第17课《短文两篇》练习题 2025—2026学年统编版语文七年级下册

**基本信息** 聚焦《陋室铭》《爱莲说》，基础巩固与拓展迁移结合，强化文言素养与文化传承 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|5题|字音、实词、节奏划分、一词多义、文学常识|基础考点全面，如“鲜”“远”等多义辨析，夯实语言运用基础| |翻译题|2题8句|重点句子翻译|覆盖“苔痕上阶绿”“出淤泥而不染”等核心句，强化文言转化能力| |默写题|1题4空|课文理解性默写|结合语境考查“陋室环境”“莲之品质”，渗透文化自信| |阅读理解题|3篇|课内单篇、课内外对比（《爱莲说》与《夏梅说》《陋室铭》与郑板桥文）|对比阅读分析象征意义与社会风气，培养逻辑思维与辩证思维| |主题活动题|1题2问|莲的品质仿写、观点阐述|仿写“中通外直”体现审美创造，观点辨析提升批判性思维|

统编版语文七年级下册第17课短文两篇练习题（含答案） 1、 积累与运用 1.下列词语中加点字注音完全正确的一项是(  ) A .德馨(xīn)    鸿儒(hónɡ)   陋室铭(mínɡ) B .案牍(dú)     甚蕃(fān)   濯清涟(zhuó) C .亵玩(xiè)    不蔓(wàn)   调素琴(tiáo) D .隐逸(yì)     淤泥(yū)    鲜有闻(xiān) 2.下列对句中加点词的解释不正确的一项是(　　) A．可以调素琴（雅致的） B．无案牍之劳形（官府文书） C．濯清涟而不妖（艳丽） D．香远益清（更加） 3.下列句子朗读节奏划分正确的一项是(　　) A．可远观/而不可/亵玩焉 B．予独/爱莲之出淤泥/而不染 C．谈笑有/鸿儒，往来无/白丁 D．菊之爱，陶后鲜/有闻 4.下列各组句子中，加点词意思相同的一项是(　　) A．陶后鲜有闻/闻之于宋君 B．香远益清/可远观而不可亵玩焉 C．濯清涟而不妖/尊君在不 D．自李唐来/自钱孔入 5.下列关于文学文化常识的表述有误的一项是(　　) A．《陋室铭》的作者是唐代文学家刘禹锡。《爱莲说》的作者周敦颐，是宋代的哲学家。 B．“铭”是指古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 C．“说”是古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。 D．在我国，不同的植物往往有不同的象征意义，如“菊花”象征高洁，“莲花”象征隐逸，“牡丹”象征富贵。 6.请将下面的句子翻译成现代汉语。 (1)苔痕上阶绿，草色入帘青。 (2)谈笑有鸿儒，往来无白丁。 (3)香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 (4)莲之爱，同予者何人？ 7.用课文原句填空。 (1)刘禹锡《陋室铭》写“陋室”环境清幽宁静的句子是：“____________，____________。” (2)《陋室铭》中，表明作者因远离了世俗的娱乐和烦琐的公务，而感到无比喜悦的句子是：“______________，______________。” (3)无论处于怎样的成长环境，我们追求洁身自好的高尚情操，都不能改变，正如《爱莲说》中所说：“_____________，_____________。” (4)《爱莲说》中比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：“____________，____________________。” 8.学习了周敦颐的《爱莲说》一文后，七年级(1)班开展关于“莲花”的主题学习活动，请你积极参加并完成下列任务。 （1）.莲象征着清雅、高洁、脱俗、正直、娴静、不甘于流俗的品质。请仿照例句，结合莲的品质补写句子。 例句：我是周敦颐笔下的莲，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，在世俗污浊中独善其身。我是周敦颐笔下的莲，____________，_________________________________________。 （2）.课文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”。对这两种观点，你是怎样看待的？请简述理由。 二、阅读理解 （一）阅读文章，完成下面小题。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ ——（选自《爱莲说》） 9.解释下列加点的词语。 ①亭亭净植： ②宜乎众矣： 10.请把下面的句子翻译成现代汉语。 ①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ②亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 11.作者是从哪些方面描写莲的？分别写出了莲哪些品质？ （二）阅读回答问题。 【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 【乙】梅之冷① ， 易知也，然亦有极热②之候。冬春冰雪，繁花粲粲③ ， 雅欲争赴，此其极热时也。三、四、五月，累累其实，和风甘雨之所加，而梅始冷④矣。花实俱往，时维⑤朱夏⑥ ， 叶干相守，与烈日争，而梅之冷极矣。故夫看梅与咏梅者，未有于无花时也。花之终，实之始也。咏梅而及于实，斯已难矣，况叶乎？梅至于叶，而过实久矣。 夫世固有处极冷之时之地，而名实之权在焉。巧者乘间赴之，有名实之得，而又无赴热之讥，此趋梅于冬春冰雪者之人也，乃真附热者也。苟真为热之所在，虽与地之极冷，而有所必辩焉。此咏夏梅意也。 （选自钟惺《夏梅说》，有删改） 注：①冷：此处指梅花冬天开放，冰清冷艳。②热：指热闹，受追捧。③粲粲：鲜明、灿烂的样子。④冷：此处指受冷遇。⑤维：语气助词，用在时间之前，无实义。⑥朱夏：古时称夏季为朱明或朱夏。 12.解释下列句子中加着重号的词语。 ①陶后鲜有闻  ②宜乎众矣  ③斯已难矣 13.下列选项中，与“水陆草木之花”的“之”字意义或用法相同的一项是（    ） A .予独爱莲之出淤泥而不染B .和风甘雨之所加 C .夫世固有处极冷之时之地D .巧者乘间赴之 14.把下列句子翻译成现代汉语。 ①同予者何人？ ②故夫看梅与咏梅者，未有于无花时也。 15.甲文中“不蔓不枝”写出了莲怎样的形态特点？象征了君子怎样的品质？ 16.乙文通过叙述什么现象，揭示了当时社会怎样的风气？ （三）阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自刘禹锡《陋室铭》） 【乙】三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹，此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，没没墨墨①，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜②苦铭③，时有微风细雨，润泽于疏篱仄④径之间，俗客不来良朋辄至亦适适然⑤自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。 （选自郑板桥《靳秋田索画之二》） 【注】①没没墨墨：义同“懵懵懂懂”，糊涂，不明白。②啜：喝。③铭：同“茗”，茶的通称。④仄：同“侧”，旁边。⑤适适然：形容快乐开心的样子。 17.下列加点字词的解释，不正确的一项是（ ） A .惟吾德馨（品德高尚）B .谈笑有鸿儒（博学的人） C .忽得十日五日之暇（空闲，闲暇）D .时有微风细雨（时间，日子） 18.下列句子中加点字与例句中加点字意义和用法不相同的一项是（ ） 例句：惟劳苦贫病之人： A .孔子云：何陋之有B .而安享之人不知也 C .忽得十日五日之暇D .润泽于疏篱仄径之间： 19.下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（ ） A .俗客不来良朋/辄至/亦适适然自惊/为此日之难得也。B .俗客不来/良朋辄至/亦适适然自惊为此/日之难得也。C .俗客不来/良朋辄至/亦适适然/自惊为此日之难得也。D .俗客不来/良朋辄至亦适适然/自惊为此日/之难得也。 20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。 21.【甲】文题目为“陋室铭”，文中又强调“斯是陋室”，而结尾处作者却引用孔子的“何陋之有”表明自己的态度——陋室不陋，对此你是怎样理解的？比较阅读【甲】【乙】两文，结合文章内容，谈谈刘禹锡与郑板桥在性格和品质上有哪些相同点。 答案 1.A 2.A 3.A 4.D 5.D 6.（1）苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。（2）　说说笑笑的都是博学的人，来来往往的没有平民。　（3）香气远闻更加清芬，（它）洁净地挺立，（只）可以从远处观赏，却不能靠近赏玩啊。　（4）对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？7.（1）苔痕上阶绿，草色入帘青 （2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 （3）出淤泥而不染，濯清涟而不妖 （4）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 8.（1）（示例一）“可远观而不可亵玩焉”　傲然不群不可亵渎　（示例二）“中通外直，不蔓不枝”　在世俗污浊中保持正直的品格 （2）（示例）我认同莲花“出淤泥而不染”的高贵品质。人们是可以在现实生活中坚持自己的操守的，从而像莲花一样做到“出淤泥而不染”。而“近朱者赤，近墨者黑”只是借口，这是对自己，也是对他人的不负责任。 9.①竖立 ②应当 10.①我则唯独喜爱莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳。 ②它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊 11.①从生长环境角度写出了莲不与世俗同流合污、不哗众取宠的高洁、庄重品质；②从体态、香气角度写出莲正直不苟、行为端正的品质；③从风度、气质角度写出莲庄重不可轻慢的品质。 12.①少；②应当；③ 这；此 13.C 14.①像我一样的还有什么人呢？ ②所以观赏梅花和写诗咏梅的人，没有在无花的时候来看梅和咏梅的。 15.“不蔓不枝”写出了“莲”不旁生藤蔓、不横生枝茎的形态特点，象征了不攀附权贵的君子形象。 16.文中梅树所遭受的“冷”和“热”的境遇，作者在文中谈梅论世、托物寓意，借人对梅的态度类比人对人的态度，从时令气候的冷热、赏梅咏梅的冷热，谈到人情世态的冷热，以此表达对趋炎附势的虚伪之徒的批判。 17.D 18.A 19.C 20.是用来慰劳天下那些劳苦的人民，而不是供天下那些贪图享受的人享用。 21.①从建筑和室内布置看是简陋的，但从环境之优美、交友之不俗、所为之高雅可见屋主人高洁傲岸、安贫乐道的高尚品质，所以因为作者品质高尚，从而陋室不陋。②从两篇文章来看，甲文刘禹锡居于“陋室”，乙文郑板桥住“三间茅屋”，但刘禹锡认为“何陋之有”，郑板桥“适适然”。可见刘禹锡与郑板桥都有高洁的志趣和安贫乐道、甘于清贫的超凡脱俗的思想品格。 学科网（北京）股份有限公司 $