精品解析：湖北宜昌市部分校2025-2026学年高一下学期7月期末语文试题

湖北宜昌市部分校2025-2026学年高一下学期7月期末语文试题 本试卷共8页，23 小题，满分150分。考试用时150分钟 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将答题卡交回。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 自从最原始的时候起，在建筑上就是同时努力解决三个问题：他所建筑的，必须是适用，坚固，同时还满足他的美感的结构。 对于审美之念，人人不同，时代地方各异：如拉飞尔对于“高直式”建筑的按语是“粗陋而野蛮”，由我们现在看来，这按语实是囿于文艺复兴建筑观念者的成见。所以关于建筑美的判断，就不如适用与坚固方面之易立标准了。不过若必予以一种较泛的原则，则可由下列几点着眼： （1）权衡。这是一切艺术的最基本问题。在一件艺术作品中，一切归根都可以说是个权衡的问题，就是说部分与部分间在布置关系上的比例。在建筑物上有体积与体积的比例，长与高的比例，面积与面积间的比例。全体布局的最初基本便倚赖这许多部分的联络得体。若权衡适当，则美的问题已十九解决。 （2）修饰。建筑上的修饰有两种，一种是在其品格中最不重要，却在其外表上最惹人注目的部分。一种是建筑美术化的主要因素，而最不被人注目的部分。前者是纯粹装饰，为装饰而装饰的雕型、镂花、镶嵌、设色。后者是依据结构，略为裁削，将构材的本身，或其关节及其轮廓，稍加修饰。前者是不甚必需的皮相的点缀，节制少用，反更为美。如文艺复兴时石刻的团花卷草、地面砌石及壁饰，中国建筑的龙凤刻花、彩画丹青，全属于此类。后者则是建筑基本的骨干精神，在线型曲度上，种种合度，则处处有美，有韵。如希腊建筑之由枋额、柱冠、柱身，至于基座阶石的权衡大小、纵横肥瘦；如中国建筑之瓦坡、飞檐、梁架、斗栱、立柱、台基等的方圆曲直，刚柔粗细的轮廓，全属于此类。 （3）坦直。在建筑上的做假，是建筑师的欺骗行为。例如假门假窗，在表面上做出内部所没有的假部分，如不能登降的假楼，都是艺术家所不取。而且做假做得越好，建筑的品格必越受其害。欧美建筑素重真材实料，近代的新建筑尤尚坦率地表现其结构和机能；不过在中国，建筑说谎近来反是常见的事。 以上所举诸点，是每座建筑物所必具；不过设计人也有故意或无意地特别着重有某一点或数点，往往也可以藉某一点的长处，弥补上另一点的短处。除此之外，建筑之美，尤须以其适用与坚固为先决条件。既不适用又不坚固的建筑就根本上谈不上美。反之如适用且坚固，坦直而权衡越当，则建筑美的基本条件已具备了。 （摘编自梁思成《说建筑品格精神之所在》） 材料二： 在原则上，一种好建筑必含有以下三要点：实用；坚固；美观。实用者：切合于当时当地人民生活习惯，适合于当地地理环境。坚固者：不违背其主要材料之合理的结构原则，在寻常环境之下，含有相当永久性的。美观者：具有合理的权衡，要呈现稳重、舒适、自然的外表，更要诚实地呈露全部及部分的功用。美观，也可以说，即是综合实用、坚稳，两点之自然结果。 中国建筑的美观方面，现时可以说，已被一般人无条件地承认了。但是这建筑的优点，绝不是在那浅现的色彩和雕饰，或特殊之式样上面，却是深藏在那基本的产生这美观的结构原则里，及中国人的绝对了解控制雕饰的原理上。我们如果要赞扬我们本国光荣的建筑艺术，则应该就它的结构原则，和基本技艺设施方面稍事探讨；不宜只是一味的，不负责任，用极抽象，或肤浅的诗意美谀，披挂在任何外表形式上。 在分析结构之前，先要明了的是主要建筑材料，因为材料要根本影响其结构法的。中国的主要建筑材料为木，次加砖石瓦之混用。外表上一座中国式建筑物，可明显的分作三大部：台基部分；柱梁部分；屋顶部分。台基是砖石混用。由柱脚至梁上结构部分，直接承托屋顶者则全是木造。屋顶除少数用茅茨，竹片，泥砖之外自然全是用瓦。而这三部分——台基，柱梁，屋顶——可以说是我们建筑最初胎形的基本要素。 木造结构，我们所用的原则是“架构制”。在四根垂直柱的上端，用两横梁两横枋周围牵制成一“间架”（梁与枋根本为同样材料，梁较枋可略壮大。在“间”之左右称柁或梁，在间之前后称枋）。再在两梁之上筑起层叠的梁架以支横桁，桁通一“间”之左右两端，从梁架顶上“脊瓜柱”上次第降下至前枋上为止。桁上钉椽，并排栉比，以承瓦板，这是“架构制”骨干的最简单的说法。总之，“架构制”之最负责要素是：（一）那几根支重的垂直立柱；（二）使这些立柱，互相发生联络关系的梁与枋；（三）横梁以上的构造：梁架、横桁、木椽及其他附属木造，完全用以支承屋顶的部分。 中国“架构制”与别种制度（如西欧最普通之古典派“垒石”建筑）之最大分别：一是在支重部分之完全倚赖立柱，使墙的部分不负结构上重责，只同门窗隔屏等，尽相似的义务——间隔房间，分划内外而已。二是立柱始终保持木质，不似古希腊之迅速代之以垒石柱，且增加负重墙致脱离“架构”而成“垒石”制。 这架构制的特征，影响至其外表式样的，有以下最明显的几点：一是高度无形的受限制，绝不出木材可能的范围。二是即使极庄严的建筑，也是呈现绝对玲珑的外表。三是门窗部分可以不受限制，柱与柱之间可以完全安装透光线的细木作——门屏窗牖之类。 （摘编自林徽因《论中国建筑之几个特征》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 梁思成将欧美建筑与中国建筑作比较，指出前者会坦率地表现建筑的结构和机能，后者则在建筑上做假。 B. 材料一指出，建筑的适用与坚固更容易确立评判标准，而建筑美的判断具有主观性，会受时代、地域与个人观念的影响。 C. 材料二认为，中国建筑美观方面的优点在于其结构原则以及对雕饰的控制上，而不在于浅现的外表形式的美观。 D. 中国建筑以木为主要建筑材料，采用“架构制”结构，墙不承担承重任务，这与西欧古典派“垒石”建筑不同。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 龙凤刻花、彩画丹青等属于建筑上的纯粹装饰，虽引人注目但并非必需，多用反而无益。 B. 材料一整体上为总分总结构，主体部分采用并列式结构进行阐述，层次分明，条理清晰。 C. 主要建筑材料从根本上影响着建筑结构，不同的材料特性决定了与之适配的结构原则。 D. 随着人们生活习惯及地理环境发生改变，旧有建筑的实用性、坚固性及美感也会丧失。 3. 根据材料二内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 中国古代建筑大都以木质结构为主要的结构形式，分为抬梁、穿斗、井干三种不同的结构形式，尤其以抬梁式运用最为广泛，主要作为殿堂或者厅堂而存在。常规的中式古建筑主要分为三部分，由________构成。由于中式古建筑的墙体并不承力，承重部分________，墙壁只起________的作用，所以经常看到很多的古建筑即使墙体倒了，建筑主体依然屹立不倒。 4. 两则材料都围绕建筑的三个要素展开论述，但侧重点有所不同，请简要分析。 5. 如何才能实现建筑美？请结合材料简要概括。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在桥边[注] [德国]海因里希·伯尔 ①他们替我缝补了腿，给我一个可以坐着的差使：要我数在一座新桥上走过的人。他们以用数字来表明他们的精明能干为乐事，一些毫无意义的空洞的数字使他们陶醉。整天，整天，我的不出声音的嘴像一台计时器那样动着，一个数字接着一个数字积起来，为了在晚上好送给他们一个数字的捷报。当我把我上班的结果报告他们时，他们的脸上放出光彩，数字愈大，他们愈加容光焕发。他们有理由心满意足地上床睡觉去了，因为每天有成千上万的人走过他们的新桥…… ②但是他们的统计是不准确的。我很抱歉，但它是不准确的。我是一个不可靠的人，虽然我懂得，怎样唤起人们对我有诚实的印象。 ③我以此暗自高兴，有时故意少数一个人；当我发起怜悯来时，就送给他们几个。他们的幸福掌握在我的手中。当我恼火时，当我没有烟抽时，我只给一个平均数，或更低的数字；当我心情舒畅、精神愉快时，我就用五位数字来表示我的慷慨。他们多么高兴啊！每次他们郑重其事地在我手中把结果拿过去，眼睛闪闪发光，还拍拍我的肩膀。他们什么也没有料想到！然后，他们就开始乘呀，除呀，算百分比呀，以及其他我所不知道的事情。他们算出，今天每分钟有多少人过桥，10年后将有多少人过桥。他们喜欢这个未来完成式，未来完成式是他们的专长——可是，抱歉得很，这一切都是不准确的…… ④当我的心爱的姑娘过桥时——她一天走过两次——我的心简直就停止了跳动。我那不知疲倦的心跳简直就停止了突突的声音，直到她转入林荫道消失为止。所有在这个时间内走过的人，我一个也没有数。这两分钟是属于我的，完全属于我一个人的，我不让他们侵占去。当她晚上又从冷饮店里走回来时——这期间我打听到，她在一家冷饮店里工作，当她在人行道的那一边，在我的不发出声音、但又必须数的嘴前走过时，我的心又停止了跳动；当不再看见她时，我才开始数起来。所有一切有幸在这几分钟内在我朦胧的眼睛前面一列列走过的人，都不会进入统计中去而永垂不朽了：他们全是些男男女女的幽灵，不存在的东西，都不会在统计的未来完成式中一起过桥了…… ⑤这很清楚，我爱她。但是她什么也不知道，我也不愿意让她知道。她不该知道，她用何等可怕的方式把一切计算都推翻了，她应该无忧无虑、天真无邪地带着她的长长的棕色头发和温柔的脚步走进冷饮店，她应该得到许多小费。我在爱她，这是很清楚的，我在爱她。 ⑥最近他们对我进行了检查。坐在人行道那一边数汽车的矿工及时地警告了我，我也就分外小心。我像发疯似的数着，一台自动记录公里行程的机器也不可能比我数得更好。那位主任统计员亲自站在人行道的那一边数，然后拿一小时的结果同我的统计数字相比较。我比他只少算了一个人。我心爱的姑娘走过来了，我一辈子也不会把这样漂亮的女孩子转换到未来完成式中去；我这个心爱的小姑娘不应该被乘、被除、变成空洞的百分比。我的心都碎了，因为我必须数，不能再目送她过去，我非常感激在对面数汽车的矿工。这直接关系到我的饭碗问题。 ⑦主任统计员拍着我的肩膀，说我是个好人，很忠实、很可靠。“一小时内只数错了一个人，”他说，“这没有多大关系。我们反正要追加一定的百分比的零头。我将提议，调您去数马车。” ⑧数马车当然是美差。数马车是我从来没有碰到过的运气。马车一天最多只有25辆，每半小时在脑中记一次数字。这简直是交了鸿运！ ⑨数马车该多美！4点到8点时根本不准马车过桥，我可以去散散步或者到冷饮店去走走，可以长久地看她一番，说不定她回家的时候还可以送她一段路呢，我那心爱的、没有计算进去的小姑娘…… 【注】《桥边》是伯尔创作于1949年的短篇小说，此时二战后的德国正在重建。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “他们替我缝补了腿，给我一个可以坐着的差使”，交代了主人公的身体状况和工作来源。 B. “我”每天故意漏数那位姑娘，有以微小举动表达对单调机械的计数工作的反抗之意。 C. 上级派人检查计数结果，既推动小说情节发展，同时又加剧了“我”内心的矛盾冲突。 D. 小说以欢快明朗的语调叙事，意在歌颂战后重建工作的顺利推进与社会建设的辉煌成果。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以“在桥边”为题，点明故事发生的核心场景，主人公的期盼、挣扎都发生于此，“桥”是他无法离开的生存空间。 B. 小说采用第一人称“我”的视角叙述，这种有限视角让读者能感受到“我”的喜怒哀乐，增强了代入感和真实感。 C. 文中运用语言、肖像、动作等描写正面刻画人物，从多个角度塑造出了一个立体丰满的“小人物”形象。 D. 小说选取了日常化的生活片段作为核心叙事内容，意在借助平凡小事折射出深刻的社会问题。 8. 第④段中，主人公提及心爱的姑娘过桥时感慨“这两分钟是属于我的”。请结合上下文分析“这两分钟”对主人公的特殊意义。 9. 有评论者认为，《在桥边》具有黑色幽默的风格，即“用喜剧来演悲剧”。请结合小说，谈谈你对这句话的理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死。民无信不立。” （节选自《论语·颜渊》） 材料二： 令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。 （节选自《史记·商君列传》） 材料三： 魏文侯与虞人期猎是日饮酒乐天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。 （节选自《战国策·魏策》） 材料四： 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。 （节选自魏徵《谏太宗十思疏》） 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 魏文侯A与虞人B期猎C是D日E饮酒F乐H天雨 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “去食”中“去”，与《鸿门宴》“相去四十里”中的“去”词性和意义相同。 B. “民怪之”中“怪”，与《师说》“耻学于师”中的“耻”词性和用法相同。 C. “公将焉之”中“焉”，与《烛之武退秦师》“焉用亡郑以陪邻”中的“焉”意义不同。 D. “竭诚以待下”中“诚”，与《出师表》“此诚危急存亡之秋也”中的“诚”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一孔子认为足食、足兵、民信三者中，民信是立国之本，最为重要。 B. 材料二商鞅认为法令不能推行，是因为上层人触犯，于是将太子处以黥刑。 C. 材料三魏文侯不顾下雨和饮酒之乐，坚持前往取消猎期，魏国因此开始强盛。 D. 材料四指出帝王忧患时竭诚待人，得志后傲物纵情，导致善始难善终。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自古皆有死，民无信不立。 （2）有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。 14. 四则材料都围绕“诚信”的重要性展开，请分别概括前三则材料的侧重点。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 过华清宫 杜牧 其二 新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使①回。 霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。 其三 万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。 云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声②。 【注】①渔阳探使：《全唐诗》此句下注“帝使中使辅璆琳探禄山反否，璆琳受禄山金，言禄山不反”。②云中两句：《旧唐书·安禄山传》载，禄山体肥，重三百三十斤，但却能在唐玄宗面前表演胡旋舞，其疾如风。旁边的宫人拍掌击节，因为舞得太快，节拍都乱了。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 杜牧在晚唐诗坛独成一家，《过华清宫》其二、其三借古讽今，冷静叙述中不着议论，但暗含褒贬态度，既巧妙总结历史，又深刻讽喻现实。 B. 其二记录了朝廷使臣到安禄山辖地渔阳探查消息之事。“黄埃”既描写了探使飞马转回长安复命的情景，又象征着叛乱即将爆发的战争风云。 C. 其三中，前两句生动地展现华清宫的壮丽，“倚天”二字运用夸张手法写出了宫殿高大之状，与杜牧《阿房宫赋》“隔离天日”一句表意相似。 D. 其二、其三都通过“舞”突出在唐玄宗统治下国家达到了前所未有的太平盛世，也借“舞”直接讽喻现实，以举重若轻的笔法给统治者以警醒。 16. 杜牧在《阿房宫赋》中说：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”杜牧《过华清宫》其二、其三两首诗为后世的为政者提供了哪些鉴戒？请结合诗歌简要分析说明。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）物象可借以表讽喻：“硕鼠硕鼠，无食我黍”，《诗经·硕鼠》中以“硕鼠”喻剥削者，表达对不劳而获的统治阶级的讽刺；杜牧《阿房宫赋》中，“_______，_______”两句也借常见物象表达对秦搜刮财物时分毫必取，使用时肆意抛掷的骄奢行为的讽刺。 （2）古书《意林》中用“国非无贤人，君不能用，故速亡”几句，指出了贤才对国家兴亡的重要性，苏洵在《六国论》中也以“_______，_______”两句指出六国重用贤才才可能避免亡国。 （3）某社区举办“家风与家训”主题活动，一位老人引用《谏太宗十思疏》中的“_______，_______”两句话，告诫晚辈做事切忌半途而废，务必善始善终。 二、语言文字运用（木题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 汉字的形体一定是按照汉语的词（语素）的意义来构造的。所以分析汉字形体的时候，要注意其中有哪些可以分析的意义信息。我们首先要明白两个概念：一是构形，一是构意。构形是指一个汉字由哪些部件组合而成，组合的方式是什么；构意是造字者根据词义设计汉字字形的意图，又称为造意。我们分析汉字，一定要把构形和构意统一起来，把字形和字理统一起来。 例如“颖”字：“颖”的意思是麦芒，麦芒又硬又尖，后引申泛指物体的尖端，所以才会有“（ ▲ ）”这个成语。颖是形声字，与禾苗有关，所以用“禾”做义符。“顷”和“颖”古音非常接近， （甲） 。“颖”在构造形体时，为了空间梳密的得当，将“禾”置于“匕”下，一眼望去成为左右结构。如果不考虑意义，直接按照形体相离来分析，会将其分析成图1.这种按照形体相离状态进行，不考虑理据，我们称作依形拆分。依形拆分就出现了一个上“匕”下“禾”的过度部件，这个部件是汉字系统里不可能存在的，我们称这种在汉字系统里不可能存在的、不合理的部件为“伪部件”。出现了伪部件，无法解释，就失去了字的构意信息。 如果按照字理分析，就先要把禾苗的“禾”拆分出来（图2）。因为这种拆分，是按照理据进行的，我们称作依理拆分。依理拆分出的构件一般应是成字的，这个字的造字意图就可以讲解。 ①分析汉字结构时，②部件是组成汉字的最小单位，③也就是它的基础元素构成。④因为用部件去分析汉字，⑤才能得出构形和构意。⑥因此，⑦当一个汉字被拆分到有意义的构件后，⑧就不能再往下拆分了。如果一直拆下去，每个字就会拆成笔画，把拆后的笔画像英文似的这么排起来，谁都不会明白是什么字了，也不能有效地体会构意。笔画只是书写汉字的单位， （乙） 。因此，在讲汉字结构时，不能用笔画来衡量，要用部件去分析。 18. 填入第二段括号内的词语，恰当的一项是（ ） A. 天资聪颖 B. 颖拔绝伦 C. 脱颖而出 D. 胸中之颖 19. 第二段中有两个错别字，请找出并改正。 20. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 根据材料，简要分析“依形拆分”和“依理拆分”区别。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的文字，根据要求作文。 2026年是长征胜利、西安事变、鲁迅逝世九十周年。回望峥嵘岁月，长征将士胸怀救国抱负，跋涉绝境、矢志不渝，托举民族希望；爱国志士秉持家国使命，挺身而出、顾全大局，共赴救亡图存之责；鲁迅先生以唤醒青年、启迪时代为己任，期许后辈立远大之志、担时代之任。历史昭示今人：抱负是立身之根基，使命是成事之关键。 请结合材料内涵，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；明确文体，文体特征鲜明；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 湖北宜昌市部分校2025-2026学年高一下学期7月期末语文试题 本试卷共8页，23 小题，满分150分。考试用时150分钟 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将答题卡交回。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 自从最原始的时候起，在建筑上就是同时努力解决三个问题：他所建筑的，必须是适用，坚固，同时还满足他的美感的结构。 对于审美之念，人人不同，时代地方各异：如拉飞尔对于“高直式”建筑的按语是“粗陋而野蛮”，由我们现在看来，这按语实是囿于文艺复兴建筑观念者的成见。所以关于建筑美的判断，就不如适用与坚固方面之易立标准了。不过若必予以一种较泛的原则，则可由下列几点着眼： （1）权衡。这是一切艺术的最基本问题。在一件艺术作品中，一切归根都可以说是个权衡的问题，就是说部分与部分间在布置关系上的比例。在建筑物上有体积与体积的比例，长与高的比例，面积与面积间的比例。全体布局的最初基本便倚赖这许多部分的联络得体。若权衡适当，则美的问题已十九解决。 （2）修饰。建筑上的修饰有两种，一种是在其品格中最不重要，却在其外表上最惹人注目的部分。一种是建筑美术化的主要因素，而最不被人注目的部分。前者是纯粹装饰，为装饰而装饰的雕型、镂花、镶嵌、设色。后者是依据结构，略为裁削，将构材的本身，或其关节及其轮廓，稍加修饰。前者是不甚必需的皮相的点缀，节制少用，反更为美。如文艺复兴时石刻的团花卷草、地面砌石及壁饰，中国建筑的龙凤刻花、彩画丹青，全属于此类。后者则是建筑基本的骨干精神，在线型曲度上，种种合度，则处处有美，有韵。如希腊建筑之由枋额、柱冠、柱身，至于基座阶石的权衡大小、纵横肥瘦；如中国建筑之瓦坡、飞檐、梁架、斗栱、立柱、台基等的方圆曲直，刚柔粗细的轮廓，全属于此类。 （3）坦直。在建筑上的做假，是建筑师的欺骗行为。例如假门假窗，在表面上做出内部所没有的假部分，如不能登降的假楼，都是艺术家所不取。而且做假做得越好，建筑的品格必越受其害。欧美建筑素重真材实料，近代的新建筑尤尚坦率地表现其结构和机能；不过在中国，建筑说谎近来反是常见的事。 以上所举诸点，是每座建筑物所必具；不过设计人也有故意或无意地特别着重有某一点或数点，往往也可以藉某一点的长处，弥补上另一点的短处。除此之外，建筑之美，尤须以其适用与坚固为先决条件。既不适用又不坚固的建筑就根本上谈不上美。反之如适用且坚固，坦直而权衡越当，则建筑美的基本条件已具备了。 （摘编自梁思成《说建筑品格精神之所在》） 材料二： 在原则上，一种好建筑必含有以下三要点：实用；坚固；美观。实用者：切合于当时当地人民生活习惯，适合于当地地理环境。坚固者：不违背其主要材料之合理的结构原则，在寻常环境之下，含有相当永久性的。美观者：具有合理的权衡，要呈现稳重、舒适、自然的外表，更要诚实地呈露全部及部分的功用。美观，也可以说，即是综合实用、坚稳，两点之自然结果。 中国建筑的美观方面，现时可以说，已被一般人无条件地承认了。但是这建筑的优点，绝不是在那浅现的色彩和雕饰，或特殊之式样上面，却是深藏在那基本的产生这美观的结构原则里，及中国人的绝对了解控制雕饰的原理上。我们如果要赞扬我们本国光荣的建筑艺术，则应该就它的结构原则，和基本技艺设施方面稍事探讨；不宜只是一味的，不负责任，用极抽象，或肤浅的诗意美谀，披挂在任何外表形式上。 在分析结构之前，先要明了的是主要建筑材料，因为材料要根本影响其结构法的。中国的主要建筑材料为木，次加砖石瓦之混用。外表上一座中国式建筑物，可明显的分作三大部：台基部分；柱梁部分；屋顶部分。台基是砖石混用。由柱脚至梁上结构部分，直接承托屋顶者则全是木造。屋顶除少数用茅茨，竹片，泥砖之外自然全是用瓦。而这三部分——台基，柱梁，屋顶——可以说是我们建筑最初胎形的基本要素。 木造结构，我们所用的原则是“架构制”。在四根垂直柱的上端，用两横梁两横枋周围牵制成一“间架”（梁与枋根本为同样材料，梁较枋可略壮大。在“间”之左右称柁或梁，在间之前后称枋）。再在两梁之上筑起层叠的梁架以支横桁，桁通一“间”之左右两端，从梁架顶上“脊瓜柱”上次第降下至前枋上为止。桁上钉椽，并排栉比，以承瓦板，这是“架构制”骨干的最简单的说法。总之，“架构制”之最负责要素是：（一）那几根支重的垂直立柱；（二）使这些立柱，互相发生联络关系的梁与枋；（三）横梁以上的构造：梁架、横桁、木椽及其他附属木造，完全用以支承屋顶的部分。 中国“架构制”与别种制度（如西欧最普通之古典派“垒石”建筑）之最大分别：一是在支重部分之完全倚赖立柱，使墙的部分不负结构上重责，只同门窗隔屏等，尽相似的义务——间隔房间，分划内外而已。二是立柱始终保持木质，不似古希腊之迅速代之以垒石柱，且增加负重墙致脱离“架构”而成“垒石”制。 这架构制的特征，影响至其外表式样的，有以下最明显的几点：一是高度无形的受限制，绝不出木材可能的范围。二是即使极庄严的建筑，也是呈现绝对玲珑的外表。三是门窗部分可以不受限制，柱与柱之间可以完全安装透光线的细木作——门屏窗牖之类。 （摘编自林徽因《论中国建筑之几个特征》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 梁思成将欧美建筑与中国建筑作比较，指出前者会坦率地表现建筑的结构和机能，后者则在建筑上做假。 B. 材料一指出，建筑的适用与坚固更容易确立评判标准，而建筑美的判断具有主观性，会受时代、地域与个人观念的影响。 C. 材料二认为，中国建筑美观方面的优点在于其结构原则以及对雕饰的控制上，而不在于浅现的外表形式的美观。 D. 中国建筑以木为主要建筑材料，采用“架构制”结构，墙不承担承重任务，这与西欧古典派“垒石”建筑不同。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 龙凤刻花、彩画丹青等属于建筑上的纯粹装饰，虽引人注目但并非必需，多用反而无益。 B. 材料一整体上为总分总结构，主体部分采用并列式结构进行阐述，层次分明，条理清晰。 C. 主要建筑材料从根本上影响着建筑结构，不同的材料特性决定了与之适配的结构原则。 D. 随着人们生活习惯及地理环境发生改变，旧有建筑的实用性、坚固性及美感也会丧失。 3. 根据材料二内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 中国古代建筑大都以木质结构为主要的结构形式，分为抬梁、穿斗、井干三种不同的结构形式，尤其以抬梁式运用最为广泛，主要作为殿堂或者厅堂而存在。常规的中式古建筑主要分为三部分，由________构成。由于中式古建筑的墙体并不承力，承重部分________，墙壁只起________的作用，所以经常看到很多的古建筑即使墙体倒了，建筑主体依然屹立不倒。 4. 两则材料都围绕建筑的三个要素展开论述，但侧重点有所不同，请简要分析。 5. 如何才能实现建筑美？请结合材料简要概括。 【答案】1. A 2. D 3. ①. 台基、柱梁、屋顶 ②. 全由立柱承担 ③. 间隔分划空间（或间隔房间分内外） 4. ①两则材料都认可建筑三要素：适用（实用）、坚固、美观； ②材料一侧重阐述建筑美的通用评判原则，从权衡、修饰、坦直三个维度明确标准，强调建筑美必须以适用、坚固为前提； ③材料二侧重结合中国建筑的具体特征，分析中国建筑三要素的实际表现，点明中国建筑的美深藏于结构原则，而非表层形式。 5. ①基础前提：满足适用、坚固的要求； ②各部分比例协调，权衡得当； ③修饰适度：少用非必需的纯装饰，重视结构本身的轮廓线型修饰； ④坦直真诚，不造假，坦率呈现结构与机能； ⑤挖掘结构本身的美，合理控制雕饰，不片面追求表层形式美。 【解析】 【导语】这两篇出自梁思成、林徽因两位建筑大家，围绕建筑“适用、坚固、美观”三大核心要素展开，兼具专业深度与清晰表述：梁文侧重梳理建筑美的通用评判原则，林文聚焦中国本土建筑的结构特征解析，深入浅出，既传递了尊重建筑本质的美学观，也奠定了中国建筑研究的清晰思路。 【1题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 A.“与中国建筑作比较……后者则在建筑上做假”错误。原文仅说“在中国，建筑说谎近来反是常见的事”，并非所有中国建筑都存在做假问题，选项扩大范围。 故选A。 【2题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 D.“旧有建筑的实用性、坚固性及美感也会丧失”错误。说法绝对，材料二仅指出“好建筑的实用要切合当时当地生活习惯与地理环境”，不能推出环境习惯改变后旧建筑所有属性都会丧失的结论，很多旧建筑经过改造依然可以保留实用性与美感。 故选D。 【3题详解】 这道题要求依托材料二的原文信息补写，核心规则是答案必须来自给定材料，且满足每处不超过10字的要求。 第一空，对应材料二原文“外表上一座中国式建筑物，可明显的分作三大部：台基部分；柱梁部分；屋顶部分”，直接提炼核心要素即可，得到“台基、柱梁、屋顶”。 第二空，对应材料二原文“在支重部分之完全倚赖立柱，使墙的部分不负结构上重责”，得到：全由立柱承担。 第三空，对应上文原文后续内容“只同门窗隔屏等，尽相似的义务——间隔房间，分划内外而已”，提炼核心功能得到：间隔分划空间（或间隔房间分内外）。 【4题详解】 本题要求分析两则材料围绕建筑三要素论述的不同侧重点，解题步骤如下： 先明确共性基础：两则材料都以建筑的三个核心要素（适用/实用、坚固、美观）作为论述的基础，都认可三要素是评价建筑的核心标准。 分别梳理两则材料的论述核心与侧重： 梳理材料一：开篇提出建筑三要素后，重点围绕建筑美的评判标准展开，侧重点在阐释建筑美的构成要求。 梳理材料二：是林徽因专门分析中国建筑的特征，侧重结合中国建筑实际解读三要素。 分点清晰说明两则材料的不同侧重即可。 【5题详解】 定位信息区间，筛选核心内容，围绕“建筑美的实现”，逐段梳理两则材料的相关论述： 先提取基础前提类信息：材料一结尾明确提出建筑之美，尤须以其适用与坚固为先决条件，材料二也提出美观，即是综合实用、坚稳，两点之自然结果，由此可得出实现建筑美的基础要求。 再梳理材料一给出的建筑美具体原则：材料一明确提出建筑美的三个核心着眼点（权衡、修饰、坦直），可分别提取对应要求。 最后整合材料二的补充表述，提出美观需要合理的权衡……诚实地呈露全部及部分的功用，和材料一观点呼应，合并整合即可，无需重复罗列。 整理输出答案，从前提、比例、修饰、品格、本质五个维度梳理概括即可。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在桥边[注] [德国]海因里希·伯尔 ①他们替我缝补了腿，给我一个可以坐着的差使：要我数在一座新桥上走过的人。他们以用数字来表明他们的精明能干为乐事，一些毫无意义的空洞的数字使他们陶醉。整天，整天，我的不出声音的嘴像一台计时器那样动着，一个数字接着一个数字积起来，为了在晚上好送给他们一个数字的捷报。当我把我上班的结果报告他们时，他们的脸上放出光彩，数字愈大，他们愈加容光焕发。他们有理由心满意足地上床睡觉去了，因为每天有成千上万的人走过他们的新桥…… ②但是他们的统计是不准确的。我很抱歉，但它是不准确的。我是一个不可靠的人，虽然我懂得，怎样唤起人们对我有诚实的印象。 ③我以此暗自高兴，有时故意少数一个人；当我发起怜悯来时，就送给他们几个。他们的幸福掌握在我的手中。当我恼火时，当我没有烟抽时，我只给一个平均数，或更低的数字；当我心情舒畅、精神愉快时，我就用五位数字来表示我的慷慨。他们多么高兴啊！每次他们郑重其事地在我手中把结果拿过去，眼睛闪闪发光，还拍拍我的肩膀。他们什么也没有料想到！然后，他们就开始乘呀，除呀，算百分比呀，以及其他我所不知道的事情。他们算出，今天每分钟有多少人过桥，10年后将有多少人过桥。他们喜欢这个未来完成式，未来完成式是他们的专长——可是，抱歉得很，这一切都是不准确的…… ④当我的心爱的姑娘过桥时——她一天走过两次——我的心简直就停止了跳动。我那不知疲倦的心跳简直就停止了突突的声音，直到她转入林荫道消失为止。所有在这个时间内走过的人，我一个也没有数。这两分钟是属于我的，完全属于我一个人的，我不让他们侵占去。当她晚上又从冷饮店里走回来时——这期间我打听到，她在一家冷饮店里工作，当她在人行道的那一边，在我的不发出声音、但又必须数的嘴前走过时，我的心又停止了跳动；当不再看见她时，我才开始数起来。所有一切有幸在这几分钟内在我朦胧的眼睛前面一列列走过的人，都不会进入统计中去而永垂不朽了：他们全是些男男女女的幽灵，不存在的东西，都不会在统计的未来完成式中一起过桥了…… ⑤这很清楚，我爱她。但是她什么也不知道，我也不愿意让她知道。她不该知道，她用何等可怕的方式把一切计算都推翻了，她应该无忧无虑、天真无邪地带着她的长长的棕色头发和温柔的脚步走进冷饮店，她应该得到许多小费。我在爱她，这是很清楚的，我在爱她。 ⑥最近他们对我进行了检查。坐在人行道那一边数汽车的矿工及时地警告了我，我也就分外小心。我像发疯似的数着，一台自动记录公里行程的机器也不可能比我数得更好。那位主任统计员亲自站在人行道的那一边数，然后拿一小时的结果同我的统计数字相比较。我比他只少算了一个人。我心爱的姑娘走过来了，我一辈子也不会把这样漂亮的女孩子转换到未来完成式中去；我这个心爱的小姑娘不应该被乘、被除、变成空洞的百分比。我的心都碎了，因为我必须数，不能再目送她过去，我非常感激在对面数汽车的矿工。这直接关系到我的饭碗问题。 ⑦主任统计员拍着我的肩膀，说我是个好人，很忠实、很可靠。“一小时内只数错了一个人，”他说，“这没有多大关系。我们反正要追加一定的百分比的零头。我将提议，调您去数马车。” ⑧数马车当然是美差。数马车是我从来没有碰到过的运气。马车一天最多只有25辆，每半小时在脑中记一次数字。这简直是交了鸿运！ ⑨数马车该多美！4点到8点时根本不准马车过桥，我可以去散散步或者到冷饮店去走走，可以长久地看她一番，说不定她回家的时候还可以送她一段路呢，我那心爱的、没有计算进去的小姑娘…… 【注】《桥边》是伯尔创作于1949年的短篇小说，此时二战后的德国正在重建。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “他们替我缝补了腿，给我一个可以坐着的差使”，交代了主人公的身体状况和工作来源。 B. “我”每天故意漏数那位姑娘，有以微小举动表达对单调机械的计数工作的反抗之意。 C. 上级派人检查计数结果，既推动小说情节发展，同时又加剧了“我”内心的矛盾冲突。 D. 小说以欢快明朗的语调叙事，意在歌颂战后重建工作的顺利推进与社会建设的辉煌成果。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以“在桥边”为题，点明故事发生的核心场景，主人公的期盼、挣扎都发生于此，“桥”是他无法离开的生存空间。 B. 小说采用第一人称“我”的视角叙述，这种有限视角让读者能感受到“我”的喜怒哀乐，增强了代入感和真实感。 C. 文中运用语言、肖像、动作等描写正面刻画人物，从多个角度塑造出了一个立体丰满的“小人物”形象。 D. 小说选取了日常化的生活片段作为核心叙事内容，意在借助平凡小事折射出深刻的社会问题。 8. 第④段中，主人公提及心爱的姑娘过桥时感慨“这两分钟是属于我的”。请结合上下文分析“这两分钟”对主人公的特殊意义。 9. 有评论者认为，《在桥边》具有黑色幽默的风格，即“用喜剧来演悲剧”。请结合小说，谈谈你对这句话的理解。 【答案】6. D 7. C 8. ①存在意义的确认：这两分钟，让主人公确定自己并非单纯的计数工具，而是一个有血有肉，能感知爱与美的人。 ②精神逃离的窗口：这两分钟主人公暂时脱离机械刻板的计数工作，从枯燥的规训中抽离，成为他摆脱僵化日常、获得精神喘息的短暂时刻。 ③情感寄托的载体：这是主人公与姑娘相遇的专属时刻，承载着主人公隐秘的爱意与对美好人性的向往，让灰暗的生活有了温暖的亮色。 ④反抗异化的象征：主人公故意漏数姑娘，以微小举动对抗冰冷的工作规则，这两分钟成为主人公坚守自我、反抗精神异化的象征。 9. ①喜剧表象：主人公故意随意更改过桥人数，以戏谑方式反抗机械空洞的计数工作；统计员被谎言蒙蔽，对着不准确的数字郑重推演。这些情节显得荒诞可笑，构成喜剧场景。 ②悲剧内核：主人公被当作计数工具，丧失自由与尊严，陷入被异化的困境；他把对姑娘的爱恋作为唯一精神寄托，却只能小心翼翼隐藏，充满无力与悲凉。 ③黑色幽默的效果：“用笑写痛”的叙事让痛苦更具冲击力，表达对战争与僵化社会秩序的反讽与批判，引发对人性与社会的思考。 【解析】 【导语】海因里希·伯尔的《在桥边》是一篇意蕴深厚的短篇佳作，以二战后德国重建为背景，借桥边数行人的残疾小人物的日常，剖开工具理性主导的社会对个体人性的挤压。 小说以小见大，将对冰冷统计体制的反抗、对美好人性的隐秘坚守，藏在小人物漏数爱人那两分钟的细节里，用荒诞的黑色幽默包裹小人物的生存无奈，既批判了战后重建中人性被异化的现实，又保留着对个体精神自由的温柔关怀，篇幅精短却张力十足。 【6题详解】 D.“欢快明朗……意在歌颂……”错，文中“我”被迫数过桥人数，以故意错数反抗机械、空洞的统计工作，暗含对战后德国功利化、机械化社会秩序的嘲讽；对姑娘的暗恋，是“我”对抗荒诞现实的精神寄托。语调看似轻松、略带调侃，但实质是对人被异化为数字工具、情感被制度吞噬的批判，绝非歌颂，整体基调含蓄深沉，与“欢快明朗”“歌颂重建”完全不符。 故选D。 【7题详解】 C.“文中运用语言、肖像、动作等描写手法正面刻画人物”错，小说主要依靠心理描写展现主人公，全文没有对主人公的正面肖像描写，“朦胧的眼睛”“像发疯似的”属于神态描写，也很少使用语言、动作描写正面刻画主人公。 故选C。 【8题详解】 （1）定位文本：锁定第④段主人公暂停计数、目送姑娘的描写，明确“这两分钟”发生的具体情境。 （2）关联主旨：结合小说背景（战后德国、数字崇拜、个体异化），理解“桥边计数”的象征意义——机械、冰冷、对人的物化。 （3）分层解读意义： ①自我层面：从“停止心跳”“不数她”看出，这两分钟让他确认自己是“人”而非工具。 ②精神层面：暂停计数即暂停异化，从工具状态回归为人，这一刻让他摆脱工具化身份，确认自我价值。 ③情感层面：承载隐秘的爱意，为灰暗生活注入温暖与希望。 ④对抗层面：故意漏数姑娘，是以个体情感对抗集体规则的精神反抗。 （4）提炼表达：将以上分析归纳为“存在确认”“精神逃离”“情感寄托”“反抗象征”等关键词，形成条理清晰的答案。 【9题详解】 （1）拆解概念：明确“黑色幽默”即“用喜剧形式表现悲剧内核”，以此为分析框架。 （2）寻找喜剧表象：从情节中提取荒诞、夸张、讽刺之处——如主人公随意谎报数字、上司对假数据郑重其事地推算、数马车被视为“美差”等。 （3）挖掘悲剧内核：分析笑声之下的深层悲哀——人被异化为统计工具、爱情须隐藏、个体反抗微弱无力、战后社会仍僵化冰冷。 （4）揭示效果与主旨：指出“以笑写痛”如何增强批判力度——荒诞感强化了读者对体制荒谬的认知，表达对机械化、数字崇拜的深刻嘲讽。 （5）整合表述：按“表象—内核—效果”分层作答。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死。民无信不立。” （节选自《论语·颜渊》） 材料二： 令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。 （节选自《史记·商君列传》） 材料三： 魏文侯与虞人期猎是日饮酒乐天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。 （节选自《战国策·魏策》） 材料四： 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。 （节选自魏徵《谏太宗十思疏》） 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 魏文侯A与虞人B期猎C是D日E饮酒F乐H天雨 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “去食”中“去”，与《鸿门宴》“相去四十里”中的“去”词性和意义相同。 B. “民怪之”中“怪”，与《师说》“耻学于师”中的“耻”词性和用法相同。 C. “公将焉之”中“焉”，与《烛之武退秦师》“焉用亡郑以陪邻”中的“焉”意义不同。 D. “竭诚以待下”中“诚”，与《出师表》“此诚危急存亡之秋也”中的“诚”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一孔子认为足食、足兵、民信三者中，民信是立国之本，最为重要。 B. 材料二商鞅认为法令不能推行，是因为上层人触犯，于是将太子处以黥刑。 C. 材料三魏文侯不顾下雨和饮酒之乐，坚持前往取消猎期，魏国因此开始强盛。 D. 材料四指出帝王忧患时竭诚待人，得志后傲物纵情，导致善始难善终。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自古皆有死，民无信不立。 （2）有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。 14. 四则材料都围绕“诚信”的重要性展开，请分别概括前三则材料的侧重点。 【答案】10. CEH 11. A 12. B 13. （1）从古（至今），人都免不了一死，如果百姓不信任（执政者），国家就无法立足。 （2）有一个人搬走了那根木头，（商鞅）就给了他五十金，用来表明自己不欺骗（百姓）。 14. 材料一：百姓信任是立国之本，比军备更重要。 材料二：执政者取信于民，法令才能顺利推行。 材料三：君主恪守承诺，以身作则，国运昌盛。 【解析】 【导语】四则文言材料同源聚焦诚信治国内核，选材经典多元、层层递进。材料一立民信为立国根基，材料二证执政守信方能政令畅通，材料三显君主守约可兴邦固本，材料四补论守诚持谦方能善终。四则文本互为佐证，由民生、法治、君德、理政多维构建诚信理政的完整思辨体系，简短精炼、意蕴厚重。 【10题详解】 先通读整句，理清语句大意，再依照句子主谓结构、事件划分进行断句。 句意：魏文侯和掌管山泽的官员约定打猎，这天（文侯）饮酒兴致正浓，天上又下起大雨。 “魏文侯与虞人”是主语，“期猎”是谓语，语意完整，在C处断开； “是日”为时间状语，单独断开，在E处断开； “饮酒乐”是独立分句，表意完整，在H处断开。 故选CEH。 【11题详解】 解答此题需考生联系课内文言知识点，也可通过拆分句子成分、判断字词词性与活用逐一比对分析。 A.“词性和意义相同”错误。“去”，舍弃、去掉/相距、距离。句意：舍弃粮食。/两方相隔四十里地。 B.正确。两处均为意动用法。以……为奇怪/以……感到羞耻。句意：百姓对此事感到奇怪。/以向老师求学为耻辱。 C.正确。疑问代词，哪里/疑问副词，哪里，怎么。句意：您将要去往何处？/哪里用得着灭掉郑国而给邻国 增加土地呢？ D.正确。名词，诚心、赤诚/副词，的确、实在。句意：怀着诚心对待属下。/这实在是关乎存亡的危急时刻。 故选A。 【12题详解】 通读各则原文，将每个选项回归文段原文逐一比对甄别正误。 B.“于是将太子处以黥刑”错误。原文“太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾”意思是：太子是国君继承人，不能直接施加刑罚，最终惩处了太子的太傅与老师。对二人施以黥刑，并没有处罚太子本人，和选项说法不符。 故选B。 【13题详解】 （1）“皆”，全都；“信”，民心信赖；“立”，立国长存。 （2）“徙”，搬运；“辄”，当即；“明”，昭示。 【14题详解】 第一步定位材料一：孔子对比粮食、军备、民心信任三者，点明民众的信义是一个国家生存的根基，治国层面民信地位至高无上。 第二步定位材料二：商鞅立木赏金、惩处权贵近臣，统治者率先遵守规则、恪守诚信，方能让政令被民众遵从、顺利施行。 第三步定位材料三：魏文侯甘愿放下宴饮乐趣、冒大雨赴约，君主自觉遵守与人的约定，以身作则守诚信，是国家走向强盛的基石。 【参考译文】 材料一： 子贡向孔子请教治国之道。孔子说：“粮食充足，军备充足，百姓信任朝廷。”子贡问：“如果迫不得已必须舍弃一项，在这三个里先舍弃哪个？”孔子答道：“舍弃军备。”子贡又问：“若还要不得已删减，二者之中再舍弃哪一个？”孔子回答：“舍弃粮食。从古（至今），人都免不了一死，如果百姓不信任（执政者），国家就无法立足。” 材料二： 法令已经拟定完毕，还没有颁布。商鞅担心百姓不信任政令，于是在国都南门竖立一根三丈高的木头，招募能把它搬到北门的，就赏赐十金。百姓觉得这件事很怪异，没人敢搬动。商鞅又说：“能搬走的赏赐五十金。”有一个人搬走了那根木头，（商鞅）就给了他五十金，用来表明自己不欺骗（百姓）。之后正式颁布法令。 法令推行一整年，国都百姓抱怨新法不便的人数以千计。这时太子触犯法令，商鞅说：“法令难以推行，根源是上层之人带头违犯。”打算依法惩处太子。可太子是国君的继承人，不能施加刑罚，便处罚太子的太傅公子虔，对太师公孙贾处以黥刑。第二天，秦国百姓都敬畏遵从政令。 材料三： 魏文侯和管理山林的官吏约定一同打猎。这天魏文侯饮酒兴致正浓，外面又下起大雨。文侯要外出，侍从劝阻道：“今日饮酒畅快，天降大雨，您还要去往何处？”魏文侯答道：“我和虞人有约前去打猎，纵然宴饮欢乐，怎么可以背弃约定呢？”随即亲自动身前往，当面告知对方取消打猎的约定。魏国自此开始日渐强盛。 材料四： 大凡历代帝王，承受上天的天命，无不是在忧患重重之时修身有道、理政审慎；等到功业铸就，德行便日渐衰败。开创基业时品行端正的人数量很多，可能够坚守本心、善始善终的人实在稀少。难道是夺取天下容易，守住江山格外艰难吗？往昔创业时各方面尚且绰绰有余，如今守成却倍感吃力，这是什么缘故？身处忧患逆境时，必定怀着赤诚恭敬之心对待臣民；一旦得志掌权，便放纵私欲、傲慢待人。待人诚挚恳切，纵使吴越这类世仇之国也能和睦相融；待人骄纵傲慢，亲生骨肉也会变得形同陌路。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 过华清宫 杜牧 其二 新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使①回。 霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。 其三 万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。 云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声②。 【注】①渔阳探使：《全唐诗》此句下注“帝使中使辅璆琳探禄山反否，璆琳受禄山金，言禄山不反”。②云中两句：《旧唐书·安禄山传》载，禄山体肥，重三百三十斤，但却能在唐玄宗面前表演胡旋舞，其疾如风。旁边的宫人拍掌击节，因为舞得太快，节拍都乱了。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 杜牧在晚唐诗坛独成一家，《过华清宫》其二、其三借古讽今，冷静叙述中不着议论，但暗含褒贬态度，既巧妙总结历史，又深刻讽喻现实。 B. 其二记录了朝廷使臣到安禄山辖地渔阳探查消息之事。“黄埃”既描写了探使飞马转回长安复命的情景，又象征着叛乱即将爆发的战争风云。 C. 其三中，前两句生动地展现华清宫的壮丽，“倚天”二字运用夸张手法写出了宫殿高大之状，与杜牧《阿房宫赋》“隔离天日”一句表意相似。 D. 其二、其三都通过“舞”突出在唐玄宗统治下国家达到了前所未有的太平盛世，也借“舞”直接讽喻现实，以举重若轻的笔法给统治者以警醒。 16. 杜牧在《阿房宫赋》中说：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”杜牧《过华清宫》其二、其三两首诗为后世的为政者提供了哪些鉴戒？请结合诗歌简要分析说明。 【答案】15. D 16. ①为政者不可骄奢淫逸：唐玄宗沉溺于霓裳羽衣舞、与安禄山宴乐，荒废朝政，最终导致安史之乱爆发，大唐由盛转衰。 ②为政者要明察秋毫，不可用佞臣：渔阳探使接受安禄山贿赂，谎报军情，使唐玄宗对叛乱毫无防备；安禄山借舞蹈谄媚惑主，暗藏祸心。 【解析】 【导语】这两首杜牧咏史绝句，借华清宫旧事，将玄宗昏聩耽乐、安史叛乱前夜的荒宴图景凝于短短二十八字。不着议论而褒贬自见，借古讽今针砭晚唐朝政，词浅意深，力透纸背。 【15题详解】 D.“前所未有的太平盛世”“直接讽喻”错误。两首诗是借安史之乱前的史事讽刺唐玄宗耽于享乐、宠信奸佞、昏聩麻痹，并非突出唐玄宗统治是“前所未有的太平盛世”，且两首诗是含蓄间接的，借古讽今。 故选D。 【16题详解】 紧扣诗歌文本细节，从唐玄宗的荒政行为切入，关联其直接后果，再提炼对为政者的启示。 ①抓文本细节：定位诗中关键场景，如“霓裳一曲”“渔阳探使回”“云中乱拍禄山舞”，明确唐玄宗的行为。 ②析行为后果：分析行为与危机的关联，沉迷歌舞致朝政荒废，信谗受贿致军情误判，直接引发安史之乱。 ③转历史为鉴戒：将教训转化为为政启示，分“戒骄奢享乐”与“辨忠奸用贤臣”两点，结合诗句内容组织作答。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）物象可借以表讽喻：“硕鼠硕鼠，无食我黍”，《诗经·硕鼠》中以“硕鼠”喻剥削者，表达对不劳而获的统治阶级的讽刺；杜牧《阿房宫赋》中，“_______，_______”两句也借常见物象表达对秦搜刮财物时分毫必取，使用时肆意抛掷的骄奢行为的讽刺。 （2）古书《意林》中用“国非无贤人，君不能用，故速亡”几句，指出了贤才对国家兴亡的重要性，苏洵在《六国论》中也以“_______，_______”两句指出六国重用贤才才可能避免亡国。 （3）某社区举办“家风与家训”主题活动，一位老人引用《谏太宗十思疏》中的“_______，_______”两句话，告诫晚辈做事切忌半途而废，务必善始善终。 【答案】 ①. 奈何取之尽锱铢 ②. 用之如泥沙 ③. 以赂秦之地封天下之谋臣 ④. 以事秦之心礼天下之奇才 ⑤. 有善始者实繁 ⑥. 能克终者盖寡 二、语言文字运用（木题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 汉字的形体一定是按照汉语的词（语素）的意义来构造的。所以分析汉字形体的时候，要注意其中有哪些可以分析的意义信息。我们首先要明白两个概念：一是构形，一是构意。构形是指一个汉字由哪些部件组合而成，组合的方式是什么；构意是造字者根据词义设计汉字字形的意图，又称为造意。我们分析汉字，一定要把构形和构意统一起来，把字形和字理统一起来。 例如“颖”字：“颖”的意思是麦芒，麦芒又硬又尖，后引申泛指物体的尖端，所以才会有“（ ▲ ）”这个成语。颖是形声字，与禾苗有关，所以用“禾”做义符。“顷”和“颖”古音非常接近， （甲） 。“颖”在构造形体时，为了空间梳密的得当，将“禾”置于“匕”下，一眼望去成为左右结构。如果不考虑意义，直接按照形体相离来分析，会将其分析成图1.这种按照形体相离状态进行，不考虑理据，我们称作依形拆分。依形拆分就出现了一个上“匕”下“禾”的过度部件，这个部件是汉字系统里不可能存在的，我们称这种在汉字系统里不可能存在的、不合理的部件为“伪部件”。出现了伪部件，无法解释，就失去了字的构意信息。 如果按照字理分析，就先要把禾苗的“禾”拆分出来（图2）。因为这种拆分，是按照理据进行的，我们称作依理拆分。依理拆分出的构件一般应是成字的，这个字的造字意图就可以讲解。 ①分析汉字结构时，②部件是组成汉字的最小单位，③也就是它的基础元素构成。④因为用部件去分析汉字，⑤才能得出构形和构意。⑥因此，⑦当一个汉字被拆分到有意义的构件后，⑧就不能再往下拆分了。如果一直拆下去，每个字就会拆成笔画，把拆后的笔画像英文似的这么排起来，谁都不会明白是什么字了，也不能有效地体会构意。笔画只是书写汉字的单位， （乙） 。因此，在讲汉字结构时，不能用笔画来衡量，要用部件去分析。 18. 填入第二段括号内的词语，恰当的一项是（ ） A. 天资聪颖 B. 颖拔绝伦 C. 脱颖而出 D. 胸中之颖 19. 第二段中有两个错别字，请找出并改正。 20. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 根据材料，简要分析“依形拆分”和“依理拆分”区别。 【答案】18. C 19. 梳—疏、度—渡 20. ③处：删除“构成”；④处：“因为”改为“只有” 21. 甲：所以剩下的“顷”字是声符 乙：部件才是识别汉字的单位 22. 依形拆分是按形体位置拆分，拆分出汉字系统中不存在的“伪部件”，这种不考虑字理的拆分，失去了字的构意信息，无法解释造字逻辑； 依理拆分是按造字理据拆分，拆分出有意义的成字部件，能清晰解释造字意图。 【解析】 【18题详解】 A.天资聪颖：形容人天生资质聪明、有智慧。这个词形容的是人的智力，而原文说“颖”的本义是麦芒，引申为物体的尖端，和人的资质没有关联，无法呼应“尖端”这个核心义项。用在此处不合适。 B.颖拔绝伦：形容才华、品格出众，超出同辈，无人能比。这个词侧重形容人“出众、超群”，虽然用到了“颖”的引申义，但没有直接体现尖端、突出的本义，也和麦芒的形态没有关联，无法衔接上下文的词义演变逻辑。用在此处不合适。 C.脱颖而出：典出《史记》，原指锥子的尖端透过布囊显露出来，现比喻人的才能、本领全部显露出来。这个成语里的“颖”用的就是物体尖端的意思（指锥尖），呼应了前文颖的本义是麦芒，后引申为物体的尖端的词义演变，能直接衔接上下文的逻辑。用在此处合适。 D.胸中之颖：指心中的才华、才智，是文言语境中对内在才思的书面化表达。这个词侧重形容内在的才华，没有体现“颖”的本义尖端，无法和前文麦芒、物体尖端的词义解释形成呼应。用在此处不合适。 故选C。 【19题详解】 ①“梳密”的“梳”改为“疏”。“疏密”是固定词语，指事物排列的稀疏与密集，用来描述字形布局的松紧、笔画分布的间隙大小。“梳”指梳子、梳理，和空间分布的松紧无关。 ②“过度”的“度”改为“渡”。“过渡”指事物发展过程中从一个阶段到另一个阶段的衔接状态，这里指拆分汉字时，介于整字和基础部件之间的中间性部件；“度”指程度、限度，“过度”意为超过限度，和部件的中间衔接义无关，属于同音别字。 【20题详解】 ③句，句末的“构成”成分赘余，应删除。 ④句，关联词搭配不当，“因为”与后文的“才能”无法形成逻辑呼应，应将“因为”改为“只有”。 【21题详解】 ①甲处：前文说明“颖”为形声字，“禾”是义符，又提到“顷”与“颖”古音相近，需承接形声字义符+声符的结构逻辑，明确“顷”的声符属性，完成形声字构形的解释。故填：所以剩下的“顷”字是声符。 ②前文指出笔画只是书写单位，后文强调分析汉字结构要用部件，需点明部件在汉字识别与构意理解中的核心地位，与笔画的功能形成区分，呼应前文观点。故填：部件才是识别汉字的单位。 【22题详解】 作答此题，需紧扣题干，定位材料关键句，再按“拆分依据—拆分结果—表意效果”分层解析二者区别。 ①定位“依形拆分”相关内容：先锁定材料中按形体相离状态进行、不考虑理据的表述，明确其拆分依据是外在形体位置；再关联出现伪部件、无法解释、失去构意信息的结果，梳理其弊端。 ②定位“依理拆分”相关内容：先提取按造字理据进行的核心依据，再结合拆分出成字部件、能讲解造字意图的效果，提炼其优势。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的文字，根据要求作文。 2026年是长征胜利、西安事变、鲁迅逝世九十周年。回望峥嵘岁月，长征将士胸怀救国抱负，跋涉绝境、矢志不渝，托举民族希望；爱国志士秉持家国使命，挺身而出、顾全大局，共赴救亡图存之责；鲁迅先生以唤醒青年、启迪时代为己任，期许后辈立远大之志、担时代之任。历史昭示今人：抱负是立身之根基，使命是成事之关键。 请结合材料内涵，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；明确文体，文体特征鲜明；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【答案】例文： 以抱负为根，以使命为翼 九十年前，长征的烽火淬炼成民族的脊梁，西安事变的义举扭转了危局的走向，鲁迅的笔锋划破了时代的阴霾。先辈们以抱负为立身根基，以使命为成事关键，在风雨如晦的岁月里托举起民族的希望。今天，我们回望这段历史，更当以抱负为根、以使命为翼，在新时代的征程上续写属于我们的篇章。 抱负是立身之根基，它决定了人生的方向与格局。长征路上，红军战士爬雪山、过草地，在缺衣少食、强敌环伺的绝境中仍能矢志不渝，正是因为他们胸怀“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的远大抱负。这份抱负让他们超越了个人生死，在绝境中坚守信念，最终完成了震惊世界的战略转移，为民族复兴保存了火种。鲁迅先生弃医从文，以笔为刃刺向时代的沉疴，他的抱负是“唤醒沉睡的国人”，这份抱负让他在白色恐怖中始终保持清醒与锋芒，成为照亮青年前路的精神灯塔。没有抱负的人生如同无舵之舟，只能在时代的浪潮中随波逐流；而心怀抱负的人，哪怕身处泥泞，也能仰望星空，找到前行的方向。 使命是成事之关键，它赋予我们直面挑战的勇气与担当。西安事变中，爱国志士以家国使命为先，不顾个人安危挺身而出，促成了抗日民族统一战线的建立，为救亡图存开辟了新的局面。这份使命让他们放下个人得失，以大局为重，在历史的关键时刻做出了正确的选择。回望当代，从“两弹一星”元勋隐姓埋名扎根戈壁，到航天团队夜以继日攻克技术难关；从戍边战士在喀喇昆仑高原以身许国，到扶贫干部在大山深处扎根奉献，一代代中国人在使命的召唤下，将个人力量融入国家发展的洪流，成就了一项项彪炳史册的事业。使命不是空洞的口号，它是危难时刻的挺身而出，是平凡岗位上的坚守付出，是把“不可能”变成“可能”的执着行动。 抱负与使命从来都是相辅相成的。没有使命的抱负只是空中楼阁，没有抱负的使命则容易失去方向。长征将士的救国抱负，最终落实在每一次突破封锁线的战斗、每一次翻山越岭的跋涉中；鲁迅唤醒青年的抱负，体现在每一篇振聋发聩的文章、每一次直面黑暗的呐喊里。对当代青年而言，我们既要有“为万世开太平”的远大抱负，也要有“功成不必在我，功成必定有我”的使命担当，把个人理想融入民族复兴的伟大事业中，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想。 九十年岁月流转，先辈们的精神仍在熠熠生辉。作为新时代的青年，我们当以先辈为榜样，以抱负为根，筑牢人生的基石；以使命为翼，扛起时代的重任。在实现民族复兴的新征程上，以理想为帆，以实干为桨，不负时代，不负韶华，书写属于我们这一代人的壮丽篇章。 【解析】 【详解】【审题】 材料以2026年三个重要历史节点（长征胜利、西安事变、鲁迅逝世九十周年）为背景，通过三组典型形象的精神特质，提炼出核心主旨：抱负是立身之根基，使命是成事之关键。长征将士：以救国抱负为精神内核，在绝境中坚守信念、矢志不渝，体现了抱负对个人与群体的支撑作用；爱国志士（西安事变）：以家国使命为行动指引，顾全大局、挺身而出，体现了使命对成事的推动作用；鲁迅先生：以唤醒青年、启迪时代为己任，期许后辈立大志、担重任，将历史精神延伸到对当代青年的期许中。 材料的逻辑层层递进，从历史事件到精神内核，再到对当代青年的价值引导，写作时需紧扣“抱负”与“使命”的辩证关系，将历史精神与自身学习、生活、成长相联系。比如在学习中，树立远大的学习目标（抱负），并主动承担起求知向学的责任（使命）；在个人成长中，以理想为方向，以担当为动力，不做迷茫懈怠的“躺平者”，要做主动作为的奋斗者。材料意在引导青年从历史中汲取力量，将个人理想与时代责任结合起来，以抱负立身、以使命成事，在新时代践行青年担当。 【立意】 1.抱负为基，使命为要。 2.承先辈之志，担时代之责。 3.以抱负立身，以使命成事。 4.心怀家国，不负韶华。 【行文思路】 写作时开篇可先结合材料中的历史事件，引出“抱负是立身根基，使命是成事关键”的核心论点，点明历史精神对当代青年的启示。主体部分结合新时代中国社会的特点，重点思考以下几个方面：新时代在某个领域陷入了困境，破除它就是我们的使命；新时代在某个方面要达到一定目标，实现它就是我们的使命；新时代对我们提出的要求，就是我们的使命，青年人应该如何践行这样的使命等。。结尾部分总结全文，呼应材料中的历史精神，再次强调“以抱负立身、以使命成事”的时代价值，呼吁当代青年传承先辈精神，立大志、担重任，以奋斗姿态书写青春篇章，升华主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $