内容正文:
第11-1课《谏逐客书》分层作业
1.下列词语中加点字的读音,完全正确的一项是( )
A.缪公(liào) 蹇叔(jiǎn) 西戎(rónɡ) 殷盛(yīn)
B.膏腴(yú) 范雎(suí) 灵鼍(tuó) 如晤(wù)
C.叩缶(fǒu) 黔首(qián) 赍粮(jī) 恸哭(tònɡ)
D.商鞅(yānɡ) 连横(hénɡ) 搏髀(bì) 双栖(xī)
【答案】C
【解析】本题考查学生识记常用字字音的能力。
A.“缪公(liào)”中的“缪(liào)”读音错误,应该读为“缪(mù)”。
B.“范雎(suí)”中的“雎(suí)”读音错误,应该读为“雎(jū)”。
D.“双栖(xī)”中的“栖(xī)”读音错误,应该读为“栖(qī)”。
故选C。
2.对下列句子的句式的判断,不正确的一项是( )
A.西取由余于戎(状语后置句)
B.民以殷盛,国以富强(省略句)
C.此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也(判断句)
D.东得百里奚于宛(宾语前置句)
【答案】D
【解析】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
A.正确。状语后置句,正常语序为:西于戎取由余。句意:西面从西戎得到了由余。
B.正确。省略句,即“民以(之)殷盛,国以(之)富强”。句意:人民因此变得殷实富裕,国家因此变得富强。
C.正确。判断句,“者也”表判断。句意:这就叫做“借武器给敌寇,送粮食给盗贼”啊。
D.错误。状语后置句,正常语序为:东于宛得百里奚。句意:东面从宛地得到了百里奚。
故选D。
3.下列各句中加点词解释有误的一项是( )
A.来丕豹、公孙支于晋 来:招致
B.夫击瓮叩缶弹筝搏髀 搏:拍打
C.至今治强 治:治理
D.河海不择细流,故能就其深 就:成就
【答案】C
【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
C.治:社会安定。句子翻译为:到今天秦国社会安定,国力强盛。
故选C。
4.下列各组句子中,加点词语的意义和用法不相同的一组是( )
A.①士不产于秦,而愿忠者众 ② 秦以城求璧而赵不许,曲在赵
B.①今乃弃黔首以资敌国 ②损民以益仇
C.①然则是所重者在乎色乐珠玉 ②而所轻者在乎人民也
D.①今乃弃黔首以资敌国 ②乃不知有汉,无论魏晋
【答案】A
【解析】本题考查学生理解文言虚词的能力。
A.第一个“而”表转折,第二个“而”表假设;
B.两个“以”表目的;
C.两个“乎”都相当于“于”;
D.两个“乃”都是“竟然”的意思。
故选A。
5.下列对文中相关常识的表述,不正确的一项是( )
A.诸侯,是古代中央政权所分封的各国国君的统称。周代分公、侯、伯、子、男五等,汉朝分侯、伯二等。周制,诸侯名义上需服从王室的政令,向王室朝贡、述职、服役,以及出兵勤王等。
B.翠凤,以翠羽装饰的风形旗帜。因天子所乘饰以翠羽的凤形车驾,亦借指天子。
C.海内,古人认为我国疆土四面环海,因此称国境以内为海内。泛指天下。
D.五帝,是对上古时代五位最具影响力的部落首领的尊称。《史记·五帝本纪》中指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
【答案】A
【解析】本题考查学生识记文学常识的能力。
A.“汉朝分侯、伯二等”说法错误,汉代分王、侯二等。
故选A。
6.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.窃以为过矣 窃:私下里
B.包九夷 包:囊括,吞并
C.疏士而不用 疏:疏远
D.适观而已矣 适:舒适
【答案】D
【解析】本题考查学生理解文言文词语含义能力。
D.“适观而已矣”的意思是“无非是为了取乐于当前,满足观赏的需要”,所以“适”的意思是“满足,适于”。
故选D。
7.下列句中,不含通假字的一项是( )
A.遂散六国之从
B.向使四君却客而不内
C.而陛下说之,何也
D.则是夜光之璧不饰朝廷
【答案】D
【解析】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
A.“从”,同“纵”,合纵。句意:于是拆散六国的合纵同盟。
B.“内”,同“纳”,接纳。句意:倘若四位君主拒绝远客而不予接纳。
C.“说”,同“悦”,高兴。句意:但是陛下却非常喜欢,这是为什么呢?
D.无通假字。句意:那么夜光璧就不会装饰在朝堂里。
故选D。
8.下列对词语内容的解说,不正确的一项是( )
A.客指外来的人,与“主”相对,也指外出或寄居、旅居他乡的人。《谏逐客书》里特指在秦国做官的其他诸侯国的人。
B.“私门”与“公室”相对。所谓“公室”是君主帝王之家。因此,《谏逐客书》里的“私门”是平民百姓之家。
C.丹青:因为我国古代绘画常用朱红色和青色两种颜色,丹青成为绘画艺术的代称,后也可指代史册、史籍。
D.黔首:战国时期和秦代对百姓的称谓。当时平民用黑巾裹头,称为“黔首”,后来成了平民的代称。
【答案】B
【解析】本题考查学生理解古代文化常识的能力。
B.“《谏逐客书》里的‘私门’是平民百姓之家”错误,“私门”是权势之家、权贵者的意思。
故选B。
9.下列对全文的概括和分析,不正确的一项是( )
A.作者在第一部分列举四位明君、诸多贤士为秦国作出巨大贡献来说明客卿有功于秦,借贤人扬己,排比句的使用增强了说服力。
B.作者认为,如果秦君所看重的只在珠玉声色方面,所轻视的却是人民士众,这不是能用来驾驭天下、制服诸侯的方法。
C.李斯对秦王辞退一切宾客、把兵器和粮食给予敌人,使得天下的士子不敢向西进入秦国,最终与诸侯国建立怨仇的做法很不理解。
D.文章最后指出,驱逐客卿就会帮助敌国,减少本国人口而增加仇国的实力,在内使秦国虚弱,在外又和各国结怨,使国家陷于危地。
【答案】C
【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“把兵器和粮食给予敌人”理解有误,原文是“却宾客以业诸侯,使天下之士,退而不敢西问,裹足不入秦,此所谓藉寇兵而赍盗粮者也”,“此所谓藉寇兵而赍盗粮者也”是比喻的说法,为说理服务,不是真的“把兵器和粮食给予敌人”。
故选C。
10.下列对文章第三、四段的概括和分析,不正确的一项是( )
A.文章的第三段,从事实上论证逐客是错误的,作者列举地广、国大、兵强的常理,再以太山、河海为譬,说明纳客之利。
B.用五帝三王广纳人才无敌于天下的例子,说明王天下者应能容纳万民万方。
C.将上面的两个方面与今日秦王“却宾客”进行对比,说明逐客之害,一利一害,从两个方面,论证了逐客的错误实质及危害。
D.第四段在本论充分论证的基础上,得出“今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也”的结论,结束全文。
【答案】A
【解析】本题考查学生对文章内容的概括分析能力。
A.“从事实上论证逐客是错误的”分析错误。在第三段中,作者列举地广、国大、兵强的常理,是从理论上论证逐客是错误的。
故选A。
课内外阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
(节选自李斯《谏逐客书》)
材料二:
大索,逐客。李斯上书说,乃止逐客令。李斯因说秦王,请先取韩以恐他国,于是使斯下韩。韩王患之,与韩非谋弱秦。大梁人尉缭来,说秦王曰:“以秦之强,诸侯譬如郡县之君,臣但恐诸侯合从,翕而出不意,此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋爱财物,赂其豪臣,以乱其谋,不过亡三十万金,则诸侯可尽。”秦王从其计,见尉缭亢礼,衣服食饮与缭同。缭曰:“秦王为人,蜂准,长目,挚鸟膺,豺声,少恩而虎狼心,居约易出人下,得志亦轻食人。我布衣,然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下,天下皆为虏矣。不可与久游。”乃亡去。秦王觉固止以为秦国尉卒用其计策。而李斯用事。
(节选自司马迁《史记·秦始皇本纪》)
1.材料二画波浪线部分有三处需要断句,请将相应位置的标号涂黑。
秦王[A]觉[B]固止[C]以为[D]秦国[E]尉[F]卒[G]用其[H]计策。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“客”,指相对于“主”的外来人,也指寄居他乡的人。文中指在秦国做官的其他诸侯国的人。
B.“五帝三王”,五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜,三王指秦惠王、秦昭襄王、秦王嬴政。
C.“与韩非谋弱秦”的“谋”指谋划,与《谏太宗十思疏》中“则智者尽其谋”的“谋”含义不同。
D.“布衣”,古代“布”指麻葛之类的织物,古代平民不能衣锦绣,故用“布衣”借指平民百姓。
3.下列对材料的概述,不正确的一项是( )
A.材料一列举了秦国历史上穆、孝、惠、昭四位国君任用客卿而国富兵强的史实,从而证明了“驱逐客卿是错误的”这一中心论点。
B.李斯认为秦王逐客,实质无异于“藉寇兵而赍盗粮”,使得天下的士子不敢向西进入秦国,最终令秦与诸侯国建立怨仇。
C.材料二中,李斯上书,使秦王废止了逐客令,并说服秦王先攻下韩国以震慑其他各国,韩王非常担心被秦国攻打。
D.尉缭认为,秦王相貌凶恶,缺乏仁德,有虎狼之心,若让秦王得志,天下人就会变成他的奴隶,不能与他长期交往,于是成功逃走。
4.请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。
(2)秦王从其计,见尉缭亢礼,衣服食饮与缭同。
5.据《史记·秦始皇本纪》记载,秦王最终收回了逐客之令。联系两则材料,谈谈秦王收回成命的原因。
【答案】1.BCF 2.B 3.D
4.(1)加强和巩固了王室的权力,抑制了豪门贵族的势力,一步步侵占诸侯国,使秦国成就帝王的基业。
(2)秦王听从了他的计谋,会见尉缭时以平等的礼节相待,衣服饮食也与尉缭一样。
5.①李斯说理抓住秦王一统天下的雄心,最终成功打动了秦王。
②李斯论说有理有据,极富说服力和感染力。
③秦王善于用人,听得进谏言,勇于改过。
【解析】1.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:秦王发觉,坚决劝止,让他担任秦国的最高军事长官,最终采用了他的计谋。
“秦王觉”是主谓结构,句意完整,B处断开;
“固止”承前主语“秦王”,“止”作谓语,C处断开;
“以为”是“以(之)为”的省略,“秦国尉”作“为”的宾语,其后F处断开。
故选BCF。
2.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及理解文言词语含义的能力。
A.正确。
B.“三王指秦惠王、秦昭襄王、秦王嬴政”错。三王是指夏、商、周三代之君:夏禹、商汤、周武王。
C.正确。动词,谋划/名词,计谋。句意:就跟韩非谋划削弱秦国。/那么有智慧的人就能充分献出他的谋略。
D.正确。
故选B。
3.本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“于是成功逃走”错误。根据“秦王觉,固止,以为秦国尉,卒用其计策”可知,尉缭并未成功逃走,而是被秦王留下,做了秦国尉。
故选D。
4.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“强”,使……强,加强、巩固;“杜”,抑制;“私门”,豪门贵族;“蚕”,名词作状语,像蚕吃桑叶那样,这里译为侵占。
(2)“从”,听从;“见”,会见;“亢”,平等。
5.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。这是秦王收回成命的原因之一。
②李斯先谈历史,以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例,强调重用客卿之重要;接着用泰山、江河等类比说理,再用五帝三王来与现在的做法进行对比,最后强调了逐客的危害,期间引经据典,说理有理有据,说服力很强,这是秦王收回成命的原因之一。
②乙文说“大索,逐客。李斯上书说,乃止逐客令。李斯因说秦王,请先取韩以恐他国,于是使斯下韩”,可见秦王善于用人,听得进谏言,勇于改过。这是秦王收回成命的原因之一。
参考译文:
材料一:
我听说官吏在商议驱逐客卿这件事,私下里认为是错误的。从前秦穆公寻求贤士,西边从西戎取得由余,东边从宛地得到百里奚,又从宋国迎来蹇叔,还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人,不生在秦国,而秦穆公重用他们,吞并国家二十多个,于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法,移风易俗,人民因此殷实,国家因此富强,百姓乐意为国效力,诸侯亲附归服,战胜楚国、魏国的军队,攻取土地上千里,至今政治安定,国力强盛。秦惠王采纳张仪的计策,攻下三川地区,西进兼并巴、蜀两国,北上收得上郡,南下攻取汉中,席卷九夷各部,控制鄢、郢之地,东面占据成皋天险,割取肥田沃土,于是拆散六国的合纵同盟,使他们朝西侍奉秦国,功烈延续到今天。昭王得到范雎,废黜穰侯,驱逐华阳君,加强和巩固了王室的权力,抑制了豪门贵族的势力。一步步侵占诸侯各国,使秦国成就帝王的基业。这四位君主,都依靠了客卿的功劳。
我听说田地广就粮食多,国家大就人口众,武器精良将士就骁勇。因此,泰山不拒绝泥土,所以能成就它的高大;江河湖海不舍弃细流,所以能成就它的深广;有志建立王业的人不拒绝民众,所以能彰明他的德行。因此,土地不分东西南北,百姓不论异国它邦,那样便会一年四季富裕美好,天地鬼神降赐福运,这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。抛弃百姓使之去帮助敌国,拒绝宾客使之去侍奉诸侯,使天下的贤士退却而不敢西进,裹足止步不入秦国,这就叫做“借武器给敌寇,送粮食给盗贼”啊。
如今驱逐宾客来资助敌国,减损百姓来充实对手,内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨,那要谋求国家没有危难,是不可能的啊。
材料二:
秦国大规模地进行搜索,驱逐在秦国做官的其他国家的人。李斯上书劝说,秦王才废止了逐客令。李斯借机劝说秦王,建议首先攻取韩国,以此来恐吓其它国家,于是秦王派李斯去降服韩国。韩王为此而担忧,就跟韩非谋划削弱秦国。大梁人尉缭来到秦国,劝说秦王道:“凭着秦国这样强大,诸侯就象郡县的首脑,我只担心山东各国合纵,联合起来进行出其不意的袭击,这就是从前智伯、夫差、湣王所以灭亡的原因所在。希望大王不要吝惜财物,给各国权贵大臣送礼,利用他们打乱诸侯的计划,这样只不过损失三十万金,而诸侯就可以完全消灭了。”秦王听从了他的计谋,会见缭时以平等的礼节相待,衣服饮食也与尉缭一样。尉缭说:“秦王这个人,高鼻梁,大眼睛,老鹰的胸脯,豺狼的声音,缺乏仁德,而有虎狼之心,穷困的时候容易对人谦下,得志的时候也会轻易地吃人。我是个平民,然而他见到我总是那样谦下。如果秦王夺取天下的心愿得以实现,天下的人就都成为奴隶了。我不能跟他长久交往。”于是逃走,秦王发觉,坚决劝止,让他当秦国的最高军事长官,始终采用了他的计谋。李斯执掌国政。
一、文言文文阅读
阅读下面的文言文,完成各题。
材料一
公孙度威行海外,中国人士避乱者多归之,北海管宁、邴原、王烈皆往依焉。宁、原俱以操尚称,度虚馆以候之。宁既见度,乃庐于山谷,时避难者多居郡南,而宁独居北,示无还志,后渐来从之,旬月而成邑。宁每见度,语唯经典,不及世事;还山,专讲《诗》《书》,习俎豆,非学者无见也。由是度安其贤,民化其德。邴原性刚直,清议以格物①,度以下心不安之。宁谓原曰:“潜龙以不见成德。言非其时,皆招祸之道也。”密遣原逃归,度闻之,亦不复追也。王烈器业过人,少时名闻在原、宁之右,善于教诱。乡里有盗牛者,主得之,盗请罪,曰:“刑戮是甘,乞不使王彦方知也!”烈闻而使人谢之,遗布一端。或问其故,烈曰:“盗惧吾闻其过是有羞恶之心既知耻恶则善心将生,故与布以劝为善也。”后有老父遗剑于路,行道一人见而守之,至暮,老父还,寻得剑,怪之,以事告烈,烈使推求,乃先盗牛者也。诸有争讼曲直将质之于烈,或至涂而反,或望庐而还,皆相推以直,不敢使烈闻之。度欲以为长史,烈辞之,为商贾以自秽,乃免。
(节选自《资治通鉴·汉纪五十二》)
材料二
管宁在辽东,专讲诗书、习俎豆,非学者勿见。或以宁为全身之善术,岂知宁者哉?王烈为商贾以自秽,而逃公孙度长史之辟命,斯则全身之术,而宁不为也。天下不可一日废者,道也;天下废之,而存之者在我。故君子一日不可废者,学也。舜、禹不以三苗为忧,而急于传精一;周公不以商、奄为忧,而慎于践笾豆。见之功业者,虽广而短;存之人心风俗者,虽狭而长。一日行之习之,而天地之心,昭垂于一日;一人闻之信之,而人禽之辨,立达于一人。其用之也隐,而嫥捖②清刚粹美之气于两间,阴以为功于造化。君子自竭其才以尽人道之极致者,唯此为务焉。宁之自命大矣,岂仅以此为祸福所不及而利用乎!
(节选自王夫之《读通鉴论》)
材料三
易曰:不事王侯,高尚其志。谓所重在此,而不在彼也。若管、张③数子,特避世之士耳,盖所谓“天地闭,贤人隐”者也。方是时,奸雄睥睨神器,仇雠正士,士以才知杀身者多矣。之数子者,屏迹山樊,危行言孙,卒以免祸,贤矣哉!
(节选自萧常《续后汉书》)
【注】①清议以格物:意谓用评论人物的方式来纠正人们的行为。②嫥捖:调和。③管、张:指管宁、张臶。
1.材料一画波浪线的句子有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
盗惧A吾闻B其过C是D有羞恶之心E既知耻F恶G则H善心将生
2.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.庐,结庐,与《鸿门宴》中“籍吏民,封府库”的“籍”用法相同。
B.是,表判断,与《师说》中“如是而已”的“是”意思不同。
C.推,推让,与《屈原列传》中“推此志也”的“推”意思不同。
D.危,端正,与《谏逐客书》中“求国无危”的“危”意思不同。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.管宁前往海外依附公孙度,受到公孙度的礼待;与多数居于郡南的避难者不同,管宁为表示自己无意返回中原的决心,独选郡北而居。
B.盗牛者被抓后,只求不让王烈知晓自己的恶行;王烈听说后,认为盗牛者还有羞耻之心,不仅没有批评他,还赠送他布匹。
C.王烈为逃避公孙度的任命而自污去做了商人,王夫之对这一做法提出了批评,并指出管宁绝不会这样做。
D.王夫之举舜、禹急于向民众传授道理,周公谨慎践行祭祀礼仪的例子,意在说明传扬礼仪风尚比建立功业更加重要。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)方是时,奸雄睥睨神器,仇雠正士,士以才知杀身者多矣。
(2)包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。(《谏逐客书》)
5.对于管宁“庐于山谷”“不及世事”的行为,王夫之和萧常的评价有何不同?
【答案】1.CEG 2.B 3.C
4.(1)正当这个时候,奸雄们企图谋求(窥伺)政权,把正直之士当作仇人(或仇视正直之士),士人因才识过人而招致杀身之祸的例子太多了。
(2)吞并了九夷之地,控制了楚国的鄢、郢之地,在东面占有了成皋这样的要隘,割取了大量肥沃的土地,于是拆散了六国结成的合纵,使他们向西侍奉秦国,功绩一直延续到今天。
5.两人都肯定了管宁的行为,不同之处在于:
①王夫之认为管宁此举是为了保存并传播道。
②萧常认为管宁此举避免了杀身之祸,是明智的做法。
【解析】1.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:盗贼害怕我听到他的过错,是有以恶为耻的心。既然知道以恶为耻,那么善心将会萌发。
“盗惧吾闻其过”是主谓宾结构;“盗”是主语,“惧”是谓语,“吾闻其过”是宾语,结构完整,可在C处断开;
“是有羞恶之心”是判断句,可在E处断开;
“既知耻恶”为动宾结构,可在G处断开。
故选CEG。
2.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。名词作动词,结庐/登记造册。句意:便在山谷里搭了座茅屋。/登记了秦王朝官吏百姓的户籍,封闭府库的财产。
B.“是,表判断”错误。宾语前置的标志/代词,这样。句意:我甘心受刑被杀。/像这样罢了。
C.正确。推让/推赞、推许。句意:都相互推让认为对方正确。/推赞这种志行。
D.正确。端正/危险。句意:行为端正,言语谦逊。/(这样下去)要使秦国没有危险。
故选B。
3.本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“王夫之对这一做法提出了批评”错误。材料二“或以宁为全身之善术”“宁之自命大矣,岂仅以此为祸福所不及而利用乎”是说王烈的做法才是保全自身的方法,而非批评之意。
故选C。
4.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“方是时”,正当这个时候;“神器”,帝位;“仇雠”,把……当做仇敌。
(2)“包”,吞并;“险”,险要的地势,要隘;“施”,延续。
5.本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。
①王夫之认为管宁的目的绝非简单的个人避祸,他认为“天下不可一日废者,道也;天下废之,而存之者在我”,管宁“专讲《诗》《书》,习俎豆”是为了“存之人心风俗”,将“清刚粹美之气”传于世间,是“自竭其才以尽人道之极致”,即以自身为载体,通过讲学、习礼来保存和延续儒家的道统,
②萧常指出当时“奸雄睥睨神器,仇雠正士,士以才知杀身者多矣”,他认为管宁等人隐居山林、行为端正、言语谦逊是一种在乱世中保全性命的明智之举,并称赞其“贤矣哉”。
参考译文:
材料一:
公孙度在海外享有威名,中原一带为避战乱的人有许多去投靠他,北海人管宁、邴原、王烈都去投奔了他。管宁、邴原都以操行高尚著称,公孙度空着客房来迎候他们。管宁拜见公孙度后,便在山谷里搭了座茅屋,当时避难的人大多居住郡南,而管宁独居郡北,以表示不回去的决心,后来逐渐来了些追随者,这里不出一个月就成了村落。管宁每次拜见公孙度,言语只谈儒家经典,不涉及时事;回到山里,专门讲授《诗经》《尚书》,研习礼仪,不是求学的人不会见。因此公孙度对他的贤明很宽慰,民间也受到他道德感化。邴原生性刚强耿直,喜欢褒贬人物以纠正不当行为,公孙度以下的各级官吏心里感到不安宁。管宁对邴原说:“潜在水下的龙,以不为人所见才修炼成德。不合时宜地发表意见,是招惹灾祸的原因。”秘密地让邴原逃了回去,公孙度得知后,也不去追赶。王烈的器度学业超过别人,年轻时的名望在管宁、邴原之上,擅长教诲诱导。乡里有个偷牛的人,牛的主人捉到了他,小偷请求治罪,说:“我甘心受刑被杀,只请求不让王烈知道。”王烈听说后便让人去感谢他,送布一匹。有人询问送布的原因,王烈说:“小偷害怕我听到他的过错,是有以恶为耻的心。既然知道以恶为耻,那么善心将会萌发,所以我给予他布来勉励他行善。”后来有位老人把剑丢失在路上,有个过路人发现了便守在旁边,到了傍晚,老人返回,找到了剑,很惊异,就把这事告诉了王烈,王烈让人去寻找,原来是先前偷牛的那个人。许多人互相争论是非曲直,要去找王烈裁判,有的人到路上就返回,有的人看到他的家就回来,都相互推让认为对方正确,不敢让王烈知道。公孙度想任命他为长史,王烈拒辞不受,去经商来玷污自己,公孙度这才作罢。
材料二:
管宁在辽东,专心讲授诗书、教习礼仪,不是求学的人他都不见。有的人认为这是管宁用来保全自身的好方法,这难道是了解管宁的人吗?王烈做商贾以自污,从而逃避公孙度任命他为长史的辟命,这才是保全自身之术,而管宁是不会那样做的。天下一天也不能荒废的是道,天下人荒废了道,而保存道就靠自己了。所以君子一天也不能荒废的是学。舜、禹不把三苗当作忧虑的对象,而急于向民众传授精纯的道理;周公不为商、奄感到忧虑,而对于践行祭祀礼仪却非常谨慎用心。人们建立的功业,影响面虽广,而持续时间却很短暂;存在于人心之中的礼仪风尚,影响面虽然窄,持续时间却很长。只要实践和学习这种道一天,天地之心就能存在于人间一天;一个人听闻并相信了道,则立即有一个人懂得了人与禽兽的区别。这种道在天下的传播应用并不显著,但却在天地之间调和、塑造出清正刚直、纯粹美好的气息,悄无声息地为造化立下大功。君子想竭尽自己的才能为人类社会做出极致的贡献,就要唯独致力于此。管宁赋予自己的使命是很宏大的,难道会仅仅因为讲书传礼不会关系到自己的祸福而加以利用吗!
材料三:
《易经》说:“不侍奉王侯贵族,以坚守自己的志向为高尚。”这是说士人看重的是内在的志节,而非外在的功名。像管宁、张臶这类人,正是避世隐居的贤士,也就是所谓“天地闭塞之时,贤人选择隐退”的情况。正当这个时候(当时的世道),奸雄们觊觎政权,仇视正直之士,士人因才识过人而招致杀身之祸的例子太多了。这些贤士们选择隐居山林,行为端正却言语谦逊,最终得以避开灾祸,真是明智啊!
二、情景是默写
1.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李斯在《谏逐客书》中,结合秦国四代君王的史实用一连串排比句尽情铺写,给人以客卿之功绩说不尽之感;然后用“ , ”一句作结,一放一收,恰到好处。
(2)李斯在《谏逐客书》中用“ , ”两句,形象地说明了“真秦之声”。
(3)“四海”指天下、全国,“ , ”两句中的“四海”就是这个意思。
(4)在《谏逐客书》中,作者用蚕吃桑叶作比,指出昭王使秦成就帝业的句子是:“ , 。”
(5)《谏逐客书》中“ , ”两句,进一步证明逐客关系到秦国的安危,说明逐客对敌人有利,对秦国的统一大业不利,论证鞭辟入里,雄辩有力。
(6)(荀子在《劝学》中的“不积小流,无以成江海”两句是从反面以水为例表达了积累的重要性,而李斯在《谏逐客书》中写道“ , ”,以水为例说明君王应重视接纳人才。
(7)《谏逐客书》中,开头“ , ”这一断语用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。
(8)《谏逐客书》中,讽刺秦王看重的只是声色珠宝,轻视人才的句子是“ , ”。
【答案】 此四君者 皆以客之功 击瓮叩缶 弹筝搏髀 故推恩足以保四海 不推恩无以保妻子(六王毕,四海一/囊括四海之意,并吞八荒之心) 蚕食诸侯 使秦成帝业 今逐客以资敌国 损民以益仇 河海不择细流 故能就其深 臣闻吏议逐客 窃以为过矣
然则是所重者在乎色、乐、珠玉 而所轻者在乎人民也
三、语言文字运用
阅读下面的文字,完成各题。
从《谏逐客书》就可以看出李斯在政治上的 A ,也能感受到他敢于进谏的政治勇气。李斯崇法尚刑,坚持法家思想的治国理念。虽然他师出儒家,却没在儒家的道路上走下去,而是结合当时形势需要,崇尚法家思想。李斯的一生,绝大部分时间是在实践法家思想,虽然他为人处世都是从趋利避害的思想角度考虑的,但不得不承认,他为中国历史发展和国家制度的完善做出了 B 的贡献。秦始皇时期明法度、定律例、书同文、治宫殿、外巡守、攘外夷的举措都有他卓越的功绩。他的政治理想是随着秦帝国的建立、巩固、发展和灭亡的过程而展开的,在中国第一个中央集权的君主专制国家的建立中发挥过积极的重要作用。可以说,李斯是一个名副其实的“实践家”。
1.请在文中横线处补写恰当的成语。
2.下列句子中的引号与文段中“实践家”的引号用法相同的一项是( )
A.“泥腿子专家”袁隆平又走进了安江农校的稻田,去寻找水稻的天然雄性不育株。
B.坚守工匠精神,不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”,而是为了擦亮劳动光荣的价值原色。
C.捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。
D.这响亮而清脆的“哈哈哈”就此结束了一切事情:结束了预想中的婚事,结束了别里科夫的人间生活。
3.文中画横线的句子有语病,请加以修改。
【答案】1.远见卓识 不可磨灭 2.A
3.他虽然师出儒家,却没有在儒家的道路上走下去,而是根据当时形势需要,崇尚法家思想。
【解析】1.本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空,语境指李斯在政治上有眼光,可填“远见卓识”。远见卓识:有远大的眼光和卓越的见解。
第二空,语境指李斯做出了巨大的贡献,可填“不可磨灭”。不可磨灭:表示不会因时间的推移而消失。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中,不会消去。
2.本题考查学生准确运用常见标点符号的能力。
“实践家”的引号表示特定称谓。
A.表示特定称谓。
B.表示直接引用。
C.表示反语。
D.表示强调。
故选A。
3.本题考查学生辨析修改病句能力。
画线句子有两处语病:
第一处,“虽然他师出儒家”语序不当,前后主语一致,关联词语放在主语之后,“虽然”放在主语“他”之后。
第二处,是“结合”与“需要 ”搭配不当,应把把“结合”改为“根据 ”。
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第11-1课《谏逐客书》分层作业
1.下列词语中加点字的读音,完全正确的一项是( )
A.缪公(liào) 蹇叔(jiǎn) 西戎(rónɡ) 殷盛(yīn)
B.膏腴(yú) 范雎(suí) 灵鼍(tuó) 如晤(wù)
C.叩缶(fǒu) 黔首(qián) 赍粮(jī) 恸哭(tònɡ)
D.商鞅(yānɡ) 连横(hénɡ) 搏髀(bì) 双栖(xī)
2.对下列句子的句式的判断,不正确的一项是( )
A.西取由余于戎(状语后置句)
B.民以殷盛,国以富强(省略句)
C.此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也(判断句)
D.东得百里奚于宛(宾语前置句)
3.下列各句中加点词解释有误的一项是( )
A.来丕豹、公孙支于晋 来:招致
B.夫击瓮叩缶弹筝搏髀 搏:拍打
C.至今治强 治:治理
D.河海不择细流,故能就其深 就:成就
4.下列各组句子中,加点词语的意义和用法不相同的一组是( )
A.①士不产于秦,而愿忠者众 ② 秦以城求璧而赵不许,曲在赵
B.①今乃弃黔首以资敌国 ②损民以益仇
C.①然则是所重者在乎色乐珠玉 ②而所轻者在乎人民也
D.①今乃弃黔首以资敌国 ②乃不知有汉,无论魏晋
5.下列对文中相关常识的表述,不正确的一项是( )
A.诸侯,是古代中央政权所分封的各国国君的统称。周代分公、侯、伯、子、男五等,汉朝分侯、伯二等。周制,诸侯名义上需服从王室的政令,向王室朝贡、述职、服役,以及出兵勤王等。
B.翠凤,以翠羽装饰的风形旗帜。因天子所乘饰以翠羽的凤形车驾,亦借指天子。
C.海内,古人认为我国疆土四面环海,因此称国境以内为海内。泛指天下。
D.五帝,是对上古时代五位最具影响力的部落首领的尊称。《史记·五帝本纪》中指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
6.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.窃以为过矣 窃:私下里
B.包九夷 包:囊括,吞并
C.疏士而不用 疏:疏远
D.适观而已矣 适:舒适
7.下列句中,不含通假字的一项是( )
A.遂散六国之从
B.向使四君却客而不内
C.而陛下说之,何也
D.则是夜光之璧不饰朝廷
8.下列对词语内容的解说,不正确的一项是( )
A.客指外来的人,与“主”相对,也指外出或寄居、旅居他乡的人。《谏逐客书》里特指在秦国做官的其他诸侯国的人。
B.“私门”与“公室”相对。所谓“公室”是君主帝王之家。因此,《谏逐客书》里的“私门”是平民百姓之家。
C.丹青:因为我国古代绘画常用朱红色和青色两种颜色,丹青成为绘画艺术的代称,后也可指代史册、史籍。
D.黔首:战国时期和秦代对百姓的称谓。当时平民用黑巾裹头,称为“黔首”,后来成了平民的代称。
【答案】B
9.下列对全文的概括和分析,不正确的一项是( )
A.作者在第一部分列举四位明君、诸多贤士为秦国作出巨大贡献来说明客卿有功于秦,借贤人扬己,排比句的使用增强了说服力。
B.作者认为,如果秦君所看重的只在珠玉声色方面,所轻视的却是人民士众,这不是能用来驾驭天下、制服诸侯的方法。
C.李斯对秦王辞退一切宾客、把兵器和粮食给予敌人,使得天下的士子不敢向西进入秦国,最终与诸侯国建立怨仇的做法很不理解。
D.文章最后指出,驱逐客卿就会帮助敌国,减少本国人口而增加仇国的实力,在内使秦国虚弱,在外又和各国结怨,使国家陷于危地。
10.下列对文章第三、四段的概括和分析,不正确的一项是( )
A.文章的第三段,从事实上论证逐客是错误的,作者列举地广、国大、兵强的常理,再以太山、河海为譬,说明纳客之利。
B.用五帝三王广纳人才无敌于天下的例子,说明王天下者应能容纳万民万方。
C.将上面的两个方面与今日秦王“却宾客”进行对比,说明逐客之害,一利一害,从两个方面,论证了逐客的错误实质及危害。
D.第四段在本论充分论证的基础上,得出“今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也”的结论,结束全文。
课内外阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
(节选自李斯《谏逐客书》)
材料二:
大索,逐客。李斯上书说,乃止逐客令。李斯因说秦王,请先取韩以恐他国,于是使斯下韩。韩王患之,与韩非谋弱秦。大梁人尉缭来,说秦王曰:“以秦之强,诸侯譬如郡县之君,臣但恐诸侯合从,翕而出不意,此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋爱财物,赂其豪臣,以乱其谋,不过亡三十万金,则诸侯可尽。”秦王从其计,见尉缭亢礼,衣服食饮与缭同。缭曰:“秦王为人,蜂准,长目,挚鸟膺,豺声,少恩而虎狼心,居约易出人下,得志亦轻食人。我布衣,然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下,天下皆为虏矣。不可与久游。”乃亡去。秦王觉固止以为秦国尉卒用其计策。而李斯用事。
(节选自司马迁《史记·秦始皇本纪》)
1.材料二画波浪线部分有三处需要断句,请将相应位置的标号涂黑。
秦王[A]觉[B]固止[C]以为[D]秦国[E]尉[F]卒[G]用其[H]计策。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“客”,指相对于“主”的外来人,也指寄居他乡的人。文中指在秦国做官的其他诸侯国的人。
B.“五帝三王”,五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜,三王指秦惠王、秦昭襄王、秦王嬴政。
C.“与韩非谋弱秦”的“谋”指谋划,与《谏太宗十思疏》中“则智者尽其谋”的“谋”含义不同。
D.“布衣”,古代“布”指麻葛之类的织物,古代平民不能衣锦绣,故用“布衣”借指平民百姓。
3.下列对材料的概述,不正确的一项是( )
A.材料一列举了秦国历史上穆、孝、惠、昭四位国君任用客卿而国富兵强的史实,从而证明了“驱逐客卿是错误的”这一中心论点。
B.李斯认为秦王逐客,实质无异于“藉寇兵而赍盗粮”,使得天下的士子不敢向西进入秦国,最终令秦与诸侯国建立怨仇。
C.材料二中,李斯上书,使秦王废止了逐客令,并说服秦王先攻下韩国以震慑其他各国,韩王非常担心被秦国攻打。
D.尉缭认为,秦王相貌凶恶,缺乏仁德,有虎狼之心,若让秦王得志,天下人就会变成他的奴隶,不能与他长期交往,于是成功逃走。
4.请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。
(2)秦王从其计,见尉缭亢礼,衣服食饮与缭同。
5.据《史记·秦始皇本纪》记载,秦王最终收回了逐客之令。联系两则材料,谈谈秦王收回成命的原因。
一、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成各题。
材料一
公孙度威行海外,中国人士避乱者多归之,北海管宁、邴原、王烈皆往依焉。宁、原俱以操尚称,度虚馆以候之。宁既见度,乃庐于山谷,时避难者多居郡南,而宁独居北,示无还志,后渐来从之,旬月而成邑。宁每见度,语唯经典,不及世事;还山,专讲《诗》《书》,习俎豆,非学者无见也。由是度安其贤,民化其德。邴原性刚直,清议以格物①,度以下心不安之。宁谓原曰:“潜龙以不见成德。言非其时,皆招祸之道也。”密遣原逃归,度闻之,亦不复追也。王烈器业过人,少时名闻在原、宁之右,善于教诱。乡里有盗牛者,主得之,盗请罪,曰:“刑戮是甘,乞不使王彦方知也!”烈闻而使人谢之,遗布一端。或问其故,烈曰:“盗惧吾闻其过是有羞恶之心既知耻恶则善心将生,故与布以劝为善也。”后有老父遗剑于路,行道一人见而守之,至暮,老父还,寻得剑,怪之,以事告烈,烈使推求,乃先盗牛者也。诸有争讼曲直将质之于烈,或至涂而反,或望庐而还,皆相推以直,不敢使烈闻之。度欲以为长史,烈辞之,为商贾以自秽,乃免。
(节选自《资治通鉴·汉纪五十二》)
材料二
管宁在辽东,专讲诗书、习俎豆,非学者勿见。或以宁为全身之善术,岂知宁者哉?王烈为商贾以自秽,而逃公孙度长史之辟命,斯则全身之术,而宁不为也。天下不可一日废者,道也;天下废之,而存之者在我。故君子一日不可废者,学也。舜、禹不以三苗为忧,而急于传精一;周公不以商、奄为忧,而慎于践笾豆。见之功业者,虽广而短;存之人心风俗者,虽狭而长。一日行之习之,而天地之心,昭垂于一日;一人闻之信之,而人禽之辨,立达于一人。其用之也隐,而嫥捖②清刚粹美之气于两间,阴以为功于造化。君子自竭其才以尽人道之极致者,唯此为务焉。宁之自命大矣,岂仅以此为祸福所不及而利用乎!
(节选自王夫之《读通鉴论》)
材料三
易曰:不事王侯,高尚其志。谓所重在此,而不在彼也。若管、张③数子,特避世之士耳,盖所谓“天地闭,贤人隐”者也。方是时,奸雄睥睨神器,仇雠正士,士以才知杀身者多矣。之数子者,屏迹山樊,危行言孙,卒以免祸,贤矣哉!
(节选自萧常《续后汉书》)
【注】①清议以格物:意谓用评论人物的方式来纠正人们的行为。②嫥捖:调和。③管、张:指管宁、张臶。
1.材料一画波浪线的句子有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
盗惧A吾闻B其过C是D有羞恶之心E既知耻F恶G则H善心将生
2.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.庐,结庐,与《鸿门宴》中“籍吏民,封府库”的“籍”用法相同。
B.是,表判断,与《师说》中“如是而已”的“是”意思不同。
C.推,推让,与《屈原列传》中“推此志也”的“推”意思不同。
D.危,端正,与《谏逐客书》中“求国无危”的“危”意思不同。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.管宁前往海外依附公孙度,受到公孙度的礼待;与多数居于郡南的避难者不同,管宁为表示自己无意返回中原的决心,独选郡北而居。
B.盗牛者被抓后,只求不让王烈知晓自己的恶行;王烈听说后,认为盗牛者还有羞耻之心,不仅没有批评他,还赠送他布匹。
C.王烈为逃避公孙度的任命而自污去做了商人,王夫之对这一做法提出了批评,并指出管宁绝不会这样做。
D.王夫之举舜、禹急于向民众传授道理,周公谨慎践行祭祀礼仪的例子,意在说明传扬礼仪风尚比建立功业更加重要。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)方是时,奸雄睥睨神器,仇雠正士,士以才知杀身者多矣。
(2)包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。(《谏逐客书》)
5.对于管宁“庐于山谷”“不及世事”的行为,王夫之和萧常的评价有何不同?
二、情景是默写
1.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李斯在《谏逐客书》中,结合秦国四代君王的史实用一连串排比句尽情铺写,给人以客卿之功绩说不尽之感;然后用“ , ”一句作结,一放一收,恰到好处。
(2)李斯在《谏逐客书》中用“ , ”两句,形象地说明了“真秦之声”。
(3)“四海”指天下、全国,“ , ”两句中的“四海”就是这个意思。
(4)在《谏逐客书》中,作者用蚕吃桑叶作比,指出昭王使秦成就帝业的句子是:“ , 。”
(5)《谏逐客书》中“ , ”两句,进一步证明逐客关系到秦国的安危,说明逐客对敌人有利,对秦国的统一大业不利,论证鞭辟入里,雄辩有力。
(6)(荀子在《劝学》中的“不积小流,无以成江海”两句是从反面以水为例表达了积累的重要性,而李斯在《谏逐客书》中写道“ , ”,以水为例说明君王应重视接纳人才。
(7)《谏逐客书》中,开头“ , ”这一断语用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。
(8)《谏逐客书》中,讽刺秦王看重的只是声色珠宝,轻视人才的句子是“ , ”。
三、语言文字运用
阅读下面的文字,完成各题。
从《谏逐客书》就可以看出李斯在政治上的 A ,也能感受到他敢于进谏的政治勇气。李斯崇法尚刑,坚持法家思想的治国理念。虽然他师出儒家,却没在儒家的道路上走下去,而是结合当时形势需要,崇尚法家思想。李斯的一生,绝大部分时间是在实践法家思想,虽然他为人处世都是从趋利避害的思想角度考虑的,但不得不承认,他为中国历史发展和国家制度的完善做出了 B 的贡献。秦始皇时期明法度、定律例、书同文、治宫殿、外巡守、攘外夷的举措都有他卓越的功绩。他的政治理想是随着秦帝国的建立、巩固、发展和灭亡的过程而展开的,在中国第一个中央集权的君主专制国家的建立中发挥过积极的重要作用。可以说,李斯是一个名副其实的“实践家”。
1.请在文中横线处补写恰当的成语。
2.下列句子中的引号与文段中“实践家”的引号用法相同的一项是( )
A.“泥腿子专家”袁隆平又走进了安江农校的稻田,去寻找水稻的天然雄性不育株。
B.坚守工匠精神,不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”,而是为了擦亮劳动光荣的价值原色。
C.捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。
D.这响亮而清脆的“哈哈哈”就此结束了一切事情:结束了预想中的婚事,结束了别里科夫的人间生活。
3.文中画横线的句子有语病,请加以修改。
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