精品解析：湖北襄阳市第四中学2025-2026学年下学期高一卓越班期末语文试题

湖北襄阳市第四中学2025-2026学年下学期高一卓越班期末语文试题 命题人：徐文佳 审题人：方笑宇 考试时间：2026年7月2日9:00~11:30 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 传统的儒家教育明确地把“乐”作为“六艺”教育的一部分，使人们在“乐”的熏陶和洗礼中不断巩固其主流和统一的价值观、礼仪习俗、行为规范等社会文化体系。始于西周初年至春秋中叶的《诗经》，是我国第一部诗歌总集，它反映了周代大约五百年间的各种社会生活场景。孔子称之“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”，这说明了《诗经》在孔子时期的儒家正统教育中的重要地位和核心作用。《诗经》通过诗、乐结合的方式，打开了人类听觉的审美之门。 绝大多数学者认为，我们现在所看到的《诗经》应该是当时的歌词集而已，由于当时的记谱问题和传承断代，古代诗歌的音乐表演形式并没有得以完好地保存下来，使得今人所见之《诗经》其实只是这部诗歌总集的文字部分。这一说法，我们也可以从《诗经》的写作手法上得到验证。 赋、比、兴是《诗经》的三大基本写作手法。赋，即平铺直叙，我们在古文中常见的就是直接叙事。比，即比方，有时拟人，有时拟物，有时拟事；有的明喻，有的暗喻，这种写作手法增加了古诗文中所描写对象的神秘感和抽象性，也给读者带来了无限的遐想空间。兴则在古文中起到调节韵律，营造一种上下文层层递进的氛围感的作用。加之《诗经》在语言上多用四言句和语气助词，使今人在朗诵时，更有歌唱的韵味。 另一方面，《尚书·舜典》中记载的“诗言志，歌永言，声依永，律和声”，也证明了中国古代的诗词都是可以歌唱或吟唱的；唐代经学家孔颖达在诗乐思想上的“诗乐相达”和“诗乐异理同功”的学术观点也印证了《诗经》是具有歌唱属性的乐诗；明代音乐家朱载堉在《乐律全书》中明确记录了关于《诗经》各个不同部分的调式调性。诗歌通过诗、乐结合的方式，达到语言文学和音乐的融合艺术高度，体现了中华传统文化的独特魅力，在教化人心的同时，提升了华夏民族的整体审美素养。 其次，在关于中国古典诗词大师叶嘉莹的纪录片《掬水月在手》中，叶嘉莹要求她的学生都要掌握诗词的吟诵技巧规律，其中蕴含中华民族传统音律的声调特点，这一点，在叶嘉莹的学术讲学中也被提及。再次，通过对燕南芝庵《唱论》的研究发现，古代的声乐创作与诗词歌赋的创作有着密不可分的联系，例如歌唱时“声有四节”和诗词写作的韵律相似；“歌之格调：抑扬顿挫、顶叠垛换”等的要求，在诗歌的韵律中也同样存在。 由此证明，古时的《诗经》文化与音乐密不可分，大量史载也表明《诗经》本就是以唱诵的形式，让人们记住世间的处世哲学和万物的规律法则。 （摘编自龙秒《〈诗经〉中美育元素在声乐作品中的当代叙事》） 材料二： 我国古代文人墨客在进行诗歌创作的过程中，非常重视诗歌韵律的使用。《诗经》在其韵律的把握方面非常自由和灵活，因此有部分学者认为其没有固定的章法可以遵循，其实不然。 在《诗经》中，随处可以看到实词用韵的情况，这种实词用韵的方式多建构在句尾。明末清初的著名学者顾炎武在其著作《日知录》中，将《诗经》中的用韵分为三种情况讨论，第一种是比较常用的用韵方式，即在诗歌的第一、第二、第四句中运用韵律。比如《诗经》中为众人所熟知的《关雎》就是采用这样的一种用韵形式，所谓“鸠、洲、逑”，这也是著名学者王力所说的首句押韵。此外一种情况的用韵是指隔一句押一个韵的方式，比如《诗经》中的《卷耳》就是采用这样的用韵方式，第二句末尾字“筐”和第四句末尾字“行”属于一个相同的声部。最后一种情况的用韵是指诗歌自始至终一直在用韵，从诗歌的第一句到诗歌的最末句都运用了押韵的方式，这样的用韵方式使得诗歌格式公正，句与句之间对称。《诗经》利用韵律，形成了一种对称之美。 在《诗经》的“颂”这一部分也多采用虚词用韵的方式，比如其中的《敬之》。首四句采用的是虚词押韵的写法。在诗歌中用韵，可以协调曲调之间的关系，而且用韵的诗歌更能辅之以乐器进行演奏。《诗经》中的虚词用韵，可以和谐诗歌的声韵。在《诗经》之后的一些民间歌谣，也多采用这一原则进行用韵，比如抗战时期的河北民歌《小白菜》就采用了虚词用韵的方式，使得歌曲节奏更舒缓，音乐性更强。明末清初的大学者顾炎武对《诗经》中为什么采用虚词用韵的方式的白话文解释是，深刻隽永，说话虽然已经结束，但是其声音绕梁，而三日不绝。由此可见，在诗歌中采用虚词用韵的方式可以增强诗歌的音乐性和情感感染力，使得诗歌更加悠扬绵长，达到琴瑟和谐的效果。 学者顾炎武对《诗经》的转韵做了详细的介绍。其指出在转韵方面，《诗经》也可以分为以下几种形式，也传达了不同的韵律美感。首先《诗经》中的转韵具有各自为韵的形式美感。比如在《采薇》中，其第一节的一、三句的最后一个字，“薇”和“归”属于同一部，而该首诗歌的韵脚用在二、四两句上面，也就是“作”和“莫”字上。这就是各自为韵的情况，也是著名学者王力所说的上下“交韵”。此外《诗经》中还有一种转韵的方式是首句和末句为同一韵，中间的语句为单独的一韵。这种用韵的方式也被王力先生称之为环抱为韵。《诗经》中采用这种转韵方式的诗歌很少见，但并非没有。如在《车攻》的第五节中，就采用了这种转韵的方式。转韵还有一种形式为，诗歌的前半章为一个韵律，诗歌的后半章则为另外一个韵律。比如“风”中的《东方未明》，该首诗歌的三个部分都采用这种形式进行转韵。此种转韵的方式是和诗歌所追求的音乐性紧密联系的。使用不同的押韵方式，更容易表达诗歌的情感，而且读者读起来会更朗朗上口，仿佛歌唱，这也是《诗经》之外的民歌用韵律之目的所在。 （摘编自王燕《论〈诗经〉的音乐特征与韵律之美》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析正确的一项是（ ） A. 在孔子时期，《诗经》在儒家正统的教育中有着重要地位和核心作用，其根本的原因在于《诗经》包含了音乐性这一要素。 B. 现在的《诗经》其实是一部歌词集，由于当时的记谱问题和传承断代，原本诗歌的音乐表演形式并没有完好地留传下来。 C. 《诗经》赋、比、兴三大写作手法中，赋是平铺直叙，音乐性最弱；比是修辞手法，可以给读者带来无限想象空间，音乐性比赋强。 D. 抗战时期的河北民歌《小白菜》，采用虚词用韵的方式，使得曲调之间的关系更加协调，并可以使用乐器进行演奏，增强其流行性。 2. 根据材料内容下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一引用唐代经学家孔颖达的观点和对燕南芝庵《唱论》的研究成果，是为了论证《诗经》提升了华夏民族的整体审美素养。 B. 材料一采用了总分总的论证结构，主体部分从《诗经》的写作手法、历代文献的论述和现代的一些事例研究三个角度进行论证。 C. 《诗经》的用韵方式多样，如“隔句押韵”和“全诗押韵”，这种多样性体现了《诗经》在韵律设计上具有灵活性和音乐性。 D. 《诗经》采用转韵的方式来表达情感，既能够“各自为韵”，也能够“环抱为韵”，都是为了流畅地传达韵律的美感。 3. 下列选项最适合作为材料二第三段论据的一项是（ ） A. 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。 B. 大燕麦出穗着，索罗罗吊；穗穗里钻了个，水了。 C. 东门之杨，其叶牂牂。昏以为期，明星煌煌。 D. 好一朵茉莉花，满园花开香也香不过它，我有心采一朵戴，又怕看花的人儿骂。 4. 根据材料二分析“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”的用韵方式及表达效果。 5. 下面的诗句使用了“兴”的手法，请根据材料一阐述的“兴”与音乐的观点简要分析。 风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？ 风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳（心病消除）？ 风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《诗经·郑风·风雨》 【答案】1. B 2. A 3. B 4. ①用韵方式：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”属于实词用韵末尾的“华”与“家”押韵。②表达效果：整首诗歌格式上公正，句式对称，在音乐性上更加和谐，形成了声音上的回响，增强了诗句的音乐性。 5. ①调节韵律。在《诗经》的重章叠句结构中“兴”句的反复出现可以强化韵律。诗中的“兴”句“风雨凄凄”“风雨潇潇”“风雨如晦”在每一章的开头反复出现不仅在内容上强化了风雨交加凄厉昏暗的环境背景特点，而且在韵律上形成了一种呼应。②营造上下文层层递进的氛围感。“苍苍”“潇潇”“如晦”的变化配合着后面鸡鸣之声由微至高，情感由乍见惊疑而至确信欢喜，层层推进产生了一种回环往复的韵律美感。 【解析】 【导语】这两篇文章从不同角度探讨了《诗经》的音乐性与韵律之美。材料一通过《诗经》的写作手法、历史文献和现代研究，论证了《诗经》与音乐的紧密联系，强调了其在儒家教育中的核心地位和审美价值。材料二则聚焦于《诗经》的韵律设计，分析了其多样的用韵方式和转韵技巧，展现了《诗经》在音乐性和情感表达上的独特魅力。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“其根本的原因在于《诗经》包含了音乐性这一要素”错误。材料一第一段仅指出《诗经》在孔子时期儒家正统教育中地位重要，核心作用在于“思无邪”及对主流价值观的巩固，并未提及“根本原因在于音乐性”，属于无中生有。 C.“赋是平铺直叙，音乐性最弱；比是修辞手法……，音乐性比赋强”错误。材料一第三段只是介绍了赋、比、兴的特点，并未对三者的 “音乐性强弱” 进行比较，属于主观臆断。 D.“使得曲调之间的关系更加协调，并可以使用乐器进行演奏，增强其流行性”错误。材料二提到《诗经》用韵“可以协调曲调之间的关系，而且用韵的诗歌更能辅之以乐器进行演奏”，但并未说《小白菜》因虚词用韵可以“使得歌曲节奏更舒缓，音乐性更强”。但“增强其流行性”中“流行性”属于无中生有。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“是为了论证《诗经》提升了华夏民族的整体审美素养”错误，材料一引用唐代经学家孔颖达的观点和对燕南芝庵《唱论》的研究成果是为了论证《诗经》具有音乐性。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二第三段主要论述的是《诗经》中“颂”的部分多采用虚词用韵的方式，这种用韵能增强诗歌的音乐性和情感感染力，后世民间歌谣也沿用这一原则。 A.韵脚为 “鼠、黍、女、顾”，均为实词，属于实词用韵，不符合要求。 B.韵脚为“着、吊、个、了”，其中“着、吊、了”是虚词（衬词或语气词），体现了虚词用韵的特点，与第三段论点一致，适合作为论据。 C.韵脚为 “杨、牂、期、煌”，“杨、牂、煌” 是实词（名词、形容词），属于实词用韵，不符合要求。 D.韵脚为“花、它、戴、骂”，“花、它、骂”是实词，属于实词用韵，不符合要求。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①先确定用韵方式，结合材料二，顾炎武将《诗经》用韵分三种，其中有首句押韵等情况。分析“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，“华”和“家”是句尾实词，且押同一韵，符合材料中 “实词用韵多建构在句尾” 的特点，故判断为实词用韵，末尾“华”与“家”押韵。 ②分析表达效果，材料二提到实词用韵中自始至终用韵会使诗歌格式公正、句间对称，且用韵能协调曲调、增强音乐性。此句通过“华”“家”押韵，让格式更规整对称，读来有韵律感，形成声音回响，增强了音乐性，符合相关表述。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 首先从材料一提取“兴”与音乐相关的核心观点，即“兴则在古文中起到调节韵律，营造一种上下文层层递进的氛围感的作用”。 接着结合诗句分析，①先看调节韵律，诗中“风雨凄凄”“风雨潇潇”“风雨如晦”作为“兴”句在每章开头反复出现，符合《诗经》重章叠句特点，这种重复在结构上形成呼应，强化了韵律，体现“调节韵律”的作用。 ②再分析营造递进氛围感，“兴”句中“凄凄”“潇潇”“如晦”展现风雨渐强的变化，配合鸡鸣“喈喈”“胶胶”“不已”的递进及情感从“胡不夷”到“胡不瘳”再到“胡不喜”的深化，层层推进，产生回环韵律美，契合“营造上下文层层递进的氛围感”的观点。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我十四岁时遇见的燃灯者 闫红 我五岁那年，搬到父亲所在报社的家属院。我家在巷子里靠西边，东边的院子空着，高高地长满了草，夏天里会开出花朵，有风没风都轻轻曳动。 再朝东就临近巷口了，住着王叔一家，他们家偶尔会飘出琴声，是他们家女儿在练琴。王叔是副刊编辑，恢复高考后第一届大学生，在上世纪八十年代初，算得上高学历。有几回，我在我爸办公室里写作业，王叔闲闲地踅进来，丢过来一本《诗歌报月刊》或是别的什么，上面往往是他的新作，让我心气极高的老爸，也为之叹服。 王叔的妻子与他气质相似，身材高挑，面庞雍容又清秀。在当时普遍鸡飞狗跳的生活中，王叔一家活出了某种优裕的规整，我本能地有一种距离感，远远看见了心里也会犯难，不知道该不该像对别的叔叔伯伯那样打一声招呼。我隐隐感到，他看不上这些俗世规矩，况且，许多时候，他的眼神也是飘忽的，我就是打招呼，他也看不见吧。 这种状况到我十四岁那年被打破。那年我读初二，学习成绩一般，唯有作文写得还行，青年节前，班主任嘱我写首诗在学校的庆祝活动上朗诵，我花了一节数学课的时间，写了出来。 在家里试着朗诵时，被我爸听到了，他当然认为这是一首佳作，但残存的理性告诉他，还是应该听一听业内人士的意见。他拿着这首诗，来到王叔家，王叔看完后，说：“不错，不错。” 这让我爸更加兴奋，说王秋生向来眼高于顶，能说两个“不错”，那一定是真不错。又过了几天，我爸说，王叔让他转告我，把那首诗誊抄给他，可以在副刊上登一下。 那是我发表的处女作。我心中感谢王叔，却还是很畏惧他，要不要打招呼这件事，比以前更加困扰我，但无疑，我写作的热情提高了，开始在闲暇时写点自己想写的东西。 有一次，我写了一篇文章，抒发对三十岁的向往。我爸作为第一读者读完，完全找不到北，只好又拿去给王叔看。在我爸回来之前，我心里一直是忐忑的，我想他会怎么说呢？矫情？无病呻吟？大人不会懂这种感受，何况，我自己也觉得，我有意无意地将某种情绪放大了。 我爸很快就回来了，让我跟他一块儿去王叔家。当着我的面，王叔嘲笑了我爸审美落伍，说他不能看懂这种文字里的“情怀”，又从书架上取下几本书，让我拿回去看看，其中有两本是三毛的，还有一本都德的《磨坊笔记》。 像是一个新世界就此打开，我的阅读和写作，进入了一种全新的状态，我想写什么就写什么，想怎么写就怎么写，那些不易出口的心事，言过其实的情绪，以及突兀得不合乎语法的表达，王叔都能看出好处来。有的，他还会拿去发在报纸上。 此外，王叔还有一种读书人罕见的慷慨，经常把自己才买的书借给我看。我最初看到《文化苦旅》，便是在他这里。即使到今天，我仍然愿意把《文化苦旅》推荐给中学生，他的某些姿态的确是装了点，但对于年轻人来说，有许多情怀，是先从“装”开始的，装着装着就成真的了。就像当年我们读《红楼梦》，一大半兴趣来自可以将自己代入成林黛玉，不管怎样，先进去就好，总是要有进得去出得来这样一个过程。 有时，王叔也不是很认真地荐书，但三言两语中就能让我有种领悟。比如他说杜甫好，我原本是喜欢王维和李白更多一点的，对于杜甫，只知道《石壕吏》这些政治正确的“史诗”，但王叔将“人生不相见，动如参与商”随口一念，我也顿感惊心。 如今想来，并非是王叔念得有多好，而是，相对于课本，我对他的信任度高得太多，那种信任，还原了被课本屏蔽掉的杜甫的好，我后来又将杜甫许多诗句读进了心里，到现在，他都是我最爱的诗人。 王叔也跟我说鲁迅好，也是随口念出几个句子，我曾经有口无心地背下来的句子，被他念出了奇妙的质感，我再去看鲁迅的文字，果然如香菱学诗所形容的，仿佛舌尖上有个几千斤重的橄榄。有一段时间，我读鲁迅读得如醉如痴，如今看鲁迅，不再全盘接受，但我依然爱他金钩铁画般的文字，感谢王叔，让我早早感受到那种美。 王叔教会我们自在地写，也教会我们把时间放在读什么上。我再大一点的时候，他又对我说，不要再读三毛了，其实她有一点矫情。他交给我的书，是《异端的权利》和《人类群星闪耀时》。有时，他也会把最新出的《读书》交给我，说里面有篇什么什么文章，你可以看看。 他不只是这样待我，那几年，小城里但凡写得好一些的作者，都会被他所注意，我常常会听他愉快地说起，谁谁写得不错，虽然俗了一点，但那种俗有俗的好；谁谁读书很多，笔法艰涩，但像书法里的枯笔，也是一种美。他的那种孜孜然，超出了一个编辑的本分，我不知道，是什么，让他乐此不疲。下面县市的作者经过小城时，甚至都住在他家里。 这几年，我跟王叔见面不多，他偶尔会发来邮件，跟我推荐，某个作者不错，你可以关注一下，有时，还会转一些文章给我。我一向很头疼亲朋好友转稿，大多都写得很可怕，唯有王叔不同，那些作者都不与他沾亲带故，他是真的觉得好。 还有一次，他途经我家，同行者为一对夫妇和一个小姑娘，他说这小姑娘擅长写剧本，他带他们去找他的一个同学，看看能否有更多机会。我心中失笑，在这个女孩身上，我看到当年的自己。 有次参加省作协会，来自吾乡的几位作家，大多都曾得王叔指教，在我们那个小小的城里，他算得上一位燃灯者。我不知道，是什么，让看上去疏淡的他，有这样一份热情，在这样的时代里，他的热情，甚至有一种古意。 我庆幸我在那条巷子里遇见王叔，在人的一生中，有许多次遇见，遇到友谊，遇到爱，遇到懂得，遇到崇拜……遇到一个领路人尤其重要。在如吸墨纸一般，随便吸收个什么就能晕染得一塌糊涂的年纪，遇到一个有水准可信任而且还助人为乐的人是多么好，他读过的书，走过的路，看过的云，起伏过的心思，都有可能成为你的某个起点，你一下子就站到那里，然后走下去。 而王叔最让我敬重的地方是，他总希望，有一些人，能走得比他更远。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 因为王叔眼神是飘忽的，“我”打招呼他也看不见，所以“我”不想像对别的叔叔伯伯一样跟他打招呼。 B. 十四岁那年，父亲虽然认为“我”创作的诗是一首佳作，但却要去听一听王叔的意见后才能坚定自己的看法。这体现了父亲对“我”的不信任。 C. 王叔读懂了“我”文字里的“情怀”，不仅不吝啬对“我”的认可，还有针对性地借书给“我”，这对“我”的阅读和写作产生了极大的积极影响。 D. “有时，王叔也不是很认真地荐书”“如今想来，并非是王叔念得有多好”这两句话，都体现了“我”对王叔的不满与批评。 7. 下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章第一段通过自然环境描写，呈现出一个疏于打理的小院画面，为全文奠定情感基调。 B. “他不只是这样待我，那几年，小城里但凡写得好一些的作者，都会被他所注意”这一句承上启下，体现出王叔不仅关注邻居，也关怀其他优秀的写作者。 C. 王叔作为副刊编辑，以敏锐的文学眼光发掘培养新人。他和《心有一团火，温暖众人心》里的张秉贵一样，在平凡岗位上展现出超越职业范畴的人文关怀。 D. 本文以第一人称展开叙述，记叙了在“我”不同人生阶段王叔对“我”的影响，语言朴实，情感真挚。 8. 请从修辞手法的角度对画横线句子进行简要赏析。 9. 如何理解作者说王叔“算得上一位燃灯者”？请结合文本简要分析。 【答案】6. C 7. A 8. ①运用比喻修辞，将鲁迅的文字比作橄榄，用橄榄“初尝平淡，回味甘甜”的味道特点体现鲁迅文字“初读平淡，细品深刻”的特点，表现了“我”在王叔的引导下对文学产生了更深层次的理解。 ②运用夸张修辞，将橄榄的重量夸大为“几千斤重”，生动形象地体现出鲁迅文字思想的沉重与深刻，体现“我”对鲁迅文字的敬畏。 9. ①“燃灯者”意为点燃灯光，照亮他人的人。 ②王叔发掘作者写作潜力，助推作者发表处女作，以精准荐书，拓展其阅读边界，突破写作局限，照亮了作者的文学之路。 ③王叔还发掘县市以下的作者，热心帮扶同行，以专业与热忱照亮其他人的文学道路和人生道路。 【解析】 【导语】这篇散文以温润细腻的笔触，刻画了一位具有人文情怀的文学引路人形象。作者通过童年记忆的碎片化叙述，展现了王叔作为编辑、读者与导师的多重角色，其不拘一格提携后进的精神品格跃然纸上。文中对阅读体验的描写尤为动人，将文学启蒙比作“燃灯”，既是对知识传递的诗意诠释，也暗含对传统师道精神的礼赞。 【6题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“因为王叔眼神是飘忽的，‘我’打招呼他也看不见”错误。根据原文“王叔一家活出了某种优裕的规整，我本能地有一种距离感，远远看见了心里也会犯难，不知道该不该像对别的叔叔伯伯那样打一声招呼”可知，“我”不想跟王叔打招呼的原因不是王叔的眼神飘忽不定看不见，而是“我”感觉“王叔一家活出了某种优裕的规整”，“我本能地有一种距离感”。 B.“这体现了父亲对‘我’的不信任”错误。结合原文“他当然认为这是一首佳作，但残存的理性告诉他，还是应该听一听业内人士的意见”可知，这体现的应是父亲对王叔专业能力的认可。 D.“这两句话，都体现了‘我’对王叔的不满与批评”错误。“有时，王叔也不是很认真地荐书”这句话体现王叔文学造诣极高，只需三言两语就能对我有所点化，表达了作者对王叔的赞叹。“如今想来，并非是王叔念得有多好”这句话体现了作者在文学领域对王叔的认可与信任，也正因如此，作者能够更全面地理解杜甫。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“为全文奠定情感基调”错误。文章第一段环境描写通过野草、花朵的自然生长，营造出一种宁静、朴素的生活氛围，暗含家属院的平和日常。全文情感基调是对王叔作为“燃灯者”的感激与敬重，第一段的环境描写更多是铺垫生活场景，而非奠定全文情感基调。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 ①以“橄榄”喻文字，勾连味觉与意蕴。橄榄初尝时味道平淡甚至略带涩味，但细细咀嚼后会逐渐回甘。鲁迅的文字也有这般特点，初读时可能因思想的深刻、语言的冷峻而感到晦涩或平淡，但反复品味后，便能体会到其中蕴含的沉重思考、批判精神与人文关怀。此喻生动形象地展现了“我”在王叔的引导下进入文学深层世界。 ②“几千斤重”的夸张，凸显思想的厚重。句中用“几千斤重”来形容橄榄的重量，这里的“重量”是指鲁迅文字所承载的思想内涵、情感力量与精神价值。这种“重”让“我”感受到鲁迅文字的威严与深度，从而产生敬畏之心。 【9题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 ①“燃灯者”的核心含义是点燃灯光，照亮他人的人，象征着在迷茫中给予指引、在困境中赋予力量的引领者。 ②“我”十四岁时创作的诗歌，经王叔认可后发表，成为文学创作的“处女作”。王叔的肯定让作者在文学路上迈出了关键一步。王叔针对作者的成长阶段和写作需求，分阶段推荐书籍，这些推荐如同灯光延伸，照亮了作者的阅读边界与写作视野。 ③王叔的“燃灯”并非仅针对作者个人，而是辐射到更广泛的文学群体：他主动关注小城里“写得好一些的作者”，热情接待下面县市的作者，甚至让他们住在自己家里，为异乡写作者提供便利与支持，为更多人铺路搭桥，以专业与热忱照亮其他人的文学道路和人生道路。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 武王问太公曰：“论将之道奈何?”太公曰：“将有五材十过。”武王曰：“敢问其目。”太公曰：“所谓五材者，勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯，智则不可乱，仁则爱人，信则不欺，忠则无二心。所谓十过者，有勇而轻死者，有急而心速者，有贪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉洁而不爱人者，有智而心缓者，有刚毅而自用者，有懦而喜任人者。故兵者，国之大事，存亡之道，命在于将。将者国之辅先王之所重也故置将不可不察。故曰：“兵不两胜，亦不两败。兵出逾境，期不十日，不有亡国，必有破军杀将。”武王曰：“善哉!” （节选自《六韬·论将》，有删改） 材料二： 王铭，字子敬，和州人。初隶元帅俞通海麾下，从攻蛮子海牙于采石。以铭骁勇，选充奇兵。战方合，帅敢死士大噪突之，拔其水寨。自是数有功。与吴军战太湖，流矢中臂，引佩刀出其镞，复战。通海劳之。龙湾之战，逐北至采石，铭独突敌阵。敌兵攒槊刺铭，伤颊。铭三出三入，所杀伤过当。赐文绮银碗，选充宿卫。从取江州，战康郎山及泾江口，复克英山诸寨，擢管军百户。洪武四年，都试百户诸善用枪者，率莫能与铭抗。累官至长淮卫指挥佥事，移守温州。上疏曰：“臣所领镇，外控岛夷，城池楼橹仍陋袭简，非独不足壮国威，猝有风潮之变，捍御无所，势须改为。”帝报可。于是缮城浚濠，悉倍于旧，加筑外垣，起海神山属郭公山，首尾二千余丈，宏敞壮丽，屹然东浙巨镇。帝甚嘉之，予世袭。尝请告暂还和州。温士女遮道送迎。长吏皆相顾叹曰：“吾属为天子牧民，民视吾属去来漠然，愧王指挥多矣。” （节选自《明史·王铭传》，有删改） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 将者A国B之辅C先王之所D重也E故置F将不可G不察。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 信，指诚信，与《琵琶行》“低眉信手续续弹”中的“信”意思不同。 B. 拔，指攻克，《梦游天姥吟留别》“势拔五岳掩赤城”中的“拔”意思不同。 C. 劳，指慰劳，与成语“劳燕分飞”中的“劳”意思相同。 D. 然，指……的样子，与《劝学》“𫐓使之然也”中的“然”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 太公认为选择将帅至关重要，关系着战争胜负和国家存亡，要考虑“五材十过”等方面，武王同意他的说法。 B. 王铭追随元帅俞通海在采石攻打蛮子海牙时，从作战开始就率领敢死队冲锋陷阵，之后被选拔充当奇兵，多次立有战功。 C. 王铭曾独自突入敌阵，即使被敌兵操槊刺伤脸部，仍能三进三出敌阵，杀敌颇多，因此获得赏赐且被选为皇帝的警卫。 D. 王铭随军作战，攻取了江州，在康郎山和泾江口一带作战时，又攻克了英山的各个营寨，凭借功劳被擢升为管军百户。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）与吴军战太湖，流矢中臂，引佩刀出其镞，复战。 （2）洪武四年，都试百户诸善用枪者，率莫能与铭抗。 14. 从材料二中王铭移守温州后的经历来看，他符合材料一中太公“五材”的哪些标准?请结合材料简要概括。 【答案】10. ACE 11. C 12. B 13. （1）在太湖和吴军交战，被飞过来的箭射中手臂，拔出佩刀割出箭镞，又投入战斗。 （2）洪武四年，朝廷考核众多善于用枪的百户，大抵没有能和王铭抗衡的。 14. ①明于审势，做事周备，这是智； ②士女送迎，足见爱民，这是仁； ③为国谋划，思壮国威，这是忠。 【解析】 【导语】这组文言文阅读选材理例相映，设计颇具巧思。材料一出自《六韬》，明确提出将领“五材十过”的论将标准，点明选将关乎国家存亡，立论清晰；材料二选《明史》王铭传记，以具体人物事迹呼应前述将才标准，二者互证，既贴合文言考查需求，也隐含正向人才观引导，适配命题定位。 【10题详解】 句意：将领是国家的辅佐，是先王所重视的，因此任命将领不能不审慎。 “将”是主语，“者”表停顿，为表强调，主语可单独断开，A处断开； “国之辅”是判断句的谓语部分，“先王”是下一句的主语，中间应断开，C处应断开； “先王之所重”是主谓结构，“也”是句末语气词，“故”引出结论，E处断开。 故选ACE。 【11题详解】 A.正确。诚信。句意：诚信就不欺骗人。 随意、随便。句意：低着头随手连续地弹奏。 B.正确。攻克。句意：攻占了敌人的水寨。 超出、高出。句意：山势高过五岳，遮掩了赤城。 C.错误。意思不同。慰劳。句意：俞通海慰劳了他。 伯劳鸟。句意：伯劳鸟和燕子分别飞向各自的方向。 D.正确。……的样子。句意：成为东浙的坚固重镇。 这样，句意：是因为用火烤使它变成这样的。 故选C。 【12题详解】 B.“从作战开始就率领敢死队冲锋陷阵，之后被选拔充当奇兵”错误，原文“以铭骁勇，选充奇兵”在先，“战方合，帅敢死士大噪突之”在后，并非“从作战开始就率领敢死队冲锋陷阵，之后被选拔充当奇兵”，时间顺序颠倒。 故选B。 【13题详解】 （1）“战太湖”，状语后置句，正常语序为“于太湖战”；“中”，射中；“引”，拔出；“镞”，箭头。 （2）“试”，考核；“善用枪者”，善于用枪的人；“率”，大抵、大都；“抗”，抗衡、匹敌。 【14题详解】 先回顾太公“五材”的标准：勇、智、仁、信、忠。再从材料二中找出王铭移守温州后的具体言行，与五材逐一对应。 “缮城浚濠，悉倍于旧，加筑外垣”——能审时度势，周密筹划，这是“智”。 “温士女遮道送迎”——百姓对他离任和归来都热情相迎，说明他深得民心，这是“仁”。 “上疏”请求加固城防以“壮国威”，忠于朝廷，这是“忠”。 至于“勇”“信”，材料中无直接对应的表现，不纳入。 【参考译文】 材料一： 武王问太公说：“论说将帅之道是怎样的？”太公答道：“将帅有五种才能和十种过失。”武王说：“请问具体内容。”太公说：“所谓五种才能，是指勇敢、智慧、仁慈、诚信、忠诚。勇敢就不可侵犯，智慧就不会被扰乱，仁慈就爱护他人，诚信就不欺骗人，忠诚就没有二心。所谓十种过失，是指：有的勇敢而轻视死亡，有的性情急躁而行动快速，有的贪婪而喜好利益，有的仁慈而不忍心伤害人，有的有智慧而内心胆怯，有的讲诚信而喜欢信任别人，有的廉洁而不爱护他人，有的有智慧而行动迟缓，有的刚愎自用，有的懦弱而喜欢任用别人。所以战争是国家的大事，是存亡的关键，命运系于将领。将领是国家的辅佐，是先王所重视的，因此任命将领不能不审慎。所以说：‘战争不会双方都胜利，也不会双方都失败。军队一旦出国境，不超过十天，不是有国家灭亡，就必定有军队溃败、将领被杀。’”武王说：“讲得好啊！” 材料二： 王铭，字子敬，和州人。起初隶属于元帅俞通海麾下，跟随攻打在采石的蛮子海牙。因王铭骁勇，被选拔充当奇兵。战斗正激烈时，他率领敢死队大声呐喊冲锋陷阵，攻占了敌人的水寨。从此屡次立功。与吴军作战于太湖，被流箭射中手臂，他拔出佩刀挖出箭头，继续作战。俞通海慰劳了他。在龙湾之战中，追击败军到采石，王铭独自突入敌阵。敌兵用长矛刺他，伤到脸颊。王铭三进三出，杀伤的敌人超过了自己应承担的份额。被赏赐文绮银碗，选拔充当宫廷宿卫。跟随攻取江州，在康郎山和泾江口作战，又攻克英山等寨，升任管军百户。洪武四年，在都试中，那些善于用枪的百户们，没有谁能与王铭抗衡。多次升迁官至长淮卫指挥佥事，调任镇守温州。他上疏说：“臣所管辖的镇，对外控制岛上夷人，城池楼橹仍然因陋就简，不仅不足以显示国威，万一突然遇到风潮灾害，无处防御，情势必须改变。”皇帝批复许可。于是他修缮城墙，疏浚城壕，都比以前增加一倍，加筑外城墙，从海神山连接到郭公山，首尾二千多丈，宏伟宽敞壮丽，成为东浙的坚固重镇。皇帝非常赞赏他，给予世袭官职。他曾请假暂时回到和州。温州的百姓在道路两旁迎送他。地方官员都互相感叹说：“我们为天子治理百姓，百姓对我们来去漠不关心，比起王指挥来，我们真是惭愧太多了。” （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面两首宋诗，完成下面小题。 读书 陆游 归志宁无五亩园，读书本意在元元【注】。 灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。 读书 辛弃疾 是非得失两茫茫，闲把遗书细较量。 掩卷古人堪笑处，起来摩腹步长廊。 【注】元元，同“黎元”“黎庶”。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 陆诗和辛诗题目相同，都是把文人读书这件平常之事作为主要写作内容。 B. 陆诗和辛诗分别以言志和抒情开篇，均以主观感受引出下文的读书情景。 C. 两首诗从平凡细微处见得诗情，生动形象，辛诗于生动中又多一份幽默。 D. “犹课”和“细较量”两处均刻画出诗人虽已年迈仍然坚持苦读的情状。 16. 这两首诗中，诗人笔下的读书情景不同、目的各异。请简要概述。 【答案】15. D 16. 读书情景不同：①陆诗描写了诗人在孤灯之下老眼昏花地阅读蝇头小字的情景；②辛诗描写了诗人读到可笑之处掩卷起身，揉着肚子大笑在长廊里踱步的情景。 读书目的各异：①陆诗中，诗人的读书目的是为天下黎民百姓谋福祉；②辛诗中，诗人对是非得失感到迷茫，想通过读书来解决疑惑。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“‘细较量’……刻画出诗人虽已年迈仍然坚持苦读的情状”错。“细较量”意思是仔细评读，辛诗未言及“年迈”“苦读”等情状。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生对诗歌思想内容的鉴赏能力。 读书情景不同： 陆诗“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言”，蝇头，比喻字小的和苍蝇头一样。这两句说，在微弱的油灯下看书，眼睛已大不如从前了。但我每天仍然要阅读二万多如蝇头一样字的书籍。描写了诗人在孤灯之下老眼昏花地阅读蝇头小字的情景；辛诗“掩卷古人堪笑处，起来摩腹步长廊”，读到古人写的可笑之处，诗人不禁掩卷大笑，一边在步廊中散步一边不停地揉笑疼的肚子。描写了诗人读到可笑之处掩卷起身，揉着肚子大笑在长廊里踱步的情景。 读书目的各异： 陆诗“归志宁无五亩园，读书本意在元元”，归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。表明诗人的读书目的是为天下黎民百姓谋福祉；辛诗“是非得失两茫茫，闲把遗书细较量”，“是非”“得失”为立人之本；“两茫茫”寓意是非不知，得失不明。诗人对是非得失感到迷茫，想通过读书来解决疑惑。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）班会上，同学们要讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以引用《荀子·劝学》中的“________________，________________”两句。 （2）韩愈在《师说》中认为“学生不一定比不上老师，老师不一定比学生贤能”的原因是“________________，________________”。 （3）苏轼《赤壁赋》中“________________，________________”两句通过描写蛟龙和寡妇听到箫声的反应，从侧面表现了箫声的凄切、哀婉。 【答案】 ①. 吾尝终日而思矣 ②. 不如须臾之所学也 ③. 闻道有先后 ④. 术业有专攻 ⑤. 舞幽壑之潜蛟 ⑥. 泣孤舟之嫠妇 二、语言文字运用（本题共6小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 《芙蓉楼送辛渐》的首句“寒雨连江夜入吴”，点明了当时送别的季节——秋冬季。这里的“寒雨”指秋冬时节的降雨，因为秋冬时节气温较低，雨水降落让人感到寒冷，是为“寒雨”；“连江”指秋冬时节的江面，因为雨量大，雨水与江面连成一片，是为“连江”。不过，你可能会对“寒雨连江”感到疑惑：秋天的雨（ 甲 ），这里的秋雨怎么会“连江”呢？ 在气象学上，我们把夏秋过渡季节或秋冬过渡季节的连阴雨通称为秋雨。由此我们可以看出，秋雨有两个时段：一是夏秋过渡季节下的雨，二是秋冬过渡季节下的雨。很显然，《芙蓉楼送辛渐》这首诗中提到的“寒雨”属于后一种情况。 和夏天骤雨相比，秋雨一般比较轻柔，古典诗词中描写秋雨的句子 A 。温庭筠曾以“细响鸣林叶”来描绘秋雨。李清照《声声慢》中的“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”，不但写出了秋雨又细又密的特征，还描述了雨水凝聚、从树叶上滴落下的情景。①不过，②我国由于地域辽阔，③所以秋雨并不都是绵绵细雨，④如北宋文学家张耒《雨夜怀陈永源山庄》中的“夜来秋雨如决堤”，⑤就说明当时降雨速度很大。 张耒的《别外甥杨克》一诗则写道：“东南秋雨足，泽国水连天。”这里的“水连天”和王昌龄所写的“寒雨连江”何其相似！诗人将水面与天空相接的景象描绘得 B ，给人一种视野开阔、心旷神怡的感觉。 我国东部地区的秋雨为什么会如此之大呢？这与台风有密切的关系。气象专家告诉我们，在秋季，只要有台风在我国江浙地区登陆，就有可能形成迅猛的秋雨。由此我们不难推测：王昌龄在送别朋友的前夜，很可能有一场台风在这里导演了一出“寒雨连江”的大戏。 为什么天气转凉了，（ 乙 ）？这是因为绝大多数秋台风生成于西北太平洋，那里距陆地很远，台风在广阔的洋面上“诞生”后，有足够的空间和时间成长。加之经过一个夏季的阳光照射、加热，海洋累积了很多热量。初秋时节，阳光直射区向南移动过程中再次加热热带海洋，使得海洋热量达到顶峰，所以强台风更容易出现在这一时间段。 18. 下列句子中的“可以”和文中加点的“可以”，意义和用法相的一项是（ ） A. 你用心去学，是可以学会的。 B. 小刚的这篇作文写得还可以。 C. 放学了，你可以走了。 D. 天气实在热得可以。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 文中画波浪线的句子如改成：“有一场台风在这里导致了一场大雨。”语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 【答案】18. A 19. A：比比皆是            B：淋漓尽致      20. 甲：一般不会很大   乙：台风还会频繁地出现呢？ 21. ②句可改为“由于我国地域辽阔”。⑤句可改为“降雨强度很大”或“降雨速度很快”。   22. ①原句“很可能”表示不确定，体现了语言的准确性和严密性。改句表述太绝对。②原句采用了拟人的修辞，将台风赋予人的动作和行为，形象说明“台风”和“寒雨”的关系，生动地写出了秋雨的迅猛，增添了文学色彩。改句表达效果较为平淡。③原句“寒雨连江”引用诗句，呼应开头，使内容联系更紧密，文章结构更紧凑。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生分析词的语境义的能力。 文中加点的“可以”表示能够。 A.表示能够。 B.表示好、不坏，是一种程度上的认可。 C.表示许可。 D.表示厉害，程度深。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，此处需要描述“古典诗词中描写秋雨的句子”情况，结合下文举例温庭筠、李清照等诗词，应是描写秋雨的句子非常多，因此可填“比比皆是”。比比皆是：到处都是，形容极其常见。 B处，结合上文“《别外甥杨克》一诗则写道：‘东南秋雨足，泽国水连天’”、“诗人将水面与天空相接的景象描绘得……”和下文“给人一种视野开阔、心旷神怡的感觉”可知，这里是诗句将景象描得绘非常到位，非常充分，给人开阔等感觉，因此可填“淋漓尽致”。淋漓尽致：形容文章、谈话表达得十分透彻，充分。也形容暴露得彻底。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，结合上文“因为雨量大，雨水与江面连成一片，是为连江。不过，你可能会对‘寒雨连江'感到疑惑”可知，此处应填对秋雨大疑惑的原因，结合下文“和夏天骤雨相比，秋雨一般比较轻柔”“写出了秋雨又细又密的特征”可知，是因为人们平常认知里，秋雨比较细密柔和，不会大雨连江，因此可填“一般不会很大”。 乙处，此处需要提一个问题，结合上文“很可能有一场台风在这里导演了一出‘寒雨连江'的大戏。为什么天气转凉了”可知，这跟“台风”有关，结合下文“这是因为绝大多数秋台风生成于西北太平洋……有足够的空间和时间成长。……初秋时节……所以强台风更容易出现在这一时间段”可知，问题是天气冷了以后，为什么还经常有台风，因此可填“台风还会频繁地出现呢？”。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②句，“我国由于地域辽阔”语序不当，复句中前后分句主语不一致，关联词语“由于”应放在主语“我国”前面，可改为“由于我国地域辽阔”。 ⑤句，“降雨速度很大”搭配不当，“速度”与“大”不搭配，可将“速度”改为“强度”（或将“大”改为“快”），可改为“降雨强度很大”或“降雨速度很快”。 【22题详解】 本题考查学生分析句子表达效果的能力。 ①原句“很可能”表示不确定，与前文“就有可能形成迅猛的秋雨。由此我们不难推测”中“有可能”“推测”形成照应，体现了语言的准确性和严密性。改句表述太绝对。 ②原句采用了拟人的修辞，说“台风”导演了一出“寒雨连江”的大戏，将台风赋予人的动作和行为，生动形象地描绘出台风与秋雨之间的关系，使读者更容易理解当时秋雨形成的原因；并且渲染了秋雨的迅猛，增添了文学色彩。改句客观说明二者关系，表达效果较为平淡。 ③原句“寒雨连江”引用《芙蓉楼送辛渐》中“寒雨连江夜入吴”的诗句，推测王昌龄在送别朋友的前夜情景，使内容联系更紧密，论证更有说服力；且呼应开头，使文章结构更严谨、紧凑。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在不久的将来，假如人类的大部分工作都可以由人工智能来代替，今天我们学习知识的意义在哪里？ 这引发了你这怎样的联想与思考？请结合个人体验写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 知识之光，点亮AI时代的自我航程 当人工智能浪潮席卷而来，许多工作被机器取代，一个问题如巨石般横亘在我们面前：若大部分工作可由AI代替，今日学习知识的意义何在？回望求学路，从懵懂到领悟，我深知：知识不仅为应对挑战，更在于塑造完整自我，照亮AI时代的独特航程。 知识，是明辨之灯，助我们拨开AI时代的迷雾。苏格拉底曾说：“未经省察的人生不值得过。”在这信息爆炸、真假难辨的时代，更需以知识为灯，照亮前行。我曾沉迷于网络“速成”法，以为掌握技巧便可速获知识。但当我投入研究，才发现“速成”只是幻影，真知需扎实积累与深入思考。柏拉图说得对：“教育其实就是解放心灵。”学习，正是培养独立思考、辨别真伪的能力，这种学习能力让我在AI时代不被信息洪流淹没。 知识，是创造之源，让我们在AI时代保有独特价值。诚然，AI在数据处理、模式识别上远超人类，但无法取代人的创造力。这源于对世界的独特理解，源于对知识的灵活运用。我参加科创比赛，尝试用AI辅助设计新型材料。起初，完全依赖AI，结果并不理想。后来，我静心，将化学、物理知识与AI结合，不断调整，终获突破。那一刻，我深切体会，知识是创新的基石，人类的创造力，正是我们在AI时代区别于机器的根本。 知识，更是自我实现的阶梯，指引我们在AI时代找到方向。不同于AI的“设定目标”，人类的价值在于不断探索、超越。我曾迷茫于专业选择，担心被AI取代。但在涉猎各学科后，我发现了对人文社科的兴趣，这源于我对人类历史、文化的着迷，对社会现象的思考。我相信，即使在AI高度发达的未来，对人文精神的追求、对社会问题的关注，依然是人类不可或缺的价值。 然而，AI时代对知识学习提出了新挑战。我们不仅要学“是什么”，更要学“为什么”和“怎么做”；不仅要掌握现有知识，更要培养终身学习的能力。甚至，我也曾思考，是否有些知识的学习终将被AI取代而变得“无用”？但转念一想，即便是那些看似“无用”的知识，比如古诗词的韵律、历史事件的细节，也能在潜移默化中滋养心灵，拓展视野。或许，在AI时代，我们需要重新定义“有用”与“无用”，不仅关注知识的实用性，更要关注其对人格的塑造、对精神的滋养。 站在AI时代浪潮之巅，我们比任何时候都更需要知识的光芒。它不仅是应对挑战的武器，更是点亮自我航程的灯塔，引领我们驶向更广阔的未来。让我们张开双臂，拥抱这充满机遇与挑战的时代，用知识武装自己，用思考启迪智慧，用行动创造价值，在AI时代大潮中，书写属于我们每一个人的辉煌篇章！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料提出了一个假设情境：在不久的将来，人工智能可能取代人类完成大部分工作。基于这一前提，问题的核心在于探讨“今天我们学习知识的意义”。这实际上是一个关于教育、技术发展与人类价值的关系的哲学性问题。人工智能的发展虽然改变了劳动分工和社会结构，但学习知识的意义不仅限于获取职业技能，还涉及个人成长、思维训练、文化传承和精神追求等多方面。结合个人体验（如课堂学习、兴趣培养或社会实践），可以进一步思考学习知识的本质意义及其在人工智能时代的重要性。 本次作文材料的关键词：“人工智能”代表技术进步和生产力革命，同时也象征着对传统职业模式的冲击；“代替”强调了技术对人类工作的替代作用，暗示未来社会可能会面临新的挑战；“学习知识”指代教育过程以及通过学习获得的信息、技能和思想；“意义”是全文讨论的核心，要求考生从多个维度阐释学习的价值，而不仅仅停留在功利层面。就材料而言，作文旨在引导考生深入思考技术进步对人类社会和个体发展的影响，重新审视教育的本质和目的，树立面向未来的学习理念，培养终身学习的意识和能力，最终在人工智能时代实现人机和谐共生。 写作时，文章开篇引入可结合人工智能的快速发展，如自动驾驶、AI绘画等实例，通过现象论证引出“学习知识的意义”这一核心话题。阐述观点时，运用道理论证阐述学习知识超越职业需求，是塑造认知、价值观和创造力的重要途径。深入分析部分，采用举例论证，如学校课程中的科学实验或文学鉴赏，展示学习如何帮助理解世界；同时，借助对比论证突出人类在情感共鸣、道德判断等方面的优势。进一步通过引用权威观点或成功事例，论证跨学科融合与批判性思维培养的必要性，并强调终身学习的现实意义。结尾部分，总结升华并回归材料，用归纳法提炼核心观点，呼吁以积极态度看待学习的价值，凸显其不可替代性。 立意： 1.学习是为了提升自身价值，而非仅仅为了就业。 2.学习是为了适应未来社会的变化，持续学习。 3.学习是为了更好地理解世界和自身，追寻人生意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 湖北襄阳市第四中学2025-2026学年下学期高一卓越班期末语文试题 命题人：徐文佳 审题人：方笑宇 考试时间：2026年7月2日9:00~11:30 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 传统的儒家教育明确地把“乐”作为“六艺”教育的一部分，使人们在“乐”的熏陶和洗礼中不断巩固其主流和统一的价值观、礼仪习俗、行为规范等社会文化体系。始于西周初年至春秋中叶的《诗经》，是我国第一部诗歌总集，它反映了周代大约五百年间的各种社会生活场景。孔子称之“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”，这说明了《诗经》在孔子时期的儒家正统教育中的重要地位和核心作用。《诗经》通过诗、乐结合的方式，打开了人类听觉的审美之门。 绝大多数学者认为，我们现在所看到的《诗经》应该是当时的歌词集而已，由于当时的记谱问题和传承断代，古代诗歌的音乐表演形式并没有得以完好地保存下来，使得今人所见之《诗经》其实只是这部诗歌总集的文字部分。这一说法，我们也可以从《诗经》的写作手法上得到验证。 赋、比、兴是《诗经》的三大基本写作手法。赋，即平铺直叙，我们在古文中常见的就是直接叙事。比，即比方，有时拟人，有时拟物，有时拟事；有的明喻，有的暗喻，这种写作手法增加了古诗文中所描写对象的神秘感和抽象性，也给读者带来了无限的遐想空间。兴则在古文中起到调节韵律，营造一种上下文层层递进的氛围感的作用。加之《诗经》在语言上多用四言句和语气助词，使今人在朗诵时，更有歌唱的韵味。 另一方面，《尚书·舜典》中记载的“诗言志，歌永言，声依永，律和声”，也证明了中国古代的诗词都是可以歌唱或吟唱的；唐代经学家孔颖达在诗乐思想上的“诗乐相达”和“诗乐异理同功”的学术观点也印证了《诗经》是具有歌唱属性的乐诗；明代音乐家朱载堉在《乐律全书》中明确记录了关于《诗经》各个不同部分的调式调性。诗歌通过诗、乐结合的方式，达到语言文学和音乐的融合艺术高度，体现了中华传统文化的独特魅力，在教化人心的同时，提升了华夏民族的整体审美素养。 其次，在关于中国古典诗词大师叶嘉莹的纪录片《掬水月在手》中，叶嘉莹要求她的学生都要掌握诗词的吟诵技巧规律，其中蕴含中华民族传统音律的声调特点，这一点，在叶嘉莹的学术讲学中也被提及。再次，通过对燕南芝庵《唱论》的研究发现，古代的声乐创作与诗词歌赋的创作有着密不可分的联系，例如歌唱时“声有四节”和诗词写作的韵律相似；“歌之格调：抑扬顿挫、顶叠垛换”等的要求，在诗歌的韵律中也同样存在。 由此证明，古时的《诗经》文化与音乐密不可分，大量史载也表明《诗经》本就是以唱诵的形式，让人们记住世间的处世哲学和万物的规律法则。 （摘编自龙秒《〈诗经〉中美育元素在声乐作品中的当代叙事》） 材料二： 我国古代文人墨客在进行诗歌创作的过程中，非常重视诗歌韵律的使用。《诗经》在其韵律的把握方面非常自由和灵活，因此有部分学者认为其没有固定的章法可以遵循，其实不然。 在《诗经》中，随处可以看到实词用韵的情况，这种实词用韵的方式多建构在句尾。明末清初的著名学者顾炎武在其著作《日知录》中，将《诗经》中的用韵分为三种情况讨论，第一种是比较常用的用韵方式，即在诗歌的第一、第二、第四句中运用韵律。比如《诗经》中为众人所熟知的《关雎》就是采用这样的一种用韵形式，所谓“鸠、洲、逑”，这也是著名学者王力所说的首句押韵。此外一种情况的用韵是指隔一句押一个韵的方式，比如《诗经》中的《卷耳》就是采用这样的用韵方式，第二句末尾字“筐”和第四句末尾字“行”属于一个相同的声部。最后一种情况的用韵是指诗歌自始至终一直在用韵，从诗歌的第一句到诗歌的最末句都运用了押韵的方式，这样的用韵方式使得诗歌格式公正，句与句之间对称。《诗经》利用韵律，形成了一种对称之美。 在《诗经》的“颂”这一部分也多采用虚词用韵的方式，比如其中的《敬之》。首四句采用的是虚词押韵的写法。在诗歌中用韵，可以协调曲调之间的关系，而且用韵的诗歌更能辅之以乐器进行演奏。《诗经》中的虚词用韵，可以和谐诗歌的声韵。在《诗经》之后的一些民间歌谣，也多采用这一原则进行用韵，比如抗战时期的河北民歌《小白菜》就采用了虚词用韵的方式，使得歌曲节奏更舒缓，音乐性更强。明末清初的大学者顾炎武对《诗经》中为什么采用虚词用韵的方式的白话文解释是，深刻隽永，说话虽然已经结束，但是其声音绕梁，而三日不绝。由此可见，在诗歌中采用虚词用韵的方式可以增强诗歌的音乐性和情感感染力，使得诗歌更加悠扬绵长，达到琴瑟和谐的效果。 学者顾炎武对《诗经》的转韵做了详细的介绍。其指出在转韵方面，《诗经》也可以分为以下几种形式，也传达了不同的韵律美感。首先《诗经》中的转韵具有各自为韵的形式美感。比如在《采薇》中，其第一节的一、三句的最后一个字，“薇”和“归”属于同一部，而该首诗歌的韵脚用在二、四两句上面，也就是“作”和“莫”字上。这就是各自为韵的情况，也是著名学者王力所说的上下“交韵”。此外《诗经》中还有一种转韵的方式是首句和末句为同一韵，中间的语句为单独的一韵。这种用韵的方式也被王力先生称之为环抱为韵。《诗经》中采用这种转韵方式的诗歌很少见，但并非没有。如在《车攻》的第五节中，就采用了这种转韵的方式。转韵还有一种形式为，诗歌的前半章为一个韵律，诗歌的后半章则为另外一个韵律。比如“风”中的《东方未明》，该首诗歌的三个部分都采用这种形式进行转韵。此种转韵的方式是和诗歌所追求的音乐性紧密联系的。使用不同的押韵方式，更容易表达诗歌的情感，而且读者读起来会更朗朗上口，仿佛歌唱，这也是《诗经》之外的民歌用韵律之目的所在。 （摘编自王燕《论〈诗经〉的音乐特征与韵律之美》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析正确的一项是（ ） A. 在孔子时期，《诗经》在儒家正统的教育中有着重要地位和核心作用，其根本的原因在于《诗经》包含了音乐性这一要素。 B. 现在的《诗经》其实是一部歌词集，由于当时的记谱问题和传承断代，原本诗歌的音乐表演形式并没有完好地留传下来。 C. 《诗经》赋、比、兴三大写作手法中，赋是平铺直叙，音乐性最弱；比是修辞手法，可以给读者带来无限想象空间，音乐性比赋强。 D. 抗战时期的河北民歌《小白菜》，采用虚词用韵的方式，使得曲调之间的关系更加协调，并可以使用乐器进行演奏，增强其流行性。 2. 根据材料内容下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一引用唐代经学家孔颖达的观点和对燕南芝庵《唱论》的研究成果，是为了论证《诗经》提升了华夏民族的整体审美素养。 B. 材料一采用了总分总的论证结构，主体部分从《诗经》的写作手法、历代文献的论述和现代的一些事例研究三个角度进行论证。 C. 《诗经》的用韵方式多样，如“隔句押韵”和“全诗押韵”，这种多样性体现了《诗经》在韵律设计上具有灵活性和音乐性。 D. 《诗经》采用转韵的方式来表达情感，既能够“各自为韵”，也能够“环抱为韵”，都是为了流畅地传达韵律的美感。 3. 下列选项最适合作为材料二第三段论据的一项是（ ） A. 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。 B. 大燕麦出穗着，索罗罗吊；穗穗里钻了个，水了。 C. 东门之杨，其叶牂牂。昏以为期，明星煌煌。 D. 好一朵茉莉花，满园花开香也香不过它，我有心采一朵戴，又怕看花的人儿骂。 4. 根据材料二分析“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”的用韵方式及表达效果。 5. 下面的诗句使用了“兴”的手法，请根据材料一阐述的“兴”与音乐的观点简要分析。 风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？ 风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳（心病消除）？ 风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《诗经·郑风·风雨》 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我十四岁时遇见的燃灯者 闫红 我五岁那年，搬到父亲所在报社的家属院。我家在巷子里靠西边，东边的院子空着，高高地长满了草，夏天里会开出花朵，有风没风都轻轻曳动。 再朝东就临近巷口了，住着王叔一家，他们家偶尔会飘出琴声，是他们家女儿在练琴。王叔是副刊编辑，恢复高考后第一届大学生，在上世纪八十年代初，算得上高学历。有几回，我在我爸办公室里写作业，王叔闲闲地踅进来，丢过来一本《诗歌报月刊》或是别的什么，上面往往是他的新作，让我心气极高的老爸，也为之叹服。 王叔的妻子与他气质相似，身材高挑，面庞雍容又清秀。在当时普遍鸡飞狗跳的生活中，王叔一家活出了某种优裕的规整，我本能地有一种距离感，远远看见了心里也会犯难，不知道该不该像对别的叔叔伯伯那样打一声招呼。我隐隐感到，他看不上这些俗世规矩，况且，许多时候，他的眼神也是飘忽的，我就是打招呼，他也看不见吧。 这种状况到我十四岁那年被打破。那年我读初二，学习成绩一般，唯有作文写得还行，青年节前，班主任嘱我写首诗在学校的庆祝活动上朗诵，我花了一节数学课的时间，写了出来。 在家里试着朗诵时，被我爸听到了，他当然认为这是一首佳作，但残存的理性告诉他，还是应该听一听业内人士的意见。他拿着这首诗，来到王叔家，王叔看完后，说：“不错，不错。” 这让我爸更加兴奋，说王秋生向来眼高于顶，能说两个“不错”，那一定是真不错。又过了几天，我爸说，王叔让他转告我，把那首诗誊抄给他，可以在副刊上登一下。 那是我发表的处女作。我心中感谢王叔，却还是很畏惧他，要不要打招呼这件事，比以前更加困扰我，但无疑，我写作的热情提高了，开始在闲暇时写点自己想写的东西。 有一次，我写了一篇文章，抒发对三十岁的向往。我爸作为第一读者读完，完全找不到北，只好又拿去给王叔看。在我爸回来之前，我心里一直是忐忑的，我想他会怎么说呢？矫情？无病呻吟？大人不会懂这种感受，何况，我自己也觉得，我有意无意地将某种情绪放大了。 我爸很快就回来了，让我跟他一块儿去王叔家。当着我的面，王叔嘲笑了我爸审美落伍，说他不能看懂这种文字里的“情怀”，又从书架上取下几本书，让我拿回去看看，其中有两本是三毛的，还有一本都德的《磨坊笔记》。 像是一个新世界就此打开，我的阅读和写作，进入了一种全新的状态，我想写什么就写什么，想怎么写就怎么写，那些不易出口的心事，言过其实的情绪，以及突兀得不合乎语法的表达，王叔都能看出好处来。有的，他还会拿去发在报纸上。 此外，王叔还有一种读书人罕见的慷慨，经常把自己才买的书借给我看。我最初看到《文化苦旅》，便是在他这里。即使到今天，我仍然愿意把《文化苦旅》推荐给中学生，他的某些姿态的确是装了点，但对于年轻人来说，有许多情怀，是先从“装”开始的，装着装着就成真的了。就像当年我们读《红楼梦》，一大半兴趣来自可以将自己代入成林黛玉，不管怎样，先进去就好，总是要有进得去出得来这样一个过程。 有时，王叔也不是很认真地荐书，但三言两语中就能让我有种领悟。比如他说杜甫好，我原本是喜欢王维和李白更多一点的，对于杜甫，只知道《石壕吏》这些政治正确的“史诗”，但王叔将“人生不相见，动如参与商”随口一念，我也顿感惊心。 如今想来，并非是王叔念得有多好，而是，相对于课本，我对他的信任度高得太多，那种信任，还原了被课本屏蔽掉的杜甫的好，我后来又将杜甫许多诗句读进了心里，到现在，他都是我最爱的诗人。 王叔也跟我说鲁迅好，也是随口念出几个句子，我曾经有口无心地背下来的句子，被他念出了奇妙的质感，我再去看鲁迅的文字，果然如香菱学诗所形容的，仿佛舌尖上有个几千斤重的橄榄。有一段时间，我读鲁迅读得如醉如痴，如今看鲁迅，不再全盘接受，但我依然爱他金钩铁画般的文字，感谢王叔，让我早早感受到那种美。 王叔教会我们自在地写，也教会我们把时间放在读什么上。我再大一点的时候，他又对我说，不要再读三毛了，其实她有一点矫情。他交给我的书，是《异端的权利》和《人类群星闪耀时》。有时，他也会把最新出的《读书》交给我，说里面有篇什么什么文章，你可以看看。 他不只是这样待我，那几年，小城里但凡写得好一些的作者，都会被他所注意，我常常会听他愉快地说起，谁谁写得不错，虽然俗了一点，但那种俗有俗的好；谁谁读书很多，笔法艰涩，但像书法里的枯笔，也是一种美。他的那种孜孜然，超出了一个编辑的本分，我不知道，是什么，让他乐此不疲。下面县市的作者经过小城时，甚至都住在他家里。 这几年，我跟王叔见面不多，他偶尔会发来邮件，跟我推荐，某个作者不错，你可以关注一下，有时，还会转一些文章给我。我一向很头疼亲朋好友转稿，大多都写得很可怕，唯有王叔不同，那些作者都不与他沾亲带故，他是真的觉得好。 还有一次，他途经我家，同行者为一对夫妇和一个小姑娘，他说这小姑娘擅长写剧本，他带他们去找他的一个同学，看看能否有更多机会。我心中失笑，在这个女孩身上，我看到当年的自己。 有次参加省作协会，来自吾乡的几位作家，大多都曾得王叔指教，在我们那个小小的城里，他算得上一位燃灯者。我不知道，是什么，让看上去疏淡的他，有这样一份热情，在这样的时代里，他的热情，甚至有一种古意。 我庆幸我在那条巷子里遇见王叔，在人的一生中，有许多次遇见，遇到友谊，遇到爱，遇到懂得，遇到崇拜……遇到一个领路人尤其重要。在如吸墨纸一般，随便吸收个什么就能晕染得一塌糊涂的年纪，遇到一个有水准可信任而且还助人为乐的人是多么好，他读过的书，走过的路，看过的云，起伏过的心思，都有可能成为你的某个起点，你一下子就站到那里，然后走下去。 而王叔最让我敬重的地方是，他总希望，有一些人，能走得比他更远。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 因为王叔眼神是飘忽的，“我”打招呼他也看不见，所以“我”不想像对别的叔叔伯伯一样跟他打招呼。 B. 十四岁那年，父亲虽然认为“我”创作的诗是一首佳作，但却要去听一听王叔的意见后才能坚定自己的看法。这体现了父亲对“我”的不信任。 C. 王叔读懂了“我”文字里的“情怀”，不仅不吝啬对“我”的认可，还有针对性地借书给“我”，这对“我”的阅读和写作产生了极大的积极影响。 D. “有时，王叔也不是很认真地荐书”“如今想来，并非是王叔念得有多好”这两句话，都体现了“我”对王叔的不满与批评。 7. 下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章第一段通过自然环境描写，呈现出一个疏于打理的小院画面，为全文奠定情感基调。 B. “他不只是这样待我，那几年，小城里但凡写得好一些的作者，都会被他所注意”这一句承上启下，体现出王叔不仅关注邻居，也关怀其他优秀的写作者。 C. 王叔作为副刊编辑，以敏锐的文学眼光发掘培养新人。他和《心有一团火，温暖众人心》里的张秉贵一样，在平凡岗位上展现出超越职业范畴的人文关怀。 D. 本文以第一人称展开叙述，记叙了在“我”不同人生阶段王叔对“我”的影响，语言朴实，情感真挚。 8. 请从修辞手法的角度对画横线句子进行简要赏析。 9. 如何理解作者说王叔“算得上一位燃灯者”？请结合文本简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 武王问太公曰：“论将之道奈何?”太公曰：“将有五材十过。”武王曰：“敢问其目。”太公曰：“所谓五材者，勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯，智则不可乱，仁则爱人，信则不欺，忠则无二心。所谓十过者，有勇而轻死者，有急而心速者，有贪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉洁而不爱人者，有智而心缓者，有刚毅而自用者，有懦而喜任人者。故兵者，国之大事，存亡之道，命在于将。将者国之辅先王之所重也故置将不可不察。故曰：“兵不两胜，亦不两败。兵出逾境，期不十日，不有亡国，必有破军杀将。”武王曰：“善哉!” （节选自《六韬·论将》，有删改） 材料二： 王铭，字子敬，和州人。初隶元帅俞通海麾下，从攻蛮子海牙于采石。以铭骁勇，选充奇兵。战方合，帅敢死士大噪突之，拔其水寨。自是数有功。与吴军战太湖，流矢中臂，引佩刀出其镞，复战。通海劳之。龙湾之战，逐北至采石，铭独突敌阵。敌兵攒槊刺铭，伤颊。铭三出三入，所杀伤过当。赐文绮银碗，选充宿卫。从取江州，战康郎山及泾江口，复克英山诸寨，擢管军百户。洪武四年，都试百户诸善用枪者，率莫能与铭抗。累官至长淮卫指挥佥事，移守温州。上疏曰：“臣所领镇，外控岛夷，城池楼橹仍陋袭简，非独不足壮国威，猝有风潮之变，捍御无所，势须改为。”帝报可。于是缮城浚濠，悉倍于旧，加筑外垣，起海神山属郭公山，首尾二千余丈，宏敞壮丽，屹然东浙巨镇。帝甚嘉之，予世袭。尝请告暂还和州。温士女遮道送迎。长吏皆相顾叹曰：“吾属为天子牧民，民视吾属去来漠然，愧王指挥多矣。” （节选自《明史·王铭传》，有删改） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 将者A国B之辅C先王之所D重也E故置F将不可G不察。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 信，指诚信，与《琵琶行》“低眉信手续续弹”中的“信”意思不同。 B. 拔，指攻克，《梦游天姥吟留别》“势拔五岳掩赤城”中的“拔”意思不同。 C. 劳，指慰劳，与成语“劳燕分飞”中的“劳”意思相同。 D. 然，指……的样子，与《劝学》“𫐓使之然也”中的“然”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 太公认为选择将帅至关重要，关系着战争胜负和国家存亡，要考虑“五材十过”等方面，武王同意他的说法。 B. 王铭追随元帅俞通海在采石攻打蛮子海牙时，从作战开始就率领敢死队冲锋陷阵，之后被选拔充当奇兵，多次立有战功。 C. 王铭曾独自突入敌阵，即使被敌兵操槊刺伤脸部，仍能三进三出敌阵，杀敌颇多，因此获得赏赐且被选为皇帝的警卫。 D. 王铭随军作战，攻取了江州，在康郎山和泾江口一带作战时，又攻克了英山的各个营寨，凭借功劳被擢升为管军百户。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）与吴军战太湖，流矢中臂，引佩刀出其镞，复战。 （2）洪武四年，都试百户诸善用枪者，率莫能与铭抗。 14. 从材料二中王铭移守温州后的经历来看，他符合材料一中太公“五材”的哪些标准?请结合材料简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面两首宋诗，完成下面小题。 读书 陆游 归志宁无五亩园，读书本意在元元【注】。 灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。 读书 辛弃疾 是非得失两茫茫，闲把遗书细较量。 掩卷古人堪笑处，起来摩腹步长廊。 【注】元元，同“黎元”“黎庶”。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 陆诗和辛诗题目相同，都是把文人读书这件平常之事作为主要写作内容。 B. 陆诗和辛诗分别以言志和抒情开篇，均以主观感受引出下文的读书情景。 C. 两首诗从平凡细微处见得诗情，生动形象，辛诗于生动中又多一份幽默。 D. “犹课”和“细较量”两处均刻画出诗人虽已年迈仍然坚持苦读的情状。 16. 这两首诗中，诗人笔下的读书情景不同、目的各异。请简要概述。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）班会上，同学们要讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以引用《荀子·劝学》中的“________________，________________”两句。 （2）韩愈在《师说》中认为“学生不一定比不上老师，老师不一定比学生贤能”的原因是“________________，________________”。 （3）苏轼《赤壁赋》中“________________，________________”两句通过描写蛟龙和寡妇听到箫声的反应，从侧面表现了箫声的凄切、哀婉。 二、语言文字运用（本题共6小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 《芙蓉楼送辛渐》的首句“寒雨连江夜入吴”，点明了当时送别的季节——秋冬季。这里的“寒雨”指秋冬时节的降雨，因为秋冬时节气温较低，雨水降落让人感到寒冷，是为“寒雨”；“连江”指秋冬时节的江面，因为雨量大，雨水与江面连成一片，是为“连江”。不过，你可能会对“寒雨连江”感到疑惑：秋天的雨（ 甲 ），这里的秋雨怎么会“连江”呢？ 在气象学上，我们把夏秋过渡季节或秋冬过渡季节的连阴雨通称为秋雨。由此我们可以看出，秋雨有两个时段：一是夏秋过渡季节下的雨，二是秋冬过渡季节下的雨。很显然，《芙蓉楼送辛渐》这首诗中提到的“寒雨”属于后一种情况。 和夏天骤雨相比，秋雨一般比较轻柔，古典诗词中描写秋雨的句子 A 。温庭筠曾以“细响鸣林叶”来描绘秋雨。李清照《声声慢》中的“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”，不但写出了秋雨又细又密的特征，还描述了雨水凝聚、从树叶上滴落下的情景。①不过，②我国由于地域辽阔，③所以秋雨并不都是绵绵细雨，④如北宋文学家张耒《雨夜怀陈永源山庄》中的“夜来秋雨如决堤”，⑤就说明当时降雨速度很大。 张耒的《别外甥杨克》一诗则写道：“东南秋雨足，泽国水连天。”这里的“水连天”和王昌龄所写的“寒雨连江”何其相似！诗人将水面与天空相接的景象描绘得 B ，给人一种视野开阔、心旷神怡的感觉。 我国东部地区的秋雨为什么会如此之大呢？这与台风有密切的关系。气象专家告诉我们，在秋季，只要有台风在我国江浙地区登陆，就有可能形成迅猛的秋雨。由此我们不难推测：王昌龄在送别朋友的前夜，很可能有一场台风在这里导演了一出“寒雨连江”的大戏。 为什么天气转凉了，（ 乙 ）？这是因为绝大多数秋台风生成于西北太平洋，那里距陆地很远，台风在广阔的洋面上“诞生”后，有足够的空间和时间成长。加之经过一个夏季的阳光照射、加热，海洋累积了很多热量。初秋时节，阳光直射区向南移动过程中再次加热热带海洋，使得海洋热量达到顶峰，所以强台风更容易出现在这一时间段。 18. 下列句子中的“可以”和文中加点的“可以”，意义和用法相的一项是（ ） A. 你用心去学，是可以学会的。 B. 小刚的这篇作文写得还可以。 C. 放学了，你可以走了。 D. 天气实在热得可以。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 文中画波浪线的句子如改成：“有一场台风在这里导致了一场大雨。”语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在不久的将来，假如人类的大部分工作都可以由人工智能来代替，今天我们学习知识的意义在哪里？ 这引发了你这怎样的联想与思考？请结合个人体验写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $