河南开封市五校2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题

开封五校2025～2026学年下学期期末考试·高二历史 参考答案、提示及评分细则 1．D 2．A 3．B 4．C 5．A 6．B 7．C 8．B 9．D 10．A 11．C 12．C 13．B 14．A 15．D 16．D 17．（1）主要原因：茶叶的广泛种植；茶叶优点明显；茶叶、马匹交易互补性需要；唐宋时期商品经济的发展；唐代统一多民族国家的发展（或对西藏管理的加强）等。（6分，任答三点即可） （2）特点：传播范围扩大；传播过程与西方殖民扩张相伴随；传播内容不断丰富、深入（从茶叶到茶树再到技艺）等。（4分，任答两点即可）意义：密切了世界各地的联系；促进了物种的传播；丰富了民众的生活方式；传播了中华文化；有利于世界文明的交流互鉴；促进了资本主义经济发展。（4分，任答两点，言之有理即可） 18．（1）特点：宗法性（或生员多为宗族子弟）；组织性与制度性；自主性较强；以教学授受为核心，偏重儒家经学；祭祀与教育相结合；延续性（或家族书院不断发展）；经费来源较稳定（或经费多由家族提供）；具有一定公益性。（6分，任答三点即可） （2）主要变化：教育内容从传统经史转向中西合璧；办学性质从家族私学向公共教育转型；管理结构从家族自治向官民共治演变；学生群体由家族子弟拓宽至普通民众。（4分，任答两点即可）原因：民族危机加深；西学东渐深入；清末教育改革；近代经济发展；社会思潮变革；传统书院不适应时代发展需要。（4分，任答两点即可） 19．（1）主要途径：做官；依靠家族财产；从事商业；从事农耕。（4分，任答两点即可） 示例一：途径：成为专业画家，受雇取酬。（2分）理由：魏晋南北朝绘画艺术繁荣，东晋开始出现知名的专职画家。（2分） 示例二：途径：成为石窟雕刻者。（2分）理由：魏晋南北朝时期，因佛教广泛传播而修造的石窟，如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，都是闻名世界的艺术宝库。（2分） （“示例”仅供参考，其他答案言之有理亦可酌情给分） （2）历史条件：士族势力强大及其对文艺的重视；社会思想的活跃（道家、佛教的传播）；民族间的交往交流交融；南方经济的发展及社会环境的相对安定。（4分，任答两点即可） 20．示例： 论题：“周秦之变”推动治国模式从宗法礼治向集权法治转型。（2分） 阐释：春秋战国时期，周王室衰微，分封制与宗法制逐步瓦解，旧有的以血缘为纽带的贵族政治难以为继。孔子提倡“克己复礼”，试图通过强化宗族伦理与道德教化维系社会秩序，本质上是对西周宗法分封体制的理论回溯，适应了旧贵族维护既有秩序的需求。韩非顺应兼并战争加剧的时势，主张“一断于法”，以法、术、势三者结合建构去宗法化的治国模式，强调君主集权、以吏为师、奖励耕战。这一理论摒弃了血缘纽带，代之以法律与行政效率。秦最终采纳法家主张，确立了以皇权专制、官僚行政、法令统一为特征的秦制，中国从贵族政治转向官僚政治。（8分） 总之，儒法之争并非单纯的学派论辩，而是“周秦之变”在思想领域的集中投射。旧秩序的瓦解催生了新理论，新理论又反过来加速了旧秩序的终结，推动了中国古代政治制度的深刻转型。（2分） （“示例”仅供参考，其他答案言之有理亦可酌情给分） 学科网（北京）股份有限公司 $ 开封五校2025～2026学年下学期期末考试 高二历史 考生注意： 1．本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4．本卷命题范围：选择性必修3+《中外历史纲要》（上）第一至二单元。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1． 王夫之认为“理不外乎势，势不外乎理”，主张“即事以穷理”，反对空疏玄谈。他主张“经世以实，不在章句”，力图通古今之变，以成“治道之实”。据此可知，王夫之的思想 A．反映了市民阶层的诉求 B．论证了社会变革的现实必要 C．推动了民主思潮的兴起 D．体现了传统儒学的自我革新 2． 考古发现表明，苏美尔人创造出楔形文字后，阿卡德人将其吸收改造以记录本族语言，巴比伦人利用其形式镌刻《汉谟拉比法典》，赫梯、亚述、波斯政权也相继采用该文字书写官方文书与宗教典籍，直至公元前1世纪才逐渐消亡。这一历程说明古代西亚 A．文明传承与交融具有鲜明连续性 B．文字统一维系了帝国的长治久安 C．楔形文字是文明交流的核心媒介 D．文化发展始终依赖对外军事扩张 3． 公元前2千纪起，印欧人陆续从东欧草原向外迁徙。他们向西进入欧洲，塑造了古希腊、古罗马的早期文化基因；向东经中亚进入印度，与原住民融合后催生了种姓制度；向南则影响了西亚赫梯文明的发展，推动了冶铁技术的传播。据此可知，印欧人迁徙 A．致使迁入地的文化濒临灭亡 B．推动区域文化交融与格局重塑 C．主导了亚欧大陆的技术革新 D．实现亚欧大陆文明体系的统一 4． 20世纪末以来，跨国公司加速全球布局，择地设厂，聘工募匠，劳徙四方。发达国家劳动力转向高端服务业，发展中国家承接劳动密集型产业，大量劳工跨国流动。这一现象反映的本质是 A．发展中国家主导了国际经济新秩序 B．全球产业分工格局实现了深度调整 C．经济全球化下生产要素的跨国配置 D．发达国家引领全球服务业根本转型 5．德尔菲嘉奖令原是希腊城邦德尔菲为本邦公民、邻近城邦有功者颁发的荣誉文书，在希腊化时代褒奖范围扩展到马其顿王室、非希腊族裔的东方精英等同盟成员。嘉奖令以阿波罗神名义背书，在阿波罗祭典上公开宣读，并举行希腊式授勋仪式，受奖者参与献祭、祈祷等宗教礼仪。据此可知，德尔菲嘉奖令 A．利于凝聚与强化政治共同体认同 B．蕴含着神权统治背后的阶级斗争 C．弥合了希腊化世界中的族群矛盾 D．有效促进了希腊古典文化的传承 6．如图是墨西哥瓜达卢佩圣母圣像，其融合了欧洲圣母与印第安女性的视觉特征，被印第安人视为自己的圣母。1810年，墨西哥独立之父米格尔·伊达尔戈神父高呼“瓜达卢佩圣母万岁！打倒坏政府！拯救美洲”；她还出现在国徽相关的意象中。由此可见，瓜达卢佩圣母崇拜 A．促进了印第安人传统宗教复兴 B．具有政治动员和社会整合作用 C．凸显了新兴资产阶级的保守性 D．直接催生了美洲国家独立意识 7．19世纪30年代，英国出现“一便士报纸潮”，报纸内容从传统的政治、商业新闻扩展至社会新闻、娱乐八卦、文学连载、广告等。这一现象有助于 A．丰富市民群体构成 B．缓和尖锐的社会矛盾 C．推动文化的大众化 D．发挥政府的服务职能 8．当代印度通过政府推广、设立培训机构、开展国际交流等方式保护和传承瑜伽；埃及建立文化中心，扶持民间艺人，记录和整理传统技艺；墨西哥政府资助举办亡灵节传统仪式，将其纳入文化教育与宣传。这些举措 A．表明文化遗产保护依托国际合作 B．有利于维护世界文化的多样性 C．印证文化遗产保护要遵循完整性 D．推动非遗与现代文明创新融合 9．陕西临潼姜寨遗址距今约6700～5600年，遗址分为居住区、墓葬区和制陶区三个区域，环壕、窖穴、牲畜圈栏、道路以及广场等规则地分布于其中。该遗址发掘出土了1万多件历史遗存，包括大批石斧、石铲、石锄、犁铧形石器、石磨盘、石磨棒等。这表明，当时该地区 A．早期国家形态基本形成 B．社会贫富分化现象初步显现 C．手工业生产高度专业化 D．先民定居生活状态较为稳定 10．《尚书·洪范》载，周武王灭商后采纳了贵族箕子提出“汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。汝则从，龟从，筮从，卿士从，庶民从，是之谓大同”的治国之道。这一现象折射出，西周时期 A．原始民主遗风尚存 B．贵族政治摆脱宗法束缚 C．君主专制体制形成 D．神权丧失了政治影响力 11．下面是春秋战国时期秦国地域遗址出土铁制农具一览表（单位：件）。这些发现可用于说明当时 出土遗址 农具类型 铁斧 铁锄 铁镭（起土工具） 铁镰 铁犁铧 铁铲 秦都咸阳故城遺址 2 2 — — — — 陕西临潼鱼池遗址 1 1 — — 1 2 陕西临潼郑庄泰石料加工场 — — 13 1 1 1 秦始皇陵西侧赵背户村秦刑徒墓 — 2 24 2 — — A．农业工具生产趋向于集中化 B．冶铁技术存在区域差异 C．精耕细作农业具备一定基础 D．铁质农具得到广泛使用 12．东汉时期，三公各置秩千石的长史为府内最高属官，主要负责上传下达；掾属数量从西汉数十人增至百余人，多由世家子弟充任，负责各类事务的执行。由此可推知，东汉 A．门阀政治主导中枢决策 B．三公行政效能显著提升 C．世家坐大潜藏集权危机 D．察举选官标准发生质变 13．下面为《晋书·王戎传》中的一些记载。这体现出当时 （王戎）以母忧去职，不拘礼制，饮酒食肉，或观弈棋，而容貌毁悴，杖然后起。裴（西晋名士）往吊之，谓人曰：“若使一恸能伤人，濬冲（王戎）不免灭性之讥也。” A．崇尚自由成为时代主题 B．个体意识觉醒与礼教间的冲突 C．社会动荡促使思想繁荣 D．士族阶层内部的腐朽风气盛行 14．北魏孝文帝在位时，针对“富强者并兼山泽，贫弱者望绝一廛，地有遗利，民无余财，或争亩畔以亡身，或因饥馑以弃业”的现象，“遣使者循行州郡，与牧守均给天下之田，还受以生死为断，劝课农桑，兴富民之本”。孝文帝此举旨在 A．维护统治秩序 B．巩固小农经济 C．打击豪强地主 D．增加财政收入 15．隋代贯通南北运河，新开河道联通洛、汴直达江淮中枢。江南赋税、粮食经运河可直接漕运至两京，削弱了士族的经济特权；中央也得以使军队、官员、政令直接抵达江南，避免了江南的地缘割据。这表明，隋代开通运河 A．顺应南北经济交融发展大势 B．建设跨区域交通根除割据隐患 C．为全国统一提供了物质保障 D．为权力格局的调整创造了条件 16．唐朝，刘晏盐铁改革（760年）以来，《新唐书·食货志》称：“盐铁所入，岁百五十万缗……皆不入户部。”白居易的《策林》指出：“盐铁之利，二十倍于古。”唐廷诏书要求盐铁使“每岁具所入奏闻”。这体现出当时 A．商业税成为财政主要来源 B．重农抑商政策全面松弛 C．地方藩镇丧失财政自主权 D．中央财权管控趋向强化 二、非选择题（本大题包括4小题，第17题14分，第18题14分，第19题12分，第20题12分，共52分。） 17．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 茶马古道是云南、四川与西藏之间的古代贸易通道，由于是用川、滇的茶叶与西藏的马匹、药材交易，以马帮运输，故称“茶马古道”。茶马古道连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到抵达西亚、西非红海岸。……茶马古道起源于唐宋时期的“茶马互市”。因康藏属高寒地区，藏民多以糌粑、奶类、酥油、牛羊肉为主食，但糌粑燥热，摄入的脂肪在人体内也不易分解，而茶叶既能够分解脂肪，又防止燥热，故藏民在长期的生活中，创造了喝酥油茶的高原生活习惯，但藏区不产茶。而在内地，民间役使和军队征战都需要大量的骡马，却供不应求，但藏区和川、滇边地则产良马。于是，具有互补性的茶和马的交易即“茶马互市”便应运而生。 ——摘编自夏克传《堪与“丝绸之路”相媲美的茶马古道》 材料二 1657年，荷兰人把少量中国红茶转运英国，茶叶首次登陆英伦。1662年，英王查理二世迎娶葡萄牙公主凯瑟琳，饮茶嗜好被带入宫廷，引得“英人争先恐后以饮茶为一荣幸事”。1668年，东印度公司控制了北美十三州的茶叶转运，使得当地茶价高出英国本土一倍。19世纪，葡萄牙王室为解决财政问题，将中国茶树引种在巴西里约热内卢市郊的皇家植物园，种植、采摘和烘焙茶叶的方法与中国完全一样。在中国茶农指导下，巴西种茶业一度蓬勃发展，在1873年维也纳世界博览会上，巴西出产的茶叶赢得了广泛赞誉。秘鲁、牙买加、阿根廷等南美洲国家也都开展过中国茶树的引种工作。 ——摘编自郭卫东《丝绸、茶叶、棉花：中国外贸商品的历史性易代》等 （1）根据材料一并结合所学知识，分析“茶马古道”出现的主要原因。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，概括17～19世纪中国茶对外传播的特点，并指出中国茶对外传播的意义。（8分） 18．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 早在唐朝时，为满足一家一族文化教育需要的家族书院就已产生。家族书院的创办经费由家族提供，主持院务者为家族成员或受聘于家族成员者，多设学规，一般“非我族姓不得入内”。如元至正五年（1345年），聚居苏州的范仲淹裔孙，将宋咸淳年间创建的仲淹祠堂改作文正书院，供祀仲淹，集族中子弟肄业其中。自后，历明到清数百年，文正书院一直办学不断，其不设山长，“慎选族人之贤者充主奉”，主持院政，直到近代才停办。明正统十三年（1448年），“博雅君子”刘洪禹于四川嘉定城北建东坡书院，祀苏轼，“复募僧居之，以给洒扫奠献之役。令其子肃敬之、子节介之读书其间”，肃、节二人先后考中进士。正德年间，刘节重建书院，邑人刘春作《东坡书院记》。 ——摘编自邓洪波《中国古代家族书院简论》 材料二 光绪八年（1882年），盛赓、盛康出资兴建人范书院。该书院“专收盛氏贵族子弟，平民子弟凡品学兼优者也可送书院栽培”。书院内有一块横匾，上写“师道立，善人多”，两边楹联为“愧无广厦万间，为寒庶栽培子弟；愿具婆心一片，替国家养育人才”。书院受地方劝学所、官府的督导，设有一些实学课程。光绪二十二年，王维泰等先在松江设中西学塾，第二年迁至上海，就家祠余屋布置，名“育材学塾”，又称“中西学塾”，“倡导青年屏时文、讲实学，兼习外国语言文字，为他日出身救国张本”。招族中子弟就学，但远近闻风负笈者不少。 ——摘编自蒋明宏《晚清苏南家族书院的分化与多元类型——近代苏南家族书院研究之一》 （1）根据材料一并结合所学知识，归纳中国古代家族书院的特点。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，说明晚清家族书院的主要变化及其原因。（8分） 19．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 史料 出处 王敦（出身琅琊王氏）时为鸿卿，谓（阮）修曰：“卿常无食，鸿胪丞差有禄，能作不？”修曰：“亦复可尔耳！”遂为之 《晋书·阮籍列传》 （谢）灵运（出身陈郡谢氏）因父祖之资，生业甚厚。奴僮既众，义故门生數百，凿山浚湖，功役无已 《宋书·谢灵运列传》 （刘凝之）夫妻共乘薄策车，出市卖易，周用之外，辄以施人 《宋书·隐逸列传》 王素字休业……乃轻身往东阳（今浙江），隐居不仕，颇营田园之资，得以自立。爱好文义，不以人俗累怀 《宋书·隐逸列传》 材料二 从道教对游仙诗和志怪小说的影响，佛教对诗歌、散文、小说、戏剧、魔术、绘画、雕塑、音乐的影响，可以看出宗教与文艺的关系。胡汉文化分别在南北地区融合、发展，又生出了诸多差异，形成了南北文风与艺术的诸多不同。 ——材料一、二均摘编自邓乔彬《论魏晋南北朝文化与文艺的多元》 （1）根据材料一，指出魏晋南北朝文学艺术家维持生活的主要途径。结合所学知识，补充一种魏晋南北朝文学艺术家维持生活的途径，并说明理由。（8分） （2）根据材料并结合所学知识，分析推动魏晋南北朝文学艺术发展的历史条件。（4分） 20．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 春秋战国时期是政治社会发生大变动的历史时期，人们往往将政治制度的这种变化称之为“周秦之变”。作为这一历史阶段最为活跃的知识群体，诸子对于其时天下向何处去给予了充分的理论观照，如孔孟提出了“强宗法化”的治国模式、韩非主张以“一断于法”的方式建构去宗法化的治国模式。这彰显了在周秦之变进程中君臣之间矛盾与冲突的愈加激烈，也为秦制的最终确立奠定了理论基础。 ——摘编自李友广 祁涛《周秦之变与儒法治国模式的新建构》 根据材料并结合所学知识，自拟一个论题并进行阐释。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述准确。） 学科网（北京）股份有限公司 $