、中观(时代、群体)、微观(个人、自我)三个层面切入,拓宽写作思路。
材料最后一句明确“回首”的本质——“并非单纯的沉湎过往,而是一场与过往的深度对话,一场为前行积蓄能量的精神淬炼”。这是题干的“题眼”,也是议论文的核心立论依据。
这是一道二元关系型材料作文题,关键词是“回首”和“前行”。“回首”的核心是“回望过往”,但并非被动回忆,而是主动的、有思考的“对话”与“淬炼”,通过总结经验、汲取教训、传承精神,实现自我认知的提升和精神力量的积蓄。“前行”核心是“向未来出发”,是在“回首”的基础上,带着过往的经验、精神、力量,主动奔赴目标、克服困难、实现突破。前行不是盲目突进,而是有根基、有方向的前进,其力量源于对过往的深刻反思与传承。二者是辩证统一的。没有回首的前行,是盲目浮躁、缺乏根基的;没有前行的回首,是空洞无用、陷入沉湎的。回首为前行“蓄力”,前行为回首“赋能”(前行的成果,会成为未来回首时的精神滋养)。
具体写作时,可以简单概述材料,提出观点,回首是与过往的深度对话,是为前行积蓄力量的淬炼,唯有以回首为翼,方能赴前行之约。分论点一(历史/民族层面):回首历史,传承精神,为民族前行筑牢根基。如回望脱贫攻坚的历程,无数人筚路蓝缕、攻坚克难,这份坚守与奋斗,成为乡村振兴前行路上的精神滋养。分论点二(个人/自我层面):回首成长,校准方向,为自我前行积蓄力量。苏轼回望一生颠沛流离,却在回望中释然,写下“一蓑烟雨任平生”,以豁达之心奔赴前行;航天员王亚平回望训练中的无数次失败,总结经验、刻苦钻研,最终实现太空逐梦的目标。分论点三(辩证升华):回首不沉湎,前行不盲从,方能实现双向成就。华为回望过往的技术攻坚之路,总结经验、正视不足,不沉溺于既有成就,持续创新,方能在科技前行之路中站稳脚跟;反观一些企业,沉溺于过往的辉煌,不愿回首反思、不愿突破,最终被时代淘汰。结尾回扣观点,升华主题,总结回首与前行的辩证关系,结合时代背景(如新时代青年、民族复兴),升华主题,发出呼吁。
立意:
1.以回首为基,赴前行之约。
2.回望来路,奔赴远方。
3.回首蓄力,前行致远。
4.溯过往之智,启前行之程。
5.回望不沉湎,前行不止步。
6.执回首之灯,照前行之路。
(2026·北京通州·模拟预测)完成作文。
人们在煮物煎药时往往先用猛火煮沸,再转小火慢煨。可以说,“猛火煮”的攻坚破局不可或缺,“慢火煨”的久久为功亦显可贵。事实上,无论为学修身还是干事创业,人生处处都有“火候”的智慧。
请以“说火候”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字。
【答案】例文:
说火候
煮物煎药,先猛火煮沸以破局,再小火慢煨以入味,这寻常的生活场景中,藏着深刻的人生智慧。“火候”二字,看似关乎烹饪技巧,实则蕴含着为学修身、干事创业的取舍之道。人生如烹,善用“猛火”的攻坚之力与“慢火”的沉淀之功,把握好进退取舍的“火候”,方能烹出生命的佳肴。
“猛火煮”是破局开路的魄力,是关键时刻挺身而出的勇气。面对困境与阻碍,以“猛火”之势集中力量、果断出击,撕开突破口,为后续发展奠定基础。项羽破釜沉舟,以雷霆万钧之势率将士渡河,烧毁营帐、打破退路,正是凭借这股“猛火”般的决绝,才在巨鹿之战中以少胜多,威震诸侯。钱学森归国之初,面对我国航天事业一穷二白的困境,毅然带领科研团队攻坚克难,夜以继日地钻研,以“猛火”攻坚的劲头突破了一个又一个技术瓶颈,为“两弹一星”工程立下汗马功劳。若无“猛火”破局,困境便会沦为绝境,机遇也会稍纵即逝。
“慢火煨”是久久为功的定力,是日积月累的沉淀与打磨。如果说“猛火”是爆发力,“慢火”便是持久力;如果说“猛火”决定了前进的速度,“慢火”则决定了发展的深度。曹雪芹“批阅十载,增删五次”,以“慢火”般的耐心打磨《红楼梦》,才成就了这部“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的文学巨著;屠呦呦团队在研发青蒿素的过程中,历经190次失败,始终以“慢火”煲汤的坚持反复试验、潜心钻研,最终从古籍中汲取灵感,成功提取出青蒿素,挽救了全球数百万患者的生命。“慢火”之下,是精益求精的追求,是日积月累的沉淀,唯有经得住时间的考验,才能成就真正的经典与伟大。
“猛火”与“慢火”并非对立,而是相辅相成、辩证统一的。一味依赖“猛火”,可能会如无根之木、无源之水,缺乏长久发展的根基;一味固守“慢火”,则可能错失良机,在犹豫徘徊中落后于人。真正的“火候”智慧,是根据具体情境灵活调整,在该攻坚时勇往直前,在该沉淀时静心打磨。企业创业初期,需以“猛火”之势开拓市场、抢占先机;站稳脚跟后,则需以“慢火”之力打磨产品、积累口碑。为学之路亦是如此,入门之初需以“猛火”之势广泛涉猎、夯实基础;深造之时则需以“慢火”之力深耕细研、探求真理。
人生如烹,火候是关键。“猛火”让我们拥有破局的勇气,“慢火”让我们具备沉淀的定力。在这个快节奏与慢积累并存的时代,愿我们都能把握好人生的“火候”,以“猛火”攻坚破局,以“慢火”久久为功,在进退取舍间收获成长与成功,烹出属于自己的精彩人生。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一则命题作文题。
材料由煮物煎药的“猛火煮、慢火煨”切入,挖掘出背后的处世智慧:“猛火煮”是攻坚克难、快速破局的冲劲与魄力,“慢火煨”是持之以恒、久久为功的耐心与坚守。二者相辅相成、缺一不可,而“火候”的核心,是在为学修身、干事创业中,根据实际情况把握进退、张弛有度的辩证思维与处事智慧。
论证需紧扣“火候”的内涵,结合个人成长、社会发展、历史事例等展开,体现对“猛火”与“慢火”辩证关系的思考。
可以采用“总—分—总”论证结构,开篇由煮物煎药的现象引出中心论点,点明“火候”是处事的辩证智慧;主体设3个分论点,从“猛火煮的价值”“慢火煨的意义”“猛火与慢火的辩证结合”三个角度分层论述,兼顾思辨性;结尾回扣主题,结合时代语境升华“火候”智慧的现实意义。
举例可选用历史人物(如王羲之临池学书先苦练破局再慢悟精髓、陈胜吴广起义猛火揭竿再谋长久)、当代事例(如中国航天工程攻坚时的猛火攻关与研发中的慢火打磨、青年求学先苦学突破再沉淀积累);道理论证可结合“欲速则不达”“锲而不舍,金石可镂”等名言。
立意:
1.把握火候,张弛有度方成事。
2.猛火破局,慢火笃行,方得始终。
3.处世需火候,刚柔并济行致远。
(25-26高三上·北京通州·期中)阅读材料,根据要求写作。
树木参天,必赖根深;江河奔涌,自有源长。根深叶茂,源远流长,此乃自然之道,亦是个人成长、文化传承与国家发展的根本逻辑。何为“根脉”?它是精神之所系,文化之所依,更是国家命脉之所承。然而,面对重速成而轻积淀、迷新潮而轻传统的时下风气,我们当如何固本培元,守住“根脉”,行稳致远?
请以“说‘根脉’”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;将题目写在答题卡上;不透露所在学校及个人信息;不少于700字。
【答案】例文:
说“根脉”
树木参天必赖深根,江河奔涌自有源头。根脉,是万物存续的根基,是精神传承的纽带,更是个人、文化与国家行稳致远的核心。于自然,它是生生不息的密码;于人类社会,它是沉淀千年的智慧与信仰。在重速成、盲从新潮的当下,唯有守住根脉、固本培元,方能在时代浪潮中扎稳脚跟,绽放持久活力。
个人成长的阶梯,必由根脉搭建。根脉是个人的品格底色与精神根基,筑牢根基方能抵御风雨、向上生长。孔子以“仁礼”为根,遍历诸侯而初心不改,终成儒家宗师,滋养后世千年。若无根脉支撑,人便如无源之水、无本之木,易在浮躁中迷失,在名利前失守。个人根脉藏于过往积淀,显于初心坚守,是成就人生高度的基石。
文化传承的长河,必由根脉滋养。文化根脉承载着民族记忆与灵魂,是文明绵延的核心密码。从殷墟甲骨的古老文字到良渚玉琮的精美纹饰,从《诗经》的质朴吟唱到昆曲的婉转腔调,中华五千年文明根脉,在代代相传中积淀焕新。唯有深耕根脉,守护典籍、非遗等文化瑰宝,同时为传统注入时代内涵,方能让文化长河奔流不息、历久弥新。
国家发展的征程,必由根脉托举。国家根脉是历史传承的基因、民族精神的脊梁,决定着发展的厚度与韧性。中华民族历经磨难而生生不息,正因坚守着以爱国主义为核心的精神根脉。从抗战先烈以身许国,到新时代科研工作者扎根领域攻坚克难,根脉赋予国人不屈意志,支撑国家在变局中开新局。
守住根脉,绝非故步自封,而是在传承中创新、积淀中突破。当下重速成轻积淀、迷新潮轻传统的风气,本质是忽视根脉价值。我们既要摒弃守旧僵化,深挖根脉优秀内核,又要杜绝“断根式”创新,避免传统与新潮割裂。故宫以数字技术活化文物,传统戏曲融合现代舞台技艺,皆是守脉创新、赋能发展的生动实践。
根深方能叶茂,脉远方能流长。根脉是个人立身之本、文化传世之基、国家兴业之要。在时代浪潮中,我们当以敬畏守护根脉,以创新滋养根脉,让根脉在传承中蓄力、在创新中焕彩。唯有如此,个人方能成才,文化方能薪火相传,国家方能在民族复兴之路上行稳致远,续写新时代华章。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道命题作文题。
材料以树木和江河为喻,生动形象地阐述了“根脉”的重要性。作者巧妙地将自然现象引申到个人成长、文化传承和国家发展三个层面,指出“根脉”是精神寄托、文化依托和国家命脉的根基所在。
材料中提到的“根脉”概念,可以理解为事物发展的基础和源头。对于个人来说,就是我们的品德修养、知识积累和价值观;对于文化而言,就是传统文化的精髓和民族精神;对国家来说,则是历史传统、制度优势和民族特性。这些都是支撑我们持续发展的根本力量。
当前社会存在追求速成、轻视积淀,追逐新潮、忽视传统的现象,这就像是在砍断自己的根脉。材料通过设问的方式,引导我们思考如何在快速变化的时代中坚守根本,既保持传统精髓,又能创新发展。这需要我们有清醒的认识,既要看到传统价值的重要性,也要懂得与时俱进。
理解“根脉”的关键在于把握“固本”与“创新”的辩证关系。就像树木需要不断从根部吸收养分才能长高,但也要向上生长才能获得阳光;江河需要保持源头活水,但也要不断向前奔流。我们既要守护好精神文化的根基,又要在此基础上开拓创新,这样才能真正做到行稳致远。
写作时,开头可从材料切入,明确中心论点:守住根脉是行稳致远的关键。中间分三层论证:先谈个人成长需厚植根基,如积累学识、锤炼品格;再论文化传承要守护传统精髓,避免盲目追新;最后说国家发展须立足历史积淀,保持文化自信。结尾强调在快节奏时代更需沉心固本,让根脉滋养未来。
立意:
1.守护文化根脉,筑牢民族之魂。
2.以传统为基,方能创新致远。
3.摒弃浮躁之风,回归根基之本。
考点二 素材剪裁与多元论证运用
知●识●解●构
知识点 素材精简剪裁 + 多角度析例,搭建完整论证链
北京高考议论文 “论据充实、论证合理” 核心评分标准:素材不能大段叙事,必须精简剪裁;事例不能单独摆放,必须配套分析,打通素材与论点的逻辑关联。
1.标准化叙例剪裁黄金公式
人物 + 核心行为(紧扣题干关键词)+ 事件结果,剔除环境、心理、细节描写等叙事冗余内容,100 字以内完成叙例。
示例(适配 2024《历久弥新》):
未剪裁(低分):《论语》流传了几千年,以前大家只在课本里读,后来电视台做了节目,用舞台剧的方式演绎,年轻人都喜欢看,传统文化又火起来了。
剪裁后(高分):儒家经典《论语》流传两千余年,曾一度与青年大众产生距离,《典籍里的中国》以舞台演绎、情景叙事创新表达,让古老思想跨越岁月,实现历久弥新。
2.三大核心析例方法(考场通用)
① 因果分析法(最常用):用 “正是因为…… 故而……” 挖掘素材与论点内在逻辑;
② 假设分析法(加分思辨):用 “倘若…… 便会……” 反向推导,凸显观点价值;
③ 对比分析法(二元 / 传统文化作文必备):正反素材对照,强化辩证思考。
3.高分论证段落万能公式
分论点中心句 + 精简叙例 + 因果 / 假设析例 + 回扣关键词小结句
示例(适配 2024《历久弥新》):
分论点:扎根传统内核的创新,方能让文脉历久弥新。
精简叙例:河南卫视深挖传统礼乐、节气文化内核,以现代舞台、光影技术打造国风晚会,收获海量青年受众。
因果析例:正是节目未曾抛弃古典文化的精神内核,仅革新传播形式,才让沉睡千年的传统美学重焕生机。
回扣小结:可见,守根创新并行,古老文明才能穿越岁月,永葆鲜活价值。
易错提醒
❌ 素材冗长叙事:大段复述人物完整经历,记叙文式铺陈,挤占说理空间;
❌ 有例无析:分论点 + 素材直接收尾,无任何分析,素材无法证明观点;
❌ 论证方法单一:全文只使用举例论证,无对比、因果分析,说理单薄;
❌ 素材无主次:一段堆砌 3 个及以上事例,每个素材都浅尝辄止,论证力度不足。
考●向●破●译
考向01 精简剪裁素材,搭配多元析例法,构建完整严谨论证链条
(25-26高三上·北京海淀·阶段检测)完成作文。
近两年,“全职儿女”“全职乖孙”成为互联网新词。有的年轻人不外出工作,在家买菜、做饭、陪伴父母等,形成“父母发薪、工作在家”的新局面;也有人因为祖父母患病,父母还在工作,于是选择在家隔代陪护,从父母或祖父母处按月获得报酬;还有人在成为全职儿孙的同时,也在寻求兼职、再度外出工作的机会,或进行考研考公的备战……“全职儿女”“全职乖孙”有时是短期的选择,也可能是深思熟虑后的决定……
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请自选角度,自拟题目,写一篇议论文。
要求:观点明确,论据充分,论证合理,语言流畅,不少于700字,将题目写在答题纸上。
【答案】例文:
孝亲与成长并行
“父母发薪、工作在家”的全职儿女,隔代陪护的全职乖孙,这些新词的走红,引发了对孝亲方式与青年发展的热议。有人质疑这是“啃老”的变种,实则不然。全职儿孙的选择,并非放弃自我的躺平,而是当代青年平衡家庭责任与个人成长的新探索——孝亲与成长并非对立,而是可以并行不悖的人生选择。
全职儿孙的出现,是传统孝道的现代表达,回应了家庭的现实需求。随着人口老龄化加剧,许多家庭面临“老人需照料、父母忙工作”的困境。青年回归家庭,承担买菜做饭、陪护老人的责任,以“时间换亲情”,填补了家庭照护的缺口,这正是对“百善孝为先”传统美德的践行。云南女孩王琳放弃大城市工作,回家照料患病祖母,每日悉心护理,同时通过线上兼职补贴家用;95后男孩张明为陪伴卧床祖父,选择居家办公,既尽孝又不废事业。他们的选择,打破了“孝亲必须远离家乡”的刻板认知,让孝道在日常陪伴中落地生根。
真正有价值的全职生活,核心在于“陪伴不躺平,尽孝不废志”。优秀的青年不会因居家而放弃成长,反而能在承担家庭责任的同时,为未来蓄力。材料中提及,有人在陪护之余备战考研考公,有人通过兼职积累经验,这种“蛰伏式”的选择,让家庭成为成长的“缓冲带”而非“终点站”。全职在家只是一种生活状态,持续精进的成长姿态才是人生的关键。
我们反对的是借“尽孝”之名逃避责任的躺平式选择。若将家庭当作避风港,把父母的薪酬视为不劳而获的福利,缺乏成长意识与行动,这样的“全职”实则是对亲情的消耗、对自我的放弃。真正的孝亲,是让父母安心而非忧心;真正的责任,是在守护家庭的同时实现自我价值。孟子曾言“仰不愧于天,俯不怍于人”,青年当以责任为基,以成长为翼,在家庭与自我之间找到平衡。
时代在变,孝亲的形式也在迭代,但责任与成长的内核从未改变。全职儿孙的选择,为当代青年提供了兼顾亲情与个人发展的新路径。作为新时代青年,我们不必被“非此即彼”的思维束缚,既可以守护家庭温暖,也可以追求人生理想。愿每一份孝亲之心都能被善待,每一次成长之路都能被照亮,让全职生活成为有温度、有厚度的人生旅程,让传统孝道在新时代焕发新光彩。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
“全职儿女”“全职乖孙”作为近年兴起的互联网新词,并非单一的生活模式,而是当代年轻人在家庭责任与个人发展之间做出的多元选择,折射出社会结构、家庭需求与个体价值观的深层变化。
从现象本质来看,这一群体打破了“工作=外出就业”传统认知,构建了“家庭场景+有偿服务”的新型劳动关系。材料中提到的三类形态各有侧重:有的是以家务劳动、陪伴照料换取报酬,有的是将居家照料作为短期过渡,在承担家庭责任的同时,为考研、考公或重返职场做准备。材料中“短期选择”与“深思熟虑的决定”的表述,提醒我们不能以单一标准评判——这一选择既可能是年轻人应对现实困境的临时策略,也可能是基于家庭需求与个人规划的理性抉择,其核心是个体选择与家庭责任的动态平衡,反映了当代人对“幸福”“价值”的多元定义。
写作时,开篇可引用材料中“全职儿女”“全职乖孙”的多元形态,提出观点——不应将这一现象简单标签化为“啃老”,而应看到其背后年轻人对家庭责任的主动承担,以及对“劳动价值”的新诠释。主体部分,可采用分论点的形式分层论述,体现出思辨性。如“‘全职儿女’‘全职乖孙’的本质,是家庭照料劳动的‘价值显性化’”“这一选择体现了当代年轻人对‘家庭责任’”的主动承接,是孝亲文化的现代转型”“正视其灵活性与过渡性,避免以‘单一标准’固化评判”。结尾部分,再次强调我们应摒弃偏见,以更包容的心态看待多元的人生选择,让“承担家庭责任”与“实现个人价值”能够更好地兼顾。
立意:
1.打破偏见,正视“全职儿女”背后的价值。
2.把握责任与发展的平衡。
3.“全职”不“躺平”,在家庭照料中锚定自我方向。
4.不给“全职儿女”贴标签,人生选择本无标准答案。
(25-26高三上·北京丰台·开学考试)阅读材料,完成作文。
竹子的生长耐人寻味:栽种后的最初几年,竹子在地面上的生长几乎微不可察,但其根系却在土壤深处默默地向四周和下方顽强延展。待到根系足够庞大扎实,积蓄了充足的能量,竹子便会在某个雨季之后,以惊人的速度拔地而起,短时间内即可达到可观的高度。这种“先潜行扎根,后迅猛生长”的智慧,对我们应对人生挑战、探索科技前沿、推动社会进步等,都有着宝贵的借鉴价值。
请以“扎根与生长”为题,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题纸上,不透露所在学校及个人信息。
【答案】略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道命题作文题。
题目“扎根与生长”直接关联材料中竹子的生长规律,需先明确二者的核心关系。材料中“最初几年根系默默延展(扎根)”是“后期迅猛拔节(生长)”的前提,“扎根”是基础、积蓄,“生长”是结果、突破,二者并非并列,而是“先扎根后生长”的递进逻辑,且暗含“厚积才能薄发”的深层内涵。
材料进一步将竹子的生长智慧延伸到“应对人生挑战、探索科技前沿、推动社会进步”三个维度,为写作提供了明确的立意方向:可聚焦个人成长,可着眼科技发展,也可上升到社会层面,如文化传承的积淀、国家建设的基础夯实。核心是要论证“扎根”的必要性、“扎根”如何为“生长”赋能,以及二者结合对不同领域发展的借鉴意义。
题目要求写议论文,写作时开头可从竹子生长的现象切入,引出“扎根与生长”的关系,进而提出中心论点,如“无论是个人突破还是时代发展,都需以扎实的‘扎根’积蓄力量,方能实现稳健的‘生长’”。 中间部分可分三个分论点展开:个人应对人生挑战,需以“扎根”筑牢根基;探索科技前沿,需以“扎根”突破瓶颈; 推动社会进步,需以“扎根”夯实基础。结尾可回归“扎根”与“生长”的辩证关系,升华主题,强调在快节奏的当下,更需秉持“先扎根后生长”的智慧,拒绝浮躁,沉潜积淀,方能在个人与时代的发展中实现真正的突破。
立意:
1.扎根深者生长猛,厚积方能薄发。
2.人生当先潜沉扎根,而后方能拔节向上。
3.扎根基础研究,方能实现创新生长。
4.“扎根”式积淀,方能行稳致远。
(25-26高三上·北京延庆·阶段检测)完成作文。
2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。80年前,无数先烈以血肉之躯抵御外侮,铸就了爱国、气节、英雄气概等不朽的抗战精神;如今,科研工作者攻坚“卡脖子”技术、边防战士坚守岗位、普通人敬业奉献,皆在传承这一精神。
作为新时代高三学子,站在这一历史节点,你对“铭记抗战历史”与“担当时代使命”有怎样的思考?请结合材料,联系自身与时代,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上,不透露所在学校及个人信息。
【答案】例文:
铭抗战之魂,担时代之责
八十年前,烽火燃遍山河,无数先烈以血肉之躯抵御外侮,用生命铸就了爱国、气节、英雄气概的抗战精神;八十年后,硝烟散尽国泰安,科研工作者攻坚“卡脖子”技术、边防战士坚守疆土、普通人敬业奉献,皆在传承这跨越时空的精神火炬。站在抗战胜利80周年的历史节点,作为新时代高三学子,我们当以史为鉴、传承精神,用青春担当时代使命,让抗战精神在新时代熠熠生辉。
铭记抗战历史,是精神传承的根基,更是汲取力量的源泉。历史是民族的集体记忆,抗战岁月里,杨靖宇冰天雪地中坚守信念,赵一曼甘洒热血沃中华,平型关大捷打破“日军不可战胜”的神话,百团大战彰显民族不屈风骨。这些镌刻在历史长河中的瞬间,不仅见证了中华民族的苦难与抗争,更凝聚成不朽的精神丰碑。列宁曾言:“忘记历史就意味着背叛。”铭记历史并非沉湎伤痛,而是要从先烈的壮举中汲取爱国情怀与奋进力量,深知今日和平来之不易,更需守护先辈用生命换来的家国安宁。
担当时代使命,是铭记历史的延续,更是精神传承的实践。抗战精神从未尘封,而是在时代浪潮中不断焕发新生。“90后”航天工程师团队攻坚克难,让“嫦娥”探月、“天问”探火成为现实,传承着先烈的攻坚锐气;年轻边防战士顶风冒雪坚守哨所,用青春守护国土完整,延续着先烈的爱国热忱;青年志愿者在抗疫一线逆行出征,用行动诠释着先烈的奉献精神。作为高三学子,我们深耕学业备战高考,是积累报国本领;关注社会勇担责任,是践行青年使命。时代在变,但抗战精神的内核不变;使命在变,但青年担当的底色永恒。
铭记与担当相辅相成,辩证统一。无铭记则担当失却精神根基,沦为空洞口号;无担当则铭记丧失现实意义,成为无用怀旧。新时代的我们,既要怀揣“以史为鉴”的清醒,将抗战精神融入血脉;更要秉持“强国有我”的信念,将个人理想与国家命运紧密相连。我们当以先烈为榜样,在学习中锤炼本领,在实践中增长才干,让青春在报国征程中绽放光彩。
八十年风雨兼程,八十年精神永存。抗战精神是中华民族的精神瑰宝,是激励我们前行的不竭动力。作为新时代高三学子,生逢盛世更当不负盛世。让我们铭记抗战历史,传承精神火炬,以刚健有为的姿态担当时代使命,用青春的智慧和汗水,书写属于这一代人的报国华章,让抗战精神在民族复兴的征程中永放光芒!
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料以“抗战胜利80周年”为时间锚点,构建“历史精神—当代传承—青年担当”的逻辑链条。历史维度聚焦“爱国、气节、英雄气概”的抗战精神,是民族精神的根源;当代维度通过科研工作者、边防战士、普通人的实例,展现抗战精神在不同领域的具象化,证明其时代生命力;青年维度明确要求高三学子结合自身与时代,思考“铭记”与“担当”的关系,这是写作的落脚点。“铭记抗战历史”与“担当时代使命”并非单向的因果关系,而是双向赋能。铭记是担当的精神前提——只有理解历史中先烈的牺牲与坚守,才能明晰当代使命的价值;担当是铭记的现实转化——若仅停留在对历史的缅怀,而无实际行动,铭记便失去意义,唯有以担当践行精神,才能让历史精神延续。思考时需结合当下时代背景,如科技自立自强、国家安全、社会发展对青年的需求,思考高三学子的“担当”并非空泛的口号,而是具体的行动——如备战高考以积累知识、树立专业理想以对接国家需求、在日常中坚守道德准则以体现“气节”。同时要避免将“抗战精神”窄化为“爱国”,需挖掘“气节”(面对诱惑坚守底线)、“英雄气概”(攻坚克难的勇气)在当代的体现。
写作时,开篇可以2025年抗战胜利80周年为切入点,通过历史场景与当代场景的对比,引出“抗战精神从未远去,需以铭记为基、担当为径传承”的核心论点。接着分两层论证:第一层从“铭记历史是精神之根”出发,结合杨靖宇、狼牙山五壮士等历史案例,分析抗战精神中“爱国、气节、英雄气概”的内涵,说明铭记历史能为青年提供精神滋养,让我们明白“从何处来”;第二层从“担当使命是精神之果”展开,以科研工作者攻坚“卡脖子”技术为例,阐述当代人如何传承抗战精神,再结合高三学子的身份,提出“备战高考积累知识、树立报国理想、日常坚守准则”是我们的担当方式,回答“向何处去”。然后深入分析两者的辩证关系,强调铭记与担当的双向赋能,避免将二者割裂。最后结尾回归青年身份,提出“以历史为镜校准方向,以行动为笔书写担当”的号召,落脚到高三学子对未来的承诺,让抗战精神在青春中延续。
立意:
1.承抗战精神之脉,担新时代青年之责。
2.铭记不是终点,担当才是对历史的最好告慰。
3.铭记血与火的历史,扛起属于我们的时代使命。
考点三 表达打磨与议论文语言升格
知●识●解●构
知识点 分层打磨语言,平衡说理精准与文字质感
北京卷议论文语言拒绝两极化:拒绝口语化直白表达,也拒绝无意义辞藻堆砌;高分语言分为三层升格路径,适配三类真题。
1.第一层:基础规范升格(保底得分)
替换口语词:“很努力”→躬身深耕、笃行不怠;“老东西”→千年文脉、传世经典;“想法多”→多元思路、开阔格局;
补充逻辑衔接词:段落间使用诚然、反观、由此观之、于个人、于时代、更进一步等过渡词,消除段落割裂;
句式优化:杜绝通篇短句,长短句交错,陈述句搭配反问、排比观点句。
2.第二层:思辨深度升格(二类冲一类核心)
二元话题专用辩证句式:诚然…… 但不可忽视……;二者并非对立割裂,而是相辅相成;若无前者,则后者沦为空谈,缺失后者,前者只是纸上蓝图。
比喻类作文专用类比句式:正如长跑跨越极点方能重获活力,人生发展突破瓶颈方可抵达新境。
传统文化类专用辩证句式:固守传统而拒绝革新,则文脉日渐沉寂;追逐新潮而抛弃根脉,则创新流于空洞。
3.第三层:格局升华升格(一类上、满分加分项)
结尾由个人延伸青年、时代、家国,跳出学生视角,提升文章厚度;紧扣时代青年身份,融入文化传承、民族复兴、时代担当等正向价值。
分题型语言风格适配
· 二元辩证类(《做规划与下功夫》):语言严谨克制,多用逻辑关联词,条理清晰;
· 比喻引申类(《由 “第二次呼吸” 说开去》):语言兼具形象与理性,适度使用类比修辞;
· 传统价值类(《历久弥新》):语言雅致厚重,适度化用文言名句,兼具文化底蕴与思辨力度。
易错提醒
❌ 语言口语化:网络词汇、日常大白话,书面感缺失;
❌ 逻辑断层:段落无过渡句,上下内容跳转生硬;
❌ 辞藻空洞堆砌:大量排比、古风词句,无实质说理,华而不实;
❌ 结尾格局狭小:全程局限学习小事,不关联时代、青年使命;
❌ 关键词重复生硬:生硬堆砌题目词语,不会同义替换表达。
考●向●破●译
考向01 分层打磨书面语言,兼顾逻辑严谨与文采质感,实现首尾格局升华
(2025·北京西城·二模)阅读材料,按要求作文。
大学生跳出相同的竞争赛道,转向冷门专业逆向发展;企业放弃大而全的产业布局,选择产业链的一环差异化发展;城市挣脱“千城一面”的模板,依托自身禀赋个性化发展……错位发展,有人认为是扬长避短的智慧选择,也有人认为是规避风险的无奈之举。
请以“我看‘错位发展’”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字。
【答案】例文:
我看“错位发展”
在这个同质化竞争日益激烈的时代,“错位发展”逐渐成为一种引人注目的现象。它既非简单的逃避,也不是盲目的标新立异,而是在充分认知自身与外部环境基础上的战略选择。错位发展体现的是一种生存智慧,是对差异化价值的追求,更是对发展本质的深刻理解。
错位发展首先是一种扬长避短的智慧。当所有人挤在同一条赛道上时,优势往往被稀释,而劣势则被放大。浙江义乌从一个小县城发展为全球小商品之都,正是放弃了与大城市在重工业上的竞争,转而深耕小商品这一细分领域。这种选择不是退缩,而是基于对自身资源禀赋的清醒认识。同样,景德镇专注于陶瓷产业,苏州深耕丝绸工艺,都是在同质化竞争中找到了自己的独特定位。错位发展让它们避开了正面竞争的红海,开辟了属于自己的蓝海市场。
更深层次看,错位发展是对创新生态的贡献。一个健康的社会需要多元化的尝试和探索。当贵州放弃传统工业路径,转而发展大数据产业时,不仅为自己找到了新的增长点,也为国家产业布局增添了多样性。云南依托独特的地理气候条件发展高原特色农业,既保护了生态环境,又创造了经济价值。这种差异化发展丰富了整个国家的经济结构。就像自然界的生物多样性一样,经济社会的多样性也是其韧性的重要保障。
然而,错位发展并非放之四海而皆准的真理,它需要与实际情况相结合。盲目追求差异化而忽视自身条件,可能导致资源浪费和发展失衡。某些城市为追求独特性而建造怪异建筑,某些学生为避开热门专业而选择完全不擅长的领域,这些都是对错位发展的误解。真正的错位发展应当建立在对自身优势和市场需求的双重把握上,是在充分认知基础上的主动选择,而非简单的逃避或标新立异。
从哲学角度看,错位发展体现了“和而不同”的东方智慧。它承认差异的合理性,尊重个体的独特性,追求的是互补而非对抗的发展模式,这种差异化竞争最终促成了整体上的协同发展。
错位发展不是逃避竞争的借口,而是更高层次的竞争策略。它要求我们既要有跳出常规的勇气,也要有坚守本心的定力;既要看到差异的价值,也要把握本质的共性。在这个快速发展的时代,能够认清自身定位,找到独特发展路径的个人或组织,往往能在变革中把握先机。错位发展的真谛,不在于表面的不同,而在于实质的创新;不在于简单的避开,而在于智慧的超越。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道命题作文题。
这篇作文材料通过大学生、企业和城市三个层面的案例,提出了“错位发展”这一核心概念。
首先,材料展现了错位发展的具体表现。大学生选择冷门专业是个人发展路径的差异化,企业专注产业链细分环节是商业策略的精准化,城市打造独特定位是区域发展的特色化。这些案例共同构成了错位发展的现实图景。
其次,材料揭示了错位发展的双重属性。一方面,这是主动的智慧选择——通过寻找差异化赛道实现扬长避短,比如避开红海竞争、发挥自身优势;另一方面,也可能是被动的风险规避——当主流赛道过于拥挤时,退而求其次的选择。这种双重性提示我们要辩证看待错位发展。
更深层次看,材料反映了当代社会的发展困境与突围之道。在高度同质化的竞争环境中,从众心理导致内卷加剧,而错位发展提供了破局思路。它既是对资源最优配置的追求,也是对个性化价值的肯定,更是对多元化发展可能性的探索。
材料最后留下的开放式思考值得玩味:错位发展究竟是战略智慧还是无奈妥协?这提示我们在写作时需要建立辩证思维,既要看到主动选择的积极意义,也要认识到被动调整的现实制约,最终指向的是如何在特定情境下做出最优发展决策的思考。
写作时,开头部分可以从社会现象切入,引出“错位发展”这一概念,自然过渡到对错位发展的辩证思考。中间部分需要展开多角度论证。可以先分析错位发展的积极意义:是突破红海竞争的创新思维,体现差异化生存的智慧,能够激活潜在价值。接着探讨其局限性:可能面临市场培育期的风险,需要承受社会认知偏差的压力。然后深入本质,指出错位发展不是简单的逃避竞争,而是基于自身优势的战略选择,需要配套的能力建设和资源投入。每个论点都要配以典型事例,比如可以引用李宁品牌转型、景德镇陶瓷文化创新等案例。结尾部分应当回归现实,强调在快速变化的时代,错位发展提供了一种突破思维定式的可能。
立意:
1.错位发展是突破同质化竞争的战略智慧。
2.理性看待错位发展的机遇与风险。
3.错位发展不是逃避竞争而是创新突围。
(24-25高三上·北京通州·期末)完成作文。
林语堂在《吾国与吾民》中说:“自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。”而被誉为“龙套大师”的北京人艺演员黄宗洛则说:“当绿叶更能练出演员的真本事,要让观众在几分钟内记住你,非有绝活不可!”
请以“主角与配角”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在学校及个人信息。
【答案】例文:
主配皆宜,方为影帝
林语堂说:“要做自己人生的主角,不要在他人的戏剧里充当配角。”但我却认为,一个人驾驭得了主角,演得活配角,才能捧起自己人生的奥斯卡,赢得鲜花与掌声。
曾国藩在《复陈右铭太守书》中说:“万山磅礴,必有主峰。”主峰高大雄伟,十分耀眼,是群山中的“主角”。人人渴望成为这样的“主角”,但不是每个人都能成为这样的“主角”。因为,成为它,需要“高度”。而没有一石一土的堆砌,日积月累的沉淀,岂能变得“一览众山小”?所以,要驾驭得了主角,先要提升自我,不断沉淀,等到能力达到相应的高度,才能在舞台上绽放光彩。
君可见,卓别林一开始只是小演员,后来通过打磨演技,才一步步上位,最终成为了艺术家;君可见,郭德纲一开始只是小角色,后来通过勤学苦练,才在相声舞台上站稳脚跟,成为了德云社的台柱子。“宰相起于州郡,猛将发于卒伍。”没有谁生来就是主角。主角在台上的每一分钟,都要靠台下十年功撑起!众所周知,我们的人生,不止一个舞台。一个人就算能力再强,也不可能一直做主角,永远占据最闪耀的位置。因此,真正的智者,能在该做配角时,甘为绿叶,用自身的存在去衬托红花的美丽。
学生时代,作为风云人物的撒贝宁是光芒四射的校园主角。然而,成为主持人后,他在访谈节目中会让自己适度“隐身”,以倾听者的身份,引导访谈对象侃侃而谈,大展优秀口才与翩翩魅力;做演员时,陈好是光彩夺目的主角,然而,成为老师后,她会以提问的方式引导学生发言,畅谈对表演的认知。他们,都在该做配角的时候,用低调谦逊、甘为绿叶的方式,演活了配角。这样的做法,难能可贵,值得点赞和效仿。
令人遗憾的是,当下有一些人,没有能力却想出头,采取种种手段试图让自己成为受人瞩目的主角。这样做,恐怕只能徒增笑料。君可见,一些网红没有演技,却靠着流量上位,最终演出来的角色“惨不忍睹”,备受吐槽。此外,还有一些人,该做配角时却处处抢戏,喧宾夺主,同样令人可笑可叹。君可见,一些文人给他人书籍写序言时,大谈自己的光辉事迹,既让原作者尴尬,也让读者不满,而他们本人还为此洋洋得意。总之,做主角要有能力,做配角要甘为绿叶。要不然,就会贻笑大方,令人不齿。
人生如戏,真正的好演员要像梁朝伟、巩俐和莱昂纳多,既驾驭得了主角,也演得活配角。愿你我主配皆宜,成为人生大舞台上的出色影帝!
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一则任务驱动型材料作文题。
材料由两句引用的话构成,前一句是林语堂《吾国与吾民》中的话,他认为人应该做自己的主角,而不能去当别人的配角。后一句是北京人艺演员黄宗洛关于配角的论述,他认为当配更能练出真本事。提示语确定了本次作文的题目和文体。
从材料来看,两个人关于主角与配角有自己的认识,可见材料的话题就是“主角与配角”,这是一个具有思辨性的二元关系话题。主角与配角,是通俗易懂的说法,在日常语境中具有广泛的延伸意义。主角本义是指故事、电影、戏剧、小说等文艺作品中占据核心地位的人物,配角是其中占据次要地位的烘托主角的人物。延伸开来,主角是在生活中、工作中、岗位上占据主导地位、备受关注、勇于担当、责任最大、贡献最多的一位,配角是其中占次要地位的、不太受关注的、配合主角完成工作甚至是从反面衬托主角美好的人。主角与配角相互依存、相得益彰。没有了主角,配角就失去了存在的意义;没有了配角,主角也会显得孤单和苍白。正是因为有了配角的存在,主角才能够展现出自己的光彩;正是因为有了主角的存在,配角才能够找到自己的位置。当然,争当主角还是甘为配角,并不是一个孰优孰劣、非此即彼的选择,而是各有千秋,无关好坏。你可以认为,人就应该有主角意识,到什么时候都要力争做主角,这样自己就可以煜煜生辉,而不是在别人的光环笼罩之下,而自己却默默无闻。正是这种力争上游的精神,可以激发更多人的潜力,让他们去努力拼搏,创造更大的价值,有了更高的追求。而如果你认为,主角毕竟是少数,做不了主角,我们可以做配角,配角也可以有所成就。但是,做配角时,我们要有平和的心态,做好绿叶,让红花更艳丽,这本身也是一种贡献。同时,即使是配角,也不能消沉低落,因为我们也可以在配角的位置上有所作为。要知道很多有主角的光环,更多时候是因为有配角的陪衬。
文体是议论文。可以采用“总——分——总”的结构形式,运用例证法和引证法,开篇表明观点:在人生这场恢弘的大戏里,若只有主角没了配角,便失去了光彩。配角也是“角儿”,同样可以演绎出鲜活、演绎出动人的精彩。分论点一:主角赞誉不断,配角也值得掌声。分论点二:配角不及人前主角之光鲜,却可“于无声处听惊雷”。最后结尾:人生如戏,戏如人生,沦为配角又何妨?何妨快意书轻狂?配角也是“角儿”,你我在人间大戏中,同样值得一段精彩的人生。
立意:
1.奋楫向前,争当主角。
2.配角也可以照亮星空。
3.主角诚重要,配角亦耀眼。
4.主角与配角,共绘人生精彩画卷。
(24-25高三下·北京平谷·阶段检测)完成作文。
浙江大学邱纪琛博士在摄影时发现,意外捕捉到的景色,常会暗合某句古诗词中描绘的意境。于是,他就尝试借拍照来还原古诗词中的美景,用照片和诗句的融合,来唤醒人们脑海中关于古诗词的美好记忆。这一举动,引发热议。
网友甲:用相机与古人“同频”,用美照“复刻”古诗意境,这种“美”也再次感动了我。
网友乙:捕捉到“这一个”瞬间,要有耐心,捕捉到“那么多”瞬间,更要有恒心。
网友丙:我也要晒图,用同样的方式解读古诗词。
网友丁:让古诗词中的美景“亮”起来,照片化解读未必就是最好的方式。
网友们的热议,引发了你怎样的联想和思考?请自选角度,自拟题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字。
【答案】略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
这则材料聚焦于邱纪琛博士借拍照还原古诗词意境引发热议的现象。审题时可从不同网友观点切入,分析背后的意义、价值与争议。
认可用相机与古人“同频”,美照 “复刻” 古诗意境的行为,强调这种融合带来的感动。可探讨传统文化传承的创新方式。将现代摄影技术与古诗词这一传统文化相结合,为传统文化的传播开辟了新路径。比如可以论述这种方式如何以直观的视觉形象,让抽象的古诗词意境变得具体可感,从而引发人们对传统文化的兴趣,助力传统文化在现代社会的传承与发展。例如,许多原本对古诗词感到陌生的人,因为看到这些美照与古诗词的搭配,开始主动去了解诗词背后的文化内涵。
从网友乙的观点出发:强调捕捉瞬间需要耐心和恒心。可围绕追求艺术创作(这里是用照片还原古诗词意境这种创作)的品质展开。无论是摄影还是其他艺术形式,要达到较高的水准,都离不开耐心与恒心。可以列举古今中外艺术家们在创作过程中凭借耐心和恒心取得成就的例子,论述在还原古诗词意境的摄影创作中,创作者需要长时间的观察、等待合适的时机,不断尝试不同的拍摄角度和手法,才能拍出契合古诗词意境的照片,进而说明在任何艺术追求道路上,耐心和恒心都是不可或缺的品质。
从网友丙的观点出发:受启发要以同样方式解读古诗词。可从文化传播与大众参与的角度立意。这表明邱纪琛博士的行为具有示范效应,能够激发大众对古诗词的解读和传播热情。论述当一种新颖的文化传播方式出现并得到认可时,它能够吸引更多人参与到文化传承与传播中来,形成良好的文化氛围。例如,通过社交媒体分享自己用照片解读古诗词的作品,能够让更多人了解和接触到古诗词,从而促进古诗词文化的广泛传播。
从网友丁的观点出发:对照片化解读古诗词是否为最好方式存疑。可探讨文化解读方式的多样性。虽然照片化解读古诗词有其独特魅力,但文化解读不应局限于这一种方式。可以分析不同文化解读方式的特点和优势,如文字解读、音乐解读、戏剧解读等,说明每种方式都有其不可替代之处,我们应该鼓励多种文化解读方式并存,以满足不同人群对古诗词文化的需求,让古诗词文化以更丰富多样的形式走进人们的生活。
行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:文化传播需要大众参与。开头:根据网友丙受启发参与的观点,提出文化传播中大众参与的重要性。主体:分析邱纪琛博士行为引发大众共鸣的原因,如新颖有趣、降低文化理解门槛。探讨大众参与文化传播对文化传承发展的积极影响,如丰富文化内涵、扩大文化影响力。结合社交媒体时代特点,说明大众参与式文化传播的新途径和新优势。结尾:鼓励更多人参与到文化传播中来,形成全民传承文化的良好氛围。
立意:
1.以光影为墨,绘就古韵新章。
2.耐心恒心作舟,渡艺术创作之海。
3.当摄影邂逅古诗词:融合与创新的文化之旅。
4.文化解读千万路,多元并行绽光芒。
(24-25高三上·北京·开学考试)按要求作文
现代教育家陶行知先生说:“千教万教教人求真.千学万学学做真人。”然而在今天这个科技快速发展的网络时代,我们可以利用短视频“演”生活、“编”故事来带货赚钱或是求取关注;也可以用化妆技术、美颜功能实现秒变美女帅哥,过一把当明星的瘾;更有甚者,高手们可以利用网络科技,把假的变成真的,真的变成假的……我们依赖着网络和科技;却又害怕着网络和科技。在这样的时代,陶先生所说的“真”字,似乎有了别样的意义。
请以“网络时代的真”为题,联系现实生活,写一篇议论文,不少于800字。
要求:观点正确、内容充实、有理有据、论证合理
【答案】例文:
网络时代的真
在科技日新月异的当下,网络如同一张无形的巨网,将我们紧紧包裹。现代教育家陶行知先生曾言:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”然而,在这个网络时代,“真”字却被蒙上了一层朦胧的面纱。
网络时代,信息如洪流般汹涌而来,真假难辨。短视频的兴起,让人们有了展示自我的平台,这本是好事。但部分人为了带货赚钱或博取关注,不惜“演”生活、“编”故事,营造出虚假的美好,误导大众。更有甚者,利用高超的网络技术,篡改事实,以假乱真,让真相在虚拟的世界里迷失。某些不良商家通过修图软件制造虚假的商品效果图,消费者收到的实物与图片大相径庭;更甚至一些别有用心之人恶意剪辑视频,扭曲事实,引发社会舆论的混乱。
网络的虚拟性,让人们有了隐藏真实自我的机会。化妆技术与美颜功能的强大,使人们可以在屏幕前瞬间变成美女帅哥,满足自己当明星的幻想。然而,这种虚拟的美丽背后,往往是对真实自我的逃避。当我们过度依赖这种虚拟的形象,便会逐渐忘记真实的自己究竟是什么模样,陷入虚假的美丽陷阱无法自拔。
但我们也不能因此就对网络时代的“真”全盘否定。网络同样为我们追求和传递真实提供了便利。在一些社会热点事件中,正是通过网络的力量,让真相得以浮出水面。某些不公事件在网络上曝光后,引起公众的关注和讨论,最终推动问题的解决,还原事实的真相。众多科普博主通过网络,用通俗易懂的方式向大众传播科学知识,让真理得以广泛传播也不少见。
那么,在网络时代,我们应如何坚守“真”呢?
首先,我们要有一双慧眼,学会辨别网络中的真假信息。不盲目相信,不随意传播,对于未经证实的消息保持警惕,避免成为虚假信息的传播者。其次,我们要坚守自己的内心,不被虚拟的世界所迷惑。在网络的花花世界中,保持清醒,不迷失自我,勇敢地展现真实的自己。最后,我们要用好网络这个工具,传播真实、有价值的信息。每个人都应成为网络世界中的一股清流,让真实的声音在网络中传递。
网络时代,“真”字虽面临挑战,但只要我们共同努力,定能在这片虚拟的海洋中,寻找到真实的灯塔,照亮前行的道路。让我们在网络时代,坚守那份可贵的“真”,让真实的光芒穿透虚拟的迷雾,照亮我们的生活。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道命题作文题。
这道题目的关键在于探讨在网络时代背景下“真”的内涵、意义以及如何在网络环境中坚守“真”。材料第一句以陶行知最著名的教育箴言作为引入,强调做人要真实,要做一个讲真话,做实事、求真知的“真人”。接下来用三个“可以”指出网络时代存在的各种虚假现象,如短视频的虚假表演、美颜带来的虚假形象、网络技术造成的真假混淆等。最后一句强调在这种复杂的网络环境中,“真”的重要性以及如何辨别和追求真实,思考如何不被网络的虚假所迷惑,坚守真实的自我、传播真实的信息等。这一句也回应开头陶行知那句话,强调在网络时代,说真话,做真人的重要性。综上,考生可以围绕网络时代的“真”以及如何在网络中追寻真实,传播真相展开思考。
如何辨别和追求真实,不被网络的虚假所迷惑,坚守真实的自我呢?面对不实信息,提高自身信息素养是关键。首先,我们要学习辨别信息真伪的方法。这包括了解信息来源、核实事实、分析逻辑等。其次,培养批判性思维,要慎思明辨,对于网络传播内容要有辩证思维和批判思维,带着质疑的态度甄别网络信息。不轻信未经证实的信息,对待信息保持怀疑态度,多方求证,避免盲目跟风。再其次,提高明辨真假是非的能力,不信谣、不传谣、不造谣。最后,作为网络世界的一份子,我们应该坚守道德底线,维护网络空间的健康与和谐。我们要明白,网络并非法外之地,每一个在网络上发声的人,都应该对自己的言行负责。我们要积极传播正能量,弘扬社会正气,用我们的声音和行动,为网络空间注入一股清流。
具体写作时,考生可以简单引述材料,提出观点,追寻网络时代的“真”之光。接着,采用正反论证,指出网络技术的支持下,各种虚假现象层出不穷带来的种种弊端,在此基础上指出我们要追寻网络时代的“真实”。然后,结合具体事例和方法,指出如何追求网络时代的真实和真相,比如学会辨别网络中的真假信息,不盲目相信,不随意传播,对于未经证实的消息保持警惕,避免成为虚假信息的传播者。其次,我们要坚守自己的内心,不被虚拟的世界所迷惑。同时我们要用好网络这个工具,传播真实、有价值的信息。最后,总结观点,升华主题。
立意:
1.于网络时代,守“真”之纯粹。
2.网络时代,莫让“真”迷失。
3.网络时代,“真”需要坚守与探寻。
4.网络时代,“真”不可弃。
真题溯源·考向感知
——溯源真题逻辑,感知高考考向
(2026·北京·真题)按要求作文。
学海无涯,读书有法。元代学者程端礼编撰的《读书分年日程》,分阶段详细规定了核心经典的阅读顺序与精读方法,陪伴读书人从童蒙成长为青年。无论是个人的阅读与成长,还是国家、社会的发展,都需要做好规划,循序渐进;也需要身体力行,下足功夫。
请以“做规划与下功夫”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在区、学校及个人信息。
【答案】例文:
做规划与下功夫
学者程端礼在《读书分年日程》中对阅读经典进行了详细规划,若能依照这份规划下足功夫,想来成为饱读诗书的人才不是难事。读书如此,个人成长,国家发展莫不如此:做好规划、下足功夫,方能成人、成才、成事。
规划人人会做,但要做“好”规划却不容易。何为“好”?就是要切合实际,切实可行。一个人要认清自己的优势劣势、兴趣爱好、能力范围,才能制定出“好”规划;一个国家也要明白自己的历史文化、当下状况、发展目标,才能制定出“好”规划。张雪峰为何受到青睐?除了资源外,针对性地进行一系列成才、成功的规划,让箭找到射向靶心的路径,才叫作有的放矢,才能让努力落地,让功夫生根。我国五年规划执行到十五五,脱贫攻坚之所以取得如今的成就,不也是做好规划的功劳?
有了规划,还要看你是否能够身体力行,下足功夫。下功夫人人都会,下“足”功夫却未必人人都能做到。当下热播的电视剧《主角》中的忆秦娥,自身资质并非最好,但她在四位老艺人的指导下,边烧火边练功,真是吃了大苦,最后才能抓住机会一鸣惊人。长征精神为何被称为“伟大”的精神?其过程之艰辛、牺牲之巨大,是人类历史上绝无仅有的。下“足”功夫,不仅仅是时间的问题,更有毅力、智慧的参与。
真正能成事的人,永远是先做好规划,再肯下苦功。作为青年,谁没有一腔热血、远大抱负?但要记住,有了目标,还要像材料中的程端礼那样,分出阶段,详细规定,下足功夫,否则远大目标就是那海市蜃楼,永远虚无缥缈,无法落到实处。要想提高学习成绩,就要针对优势学科和劣势短板做好提升和补缺的规划,然后踏踏实实梳理考点,整理错题,一步一步按照规划去做,不要半途而废,不要遇到一点困难就放弃,这样才能达到目标。学习是这样,将来工作、创业也是这样。
同样,我们的国家对中华民族伟大复兴也有着清晰的规划,那么谁来“下功夫”?当然是我们每个中国人,尤其是我们青年人。每个人做好自己的规划,下足自己的功夫,成人、成才、成事,我们的国家自然会实现伟大的目标。
规划是船舵,功夫是船桨。没有舵,船再大也只能在原地打转;没有桨,方向再对也到不了彼岸。个人的成长、国家的发展、社会的进步,从来不是靠蛮干闯出来,也不是靠空想等来的,做好规划、下足功夫,一步一个脚印,我们终能走到想去的地方。
【详解】【审题】
一、材料信息梳理
1.抓关键词:核心关键词为“做规划”“下功夫”,延伸关键词为:个人成长、国家社会发展。核心讨论方向是二者相辅相成的关系。
2.找矛盾点:材料隐含常见的认知冲突:有人可能只看中下功夫,轻视规划的重要性;另一部分人可能认为只要方向正确,不用费太多功夫就能成功。
3.析命题倾向:材料明确肯定二者缺一不可——不管是个人读书成长,还是国家社会发展,都需要既做好规划循序渐进,又要身体力行下足功夫,命题明确倡导“二者结合”的处事方式。
二、审写作的“硬任务要求”
1.文体要求:必须写作议论文;
2.标题限定:命题作文,必须使用给定题目《做规划与下功夫》,不得自行修改;
3.核心主题限定:必须围绕“做规划”与“下功夫”的关系展开论证;
4.常规要求:符合作文字数要求(不少于700字),不得泄露个人信息。
三、审隐性的“命题导向”
引导当代青年避开两类成长误区——既不做没有目标、只顾蛮干的“盲干者”,也不做只画蓝图、不落地实干的“空想家”,倡导青年成长既要做好人生规划,也要脚踏实地下苦功,最终将个人发展融入家国建设。
【误区提示】
1.偷换核心概念。将“做规划”偷换为“树立理想”,将“下功夫”偷换为“勤奋努力”,只谈理想与努力的关系,不涉及“规划循序渐进、实干下足功夫”的核心内涵。
2.脱离任务要求 :不使用命题给定的标题,自行另拟标题;或者不按要求写议论文,文体不明确,没有明确论点和论证。
3.凭空立意脱离材料。脱离“个人成长——国家社会发展”的引申范围,不结合青年自身成长或者家国发展谈,脱离材料语境。
【分层立意】
1.基础立意:能够论述做规划与下功夫的重要性,但对二者关系阐述不够。
2.进阶立意:能够论述做规划与下功夫的关系,并能结合起来论述对青年读书学习、成长成才的意义。
3.高阶立意:能够思考如何才能做好规划与下足功夫,并能讨论二者之间深层的关系,且能够思考对青年成长、国家社会发展的意义。
【行文思路】
开头引论:由材料中《读书分年日程》的案例切入,开门见山提出中心论点:做规划与下功夫相辅相成,方成大事。
第一本论:论证“做规划”的价值,从个人读书、成长的规划、到国家发展规划,充分论证“做规划”的重要性,可用“国家五年规划”的正例、“低水平勤奋”的反例论证。
第二本论:论证“下功夫”的意义,用欧阳修“三上”读书和比亚迪规划电车等实例,证明实干落地是实现规划的核心保障。
第三本论:辨析二者关系,指出偏废的误区:只做规划不下功夫是空中楼阁,只下功夫不做规划是盲人瞎马,二者必须结合。
结尾结论:联系新时代青年身份升华,呼吁青年兼顾规划与实干,成就自我、贡献国家。
(2025·北京·高考真题)运动员在中长跑时会出现“极点”反应:呼吸艰难,四肢乏力。但通过调整节奏、激发斗志,越过极点后,身体会重获活力,奔跑会进入新阶段。这样的现象被称为“第二次呼吸”。其实,很多领域都存在类似现象。
请以“由‘第二次呼吸’说开去”为题,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字。
【答案】例文:
由“第二次呼吸”说开去
中长跑者的“极点”挣扎如暗夜锁喉,然而凭借意志的号角与步伐的调整,越过临界点后竟迎来身心舒展如破晓的“第二次呼吸”。这生命深处的奇妙律动,何尝仅囿于跑道?它恰是人生征途上无数困厄与突围的缩影——惟有奋力越过那窒息般的隘口,方能迎来自我精神的璀璨新生。
人生逆旅,何曾缺少“极点”时刻?这原是命运最寻常的试炼。东坡流放黄州,哀叹“人生如逆旅,我亦是行人”,正是身陷人生低谷的至暗时刻。王国维先生于昆明湖自沉前,其内心必经历着文化信仰与生命存续间无可逾越的“极点”撕裂。然正如《文心雕龙》所洞见:“文变染乎世情,兴废系乎时序。”兴废的节律、世情的变幻,恰如生命途中必然遭遇的“极点”。它们非为毁灭我们而设,而是为灵魂淬火预留的熔炉。
欲跨越此般险隘,非仅靠苦熬,更需意志的明灯与方法的罗盘。王阳明困顿龙场,却于此绝境中“龙场悟道”,将向外求索的目光转而向内深掘。此乃生命节奏的主动调整,是意志在绝境中迸发的奇迹。回望长征,红军战士在雪山草地间饥寒交迫,但他们以集体意志为呼吸,在濒临窒息处重获力量,踏出人类极限的壮阔诗篇。
越过“极点”之后的“第二次呼吸”,是生命在极限处的华彩绽放。司马迁于蚕室之辱后,将血泪凝成“究天人之际,通古今之变”的史家绝唱。他穿越了人性尊严被践踏的深渊,在精神的废墟上重建不朽丰碑。这“第二次呼吸”不仅是解脱,更是生命完成向更高阶跃升的壮丽涅槃。它印证了尼采那如雷贯耳的箴言:“那些杀不死我的,将使我更强大。”这份强大,是灵魂被磨难塑造后所焕发出的不可磨灭的锋芒。
跑道上的极限突破,正是人生困境的隐喻性预演。所谓“第二次呼吸”,恰是生命在窒息边缘的主动破局与精神重生。当我们遭遇命运“极点”的围困,唯有以坚不可摧的意志为利剑,辅以智慧的调整策略,方能刺破那看似无解的阴霾。长路漫漫,每一次穿越黑暗的窒息之后,都必将迎来灵魂澄澈的“第二次呼吸”,每一次挣扎的尽头,都藏着世界为我们预留的、更宏阔的光明。
让我们以奔跑者的坚毅向命运作答:纵使深渊在前,也要在“极点”的黑暗里向死而生,迎接“第二次呼吸”。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道全命题作文题。
题干要求以“由‘第二次呼吸’说开去”为题,写一篇议论文。考生应先解读材料,把握“第二次呼吸”的丰富内涵。材料由体育现象切入,介绍了“极点”反应和“第二次呼吸”。“极点”反应指中长跑过程中呼吸艰难,四肢乏力的现象;“第二次呼吸”则指通过调整节奏、激发斗志,越过极点后,身体重获活力,进入新阶段的现象。这两个生理现象可以升华到人生哲理层面。“极点”象征人生、事业、思想探索中遭遇的瓶颈、重压与至暗时刻。“第二次呼吸”则象征着凭借内在调整(方法、节奏)与精神激发(信念、斗志)而实现的突破与境界跃升。这揭示了生命在挑战中淬炼韧性、在绝境中寻求生机的普遍法则。“极点”的痛苦非为毁灭,实为精神蜕变不可或缺的熔炉。穿越它,是旧我剥落、新我生成的涅槃过程。综上,“第二次呼吸”的核心内涵应该是:在困境中坚定意志、激发斗志,才能突破瓶颈,迎来涅槃般的新生呼吸。
材料“其实,很多领域都存在类似现象”这一内容提示考生,不能只局限于体育角度,可延伸至个人成长、企业发展甚至国家复兴、文明演进等层面。“写一篇议论文”则要求考生明确文体,写作时要有鲜明的论点,丰富的论据及条理清晰的论证。
写作时,可采用层层深入的论证结构,开篇以精炼笔触描绘运动员经历“极点”痛苦终获“第二次呼吸”的场景以引出话题,迅速由体育现象引申,提出核心观点:在困境中坚定意志、激发斗志,迎接涅槃般的新生呼吸。接着可以以分论点的形式展开具体论述,如困厄为常,“极点”乃生命常态与试炼熔炉;意志为炬,智慧作舟,破“极点”之隘;“第二次呼吸”乃精神涅槃与境界升华。最后,总结“第二次呼吸”的普遍意义,联系当下,激励读者。如“第二次呼吸”是生命韧性的彰显,精神蜕变的证明,是向死而生的壮丽诗篇,唯有在“极点”的熔炉中以意志锻剑、以智慧导航,方能刺破阴霾,迎来更为澄澈、辽阔的“第二次呼吸”。
立意:
1.逆风烈马,方显英雄本色。
2.坚定意志以超越“极点”,激发斗志以迎接新生。
3.淬火成锋,涅槃而生。
(2024·北京·高考真题)根据要求作文。
几千年来,古老的经典常读常新,杰出的思想常用常新,中华民族的伟大精神亘古常新……很多事物,在时间的淬炼中,愈显活力和价值。
请以“历久弥新”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在区、学校及个人信息。
【答案】例文:
历久弥新
习近平总书记曾说:“文化没有断过流、始终传承下来的只有中国。”的确,中华五千年文明弦歌不辍,原因就在于无数的文化精华在时间的长河中历久弥新。我辈新人,自当沐浴古人思想之光辉,丰盈我辈之精神。
在古老经典的诵读中,发现其深刻见解,为个人发展铺石开道。“求木之长者,必固其根本。” 浩如烟海的古代经典,是弥足珍贵的文化遗产,更是我们人生智慧的源泉。我们在《论语》中发现了当代陌生人社会相处的为人之道——己所不欲,勿施于人;我们在《孟子》中发现了遇到挫折和失败时正确的自我认知——行有不得者,皆反求诸己;我们在《庄子》中发现了在社会飞速发展的背景下应该具有的学习——知不知,尚矣;不知知,病也……“观今宜鉴古,无古不成今。”从历史典籍中汲取先人的智慧,并与时俱进,让我们在纷繁的新时代亦可内心充盈,信念坚定。
在伟大精神的传承中,赋予其新的时代内涵,为国家发展注入不竭的动力。“欲流之远者,必浚其泉源。”在先人不畏艰难、筚路蓝缕精神的指引下,我们实现了科技领域的不断突破,“嫦娥”“挖土”归来,“北斗”巡天导航,“神舟”天地间自由往返;在先人勇于创新、革故鼎新精神的鼓舞下,我们拥有了横跨三地的港珠澳大桥,有了自主的“麒麟“芯片,有了探求寰宇的“天眼”望远镜;在先人同舟共济、家国一体精神的引导下,我们夺取了抗震救灾的胜利,取得了抗击疫情的胜利,实现了脱贫攻坚的伟大目标,走过了一个又一个险滩。先人的精神不只是书本上的文字,更是当下不可或缺的精神力量。
在杰出思想的熏染中,洞察其新时代价值,为时代发展提供中国方案。“越是民族的,越是世界的。”先人思想不仅给我们以启迪,更给世界以启示。“礼之用,和为贵”的思想,为倡导各国和平共处、合作共赢提供价值基础。“大道之行也,天下为公”的思想,是对人类命运共同体愿景的早期表述,为促进各国共同繁荣提供了深刻的哲学指引。“天人合一”的哲学,赋能绿色经济,为推动可持续发展提供了独特的智慧源泉。“兼收并蓄”的思想,是保护文化多样性,促进文化交流互鉴的重要源泉。
习近平曾说,泱泱中华,历史何其悠久,文明何其博大,这是我们的自信之基、力量之源。传承思想,古为今用,以古人之境界,开今人之生面,让中华文化生生不息,历久弥新。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道命题作文题。
材料共两句话。第一句指出在几千年的中华文明中,有古老的经典、杰出的思想,伟大的精神等。它们或常读常新,或常用常新,或亘古常新。第二句总结升华,古老的经典、杰出的思想,伟大的精神以及其它事物,在时间的长河的淘洗中,在新时代,愈发显出新的活力和价值。
任务导引部分要求以“历久弥新”为题目写一篇议论文。历久弥新,即经历了很长时间,不但没有衰败、陈旧,反而更有生机。指一样东西不因时间而变旧,变腐,反而更加有活力,更显价值,比新的还要好;也指事物很有生命力。材料中提到三种事物“古老的经典”“杰出的思想”“中华民族的伟大精神”,古老的经典让人在阅读中不断获得新的见解,杰出的思想让人在汲取中不断得到新的启迪,伟大的精神让人们在传承中不断得到鼓舞。考生也可以联想到其它中华民族文明长河中熠熠闪光的古老事物、思想、精神,如特色的美食、悠久的诗词、传统的技艺、珍贵的文物、古老的节日等。五千年的历史长河中,总有一些精髓传承不衰,它们虽然古老,但更能在新时代焕发新意,展现新活力,体现新价值,这是我们的力量之源,是我们的自信之基。
写作时,考生应重在由“久”到“新”的阐述,借古老的事物阐述其带给我们在新时代的新认识,如带给我们新的收获、新的启示、新的力量、新的价值、新的智慧、新的动力等。写作时,在文章开头,要明确提出自己的观点。中华文化绵延传承五千年,之能所以能够生生不息,便在于其历久弥新的无穷魅力。在论证部分,需要思路清晰,需要运用丰富的论据来支持和证明论点,论据要具有典型性和新颖性。主体部分分别论述古老的经典历久弥新,给个人带来精神滋养;杰出的思想历久弥新,让世界感受中国智慧;伟大的精神历久弥新,给时代注入磅礴力量。结论部分总结升华,苟日新,日日新,又日新,传承传统文化,绽放时代新“花”。
立意:
1.赓续中国精神,汲取新的力量。
2.捧读古老经典,感受新的智慧。
3.传承杰出思想,发现新的价值。
4.让古老文化和精神与时俱进,历久弥新。
【点睛】
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