湖南常德市汉寿县第一中学2025-2026学年高三下学期第六次周考语文试卷

**基本信息** 以《乡土中国》《红楼梦》等文化经典与互联网舆论等现实议题为载体，通过多文本对比、思辨写作等题型，综合考查文化自信、思维能力与语言运用，适配高三周测巩固提升需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|5题/36分|学术文本分析、小说鉴赏|两则材料对比《红楼梦》与乡土社会理论，第4题要求梳理论证思路，考查逻辑思维| |文言文阅读|4题/18分|《论衡·问孔篇》理解|以王充质疑精神为切入点，第13题翻译强调批判性思维，呼应文化自信| |作文题|1题/60分|舆论现象辩证分析|引用拿破仑、尼采等名言，引导结合互联网时代现状，考查辩证思维与表达能力|

湖南省常德市汉寿县第一中学2025—2026学年 高三下学期第六次周考语文试卷 一、现代文阅读（共36分） （本题20分）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 费孝通先生在《差序格局》以及《礼治秩序》两章节中，向我们表达了一个以父系社会为核心向外波纹式延伸的家族观念，为我们展示了其核心论点“中国的乡土社会是一个极其稳定、变化很慢的熟人社会”。这一论点会使人联想到，中国四大名著之首——《红楼梦》中描写的不就是这样一个“极其稳定、变化很慢的熟人社会”吗？贾史王薛是《红楼梦》中具有稳固社会地位的结合体，是联谊关系盘根错节的命运共同体。 四大家族通过长年累月的经济、婚姻以及政治上的链接，建立了一个稳固家族联盟。因为稳固，后来受到保护的子孙后代在“前人栽树，后人乘凉”的庇护下不思进取，四大家族宅府的大门中，已经生出一种犹如“不知身外事”的境地。这与费孝通先生在《文字下乡》《再论文字下乡》两文中所谈到的空间、时间尺度上文字在乡村的价值有异曲同工之妙。《乡土中国》中提到的“文盲”，由于空间尺度上彼此之间联系过于紧密而不需要多余的语言进行交流，或者是因为时间尺度上他们日出而作日落而息生活定型，其历史轨迹也是一条直线，语言足以传递代际经验，不需要文字，导致文字无法下乡，社会渐渐向原始部落“退化”。那么在四大家族间也是如此，他们由于联系过于紧密而不需要因为对方做出任何多余的改变，渐渐地也步入了“退化”的阶段。这样，当面对外界突如其来的变故时，他们这一命运共同体很容易就会乱了阵脚，而走向衰败。 当然，当事情变得更糟时，贾府也做出了努力。例如：在探春兴利除弊这一章回中，探春发挥自己的商业头脑，实施了“开源节流”的策略，将大观园中荒置的田地租给嬤嬤们耕种收取地租，不仅将贾府中闲置的土地利用起来，还能“开源”，净赚了几百两银子。由于时代的局限性，即使探春的努力能够为贾府带来巨大的优势，但也不得不承认，探春自身存在的局限限制了她的思维，也限制了她的行动。由于自己“女儿身”的限制，探春所开展的一系列活动只是在贾府中进行，只是在大观园中进行，只是熟人与熟人间的交易，没有打破根深蒂固的乡土观念，并没有进化到真正的商业思维。 在《红楼梦》中，最令人唏嘘的莫过于宝黛的“木石前盟”。为了应对外界的冲击，保住最后的地位，四大家族权衡利弊之后，不顾宝玉与黛玉之间的感情，直接为宝玉做出了“弃黛保钗”的选择。这样的选择也体现了《乡土中国》中提到的“家族维系”的乡土观念。家族之间为了保持长期稳定的“命运共同体”形态，就需要贾家与薛家再建立最亲密、最直接的关系。在“金玉良缘”缔造之前，薛家与贾家之间的链接，其实一直都是通过王家才得以实现，薛姨妈与王夫人之间的关系，在一定程度上，要比“金玉良缘”弱得多。因此，在宝钗进宫失败后，为了提升社会地位，薛家权衡利弊，迫切渴望她能嫁入贾府；同时，贾家也在“入不敷出”的情况下迫切与薛家联姻，所以才有了“金玉良缘”一说。 （摘编自葛妍《从乡土社会视角看不一样的<红楼梦>》有删改） 材料二： 探春说：“我但凡是个男人，可以出得去，我早走了，立出一番事业来，那时自有一番道理，偏我是女孩儿家，一句多话也没我乱说的。”其言之不满现状，于兹可见。她在荣府中，能够受人重视，完全由她努力，博得上下称许。探春虽生于富贵之家，幼时因为庶出，也许生活不如嫡出那样舒服，故能深知荣府的积弊；而收入不敷支出，则为荣府最大的危机。 探春改革固然只限于大观园之内，然此非探春之过，盖大观园之外有人管理，如贾琏、赖大、林之孝等是，而又涉及贾母、贾赦、贾政诸人。大观团自昔就成为另一个世界，探春行使权力只限于大观园之内，故其改革亦限于大观园之内。然而大观园乃是荣府的一部，整个荣府腐化到无法改革，则只改革区区的大观园，不但没有用处，而且大的宿弊每可助长小的宿弊，改革小的宿弊，绝不会使大的宿弊因之消灭。 计探春在大观园内所作的改革，只有两件事。一是节用，姑娘们已有二两银子的月钱，丫头们又另有月钱，则头油、脂粉何必另外再有二两银子。何况此二两银子的头油、脂粉是由买办经手去买，往往买的不是正经货，使不得，所以探春把这一笔开支取消了。二是兴利，把大观园内花卉、树木交给忠实的老婆子管理，凡姑娘丫头的头油、胭粉、香纸以及各处笤帚、簸箕、掸子，并大小禽鸟鹿兔吃的粮食，“都由她们包了去，不用向账房领钱”，即以大观园花卉、树木的收入，充为购买这些物品之用。 明代丘浚云：“三害（冗吏、冗兵、冗费）之中，冗费之害尤大，必不得已而去之，吏兵无全去之理。惟费之冗者，则可权其缓急轻重而去之焉。凡所谓冗者，有与无皆可之谓也。事之至于可以有，可以无，吾宁无之而不有焉，则不至害吾财矣。”荣府的奢靡均属于冗费，探春的改革，不过去其冗费而已。 （摘编自萨孟武《<红楼梦>与中国旧家庭》有删减） 1．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．《红楼梦》中四大家族之间的社会状态是中国乡土社会的缩影，它的特征就是费孝通所说的“极其稳定、变化很慢、熟人关系”。 B．贾史王薛四大家族建立的联盟是一把双刃剑，虽然早期保护了子孙后代，但也让这些后人失去进取心，难以应对外界突如其来的变故。 C．探春不满现状，凭借自身能力得到荣府上下的认可。她虽然不是嫡出，但由于出身富贵，才得以清楚荣府入不敷出的危机。 D．探春在大观园内进行“开源节流"的改革，一方面承包荒地花木，以此“兴利”；一方面取消头油、脂粉等冗费，减少开支。 2．(3分)根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．就像“文盲”因空间、时间尺度的紧密联系而使社会“退化”那样，结盟后过于亲密的关系，导致四大家族逐渐走向衰落。 B．宝钗进宫失败成为“金玉良缘”的诱因，贾、薛两家根深蒂固的“家族维系”的乡土观念则是宝玉、宝钗成婚的深层原因。 C．由于时代和自身的局限，只要整个荣府的宿弊不除，探春在大观园内进行的这些改革就无法改变荣府衰退的趋势。 D．丘浚认为冗费就是可有可无的花费，有很大害处，需要去掉。探春在大观园内的节用举措和这一观点是一致的。 3．(4分)根据选项内容，下列不能作为论据来支撑材料一观点的一项是（   ） A．“葫芦僧判断葫芦案”中，门子呈给贾雨村“护官符”时说，贾史王薛“这四家皆连络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应的”。 B．贾赦对贾环说：“咱们这样人家的子弟都原该读些书，不过比别人略明白些，可以做得官时，就跑不了一个官的，何必多费了功夫，反弄出书呆子的气象来。 C．王夫人发现傻大姐捡的香囊，命令王熙凤会同善保家的、周瑞家的等人抄检了大观园，惹起一场风波，最后把司棋、晴雯、四儿及芳官等撵出荣府。 D．王夫人、凤姐与薛姨妈商谈好宝玉宝钗的婚事后，薛姨妈告诉了宝钗，宝钗始则“低头不语，后来便自垂泪”，但仍愿委屈自己，冒充林黛玉与宝玉举行婚礼。 4．(5分)简要梳理材料一的论证思路。 5．(5分)材料一认为探春开展的一系列活动并没有进化到真正的商业思维。如果以此为观点写一篇评论，请结合两则材料，列出评论要点。 （本题16分）阅读下面的文字，完成下面小题。 好学生 余静如 ①他裹着一床旧羊毛毯，顶着三天没洗的乱糟糟的头发，盘腿坐在客厅的沙发上。他打算就这样迎接那位不速之客——母亲外出前，曾叮嘱他客客气气地说话。 ②离约定时间还有十分钟左右，他听见一阵很轻的敲门声，迟疑，微弱。他静静听了一阵，站起来，趿拉着鞋打开了门。 ③门外是一个约六十岁上下的妇女，身材消瘦，穿着一袭黑色套装。脑后一丝不苟的发髻让她显出一种独立女性的干练，瘦削的脸庞和深陷的眼窝又使她看上去像很有思想深度的知识分子模样，而他——头发蓬乱、睡眼惺忪。他裹紧毛毯，转身踱回沙发，再一次坐进尚且温暖的凹陷处。 ④她双腿并拢，在靠近他的那一张小沙发上坐下。她先是用寥寥数语对他取得的成就表达了赞许、欣慰和钦佩，说他的作品被改编成了时下一部挺火的电视剧，说他是当地出名的作家。然后便把话题转回到自己身上。她自我介绍说，她是某小学的教师，她在那里工作了数十年。而据她了解，他曾就读于那所小学。后来，她在一次偶然的活动中结识了他的母亲，她高兴地从他母亲那里获得了他的联系方式。只是，当他母亲向他转达这一消息时，他并不记得这样的一位教师。 ⑤她从自己的幼年说起，说自己出生于一个知识分子家庭，但童年和青春期恰好处在一段混乱的历史时期，父亲被打倒了，自己也没有受到良好教育。 ⑥“可是我是多么热爱知识，热爱文学。”她充满深情地说，眼睛注视着前方，深陷回忆。“你怀揣着半本字典，一有空就拿出来翻几页，正是这样才不至于变成一个文盲。”她一边感叹自己的命运，一边对当时的历史事件娓娓道来。她的眼睛里闪着光，他不清楚那是不是眼泪。他渐渐被她的表情和激动的语调吸引住了，开始有些同情她。他联想到了自己，他的生活并不像人们想象中的那样顺利。他从幼年开始，遭遇过无数次被否定的经历。后来命运之神眷顾了他，一家影视公司找到他，买下他为发泄情绪而胡乱编造的一部长篇小说。几年以后，他出人意料地火了一把。 ⑦她由衷赞美着，惊叹着，说不敢相信，在所任教的学校里，竟然出了一位他这样的好学生。她想知道，他是如何对文学开始感兴趣的，一定受到了某位老师的启发吧？他笑着摇摇头。她沉默片刻之后，继续对他描绘那些年的美好——在那所校园里，她度过的青年时期，以及他的童年。她打开了手机，翻出相册里的照片，送到他面前。他逐渐被她手里滑动着的一张张照片吸引。他的记忆碎片在遥远的某处蠢蠢欲动，他不由得抬起头看了看身边这个苍老的女人。他能看出，她的确就是老照片里的那个年轻女人。 ⑧“我知道我教过你”，她深吸一口气，继续说，“或许你真的不记得我，但没关系。我曾把我写的诗歌和文章交给你母亲，托她转交给你……你看了吗？”她突然换了一种态度，充满期待地问道。 ⑨“我……”他的语气变得犹疑不定，他看过她写的那些东西。她写了赞美祖国河山的诗歌，她写了讲述日常游玩和养花种草的散文，语言里充满了抒情式的表达。他不知道该如何对她做出评价。但他知道，那不是当下的市场想要的文字。 ⑩“你还没看吗？”她又换了一种语气问道。她的眼睛熠熠发光，一种渴望成功的光芒。 ⑪他从她复杂而热切的表情中，突然想到了自己。他总是为写作而焦躁不安。就在一个月前，他因无法忍受长期失眠、注意力涣散和肢体疼痛，才回到母亲这里来休养。 ⑫他裹紧自己的毛毯，他再次焦躁不安，身上冒出了冷汗。 ⑬就在此刻，他的记忆之窗訇然打开，童年的一幕场景突然清晰地涌现出来。他完全记起了她，甚至记起她那天穿着一条淡黄色的长裙。 ⑭他是那个做了错事的孩子。放学了，学生们都已离开教室，他被留在教室里。她情绪激动地责问他：“你怎么可以，怎么可以嘲笑我的努力？你怎么可以这样？”那时还年轻的她，红着眼睛，大声嚷着。因为在她上课时，他在座位学她的表情和动作。孩子们为他的模仿而不是她上课时的真情演绎所打动。 ⑮他记得在最后一刻，教导主任闻讯赶来，说了许多劝导的话，最后让她平复心情的那句话是：“方老师，你相信我，你是我所见过的最优秀的老师。” ⑯他仿佛从记忆中寻找到了他所需要的那句话。 ⑰“方老师，你相信我，你是我所见过的最优秀的老师。”他轻声说。 ⑱她像突然怔住了。她重新看向他，他看见她的眼睛里发生着的奇妙的变化。 ⑲“你记起我了，对吗？”她微微笑着。她原本僵直的脊背松弛下来——她看起来舒适多了。他也轻松下来，他想，这大概才是她平日里真实的样子。 ⑳“我真的很高兴。”她说，又一次把手按在了胸口，诚挚地看着他。 （节选自《好学生》） 6．(3分)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文中多次描写“他”裹毛毯的动作，或体现他的慵懒与防备，或暗示他内心的焦虑不安，与后文“轻松下来”形成对比。 B．方老师提及“混乱的历史时期”“怀揣半本字典”，既交代她热爱知识的背景，也暗含对过往的感慨，让人物形象立体可感。 C．小说以“好学生”为题，表面指向方老师对“他”的评价，深层则关涉两人之间认可与被认可的错位，标题意蕴丰富，引人入胜。 D．“记忆之门訇然打开”化抽象为具体，将记忆的突然浮现写得有声有色，通过这一细节描写，暗示“他”其实从未真正忘记方老师。 7．(3分)关于文中的“好学生”，下列说法正确的一项是（   ） A．方老师视“他”为好学生，因为“他”的文学成就契合自己的文学追求，但更主要是希望“他”能认可自己的作品。 B．“好学生”的内涵在文中不断丰富，既指向方老师渴望被认可的期待，也包含“他”成年后包容过往、善意回应的成熟特质。 C．“他”童年时模仿方老师，未被认可为好学生；成年后以一句安慰让方老师满足，此时的“他”才算得上方老师心中的好学生。 D．“他”虽是当地出名的作家，却难以心安理得地接受“好学生”身份，童年被责骂，读书时被否定的记忆让他对自己的优秀有所保留。 8．(5分)小说中，“他”对方老师的记忆经历了“不记得——模糊——清晰浮现”的过程。作者为何不让“他”一开始就认出方老师，而要安排记忆的延迟浮现？请结合文本分析这一叙事安排的用意。 9．(5分)作家余静如曾说，她想塑造的是“生活中并没有遭遇什么大的不幸，但他们却遭受着一种他们自己也不能明白的苦恼”的普通人。小说中的方老师与“他”正是这样的人。请结合文本，分析二人“自己也不能明白的苦恼”分别是什么，并谈谈你对结尾两人“轻松下来”的理解。 二、文言文阅读（共18分） （本题18分）阅读下面的文字，完成下面小题。 世儒学者，好信师而是古，以为贤圣所言皆无非，专精讲习，不知难问。夫贤圣下笔造文，用意详审，尚未可谓尽得实，况仓卒吐言，安能皆是？不能皆是，时人不知难；或是，而意沉难见，时人不知问。案贤圣之言，上下多相违；其文，前后多相伐者。世之学者，不能知也。 论者皆云：“孔门之徒，七十子之才，胜今之儒。”此言妄也。彼见孔子为师圣人传道必授异才故谓之殊。夫古人之才，今人之才也。今谓之英杰，古以为圣神，故谓七十子历世希有。使当今有孔子之师，则斯世学者，皆颜、闵之徒也；使无孔子，则七十子之徒，今之儒生也。何以验之？以学于孔子，不能极问也。圣人之言，不能尽解。说道陈义，不能辄形。不能辄形，宜问以发之；不能尽解，宜难以极之。皋陶陈道帝舜之前，浅略未极。禹问难之，浅言复深，略指复分。盖起问难此说激而深切、触而著明也。 孔子笑子游之弦歌，子游引前言以距孔子。自今案《论语》之文，孔子之言多若笑弦歌之辞，弟子寡若子游之难，故孔子之言，遂结不解。以七十子不能难，世之儒生，不能实道是非也。 凡学问之法，不为无才，难于距师，核道实义，证定是非也。问难之道，非必对圣人及生时也。世之解说说人者，非必须圣人教告，乃敢言也。苟有不晓解之问，追难孔子，何伤于义？诚有传圣业之知，伐孔子之说，何逆于理？谓问孔子之言，难其不解之文，世间弘才大知生，能答问解难之人，必将贤吾世间难问之言是非。 （节选自王充《论衡·问孔篇》） 10．(3分)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 彼见A孔子B为师C圣人D传E道F必授G异才H故谓之殊。 11．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．是，指认为（古人）正确，“吾从而师之”的“师”表示把（他）当做老师，两者用法相同。 B．卒，通“猝”，指突然，与《赤壁赋》“而卒莫消长也”的“卒”含义不同。 C．伐，指抵触、矛盾，与现代词语“口诛笔伐”中的“伐”词义相同。 D．皋陶，被誉为“上古四圣”（尧、舜、禹、皋陶）之一，后世尊为“中国司法始祖”。 12．(4分)下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．一般的评论家认为孔子是至贤之人，他的七十多位弟子的才华远远超过了当今的才士，对这种观点，王充表示怀疑甚至否定。 B．世人之所以推崇古代圣贤是因为他们缺乏质疑问难的精神，不敢向权威挑战，且听且从，具有盲从意味，这是王充不能苟同的。 C．子游敢于向孔子问难，敢于回怼孔子，王充认为这是非常可贵的，正因孔子弟子中像子游的人太少了，因此留下诸多弊端。 D．做学问要以弄清是非为标准，而不是以老师、圣人之言为根据，要充分理解圣人思想的精髓，切不能照本宣科，教条运用。 13．(8分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）使当今有孔子之师，则斯世学者，皆颜、闵之徒也。 （2）诚有传圣业之知，伐孔子之说，何逆于理？ 三、古代诗歌阅读（共10分） （本题10分）阅读下面这首宋诗，完成下列小题。 早行遇雨 袁说友 约得东风二月春，稍①陪孤棹晓溪行。 酒能宽我三更梦，雨不饶人半日程。 愁对梅残初话别，懒看桃艳欲欣荣。 红尘未踏心先退，不是宵长故②独醒。 【注】①稍：只，仅仅。②故：仍然。 14．(4分)下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 A．首联描绘早春二月，春风吹拂，诗人乘坐孤舟，缘溪晓行，所写情景别有意趣。 B．颔联写昨夜饮酒使心中烦扰暂时得到宽解，一早出行又喜遇春雨，令人心生惬意。 C．颈联写梅花已残，桃花正艳，点出了时节变化，“愁”“懒”则暗示心境的复杂。 D．全诗写景清丽，用语浅近；但寻常物象景色之中，却隐含着诗人特殊的人生况味。 15．(6分)对末句“不是宵长故独醒”中的“独醒”应怎样理解？请结合全诗简要分析。 四、名篇名句默写（共6分） 16．（本题6分）补写出下列句子中的空缺部分。 （1）快过年了，于老师牵挂在成都旅行的女儿，给她发短信息时用了李白《蜀道难》中的诗句“_______，_______”，希望她不要贪玩，早点儿回家。 （2）在《离骚》中，屈原用比喻手法写自己因才能出众而招致小人嫉妒诽谤的句子是：“_______，_______。” （3）杜甫《蜀相》中“_______，_______”两句，写对诸葛武侯的深切悼念和对其功业未竟的无限感慨。 五、语言文字运用（共20分） （本题20分）阅读下面的文字，完成下面小题。 樱花是美的寄托，日本人爱樱花，爱其绽放时轰轰烈烈、凋零时利落决断、宁静时素洁不染。 1972年，终其一生追求美的川端康成，也将自己活得如樱花般。在获得诺贝尔文学奖后的第四年，便随着花季的结束而（    A    ），将他的美学贯彻到了生命的终点。 一般人看来，川端康成是亚洲第二位获得诺奖的作家，是从高中时期就热爱旅行，又毕业于东京大学这样的名门，有美满的家庭，又有崇高的名誉。可以说他是极其成功的，再无不满了。但其实， ① 。 名作《古都》中的一句话，已经含蓄地流露了他的思想，“也许幸运是短暂的，而孤单却是长久的”。 看完他的一生，或许便能明白，他是如何生长， ② ，如何凋落，如何成为将生命活成了樱花的名士。 川端康成早年的家境不好，这也养成了他孤僻的性格。他的亲人寥寥无几。出生的次年父亲便去世了，而这才只是个开始。两岁那年，川端母亲因肺结核病逝，小学一年级祖母去世，小学四年级姐姐去世。他只能和近乎失明的祖父（     B    ）。他经常盯着祖父的脸看，而祖父却并不知道，这让他养成了瞪大眼睛看人的习惯。十四岁那年，祖父也去世了。从此，川端再也没了直系亲人，孑然一身，成了彻底的孤儿。 回顾他的一生，好像一直都在参加葬礼，成了实实在在的“精通葬礼的人”。一般人如果偶尔碰上亲属去世，往往（    C    ），不知如何是好，而川端却很从容镇定，因为他已经历了多次亲友的死亡。后来，时年二十二岁、还十分年轻的川端竟写了一篇名为《参加葬礼的名人》的小说，颇有自述的意味，为他的人生奠定了悲凉的基调。在《雪国》中，这份自怜自伤达到了极致——“这种生活可以说是徒劳无益的，也可以说是对未来憧憬的悲叹”。 魔方在不同的人手里，会有无数种方式被还原。就像川端康成的作品， ③ ，但他都是川端康成。 17．(3分)请在文中A、B、C三处分别填入恰当的成语。 18．(3分)下列各句中的引号和文中“这种生活可以说是徒劳无益的，也可以说是对未来憧憬的悲叹”的引号，用法相同的一项是（    ） A．我们的一生就在我们自己的“池子”里度过，以为我们宇宙只包含那些看得见摸得着的事物。 B．煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就成为“福礼”了。 C．看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉。 D．诗人们似乎都不再考虑文字洗练的问题，而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句。 19．(4分)文中画横线的部分有语病，请修改，使语言表达准确，与上下文的衔接流畅自然，不得改变原意。 20．(5分)请在文中①②③处各补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21．(5分)文中画波浪线的部分，如果改成“爱其绽放时轰轰烈烈，爱其凋零时利落决断，爱其宁静时素洁不染”，表达效果有什么不同？ 六、作文题（共60分） 22．（本题60分）阅读下面的材料，根据要求写作。 从舆论行事，何事不成！舆论所向，天下无敌。——拿破仑 舆论本身就是一种最大的积极社会力量。——穆勒 随着舆论思考的，都是自己耳塞眼闭的人。——尼采 来自自由公民的舆论要比暴君更为专横。——皮亚特 黑格尔说：“无论在哪个时代，舆论都是一种巨大的力量。”当下互联网的普及，为舆论的产生与传播提供了巨大便利。当代青年该如何面对互联网时代舆论的洪流？又该如何发表自己的言论？请参考以上材料，结合当今社会现状，谈谈你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1．C 2．A 3．C 4．（1）首先由费孝通关于中国乡土社会的论述引出中心论点；（2）然后论证四大家族结盟的原因及造成的后果；（3）接着以探春兴利除弊为例分析贾家应对变故的经济举措；（4）最后以“弃黛保钗”为例分析贾薛两家应对外来冲击在婚姻方面的努力。 5．（1）从活动目的看，探春只是发挥自己的商业头脑，“节用、兴利”，以解决荣府的入不敷出问题。（2）从活动范围看，仅局限于大观园熟人之中，不具商业的流通性。（3）从活动影响看，成功是小范围的，并没有像商业思维那样给贾府带来巨大的经济效益，消除贾府大的宿弊。 【详解】1．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 C.“由于出身富贵，才得以清楚荣府入不敷出的危机”错。从原文“探春虽生于富贵之家，幼时因为庶出，也许生活不如嫡出那样舒服，故能深知荣府的积弊”看，因为探春是庶出，幼时的生活可能不如嫡出舒服，才清楚地了解荣府积弊。 故选C。 2．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.选项共两处错误：其一，“‘文盲’因空间、时间尺度的紧密联系”分析错误，从原文看，“紧密联系”只指的是空间尺度；其二，“结盟后过于亲密的关系，导致……”错误，从原文看，导致四大家族走向衰落的原因是他们结盟后“联系过于紧密而不需要因为对方做出任何多余的改变”。 故选A。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A .对应材料中“四大家族通过长年累月的经济、婚姻以及政治上的链接，建立了一个稳固家族联盟”的观点。 B.对应“受到保护的子孙后代在‘前人栽树，后人乘凉’的庇护下不思进取”的观点。 C.写的仅仅是荣府内的家庭矛盾，在材料一中没有与此对应的观点。 D .对应薛宝钗与宝玉结婚是四大家族利益至上的表现的观点。 故选C。 4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 第一段首先展示了费孝通关于中国乡土社会的观点“中国的乡土社会是一个极其稳定、变化很慢的熟人社会”，接着提出这一论点使人联想到《红楼梦》中描写的就是这样一个“极其稳定、变化很慢的熟人社会”，然后亮出观点“贾史王薛是《红楼梦》中具有稳固社会地位的结合体，是联谊关系盘根错节的命运共同体”； 第二段指出四大家族结盟的原因，“四大家族通过长年累月的经济、婚姻以及政治上的链接，建立了一个稳固家族联盟”，并指出结盟的后果，“因为稳固，后来受到保护的子孙后代在‘前人栽树，后人乘凉’的庇护下不思进取，四大家族宅府的大门中，已经生出一种犹如“不知身外事”的境地”；然后以费孝通《文字下乡》《再论文字下乡》两文中所谈到的空间、时间尺度上文字在乡村的价值为比照，分析四大家族“由于联系过于紧密而不需要因为对方做出任何多余的改变，渐渐地也步入了‘退化’的阶段。这样，当面对外界突如其来的变故时，他们这一命运共同体很容易就会乱了阵脚，而走向衰败”，进一步分析结盟的后果很严重； 第三段以探春兴利除弊为例分析贾家应对变故的经济举措，她实施“开源节流”的策略，虽然看起来为贾府经济作出了努力，但由于时代的局限，“探春所开展的一系列活动只是在贾府中进行，只是在大观园中进行，只是熟人与熟人间的交易，没有打破根深蒂固的乡土观念，并没有进化到真正的商业思维”； 第四段写“为了应对外界的冲击，保住最后的地位，四大家族权衡利弊之后，不顾宝玉与黛玉之间的感情，直接为宝玉做出了‘弃黛保钗’的选择”，这一选择是贾薛两家应对外来冲击在婚姻方面的努力。 5．本题考查学生运用文中信息分析解决问题、针对某一做法写评论的能力。 针对结论“探春开展的一系列活动并没有进化到真正的商业思维”，我们可以从探春开展活动的目的、范围、影响等角度进行评论。 （1）从活动目的看，材料二第一段末尾说“探春虽生于富贵之家，幼时因为庶出，也许生活不如嫡出那样舒服，故能深知荣府的积弊；而收入不敷支出，则为荣府最大的危机”；为了解决这个经济危机，探春进行了改革，材料一第三段说“在探春兴利除弊这一章回中，探春发挥自己的商业头脑，实施了‘开源节流’的策略”，材料二第三段也有“计探春在大观园内所作的改革，只有两件事。一是节用……二是兴利……即以大观园花卉、树木的收入，充为购买这些物品之用”。可见探春只是发挥自己的商业头脑，“节用、兴利”，以解决荣府的入不敷出问题。 （2）从活动范围看，材料一第三段说“探春所开展的一系列活动只是在贾府中进行，只是在大观园中进行，只是熟人与熟人间的交易，没有打破根深蒂固的乡土观念，并没有进化到真正的商业思维”，材料二第二段也说“探春行使权力只限于大观园之内，故其改革亦限于大观园之内”，探春的改革仅局限于大观园熟人之中，不具商业的流通性。 （3）从活动影响看，材料二第二段说“探春行使权力只限于大观园之内，故其改革亦限于大观园之内。然而大观园乃是荣府的一部，整个荣府腐化到无法改革，则只改革区区的大观园，不但没有用处，而且大的宿弊每可助长小的宿弊，改革小的宿弊，绝不会使大的宿弊因之消灭”，探春的改革只在大观园中进行，其成功是小范围的，并没有像商业思维那样给贾府带来巨大的经济效益，消除贾府大的宿弊。 6．D 7．B 8．①叙事效果：记忆延迟制造悬念。方老师期待相认与“他”的遗忘形成错位，产生紧张感，推动情节发展。 ②人物塑造：符合记忆规律。特定情境触发回忆，展现“他”从漠然、同情到体谅的心理变化，形象更丰满。 ③主题表达：记忆在理解后浮现，使安慰具有真诚基础，凸显普通人之间短暂看见与相互温暖的主题。 9．①方老师：苦恼于热爱文学却不被认可。她归因于时代或知音难觅，却未意识到自己的诗文已与当下审美脱节——渴望被认可的，恰是旁人难以真诚称赞的。 ②“他”：苦恼于成名后仍深陷焦虑。他未意识到，偶然成名使其无法确认自身才华，童年被否定的经历也让他难以接纳“成功者”身份。 ③“轻松”的性质：短暂的和解而非真正的解决。方老师将安慰误解为认可而获得满足，“他”在给予善意中暂时卸下防备。苦恼根源未触及，但这份有限的温暖是普通人能给予彼此的真实慰藉。 【导语】这篇小说借回乡休养的成名作家，偶遇旧时小学老师的日常场景，用渐次苏醒的记忆，勾连起跨越数十年的两代人处境：一辈子热爱文学却始终求而不得认可的退休教师，看似功成名就却深陷创作焦虑的青年作家，两个同样渴望被肯定的灵魂，最终以一句安慰完成了彼此的和解，平淡文字里藏着戳中人心的柔软与共情。 6．D.“从未真正忘记方老师”错误，原文明确交代一开始“他并不记得这样的一位教师”，他的记忆是在和方老师的交谈中慢慢被唤醒，并不是“从未真正忘记”。 故选D。 7．A.“主要是希望‘他’能认可自己的作品”错误，方老师视“他”为好学生，更多是作为教师对学生成才的骄傲与对校园时光的眷恋，而非“主要希望‘他’认可自己的作品”。 C.“此时的‘他’才算得上方老师心中的好学生”错误，方老师在见面之初就已经将出了文学成就的“他”认作好学生，并非成年后才认可他是好学生。 D.“难以心安理得地接受‘好学生’身份”错误，“他”的焦虑来自创作本身和市场的压力，童年被责骂的记忆是后来才浮现的，不是他不接受“好学生”身份的原因。 故选B。 8．分析小说叙事安排的作用，可从情节效果、人物塑造、主题表达这几个角度切入。 ①情节角度：通过记忆延迟浮现，制造悬念，方老师主动寻访、渴求认可的期待，与“他”最初毫无记忆形成错位冲突，既调动读者的阅读好奇心，也推动情节逐步发展，让童年往事的出场更有冲击力。 ②人物角度：往事需特定情境触发，“他”在讲述中逐渐产生印象，又在焦躁瞬间记起全部，这个过程完整展现他从慵懒防备，到同情对方，再到共情其渴望、最终唤醒记忆的心理变化。 ③主题角度：记忆是“他”共情方老师后才浮现的，让最终的安慰不是敷衍客套，而是出于理解的真诚回应，自然凸显了普通人相互看见、彼此温暖的主题。 9．紧扣“自己也不能明白的苦恼”，从二人经历行为，推导各自苦恼的本质；结合结尾的状态变化，分析“轻松”的性质与内涵。 ①方老师的苦恼：终身热爱文学，主动登门求评价，始终因不被认可苦闷，她归因于时代，却没意识到自己的创作审美已脱离当下市场需求，她渴望被认可的作品无法得到夸赞。 ②“他”的苦恼：偶然成名后仍长期焦虑，只察觉到自己状态不佳，并未认清偶然走红的本质，无法确认自身才华，加上童年被否定的经历，始终没有接纳自己的成功者身份。 ③结尾的“轻松”：方老师将“最优秀的老师”误解为得到认可，得到满足；他也“也轻松下来”，暂时放下了防备。但这只是暂时的情绪和解，并未解决根本问题，是普通人之间能给予彼此的有限温暖。 10．CFH 11．C 12．D 13．（1）假使现在有孔子这样的老师，那么当代的求学的人都是颜回、闵损之类人物。 （2）果真有传授圣人学业的才智，反驳孔子的说法，又有什么不合理呢？ 【导语】本文展现了王充对儒家权威的理性批判精神。文章以“难问”为核心，犀利指出世儒盲目崇古的弊端：一是揭示圣贤言论未必尽善，批判学者“不知难问”的盲从态度；二是通过古今人才对比，破除对孔门七十子的神话崇拜；三以子游问难为例，强调学术质疑的重要性。全文逻辑严密，体现了汉代思想家的批判性思维，对后世学术独立精神具有启蒙意义。 【详解】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：他们看见孔子当这些人的老师，就认为圣人传授学说，一定要授给有特殊才能的人，所以说这些人与众不同。 “彼见孔子为师”是主谓宾结构，句意完整，主谓短语“孔子为师”作“见”的宾语，所以C处断开； “圣人传道”是主谓宾结构，断开以示强调，所以F处断开； “授异才”是动宾结构，“授”是动词谓语，“异才”是宾语，所以H处断开。 故选CFH。 11．本题考查学生掌握常见的文学文化常识、理解一词多义的能力。 A.正确。都是意动用法，认为（古人）正确；/把（他）当作老师。句意：喜欢迷信老师，崇拜古人。/我跟从他并且以他为老师。 B.正确。通‘猝’，指突然、匆忙；/最终。句意：何况是匆忙中说的话。/而最终也没有消失和增长。 C.错误。抵触、矛盾；/声讨、攻击。句意：前后有很多自相违背。/口诛笔伐：指从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。 D.正确。 故选C。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“不是以老师、圣人之言为根据”错误，根据“非必须圣人教告，乃敢言也”，意思是不一定要圣人教过的话才敢说，可知要领会圣人思想精髓，只要圣人的思想是正确的，还是应该学习、运用，并不是完全不“以老师、圣人之言为根据”。 故选D。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“使”，假使、如果；“斯世”，当代；“学者”，求学的人；“徒”，同类的人。 （2）“诚”，果真，如果实在；“知”，通“智”，才智；“伐”，抨击，批评；“逆”，违背。 参考译文： 社会上的儒生学者，喜欢迷信老师，崇拜古人，认为圣贤说的都没有错，专心致志地讲述和学习，不知道进行反驳和质问。圣贤下笔写文章，尽管构思周密，还不能说完全正确，何况是匆忙中说的话，怎么能都对呢？不能全对，当时的人却不懂得反驳；有的虽正确，但意思隐晦，难得明白，当时的人也不晓得去追问。考察起来，圣贤的说法，前后有很多自相违背；他们的文章，上下有很多互相矛盾。当今的学者，却不知道这一点。 一般评论者都说：“孔子门下的学生，七十个弟子的才能，都胜过今天的儒生。”这个说法很荒谬。他们看见孔子当这些人的老师、就认为圣人传授学说一定要授给有特殊才能的人，所以说这些人与众不同。其实，古人的才能，跟今人的才能一样。今天称为“英杰”的，古人认为是“圣神”，所以说七十弟子是历代少有的。假使现在有孔子这样的老师，那么当代的学者都是颜回、闵损之类人物；假使当时没有孔子，那么七十弟子这些人，也跟今天的儒生一样。拿什么来证明呢？用他们向孔子学习，不能追根问底这一点就可以证明。圣人的话，不能完全理解。陈述的道理，不能立即领会透彻。不能立即领会透彻，就应该追问下去搞清楚；不能完全理解，就应该提出疑问来彻底弄通它。当年皋陶在舜的面前陈述治国的道理，说得肤浅粗略而不透彻。经过禹的追问和责难，原来肤浅的话又深入了一步，粗略的意思才又更清楚了。大概由于这样追问和责难，才使皋陶的话因受激发而说得更深刻，被触动而讲得更明白了。 孔子讥笑子游弹琴唱歌，子游引用孔子以前说过的话来反驳他。直到现在考察《论语》的原文，孔子的言论中还有很多类似讥笑弹琴唱歌的文句，但他的弟子中却很少有像子游那样敢辩驳的，所以孔子的话，始终有些像死结一样无法解开。由于七十弟子不敢辩驳，现在的儒生，就不能切实讲清孔子言论的是非了。 凡做学问的方法，不在于有无才能，难就难在敢于反问老师，核实道理，确定是非。质疑责难的方法，不一定要面对圣人，赶在他活着的时候。现在解说圣人的道理来教人的人，不一定要圣人教过的话才敢说。如果有不理解的问题，追问责难孔子，对道理有什么损害呢？果真有传授圣人学业的才智，反驳孔子的说法，又有什么不合理呢？追问孔子的言论，反问不理解的词句，世上如果有才高智深的人出现，而他们又是能回答问题解释疑难的人，一定会肯定我通过责难追问讲清是非的做法。 14．B 15．①“梅”代表了高洁，“桃艳欲欣荣”象征着世俗的烦扰，诗人在将要踏入红尘之际，心生退意，用“独醒”表达自己对高洁品格的坚守和对世俗社会的厌倦。②孤棹独行，寂寞清冷，借酒消愁，自我宽解，表现出诗人内心卓然不群的孤独和愁苦。 【详解】14．此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。 B项，“喜遇”“心生惬意”与诗境不符。“雨不饶人”暗含着诗人淡淡的责怨，后文的“愁”“懒”也印证了这一点。 故选B。 15．本题考查学生的炼字能力。解题的基本思路：（1）解释该字在句中的含义；（2）展开联想把该字放入原句中描述景象；（3）点出该字构成了怎样的意境或表达了怎样的情感，或有怎样的表达效果(点出表现手法)。 首联，“约得东风二月春，稍陪孤棹晓溪行”，孤棹独行，寂寞清冷，借酒消愁，自我宽解，表现出诗人内心卓然不群的孤独和愁苦。颔联，“酒能宽我三更梦，雨不饶人半日程”写昨夜饮酒使心中烦扰暂时得到宽解，“雨不饶人”暗含着诗人淡淡的责怨。颈联，“愁对梅残初话别，懒看桃艳欲欣荣”，“梅”代表了高洁，“桃艳欲欣荣”象征着世俗的烦扰，“懒看”写出了诗人对世俗与红尘的反感与抵触。尾联，“红尘未踏心先退，不是宵长故独醒”，诗人在将要踏入红尘之际，心生退意，用“独醒”表达自己对高洁品格的坚守和对世俗社会的厌倦。 【点睛】鉴赏作者的思想情感的答题思路： （1）抓关键词：指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语。这些词往往是“诗眼”。 （2）抓关键句：指最能概括诗歌思想内容或感情的句子，一般是抒情性或议论性的句子。这样的语句一般出现在诗歌的结尾。 （3）紧扣诗题：不少诗歌的题目对诗歌的内容和诗人情感起着重要的提示作用。 （4）抓意象：意象就是含有情感的物象，以诗歌的意象作为切入点来解读作者的情感，往往可以收到令人满意的效果。 （5）抓注释：注释一般是对题目、作者、朝代、写作背景等与诗歌内容相关的解释或提示，很多情况下它们对我们的解题起着重要的作用。 16． 锦城虽云乐 不如早还家 众女嫉余之蛾眉兮 谣诼谓余以善淫 出师未捷身先死 长使英雄泪满襟 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：嫉、蛾眉、诼、长、襟。 17．A.溘然长逝（与世长辞/撒手尘寰等） B.相依为命（相须为命/相依相伴等） C.手忙脚乱（手足无措/束手无措等）。 18．D 19．川端康成是亚洲第二位获得诺奖的作家，高中时就热爱旅行。（或川端康成是亚洲第二位获得诺奖的作家，在高中时就热爱旅行。/或川端康成是亚洲第二位获得诺奖的作家，从高中时就热爱旅行。） 20．①他的人生并没有那么完美；②如何绽放；③在不同的人心中有不同的理解 21．①原句是一个长句，复杂绵长，紧凑贯通，将对樱花三种状态下的爱一气呵成地表达出来了。②改后变成了三个短句，并且构成了一组排比句，从三个角度强烈地表达了对樱花的爱。③改后的句子短促有力，更有音韵感和节奏感，读起来朗朗上口，文学味儿更浓。 【详解】17．本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，根据空后句“将他的美学贯彻到了生命的终点”可知，此处是指川端康成忽然死去，故可填溘然长逝（或与世长辞/撒手尘寰等）。溘然长逝：忽然死去。 与世长辞：同人世永远辞别，婉指死去。  撒手尘寰：指人去世。 B处，根据前文“他的亲人寥寥无几。出生的次年父亲便去世了，而这才只是个开始。两岁那年，川端母亲因肺结核病逝，小学一年级祖母去世，小学四年级姐姐去世”可知，此处是指川端康成的亲人只剩下祖父，他只能和祖父互相依靠着生活。故可填相依为命（或相须为命/相依相伴等）相依为命：不能分离地互相依靠着生活。   相须为命：互相依靠着过日子。相依相伴：相互依赖共同做伴。 C处，根据空前句“一般人如果偶尔碰上亲属去世”和空后句“不知如何是好”可知，这里是指一般人如果偶尔碰上亲属去世，往往做事慌乱，没有条理。故可填手忙脚乱（或手足无措/束手无措等）手忙脚乱：形容做事慌乱，没有条理。   手足无措：指手脚不知放到哪儿好，常用于形容举动慌张，或无法应付。   束手无措：遇到问题，就像手被捆住一样，一点办法也没有。 18．本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中的引号表示引用。 A.引号表示特殊含义。 B.引号表示特定称谓。 C.引号表示讽刺，讽刺当时平民化主张的虚伪。 D.引号表示引用。 故选D。 19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句主谓搭配不当，第二个动词“是”和主语“川端康成”不搭，应该删掉或改成介词“在”或“从”。 20．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，根据空前的“但”字可知，此句内容应与前文“可以说他是极其成功的，再无不满了”构成转折关系，是指川端康成的人生并不完美。故可填“他的人生并没有那么完美”。 ②处，根据空前句“他是如何生长”和空后句“如何凋落”可知，所填句子也应用“如何”一词，而“生长”和“凋落”之间是绽放，故可填“如何绽放”。 ③处，根据前句“魔方在不同的人手里，会有无数种方式被还原”可知，后面是说对于川端康成的作品，不同的人有不同的理解，故可填“在不同的人心中有不同的理解”。 21．本题考查学生分析比较句子表达效果的能力。 ①原句是一个长句，“绽放时轰轰烈烈、凋零时利落决断、宁静时素洁不染”复杂绵长，写出了樱花绽放、凋零、宁静的三种状态，紧凑贯通，句子开头用“爱其”将对樱花三种状态下的爱一气呵成地表达出来了。 ②改后变成了三个短句，并且连用三个“爱其”构成了一组排比句，分别从樱花绽放、樱花凋零、樱花宁静三个角度强烈地表达了对樱花的爱。 ③改后的三个句子短促有力，更有音韵感和节奏感，读起来朗朗上口，文学味儿更浓，对樱花喜爱的情感表达的更强烈。 22．例文： 舆论之下，坚持自我 古人云：“众口铄金，积毁销骨。”舆论的力量是极其强大的，常能迫使坏人坏事不能得逞，然而有时也会使好人好事遭受毁灭性的打击。这个时候，坚持自我，理性、客观地看待舆论，也许才是对待舆论最好的方式。 夏洛特·伯朗特在《呼啸山庄》中写道：“被议论牵着鼻子走的人为自己种下悲伤和遗憾。”的确，我不否认在舆论洪流滔滔而下时逆流而上的难度系数，但若人生的选择全数为舆论主导，自我又该安放在何处？他人的言论好比风向，我们自身好比轮船，有时借风起航，借舆论规范自己是可取的，但全程依靠风向便会偏离航线，失了自我。这样，便是全然忘记了纪伯伦的警示：“我们已走得太远，以至于忘记了为什么而出发。” “穷且益坚，不坠青云之志。”可真处于他人如荆如棘的言论扑面而来的困难处境时，又有几人能坚持自己的凌云壮志？心理学中著名的“约拿情结”便证明了这负面舆论的威力。作为上帝最忠诚的信徒，约拿每天都梦想着接受上帝的任务。在不断的磨炼下，他终于走到了机会的面前，可在邻里同行们的质疑声中，他踟蹰了，颤抖了，退缩了。他的未坚持自我换得的是与百年难遇的机会失之交臂。舆论的风向将约拿吹得不知所归。 “纷华不染，方称杰出之人。”蔺相如便是这样一位在舆论之下仍能纷华不染的人。在他人如剑如芒的光芒中，他不紧不慢地吩咐车夫倒转车头；在门客痛心疾首的质疑声中，他慢条斯理地进行理性剖析。尽管舆论的洪流扑面而来，他仍深明大义，因为国为民的本心而处处礼让廉颇。他的坚持自我，换得的是赵国将相和的历史佳话，换得的是赵国的强大与稳定。我们看到，舆论的风向让蔺相如在自己的航线上走得更加义无反顾。 “这是一个众生喧哗的时代。”如今，我们不仅是舆论的接受者，也是舆论的发声者。互联网时代“人人都有麦克风”，人人似乎就都成了道德的审判者。一方面，道义上的监督借助网络平台得以更加广泛而深刻地影响现实，疫苗造假、滴滴凶车等事件，以微博和微信为代表的社交媒体在引起监管部门关注方面发挥了独特作用。另一方面，私人与公共领域的界限愈加模糊，道德的评价变得更加随意。言之无物、挖坟掘墓、攻击谩骂成了舆情发酵后衍生出的网络暴力等常见现象。因此，在批判别人前，我们不妨先审视自己。多一点宽容与理性，不要让舆论变成“黑暗森林”。 人生在世，就应有因自我便素履以往、无问西东的魄力，不可让他人的目光成为自己的主宰，也不要让自己的舆论变成他人的枷锁。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 作文材料共四句话，前两句是强调舆论的积极作用，即利的一面；后两句强调舆论的消极影响，即弊的一面。在当今时代，互联网的普及，扩大了舆论的利，如网络的便捷可以使诸多不良行为公知于众，公众舆论可以在某种程度上对此起到监督作用，而舆论中多方观点的呈现亦可以促使人更加全面地看待问题等。当然，互联网的普及也扩大了舆论的弊，每个人都可以自由发声，但并不意味着每个人都能发表理性、正确的言论，其中一些非理性的诛心之论，会不可避免地影响大众的判断。 对于本篇作文，首先，我们须立足时代，写出互联网时代的舆论特征。其次，对于其利弊，可以赞同其利，阐释理由态度；可以批判其弊，阐释理由态度；亦可辩证看待其利弊。而对于如何发表自己的意见，我们需要指出——必须要立足于自己的思考，而不能仅仅是随舆论之流；此外，我们也应理性地发表自己的意见，而不能让它成为新一轮裹挟他人的工具。需要注意，我们写作的落脚点一定要是青年应如何面对舆论以及该如何发表自己的言论：如当代青年要正确认识互联网时代的舆论洪流，不轻易被舆论带偏；当代青年要认识到舆论的力量，要明辨是非，理性发声；当代青年要正确对待舆论在当下的快速产生和传播，多做引导舆论正向发展的事情，产生更多的积极意义；当代青年要在现实洪流中守住真我，保持独立思考能力；当代青年要在网络时代对自己的言行负责，因为负面舆论的破坏力不容小觑。 立意： 1.明辨利弊，理性发声。 2.莫被舆论牵制了思维。 3.借舆论之利，行可为之事。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $