安徽省六安第一中学2025-2026学年高一下学期7月期末语文试题

**基本信息** 以《红楼梦》“不写之写”审美分析与“快节奏时代长期主义”写作题为主线，融合经典文本深度解读与现实议题辩证思考，凸显文化传承与思维培养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|9题/35分|论述类文本论证思路、文学类文本对比分析|《红楼梦》“不写之写”艺术手法分析，《最后的十五法郎》与《祝福》悲剧原因比较，考查审美创造与思维能力| |古代诗文阅读|8题/35分|文言文多文本比较（《谏太宗十思疏》等）、诗歌用典（王安石《安丰张令修芍陂》）|三文本探究“为君之道”，诗歌鉴赏结合历史典故，强化文化自信| |语言文字运用|5题/20分|病句修改、标点作用、递进复句概括|非遗糖画材料分析，考查语言运用的准确性与逻辑性| |写作|1题/60分|时代议题辩证写作|“快节奏与长期主义”主题，引导联系现实，提升语言运用与思维深度|

六安一中2026年春学期高一年级期末考试 语文试卷 满分：150分 时间：150分钟 一、现代文阅读(35分) （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 《红楼梦》是一部伟大的小说。它在叙事上采用了曲折复义的表达方式，明确说小说故事是假语存（贾雨村）、真事隐（甄士隐）。在真假、有无、虚实之间，《红楼梦》中有大量的艺术空白点，也就是“不写之写”。 “不写之写”应该主要从美学、修辞学和文本学的角度来理解，而不是从索隐或随意联想的角度来理解。遗憾的是，“不写之写”大多数情况被属于历史学范畴的考证或非文学立场的索隐派所笼罩。一部艺术作品，所能写到的东西相对于无始无终、波澜壮阔的生活来讲总是有限的。也就是说，“不写之写”在“写”和“不写”之间有一个辩证关系。对于作家来说，“写”什么是值得反复思量和推敲的，“写”是主要的，是呈现给广大读者和观众的，是他们能够直接感知和认知的，是直接诉诸读者直觉经验的。至于“不写”，则属于并不完全由作家掌控的部分，由“写”唤起人们对“不写”的感知、认知，这对作家来说不是一个轻而易举的技能，对阅读来说不是能轻易获得的效果。 那么作家和作品中的“不写之写”究竟该怎么理解？作家的“不写之写”，应该服务于其艺术目的或者一定的艺术目的。虽然作家通过作品写出来的东西是局部的，但读者可以意识到它的整体，这才是“不写之写”。换言之，是有限与无限的统一，是确定性和不确定性的统一，而并不是所有的空白、笔触不到的都叫“不写之写”，不是在阅读过程中随意生发、随意联想到的内容都是“不写之写”。 用《红楼梦》的文本举例，如第三十五回宝玉与薛宝钗丫鬟莺儿的对话，“莺儿笑道：‘你还不知道，我们姑娘有几样世人都没有的好处呢，模样儿还在次。’宝玉见莺儿娇憨婉转，语笑如痴，早不胜其情了，那更提起宝钗来，便问他道：‘好处在那里？好姐姐，细细告诉我听。’莺儿笑道：‘我告诉你，你可不许又告诉他去。’宝玉笑道：‘这个自然的。’正说着，只听外头说道：‘怎么这样静悄悄的，’二人回头看时，不是别人，正是宝钗来了。”既然这个秘密是莺儿不能告诉宝钗的，此时在莺儿和宝玉对话时当事人宝钗闯了进来，莺儿当然不能当着宝钗的面给宝玉说了，况且是秘密呢。薛宝钗究竟有什么别人都没有的好处，读者也就无法知道了。这个“不写之写”，是永无直接答案的。不是宝玉以后没有机会再向莺儿求证求解，而是作者“不写”了。薛宝钗作为典型的封建淑女，确实有许多的好处，也不是一句话两句话能说得清的。但是，这不是说这个“不写之写”无解，而是我们能够根据文本感受到、理解到薛宝钗的通晓时务、克己隐忍、善于决断等性格特点。“不写”使文本具有了开放性，使我们可以凭借自己的经验来丰富和确认，在阅读理解中让薛宝钗的性格丰富起来。而《红楼梦》的叙述又是具有文本的自足性、自洽性的，作家“写”了很多，“写”又限定了我们的理解和联想。薛宝钗有世人少有的好处，作家为了让你关注、揣摩他的艺术描写，从设置悬念和激发阅读动力与兴趣的角度来说，也是不会轻易直接告诉你的。可以说，薛宝钗的进来打断了对话符合生活里的一般情景，同时也符合艺术家匠心独运的“不写之写”修辞的运用。 急于求解问题的答案有，也没有，莺儿接下来要说的成了文本的“空白点”，这就是“不写之写”的妙处。这样的“不写之写”，构成了文本理解的不确定性，但具有理解的合理性。因为这些“不写之写”，是读者可以根据上下文，根据人物一贯的性格、行为逻辑、情感取向推测到的，但又不能完全说明白，不能完全“意于言表”，从而使艺术具有含蓄隽永、味之无穷的韵致和品格。为什么这些属于“不写之写”？因为这些留白、空白是艺术家通过艺术描写限定的，根据叙述逻辑或性格逻辑可以推演的，也是作家个性和风格的延展，是属于作品的内在构成的内容，是可以通过比较、揣摩、反思意识到的内容。换言之，对这些留白、空白、“不写之写”不做引申、联想、填补，就不算是合格的阅读、欣赏、品鉴。 （摘编自孙伟科《<红楼梦>中的“不写之写”》） 材料二： 刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。 众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来。湘云撑不住，一口饭都喷了出来；黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。 （节选自《红楼梦》第四十回） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．《红楼梦》“假语存、真事隐”的叙事表达，曲折复义，为作品留下诸多艺术空白，也是“不写之写”手法的鲜明体现。 B．“不写之写”是文学创作中有限与无限、确定性与不确定性的统一，需从美学、修辞学、文本学角度理性解读。 C．索隐派与考证派从历史考证、主观联想的角度解读“不写之写”，完全背离了文学作品的艺术创作规律与审美本质。 D．作家刻意设置的艺术空白，并非无法解读，而是能让读者依托文本逻辑、人物性格等，完成合理的揣摩与填补。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A．读者对文本空白的解读，既要结合自身阅读经验，也要遵循作品上下文、人物行为逻辑，不可随意生发联想。 B．“不写之写”构成文本理解的不确定性，对这种不确定性的合理解读，不是作者能影响的，主要取决于读者的理解能力。 C．作家运用“不写之写”，既能设置阅读悬念、激发读者探究兴趣，也能让人物形象更含蓄丰满，提升作品艺术韵味。 D．读者在阅读过程中，如果不能对作品的留白、空白、“不写之写”做出合理的联想、填补，便有可能误解、曲解作品的应有之义。 3．结合材料内容，下列选项中不能体现“不写之写”艺术手法的一项是（ ）（3分） A．好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。 B．别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 C．不著一字，尽得风流。 D．作画实中求虚，黑中留白，如一灿之光，通室皆明。 4．材料一围绕《红楼梦》“不写之写”展开论述，请简要分析其论证思路，并指出主要论证方法。（6分） 答： 5．材料二是《红楼梦》中写众人笑态的经典场面，宝钗也在现场，但她的神态却“缺席”。请补写出宝钗的神态并根据材料一分析曹雪芹这样处理的原因。（4分） 答： （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 最 后 的 十 五 法 郎 卡雷尔∙恰佩克 蒂沃道夫是个爱讲老掉牙笑话的老推销员。最近，他说成了一笔大生意。解剖师乔治终于同意以十五法郎的价格收购他。蒂沃道夫对此很满意，他将节省下来一笔不小的费用，让别人心甘情愿地花钱为他置办一个好去处。蒂沃道夫为自己抓住了那天才般的灵光一现而感到骄傲。世界上再没有第三个人能想到将自己推销出去，蒂沃道夫一边擦拭着波浪线上的灰尘一边微笑着。 画中的人是年轻时的蒂沃道夫，那时他凭借着英俊的面庞和善辩的口才，成了乌克里小镇上最优秀的推销员。无论是牛奶、牙膏、剃须刀、巧克力或是别的什么，只要经过蒂沃道夫的手，就不愁销量不好。 小孩们喜欢他，因为在他衬衫上衣的口袋里除了一支蓝色的水性钢笔，还有各种颜色的巧克力和糖果。老人们喜欢他，因为他踏实可靠的肩膀总会替他们分担那些难以承受的重物。男人们喜欢他，因为他对足球的了解毫不逊色于他的酒量。女人们喜欢他，因为他总是绅士又幽默，他从不介意将唇吻在粗糙皲裂的手指，他大方地称赞她们的美丽，将她们比作盛开的蔷薇，歌颂她们如野草莓一般的甜美动人。同时，他又是盲人的眼睛、病人的拐杖、聋哑人的嘴巴和耳朵，他的确是一个忠诚又贴心的好帮手。 毫无疑问，蒂沃道夫是受人欢迎的，他也为此而自豪着。直到那一天，当那位优雅美丽的少妇用柔软的嗓音和泪水涟涟的眼睛不住哀求他时，尽管他的心脏颤抖得是那样厉害，就好像有千万只蝴蝶在他的胃里撞个不停，他也还是狠下心肠，不肯回头再看一眼，甚至不肯施舍一个吻或是一场美好的梦。 蒂沃道夫的冷漠让这位年轻的少妇终日郁郁寡欢，不幸的婚姻如同没有星星的黑夜一样漫长。第二年春天，她用一把锋利的剪刀刺穿了自己的喉咙。 两周后，蒂沃道夫得知了这个消息。这个辜负他人真心的年轻人对这个消息的反应实在太过平淡，再精明的慧眼也无法从他脸上捕捉到一丝一毫悲伤的情绪，他照常做着自己的工作，日复一日。但不久之后，蒂沃道夫搬家了，人们都在猜测他的去向。 蒂沃道夫离开的第一年，牛奶商哈克顿看着囤积在铁桶里的牛奶常常会想到；要是蒂沃道夫在就好了，这个聪明的年轻人总不会让这些牛奶全都洒进河里。蒂沃道夫离开的第二年，退休工卡米尔坐在轮椅上用放大镜看报纸时不止一次想过：要是蒂沃道夫在就好了，这个善良的年轻人准会把报纸上的内容一字不差地读给他。蒂沃道夫离开的第三年，鼻涕虫莱诺抱着被扎破的足球一边哭一边想着：要是蒂沃道夫在就好了，这个高大的年轻人会像哥哥一样抡起拳头揍扁那些欺负他的混蛋们。蒂沃道夫离开的第四年，人们几乎已经不再提起那个记忆中的年轻人了。蒂沃道夫离开的第五年，忘记他的人已经远远多过那些还记得他的人…… 到今天，蒂沃道夫已经六十九岁了，他一生未婚，没有儿女。他陆续搬过几次家，也换过几个城市居住，他做过木工也做过泥瓦匠，他换过许多工作，到老了又做回了推销员。 他的邻居们都对他感到好奇，他们觉得这个年迈又独身的老人处处都透着古怪。他们好奇他的身份，因为他时常敲响邻居们的房门，去兜售一些谁也不缺的日用品或者过时的老物件。起先，人们都很尊重他，认为他是个不得不自食其力的可怜的老人家而对他礼待有加。但后来，人们渐渐开始讨厌他，他总是有意无意地攀谈，一边喝酒一边讲述他的曾经。他热情得过头而让人难以招架，甚至不顾主人的意愿在家里长时间停留，直到主人再也无法忍受这漫长的应酬，却又不得不保持最后的礼貌请他出去，他才恋恋不舍地离开。 人们不约而同地形成了共识，谁也不想再搭理这个胡搅蛮缠的老无赖。他们将他拒在门外，甚至为了躲避他而装作无人在家。他们听从了那些恶意者的挑衅，尽管那些话是他们曾不肯相信的，如今却也显得真实可信起来。 “他或许心怀不轨。”“他肯定别有企图。”“他一定是想入室行窃。”……无论是哪一种，都值得人们对他保持十二万分的警惕。 孩子们不被允许同他讲话，他们从父母的嘴里得知这个走路迟缓的老家伙是魔鬼的化身，在他弯曲的脊背下封印着漆黑色的乌鸦。他们偷偷用石子砸他。女人们都刻意躲避他，她们害怕自己被冠上“不贞”或是“不祥”的名号，那些流言蜚语会让她们一辈子都喘不过气来。甚至连那些和他同样衰老又贫穷的老人都不愿同他多说几句话，像他们这把年纪的人最恐惧的不是死亡，而是那些上下转动的眼睛。 这里已经没有人愿意买蒂沃道夫推销的商品了，当然也没有任何一家店铺愿意委托他。他是那样的衰老，以至于他无法再搬到另一个城市生活，他的生命被那些各式各样关闭着的门吞噬和咀嚼，他就静止在牙齿和舌头的运动中。他渐渐开始减少外出，甚至变得畏惧阳光，他吃得越来越少，睡觉也总是惊醒，但祷告的时间一天比一天长。 某天，蒂沃道夫的脑海里突然闪过一个念头：“我曾推销过那么多物品，我为什么不试试看将自己推销出去呢？” 蒂沃道夫重新快乐起来，这将是他的最后一次销售，他希望自己能够打一个漂亮的翻身仗。 （选自《外国微型小说百年经典∙欧洲卷》） 6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．小说中描绘蒂沃道夫年轻时凭借英俊面庞和善辩口才成为优秀推销员，这不仅体现了他自身的优势，也暗示了在当时的环境中外表和口才对成功的重要性。 B．蒂沃道夫拒绝少妇的哀求后，少妇最终自杀，而他却反应平淡，这表明他是一个冷酷无情、对他人生命毫不关心的人。 C．邻居们从最初对蒂沃道夫礼待有加，到后来讨厌并躲避他，这种态度的转变反映出人们容易受到他人影响，且对他人缺乏真正的理解和包容。 D．蒂沃道夫在回忆过去的推销经历时，总是会想起那些成功交易后的喜悦，可现实中却屡屡碰壁，这一对比凸显了他对往昔辉煌的怀念和对当下困境的无奈。 7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析与概括，最恰当的一项是（ ）（3分） A．小说中描写蒂沃道夫年轻时衬衫上衣口袋里除了钢笔还有巧克力和糖果，这一细节不仅体现了他对小孩的喜爱，更暗示了他善于利用小恩小惠来推销商品。 B．蒂沃道夫晚年做推销员时，邻居们从起初的尊重到后来的讨厌，主要是因为他推销的商品都是谁也不缺的日用品或者过时的老物件。 C．小说结尾写蒂沃道夫重新快乐起来，是因为他觉得自己终于找到了一个摆脱孤独和痛苦的方法，其实他并没有从中获得任何价值感。 D．小说运用对比的手法，将蒂沃道夫年轻时的受欢迎与年老时的遭唾弃进行对比，突出了社会的现实和人性的复杂。 8．小说中蒂沃道夫脑海里突然闪过“将自己推销出去”的念头，这一情节看似突兀，实则有迹可循。请结合文本简要分析。（4分） 答： 9．本文与鲁迅的《祝福》都书写了“被群体抛弃之人”的悲剧，你认为造成“蒂沃道夫”和“祥林嫂”悲剧的原因有何异同？请结合文本比较分析。（6分） 答： 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 文本一： 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ （节选自《谏太宗十思疏》） 文本二： 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。《诗》云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！ （节选自《齐桓晋文之事》） 文本三： 请问为国？曰：闻修身，未尝闻为国也。君者仪①也，民者景也，仪正而景正。君者盘也，民者水也，盘圆而水圆。君者盂也，盂方而水方。楚庄王好细腰，故朝有饿人。故曰：闻修身，未尝闻为国也。 君者，民之原也；原清则流清，原浊则流浊。故有社稷者而不能爱民、不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。民不亲不爱，而求为己用、为己死，不可得也。民不为己用、不为己死，而求兵之劲、城之固，不可得也。兵不劲、城不固，而求敌之不至，不可得也。敌至而求无危削、不灭亡，不可得也。危削、灭亡之情举积此矣，而求安乐，是狂生者也。狂生者，不胥时而落。故人主欲强固安乐，则莫若反之民；欲附下一民，则莫若反之政；欲修政美俗，则莫若求其人。彼其人者生乎今之世而志乎古之道晓然独明于先王之所以得之所以失之，知国之安危臧否，若别白黑。是其人者也，大用之，则天下为一，诸侯为臣；小用之，则威行邻敌；纵不能用，使无去其疆域，则国终身无敌。故君人者，爱民而安，好士而荣，两者无一焉而亡。 （选自《荀子·君道》，有删改） 【注】①仪：指日晷仪，用日影度量时间的仪器。 10．文本三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 彼其人者A生乎B今之世C而志乎古之道D晓然独明E于先王F之所以得之G所以失之 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ）（3分） A．“简能而任之”与《出师表》中“是以先帝简拔以遗陛下”的“简”含义相同。 B．“刑于寡妻”与《鸿门宴》中“刑人如恐不胜”的“刑”含义相同。 C．“王请度之”与《答司马谏议书》中“盘庚不为怨者故改其度”的“度”含义不同。 D．“危削、灭亡之情举积此矣”与《齐桓晋文之事》中“吾力足以举百钧”的“举”含义不同。 12．下列对文本有关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）（3分） A．文本一从怎么做的角度为君王提出了具体的措施，并表示唐太宗如能做到“十思”，便可“尽豫游之乐”“鸣琴垂拱”，实现无为而治。 B．文本二阐述了作为君王要有推恩思想，从正反两方面阐述了推恩的好处和不推恩的害处，提醒宣王效法古人，慎重权衡考虑。 C．文本三用气势充沛的排比句论述了“君”与“民”的关系，强调人民在国家政权中至关重要的作用。 D．三则文本，能针对言说对象的身份、地位和心理提出建议，因此容易被对象所接受，这体现了先贤的智慧，在今天依然有现实意义。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ 译文： （2）闻修身，未尝闻为国也。君者仪也，民者景也，仪正而景正。 译文： 14．三则文本都谈到了“为君之道”，但侧重点有所不同，请简要概括。（3分） 答： （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 安丰张令修芍陂① 王安石 桐乡②振廪得周旋，芍水修陂道路传。 日想僝功③追往事，心知为政似当年。 鲂鱼鱍鱍④归城市，粳稻纷纷载酒船。 楚相⑤祠堂仍好在，胜游思为子留篇。 【注】①芍陂：是由春秋时楚相孙叔敖主持修建的水利工程，位于今安徽寿县南。②桐乡：古地名，在今安徽省桐城县北。汉代朱邑曾为桐乡官员，深受百姓爱戴。③僝功：筹集工料以完成工程。④鱍鱍：鲜活貌。⑤楚相：指楚相孙叔敖，尽忠廉洁，有贤相之名。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．首联以“桐乡振廪”“芍水修陂”开篇，表明当地具有善政惠民的传统。 B．颔联描写“日想”的心理，使王安石效仿先贤、勤政爱民的形象跃然纸上。 C．尾联交代写作缘由，表达了对楚相孙叔敖的尊敬和对张令的勉励。 D．这首诗综合运用多种表达方式，融叙事、抒情、描写于一炉，意蕴丰富。 16．历来论者均赞赏王安石的诗歌文字工巧，用典贴切，请结合本诗的最后两联对此作简要分析。（6分） 答： （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜牧《阿房宫赋》中“________________，________________”两句运用夸张、对比的手法谴责了秦统治者搜刮老百姓的财物一点都不放过，用起来却毫不吝惜的做法。 （2）《六国论》中的“________________”为赵国不能坚持使用武力而灭亡感到遗憾，而《谏太宗十思疏》的“________________”也为历代罕能长治久安指出了原因，两者似有相通之处。 （3）面对雄浑阔大的洞庭湖，杜甫在《登岳阳楼》中“_________________”，这是他的家国大爱；张孝祥泛舟洞庭湖，尽管头发稀疏、衣着单薄，却依然“_________________”，表现出他心志的坚定。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） （一）阅读文字，完成18～19题。 18．将下列语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）（3分） 在这个被数据和算法如影随形的时代，手机信息与短视频将我们的时间裁剪得支离破碎。然而，越来越多的年轻人开始尝试“数字断舍离”，_________。_________。_________。_________。其实，生活真正的质感，在于一页纸墨的清香与一场漫无边际的漫步。当我们沉浸于当下的呼吸与思考，焦虑便会烟消云散。这份宁静，就在每一个不被屏幕定义的时刻。 ①这种尝试不是否定技术，而是寻求自我复原 ②在这个过程中，被遮蔽的感知力将渐渐苏醒 ③于是，我们重新学习在真实世界与自己相处 ④远离无意义的虚拟狂欢，试图找回久违的专注 A．①④③② B．②③①④ C．④③②① D．④①③② 19．语段中加点的成语使用不恰当的一项是（ ）（3分） A．如影随形 B．支离破碎 C．漫无边际 D．烟消云散 （二）阅读文字，完成20～22题。 巷口老槐树底下，铜勺舀起的琥珀色的糖稀，手腕一抖，金丝如流星划过青石板。转瞬间，龙鳞张弛有度，凤羽流转生辉。待糖丝冷却凝固，艺人用小铲轻轻一挑，一幅晶莹剔透的糖画便跃然掌上。舔一口，甜香裹着麦芽的醇厚，顺着舌尖漫进记忆深处。这便是糖画，一门在烟火气中流转千年的非遗技艺，既藏着古人的生活智慧，也载着中国人的集体乡愁。 ①糖画从来不只是“画”，②更是中国人吉祥寓意的文化符号。③艺人笔下的每一幅图案，都藏着老百姓美好生活的向往，④是刻在骨子里的民俗智慧。⑤最经典的无非莫过于“龙”与“凤”的图案。龙象征着权威与吉祥，凤代表着富贵与和谐。除了龙凤，十二生肖也是糖画的常见题材。鼠代表“机灵聪慧”，牛象征“勤劳踏实”，虎寓意“勇猛精进”，每一种生肖都对应着独特的祝福。艺人绘制时，还会根据生肖特点加入巧思：画兔子时，用细糖丝勾勒长耳朵，尾巴点上一点糖珠，活灵活现；画蛇时，糖丝蜿蜒缠绕，首尾呼应，惟妙惟肖。 糖画的文化内涵还体现在“互动”与“分享”中。转糖轮的过程，是“期待与惊喜”的碰撞，无论转到简单的蝴蝶还是复杂的哪吒闹海，孩子们都会欣喜不已。而艺人往往会多熬一勺糖，给排队的孩童每人添上一小点，这份“慷慨与温情”，让糖画超越了商品的属性，成为邻里乡亲情感联结的纽带。如今，虽然城市发展日新月异，但庙会上的糖画摊依然是人气聚集地，人们不仅看的是技艺，更是重温自己童年的甜蜜时光。 20．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 答： 21．文中划波浪线处的冒号与下面语句中的冒号表达作用是否相同？请结合语境简要分析。（4分） 她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。（鲁迅《祝福》） 答： 22． 请用一个表达递进关系的复句概括这则材料的主要内容，表达准确简洁流畅，不超过50字。（6分） 答：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 四、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 在这个快节奏的时代里，人们不断追求速度、效率，但成功往往属于长期主义者。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 六安一中2026年春学期高一年级期末考试 语文试卷参考答案 1．C （“完全背离了”错误。原文仅说“不写之写”多被考证、索隐派笼罩，并未提及二者完全背离艺术规律。“完全”一词过于绝对，属于曲解文意。） 2．B （“不是作者能影响的”错误。原文提到“写”会限定读者的理解与联想，留白是作者匠心设计、通过艺术描写加以限定的，并非“不是作者能影响的”，该项曲解文意。） 3．A （A．此句是作者直接描绘贾府最终结局，直白抒情、写景，无艺术空白，未运用“不写之写”。B．“无声”是言语、情绪上的留白，以“不写”传深沉愁绪，符合手法特点。C．“不著一字”即刻意不写，却意蕴无穷，契合“不写之写”。D．绘画“留白”与文本“不写”道理相通，以虚衬实，体现该艺术理念。） 4．文章层层递进展开论述：开篇由《红楼梦》的叙事特点引出核心概念不写之写（艺术空白点）。阐释解读原则，指出应从文学角度理解，并分析“写”与“不写”的辩证关系。界定“不写之写”的内涵，说明其是有限与无限、确定与不确定的统一，区分普通空白与艺术留白。以莺儿谈论宝钗的情节为例，具体阐释“不写之写”的艺术妙处、表达效果与阅读要求，收束全文。(3分)主要论证方法：①举例论证：举莺儿欲言又止的情节，直观诠释“不写之写”。②道理论证：阐释概念内涵、读写关系与艺术价值，进行理论分析。③对比论证：将文学审美解读与索隐、历史考证式解读对比，明确正确解读方向。(3分) 5．①宝钗神态：宝钗嘴角微扬，浅浅含笑，低头轻啜一口茶。（2分，符合薛宝钗稳重平和、冷静克制的性格即可。）②这种“不写”使文本具有了开放性，可以收到含蓄隽永、味之无穷的艺术效果。（2分，言之成理即可。） 6．B（“这表明他是一个冷酷无情、对他人生命毫不关心的人”错，说蒂沃道夫“冷酷无情、对他人生命毫不关心”过于绝对，小说中写他用巧克力等糖果跟孩子们相处，帮助老人等，表明他为人并不冷漠。他拒绝少妇的哀求应该有着多种考量，而且后文他也终生未娶，也表明他并不冷酷。） 7．D （A．“暗示了他善于利用小恩小惠来推销商品”错误，这一细节主要是体现他的友善和受欢迎；B．“主要是因为他推销的商品都是谁也不缺的日用品或者过时的老物件”错，从“他总是有意无意地攀谈，一边喝酒一边讲述他的曾经。他热情得过头而让人难以招架，甚至不顾主人的意愿在家里长时间停留”可知，邻居们后来讨厌他的主要原因是他热情过头、攀谈不休、不顾主人意愿长时间停留等行为，而不是商品本身；C．“是因为他觉得自己终于找到了一个摆脱孤独和痛苦的方法，其实他并没有从中获得任何价值感”错，从“蒂沃道夫重新快乐起来，这将是他的最后一次销售，他希望自己能够打一个漂亮的翻身仗”可知，他重新快乐起来是因为他认为自己找到了最后一次销售的机会，是有一定价值感的。） 8．①从人物经历来看，蒂沃道夫一生从事推销工作，推销已经成为他的一种思维方式和生存手段，所以他会自然地想到将自己推销出去。②从现实处境来看，他年老后无人问津，生活陷入困境，没有收入来源，这一念头是他在绝境中试图自救的一种尝试。③从心理需求来看，他渴望证明自己还有价值，像年轻时一样成功地完成一次销售，获得他人的认可。（答出两点即可） 9．相同：两文主人公均死于群体性冷漠。祥林嫂被鲁镇人厌弃致死，蒂沃道夫被邻居孤立后“出售自己”，体现人类对边缘个体的集体施暴。（2分）不同：①祥林嫂的悲剧核心是封建礼教：她因“再嫁”触犯礼教禁忌，被视作“不洁之物”，众人排斥实为礼教思想的暴力执行；②蒂沃道夫的悲剧核心是资本逻辑异化：他因年老失去“使用价值”被抛弃，邻居的冷漠源于功利权衡，连死亡都沦为交易（十五法郎），体现商品社会对人的物化。（4分）（言之成理即可） 10．ADG （句意：那些善于治国的人，生在今天的时代却向往着古代的政治原则。只有这种人清楚地明白古代帝王取得国家政权的原因，失去国家政权的原因。“彼其人者”明确对象，“者”表示停顿，故A处断开；“生乎今之世”“志乎古之道”句式相同，句意相关，以“而”连接为一句，中间不断开，D处断开；“晓然独明于先王之所以得之”省略主语，“晓然”是状语，“明”是谓语，中间不能断开，“先王之所以得之所以失之”是“于”引出的对象；且“所以得之”“所以失之”，句式相同，句意相关，中间G处断开。） 11．B （A．正确。都是“选拔”的意思。句意：选拔有才能的人任用。/因此先帝选拔他们留给陛下。B．错误。同“型”，做榜样/给人用刑。句意：给自己的妻子做榜样。/给人用刑像是怕不能用尽。C．正确。估计、考虑/计划、决策。句意：请大王好好考虑这件事！/盘庚不因为有人怨恨的缘故，就改变他的（迁都）计划。D．正确。全/举起。句意：危险、灭亡的情况全都积累在这里了。/我的力气足以举起三千斤的重物。） 12．C （“强调人民在国家政权中至关重要的作用”错误。文本强调的是君主的导向作用，即君主对人民的影响，故应是“强调君主在国家政权中至关重要的作用”。） 13． （1）为什么要使自己劳累、愁苦，代替臣下管理职事，役使自己灵敏的耳、明亮的眼，损害顺应自然、无为而治的治国大道呢！ （“劳”“苦”，使动用法，“使自己劳累、愁苦”；“司”，掌管、主管；“亏”，损害、毁坏。） （2）我只听说君主要修养自己的品德，不曾听说怎样治理国家。君主是日晷仪，人民是影子；日晷仪摆放得正，影子就会正。 （“为”，治理；“君者仪也，民者景也”，判断句；“景”，通“影”，影子。） 14．①文本一重在强调君王应经常思考反省，积累德义。②文本二提出君王要推己及人，推恩保民。③文本三则强调君王应树立榜样，爱民好士。 【参考译文】 文本一： 做君主的人，如果真的能够看见（自己）贪图的东西就想到知足来警戒自己；将要兴建土木，就想到适可而止来使百姓安宁；想到（君位）高而险， 就要不忘谦虚，加强自身的道德修养；害怕骄傲自满，就想到江海处于百川之下（而能容纳百川）；喜爱游乐就想到网开一面，捕杀有度；担心懈怠，就想到做事要慎始慎终；担心被蒙蔽，就想到虚心采纳臣下的意见；考虑出现以谗言陷害别人的邪恶之人，就想到端正自身来斥退邪恶；施加恩惠，就想到不要因为一时高兴而不恰当地奖赏；施行惩罚，就想到不要因为一时愤怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事，光大九德的修养，选拔有才能的人任用，选择好的意见听从，那么有智慧的人就能献出他们的谋略，勇敢的人就能竭尽他们的力量，仁德的人就能广施他们的仁爱，诚信的人就能献出他们的忠心。文臣武将争先效力，君主没有事情，可以尽情享受游玩的快乐，可以颐养像仙人赤松子、王乔那样的长寿，弹着琴、垂衣拱手，不说话就能教化百姓。为什么要使自己劳累、愁苦，代替臣下管理职事，役使自己灵敏的耳、明亮的眼，损害顺应自然、无为而治的治国大道呢！ 文本二： 敬爱自家的老人，从而推广到（敬爱）别人家的老人；爱护自家的小孩，从而推广到（爱护）别人家的小孩：天下可以在手掌上转动。《诗经》说：“给自己的妻子做榜样，推广到兄弟，进而治理好家和国。”这是说拿这样的心思施加到别人身上罢了。所以推广恩德足以保有四海，不推广恩德连妻子儿女都无法保全。古代的圣人之所以大大超过一般人，没有别的原因，善于推广他们的所作所为罢了。如今您的恩德足以施及禽兽，而功业不能施及百姓，偏偏是为什么呢？称量之后才知道轻重，丈量之后才知道长短；万物都是这样，人心更是如此。请大王好好考虑这件事！ 文本三： 请问如何治理国家？回答说：我只听说君主要修养自己的品德，不曾听说怎样治理国家。君主是日晷仪，人民是影子；日晷仪摆放得正，影子就会正。君主如同盘子，民众如同水；盘子圆水就圆。君主如同盂，盂方水就方。楚庄王喜欢细腰，所以朝中有饿死的人。所以说：只听说过修身，没听说过治理国家。 君主，是民众的源头；源头清澈那么下游的水就清澈，源头浑浊那么下游的水就浑浊。所以拥有国家的人如果不能爱护民众、不能给民众带来利益，却要求民众亲近爱戴自己，是不可能的。民众不亲近不爱戴，却要求他们为自己所用、为自己效死，是不可能的。民众不为己用、不为己死，却要求军队强劲、城池坚固，是不可能的。军队不强劲、城池不坚固，却要求敌人不来侵犯，是不可能的。敌人来了而要求不危险、不灭亡，是不可能的。危险、灭亡的情况全都积累在这里了，却还要求安乐，这是狂妄糊涂的人。狂妄糊涂的人，不等时候就会垮台。所以君主想要强固安乐，就不如反过来依靠民众；想要使下属依附、民众统一，就不如反过来治理政事；想要修明政教、美化风俗，就不如寻求贤能的人才。那种贤能的人，生在当今之世而志向在于古之道，清楚明白地独知先王之所以得天下、之所以失天下的道理，知道国家的安危好坏如同辨别黑白。这样的人，大力任用他，那么天下就能统一，诸侯就会臣服。稍微任用他，那么威势就能震慑邻国敌人。即使不能任用他，只要不让他离开自己的国土，那么国家终身没有敌人。所以君主，爱护民众就能安定，喜好贤士就能荣耀，这两者都没有就会灭亡。 15．B （“使王安石效仿先贤、勤政爱民的形象跃然纸上”错，根据题目可知，本诗描写称颂的对象是安丰的张令，并不是作者自己。） 16． （1）文字工巧：①对仗手法的使用，“鲂鱼鱍鱍”“粳稻纷纷”构成对仗，“归城市”“载酒船”构成对仗，在形式上和意义上都显得整齐匀称，给人以强烈的美感；②使用叠词“鱍鱍”“纷纷”，描绘出一派物产丰富、水运兴隆的景象，突出张令修水利、惠百姓的卓越功绩，生动确切、新奇工巧。 （2）用典贴切：尾联叙写诗人游览楚相祠堂，借孙叔敖尽忠廉洁的典故表达诗人对张令勤政爱民、长留贤名的劝勉和祝福，用典贴合本诗内容及诗人情感。 【解析】这首诗以芍陂水利为切入点，通过“桐乡振廪”“芍水修陂”等典故，展现了王安石对惠民善政的推崇。诗中“鲂鱼鱍鱍”“粳稻纷纷”的生动描写，与“楚相祠堂”的用典相呼应，既赞美了张令的政绩，又寄寓了作者的政治理想。全诗用典精当，语言凝练，体现了王安石诗歌“工巧贴切”的特点。 17． 奈何取之尽锱铢 用之如泥沙 惜其用武而不终也 能克终者盖寡 凭轩涕泗流 稳泛沧浪空阔 18．D（ ④承接 “数字断舍离” 的做法，① 阐释这种行为的本质，③写行为带来的改变，② 收尾写感知力苏醒，逻辑通顺） 19．C（“漫无边际” 形容说话、文章等没有中心，此处形容漫步，用词不当。A 如影随形：形容关系密切，分不开；B 支离破碎：形容零散残缺；D 烟消云散：形容事物消失净尽，三者使用均正确） 20．③修改为：艺人笔下的每一幅图案，都藏着老百姓对美好生活的向往。（介宾结构残缺导致搭配不当，可在“美好生活”前加“对”。)（找对序号得1分，改对得1分） ⑤修改为：最经典的莫过于“龙”与“凤”的图案。 (“无非”与“莫过于”语义重复，删去其中一个词语。)（找对序号得1分，改对得1分） 21．不相同。文中冒号用于总说性话语之后，引出分说内容，先总说艺人绘制糖画会根据生肖加入巧思，再通过不同生肖的绘制例子具体说明。《祝福》中的冒号用于总括性话语之前，总结上文，先对祥林嫂的外在状态进行分述，再通过冒号引出对她身份的总括性判断。 22．示例：糖画不仅是承载着国人美好期许的非遗技艺，更是维系着乡土情感、承载着集体记忆的文化符号。（以“糖画”为话题，从表层的手工技艺、民俗寓意，到深层的情感纽带、文化记忆加以概括，再用“不仅……更……”等关联词整合。） 23．审题： 这是一道引语类材料作文题。 作文材料虽然简短，但包含着深刻的现实思考。我们可以从三个层面来理解： 首先，材料揭示了现代社会的普遍现象——“快节奏”已经成为时代特征。当下科技发展迅猛，信息爆炸，人们的生活和工作节奏不断加快。这种追求本身没有错，但容易让人陷入急功近利的误区。其次，材料通过“但”字转折，点出了一个关键矛盾：表面上看，快节奏能带来即时效益，但真正的成功往往需要长期积累。这里说的“长期主义者”，是指那些能够抵御短期诱惑，专注于长远目标的人。很多领域都是如此：科研需要十年磨一剑，工匠需要几十年如一日，企业需要持续创新而非一时爆红。最后，材料启发我们思考速度与深度的关系。快节奏生活容易让人追求“即时满足”，而长期主义更看重“延迟满足”。这不是简单的快慢选择，而是对事物发展规律的认知。真正的效率不是表面的快速，而是找到正确的方向后持之以恒。这既是个人的成长课题，也是企业乃至国家发展的永恒命题。 写作时，开头可先描述现代社会的快节奏特征，接着提出中心论点：成功往往属于长期主义。中间部分可分三层展开：先用商业或科技领域的案例说明长期投入的价值；再分析短期思维的局限性，如浮躁、急功近利带来的问题；最后论述如何在快节奏中保持定力，将短期效率与长期规划相结合。结尾可升华到人生价值层面，强调时间沉淀的意义，呼吁在追求速度的同时不忘深耕细作。 立意： 1．快时代需要慢功夫。 2．长期主义是成功的基石。 3．速度诚可贵，深耕价更高。 例文： 慢火熬出真滋味 在这个追求即时满足的时代，我们习惯了快餐、快递、快讯，却渐渐忘记了慢火熬汤的滋味。慢火熬出真滋味，不仅是一种烹饪智慧，更是一种人生哲学。它告诉我们，真正的价值往往需要时间的沉淀，需要耐心的等待，需要持续的投入。那些看似缓慢的过程，恰恰是成就卓越的必经之路。 慢火能熬出真滋味，因为时间是品质的保证。贵州茅台酒的酿造需要五年时间，从原料到成品经历三十道工序；瑞士钟表的制作需要工匠数月甚至数年的精心打磨；法国葡萄酒在橡木桶中静静陈酿，才能发展出复杂风味。这些享誉世界的精品，无一不是时间的馈赠。在知识领域同样如此，钱钟书先生一生读书不辍，家中藏书数万册，每本都留下密密麻麻的批注，这种慢功夫积累的学识，远非速读所能企及。 快节奏生活带来的浮躁心态，已经成为现代社会的通病。培训机构承诺“三十天学会一门外语”，减肥广告鼓吹“一周瘦十斤”，成功学贩卖“快速致富秘籍”。这些速成神话迎合了人们的焦虑，却往往带来失望。教育领域尤为明显，家长希望孩子“赢在起跑线”，却忽视了学习是一个渐进过程。真正的能力建设如同煲汤，火候不到，味道就不够。 在快时代保持慢功夫，首先要建立正确的价值观。人类文明的重大突破往往需要数百年的积累。个人成长同样如此，没有捷径可走。其次要培养专注力。法国微生物学家巴斯德能在实验室连续工作十八小时，这种深度专注是成就事业的关键。最后要学会延迟满足。能够为长远利益克制即时欲望的孩子，日后取得更高成就。慢功夫是一种选择，更是一种能力。 慢火熬制不仅适用于个人成长，也适用于社会发展。中国高铁从引进技术到自主创新，经历了十余年的持续投入；华为从代工企业成长为科技巨头，靠的是每年将10%以上营收投入研发。这些成就都不是一蹴而就的。国家发展如同熬汤，需要政策的连续性和稳定性，频繁变换“火候”只会导致夹生。 慢火熬出真滋味，这句话在今天尤其珍贵。它提醒我们，在追求效率的同时不能忘记品质，在拥抱变化的同时需要保持定力。慢不是目的，而是达到卓越的手段；不是消极等待，而是积极积累。在这个快节奏的时代，愿我们都能找到属于自己的火候，熬出人生的真滋味。毕竟，最美好的事物，往往值得最长久的努力。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $