精品解析：甘肃兰州市第八十一中学集团校2025-2026学年八年级下学期7月期末语文试题

2025—2026学年度第二学期期末试卷 八年级 语文 本卷满分120分，考试时间120分钟。 一、基础·运用（24分） 我校将举办一次研学旅行，希望通过游学将远行的脚步整理成诗意的人生，丰盈成长的底色，请你参与此次学习活动。 1. 阅读下面文段，完成各题。 学习，是生命的底色，是诗意的远行。我们在广袤无垠的语文世界里遨游，感受着刘成章笔下那股刚劲磅礴的力量，感动着吴伯萧与时代同呼吸、共命运的担当精神，聆听着梁衡为奔腾驰chěng的壶口瀑布谱写的赞歌□眺望各拉丹东晶莹蜿蜒的冰峰，那派奇美让人目炫神迷；体验丽江那滴水的奇幻之旅，浓郁的人文气息令人沉醉……通过学习，使我们遇见美好，收获成长。让我们周而复始地阅读文化经典吧，愿我们在学习中经天地、见众生、成自我！ （1）根据拼音写汉字，给加点字注音。 驰chěng（ ） 蜿蜒（ ） （2）这段文字中有一个错别字，请找出来并加以改正。 ______应改为______ （3）关于上面语段的说法，正确的一项是（ ） A. “学习，是生命的底色，是诗意的远行。”一句的谓语是“远行”。 B. 方框处应填入的标点符号是逗号。 C. 划线句子存在的语病是句式杂糅，修改时可以去掉“使”。 D. 文中画波浪线的词语使用有误的是周而复始。 【答案】（1） ①. 骋 ②. yán （2） ①. 炫 ②. 眩 （3）D 【解析】 【小问1详解】 注意“骋”的字形。 【小问2详解】 结合文段“目炫神迷”一词可知，该词语本义是眼睛看东西昏花迷乱，“眩”与眼睛视觉相关，偏旁为目；而“炫”多指夸耀、光彩闪耀，用于此处属于用字错误，因此“目炫神迷”的“炫”为错别字，正确写法是“眩”。 【小问3详解】 A.句子“学习，是生命的底色，是诗意的远行。”主干为“学习是底色、是远行”，谓语动词为两个“是”，并非“远行”； B.方框前后分别是“聆听着……赞歌”“眺望……冰峰”，为结构并列的分句，分句内部已有逗号，并列分句之间应当使用分号，不能填逗号； C.划线句缺少主语，属于主语残缺语病，并非句式杂糅。删去“通过”或删去“使”才能修正。 2. 请将下面的句子重新排序，组成一段完整的兰州水墨丹霞景区介绍（ ） ①景区内设有观景台和步行栈道，方便游客观赏奇特的地貌景观。 ②它的色彩丰富，红、黄、橙等色调交织，像一幅天然的水墨画。 ③兰州水墨丹霞位于甘肃省兰州市永登县，距离市区约30公里。 ④这里最适合在清晨或傍晚游览，阳光会让山体颜色更加绚丽。 ⑤这种地貌形成于亿万年前，经过长期的风化侵蚀才变成现在的模样。 A. ⑤①②③④ B. ③②④①⑤ C. ③②⑤①④ D. ⑤④①③② 【答案】C 【解析】 【详解】语段按照景物介绍常规行文逻辑推进，顺序为地理位置、外观样貌、地貌由来、游览配套、最佳观赏时间。③交代景区所处地点，适合放在段落开头；②中代词“它”指代前文水墨丹霞，描绘山体多彩如画的外形特点，紧跟地点介绍；⑤“这种地貌”承接丹霞山体，讲解山体漫长的形成过程；①转而介绍景区观景栈道等游览配套设施；④补充适合游览的时间段，放在语段末尾。故正确顺序：③②⑤①④。 3. 小兰的班级负责制作本次研学旅行的海报，同学们准备了两幅书法作品，请帮她选出更适合本次活动的一幅，并谈谈理由。 第一幅： 第二幅： 选择______，理由是__________________________________________。 【答案】 ①. 第一幅 ②. 第一幅内容为“读万卷书，行万里路”，研学旅行是走出校园、在实践游历中学习的活动，这句话契合研学知行结合的活动主题；第二幅内容强调多读书对写作的益处，和研学旅行的主题不贴合。（意近即可） 【解析】 【详解】第一幅内容是“读万卷书，行万里路”，第二幅内容是“读书破万卷，下笔如有神”。本次活动是研学旅行，特点是走出课堂，在实地游历中开展实践学习。第一幅的“行万里路”契合研学旅行户外实践、游历求知的活动属性；第二幅侧重强调多读书对写作的助益，和研学旅行的主题关联较弱，因此选择第一幅。 示例：选择第一幅，理由是：研学旅行是结合书本知识、在出行实践中开展学习的活动，第一幅“读万卷书，行万里路”的内涵正好契合研学旅行“知行结合”的活动宗旨；第二幅内容侧重强调读书对写作能力的作用，和研学旅行的主题不契合。 4. 学校计划组织八年级全体同学赴甘肃省博物馆开展研学活动。同班同学张华请假在家，你作为班长需通过微信向他转达研学安排。请根据表格信息，拟写一条微信消息（不超过100字）。 集合时间 6月15日7：30学校操场 出行方式 统一乘坐大巴车 研学内容 1.参观“丝绸之路文明展”；2.体验彩陶制作工坊 必备物品 身份证、笔记本、水杯 注意事项 门票免费，需自己网上提前预约，凭身份证入场 【答案】示例： 张华，咱们去甘肃省博物馆研学安排我发给你：6月15号早上7点半操场集合，集体乘大巴。研学有丝路展览和彩陶手工，备好身份证、水杯、笔记本，务必提前网上预约门票，门票免费，凭身份证入馆。 【解析】 【详解】本题要求以班长身份给张华发微信转达研学全部信息，开头礼貌称呼张华，依次完整涵盖表格里集合时间地点、出行方式、两项研学内容、三样必备物品、预约入场注意事项，语言口语化符合微信聊天语境，语句简洁连贯，控制总字数在100字以内，不遗漏关键安排，清晰完整告知张华所有研学相关事宜。 示例： 张华，跟你说下省博研学安排：6月15日7：30在学校操场集合，统一坐大巴。我们会参观丝路文明展、体验彩陶制作。记得带身份证、笔记本、水杯，门票免费但要提前线上预约，凭身份证进场。 5. 多元文明共绘丝路长廊，甘肃省博物馆的丝绸之路展馆引起了同学们的兴趣，大家对“和而不同”的文化理念展开了热烈讨论，请你完成以下任务。 （1）请在田字格中正确、规范、工整地写一个含有“和”字的四字成语（不得写卷面中已出现的成语）。 （2）小兰和小舟同学就“和而不同”的观点展开交流，请你根据语境完成对话。 小兰：“和”的文化博大精深，其中让我印象深刻的就是“和而不同”，它的意思是和睦地相处，尊重不同，不随便附和。 小舟：这个词语最早出现于先秦，但放在当下，也是意义非凡。 小兰：往小了说，人与人的相处，既要保持关系和谐，也要尊重彼此不同的性格特点。 小舟：往大了说，____________________________________________ 【答案】（1） （2）我们国家是一个多民族国家，五十六个民族既是一家人，也要尊重各民族的不同文化；就国际社会而言，国与国之间既要和平共处、合作共赢，也要尊重不同国家不同的国情。（言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 结合积累选取含有“和”的成语作答即可。 示例：和衷共济。 【小问2详解】 根据“往小了说，人与人”可知，往小了说，“和”指人与人之间的“和谐”，往大了说，就可以上升到国家、民族的问题；再往大了说，就是国际社会的问题。从以上角度分析“和而不同”的意义即可。 示例：一个国家倡导的是多元文化的和谐共存与相互尊重。秉持“和而不同”的原则，尊重并保护各民族文化的多样性，促进不同文化间的交流与融合，就能增强国家的凝聚力和向心力，形成团结统一而又充满活力的社会氛围。在国际关系中要求各国在尊重彼此主权和领土完整的基础上，通过对话协商解决分歧和争端，寻求共同利益和合作空间。 6. 校团委要在广播站对此次研学旅行活动进行宣传，请你用本学期所学的古诗文名句润色广播稿。 此次研学旅行是旅行体验与诗歌美文的一次文化碰撞。古诗文名句传递着作者的情感与哲思。《蒹葭》中“（1）____________，（2）____________。”以复沓手法摹写追寻的艰险与执着，营造出可望而不可即的怅惘与无奈。苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中“拣尽寒枝不肯栖，（3）____________。”借孤鸿这个意象表现了作者内心的孤寂与对高洁人格的追求。王勃《送杜少府之任蜀州》中“（4）____________，儿女共沾巾。”以豁达之语升华了传统送别诗的情感境界，抒发了分别时不必悲戚的乐观情怀。白居易《卖炭翁》中“满面尘灰烟火色，（5）____________。”运用肖像描写凸显了劳动者饱经风霜的艰辛。杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，（6）____________。”以推己及人的博大胸襟彰显了仁者的“大爱”情怀。陆游《卜算子·咏梅》中“（7）____________，（8）____________。”借梅花零落成泥后香气依旧的形象，表现了诗人矢志不渝的高洁志趣。 【答案】 ①. 溯洄从之 ②. 道阻且长 ③. 寂寞沙洲冷 ④. 无为在歧路 ⑤. 两鬓苍苍十指黑 ⑥. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑦. 零落成泥碾作尘 ⑧. 只有香如故 【解析】 【详解】注意“溯”“歧”“鬓”“碾”等字词的写法。 二、古诗文阅读（16分） （一）（4分） 阅读诗歌，完成下面小题。 零陵①春望 唐 柳宗元 平野春草绿，晓莺啼远林。日晴潇湘渚，云断岣嵝岑②。 仙驾③不可望，世途非所任。凝情空景慕，万里苍梧④阴⑤。 【注释】此诗写于柳宗元被贬黜永州之后。①零陵：即永州。②岣嵝岑：衡山的主峰，山高峻茂。③仙驾：特指大禹的车。④苍梧，即永州的九嶷山。⑤阴：同“荫”，被云遮住。 7. 同学们想把这首诗的画面用短视频形式拍摄出来，请你完成下面的脚本设计。 镜头内容 拍摄手段 其它要素 首联 ②______ ③______ 时间：春日清晨 地点：零陵 诗人动作：“④______” 诗人心情：由喜转忧 ①______ 阳光晴和，洒落在潇水与湘水的岸边沙洲，高峻的岣嵝山遮挡住了漂浮的白云。 俯仰结合 8. 有同学把握不准本诗第三联的抒情方式和所抒发的情感，请你帮他。 【答案】7. ①. 颔联 ②. 空旷的平野上，春草欣欣向荣，早晨的莺鸟在远林里欢鸣。 ③. 视听结合或动静结合或远近结合 ④. 望 8. 第三联直抒胸臆，“仙驾不可望”表达诗人对大禹这样的先贤深切的敬慕之情。“世途非所任”一句流露出诗人被贬永州后的失落以及对世路艰难的慨叹。整句诗表达了柳宗元渴望重返朝廷，为国家效力的心情。（答出任意两点即可） 【解析】 【导语】这首《零陵春望》以清新自然的笔触描绘永州春景，却暗含贬谪之痛。前两联通过“春草绿”“晓莺啼”等意象展现盎然生机，后两联笔锋陡转，“仙驾不可望”直抒胸臆，表达政治理想破灭的苦闷。尾句“万里苍梧阴”以景结情，将郁结心绪融入苍茫山色，体现柳宗元“寄至味于淡泊”的独特诗风。全诗明写春望，实抒“孤臣”之悲，形成外淡内浓的艺术张力。 【7题详解】 本题考查诗歌赏析。 首联镜头内容：诗的首联“平野春草绿，晓莺啼远林”，描绘的是空旷平野上春草翠绿，清晨的莺鸟在远处树林啼叫的画面，所以此处可填“空旷的平野上，春草欣欣向荣，早晨的莺鸟在远林里欢鸣”。 首联拍摄手段：“平野春草绿”是视觉描写，“晓莺啼远林”是听觉描写，有动有静，“平野”是近景，“远林”是远景，所以拍摄手段可采用视听结合、动静结合或者远近结合 。 诗人动作：从诗中整体情境看，再结合题目“零陵春望”可知，诗人是在观望眼前景色，触景生情，所以动作填“望”。 镜头内容对应的诗句：根据所给镜头内容“阳光晴和，洒落在潇水与湘水的岸边沙洲，高峻的岣嵝山遮挡住了漂浮的白云”，对应的是诗中的“日晴潇湘渚，云断岣嵝岑”，这两句诗在颔联，所以此处填“颔联”。 【8题详解】 本题考查诗句赏析。 “仙驾不可望，世途非所任”这两句诗直接袒露心迹，属于直抒胸臆。没有借助景、物等其他媒介委婉表达情感，而是直白地倾诉内心想法。 情感分析：对先贤的敬慕：“仙驾不可望”中，“仙驾”特指大禹的车，这里指代大禹。大禹是古代贤明的君主，有着卓越的功绩。诗人说“不可望”，即难以再见到像大禹这样的贤君，表达出对大禹这样的先贤深切的敬慕之情。在柳宗元所处的时代，朝廷局势复杂，他渴望能有像大禹一样贤明的君主引领国家，实现政治清明。 被贬后的失落与对世路艰难的慨叹：“世途非所任”，“世途”指的是仕途、人生道路。柳宗元被贬永州，仕途遭受重大挫折。这句话意思是当前的人生道路、仕途艰难，自己难以承受。流露出他被贬永州后的失落情绪，也感慨世事艰难，自己虽有抱负却难以施展。 渴望重返朝廷效力：柳宗元本是积极用世之人，有着远大的政治理想。从这两句诗中，也能体会到他虽然身处被贬之地，但内心依然渴望能够重返朝廷，重新为国家贡献自己的力量，实现自己的政治抱负。 （二）（12分） 阅读下面两段文言文，完成小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】 《诗》曰：“济济多士，文王以宁。”孔子曰：“十室之邑，必有忠信。”非虚言也。陛下秉①四海之众，曾亡柱干②之固守于四境？殆③开之不广取之不明劝之不笃。《传》曰：“土之美者善养禾，君之明者善养士。”中人④皆可使为君子。诏书进贤良，赦小过，无求备，以博聚英俊⑤。 （节选自《汉书》，有删改） 【注释】①秉：执掌。②柱干：比喻担当重任的人。③殆：大概。④中人：中等资质的人。⑤英俊：杰出人物。 9. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 骈死于槽枥之间 字形推断法：形声字。从马，并声，两马并驾。 ①骈：________ 食之不能尽其材 课内迁移法：食马者不知其能千里而食也。 ②食：________ 中人皆可使为君子 成语推断法：草木皆兵、有口皆碑 ③皆：________ 10. 根据两篇短文及所给材料，翻译下列句子。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）土之美者善养禾，君之明者善养士。 11. 用“/”给下面句子断句（断两处）。 殆开之不广取之不明劝之不笃。 12. 甲乙两文都谈论的是人才问题，但阐述的观点有所不同，甲文用①______________________的写法，强调②______________________；乙文用讲道理的方法强调③______________________。 【答案】9. ①. 并列 ②. 同“饲”，喂养 ③. 全 10. （1）想要和普通的马等同尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？ （2）肥沃的土地善于培育禾苗，贤明的君主善于培养人才。  11. 殆开之不广/取之不明/劝之不笃。 12. ①. 托物寓意 ②. 统治者应能识别人才、重用人才，使他们能充分发挥才能 ③. 统治者应采取措施，招纳贤才     【解析】 【导语】这两篇文言文均围绕人才问题展开，但论述角度和手法各异。甲文《马说》以千里马喻人才，通过托物寓意的手法，批判了统治者不识人才、埋没人才的现象，强调伯乐的重要性。乙文则引经据典，正面阐述人才的重要性及培养方法，提出“君之明者善养士”的观点。两文共同构成古代人才观的完整表达。 【9题详解】 ①根据字形推断法，“骈”是形声字，“马”为形旁，表明其意义与马相关；“并”为声旁，提示读音的同时，也暗含“并列”的意义。句意：（和普通的马）一同死在马槽之间。 ②联系课文解释，“食马者不知其能千里而食也”句意：喂马的人不懂得它能日行千里而（像喂养普通马一样）来喂养它。食，同“饲”，喂养。据此可知“食之不能尽其材”中的“食”同“饲”，理解为“喂养”。句意：喂养它却不能让它充分发挥自己的才能。 ③联系词语解释，草木皆兵：野草和树木都像是士兵，形容人在惊慌时疑神疑鬼。皆，全。有口皆碑：所有人的嘴都是活的记功碑，比喻人人称赞。皆，全，都。据此可知“中人皆可使为君子”中的“皆”理解为“全”。句意：中等资质的人都可以让他们成为君子。 【10题详解】 重点词： ①等，等同；安，怎么。 ②美，肥沃；善，善于；养，培育、培养；士，人才。 【11题详解】 句意为：原因大概在于人才仕进之路开得不广，选拔任用不明，勉励又不笃厚。 “开之不广”“取之不明”“劝之不笃”是三个结构一致的并列短语，彼此之间应断开，故断句为：殆开之不广/取之不明/劝之不笃。 【12题详解】 第一、二空，根据甲文“千里马常有，而伯乐不常有”“食马者不知其能千里而食也”“其真无马邪？其真不知马也”可知，作者借千里马难遇伯乐，才能被埋没的遭遇，把人才比作千里马，把不识人才的人比作食马者，运用托物寓意的手法，说明人才因缺乏赏识和正确任用，无法施展本领，所以强调统治者要具备识别、重用人才的能力，让人才有用武之地。 第三空，根据乙文“诏书进贤良，赦小过，无求备，以博聚英俊”“殆开之不广，取之不明，劝之不笃”“土之美者善养禾，君之明者善养士”等可知，文中从选拔人才的角度，指出君主存在选拔途径窄、考察不精准、激励不足等问题，还以土地养禾类比君主养士，说明君主需要主动作为，通过合理举措，广泛吸纳贤才，所以强调统治者应积极采取措施，招纳人才。 【点睛】参考译文： 【甲】世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通的马）一同死在马槽里，不会以千里马而著称。日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？用马鞭驱赶它，却不按照驱使千里马的正确方法；喂养它，却不能让它充分发挥自己的才能；听它嘶鸣，却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子站在它跟前，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 【乙】《诗经》说：“人才众多，文王因此安宁。”孔子说：“（即使是）只有十户人家的小邑，也一定有忠信之人。”这不是空话啊。陛下执掌天下百姓，难道在四方边境没有能担当重任的人坚守吗？大概是（选拔人才的）途径不够宽广，选取（人才）不够明察，鼓励（人才）不够笃实。《传》记载：“肥沃的土地善于养育禾苗，明智的君主善于培养士人。”中等资质的人都可以让他们成为君子。（希望陛下）下诏书选拔贤良之人，赦免他们的小过错，不要求全责备，来广泛聚集杰出人物。 三、现代文阅读（24分） （一）（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 雨中登泰山（节选） 李健吾 ①从火车上遥望泰山，几十年来有好些次了，每次想起“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”那句话来，就觉得过而不登，像是欠下悠久的文化传统一笔债似的。杜甫的愿望：“会当凌绝顶，一览众山小”，我也一样有，惜乎来去匆匆，每次都当面错过了。 ②而今确实要登泰山了，偏偏天公不作美，下起雨来，淅淅沥沥，不像落在地上，倒像落在心里。天是灰的，心是沉的。我们约好了清晨出发，人齐了，雨却越下越大。盼到十一点半钟，天色转白，我不由喊了一句：“走吧！”带动年轻人，挎起背包，兴致勃勃，朝岱宗坊出发了。 ③是烟是雾，我们辨认不清，只见灰蒙蒙一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一个严实。我们才过岱宗坊，震天的吼声就把我们吸引到虎山水库的大坝前面。七股大水，从水库的桥孔跃出，仿佛七幅闪光的黄锦，直铺下去，碰着嶙嶙的乱石，激起一片雪白水珠，脱线一般，撒在洄漩的水面。我们绕过虎山，站到坝桥上，一边是平静的湖水，迎着斜风细雨，懒洋洋只是欲步不前，一边却喑噁叱咤，似有千军万马，躲在绮丽的黄锦底下。 ④雨大起来了，我们走进王母庙后的七真祠。这里供奉着七尊塑像，正面当中是吕洞宾。站在龛里的两个小童和柳树精对面的老人，实在是少见的传神之作。一般庙宇的塑像，往往不是平板，就是怪诞，而这位老人却这样逼真、亲切。不是年轻人提醒我该走了，我还会欣赏下去的。 ⑤我们来到雨地，走上登山的正路。人朝上走，水朝下流。悬崖崚嶒，石缝滴滴哒哒，泉水和雨水混在一起，顺着斜坡，流进山涧，涓涓的水声变成訇訇的雷鸣。有时候风过云开，在底下望见南天门，影影绰绰，耸立山头；紧十八盘仿佛一条灰白大蟒，匍匐在山峡当中；更多的时候，乌云四合，重峦叠嶂都成了水墨山水。 ⑥靠住二天门的石坊，向四下里眺望，我又是骄傲，又是担心。骄傲我已经走了一半的山路，担心自己走不了另一半的山路。云薄了，雾又上来。我们歇歇走走，走走歇歇，如今已经是下午四点多了。 ⑦我们在不知不觉中，从下坡路转到上坡路，山势陡峭，上升的坡度越来越大。仰起头来朝西望，半空挂着一条两尺来宽的白带子，随风摆动。原来我们遇到另一类型的飞瀑，水面有两三丈宽，离地不高，发出一泻千里的龙虎声威，打着桥下奇形怪状的石头，口沫喷得老远。 ⑧过了云步桥，我们开始走上攀登泰山主峰的盘道。野花野草，什么形状也有，什么颜色也有，挨挨挤挤，要把巉岩的山石装扮起来。但是把人的心灵带到一种崇高的境界的，却是那些松树。它们不怕山高，把根扎在悬崖绝壁的隙缝，身子扭得像盘龙柱子，在半空展开枝叶，像是和狂风乌云争夺天日，又像是和清风白云游戏。有的松树望穿秋水，不见你来，独自上到高处，斜着身子张望。有的松树像一顶墨绿大伞，支开了等你。不管怎么样，它们都让你觉得它们是泰山的天然的主人。 ⑨我不知道上了多少石级，一级又一级，是乐趣也是苦趣。我靠住升仙坊，仰起头来朝上望，紧十八盘仿佛一架长梯，搭在南天门口。我胆怯了。新砌的石级窄窄的，搁不下整脚。一位老大爷，斜着脚步，穿花一般，侧着身子，赶到我们前头。一位老大娘，挎着香袋，尽管脚小，也稳稳当当，从我们身边过去。我抓住铁扶手，揪牢年轻人，走十几步，歇一口气，终于在下午七点钟，上到南天门。 ⑩心还在跳，腿还在抖，人到底还是上来了。我走在天街上，轻松愉快，像一个没事人一样。别成一格的还有那些石头。有的石头像莲花瓣，有的像大象头，有的像老人，有的像卧虎，有的错落成桥，有的兀立如柱，有的侧身探海，有的怒目相向。年月久，传说多，一个光秃秃的地方会有一块石碣，指明是“孔子小天下处”。晴朗的天，你正在欣赏“齐鲁青未了”，忽然一阵风来，“荡胸生层云”，转瞬间，云海四茫茫。是云吗？头上明明另有云在。看样子是积雪，要不也是棉絮堆，高高低低，一直把天边变成海边。于是阳光掠过，云海的银涛像镀了金，又像着了火。 ⑪我们没有看到日出的奇景。不过我们也有自己的独得之乐：我们在雨中看到的瀑布，两天以后下山，已经不那样壮丽了。我们沿着西溪，翻山越岭，穿过果香扑鼻的苹果园，在黑龙潭附近待了老半天。山势和水势在这里别是一种格调，变化而又和谐。 ⑫山没有水，如同人没有眼睛，似乎少了灵性。我们敢于在雨中登泰山，看到有声有势的飞泉流瀑，一路行来，有雨趣而无淋漓之苦，自然也就格外感到意兴盎然。 13. 请根据文章内容，将作者登山的游踪补充完整。 岱宗坊→虎山水库→七真祠→一天门/孔子登临处/天阶→①_______→石桥飞瀑→云步桥→②_____→慢十八盘→③_____→④_____→黑龙潭→西溪 14. 本文语言生动传神，富有韵味。请从修辞的角度，赏析文中画线的句子。 “它们不怕山高，把根扎在悬崖绝壁的隙缝，身子扭得像盘龙柱子，在半空展开枝叶，像是和狂风乌云争夺天日，又像是和清风白云游戏。” 15. 文章第①段写道：“每次想起‘孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下’那句话来，就觉得过而不登，像是欠下悠久的文化传统一笔债似的。”请结合上下文，说说你对这句话的理解。 16. 文章以“雨中登泰山”为题，全文却花了大量笔墨描写水、瀑布、云、雾等景物，写“雨”的文字反而并不多。这样写是否偏离了题目？请结合文章内容谈谈你的看法。 【答案】13. ①. 二天门 ②. 对松山 ③. 升仙坊 ④. 南天门 14. 这句话运用了拟人和比喻的修辞手法，生动形象地写出了松树在悬崖绝壁上顽强生长、苍劲有力的姿态，表达了作者对松树坚韧不拔、从容乐观精神的赞美之情。 15. 这句话表达了作者对泰山所承载的文化传统的敬畏与向往之情。“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”出自《孟子》，意思是登临泰山能让人眼界开阔、胸怀博大。作者认为泰山不仅是一座自然名山，更是一座文化圣山，历代文人墨客在此留下了无数精神印记。多次路过泰山而不登，就像欠了传统文化一笔债一样，内心感到愧疚和遗憾。 16. 没有偏离题目。作者写水、瀑布、云雾，本质上都是在写“雨”。因为正是有了雨，才有虎山水库“七股大水跃出”的壮观，才有山涧“涓涓的水声变成訇訇的雷鸣”的气势，才有“乌云四合，层峦叠嶂都成了水墨山水”的诗意。雨是这些景物的“导演”，没有雨，就没有如此有声有势的飞泉流瀑。作者在结尾点明主旨：“我们敢于在雨中登泰山，看到有声有势的飞泉流瀑，一路行来，有雨趣而无淋漓之苦，自然也就格外感到意兴盎然。”可见，写水、瀑布、云雾，正是为了突出“雨趣”——雨中登山独有的乐趣和收获，这正是文章的独特价值所在。 【解析】 【导语】这是一篇经典游记，以游踪为线索，记述雨中登临泰山的全过程。文章融写景、抒情、文化感悟于一体，巧用比喻、拟人等修辞，描绘瀑布、云雾、奇松、怪石等景致，尽显雨中泰山独有的灵秀与雄奇。作者借景物抒怀，既流露登山的苦乐，也体悟山水意趣与泰山深厚的文化底蕴。 【13题详解】 （1）前文地点为一天门/孔子登临处/天阶，对应第⑥段。根据第⑥段“靠住二天门的石坊……又是担心”可知，作者行至此处来到二天门，故可填写：二天门。 （2）前文地点为云步桥，对应第⑧段。根据第⑧段可知，走过云步桥后作者重点描写山间松树，此地为对松山，故可填写：对松山。 （3）前文地点为慢十八盘，对应第⑨段。根据第⑨段“我靠住升仙坊，……搭在南天门口”可知，继续前行抵达升仙坊，故可填写：升仙坊。 （4）前文地点为升仙坊、紧十八盘，对应第⑨段。根据第⑨段“终于在下午七点钟，上到南天门”可知，作者最终攀登至南天门，故可填写：南天门。 【14题详解】 句子综合运用比喻和拟人两种修辞手法。作者将松树扭曲的枝干比作“盘龙柱子”，直观描绘出松树扎根在山崖缝隙间，枝干粗壮遒劲、苍劲挺拔的外形特点。“不怕山高”“争夺天日”“清风白云游戏”等内容，赋予松树人的意志、动作与情感，把松树当作人来写，生动表现出它生长环境的险峻，以及在恶劣条件下奋力生长、无畏抗争的模样，同时也写出它自在悠然的状态。整句话细致刻画了泰山松屹立绝壁、生命力顽强的姿态，借此赞颂松树坚韧不屈、乐观豁达的品格，也传递出作者面对泰山松时由衷的喜爱与赞美。 【15题详解】 根据第①段“每次想起……像是欠下悠久的文化传统一笔债似的”可知，作者多年来多次途经泰山却始终未能登顶，每当念及这句传世名言，内心便生出别样的情绪。 根据第①段可知，泰山自古便和众多历史名人、经典诗文紧密相连，不再只是一座普通的山岳，而是承载着千年文脉的文化圣地。“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”流传久远，既体现出泰山巍峨雄奇的气势，也说明登临此山能够打破眼界局限，使人胸襟变得豁达宽广。 结合全文背景与句子深意分析，在作者心中，登临泰山不只是一次简单的游览，更是一次走近传统文化、感受人文底蕴的过程。屡屡擦肩而过、未能完成登顶的心愿，在他看来如同亏欠了这份珍贵的文化馈赠，满心愧疚。这句话直白地表现出作者对泰山深厚历史文化的敬重，以及长久以来想要攀登泰山、领略其风采的强烈渴望。 【16题详解】 根据第③段“七股大水……激起一片雪白水珠”可知，降雨让水库水流气势恢宏；根据第⑤段“泉水和雨水混在一起……水声变成訇訇的雷鸣”可知，雨水与山泉相融，造就了山涧雄浑的水声，阴雨天气也让群山化作水墨景致。文中描绘的流水、飞瀑、云雾等景致，皆是降雨带来的特有景观。根据第⑫段“我们敢于在雨中登泰山……有雨趣而无淋漓之苦”可知，作者着力刻画这类景物，意在展现雨天登山独有的意趣，全文内容始终紧扣标题，因此，此处应该填写没有偏离题目。文中各类水景、云雾都因雨而生，作者详写这些景物，是为了凸显雨中登山独有的趣味，贴合文章标题与中心。 （二）（10分） 阅读下文，完成下面小题。 【文本一】 当AI一本正经地胡说八道 ①近日，知乎“直答”AI搜索功能升级引发关注。不少人期望，这一国内首个支持答案全链路溯源的AI问答产品，真的能治治AI时不时“一本正经地胡说八道”的毛病。因为AI常常产生“幻觉”。 ②AI幻觉，是指AI在交互时生成与事实不符、缺乏依据的内容。这种源于模型训练数据局限和算法缺陷下的必然，已经严重影响了AI输出信息的可靠性。AI为什么会产生“幻觉”呢？ ③当开发者将海量数据输入到AI系统中时，这些数据就像散落的彩色玻璃碎片一样，杂乱无章。而AI通过深度学习构建认知框架的过程，本质上就是在进行一场无止境的“拼图游戏”。在自然语言处理领域，像GPT这样的系列模型，平均每个词语的生成都要经历数百亿次的概率计算。这种基于概率的创作机制，虽然让AI能够生成流畅自然的文本，但也时常让它在知识的边界模糊地带“自由发挥”。就像人类在不自觉中会填补视觉盲区一样，AI也会用统计学上认为“合理”的内容来填补数据的空白。 ④值得玩味的是，人类与AI的互动本身也在塑造这种“幻觉”。当用户反复追问不存在的事物时，AI就像被观众要求不断加戏的即兴演员一样，最终呈现的“作品”已然超出了原始剧本的范围。这种现象在心理学上被称为“确认偏误的算法镜像”，人类的执着提问与AI的“讨好性”回应形成了闭环，共同编织出了虚实交错的叙事。 ⑤AI产生“幻觉”不可避免，在现实应用中也可能带来一系列的问题。有医院曾接诊过一起特殊病例，AI辅助诊断系统将这一普通的皮肤过敏识别为“未知恶性病变”，只因训练数据中相似的图像多与重症病例关联。这个事件暴露出“AI幻觉”可能带来的“蝴蝶效应”——在医疗、司法、金融等领域，一个算法的偏差就可能引发连锁反应，造成严重的后果。 ⑥我们该如何对抗“AI幻觉”呢？ ⑦第一道防线就藏在古老的人类智慧中。硅谷某科技公司颇具启示性地开展了“红队演习”：他们专门雇佣古典文学学者来挑战AI系统，用荷马史诗中的隐喻陷阱来检验机器的逻辑连贯性。这种人文与科技的碰撞，意外地成为校准AI认知的重要方式。对于普通大众而言，我们更需要建立起“数字怀疑”的意识。一位母亲发现育儿AI建议“给婴儿饮用稀释蜂蜜水”时，她没有盲从，而是查阅了权威资料。这种保持清醒的交互态度，正是人机协作时代的生存法则。 ⑧站在文明演进的长河中回望，从原始壁画的夸张变形到AI的算法幻想，人类始终在与“非真实”共舞。在亦真亦幻的辩证中，人类与AI共同谱写的，或许正是这个时代最动人的“科幻现实主义”篇章。 （摘编自《科普时报》2025-04-16） 【文本二】 大模型的本事究竟怎么来的？大模型需要海量数据进行训练，第一步就是从全球各地收集数据。数据量极其庞大，每个文件都要被准确存储。但原始数据的质量往往参差不齐。因此要进行数据预处理，去除重复、低质量的内容并将文件格式统一化，这一过程非常耗时。接下来就是模型训练，这一过程需要大量的计算机及其存储空间，以确保模型能够充分学习数据中的规律和特征。然而，由于数据量巨大，训练过程中可能会出现硬件、软件故障等问题。训练完成后，我们得到了一个基础大模型。然而，这个基础模型可能并不适用于特定垂直领域。因此，模型微调是必要的。微调的过程是在基础模型的基础上，使用特定领域的数据进行二次训练，以使模型能够更好地适应特定任务。最后一步是模型推理，即模型在实际应用中的表现。AI大模型需要处理大量用户请求，而每一个步骤的推理都可能涉及复杂的计算和存储需求。随着用户数量的增加，存储和计算压力也会急剧上升。 （摘编自《科普时报》2025-03-04） 17. 下列对两个文本的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “AI幻觉”是指AI在交互时生成与事实不符、缺乏依据的内容，源于模型训练数据局限和算法缺陷。 B. 文本一中第⑦段的“数字怀疑”加引号，强调人类在AI时代应保持的理性态度，体现说明语言的生动性。 C. 文本二提到“模型微调”需使用特定领域数据，这与文本一中AI因训练数据局限产生“幻觉”的现象形成逻辑呼应。 D. 文本二将AI大模型的训练流程拆解，分为收集和预处理数据、模型训练、模型微调和模型推理四个环节，条理清晰。 18. 文本一在阐述事理时逻辑严谨，请梳理文本内容，说说作者是如何一步步将“AI幻觉”这一事理阐述清楚的。 19. 某社区举办“AI与人类生活”讨论会，以下是两位居民的发言： 李阿姨：“AI能帮我写工作报告，比自己熬夜加班效率高多了！” 王叔叔：“我家AI智能音箱总推荐过时的商品，肯定是算法出错了！” 两位居民对AI的态度差别很大。请结合两个文本内容给他们作解释，并为社区提一条“科学使用AI”的建议。 【答案】17. B 18. 文本开篇以“直答”AI搜索功能升级引发关注，引出“AI一本正经地胡说八道”（即“AI幻觉”）这一话题；然后从AI基于概率的创作机制和人类与AI的互动两个方面解释AI产生“幻觉”的原因；接着列举医院事例，说明“AI幻觉”在现实应用中带来的问题；最后提出对抗“AI幻觉”的方法，如开展“红队演习”和建立“数字怀疑”意识。 19. 示例： 解释：李阿姨，您的想法符合现实，AI大模型通过数据训练和流程优化能高效处理重复性任务，写工作报告体现了AI在信息整合方面的优势。王叔叔，您的抱怨也有一定道理，AI因训练数据局限和基于概率的创作机制可能输出错误信息，智能音箱推荐过时商品可能是数据未及时更新或算法偏差导致。 建议：AI技术有利有弊，所以我们在使用AI时要有“数字怀疑”意识，对重要信息如医疗建议、财务数据等要结合权威来源进行验证。 【解析】 【导语】这组文本均围绕人工智能展开：文本一以“AI幻觉”为切口，生动剖析了大模型基于概率生成内容而导致“一本正经胡说八道”的内在机理，并警示了其在医疗、司法等领域的潜在风险，落脚于构建“数字怀疑”意识的人文反思；文本二则冷静梳理了大模型从数据预处理、训练到微调、推理的全生命周期，揭示了算力与数据背后的技术支撑。 【17题详解】 B.由文本一第⑦段可知，此处引号着重突出人们面对AI信息时不能盲目相信，要保有理性审视的态度，与“说明语言的生动性”无关。 【18题详解】 由文本一第①段可知，文章借助热点事件自然引出“AI幻觉”这一核心话题，让读者快速了解讨论对象。由第②至④段可知，作者先明确“AI幻觉”的定义，再分别从模型算法机制、人机互动两个角度深入剖析其产生的两大原因，说理层次分明。由第⑤段可知，作者列举医疗领域的真实案例，直观展现“AI幻觉”会引发连锁危害，点明该问题的现实影响。由第⑥、⑦段可知，文章顺势提出解决办法，分别从专业技术层面和普通使用者层面给出应对策略——开展“红队演习”和建立“数字怀疑”意识。由第⑧段可知，结尾升华主旨，辩证看待AI与“非真实”的关系，完成完整说理。据此概括即可。 【19题详解】 由文本二可知，AI大模型经过数据收集、预处理、训练、微调等一系列流程，具备强大的信息处理能力，能够快速完成文案撰写、内容整合等常规工作，大幅提升办事效率，这也是李阿姨使用AI写工作报告感觉高效便捷的原因。由文本一第③段可知，AI会因训练数据存在局限、依靠概率生成内容而产生“幻觉”，输出不符合实际的信息；同时文本二提到原始数据质量参差不齐、模型推理也会出现偏差，王叔叔家智能音箱推荐过时商品，正是数据更新不及时、算法出现偏差引发的问题。AI本身存在优势与缺陷，所以两位居民会产生截然不同的使用感受。 据此提建议即可，如从知识普及角度建议社区定期开展AI使用科普小讲座，讲解AI幻觉、算法偏差等基础知识，让居民全面了解AI的优缺点，学会区分AI适用场景与风险场景；从使用规范角度提醒居民分类使用AI，日常娱乐、简单文案编辑可正常使用，涉及医疗、理财、法律等重要信息，务必多方核对权威资料，不直接采信AI内容；从设备维护角度建议居民定期升级智能设备系统、更新软件数据，减少因数据老旧引发的信息错误问题，降低算法出错概率等。 示例： 解释：李阿姨，AI经过数据收集、预处理、模型训练等一系列流程，具备强大的信息处理能力，能够快速完成文案撰写这类重复性工作，大幅提升效率，所以用AI辅助撰写工作报告十分实用。王叔叔，AI受训练数据质量、更新时效以及概率生成机制影响，容易出现“幻觉”，输出不实、过时的内容，智能音箱推送过时商品，正是数据老旧或算法偏差造成的。AI既有实用价值，也存在固有缺陷，这也就造成了两位截然不同的使用体验。 建议：社区定期开展AI使用科普宣讲，讲解AI运行原理与常见问题，帮助大家区分场景使用AI，日常娱乐、简单文案可放心使用，涉及医疗、理财等重要信息，务必多方核验权威内容，并督促大家养成定期更新智能设备系统与数据库的习惯，减少数据滞后带来的错误。 四、名著阅读（6分） 20. 请在下表的横线上填入合适的选项，使名家评论和作品相符。 探究：阅读方法 作品 类型 主旨标题 名家评论 《经典常谈》 文化随笔 了解我国传统文化经典的必读书 ①________ 《昆虫记》 科普作品 谱写昆虫生命的诗篇 ②________ A.更为重要得多的是这部小说的典型的浪漫主义主题——一个人的意识为实现自我的奋斗，以及表现这个主题的风景、海景、太阳、月亮诸元素的浪漫主义意象。——戴维·洛奇 B.这个大科学家像哲学家一般地想，美术家一般地看，文学家一般地感受而且抒写。——罗斯丹 C.它是一些古书的 “切实而浅明的白话文导言”。……因这本书的导引，去接触古书，就像预先看熟了地图跟地理志，虽然到的是个新地方，却能头头是道。——叶圣陶 【答案】 ①. C ②. B 【解析】 【详解】①《经典常谈》是朱自清先生写给大众的传统文化入门读物，叶圣陶评价它是“一些古书的‘切实而浅明的白话文导言’”，这个评价精准概括了这本书作为文化随笔的性质，它像一份导览地图，引导读者轻松接触和理解古代经典，因此①处应填C。 ②《昆虫记》不仅是一部科普作品，更充满了人文情怀与诗意表达。罗斯丹评价作者法布尔“像哲学家一般地想，美术家一般地看，文学家一般地感受而且抒写”，这与“谱写昆虫生命的诗篇”的主旨高度契合，因此②处应填B。 21. 不同的读者有不同的读书方法，不同类别的书可采用不同的读法。好的读书方法，可以让我们的阅读事半功倍。请你从下列名著中任选一部，结合作品特点和内容，谈谈你的读书方法和收获。 备选名著：A.《经典常谈》 B.《昆虫记》 【答案】示例：我选用摘抄赏析和分类记录的方法阅读《昆虫记》。这本书既是严谨的科学观察笔记，又是优美的文学散文。阅读时我分两类摘抄：一类记录蝉、螳螂、蟋蟀等昆虫的生活习性、繁殖特点等科学知识，另一类摘抄拟人、比喻等生动描写句，闲暇时细细品读文字。借助这个方法，我快速分清各类昆虫的独特本能，同时感受到法布尔细腻温柔的生命观，懂得细心观察生活，学会兼顾理性科学思考与感性文字审美。 【解析】 【详解】从《经典常谈》《昆虫记》两部名著中选定其一，先点明所选名著独有的作品特点，再匹配适配该书的专属读书方法，作答全程紧扣题干“不同书籍用不同读法、好方法提升阅读效率”的核心观点，区分两部书籍文体差异——《经典常谈》是讲解古代典籍的科普文论，条理清晰、分篇讲解经书诸子，适合采用批注梳理框架、对比归纳知识点的读法；《昆虫记》兼具科学观察记录与文学散文特色，兼具科学性与文学性，适合边读边摘抄昆虫习性、赏析生动描写的读法。 示例：我选用梳理框架和批注对比的方法阅读《经典常谈》。这本书分篇目依次讲解《周易》《说文解字》、诸子、唐诗等古代典籍，内容理论性强、知识点繁杂。阅读时我给每一章梳理简易提纲，把八卦、先秦之“士”、诗词典故等核心知识点批注在书页旁，还对比诸子百家不同思想、各典籍核心作用。这种方法帮我理清了古代经典发展脉络，原本晦涩的古籍知识变得条理清晰，我不仅弄懂了各类经典的由来与价值，也学会用简洁思路梳理文史知识，提升了古文典籍理解能力。 五、写作（50分） 22. 作文 传统手艺里，有匠人坚守；平凡生活里，有温暖善意；逐梦路上，有执着坚持。坚守，是一种品质，一种力量，更是一份担当。 请以“坚守”为话题，自拟题目，写一篇文章。 要求：①文体不限（诗歌除外）；②不少于600字；③不得抄袭、套作；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。 【答案】例文： 一纸坚守，一脉流芳 一把剪刀，一沓红纸，在陇东的老屋里流转了数十载。剪纸艺人李奶奶守着这门老手艺，也守着一段乡土文脉，用半生坚守，让传统技艺在岁月里生生不息。 儿时的我，总爱蹲在李奶奶的作坊外看她剪纸。晨光穿过木格窗，落在银亮的剪刀上。她指尖粗糙，布满常年劳作留下的老茧，动作却行云流水。一折、一剪、一挑，单调的红纸转眼化作灵动的喜鹊、饱满的石榴，或是刻画着陇原风情的民俗图案。我曾问她，日复一日重复同样的工序，难道不会觉得枯燥吗？李奶奶摩挲着手中的剪纸，笑着说：“这不是简单的手艺，是祖辈传下来的念想，守住它，就是守住我们自己的根。” 时代飞速发展，新潮饰品渐渐走进乡村，手工剪纸渐渐被人遗忘。热闹的作坊慢慢冷清，登门学艺的年轻人寥寥无几。身边不少亲友都劝李奶奶放下剪刀，安享晚年。可她只是摇摇头，依旧每天准时坐在桌前，剪着窗花与吉纹。她说：“手艺断了，文化也就断了，我不能让老祖宗的东西在我这里消失。”这份执着，默默坚守了一年又一年。 近两年，当地大力推广非遗文化，非遗进校园、进景区活动接连开展。李奶奶受邀走进课堂，手把手教孩子们剪纸；在景区的体验区，她现场展演技艺，引来无数游客驻足。有人用短视频记录下她剪纸的模样，传遍网络，庆阳剪纸再次被大众熟知。沉寂许久的作坊，又恢复了往日的热闹。 方寸红纸藏岁月，一把剪刀见初心。李奶奶用一生坚守一门手艺，用平凡的执着守护着地域文化。而这份坚守，也深深打动了我。作为新时代的少年，我们也应当接过传承的接力棒，以初心守护传统，以坚守续写文脉，让古老的非遗之花，永远绽放在陇原大地上。陇原深山的梨香岁岁不绝，而我也会带着这份从剪纸中读懂的坚守品格，一步步坚定地走向更远的远方。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本次作文以“坚守”为话题，材料从传统手艺、平凡生活、逐梦之路三个场景解读坚守，点明它是品质、力量与担当，审题时首先要拓宽对“坚守”内涵的理解，不能只局限于某一个层面。写作前先明确写作方向，既可以写看得见的行为坚守，也可以写内心信念的坚守。浅层次可以写对一件事、一份爱好、一份职业的长久坚持；中层次可挖掘坚守背后的精神，比如面对困难不放弃、守住善良本心、恪守道德底线；深层次可以升华主题，将个人坚守和集体、文化、家国联系起来，比如匠人坚守传统技艺、普通人坚守善意、追梦人坚守理想。行文全程要紧扣“坚守”二字，所有内容都要围绕这一核心展开，结合自身见闻或者经历抒发感悟，让文章有温度、有思想，写出坚守带给人的改变与价值，传递正向的价值观。 二、选材构思。 写记叙文，优先选用亲身经历、身边真人真事，以故事体现主题。选材示例：写身边手艺人坚守老手艺，数十年如一日传承技艺；写自己学习书法、体育特长，在想放弃时选择坚守，最终有所收获；写邻里始终坚守善意，常年帮扶孤寡老人；写环卫工人风雨无阻坚守岗位。采用“一事一悟”或“多事烘托”的结构，开篇用场景、名言引出主题，中间详细叙述完整故事，侧重动作、神态、心理细节描写，结尾结合事件抒发感悟、升华主旨。叙事要突出“想放弃—咬牙坚持—有所收获”的过程，体现坚守的不易。 写议论文，重在确立中心论点，分层展开论证。中心论点可定为“坚守成就人生”“坚守本心方得始终”等。选材示例：选用非遗匠人坚守文化传承、奥运健儿坚守梦想刻苦训练、革命先辈坚守信仰等事例作为论据。结构上可采用总分总，开头引出论点，中间设置两到三个分论点，分别从坚守初心、坚守责任、坚守理想角度举例论证，结尾总结升华。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度第二学期期末试卷 八年级 语文 本卷满分120分，考试时间120分钟。 一、基础·运用（24分） 我校将举办一次研学旅行，希望通过游学将远行的脚步整理成诗意的人生，丰盈成长的底色，请你参与此次学习活动。 1. 阅读下面文段，完成各题。 学习，是生命的底色，是诗意的远行。我们在广袤无垠的语文世界里遨游，感受着刘成章笔下那股刚劲磅礴的力量，感动着吴伯萧与时代同呼吸、共命运的担当精神，聆听着梁衡为奔腾驰chěng的壶口瀑布谱写的赞歌□眺望各拉丹东晶莹蜿蜒的冰峰，那派奇美让人目炫神迷；体验丽江那滴水的奇幻之旅，浓郁的人文气息令人沉醉……通过学习，使我们遇见美好，收获成长。让我们周而复始地阅读文化经典吧，愿我们在学习中经天地、见众生、成自我！ （1）根据拼音写汉字，给加点字注音。 驰chěng（ ） 蜿蜒（ ） （2）这段文字中有一个错别字，请找出来并加以改正。 ______应改为______ （3）关于上面语段的说法，正确的一项是（ ） A. “学习，是生命的底色，是诗意的远行。”一句的谓语是“远行”。 B. 方框处应填入的标点符号是逗号。 C. 划线句子存在的语病是句式杂糅，修改时可以去掉“使”。 D. 文中画波浪线的词语使用有误的是周而复始。 2. 请将下面的句子重新排序，组成一段完整的兰州水墨丹霞景区介绍（ ） ①景区内设有观景台和步行栈道，方便游客观赏奇特的地貌景观。 ②它的色彩丰富，红、黄、橙等色调交织，像一幅天然的水墨画。 ③兰州水墨丹霞位于甘肃省兰州市永登县，距离市区约30公里。 ④这里最适合在清晨或傍晚游览，阳光会让山体颜色更加绚丽。 ⑤这种地貌形成于亿万年前，经过长期的风化侵蚀才变成现在的模样。 A. ⑤①②③④ B. ③②④①⑤ C. ③②⑤①④ D. ⑤④①③② 3. 小兰的班级负责制作本次研学旅行的海报，同学们准备了两幅书法作品，请帮她选出更适合本次活动的一幅，并谈谈理由。 第一幅： 第二幅： 选择______，理由是__________________________________________。 4. 学校计划组织八年级全体同学赴甘肃省博物馆开展研学活动。同班同学张华请假在家，你作为班长需通过微信向他转达研学安排。请根据表格信息，拟写一条微信消息（不超过100字）。 集合时间 6月15日7：30学校操场 出行方式 统一乘坐大巴车 研学内容 1.参观“丝绸之路文明展”；2.体验彩陶制作工坊 必备物品 身份证、笔记本、水杯 注意事项 门票免费，需自己网上提前预约，凭身份证入场 5. 多元文明共绘丝路长廊，甘肃省博物馆的丝绸之路展馆引起了同学们的兴趣，大家对“和而不同”的文化理念展开了热烈讨论，请你完成以下任务。 （1）请在田字格中正确、规范、工整地写一个含有“和”字的四字成语（不得写卷面中已出现的成语）。 （2）小兰和小舟同学就“和而不同”的观点展开交流，请你根据语境完成对话。 小兰：“和”的文化博大精深，其中让我印象深刻的就是“和而不同”，它的意思是和睦地相处，尊重不同，不随便附和。 小舟：这个词语最早出现于先秦，但放在当下，也是意义非凡。 小兰：往小了说，人与人的相处，既要保持关系和谐，也要尊重彼此不同的性格特点。 小舟：往大了说，____________________________________________ 6. 校团委要在广播站对此次研学旅行活动进行宣传，请你用本学期所学的古诗文名句润色广播稿。 此次研学旅行是旅行体验与诗歌美文的一次文化碰撞。古诗文名句传递着作者的情感与哲思。《蒹葭》中“（1）____________，（2）____________。”以复沓手法摹写追寻的艰险与执着，营造出可望而不可即的怅惘与无奈。苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中“拣尽寒枝不肯栖，（3）____________。”借孤鸿这个意象表现了作者内心的孤寂与对高洁人格的追求。王勃《送杜少府之任蜀州》中“（4）____________，儿女共沾巾。”以豁达之语升华了传统送别诗的情感境界，抒发了分别时不必悲戚的乐观情怀。白居易《卖炭翁》中“满面尘灰烟火色，（5）____________。”运用肖像描写凸显了劳动者饱经风霜的艰辛。杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，（6）____________。”以推己及人的博大胸襟彰显了仁者的“大爱”情怀。陆游《卜算子·咏梅》中“（7）____________，（8）____________。”借梅花零落成泥后香气依旧的形象，表现了诗人矢志不渝的高洁志趣。 二、古诗文阅读（16分） （一）（4分） 阅读诗歌，完成下面小题。 零陵①春望 唐 柳宗元 平野春草绿，晓莺啼远林。日晴潇湘渚，云断岣嵝岑②。 仙驾③不可望，世途非所任。凝情空景慕，万里苍梧④阴⑤。 【注释】此诗写于柳宗元被贬黜永州之后。①零陵：即永州。②岣嵝岑：衡山的主峰，山高峻茂。③仙驾：特指大禹的车。④苍梧，即永州的九嶷山。⑤阴：同“荫”，被云遮住。 7. 同学们想把这首诗的画面用短视频形式拍摄出来，请你完成下面的脚本设计。 镜头内容 拍摄手段 其它要素 首联 ②______ ③______ 时间：春日清晨 地点：零陵 诗人动作：“④______” 诗人心情：由喜转忧 ①______ 阳光晴和，洒落在潇水与湘水的岸边沙洲，高峻的岣嵝山遮挡住了漂浮的白云。 俯仰结合 8. 有同学把握不准本诗第三联的抒情方式和所抒发的情感，请你帮他。 （二）（12分） 阅读下面两段文言文，完成小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】 《诗》曰：“济济多士，文王以宁。”孔子曰：“十室之邑，必有忠信。”非虚言也。陛下秉①四海之众，曾亡柱干②之固守于四境？殆③开之不广取之不明劝之不笃。《传》曰：“土之美者善养禾，君之明者善养士。”中人④皆可使为君子。诏书进贤良，赦小过，无求备，以博聚英俊⑤。 （节选自《汉书》，有删改） 【注释】①秉：执掌。②柱干：比喻担当重任的人。③殆：大概。④中人：中等资质的人。⑤英俊：杰出人物。 9. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 骈死于槽枥之间 字形推断法：形声字。从马，并声，两马并驾。 ①骈：________ 食之不能尽其材 课内迁移法：食马者不知其能千里而食也。 ②食：________ 中人皆可使为君子 成语推断法：草木皆兵、有口皆碑 ③皆：________ 10. 根据两篇短文及所给材料，翻译下列句子。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）土之美者善养禾，君之明者善养士。 11. 用“/”给下面句子断句（断两处）。 殆开之不广取之不明劝之不笃。 12. 甲乙两文都谈论的是人才问题，但阐述的观点有所不同，甲文用①______________________的写法，强调②______________________；乙文用讲道理的方法强调③______________________。 三、现代文阅读（24分） （一）（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 雨中登泰山（节选） 李健吾 ①从火车上遥望泰山，几十年来有好些次了，每次想起“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”那句话来，就觉得过而不登，像是欠下悠久的文化传统一笔债似的。杜甫的愿望：“会当凌绝顶，一览众山小”，我也一样有，惜乎来去匆匆，每次都当面错过了。 ②而今确实要登泰山了，偏偏天公不作美，下起雨来，淅淅沥沥，不像落在地上，倒像落在心里。天是灰的，心是沉的。我们约好了清晨出发，人齐了，雨却越下越大。盼到十一点半钟，天色转白，我不由喊了一句：“走吧！”带动年轻人，挎起背包，兴致勃勃，朝岱宗坊出发了。 ③是烟是雾，我们辨认不清，只见灰蒙蒙一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一个严实。我们才过岱宗坊，震天的吼声就把我们吸引到虎山水库的大坝前面。七股大水，从水库的桥孔跃出，仿佛七幅闪光的黄锦，直铺下去，碰着嶙嶙的乱石，激起一片雪白水珠，脱线一般，撒在洄漩的水面。我们绕过虎山，站到坝桥上，一边是平静的湖水，迎着斜风细雨，懒洋洋只是欲步不前，一边却喑噁叱咤，似有千军万马，躲在绮丽的黄锦底下。 ④雨大起来了，我们走进王母庙后的七真祠。这里供奉着七尊塑像，正面当中是吕洞宾。站在龛里的两个小童和柳树精对面的老人，实在是少见的传神之作。一般庙宇的塑像，往往不是平板，就是怪诞，而这位老人却这样逼真、亲切。不是年轻人提醒我该走了，我还会欣赏下去的。 ⑤我们来到雨地，走上登山的正路。人朝上走，水朝下流。悬崖崚嶒，石缝滴滴哒哒，泉水和雨水混在一起，顺着斜坡，流进山涧，涓涓的水声变成訇訇的雷鸣。有时候风过云开，在底下望见南天门，影影绰绰，耸立山头；紧十八盘仿佛一条灰白大蟒，匍匐在山峡当中；更多的时候，乌云四合，重峦叠嶂都成了水墨山水。 ⑥靠住二天门的石坊，向四下里眺望，我又是骄傲，又是担心。骄傲我已经走了一半的山路，担心自己走不了另一半的山路。云薄了，雾又上来。我们歇歇走走，走走歇歇，如今已经是下午四点多了。 ⑦我们在不知不觉中，从下坡路转到上坡路，山势陡峭，上升的坡度越来越大。仰起头来朝西望，半空挂着一条两尺来宽的白带子，随风摆动。原来我们遇到另一类型的飞瀑，水面有两三丈宽，离地不高，发出一泻千里的龙虎声威，打着桥下奇形怪状的石头，口沫喷得老远。 ⑧过了云步桥，我们开始走上攀登泰山主峰的盘道。野花野草，什么形状也有，什么颜色也有，挨挨挤挤，要把巉岩的山石装扮起来。但是把人的心灵带到一种崇高的境界的，却是那些松树。它们不怕山高，把根扎在悬崖绝壁的隙缝，身子扭得像盘龙柱子，在半空展开枝叶，像是和狂风乌云争夺天日，又像是和清风白云游戏。有的松树望穿秋水，不见你来，独自上到高处，斜着身子张望。有的松树像一顶墨绿大伞，支开了等你。不管怎么样，它们都让你觉得它们是泰山的天然的主人。 ⑨我不知道上了多少石级，一级又一级，是乐趣也是苦趣。我靠住升仙坊，仰起头来朝上望，紧十八盘仿佛一架长梯，搭在南天门口。我胆怯了。新砌的石级窄窄的，搁不下整脚。一位老大爷，斜着脚步，穿花一般，侧着身子，赶到我们前头。一位老大娘，挎着香袋，尽管脚小，也稳稳当当，从我们身边过去。我抓住铁扶手，揪牢年轻人，走十几步，歇一口气，终于在下午七点钟，上到南天门。 ⑩心还在跳，腿还在抖，人到底还是上来了。我走在天街上，轻松愉快，像一个没事人一样。别成一格的还有那些石头。有的石头像莲花瓣，有的像大象头，有的像老人，有的像卧虎，有的错落成桥，有的兀立如柱，有的侧身探海，有的怒目相向。年月久，传说多，一个光秃秃的地方会有一块石碣，指明是“孔子小天下处”。晴朗的天，你正在欣赏“齐鲁青未了”，忽然一阵风来，“荡胸生层云”，转瞬间，云海四茫茫。是云吗？头上明明另有云在。看样子是积雪，要不也是棉絮堆，高高低低，一直把天边变成海边。于是阳光掠过，云海的银涛像镀了金，又像着了火。 ⑪我们没有看到日出的奇景。不过我们也有自己的独得之乐：我们在雨中看到的瀑布，两天以后下山，已经不那样壮丽了。我们沿着西溪，翻山越岭，穿过果香扑鼻的苹果园，在黑龙潭附近待了老半天。山势和水势在这里别是一种格调，变化而又和谐。 ⑫山没有水，如同人没有眼睛，似乎少了灵性。我们敢于在雨中登泰山，看到有声有势的飞泉流瀑，一路行来，有雨趣而无淋漓之苦，自然也就格外感到意兴盎然。 13. 请根据文章内容，将作者登山的游踪补充完整。 岱宗坊→虎山水库→七真祠→一天门/孔子登临处/天阶→①_______→石桥飞瀑→云步桥→②_____→慢十八盘→③_____→④_____→黑龙潭→西溪 14. 本文语言生动传神，富有韵味。请从修辞的角度，赏析文中画线的句子。 “它们不怕山高，把根扎在悬崖绝壁的隙缝，身子扭得像盘龙柱子，在半空展开枝叶，像是和狂风乌云争夺天日，又像是和清风白云游戏。” 15. 文章第①段写道：“每次想起‘孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下’那句话来，就觉得过而不登，像是欠下悠久的文化传统一笔债似的。”请结合上下文，说说你对这句话的理解。 16. 文章以“雨中登泰山”为题，全文却花了大量笔墨描写水、瀑布、云、雾等景物，写“雨”的文字反而并不多。这样写是否偏离了题目？请结合文章内容谈谈你的看法。 （二）（10分） 阅读下文，完成下面小题。 【文本一】 当AI一本正经地胡说八道 ①近日，知乎“直答”AI搜索功能升级引发关注。不少人期望，这一国内首个支持答案全链路溯源的AI问答产品，真的能治治AI时不时“一本正经地胡说八道”的毛病。因为AI常常产生“幻觉”。 ②AI幻觉，是指AI在交互时生成与事实不符、缺乏依据的内容。这种源于模型训练数据局限和算法缺陷下的必然，已经严重影响了AI输出信息的可靠性。AI为什么会产生“幻觉”呢？ ③当开发者将海量数据输入到AI系统中时，这些数据就像散落的彩色玻璃碎片一样，杂乱无章。而AI通过深度学习构建认知框架的过程，本质上就是在进行一场无止境的“拼图游戏”。在自然语言处理领域，像GPT这样的系列模型，平均每个词语的生成都要经历数百亿次的概率计算。这种基于概率的创作机制，虽然让AI能够生成流畅自然的文本，但也时常让它在知识的边界模糊地带“自由发挥”。就像人类在不自觉中会填补视觉盲区一样，AI也会用统计学上认为“合理”的内容来填补数据的空白。 ④值得玩味的是，人类与AI的互动本身也在塑造这种“幻觉”。当用户反复追问不存在的事物时，AI就像被观众要求不断加戏的即兴演员一样，最终呈现的“作品”已然超出了原始剧本的范围。这种现象在心理学上被称为“确认偏误的算法镜像”，人类的执着提问与AI的“讨好性”回应形成了闭环，共同编织出了虚实交错的叙事。 ⑤AI产生“幻觉”不可避免，在现实应用中也可能带来一系列的问题。有医院曾接诊过一起特殊病例，AI辅助诊断系统将这一普通的皮肤过敏识别为“未知恶性病变”，只因训练数据中相似的图像多与重症病例关联。这个事件暴露出“AI幻觉”可能带来的“蝴蝶效应”——在医疗、司法、金融等领域，一个算法的偏差就可能引发连锁反应，造成严重的后果。 ⑥我们该如何对抗“AI幻觉”呢？ ⑦第一道防线就藏在古老的人类智慧中。硅谷某科技公司颇具启示性地开展了“红队演习”：他们专门雇佣古典文学学者来挑战AI系统，用荷马史诗中的隐喻陷阱来检验机器的逻辑连贯性。这种人文与科技的碰撞，意外地成为校准AI认知的重要方式。对于普通大众而言，我们更需要建立起“数字怀疑”的意识。一位母亲发现育儿AI建议“给婴儿饮用稀释蜂蜜水”时，她没有盲从，而是查阅了权威资料。这种保持清醒的交互态度，正是人机协作时代的生存法则。 ⑧站在文明演进的长河中回望，从原始壁画的夸张变形到AI的算法幻想，人类始终在与“非真实”共舞。在亦真亦幻的辩证中，人类与AI共同谱写的，或许正是这个时代最动人的“科幻现实主义”篇章。 （摘编自《科普时报》2025-04-16） 【文本二】 大模型的本事究竟怎么来的？大模型需要海量数据进行训练，第一步就是从全球各地收集数据。数据量极其庞大，每个文件都要被准确存储。但原始数据的质量往往参差不齐。因此要进行数据预处理，去除重复、低质量的内容并将文件格式统一化，这一过程非常耗时。接下来就是模型训练，这一过程需要大量的计算机及其存储空间，以确保模型能够充分学习数据中的规律和特征。然而，由于数据量巨大，训练过程中可能会出现硬件、软件故障等问题。训练完成后，我们得到了一个基础大模型。然而，这个基础模型可能并不适用于特定垂直领域。因此，模型微调是必要的。微调的过程是在基础模型的基础上，使用特定领域的数据进行二次训练，以使模型能够更好地适应特定任务。最后一步是模型推理，即模型在实际应用中的表现。AI大模型需要处理大量用户请求，而每一个步骤的推理都可能涉及复杂的计算和存储需求。随着用户数量的增加，存储和计算压力也会急剧上升。 （摘编自《科普时报》2025-03-04） 17. 下列对两个文本的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “AI幻觉”是指AI在交互时生成与事实不符、缺乏依据的内容，源于模型训练数据局限和算法缺陷。 B. 文本一中第⑦段的“数字怀疑”加引号，强调人类在AI时代应保持的理性态度，体现说明语言的生动性。 C. 文本二提到“模型微调”需使用特定领域数据，这与文本一中AI因训练数据局限产生“幻觉”的现象形成逻辑呼应。 D. 文本二将AI大模型的训练流程拆解，分为收集和预处理数据、模型训练、模型微调和模型推理四个环节，条理清晰。 18. 文本一在阐述事理时逻辑严谨，请梳理文本内容，说说作者是如何一步步将“AI幻觉”这一事理阐述清楚的。 19. 某社区举办“AI与人类生活”讨论会，以下是两位居民的发言： 李阿姨：“AI能帮我写工作报告，比自己熬夜加班效率高多了！” 王叔叔：“我家AI智能音箱总推荐过时的商品，肯定是算法出错了！” 两位居民对AI的态度差别很大。请结合两个文本内容给他们作解释，并为社区提一条“科学使用AI”的建议。 四、名著阅读（6分） 20. 请在下表的横线上填入合适的选项，使名家评论和作品相符。 探究：阅读方法 作品 类型 主旨标题 名家评论 《经典常谈》 文化随笔 了解我国传统文化经典的必读书 ①________ 《昆虫记》 科普作品 谱写昆虫生命的诗篇 ②________ A.更为重要得多的是这部小说的典型的浪漫主义主题——一个人的意识为实现自我的奋斗，以及表现这个主题的风景、海景、太阳、月亮诸元素的浪漫主义意象。——戴维·洛奇 B.这个大科学家像哲学家一般地想，美术家一般地看，文学家一般地感受而且抒写。——罗斯丹 C.它是一些古书的 “切实而浅明的白话文导言”。……因这本书的导引，去接触古书，就像预先看熟了地图跟地理志，虽然到的是个新地方，却能头头是道。——叶圣陶 21. 不同的读者有不同的读书方法，不同类别的书可采用不同的读法。好的读书方法，可以让我们的阅读事半功倍。请你从下列名著中任选一部，结合作品特点和内容，谈谈你的读书方法和收获。 备选名著：A.《经典常谈》 B.《昆虫记》 五、写作（50分） 22. 作文 传统手艺里，有匠人坚守；平凡生活里，有温暖善意；逐梦路上，有执着坚持。坚守，是一种品质，一种力量，更是一份担当。 请以“坚守”为话题，自拟题目，写一篇文章。 要求：①文体不限（诗歌除外）；②不少于600字；③不得抄袭、套作；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $