小升初分班考文言文阅读天天练（专项训练）-2025-2026学年统编版语文六年级下册

**基本信息** 聚焦小升初文言文阅读，以“基础积累-理解分析-文化拓展”为逻辑链，融合字词突破、翻译技巧与思辨训练，强化文化自信与语言运用能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |基础字词|5题（如《为学》第1题）|结合注释+上下文语境推断词义|从单字释义到虚词用法，构建文言词汇体系| |句子翻译|4题（如《木兰从军》第6题）|“逐词对应+语境调整”直译法|依托字词积累，实现文白转换能力提升| |内容理解|6题（如《列子学射》第10题）|对比分析+核心观点提炼|从文本信息提取到深层道理归纳，培养逻辑思维| |拓展应用|4题（如《两小儿辩日》第28题）|“文本关联+生活迁移”启示法|链接传统文化与现实，深化文化自信与审美创造|

小升初分班考文言文阅读天天练-2025-2026学年语文六年级下册统编版 文言文阅读：阅读下面文章，根据要求完成下面小题。 为学 天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。贫者语②于富者曰：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃③而往?”曰：“吾一瓶一钵④足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟⑤而下，犹未能也。子何恃而往?”越明年⑥，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧之富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾⑦不如蜀鄙之僧哉? 【注释】①鄙（bǐ）：边疆，边远的地方。②语：告诉。③恃：依靠，依赖。④钵：佛教徒盛饭的器具。⑤买舟：租船。⑥越明年：第二年。⑦顾：反而，却。 1．下列句子中的加点字解释有误的一项是（     ） A．吾数年来（几，好几） B．吾欲之南海（助词，去、到） C．贫者自南海还（回复，报答） D．人之立志（志向） 2．根据文言文内容，完成下图。（用原文回答） 3．请你用自己的话说说文中画“_______”句子的意思。 __________________________________________________ 4．结合选文，说说贫、富二僧为何会有不同的结果。联系生活实际，举例谈谈你的启发。 __________________________________________________ 木兰从军 木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行①。因其父以老病不能行。木兰乃易男装，市②鞍马，代父从军。溯黄河，度黑山，转战驱驰③，凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为。余观夫木兰从军之事因益信。 【注释】①皆次当行（háng）：都被编在征发的队伍中。②市：买。③驱驰：策马疾驰。 5．下列对加点字的解释，不正确的一项是（    ） A．少习骑（年幼） B．长而益精（好处） C．易男装（变换） D．数建奇功（多次） 6．请你用自己的话说说对画线语句的理解。 ______________________________________________ 7．文中详写了____________（填序号：①木兰代父从军的原因及出征准备；②木兰的征战生活），其中木兰替父从军的原因是“______________________________”（填原文）。 8．每个人都是立体、多面的，请你至少从两个角度对木兰进行评价。 ______________________________________________ 文言文阅读。 列子学射 列子学射，中矣。请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之。 三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国①与身②亦皆如之。故圣人不察存亡而察其所以然。” 注释：①为国：治理国家。②身：指自身修养。 9．本学期我们学过一篇同样是古人学习技艺的课文是《____________________》。 10．仔细阅读古文，联系上下文理解下列句子的意思，写在横线上。 非独射也，为国与身亦皆如之。 _______________________________________________________________________________________________ 11．下面对短文内容理解有误的一项是（   ） A．故事揭示了学习要举一反三的道理。 B．故事告诉我们，学习要知其然，更要知其所以然。 C．关尹子要求列子从学射中自己去探究射中的道理。 【文脉微光】 【甲】弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 ——选自[战国]《孟子·告子上》 【乙】夫①学者，所以求益②耳。见人读数十卷书，便自高大，凌忽③长者，轻慢同列④。人疾之如仇敌，恶之如鸱枭⑤。如此以学自损，不如无学也。 ——选自[南北朝]颜之推《颜氏家训》 【注】①夫：发语词。②求益：求得长进。③凌忽：凌，欺侮；忽，轻视。④同列：同辈。⑤鸱枭（chī xiāo）：恶鸟名。 12．用原文中的字词填空。 【甲】【乙】两则选文都谈到了学习，选文【甲】强调“_______________”是学习应有的态度，其中一人“虽与之俱学，弗若之矣”的原因是“_____________________________________________”；选文【乙】则告诉我们“_______________”是学习的目的，“如此以学自损，不如无学也”中“此”指“____________________________________________________________”。 13．下面选项中所讲道理与选文【甲】一样的是( )，与选文【乙】一样的是( )。 A．言必信，行必果。         B．学如逆水行舟，不进则退。 C．满招损，谦受益。         D．左手画圆，右手画方，不能两成。 文言文阅读 欧阳询观古碑 欧阳询尝行，见古碑，晋索靖①（jìng）所书。驻②马观之，良久而去。数百步复反，下马伫立③，及疲，乃布裘④（qiú）坐观，因宿其旁，三日方去。 【注释】①索靖：晋代著名书法家。②驻：停留。③伫立：长时间地站着。④布裘：铺开皮袍。 14．阅读文言文，用原文语句填空。 15．把选文中画线的句子抄写在横线上，做到行款整齐、书写美观。 _____________________________________________________ 16．历代书法名家都和欧阳询一样刻苦钻研，书法各具特色。赵孟頫的楷书点画圆润多姿，结构严谨端庄，整体稳健大方。下方三幅“之”字书法作品，符合其特点的一项是（   ） A． B． C． 稻 ［明］宋应星 ①凡稻种最多。不粘者，禾曰秔①，米曰粳。粘者，禾曰稌②，米曰糯。质本粳而晚收带粘，不可为酒，只可为粥者，又一种性也。凡稻谷形有长芒、短芒，长粒、尖粒，圆顶、扁面不一。其中米色有雪白、牙黄、大赤、半紫、杂黑不一。 ②湿种之期，最早者春分以前，名为社种，最迟者后于清明。凡播种，先以稻麦稿包浸数日，俟其生芽，撒于田中，生出寸许，其名曰秧。秧生三十日即拔起分栽。 （选自《天工开物》，有删改） ［注释］①秔（jīng）：粳稻。②稌（tú）：糯稻。 17．下列加点词解释有误的一项是（   ） A．名为社种（命名） B．先以稻麦稿包浸数日（禾秆） C．俟其生芽（等待） D．秧生三十日即拔起分栽（立刻） 18．这篇文言文从哪四个方面来介绍稻？认真读一读，完成下题。 （1）________________（2）________________（3）稻米的颜色（4）________________ 古文阅读 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“__________,__________”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 19．将短文补充完整。 20．本文选自《____________________》。 21．“伯牙鼓琴”中“鼓”的意思是__________ 22．翻译：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。 ___________________________________________________ 23．本文中伯牙所弹奏的琴曲是（    ）。 A．《高山流水》 B．《阳关三叠》 C．《渔樵问答》 24．“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”从这句话中，你体会到 了什么？ __________________________________________________________________ 25．人们把真正了解自己的人叫作“__________”，用“__________”比喻知音难觅或乐曲高妙。 课内阅读 两小儿辩日 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 26．联系上下文，解释下列句中加点字的意思。 （1）“我以日始出时去人近”中“去”的意思是：________________ （2）“孔子不能决也”中“决”的意思是：________________________ 27．两个小孩各自的观点是什么？请用原文中的句子回答。 （1）一儿的观点：__________________________________________________________________________ （2）另一儿的观点：________________________________________________________________________ 28．两个小孩分别是怎样说明自己的观点的？请简要概括。 __________________________ 29．结合文段内容，下列对孔子的理解有误的一项是（     ） A．孔子游历四方，善于观察生活中的现象，主动询问缘由。 B．面对孩童的问题，孔子无法判断对错，体现出他学识浅薄。 C．孔子实事求是，不懂就不随意作答，拥有谦逊的态度。 D．两小儿敢质疑圣人，也从侧面衬托出孔子平易近人的形象。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 《小升初分班考文言文阅读天天练-2025-2026学年语文六年级下册统编版》参考答案 1．C 2．①吾数年来欲买舟而下     ②自南海还     ③为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣 3．富和尚说：“我多年以来想要租船顺流而下前往南海，至今没能成行，你靠什么去呢？” 4．原因：穷和尚立下志向立刻行动，富和尚只空想不实践。 启发：做事光有目标不够，要脚踏实地行动。比如想学好英语，不能只计划，要每天坚持背诵练习。 【导语】《为学》以蜀地二僧赴南海的对比小故事说理，短小直白。贫富僧物质条件与行动反差强烈，用极简叙事凸显“立志不如力行”的核心。开篇设问点题，结尾反问引人自省，借小事喻治学之道，说理通俗有力，适合初学者读懂实践的意义。 【详解】1．C．穷和尚从南海回来了。还：返回、回来。 2．文中富和尚去往南海的想法是多年打算租船出发，对应语句“吾数年来欲买舟而下”，因此第①空可填“欲买舟而下”。 文中穷和尚靠着一瓶一钵前往南海，第二年顺利归来，原文对应句子为“越明年，贫者自南海还”，提取关键短句“自南海还”填写，故第②空填“自南海还”。 文章开头直接抛出全文核心观点，点明做事行动与否决定事情难易，原句是“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣”，取核心观点句作答，故第③空填“为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣”。 3．“吾”意思是我，“数”是好几、多，“欲”指想要，“买舟”为租船，“犹”是还、尚且，“子”是你，“恃”指依靠、凭借。 所以整句意思可写：富和尚说：“我多年来想要租船顺流而下前往南海，到现在都没能成行，你靠什么去呢？” 4．先从文中找到贫富二僧对待去南海这件事的不同做法，对比分析二者一个付诸行动、一个只空想不行动的核心区别，再提炼文章蕴含的道理，接着结合学生日常学习生活选取贴合的真实小事举例，最后把原因、道理、生活例子连贯组织成通顺完整的回答。 示例： 原因：贫僧立志便动身实践，富僧只空想不行动。 启发：确立目标后不能只停留在空想，唯有立刻实践才能完成目标。就像我想要练好书法，只买字帖却从不每日练字，字不会有进步，只有每天坚持临摹练习，书写水平才能慢慢提升。 【点睛】【参考译文】天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也会变得容易；如果不做，那么容易的事情也会变得困难。四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。穷和尚告诉富和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“你依靠什么前去？”穷和尚说：“我只带一个水瓶、一个饭钵就足够了。”富和尚说：“我多年来想要雇船顺流而下前往南海，至今还没能实现，你凭什么去呢？”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把去南海这件事告诉富和尚，富和尚脸上露出惭愧的神色。西蜀距离南海，不知道有几千里远，富和尚不能到达，穷和尚却到了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？ 5．B 6．男子能做到的事情，女子不一定就做不到。 7． ① 因其父以老病不能行。 8．孝顺：父亲年老多病无法参军，木兰甘愿女扮男装，替父出征，十分体贴孝敬父亲。 英勇能干：木兰年少习武，征战十二年，多次立下大功，作战勇武、本领高强。 【导语】本文介绍木兰年少精通骑射，因父亲年老多病，便女扮男装替父从军，征战多年屡立战功；文章详写她替父从军的缘由，略写征战过程，借木兰的故事赞美她孝顺、勇武的品质，告诉我们女子也能拥有和男子一样的才干。 【详解】5．B．长大后，骑射技艺变得更加精湛。长：长大。 6．为：做；之：的；未必：不一定。整句话的意思是男子能做到的事情，女子不一定就做不到。 7．文章只用一句话简略写十二年征战，详细交代木兰替父从军的缘由、置办战马装备，因此详写①。“因其父以老病不能行”：这句话直接说明木兰替父从军的缘由：父亲年老多病，无法出征。 8．可以从孝顺品格和作战本领两个角度分析，结合文中原文事例，有理有据评价人物即可。 示例：1、木兰十分孝顺。父亲年老多病，无法应征入伍，她甘愿换上男装，代替父亲从军，体贴爱护父亲。2、木兰英勇善战、本领高强。她从小练习骑射，征战十二年，多次立下战功，证明女子也能建功立业。 【点睛】译文：木兰是古时候的一位民间女子。她年少时就练习骑马，长大后骑术越发精湛。恰逢可汗征兵，她父亲的名字登记在征兵名册上，和同乡的少年们都要出征。因为她父亲年老多病，不能前去服役。木兰于是换上男装，买好马鞍战马，代替父亲参军。她渡过黄河，翻越黑山，骑马转战十二年，多次立下大功。啊！男子能做到的事，女子未必不能做到。我看了木兰从军这件事后，于是更加相信这个道理了。 9．学弈 10．不只是射箭，治理国家和修养自身也都需要明白背后的根本道理。 11．A 【导语】这篇《列子学射》是经典先秦寓言小品，篇幅极简，以对话推进情节，以小事喻大理。仅百余字讲完列子学射的过程，自然引申出“不论学艺还是治国修身，都要探求事物根本规律”的道理，说理不着痕迹，深入浅出，凝练又有清晰思辨，很适合初中文言文阅读启蒙。 【详解】9．题干提到“古人学习技艺的课文”，回忆学过的课文找到答案。和《列子学射》同类型的、讲述古人学习技艺的课文是《学弈》，这篇课文说明了“专心致志地做事和三心二意地做事，结果是不一样的”的道理。 10．先拆解关键字词，然后结合上下文翻译句子。 “非独”意思是不只是 ；“射”意思是射箭；“为国”结合注释①可以知道意思是治理国家；“与身”结合注释②可以知道意思是修养自身；“皆如之”意思是都像这样。关尹子强调列子要明白“之所以中者”（射中靶心的原因），所以这句话是说“不只是射箭，治理国家和修养自身也都需要明白背后的根本道理”。 11．A．全文核心是弄懂事情背后的根本原因，没有提到从一件事类推很多事，“举一反三”不是本文表达的道理。 B．关尹子先问列子知不知道射中原因，不知道就不算学会，弄懂原理才算学成，正是这个道理。 C．第一次列子不懂原理，关尹子让他回去练习琢磨，三年后自己悟出缘由，是自主探究道理。 【点睛】译文：列子学习射箭，射中了靶心，于是向关尹子请教。关尹子问：“你知道自己能射中的原因吗？”列子回答：“不知道。”关尹子说：“还不行。你回去练习吧。”过了三年，列子又来向关尹子报告自己的情况。关尹子问：“你知道自己能射中的原因了吗？”列子说：“知道了。”关尹子说：“可以了，你要牢牢记住这个道理，不要轻易丢掉。不只是射箭，治理国家和修养自身，也都要像这样。所以圣人不关心事物的表面存亡，而是会观察事物背后的根本原因。” 12． 专心致志 虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之 求益 读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列 13． D C 【导语】两则短文各有侧重，同论为学之道。甲文以学弈对比喻理，借一心二用者落后的故事，直白点出专心治学的重要性；乙文从求学本心切入，批判读书自傲的浅薄之人，劝诫学子谦逊向善。一论治学专注，一论治学本心，短小精炼，道理浅显深刻，兼具故事性与劝诫意味。 【详解】12．①甲文通过“使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听：一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。”对比两人学习状态，倡导专心是正确学习态度，可知强调专心致志。 ②通过“一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。”可知那人学不好的原因，心思不在下棋上，一心想着射天鹅。也就是原文“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。” ③乙文通过“夫学者，所以求益耳”点明学习的目的是求得长进。 ④“如此以学自损，不如无学也”意思是像这样凭借学问损害自己，还不如不学习。“此” 是代词，指代前面那种骄傲自大、待人傲慢的行为。也就是原文中“读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列”。 13．A．指说话守信用，做事有决断，侧重诚信处事，和两篇文言文的学习道理无关。 B．指学习要持续努力，松懈就会退步，侧重坚持勤学，甲乙两文均不匹配。 C．自满会招来损害，谦虚能获得益处，告诫人不可骄傲自大。 D．心不能同时做两件事，做事必须专一。 《学弈》：弈秋教两人下棋，一人专心致志听讲；另一人分心想着射大雁，学得远不如前者。核心：学习必须专心，不可三心二意，选D。 《颜氏家训》：求学是为了长进；读一点书就骄傲、欺辱长辈、轻视同辈，招人厌恶，这样学习不如不学。核心：学习要谦逊，不能骄傲自满，选C。 【点睛】参考译文： 甲文译文：弈秋，是全国最擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着有大雁将要飞来，想要拉弓箭把它射下来。虽然他和前一个人一同学习，棋艺却比不上人家。难道是他的智力不如别人吗？回答说：不是这样的。 乙文译文：学习，是用来求得自身长进的。我见过有的人读了几十卷书，就自高自大，欺侮轻视长辈，轻慢同辈。人们厌恶他如同厌恶仇敌，嫌弃他如同嫌弃恶鸟。像这样凭借学问损害自己，还不如不学习。 14．驻马观之   布裘坐观 15．数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。 16．B 【导语】这篇选文短小精悍，是兼具知识性与思想性的优秀阅读素材。短文寥寥数语，以动作细节层层推进，将欧阳询痴迷书法、刻苦钻研名家作品的形象刻画得生动鲜活。搭配书法文化拓展考点，既考查文言文基础能力，又自然渗透传统书法文化，引导读者体悟名家钻研治学的精神，文质兼美。 【详解】14．题干要求用原文语句梳理欧阳询观古碑的过程。 先通读文言文，按时间顺序找动作：开头“见古碑”；接着“驻马观之，良久而去”，对应驻马观之；然后“数百步复反，下马伫立”；再到“及疲，乃布裘坐观” ，对应布裘坐观。 15．书写时注意“疲、裘”的正确写法。 16．题干给出赵孟頫楷书的特点：点画圆润多姿，结构严谨端庄，整体稳健大方。 B．笔画饱满圆润，结构端正平稳，符合赵孟頫楷书的风格。 【点睛】译文：欧阳询曾经在赶路时，看到一块古碑，是晋代著名书法家索靖所写的。他停下马观看古碑，看了很久才离开。（他）骑马走出几百步后又返回来，下了马长时间地站在碑前观赏。等到疲倦了，就铺开皮衣坐下来继续看，还留宿在古碑旁边，三天之后才离开。 17．D 18． 水稻的品种、黏性特性 稻谷的外形样子 水稻播种育秧的时间与栽种流程 【导语】这是明代宋应星《天工开物》中介绍水稻的科技短文，文风平实、条理清晰，无晦涩堆砌。短文从稻的分类、外形到种植育秧流程逐一说明，兼具科学性与实用性，是对古代民间水稻种植经验的凝练总结，直观体现了我国古代劳动人民的农耕智慧，也凸显了宋应星注重实学的治学特点。 【详解】17．D．秧苗生长满三十天，就要拔出来分开移栽。即：就。 18．根据第①段中“凡稻种最多……又一种性也”可知，文章区分粳稻、糯稻以及中间特性的稻种，介绍稻米黏性、品种差异。 根据第①段中“凡稻谷形有长芒、短芒，长粒、尖粒，圆顶、扁面不一”可知，文章描写稻穗、谷粒不同外形。 根据第②段中“湿种之期……秧生三十日即拔起分栽”可知，文章依次说明浸种时段、泡种催芽、撒种育秧、拔秧移栽整套种植流程。 【点睛】参考译文：水稻的种类非常多。不黏的稻谷，植株叫作秔，加工出的米叫作粳。黏性大的稻谷，植株叫作稌，加工出的米叫作糯。还有一种本质是粳稻，成熟晚、米粒略带黏性，不能用来酿酒，只能煮粥，这又是另一种特性的稻。稻谷的外形各不相同，有的谷芒长、有的谷芒短，谷粒有细长的、尖细的，谷顶圆润、谷面扁平，样式多样。加工出的米颜色也不一样，有雪白、淡黄、深红、半紫色、夹杂黑色等多种。 用水浸泡稻种来催芽的时间，最早的在春分之前下种，这种稻种叫作社种；最晚的要晚到清明之后。但凡准备播种，先用稻秆、麦秆包裹稻种浸泡好几天，等稻种冒出嫩芽，再撒到田里，等幼苗长到一寸左右，就叫作秧苗。秧苗生长满三十天，就要拔出来分开移栽。 19．善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水 20．吕氏春秋·本味 21．弹奏 22．你弹琴弹得真好啊，琴声就像巍峨的大山一样高峻。 23．A 24．我体会到伯牙和锺子期之间心意相通、彼此珍视的深厚真挚的知己情谊，也感受到伯牙失去唯一知音后悲痛欲绝的心情，更能体会到知音难觅的珍贵。 25． 知音　 高山流水 【详解】19．书写时注意“哉”“汤”的正确写法。 20．《伯牙鼓琴》是先秦著名的知音典故，出自《吕氏春秋·本味》。 21．整句意思伯牙弹奏琴。鼓：弹奏。 22．本题需要逐词对应拆解词义，“善哉”是赞叹，好啊、妙啊，“巍巍”是高大巍峨的样子，“若”意为好像，把词义串联起来为：你弹琴弹得真好啊，琴声就像巍峨的大山一样高峻。 23．A．伯牙弹琴时心念高山、心念流水，对应的琴曲就是《高山流水》； B．《阳关三叠》是送别主题琴曲； C．《渔樵问答》是隐逸主题琴曲。 24．结合全文“知音”的核心设定，从伯牙破琴绝弦、终身不再弹琴的反常行为出发，提炼两人超越普通朋友的知己情谊、失去知音的悲痛感受，点明知音的珍贵。 示例：我体会到伯牙和锺子期之间深厚真挚的知音情谊，锺子期是唯一能读懂伯牙琴声心意的人。锺子期离世后，伯牙觉得世上再没有懂自己的人，内心万分悲痛，于是终身不再弹琴。 25．对应伯牙子期典故衍生出的固定文化词语，真正了解自己的人被称为“知音”，用“高山流水”这个典故来比喻知音难觅或者乐曲高妙。 26． 距离 判断 27． 我以日始出时去人近，而日中时远也。 我以日初出远，而日中时近也。 28．一个小孩从视觉角度，根据太阳刚出来时大、中午时小来说明；另一个小孩从太阳照到身上的触觉角度，根据太阳刚出来时凉、中午时热来说明。他们都运用了具体事例来论证自己的观点。 29．B 【导语】《两小儿辩日》是出自《列子》的一则短小隽永的先秦寓言。它仅用百余字就勾勒出鲜活的论辩场景：两个小孩善于观察、敢于质疑，孔子面对未知不肯强不知以为知。故事以小见大，既藏着古人对自然现象的探索思考，也传递出“知之为知之”的求真态度，耐人寻味。 【详解】26．“我以日始出时去人近”意思是：我认为太阳刚出来的时候距离人近。去，距离。 “孔子不能决也”意思是：孔子也无法判断谁对谁错。决，判断。 27．结合原文： 一儿的观点：他认为太阳刚升起时离人近，中午时离人远。对应的原文是：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 另一儿的观点：他认为太阳刚升起时离人远，中午时离人近。对应的原文是：“我以日初出远，而日中时近也。” 28．结合原文“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”可知，一个小孩他观察到太阳刚升起时看起来很大（像车盖），中午时看起来很小（像盘盂），是根据视觉角度“近大远小”的常识来推断。 结合原文“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”可知，他感觉到太阳刚升起时天气凉爽，中午时天气热得像把手伸进热水里，根据触感“近热远凉”的常识来推断。 29．B．面对孩童的问题，孔子无法判断对错，并非体现出他学识浅薄，而是体现他“知之为知之，不知为不知”的严谨治学态度。 【点睛】 译文： 孔子到东方游历，见到两个小孩在争辩，便问他们争辩的原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近，而到正午的时候离人远。”另一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人远，而到正午的时候离人近。”第一个小孩说：“太阳刚出来的时候大得像车的篷盖，等到正午就小得像盘盂，这不是远的看起来小、近的看起来大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候清清凉凉，等到正午的时候就热得像把手伸到热水里，这不是近的就热、远的就凉吗？”孔子也无法判断谁对谁错。两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？” 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $