11-1《谏逐客书》知识点梳理 2025-2026学年统编版高一语文必修下册
2026-07-11
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普通
摘要:
该高中语文知识清单系统梳理了《谏逐客书》的完整知识体系。从文学常识(作者、文体、背景)入手,夯实文言基础(通假字、古今异义、词类活用等),进而分析文章结构(立论-史实-对比-归结)和论证方法(举例、对比、比喻等),构建从基础积累到深层理解的学习支架。
知识链路按“文学常识-文言积累-结构分析-手法赏析-主题探究-拓展巩固”顺序递进,每个模块配有表格梳理、重点句赏析和问题探究。通过史实与现实对比、正反论证逻辑,培养学生文化自信(传承经典奏议)和思维能力(逻辑分析与辩证思考),自测题与比较阅读设计强化知识迁移与语言运用。
内容正文:
11-1《谏逐客书》知识点梳理
2025—2026学年统编版语文高一必修下册
一、文学常识
1. 作者名片
项目
内容
姓名
李斯,字通古
生卒
约公元前284年—公元前208年
籍贯
楚国上蔡(今河南上蔡)人
朝代
战国末期—秦代
身份
法家代表人物,秦代政治家、文学家、书法家
师承
曾从荀子(荀况)学“帝王之术”
仕履
入秦为客卿,佐秦王并六国;秦统一后任丞相,推行郡县制、书同文、车同轨
结局
秦始皇崩后,为赵高所忌,秦二世二年(前208)被腰斩于咸阳
文学成就
散文气势奔放、骈散兼行,开后世奏议与骈文先河;《谏逐客书》为其代表作
书法成就
整理小篆,相传《仓颉篇》为其所撰,为“书同文”之关键人物
2. 文体常识:奏议(上书)
本文属“奏议”一体。奏议是臣子向君主进言的文书统称,包括章、奏、表、议、疏、书等类别。其中“书”本指书信,用于君臣之间则称“上书”,即臣下向君上陈述意见、进献谋略的文书。《谏逐客书》之“书”即“上书”“奏章”之意,与司马迁《报任安书》、林觉民《与妻书》的“书”(书信)同源而异用。奏议讲究因时立论、切中事机,既要说理透辟,又要辞气得体,方能动人主之心。李斯此文正以“理足词畅、气盛言宜”成为历代奏议的典范。
3. 题目解说
“谏”是规劝、直言进谏;“逐客”指驱逐客卿(寄居秦国、为他国效力的外来人才)的政令;“书”即上书、奏章。题目直陈所谏之事,点明这是李斯为反对秦王“逐客”令而上呈的一封说理之文。客卿,是战国时期各诸侯国任用他国士人为官的通称,如商鞅(卫人)、张仪(魏人)、范雎(魏人)皆以“客”的身份在秦建功。
4. 创作背景
本文作于秦王政十年(公元前237年)。此前韩国为削弱秦国,派水工郑国入秦,劝说秦国开凿一条大型灌溉水渠(即后来之“郑国渠”),意在消耗秦之国力。其事败露后,秦宗室大臣趁机进言:“诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳,请一切逐客。”秦王政于是下令驱逐所有客卿,时任客卿的李斯亦在被逐之列。李斯在离秦途中愤而上书,历陈逐客之非,终使秦王收回成命,并复李斯官职。这封上书,便是传诵千古的《谏逐客书》。
5. 文学地位:骈文初祖,千古奏议第一
《谏逐客书》虽写于秦代,却以纵横驰骋之气、铺排偶俪之辞,开汉赋与后世骈文之先声,被誉为“骈文初祖”;其论理层层推进、譬喻层出不穷,又情辞恳切、气盛言宜,历来被称为“千古奏议第一”。刘勰《文心雕龙》称其“烦情入机,动言中务”,苏轼更赞其“使始皇自失,遂除逐客之令”,足见此文以理服人、以气夺人的巨大力量。全文既是论辩名篇,也是辞赋化的散文典范,对汉初贾谊、晁错之政论及唐宋古文皆有深远影响。
二、字词积累
(一)易读错字注音表
汉字
注音
例句/说明
缪
mù
昔缪公求士(通“穆”,秦穆公)
宛
wǎn
东得百里奚于宛
蹇
jiǎn
迎蹇叔于宋(蹇叔)
丕
pī
来丕豹(丕豹)
鄢
yān
南取鄢郢(楚都)
郢
yǐng
南取鄢郢
皋
gāo
据成皋之险(成皋)
穰
ráng
穰侯(魏冉封号)
施
yì
功施到今(延续、及)
瓮
wèng
击瓮叩缶
缶
fǒu
击瓮叩缶(瓦器,秦地乐器)
筝
zhēng
弹筝搏髀
髀
bì
弹筝搏髀(大腿)
珥
ěr
傅玑之珥(耳饰)
傅
fù
傅玑之珥(通“附”,附着)
阿
ē
服太阿之剑(太阿,宝剑名)
窈
yǎo
窈窕赵女(美好)
駃
jué
駃騠(骏马名)
骐
qí
骐骥(良马)
纤
xiān
纤离(骏马名)
鼍
tuó
树灵鼍之鼓(扬子鳄,其皮制鼓)
赍
jī
赍盗粮(赠送、送给)
黔
qián
弃黔首(秦称百姓为黔首)
庶
shù
不却众庶(百姓)
瓯
ōu
瓯越(百越一部)
苎
zhù
苎麻(麻布)
韶
sháo
韶虞(舜乐)
随和
suí hé
随侯之珠、和氏之璧
(二)通假字
本文通假字集中,是文言学习重点,须逐字辨明本字与通假义:
通假字
本字
读音
释义
例句
缪
穆
mù
秦穆公
昔缪公求士
内
纳
nà
接纳、收容
向使四君却客而不内
说
悦
yuè
高兴、喜悦
而陛下说之/说耳目者
傅
附
fù
附着、加上
傅玑之珥
从
纵
zòng
合纵(东方六国抗秦联盟)
遂散六国之从
藉
借
jiè
借给、给予
藉寇兵而赍盗粮
择
释
zhái
舍弃(一说仍作“择”解)
河海不择细流
(三)古今异义
词语
古义
今义
下陈
后列、后宫,指姬妾宫女(“充下陈”)
无常用义;或泛指下属、后列
黔首
秦时对百姓的称呼(“弃黔首”)
基本不用;偶泛指平民
所以
用来……的(方法、凭借)(“此所以跨海内、制诸侯之术也”)
表因果的连词
以为
“以(之)为”,即“认为”(“窃以为过矣”)
认为(已融合,结构略异)
不论
不评定、不分辨(“不论曲直”)
连词,表示条件关系,不管
(四)一词多义
字
义项/用法
例句
释义
过
名词,过错
窃以为过矣
错误
过
动词,超过
非有过失
(无此句,略)
来
使动,招来
来丕豹、公孙支于晋
使……来
强
使动,使……强
强公室,杜私门
增强、加强
服
名词作动,佩带
服太阿之剑
佩戴
充
使动,使……充实
充下陈
充实
适
形容词,适宜、适合
适观而已矣
适合、舒适
就
动词,趋向、取
今弃击瓮叩缶而就郑卫
趋向、选取
却
动词,拒绝、使退
却宾客以业诸侯
拒绝、摒弃
业
使动,使……成就功业
却宾客以业诸侯
使……建功立业
致
动词,罗致、获得
致昆山之玉
招致、得到
让
动词,推辞、拒绝
太山不让土壤
辞让、拒绝
资
动词,资助、供给
今乃弃黔首以资敌国
资助、帮助
宝
意动,以……为宝
士不产于秦,而愿忠者众,可宝者多
珍视、当作宝
(五)词类活用
类型
例句
活用字
解释
方位名词作状语
西取由余于戎,东得百里奚于宛
西、东
向西、向东
处所名词作状语
迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋
于宋、于晋(状语)
从宋、从晋
动词的使动
来丕豹、公孙支于晋
来
使……来(招致)
动词的使动
强公室,杜私门
强
使……强大
动词的使动
遂散六国之从
散
使……离散(瓦解)
动词的使动
却宾客以业诸侯
业
使……成就功业
名词作动词
服太阿之剑
服
佩戴
名词作动词
建翠凤之旗
建
竖立
名词作动词
树灵鼍之鼓
树
树立
名词作动词
垂明月之珠
垂
悬挂
动词的使动
充下陈
充
使……充实
形容词的使动
娱心意、说耳目
娱、说(悦)
使……愉悦
形容词的意动
可宝者多
宝
以……为宝(珍视)
形容词作动词
所轻者在乎人民也
轻
轻视、看轻
形容词作动词
民以殷盛,国以富强
殷盛、富强
变得殷实、变得富强
(六)文言句式
类型
例句
说明
判断句
此非所以跨海内、制诸侯之术也
“非……也”表否定判断
判断句
此所谓藉寇兵而赍盗粮者也
“所谓……者也”表判断
判断句
此五帝三王之所以无敌也
“……也”表判断
宾语前置
客何负于秦哉
“何负”即“负何”,疑问代词宾语前置
状语后置
西取由余于戎
“于戎”作状语后置,表处所
状语后置
强公室,杜私门(于)
“于私门”之意念后置
意念被动
百姓乐用,诸侯亲服
“用”意为“被任用”,语意被动
反问句
客何负于秦哉?
反问加强“客无所负”的语气
(七)重点虚词:之、而、以、于
虚词
例句
用法/词义
之
昆山之玉、随和之宝
结构助词,的
之
此五帝三王之所以无敌也
助词,主谓之间取消独立性
之
士不产于秦,而愿忠者众
代词,指士人
而
犀象之器,不为玩好;而骏马……
连词,表转折,却
而
今取人则不然……为客者逐
连词,表并列/转折
以
此非所以跨海内、制诸侯之术也
介词,用来、凭(表凭借)
以
今逐客以资敌国
连词,表目的,来、从而
以
是以太山不让土壤
“是以”即“以是”,因此
于
西取由余于戎
介词,从、在
于
内自虚而外树怨于诸侯
介词,对、向
三、文章结构与内容梳理
1. 整体思路
本文是一篇结构严整、逻辑缜密的论辩文,遵循“开门见山立论—历史事实论证—现实对比论证—理论归结”的递进思路。开篇即以“臣闻吏议逐客,窃以为过矣”一句抛出中心论点,干净利落;继而以秦穆公、孝公、惠王、昭王四代君主“用客则强”的史实,证明客卿于秦有功、逐客无理;再由历史转入现实,以秦王所好珠玉声色皆产自异国、却“非秦者去”的荒唐,揭其“重物轻人”之谬;最后从理论上阐明“王者不却众庶”“海纳百川”的治国之道,点明逐客乃“藉寇兵而赍盗粮”的自毁之举,卒章以“求国无危,不可得也”力重千钧收束。全文起承转合,环环相扣。
2. 段落层次梳理
段落
内容要点
论证层次
作用
第一段(起)
开门见山,提出“逐客为过”的中心论点
立论
旗帜鲜明,统摄全篇
第二段(承)
举穆、孝、惠、昭四君用客成功之史实
举例论证
以史为据,证“客何负于秦”
第三段(转)
写秦王所好皆异国之产,却逐客资敌
对比论证
由史入今,揭“重物轻人”之非
第四段(合)
明“王者不却众庶”之理,归到逐客之害
理论归结
升华主旨,收束全篇
3. 论证思路:由“史”到“今”再到“理”
文章论证层层递进,可作三层观:第一层(第二段)立足历史,以四君用客之功说明“客有功于秦”,属“历史论证”;第二层(第三段)着眼现实,以秦王“重物(珠玉声色)轻人(客卿)”的自相矛盾,说明“逐客不合逻辑”,属“类比/对比论证”;第三层(第四段)上升到理论高度,以“太山不让土壤”“河海不择细流”为喻,阐明“王者不却众庶”方能成其大业的治国通则,属“比喻论证与道理论证”。三层由具体到抽象、由史实到哲理,步步紧逼,无可辩驳。
4. 结构特色
一是“破立结合、先立后破”:开篇先立“逐客为过”之论,再层层剖析其谬,纲举目张;二是“正反相形、以盛衬谬”:铺陈四君用客之盛绩,反衬逐客之荒悖,又以“重物”与“轻人”对举,矛盾尽显;三是“骈散相济、气势奔涌”:叙述史实处多用排比骈句,铺张扬厉、一气呵成,议论说理处则转散行,从容透辟,张弛有度;四是“卒章显志、重言收束”:末段以“求国无危,不可得也”收束,余味与锋芒并存,极具说服力。
四、重点句子赏析
“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。” ——译:我听说官吏们计议要驱逐客卿,私下里认为这是错误的。开篇仅十二字,先“闻”后“以为”,不卑不亢、正面立论。一个“窃”字极尽臣下谦敬,“过”字直斥其非,开宗明义、先声夺人,奠定全文“以理服人”的论辩基调,被誉为奏议“起句之冠”。
“昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。” ——译:从前秦穆公访求贤士,向西从西戎招来由余,向东从宛地得到百里奚,从宋国迎来蹇叔,从晋国招致丕豹、公孙支。“西取”“东得”“迎……于宋”“来……于晋”四组排比,方位词作状语,骈散兼行,历数穆公用客之众,句式整饬而气象开阔,足见其“求士”之诚与得人之盛。
“并国二十,遂霸西戎。” ——译:吞并了二十个国家,终于在西戎一带称霸。两句紧承上文,以极简之笔收束穆公用客之功,前后“求士”与“称霸”因果相生,为“客有功于秦”立一铁证,笔法斩截有力。
“孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。” ——译:孝公采用商鞅的变法,移风易俗,百姓因此殷实,国家因此富强,民众乐于被任用,诸侯亲近归服,战胜楚魏之军,攻取千里土地,直到如今安定强盛。“民以殷盛,国以富强”为形容词使动,“乐用”为意念被动,八个短句排比而下,由内政而外交、由民生而国势,层层铺展孝公因客(商鞅)而强的盛绩,论证密实、气势沛然。
“惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。” ——译:惠王采用张仪的计策,攻取三川之地,西并巴蜀,北收上郡,南取鄢郢,东据成皋天险,割取肥美之地,终于瓦解六国合纵,使它们向西臣事秦国,功业延续到今天。“西、北、南、东”方位铺排,由攻取到破纵,脉络分明,写尽张仪之客“散从”安秦的不世之功,“功施到今”四字尤见深远影响。
“昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。” ——译:昭王得到范雎,废黜穰侯,驱逐华阳君,增强王室、堵塞私门,像蚕吃桑叶一样逐步吞并诸侯,使秦国成就帝王之业。“强公室,杜私门”为动词使动,一“强”一“杜”对照鲜明;“蚕食”比喻精当,写范雎之客内修政理、外吞诸侯,终成帝业,四君之功至此达到顶点。
“此四君者,皆以客之功。” ——译:这四位君主,都是凭借客卿的功劳(成就大业的)。一句小结,如重锤落定,将前文铺陈的四代史实收束为一句断语,顺势引出反问“客何负于秦哉”,把“用客则强”的论点砸实,承上启下,势如破竹。
“今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。” ——译:如今陛下罗致昆仑山的玉,拥有随侯珠与和氏璧,悬挂明月般的珍珠,佩带太阿宝剑,乘坐纤离骏马,竖起翠凤之旗,树起灵鼍之鼓。七组排比骈句,句法工稳、辞采华赡,“致、有、垂、服、乘、建、树”七字各尽其态,极写秦王所好皆异国之产,为下文的“重物轻人”之问蓄满张力。
“今取人则不然:不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。” ——译:如今选用人才却不是这样:不问可用与否,不论是非曲直,凡不是秦国人就一概排斥,凡是客卿就一律驱逐。“不然”一转,由上文“重物”陡落到“轻人”。四句短促如刀,“不问”“不论”“非……去”“为……逐”层层递进,把逐客令的武断荒悖揭露得淋漓尽致,与上文爱重异宝形成尖锐反差。
“是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。” ——译:因此泰山不拒绝泥土,才能成就它的高大;河海不舍弃细流,才能成就它的深邃;君王不拒绝民众,才能显明他的德行。三组排比递进,以自然之理喻治国之道,比喻精警、气势磅礴。“不让”“不择”“不却”三“不”呼应,由物及人、由小到大,把“广纳”方能“成其大”的哲理说得透彻动人,是全文最脍炙人口的警句。
“今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦。” ——译:如今却抛弃百姓去资助敌国,拒绝宾客去帮助诸侯成就功业,使天下的贤士退缩而不敢向西,停步不来秦国。以“弃黔首”“却宾客”二句对举,直陈逐客的自毁之害;“退而不敢西向,裹足不入秦”极写贤才离心之状,情态如见,与前文“四君来客”的盛况形成毁灭性反差。
“夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。” ——译:物产不产于秦而可珍视的很多,士人不生于秦而愿效忠的也很多。如今驱逐客卿去资助敌国,减损民众去增强仇敌,对内使自己空虚、对外在诸侯间树敌,想要国家没有危难,是办不到的。收束全篇,先以“物—士”对举重申客之可贵,再以“损民益仇”“内虚外怨”剖明危害,末句“求国无危,不可得也”以反诘重言收束,力重千钧,警策之至。
五、写作手法
1. 论证方法一览
方法
说明
例句/对应段落
开门见山
首句即亮明中心论点,旗帜鲜明
臣闻吏议逐客,窃以为过矣
举例论证(历史)
举四君用客成功之史实,以史为据
穆、孝、惠、昭四代之功
对比论证
重物与轻人、纳客之利与逐客之害对举
今取人则不然……非秦者去
类比论证
以“爱异宝”类比“当用异客”
致昆山之玉……何也
比喻论证
以山川纳物喻王者纳士
太山不让土壤,河海不择细流
道理论证
上升到治国通则,阐明纳士之理
王者不却众庶,故能明其德
归谬推理
推演逐客之后果以证其谬
求国无危,不可得也
2. 正反对比:由“盛”到“谬”
对比维度
正面(纳客之利)
反面(逐客之害)
历史层面
四君用客,并国称霸、散从成帝业
逐客则“内自虚”,自毁长城
现实层面
秦王爱重异国之宝(玉、珠、剑、马)
却“非秦者去,为客者逐”
人才层面
士不产于秦而愿忠者众
逐客致“天下之士裹足不入秦”
结果层面
王者不却众庶,故能明其德
损民益仇,外树怨于诸侯
3. 语言艺术:骈散结合,气势奔涌
本文语言极具感染力,得力于三种笔法:其一,铺陈排比,一气贯注——无论是“西取由余于戎,东得百里奚于宛”的方位铺排,还是“致昆山之玉……树灵鼍之鼓”的七事骈列,皆如长江大河,奔泻而下,尽显赋体铺张之盛;其二,骈散相济,张弛有度——叙史与铺陈多用整饬骈句,议论与说理则转散行,使文势既有排山倒海之壮,又有从容透辟之致;其三,设喻精警,形象说理——“太山不让土壤”“河海不择细流”以常见物象喻深奥治道,化抽象为具体,令人警醒。三者交融,遂成就“气盛言宜”的千古奏议。
统编教材评点:本文“铺陈排比,使文章具有一种不可遏止的气势”,而“议论透彻,逻辑严密”,是“以情动人、以理服人”的典范。
六、文章主题
1. 直接主旨:反对“逐客”,主张广纳人才。文章直斥“逐客”之令为“过”,力陈客卿于秦有功、于秦无害,劝秦王收回成命。
2. 深层理念:阐明“王者不却众庶”的治国之道。以“太山不让土壤,河海不择细流”为喻,提出只有广纳天下贤才、不分畛域,方能成就霸王之业。
3. 价值指向:人才乃强国之本。无论物产还是士人,“不产于秦”者皆可为我所用;逐客实则是“弃黔首以资敌国”“藉寇兵而赍盗粮”的自毁之举。
4. 现实讽谏:借论“逐客”之非,委婉规劝秦王破除门户之见、以开放胸襟网罗天下英才,体现了李斯作为法家政治家的远见与务实。
七、重点问题探究
探究一:文章开篇即说“窃以为过矣”,这样起笔有何妙处? ——妙在“立”得干脆、位置醒目。奏议最忌开篇缠夹,李斯第一句便抛出“逐客为过”的中心论点,不绕弯子、不卑不亢;一个“窃”字尽显臣子谦敬,一个“过”字直斥其非。先立论纲,后层层论证,使全篇“纲举目张”,读者一开篇即知作者立场,也为后文的史实铺陈与对比批判定下靶心。
探究二:第二段连用四位秦君“用客”的史实,论证逻辑是怎样的? ——这是典型的“举例论证(历史归纳)”。作者选取穆、孝、惠、昭四代最具代表性的君主,逐一胪列其倚重客卿(由余、百里奚、商鞅、张仪、范雎等)而成就霸业、帝业的事实,由个案汇成通例,自然导出“此四君者,皆以客之功”的结论,并顺势反诘“客何负于秦哉”。史实确凿、排比有力,使“用客则强”的论点无可辩驳,也为批判“逐客”铺下坚实基石。
探究三:第三段写秦王所好“皆非秦之所生”,意在说明什么? ——意在以“重物”反衬“轻人”,揭示逐客令的自相矛盾。秦王酷爱昆山之玉、随和之宝、异国之乐,这些珍宝声色无一产自秦国,却倍受珍视;偏偏对“不产于秦”的贤士,却要“非秦者去,为客者逐”。作者以“取物”与“取人”的双重标准作类比,尖锐指出:若真要“非秦者去”,则这些异宝乐器也该弃绝——可见逐客并非出于“非秦”的逻辑,而是门户之见的谬妄。
探究四:如何理解“太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深”? ——这是全文最精警的比喻论证。作者以泰山不拒泥土、河海不弃细流方能成其高深的自然之理,比喻君王只有不拒绝四方民众、广纳天下贤才,才能显明德行、成就大业。“不让”“不择”呼应前文“不却”,由物及人、由小到大,把抽象的治国之道说得形象可感、气势磅礴,既是对“逐客”的正面理论反拨,也是全文立意的诗化升华。
探究五:结尾“求国无危,不可得也”有何表达力量? ——这是归谬式收束,力重千钧。作者先正面指出“物不产于秦可宝者多,士不产于秦愿忠者众”,再推演逐客的恶果——“损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯”,最后以反诘“想要国家没有危难,是办不到的”戛然收束。不说“当纳客”而说“不纳则危”,以不可成立的后果反证逐客之非,逻辑上“以子之矛攻子之盾”,警策凌厉,令秦王不能不为之动容。
探究六:《谏逐客书》为何被称为“千古奏议第一”? ——因其将“理、气、辞”三者熔于一炉。理足:立论鲜明、史实确凿、对比尖锐、推理缜密,无懈可击;气盛:起承转合、排山倒海,以纵横家之气夺人主之心;辞畅:骈散兼行、设喻精警、铺陈淋漓,开骈文与赋化散文之先。三者合一,使一篇奏议既有严密的论辩逻辑,又有动人的文学力量,故苏轼谓其“使始皇自失,遂除逐客之令”,范晔称“斯言幸而听”,足见其以文干政、一言兴邦的不朽价值。
八、拓展与巩固
1. 比较阅读:《谏逐客书》与《过秦论》《阿房宫赋》
维度
《谏逐客书》(李斯)
《过秦论》(贾谊)
《阿房宫赋》(杜牧)
文体
奏议(上书)
史论
文赋
时代
秦代(前237)
西汉
晚唐
论题
逐客之非、当广纳才
秦因暴虐仁义不施而亡
秦因骄奢暴敛而亡
写法
举例+对比+比喻,骈散兼行
叙史立论,逐层推演
铺陈描写后议论,借古讽今
讽谏对象
秦王政逐客
汉文帝(戒奢与治民)
唐敬宗大兴宫室
共同点
皆论“用人/治国”与兴亡之理,皆以气盛辞畅取胜
皆论兴亡之理
皆借秦事以鉴当世
2. 巩固自测
(1)《谏逐客书》的作者是______(朝代)的______,他后来辅佐______统一六国,任丞相。
(2)本文中心论点(开篇句)是:“______,______。”
(3)“藉寇兵而赍盗粮”中,“藉”通“______”(音______),意为______;“赍”意为______。
(4)写秦王所好异宝的排比句:“今陛下致昆山之玉,______,垂明月之珠,______,乘纤离之马,建翠凤之旗,______。”
(5)“太山不让土壤,故能成其大;______,______;王者不却众庶,故能明其德。”
(6)本文运用了哪些主要论证方法?请至少写出三种。
3. 参考答案
(1)战国末期(或秦代);李斯;秦始皇(秦王政)。
(2)臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
(3)借;jiè;借给(给予);赠送、送给。
(4)有随和之宝;服太阿之剑;树灵鼍之鼓。
(5)河海不择细流,故能就其深。
(6)举例论证(四君用客之史实)、对比论证(重物轻人/纳客之利与逐客之害)、比喻论证(太山、河海之喻)、类比论证(爱异宝当用异客)、道理论证(王者不却众庶)等。
4. 延伸阅读与学习建议
延伸:可与贾谊《过秦论》、杜牧《阿房宫赋》并读,比较三篇“借秦事立论”的文章在文体、论点与讽谏对象上的异同;再联系实际,思考“人才与开放”的古今相通之道,体会李斯“王者不却众庶”主张的现实意义。
1. 抓“起承转合”:理清“立论—史实—对比—归结”四层脉络,是把握全文论证结构的关键。
2. 重“对比”线索:全文以“重物轻人”“纳客之利—逐客之害”两组对比贯穿,读时宜前后勾连,体会其逻辑锋芒。
3. 背警策名句:如“臣闻吏议逐客,窃以为过矣”“太山不让土壤……王者不却众庶”等,既利积累,亦助体悟文气。
4. 积文言基础:本课通假字(缪/内/说/傅/从/藉)、词类活用(来/强/业/宝等使动意动)集中,宜分类整理、逐条落实。
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