专题一 阅读Ⅰ(信息类阅读)（教用Word）-【精微方案】2027年高考一轮总复习讲义·语文

**基本信息** 汇编2021-2025年新高考Ⅰ卷现代文阅读真题，以传统文化（《花经》《种树郭橐驼传》）、革命文献（《论持久战》）、社会热点（藜麦贸易）等多元文本为载体，考查信息筛选、逻辑分析及跨文本思辨能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|5题15分|文本理解（如《论持久战》战略分析）、观点辨析（如藜麦消费争议）|选项设置区分信息转述与逻辑推理，干扰项具迷惑性| |填空题|1题3分|文本信息迁移（如牡丹种植条件补写）|结合具体情境考查知识应用，答案源于原文又需概括| |简答题|3题11分|论证方法分析（如《拉奥孔》诗画异质论证思路）、跨文本对比（如种树与教育理念差异）|注重思维过程，要求结合文本具体阐释，体现批判性思维|

2025年全国一卷 阅读下面的文字,完成1—5题。(本题共5小题,19分) 种植入门问答 问一:譬如种植一株树,或者一株花,如何能使之必然生活,而且会发荣滋长? 答:如果这一株花或树,得来时并无重大损伤,且出土未久,未曾枯槁,依法种植,断无不能生活之理。 问二:如何说是依法种植? 答:第一须择天晴之候,泥土干燥,深耕浅种。如有多枝,勿使分枝之处埋入土内,将泥土桩实,浇足凉水,这水要使地下之土与盖上之土,和花树之根结成一体,是谓依法种植。 问三:依理想而论,种植花树以阴雨天为宜,为何舍此不取,反要选择天晴之日? 答:烈日之下,种植固非所宜,然须择晴天的早上或晚上。因为在雨天,泥土一经雨淋,容易成块,种植之后,不能与花树之根及加入之土融合凝结,以致中多空隙,根须不但不能发达,且易腐蚀。所以必求天晴之日,将干泥粉碎,加入根之四周,使无一处空隙,然后灌之以水,则花树之根能与泥土融成一片,是以种树必得趁晴天。 问四:…… 答:…… 问五:深耕浅种之说,如何解释? 答:所谓深耕,即是种树之穴必掘之稍深,较种下之树根越一倍;种时仍将掘出之松泥,填入穴内,中部稍稍高起,这就指浅种。继乃将树根安置妥帖,而旋转一周,使泥土与根相和洽。然后四周再加泥土,让其与穴外原有之泥土相和洽,于是稍加坚实,再浇足水,是谓深耕浅种。 问六:必须深耕之理由安在? 答:花树发达与否,全靠乎根,假使根须不能发达,花树亦不能发达。倘使种植时仅掘至应种之下而止,则根须不易发展,花树即不能繁荣,此为必须深耕之理由。 问七:既深耕矣,深种有何妨碍,何以必须浅种? 答:花与树之呼吸,在枝干与叶,如人之有口鼻,人苟闭塞口鼻,必致窒息。使花与树之枝干,深陷土内,亦必致窒息,此即不可深种之理由。 问八:种植花树方法,尚有其他不可不知的条件否? 答:尚有三端不可不明白:第一,种植花树的地位;第二,种植后的浇灌干湿;第三,施肥料的时期和浓淡。三端缺一,不能使种后之花树延长生命,而且也不能发达。 问九:如何是地位? 答:地位有两种,一种是方向,一种是高低。 问十:方向应当如何?古人说是向阳的好,是否如此? 答:这是不差的,但是也有较为喜阴的,即使喜阳的花树,长久晒在烈日之下,亦非所宜。 问十一:高低又怎样解释? 答:花树有喜干的,也有喜湿的,但即使喜湿的花树,如时常浸在水内,除浮萍水草等外,绝不能耐。所以种植花树之地,必较平地为高,使大雨之后,无积水之患。 问十二:请问浇灌的干湿如何? 答:浇灌必依天时的干湿而定:风和日暖,雨水调畅之时,不必浇灌;天晴较久,夜无露水,间日浇灌;炎夏烈日,每日浇灌,或晨夕各一次浇灌。浇灌必须在日尚未出,或日已没落时,地面热气全消,方为有益无害。不然,郁热之气,蕴蓄于根,易致腐烂。假使干湿难定,则自以较干为宜,常言道“湿不如干”,乃经验之谈也。 问十三:请问施用肥料之时期和浓淡,如何方称适当? 答:时期各有先后,然就普通而言,以立冬之后与立春之前,最为适宜。施用肥料,须在天晴之后,若在雨天肥料随流水而去,不但效用全无,且雨时根须已湿,加以肥料沾着易致腐烂。至于肥料浓淡以及肥料多少,常语曰“肥不如瘠”。如此观之,施肥不若淡而次数多为妙,湿时施干肥,干时施液肥可也。 问十四:“湿不如干”“肥不如瘠”,依理想而论,似乎相反,请问理由安在? 答:所谓湿干肥瘠,皆是过分而言。因为过干如经发觉,可以立刻浇灌而使之湿,过湿则不能立刻使之干也,肥瘠亦然。盖一则能补救,一则不能补救,此其理之一。过干过瘠之弊,花树枝叶至多暂时憔悴,一经发觉,实时浇水、上肥,尚易补救。过湿过肥,其病先在于根,根已腐烂,枝叶尚繁茂,及至根部腐烂殆尽,枝叶变化,补救已无及矣,此其理之二。 问十五:除以上问答外,尚有不可不知之事理否? 答:尚有一端为入门不可不知者,余常谓培植花树,与教育儿童无异。教育儿童的最要条件,为多注意,少干涉。假使少注意,而多干涉,不但于儿童身心无益处,反多弊害也。种植花树亦然,一花一树,既经依法种植之后,须时时留意,有无害虫滋蔓,或风吹、雨打、日炙、霜侵,有则及时补救。切不可时常移植,攀折摇动,使之不能安定,如此则自然枝叶茁发,花果丰饶。而所谓入门,亦尽于此矣。 (摘编自黄岳渊、黄德邻《花经》) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)(B) A. 阴天或下雨时种植花木,浇水量、施肥量过多,炎夏烈日时每日浇灌,这些情况往往容易导致植物的根部腐烂。 B. 问三和问十四均用“依理想而论”对回答者的观点表示不解和疑问,回答者进行了解释,指出提问者原有认知的不合理之处。 C. 问八的回答“尚有三端”以及问十五的回答“尚有一端”,这些内容可作为问六“必须深耕之理由安在”这一问题的补充。 D. 问一到问三以及问五到问七讨论的是花木在种植过程中的存活问题,问八到问十五讨论的是花木移植到固定的地方后培育的注意事项。 解析: 本题考查理解文中重要词语和句子的含义、检索提取文本中的重要信息、归纳整合文中信息和内容要点、概括分析各种信息之间的关系等能力。 问三的回答提及“因为在雨天,泥土一经雨淋……且易腐蚀”,这里仅仅强调“雨天”,而A项表述的是“阴天或下雨”,阴天种植花木是否会导致植物的根部腐烂,原文并未涉及。A项中“浇水量、施肥量过多”的相关内容主要来自原文的问十三和问十四,此处无误。“炎夏烈日时每日浇灌”的相关内容来自原文的问十二,由原文可推知,炎夏烈日之时每日浇灌是必须的,只是浇灌的时间需要注意,如果在地面热气未消时进行浇灌,则可能会导致植物的根部腐烂。因此A项错误。 问三是“依理想而论,种植花树以阴雨天为宜,为何舍此不取,反要选择天晴之日”,问十四为“‘湿不如干’‘肥不如瘠’,依理想而论,似乎相反,请问理由安在”。提问者因为对问二以及问十二、问十三的回答内容存在不解和疑问,从而提出这两个问句。回答者针对提问内容进行了解释,说明了阴雨天种植花树的弊端以及“湿不如干”“肥不如瘠”的合理性。因此B项正确。 问八的回答“尚有三端”包括“地位”“浇灌干湿”“施肥料的时期和浓淡”三个方面需要注意的问题。问十五的回答“尚有一端”主要是讲花树的养护方法。这些内容与问六“必须深耕之理由安在”这一问题的关系不够紧密。因此C项错误。 通读全文后会发现,除问四及其回答被隐去外,问一到问十四主要讨论了“依法种植”的相关问题,问十五主要谈的是依法种植之后花木的养护方法。而问一到问十四之间又可大致分为两个层次,即花木种植的注意事项(问一到问十一)以及花木移植到固定的地方后培育的注意事项(问十二到问十四)。因此D项错误。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)(D) A. “如何能使之必然生活”“施用肥料之时期”中“生活”“时期”的含义与今天最常使用的意义不相同。 B. 原文在部分回答结束时使用“是谓……”“是以……”“此为……”收尾,起到了回应提问、强调观点的作用。 C. 问六的回答体现了在分析问题和解决问题时要善于抓住重点的思想,而问十二的回答则体现了具体问题具体分析的思想。 D. “作物之施肥,犹似人之饮食,饮不可过度,食不可过饱,否则作物之生长,似极茂盛,实则易为风雨吹倒”,此句可全面且形象地回答问十三。 解析: 本题考查归纳、分析与整合文中信息和内容要点,评价文本的主要观点和基本倾向,评价文本产生的社会价值和影响等能力。 原文的行文语言文白相间,与今天的现代汉语相比有明显的区别,其中一种表现就是行文中的一些词语与今天的常用义不相同。如“如何能使之必然生活”中的“生活”,在原文中的含义大致为“存活、成活”,而今天的常用义是人或生物为了生存和发展而进行的各种活动。“施用肥料之时期”中的“时期”,在原文中的含义大致为“时间、时候、时机”,而今天的常用义多指具有某种特征的一段时间,如“抗日战争时期”。因此A项正确。 原文中问二、三、五、六的回答在结束时使用“是谓……”“是以……”“此为……”作为收尾,这种收尾既回应了提问者的问题,也重申、强调了回答者的主要观点。因此B项正确。 问六的回答中“花树发达与否,全靠乎根,假使根须不能发达,花树亦不能发达”一句表明了在分析问题和解决问题时要善于抓住主要矛盾或矛盾的主要方面、善于抓住重点的辩证思想。问十二的回答中“浇灌必依天时的干湿而定”以及后面的一些内容均体现了具体问题具体分析的辩证方法。因此C项正确。 与原文问十三的回答相比,“作物之施肥,犹似人之饮食,饮不可过度,食不可过饱,否则作物之生长,似极茂盛,实则易为风雨吹倒”一句确实可以更加形象地回答施用肥料之“浓淡”的问题,但是该句无法回答问十三中施用肥料之“时期”的问题,可见不够全面。因此D项错误,为答案项。 3. 根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(3分) 牡丹具有喜干怕湿、忌积水的习性,因此其种植地最好选择在干燥向阳、　①　的地方。栽种前先挖土坑,坑的具体大小以根系放入后能充分舒展为原则。再将基肥填入坑底,覆上一层约10厘米的厚土。然后将植株置入坑内,用手扶持端正,填土一半,轻提植株并左右摇动,使　②　。栽植深度不可过深或过浅,过深则　③　,过浅又容易发生倒伏。最后将土填满,用脚踩实后再浇透水。  参考答案:①地势比平地稍高　②泥土与根系相和洽　③不利于植株的呼吸(3分,每处1分) 解析: 本题要求考生梳理原文与新引入材料之间的关系,考查细节处理能力、概括分析能力和推断能力。在表达时,应讲究逻辑,做到中心突出、内容具体、语言简明通顺。 要准确回答本题,考生需要找到原文中相应的关键信息并进行筛选与整合。本题新引入的材料中谈到牡丹“喜干怕湿”的习性,与其后出现的“干燥向阳”的内容相对应,这就可以启发考生思考“忌积水”的习性与原文中哪些具体的内容能够产生关联。原文问十一的回答中“种植花树之地,必较平地为高,使大雨之后,无积水之患”一句出现了与本题材料相同的关键词“积水”,由此可以推知空白处应填写“地势比平地稍高”。 本题材料中“将植株置入坑内”的相关内容与原文问五的回答中“深耕浅种”的种植方法比较接近,尤其是本题材料中“轻提植株并左右摇动”一句与原文“旋转一周”的内容相似,而且两个分句后面都有“使”这一关键词的提示,因此考生很容易回答出“泥土与根系相和洽”这一内容。 原文问七提问中就有“深种有何妨碍”的表述,其回答中也谈到“花与树之呼吸……使花与树之枝干,深陷土内,亦必致窒息”,由此可推知牡丹栽植过深的弊端是“不利于植株的呼吸”。 4. 根据上下文,问四提出的问题可能是什么?请写出一个并阐述理由。(4分) 参考答案:示例一:问题:种植之前如何预判天气是晴天还是雨天? 理由:问三和问五围绕问二回答的第一句话提问,因此问四应针对问三的回答设置问题。问三回答的主要内容是雨天种植的弊端以及晴天种植的方法,而在种植之前预判天气是至关重要的。 示例二:问题:为使花树之根与泥土融合凝结,浇水量具体多少才算合适? 理由:紧承问三的回答设置问题,问三的回答中对浇水量多少才算合适解释得并不清晰,没有给出具体标准。(4分,问题1分,理由3分) 解析: 本题要求考生能从多角度、多方面获取信息,有效筛选信息,能够清晰地解释文本中的逻辑关系,分析其推论的合理性。在表达时,应讲究逻辑,做到中心突出、内容具体、语言简明通顺。 阅读原文开篇部分可以发现,问三提问为何“要选择天晴之日”,而问五提问“深耕浅种之说”该如何解释,问三和问五均是围绕问二回答的第一句话“第一须择天晴之候,泥土干燥,深耕浅种”展开提问的。这样看来,按照作者的行文逻辑,一般而言问四就应该针对问三的回答设置问题,而不应该超出这个界限。再试举例分析: 有人给问四拟出了两种提问的可能,请分析其不合理之处。 (1) 勿使分枝之处埋入土内,如何解释? (2) 种植花树自以泥土湿润为宜,泥土干燥之说,如何解释? 第一个提问如同上文所言,它超出了询问范围,“勿使分枝之处埋入土内”在问二的回答中出现的位置是在“深耕浅种”之后的,但是问五才提问到“深耕浅种”的内容,因此这个问句是不符合作者行文逻辑的。第二个提问在形式上符合询问的范围,它选择了问三“天晴之候”与问五“深耕浅种”中间的内容“泥土干燥”,但是这个提问也不够好。因为“天晴之候”与“泥土干燥”在逻辑上属于顺承的关系,一般而言天气晴朗炎热,泥土自然干燥。另外最主要的是第二个提问“泥土干燥之说,如何解释”,在问三的回答中其实就可以找到相应的答案,对于在问三中就已经讲清楚的事理,提问者在问四中是无需重复提问的。因此在回答本题时,除了依照作者的行文逻辑锁定答题范围,还应该注意原文中已经出现的信息,避免提问与原有内容重复。考生在作答本题时,需要发挥信息整合与逻辑推理的能力进行分析,然后围绕问三回答的相关内容设置问题,最后使用逻辑清晰的语言阐述理由。 5. 与本文类似,柳宗元《种树郭橐驼传》也把种树比作对待孩子,二者的养护理念有什么不同?产生这种不同的原因是什么?(6分) 参考答案:第一问:①柳文认为应遵循自然生长规律,让树木依照本性生长,不再管它;②本文强调依法种植之后,还应依常规进行养护。(2分,每点1分) 第二问:①柳文的写作目的是借种树之道说明政令频出的危害,希望为官者不要打扰百姓的生产生活;②本文是希望读者培育的植物可以枝叶茁发、花果丰饶。(4分,每点2分) 解析: 本题要求考生梳理原文与新引入材料之间的关系,考查考生概括文本材料中心内容的能力。在表达时,应讲究逻辑,做到中心突出、内容具体、语言简明通顺。本题引导考生能对两个文本的不同作出批判性思考,考查考生跨文本对比分析的能力。 本题引入了柳宗元的《种树郭橐驼传》与原文相关内容进行对比,这突破了单一文本的考查模式,考查考生的批判性思维,引导考生通过对比分析,深入理解不同文本的核心观点。《种树郭橐驼传》是统编版选择性必修下册的课文,也是《普通高中语文课程标准》推荐背诵的古诗文篇目之一。跨文本分析可以考查考生的综合分析能力,不仅要求考生理解不同文本的内容,还要求分析不同文本背后的社会背景、作者创作意图等。 柳宗元在《种树郭橐驼传》中提到“其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣”,本文则认为“培植花树,与教育儿童无异……为多注意,少干涉”。这两篇文章的养护理念既相近又不同。《种树郭橐驼传》认为应该遵循树木的自然生长规律,种完后就像丢弃了一样不再管它,让树木完全依照本性生长;本文则强调依法种植之后,须时时留意有无虫害或其他自然灾害,应及时补救。两篇文章养护理念的不同缘于作者的写作目的是不一样的。《种树郭橐驼传》中的养护理念是为下文“移之官理”进行铺垫,柳宗元借种树之道说明政令频出的危害,他希望为官者不要打扰百姓的生产生活,因此提出了“其置也若弃”的观点;而本文的写作目的是希望读者培育的植物可以枝叶茁发、花果丰饶,因此作者提出了“时时留意”“及时补救”的养护理念。 2024年新课标Ⅰ卷 阅读下面的文字,完成6—10题。(本题共5小题,19分) 材料一　(四五)中国由劣势到平衡到优势,日本由优势到平衡到劣势,中国由防御到相持到反攻,日本由进攻到保守到退却——这就是中日战争的过程,中日战争的必然趋势。 (四六)于是问题和结论是:中国会亡吗?答复:不会亡,最后胜利是中国的。中国能够速胜吗?答复:不能速胜,必须是持久战。这个结论是正确的吗?我以为是正确的。 (四七)讲到这里,亡国论和妥协论者又将跑出来说:中国由劣势到平衡,需要有同日本相等的军力和经济力;由平衡到优势,需要有超过日本的军力和经济力;然而这是不可能的,因此上述结论是不正确的。 (四八)这就是所谓“唯武器论”,是战争问题中的机械论,是主观地和片面地看问题的意见。我们的意见与此相反,不但看到武器,而且看到人力。武器是战争的重要的因素,但不是决定的因素,决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比,而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话,那末,日本少数人强制地掌握着的军力和经济力,还能算是优势吗?它不是优势,那末,掌握比较劣势的军力和经济力的中国,不就成了优势吗?没有疑义,中国只要坚持抗战和坚持统一战线,其军力和经济力是能够逐渐地加强的。而我们的敌人,经过长期战争和内外矛盾的削弱,其军力和经济力又必然要起相反的变化。在这种情况下,难道中国也不能变成优势吗?还不止此,目前我们不能把别国的军力和经济力大量地公开地算作自己方面的力量,难道将来也不能吗?如果日本的敌人不止中国一个,如果将来有一国或几国以其相当大量的军力和经济力公开地防御或攻击日本,公开地援助我们,那末,优势不更在我们一方面吗?日本是小国,其战争是退步的和野蛮的,其国际地位将益处于孤立;中国是大国,其战争是进步的和正义的,其国际地位将益处于多助。所有这些,经过长期发展,难道还不能使敌我优劣的形势确定地发生变化吗? (摘自毛泽东《论持久战》) 材料二　1938年5月,毛泽东发表著名的《论持久战》,系统阐述了关于持久战的战略思想。 首先,毛泽东分析了中国实施持久战的外部原因。他说:“中日战争不是任何别的战争,乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”他列举了中日双方“互相反对”的四个特点。除战争的正义、非正义,以及与此相关的寡助、多助问题外,他特别强调了敌强我弱和敌小我大的问题。日本的强,表现在它的军力、经济力和政治组织力,这就决定了中国的抗日战争不能很快取得胜利。日本的小,表现在国度小,其人力、军力、财力、物力均经不起长期战争的消耗,这就决定了中国可以通过持久战而最终打败日本。 其次,毛泽东分析了中国实施持久战的内部条件。这个条件是什么?简单地说,就是把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。毛泽东以“兵民是胜利之本”为标题,专门论述了全面抗战和全民族抗战的观点。关于军队,他强调要把政治精神贯注于军队之中,这样才能激发官兵最大限度的抗战热忱。关于民众,他提出“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中”。共产党一直把“放手发动群众,壮大人民力量”作为自己的抗战路线,人民战争理论的科学性也得到了广泛印证。 以毛泽东为首的中国共产党人,不仅提出了抗日持久战战略,而且具体阐释了实施抗日持久战的方法。毛泽东指出,在中国大而弱、日本小而强的情况下敌人可以占地甚广,却在占领地留下很多空虚的地方,“因此抗日游击战争就主要地不是在内线配合正规军的战役作战,而是在外线单独作战”。毛泽东还具体分析了游击战的战略内容、游击战与正规战的配合等问题。在这一思想指导下,共产党领导的军队在敌后广泛展开游击战争,卓有成效地牵制与消耗日军,发挥了巨大战略作用。 有一种说法,认为抗日持久战的思想不是毛泽东最早提出的。这种说法主要依据蒋百里、陈诚等人的言论,蒋介石也有过“持久消耗战”的言论。这种认识都源于一个客观存在,即中国是一个落后大国,日本是一个先进小国。承认这个客观存在的人,并不需要特别的先见之明,就会得出中日战争将是持久战的结论。 但是,仅仅看到由客观条件造成的抗日战争的持久性,还远远不是抗日持久战的战略思想。蒋介石等人缺乏对中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考,因此他们对所谓“持久”的把握往往脱离实际,盲目地寄希望于西方国家的调停或干预。而中国共产党的持久战思想,是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的,对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等,都有完整的科学分析。因此它的持久战战略,既不会因为一时顺利而幻想“速胜”,也不会因为一时挫折而失去必胜的信心。 (摘编自荣维木《中国共产党抗日持久战的战略与实践》) 6. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(B) A. 《论持久战》在分析抗战走势时,并未局限于中日两国,而是展现出对世界整体局势变化的宏观把握。 B. 落后大国面对先进小国的侵略,不可能速胜,必然要经历由劣势到平衡、由平衡到优势的持久战争过程。 C. “不但看到武器,而且看到人力”,指在承认军力和经济力差距的前提下,相信人力和人心才是胜利之本。 D. 中国共产党的抗日持久战思想不只体现在判断抗战将会长久,更体现在对战争走向作出了全面科学的分析。 解析: 本题考查考生的阅读理解能力、信息搜索和整合能力,即能否客观全面地获取相关信息,能否全面把握作者的观点、态度和语言特点,理解作者阐述观点的方法和逻辑,能否从情境中提取有效信息并作出正确的判断。 A项,材料一第“四八”节提到“如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话,那末……”“如果日本的敌人不止中国一个,如果将来有一国或几国以其相当大量的军力和经济力公开地防御或攻击日本,公开地援助我们,那末……”,材料二提到“蒋介石等人缺乏对中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考”,综合这些信息可知,《论持久战》站位很高,视野开阔,故A项表述是正确的。 B项,表述乍看起来像是对中日战争所经历三个阶段的客观概括,但其问题在于把具体情形上升为普遍规律,脱离了历史情境,也忽略了材料一和材料二立论的前提,所以该项表述过于绝对化,是不正确的。 C项,“不但看到武器,而且看到人力”是材料一中反驳“唯武器论”时提出的。“看到武器”即承认中国军力和经济力等不及日本的客观事实,“看到人力”即看重战争中人的主观能动性,看重中华民族同仇敌忾、众志成城的勇毅和斗志。材料二所引“兵民是胜利之本”“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中”等也提供了佐证,故此项表述是正确的。 D项,可以从材料二“仅仅看到由客观条件造成的抗日战争的持久性,还远远不是抗日持久战的战略思想”“中国共产党的持久战思想,是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的,对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等,都有完整的科学分析”等表述中获得信息,此项表述是正确的。 7. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)(A) A. 日本的军力和经济力并不占优势,因为它们仅仅掌握在日本少数人的手中。 B. 抗日游击战要更多承担外线单独作战的任务,这是当时战争的客观形势决定的。 C. 抗战整体进程是持久的,不过具体到某一场战役,也可根据实际情况速战速决。 D. 中国共产党提出的抗日持久战相信得道多助,也愿意接受国际力量的援助。 解析: 本题考查考生融会贯通地把握信息,对信息筛选提炼、分析评价的能力,以及进行多元和比较阅读,并根据获取的信息进行有效的实证、推理、批判与发现的能力。 A项,材料一提到“如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话,那末,日本少数人强制地掌握着的军力和经济力,还能算是优势吗?它不是优势”,这与A项的表述很相似,但值得注意的是,材料中的表述是一个假设句,有其必要的前提条件,而且“是优势”和“占优势”的语义也不是对等的。此处,材料一和材料二都强调了日本军力和经济力的强大是客观事实,材料二还着意提到中日双方四个“互相反对”的特点,其中之一就是在军力和经济力上日本强而我方弱,因此说“不占优势”是不正确的。 B项,相关内容主要见于材料二的第四段,本段谈到“中国大而弱、日本小而强的情况下敌人可以占地甚广,却在占领地留下很多空虚的地方”,紧接着就说“因此抗日游击战争就主要地不是在内线配合正规军的战役作战,而是在外线单独作战”。二者因果关系清楚,可判断B项是正确的。 C项,来自材料二的最后一段,此段谈到中国共产党的抗日持久战思想“对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等,都有完整的科学分析”,这里的“战略持久与战役速决的关系”为该项作答提供了关键信息,再结合材料一和材料二提到的,思考要避免机械论,避免“主观地和片面地看问题”,可知该项表述是正确的。 D项,结合材料一“目前我们不能把别国的军力和经济力大量地公开地算作自己方面的力量,难道将来也不能吗”“中国是大国,其战争是进步的和正义的,其国际地位将益处于多助”和材料二“除战争的正义、非正义,以及与此相关的寡助、多助问题外”等信息综合推断,D项的表述是正确的。 8. 下列选项符合材料二中实施持久战的“内部条件”的一项是(3分)(D) A. 敌虽强,但敌之强已为其他不利的因素所减杀。 B. 除东三省等地外,敌实际只能占领大城市、大道和某些平地。 C. 中国的短处是战争力量之弱,而其长处则在其战争本质的进步性和正义性。 D. 动员了全国的老百姓,就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海。 解析: 本题考查考生的信息整合和思维认知能力,尤其是准确把握和评价作者的观点与态度、辨析观点与材料之间联系的能力。 该题的四个选项皆出自《论持久战》其他章节。准确回答此题,需要理解材料二的核心观点和论证思路,了解用以支撑观点的关键材料。材料二先提出的是毛泽东代表的中国共产党人实施抗日持久战的“外部原因”,进而又分析了实施持久战的“内部条件”,这要求考生判断出所给选项到底是“外部原因”还是“内部条件”。材料二第二段谈及的“外部原因”包括战争性质、中日双方的客观形势等,较为明晰;第三段对内部条件的阐述也很清楚,即“把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战”。四个选项中,D项正是全民皆兵的“人民战争理论”的具体体现,符合“内部条件”。 9. 材料一多处使用了设问句和反问句,请简要分析其论证效果。(4分) 参考答案:①设问句在问答之间切中要害,驳斥了典型的错误论调,阐明了文章的主旨;②以设问句和反问句层层推进,形成缜密的论证逻辑;③设问句和反问句赋予文章雄辩的气势,增强了文章的感染力和说服力。(4分,每点2分,答出两点即可) 解析: 本题主要考查考生的阅读理解能力、归纳概括能力和语言表达能力,着重在对作品思想内容、表现手法、语言风格和表达效果的理解和把握上。 要准确回答此题,考生需要注意材料一所体现的鲜明的表达特点,并结合中学阶段积累的有关修辞手法的知识以及《反对党八股》等课文内容。毛泽东的说理文通常直击要害,现实针对性强,论证深入浅出,文风雄辩,富有气势,《论持久战》也是如此。节选的部分多处使用设问句和反问句,如第“四六”节,连续使用三个设问,驳斥“亡国论”等错误论调的同时,掷地有声地指出抗日战争必将是持久战这一主旨;第“四八”节又多处以设问推进,以反问作答,层层深入,逻辑缜密,语势强劲,以理服人,极具感染力。 10. 习近平总书记曾以《论持久战》为例,指出要“善于从战略上看问题、想问题”。请根据材料谈谈《论持久战》对我们“看问题、想问题”有什么启示。(6分) 参考答案:①要从全局、长远和大势着眼;②要抓住问题的根本;③要切实考虑解决问题的具体路径和方法;④要注意调动和发挥人的主观能动性。(6分,每点2分,答出三点即可) 解析: 本题注重对学生思维过程和思维方法的引导,注重发展学生的辩证思维和批判性思维,注重培养学生思维的逻辑性,主要考查考生的信息转化能力和思维认知能力。 《论持久战》是一部经典文献,它所蕴含的战略思维和思辨智慧,所昭示的科学的世界观和方法论至今仍具有跨越时空的意义与价值。虽然材料一仅仅是对《论持久战》的部分节选,但节选内容所体现出的站位全局、长远着眼、抓住根本、动态研判、辩证思考、重视人力和人心等看待问题和分析问题的思维方法已可见一斑。此外,材料二也指出“以毛泽东为首的中国共产党人,不仅提出了抗日持久战战略,而且具体阐释了实施抗日持久战的方法”“中国共产党的持久战思想,是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的,对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等,都有完整的科学分析”,也为我们“看问题、想问题”提供了启发。 2023年新课标Ⅰ卷 阅读下面的文字,完成11—15题。(本题共5小题,19分） 对素食者和肠胃疾病患者来说,藜麦的发现是一个奇迹。藜麦不含麸质,富含镁和铁,比其他种子含有更多的蛋白质,包括人体无法独自生成的必需的氨基酸。美国宇航局宣布,藜麦是地球上营养最均衡的食物之一,是宇航员的理想之选。产于安第斯山的藜麦有一个令西方消费者神往的传说:印加人非常重视藜麦,认为它是神圣的,并且称之为“万谷之母”。不过,藜麦的爱好者却通过媒体发现了一个令人不安的事实。从2006年到2013年,玻利维亚和秘鲁的藜麦价格上涨了两倍。2011年《独立报》称,玻利维亚的藜麦消费量“5年间下降了34%,当地家庭已经吃不起这种主食了,它已经变成了奢侈品”。《纽约时报》援引研究报告称,藜麦种植区的儿童营养不良率正在上升。2013年,《卫报》用煽动性标题提升了人们对这个问题的关注度:“素食者的肚子能装下藜麦令人反胃的事实吗?”该报称,贫穷的玻利维亚人和秘鲁人正在食用更加便宜的“进口垃圾食品”。《独立报》2013年一篇报道的标题是“藜麦:对你有利——对玻利维亚人有害”。这些消息传遍了全球,在健康饮食者之中引发了一场良心危机。在社交媒体、素食博客和健康饮食论坛上,人们开始询问食用藜麦是否合适。 这种说法看似可信,被许多人认可,但是经济学家马克·贝勒马尔等人对此则持保留意见。毕竟,藜麦贸易使大量外国资金涌入玻利维亚和秘鲁,其中许多资金进入了南美最贫穷的地区。几位经济学家跟踪了秘鲁家庭支出的调查数据,将种植且食用藜麦的家庭、食用但不种植藜麦的家庭和从不接触藜麦的家庭划分为三个小组。他们发现,从2004年到2013年,三个小组的生活水平都上升了,其中藜麦种植户家庭支出的增长速度是最快的。农民们正在变富,他们将这种新收入转化为支出又给周边民众带来了好处。那么藜麦消费量下降34%又是怎么回事呢?原来,在很长的时间内两个国家的藜麦消费量一直在缓慢而稳定地下降,这意味着消费量的下降和价格的激增不存在明显的联系。更加接近事实的解释是,秘鲁人和玻利维亚人只是想换换口味,吃点别的东西。 为了解藜麦的种植情况,我去了秘鲁科尔卡山谷,这里在印加时代以前就得到了开垦。藜麦是一种美丽的作物,拥有深红色或金黄色的巨大种球。在安第斯山的这片区域,人们在梯田上同时种植藜麦以及当地特有的玉米和马铃薯品种。“国外需求绝对是一件好事,”我的秘鲁向导杰西卡说道,“农民非常高兴,所有想吃藜麦的人仍然买得起这种食物。”她还解释了另一个好处。之前,秘鲁城里人往往认为他们这片区域吃藜麦的人“很土”。现在,由于美国人和欧洲人的重视,食用藜麦被视作一种时尚。“利马人终于开始尊重我们这些高原人和我们的传统了。”玻利维亚西南部有一片遥远而不适合居住的区域,那里到处都是盐湖和休眠火山。在那里,我看到了由藜麦资金支持的当地急需的开发和旅游项目。千百年来勉强能够养家糊口的自耕农开始为更加美好的未来而投资。我在2017年4月听到的玻利维亚人对于该作物的唯一抱怨是,日益增长的供给正在拉低价格。玻利维亚的藜麦种植面积增长了两倍多,从2007年的5万公顷增长到2016年的18万公顷。马克·贝勒马尔后来对我说:“这是一个令人悲伤的结局,因为它的价格不太可能再度回升。”在风景如画的科尔卡山谷,当太阳落山时,我问杰西卡,欧洲和北美的消费者是否应该为吃掉秘鲁人和玻利维亚人的食物而感到内疚。我可以猜到答案,但我想听到当地人的亲口否认。“相信我,”杰西卡笑道,“我们有许多藜麦。” 乍一看,这一关于食物热潮、全球贸易和消费者忧虑的事件讲述了谎言被揭穿的过程。不过,这些受到错误解读的真相可能会对当地的人们造成真正的伤害。各行各业有经验的沟通者会通过片面的事实、数字、背景呈现某种世界观,从而影响现实。在这个例子中,新闻工作者和博主出于高尚的理由引导消费者远离藜麦:他们由衷地为一个贫困群体感到担忧,害怕狂暴的全球贸易风潮会危及这一群体的利益。我们很早就知道这一点:每个新手辩论者和犯错误的小学生都知道如何挑选最有利于自己的真相。不过,我们可能不知道这些真相为沟通者提供了多大的灵活性。很多时候,你可以通过许多方式描述一个人、一件事物或者一起事件,这些描述可能具有同等的真实性。我将它们称为“竞争性真相”。 (摘编自赫克托·麦克唐纳《后真相时代》,刘清山译) 11. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(C) A. 藜麦适合素食者和肠胃疾病患者食用,并且由于其营养均衡,被美国宇航局认为是宇航员食物的理想之选。 B. “马克·贝勒马尔等人对此则持保留意见”中的“此”,指的是被国外需求推高的藜麦价格给玻利维亚和秘鲁当地人造成伤害这一说法。 C. 藜麦的大面积种植,不仅让玻利维亚和秘鲁等地农民的生活水平显著提高,而且改变了当地人对藜麦带有歧视的看法。 D. 作者认为,尽管一些媒体引导消费者远离藜麦的做法值得商榷,但是其出发点却不是恶意的,他们为当地的贫困居民感到担忧。 解析: 本题考查考生理解文中重要词语和句子的含义、检索提取文本中的重要信息、归纳整合文中信息和内容要点、概括分析各种信息之间的关系等能力。 A项,相关信息来自文本第一段:“对素食者和肠胃疾病患者来说,藜麦的发现是一个奇迹……美国宇航局宣布,藜麦是地球上营养最均衡的食物之一,是宇航员的理想之选。”两项信息叠加可以推出A项的表述正确。 B项,相关信息来自文本第一段和第二段。文本第二段一开始就提到:“这种说法看似可信,被许多人认可,但是经济学家马克·贝勒马尔等人对此则持保留意见。”可以发现“此”与“这种说法”指代的内容是相同的,此时考生需要回到文本第一段概括分析“这种说法”的具体所指。第一段中,诸如《独立报》《纽约时报》《卫报》等西方媒体竞相报道,欧美国家对藜麦的需求日益增多导致其价格大幅上涨,从而对玻利维亚和秘鲁等地农民造成了一系列的伤害:当地人已经吃不起这种主食,只能食用更加便宜的进口垃圾食品,而且藜麦种植区的儿童营养不良率正在上升。因此B项表述正确。 C项,前半部分的表述来自文本第二段:“藜麦贸易使大量外国资金涌入玻利维亚和秘鲁,其中许多资金进入了南美最贫穷的地区。”而且几位经济学家的调查数据也显示,从2004年到2013年秘鲁藜麦种植户及其周边的农民正在变富。由此可知,藜麦的大面积种植,确实让玻利维亚和秘鲁等地农民的生活水平显著提高。C项后半部分的相关信息来自文本第三段:“之前,秘鲁城里人往往认为他们这片区域吃藜麦的人‘很土’。现在,由于美国人和欧洲人的重视,食用藜麦被视作一种时尚。‘利马人终于开始尊重我们这些高原人和我们的传统了。’”可以发现,是由于美国人和欧洲人的重视,才改变了秘鲁利马城里人对藜麦带有歧视的看法,改变歧视的原因并不是“藜麦的大面积种植”。另外,C项中“当地”指代的内容是“玻利维亚和秘鲁”,原文只谈及秘鲁城里人认为高原区域吃藜麦的人“很土”,但是玻利维亚人对食用藜麦是否存有歧视这一信息是不得而知的。因此C项表述不正确。 D项,是综合全文内容进行考查的。在文本的第二段和第三段,作者使用了援引数据、实地调研等方法对媒体报道的新闻消息进行了一一的解释和批驳,最后一段又提出了这是一个“谎言被揭穿的过程”,认为这些“有经验的沟通者会通过片面的事实、数字、背景呈现某种世界观,从而影响现实”,“对当地的人们造成真正的伤害”,可以看出作者是不认可媒体引导消费者远离藜麦这种做法的。但与此同时作者并没有针锋相对地去驳斥、批评媒体,他没有刻意地去激化矛盾,而是采取较为温和的方式,设身处地地为媒体着想,这也是给对方找了一个台阶:“在这个例子中,新闻工作者和博主出于高尚的理由引导消费者远离藜麦:他们由衷地为一个贫困群体感到担忧,害怕狂暴的全球贸易风潮会危及这一群体的利益”。因此D项正确。 12. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)(D) A. 从第一段的内容可以看出,当一起事件超出了我们直接观察的范围时,有些人会根据他人提供的信息,并结合自己的判断,生成对该事件的看法。 B. “它的价格不太可能再度回升”,可能是因为市场对藜麦的需求量不再大幅增加,而藜麦的种植面积持续扩大,供给日益增长。 C. “每个新手辩论者”“都知道如何挑选最有利于自己的真相”,可见有些“沟通者”会选择有助于推进个人意图的真相,而这种选择具有一定的灵活性。 D. 从藜麦事件可以发现,一组片面的事实编织在一起引发了一场良心危机,而这场良心危机对玻利维亚和秘鲁当地的居民造成了真正的伤害。 解析: 本题要求考生根据文本内容作出合理推论,考查知识迁移能力和“思维发展与提升”的核心素养。 A项,是对文本第一段相关信息的抽象概括。文中指出:“这些消息传遍了全球,在健康饮食者之中引发了一场良心危机。在社交媒体、素食博客和健康饮食论坛上,人们开始询问食用藜麦是否合适。”当各种媒体开始大肆宣传藜麦事件后,许多健康饮食者无法亲自去玻利维亚和秘鲁当地进行调研,他们只能根据新闻媒体和博主提供的相关信息,并结合自己的世界观和价值观进行判断,以此生成对藜麦事件的看法。因此A项的推论是正确的。 B项,相关信息主要来自文本第三段:“我在2017年4月听到的玻利维亚人对于该作物的唯一抱怨是,日益增长的供给正在拉低价格。玻利维亚的藜麦种植面积增长了两倍多,从2007年的5万公顷增长到2016年的18万公顷。”由此可以看出,藜麦的种植面积在持续扩大,其供给也日益增长。根据一般规律,供给增长而需求没有增加时商品的价格会下降,可以推测出此时藜麦的消费量可能没有大规模的增长。因此B项的推论正确。 C项,相关信息来自文本第四段:“我们很早就知道这一点:每个新手辩论者和犯错误的小学生都知道如何挑选最有利于自己的真相。不过,我们可能不知道这些真相为沟通者提供了多大的灵活性。”作者使用“沟通者”一词,主要用于指代媒体、博主和辩论者等利用片面的真相为自己服务的人群。本文用了很大的篇幅来讲述国外食用藜麦对玻利维亚和秘鲁当地人有害这一谎言被揭穿的过程,但是作者行文的用意并非止于此,他只是把藜麦事件作为一个例子,用以论证什么是“竞争性真相”,以及说明沟通者如何灵活地选择最有利于自己的真相,以有效实现个人意图,达到自己的真实目的。因此C项的推论也是正确的。 D项,表述主要综合了文本的第一段和第四段,但是考生进行判断时,需要结合整个文本考量。第一段中指出:“这些消息传遍了全球,在健康饮食者之中引发了一场良心危机。”新闻工作者和博主作为有经验的沟通者会通过片面的事实、数字、背景呈现出某种世界观,从而影响现实,他们的确在健康饮食者之中引发了一场良心危机。因此D项前半部分的表述是正确的,但是后半部分的推论存在问题。第一段中媒体发布信息的时间段大致是在2011年到2013年,这段时间内煽动性的“消息传遍了全球”。文本第二段中作者引用经济学家的追踪数据表明“从2004年到2013年,三个小组的生活水平都上升了”,可以发现,尽管2011年开始欧美国家已经得知了藜麦相关的消息,但是藜麦的消费量并没有大幅度降低,秘鲁藜麦种植户的家庭生活水平依然保持上升的态势。从2007年到2016年玻利维亚藜麦种植面积增长了两倍多,这说明尽管“良心危机”已经持续了几个年头,但是国内外的藜麦需求量仍然很多。文本第四段也谈道:“这些受到错误解读的真相可能会对当地的人们造成真正的伤害。”此处的措辞只是“可能”。因此D项“这场良心危机对玻利维亚和秘鲁当地的居民造成了真正的伤害”的推断是不正确的。 13. 下列选项,最适合作为论据来支撑第二段观点的一项是(3分)(A) A. “粮食优先”智库的工作人员塔尼娅·科森在谈到安第斯山藜麦种植者时表示:“坦率地说,他们厌倦了藜麦,因此开始购买其他食物。” B. 加拿大《环球邮报》一则新闻的标题为“你对藜麦的爱越深,你对玻利维亚人和秘鲁人的伤害就越深”。 C. 制片人迈克尔·威尔科克斯专门为这个问题制作了一部纪录片,他说:“我见过一些反对食用藜麦的文字评论,实际上,停止消费才会真正伤害这些农民。” D. 英国广播公司播音员埃文·戴维斯指出:“事实上,说谎常常是没有必要的。你可以在不使用任何谎言的情况下完成许多有效的欺骗。” 解析: 本题考查考生综合利用信息进行实证的能力,要求考生具备一定的批判性思维能力。 文本第二段最后谈道:“更加接近事实的解释是,秘鲁人和玻利维亚人只是想换换口味,吃点别的东西。”A项,“坦率地说,他们厌倦了藜麦,因此开始购买其他食物”的相关表述与原文内容最为贴切,适合作为论据来支撑第二段的观点。B项,“你对藜麦的爱越深,你对玻利维亚人和秘鲁人的伤害就越深”的表述,适合放在第一段,与“素食者的肚子能装下藜麦令人反胃的事实吗?”这一煽动性标题并列,增加媒体论说的气势。C项,“我见过一些反对食用藜麦的文字评论,实际上,停止消费才会真正伤害这些农民”的表述,适合放在第四段“不过,这些受到错误解读的真相可能会对当地的人们造成真正的伤害”的后面,作为作者观点的论据。D项,“事实上,说谎常常是没有必要的。你可以在不使用任何谎言的情况下完成许多有效的欺骗”的表述,可与第四段的“竞争性真相”配合使用。 14. 请简要说明文本中的西方媒体在报道时使用了哪些“竞争性真相”。(4分) 参考答案:①从2006年到2013年,玻利维亚和秘鲁的藜麦价格上涨了两倍;②玻利维亚的藜麦消费量5年间下降了34%;③藜麦种植区域的儿童营养不良率正在上升;④玻利维亚人和秘鲁人正在食用便宜的进口食物。(4分,每点1分) 解析: 本题考查考生归纳、分析、整合文中信息和内容要点,并通过比对多个来源的信息,对信息和观点的真实性、可靠性作出合理判断的能力,要求考生具备一定的批判性思维能力。 回答这道题,考生先要弄清楚什么是“竞争性真相”,这一概念来自文本的最后一段。竞争性真相是指沟通者为了达到自己的目的而援引的各种事实,它应该是真实的、客观的。沟通者借助各种真相,可能会得出带有自己主观倾向和明显意图的结论,这些结论不一定属于竞争性真相的范畴。本题需要考生能够准确理解、辨别文本中的“竞争性真相”与“非真相的结论”二者存在的差异。每个沟通者都有自己的意图,他们会选择有助于实现个人意图的真相,不过这种选择具有一定的灵活性和欺骗性。沟通者可以传达与客观现实相符的印象,也可能故意传达歪曲现实的印象,他们的意图是善意还是恶意有时候很难判断。竞争性真相是中立的,但因沟通者的使用方式和目的的不同,会对现实产生难以预估的影响。在本题中,西方媒体为了引导消费者远离藜麦,使用了多种竞争性真相,如:从2006年到2013年,玻利维亚和秘鲁的藜麦价格上涨了两倍;2011年《独立报》称,玻利维亚的藜麦消费量5年间下降了34%;《纽约时报》援引研究报告称,藜麦种植区的儿童营养不良率正在上升;2013年《卫报》称,玻利维亚人和秘鲁人正在食用更加便宜的“进口食品”。这些内容都是较为客观的事实,属于竞争性真相。但是这些媒体得出的结论是虚假的,这些结论均不属于竞争性真相的范畴,如:玻利维亚和秘鲁当地家庭已经吃不起这种主食了,它已经变成了奢侈品;藜麦:对你有利——对玻利维亚人有害;素食者的肚子能装下藜麦令人反胃的事实吗?这些非真相的表述不应该出现在答案当中。 15. 作者采用哪些方法证明关于藜麦的新闻报道结论有误?请根据文本概括。(6分) 参考答案:①引用经济学家的调查数据及观点;②针对媒体提出的问题,作出合理的解释;③进行实地调研,征询当地居民的意见。(6分,每点2分) 解析: 本题考查考生准确解读整篇文本,筛选整合文中信息,对文本材料准确理解、分析、综合并最终进行概括归纳的能力,强调能够综合运用知识解决实际问题,要求考生具备一定的批判性思维能力。 作者在文本第二段引用了经济学家马克·贝勒马尔等人跟踪秘鲁家庭支出的调查数据,该项数据将种植且食用藜麦的家庭、食用但不种植藜麦的家庭和从不接触藜麦的家庭划分为三个小组。学者们发现,从2004年到2013年,三个小组的生活水平都在上升,其中藜麦种植户家庭支出的增长速度是最快的。这是答案的第一点内容。2011年《独立报》称,玻利维亚的藜麦消费量5年间下降了34%,当地家庭已经吃不起这种主食了。作者针对《独立报》这一观点进行了合理的解读,他认为:“更加接近事实的解释是,秘鲁人和玻利维亚人只是想换换口味,吃点别的东西。”这是答案的第二点内容。第三段中,作者前往秘鲁科尔卡山谷和玻利维亚西南部进行实地调研,他看到了由藜麦资金支持的当地急需的开发和旅游项目,同时向秘鲁向导杰西卡询问了当地的实际情况以及对媒体新闻报道的意见。这是答案的第三点内容。 2022年新高考Ⅰ卷 阅读下面的文字,完成16—20题。(本题共5小题,17分) 材料一　中华民族有着深厚文化传统,形成了富有特色的思想体系,体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉,既需要薪火相传、代代守护,也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展,激活其生命力,让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道,为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题,着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”,还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”,让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。 强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果,而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上,使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求,越是民族的越是世界的。解决好民族性问题,就有更强能力去解决世界性问题;把中国实践总结好,就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律。 (摘自习近平《加快构建中国特色哲学社会科学》) 材料二　不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理论进入了一种停滞不前、缺乏生命力的状态。由于古老的东方文化传统与汉语都不可能向西方文化和语言转化,而西方诗歌文化与语言又不可能被缺乏本民族传统意识的诗歌作者与理论家自然吸收,食洋不化的积食病就明显地出现在诗歌创作和理论中。 人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化传统的强弱成正比。唐代之所以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化,正因为它拥有一个秦汉以来建立的强大的中华文化传统,这传统如一个消化力极强的胃,吸收了四方异域的文化,借以繁荣本民族文化。当代新诗不但丢失了本民族的诗歌传统,而且也失去了对那个传统的记忆和感情,而中华文化又不同于其他以拉丁语为先祖的各种西方文化,可以自然地相互吸收,所以必然会发生这种食洋不化的病症,这病症是当代诗歌失去读者的重要原因。当代诗歌由于时代内容的发展,已无法退回到新诗运动初期的状态。当代社会让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界,中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式,主要是诗歌语言、内在结构、外在形态。这些必须是有本民族实质性的和具有现代性的,单靠移植西方是绝对不行的。 我们认为,21世纪中国新诗能否存活,就看我们能否意识到自身传统的复活并进入现代,同吸收外来因素之间的主次关系。没有传统何谈创新?没有传统作为立身之地,创新很可能变为全盘西化。所以,中国当代新诗一个首要的、关系到自身存亡的任务就是重新寻找自己的诗歌传统,激活它的心跳,挖掘出它久被尘封的泉眼。读古典文史哲及诗词、诗论,想现代问题,使一息尚存的古典诗论进入当代的空间,贡献出它的智慧,协同解决新诗面对的问题。据我的学习经验,历代中国文论中存在着大量对我们今日所思考的诗歌理论仍有意义的撰述,而我们却只习惯于引用西方理论,无暇回顾一下自身传统中这些理论,师洋师古应当成为回顾与前瞻的两扇窗户,同时拉开窗帏,扩大视野,恢复自己传统的活力才能吸收外来的营养。 中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。西方文论强调逻辑剖析,优点是落在文本实处和清晰的抽象概括,但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化,解剖刀往往伤及神经,概念也有失去生命的变幻色彩的毛病。而中国古典诗论体系虽不十分清晰,却能以富有内涵和想象力的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理,不至于有水涸石露的窘境,而其中人文的情致、暖意、活力,丝毫没有实验室处理后的褪色失鲜之感。读古典诗论后可以意识到西方的科学分析、逻辑推理、抽象名词杜撰等虽不失为一家之法,却并非唯一的方法。而中国古典诗论的风格与中国古典哲学的灵活、深邃、玄远相匹配。对于诗歌这样内涵深、变幻多的文学品种,中国传统的文艺理论有其突出的优点。 (摘编自郑敏《新诗百年探索与后新诗潮》) 16. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(D) A. 中华民族具有深厚的文化传统,形成了富有特色的思想体系,这是推动中华文明“创造性转化、创新性发展”的重要前提。 B. 中国特色哲学社会科学的构建,可以向世界传播中国优秀学术理论,为解决世界性问题提供中国经验。 C. 当代新诗之所以出现“食洋不化”的病症,一是因为丢失了本民族的诗歌传统,二是因为东西方文化差异巨大。 D. 中国古典诗论虽不以体系和逻辑见长,但蕴含诗性品格和人文情致,比西方文论更有生命力。 解析: 该题注重考查考生把握文章主旨、提取并整合分析文本信息的能力。设计基础是《高考评价体系》中关于科学思维和人文思维等学科素养的关键指标。 A项来自材料一第一段,这段首先谈及中华优秀文化传统的伟大意义,然后层层深入,从“加强”到“推动”再到“提出”,论述的逻辑脉络清晰,从中可判断深厚的文化传统是推动中华文明“双创”的前提。 B项和C项是对材料信息的综合,该题要求考生能够整体把据材料的观点,理解阐述观点的方法和逻辑。 D项是错误项,材料二的末段谈及西方文论的概念“有失去生命的变幻色彩的毛病”,这里的“失去生命”是指西方理论体系和阐释效果的刻板僵化,而不是指存活周期的长短,材料中也并未涉及对中西文论有关生命力的比较。 17. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)(B) A. 材料一与材料二都谈到了传统和创新的关系,不过二者论述的重心并不相同。 B. 借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带来现代性,对此中国诗人要有清醒认识。 C. 中国古典诗歌的语言、内在结构和外在形态,依然可为当代诗歌创作提供营养。 D. 古人论诗用“意在笔先”“空灵”“飘逸”等语,未落实处却包含鲜活的审美智慧。 解析: 题目考查考生理解作者的观点,把握作者阐述观点的方法和逻辑的能力。 A项的判断要综合两则材料。材料一是宏观论述,重心是谈对传统的挖掘、阐发及与“双创”的辩证关系;材料二是微观论述,聚焦于诗论、诗歌的传统和创新的关系,着重谈的是传统诗歌和诗论资源的当代价值。 B项属于过度推断,材料二强调中国当代诗歌不能单靠移植西方,而是立足于本土传统的重建,师古和师洋要平衡,并不是说西方诗歌的输入对中国当代诗歌的发展和影响不具备正向意义。 C项出自材料二的最后两句,是对原本表述的反向推断。 D项考查对材料二末段的理解和推理,“意在笔先”“空灵”“飘逸”等是典型的中国诗论的话语,包含中国人特有审美的智慧和哲理,符合原文内蕴“人文的情致、暖意、活力”的表述。 18. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分)(C) A. 韩愈《答刘正夫书》:“或问为文宜何师?必谨对曰:宜师古圣贤人。” B. 晚清洋务派人物冯桂芬提出:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。” C. 鲁迅《文化偏至论》:“外之既不后于世界之思潮,内之仍弗失固有之血脉。” D. 季羡林认为:“东西方文化的相互关系是‘三十年河西,三十年河东’。” 解析: 题目考查考生综合利用信息进行实证、推理的能力和思维方法,要求考生具备一定的批判性思维能力。 A项表述强调了师古,但未体现对古今的辩证理解。 B项“中国之伦常名教”中有一些并不属于优秀传统文化,本质上是“中体西用”的表述。 C项强调了中西、今古的平衡,相比之下,与材料一的讨论最为相符。 D项对东西文化的阐发是一家之言,体现了季羡林先生对东方文化的自信,但与材料一论述的观点不是一个层面的问题。 19. “己所不欲,勿施于人”出自《论语》,现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则。请结合材料一对这一现象加以分析。(4分) 参考答案:①“己所不欲,勿施于人”彰显了传统儒家思想的“恕道”,能够体现中国立场、中国智慧和中国价值的理念;②它超越国界,具有当代价值,为谋求中国与世界共同发展进步提供了思路和方法,体现了民族性和世界性的统一。(4分,每点2分) 解析: 本题考查用文内观点分析、评价现实生活中的现象的能力。答题时,要先将题干中的现象与文本观点进行对应,找到现象与文本观点之间契合的点。“己所不欲,勿施于人”是中国儒家“恕道”思想的代表性言论,是“体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念”。它“现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则”,表明古人的智慧可以与现代社会、文化相适应,发挥当代价值;说明中华优秀传统文化经过挖掘和阐发,可以超越国界,为解决世界性问题提供中国思路和方法,体现了民族性和世界性的统一。 20. 如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”?请结合材料谈谈你的看法。(4分) 参考答案:①加强对中国古典诗论的挖掘与阐发;②批判性地吸收和借鉴西方文论;③寻求古典诗论与当下审美需求的契合,协同解决新诗面对的问题;④发挥古典诗论在诗歌阐释上的长处,向世界传播中国古典诗论的审美意义和当代价值。(一点2分,两点3分,三点4分,答出三点即可) 解析: 题目要求考生能从多个角度观察和思考问题,有效组织个人知识的积累和从材料中获知的新信息,运用辩证、系统的思维,把握事物本质,解决生活实践中的问题。 要把材料一和材料二的内容综合吸收,理清思路和要点,兼顾古今中外,体现对古典诗歌和诗学传统之“创造性转化、创新性发展”的综合理解来组织答案。 2021年新高考Ⅰ卷 阅读下面的文字,完成21—25题。(本题共5小题,19分) 　雕塑《拉奥孔》 材料一　十八世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》是近代诗画理论文献中第一部重要著作。从前人们相信诗画同质,直到莱辛才提出丰富的例证,用动人的雄辩,说明诗画并不同质。 据传说,希腊人为了夺回海伦,举兵围攻特洛伊城,十年不下。最后他们佯逃,留着一匹腹内埋伏精兵的大木马在城外,特洛伊人看见木马,把它移到城内。典祭官拉奥孔当时极力劝阻,说留下木马是希腊人的诡计。他这番忠告激怒了偏心于希腊人的天神。当拉奥孔典祭时,河里就爬出两条大蛇,把拉奥孔和他的两个儿子一齐绞死了。 这是罗马诗人维吉尔《伊尼特》第二卷里最有名的一段。十六世纪在罗马发现的拉奥孔雕像似以这段史诗为蓝本。莱辛拿这段诗和雕像互较,发现几个重要的异点。因为要解释这些异点,他才提出诗画异质说。 据史诗,拉奥孔在被捆时放声号叫;在雕像中他的面孔只表现一种轻微的叹息,具有希腊艺术所特有的恬静与肃穆。为什么雕像的作者不表现诗人所描写的号啕呢?希腊人在诗中并不怕表现苦痛,而在造型艺术中却永远避免痛感所产生的面孔筋肉挛曲的丑状。在表现痛感之中,他们仍求形象的完美。 其次,据史诗,那两条长蛇绕腰三圈,绕颈两圈,而在雕像中它们仅绕着两腿。因为作者要从全身筋肉上表现出拉奥孔的苦痛,如果依史诗,筋肉方面所表现的苦痛就看不见了。同理,雕像的作者让拉奥孔父子赤裸着身体,虽然在史诗中拉奥孔穿着典祭官的衣服。 莱辛推原这不同的理由,作这样一个结论:“图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同,图画用存于空间的形色,诗用存于时间的声音。……全体或部分在空间中相并立的事物叫作‘物体’,物体和它们的看得见的属性是图画的特殊题材。全体或部分在时间上相承续的事物叫作‘动作’,动作是诗的特殊题材。” 换句话说,画只宜于描写静物,诗只宜于叙述动作。静物各部分在空间中并存,这种静物不宜于诗,因为诗的媒介是在时间上相承续的语言。比如说一张桌子,画家只需用寥寥数笔,使人一眼看到就明白它是桌子。如果用语言来描写,你须从某一点说起,说它有多长多宽等等,说了一大篇,读者还不一定马上就明白它是桌子。 诗只宜叙述动作,因为动作在时间上先后相承续,而诗所用的语言声音也是如此。这种动作不宜于画,因为一幅画仅能表现时间上的某一点,而动作却是一条绵延的直线。比如说,“我弯下腰,拾一块石头打狗,狗见着就跑了”,用语言来叙述这事,多么容易,但是如果把这简单的故事画出来,画十幅、二十幅,也不一定使观者一目了然。 但是谈到这里,我们不免有疑问:画绝对不能叙述动作,而诗绝对不能描写静物么?莱辛也谈到这个问题,他说:“图画也可以模仿动作,但是只能间接地用物体模仿动作。……诗也能描绘物体,但是也只能间接地用动作描绘物体。” 换句话说,图画叙述动作时,必化动为静,以一静面表现动作的全过程;诗描写静物时,亦必化静为动,以时间上的承续暗示空间中的绵延。 (摘编自朱光潜《诗论》) 材料二　《拉奥孔》所讲绘画或造型艺术和诗歌或文字艺术在功能上的区别,已成老生常谈了。它的主要论点——绘画宜于表现“物体”或形态,而诗歌宜于表现“动作”或情事,中国古人也浮泛地讲过。晋代陆机分划“丹青”和“雅颂”的界限,说:“宣物莫大于言,存形莫善于画。”这里的“物”是“事”的同义字。邵雍有两首诗说得详细些:“史笔善记事,画笔善状物。状物与记事,二者各得一”;“画笔善状物,长于运丹青。丹青入巧思,万物无遁形。诗笔善状物,长于运丹诚。丹诚入秀句,万物无遁情”。 但是,莱辛的议论透彻深细得多,他不仅把“事”“情”和“物”“形”分开,还进一步把两者各和时间与空间结合;作为空间艺术的绘画、雕塑只能表现最小限度的时间,所画出、塑出的不可能超过一刹那内的物态和景象,绘画更是这一刹那内景物的一面观。我联想起唐代的传说:“客有以《按乐图》示王维,维曰:‘此《霓裳》第三叠第一拍也。’客未然,引工按曲,乃信。”宋代沈括《梦溪笔谈》批驳了这个无稽之谈:“此好奇者为之。凡画奏乐,止能画一声。”“止能画一声”五字也帮助我们了解一首唐诗。徐凝《观钓台画图》:“一水寂寥青霭合,两崖崔崒白云残。画人心到啼猿破,欲作三声出树难。”画家挖空心思,终画不出“三声”连续的猿啼,因为他“止能画一声”。徐凝很可以写“欲作悲鸣出树难”,那不过说图画只能绘形而不能“绘声”。他写“三声”,寓意精微,就是莱辛所谓绘画只表达空间里的平列,不表达时间上的后继,所以画家画“一水”加“两崖”的排列易,画“一”而“两”、“两”而“三”的连续“三声”难。 (摘编自钱锺书《读<拉奥孔>》) 21. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(A) A. 莱辛是历史上质疑“诗画同质”观念的第一人,他的《拉奥孔》在近代诗画理论中产生了广泛影响。 B. 雕塑《拉奥孔》既呈现了拉奥孔被缠绞的表情,又不让这表情表现为丑态,体现了希腊艺术恬静与肃穆的一面。 C. 雕塑《拉奥孔》与史诗记载的不同主要体现在三处:一是拉奥孔的表情,二是大蛇缠身的部位,三是人物穿衣与否。 D. 莱辛的《拉奥孔》认为,由于诗和画拥有不同的媒介和符号,所以形成了各擅胜场的题材范围。 解析: 本题考查理解和分析材料相关内容。考查的是“准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系”和“比较、概括多个文本的信息,发现其内容、观点、情感、材料组织与使用等方面的异同”的能力。 “莱辛是历史上质疑‘诗画同质’观念的第一人”分析不正确。根据材料一第一段“莱辛的《拉奥孔》是近代诗画理论文献中第一部重要著作”并不能得出“莱辛是历史上质疑‘诗画同质’观念的第一人”;根据材料一第一段“直到莱辛才提出丰富的例证,用动人的雄辩,说明诗画并不同质”也不能得出“莱辛是历史上质疑‘诗画同质’观念的第一人”,有可能在莱辛之前已有人质疑“诗画同质”,只不过没有莱辛提出的例证丰富,也没有动人的雄辩。 22. 根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)(C) A. 由于诗歌是时间的艺术,在描述一件事情时,即使是高明的绘画也不如诗歌来得生动和明白。 B. 绘画只能是对所画对象某一瞬间的定格,因此后人根据画作是推想不出所画对象动作的过程的。 C. “红杏枝头春意闹”“春风又绿江南岸”“两山排闼送青来”等诗句,化静为动,以动作来描绘景致。 D. 沈括质疑了唐代传说,从这个例子可判断,后人关于王维“诗中有画,画中有诗”的说法其实没有道理。 解析: 本题考查概括和推断材料观点。考查的是“清晰地解释文本中事实、材料与观点、推断之间的关系,分析其推论的合理性”的能力。 A项,“在描述一件事情时,即使是高明的绘画也不如诗歌来得生动和明白”有误,根据材料一第八段“用语言来叙述这事,多么容易,但是如果把这简单的故事画出来,画十幅、二十幅,也不一定使观者一目了然”可知,原文是说用语言来描述一件事情更容易,并不是说用绘画描述事情不如诗歌生动、明白。 B项,“因此后人根据画作是推想不出所画对象动作的过程的”有误,根据材料一第十段“图画叙述动作时,必化动为静,以一静面表现动作的全过程”可知,画作也可以以一静面表现动作的全过程,根据画作是可以推想出所画对象动作的过程的。 D项,“后人关于王维‘诗中有画,画中有诗’的说法其实没有道理”有误,材料二第二段用沈括质疑唐代传说的事例,是为了证明“绘画更是这一刹那内景物的一面观”,和“诗中有画,画中有诗”的说法没有关系。 23. 结合材料内容,下列选项中最能支持莱辛“诗画异质”观点的一项是(3分)(D) A. 诗以空灵,才为妙诗,可以入画之诗尚是眼中金屑也。 B. 文者无形之画,画者有形之文,二者异迹而同趣。 C. 诗和画的圆满结合,就是情和景的圆满结合,也就是所谓的“艺术意境”。 D. 图画可以画爱神向一个人张弓瞄准,而诗歌则能写一个人怎样被爱神之箭射中。 解析: 本题考查为文中观点选择相关论据。考查的是“准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系”以及“找出相关证据材料补充解释文本的观点”的能力。莱辛的“诗画异质”观点即诗画并不同质,绘画宜于表现“物体”或形态,而诗歌宜于表现“动作”或情事。画仅能表现时间上的某一点,而动作却是一条绵延的直线。D项,“爱神向一个人张弓瞄准”表现时间上的静止的某一点;“一个人怎样被爱神之箭射中”是一个过程,是动态的,能支持“诗画异质”的观点。A项,是说能入画之诗非常少。B项,“二者异迹而同趣”并非“诗画异质”。C项,“诗和画的圆满结合,就是情和景的圆满结合”是说诗画相得益彰,并非“诗画异质”。 24. 请简要分析材料一和材料二的论证思路。(4分) 参考答案:①材料一围绕莱辛《拉奥孔》提出的“诗画异质”观,从缘由、推论到结论,纵向展开,引述其观点,并结合作者个人的理解,以举例、引证的方法加以阐释;②材料二点出莱辛“诗画异质”的核心观点后,以札记形式列举中国古人关于诗画关系的相关讨论,与莱辛观点形成照应。(4分,每点2分) 解析: 本题考查分析概括材料的论证思路。考查的是“区分主要信息和次要信息,理解并准确概括文章内容和观点”和“在表达时,讲究逻辑,力求做到观点明确、思路清晰”的能力。 材料一先以《拉奥孔》引出本文的论点,即“诗画不同质”;然后分别介绍了史诗中的拉奥孔和雕塑中的拉奥孔,通过史诗和雕塑中对拉奥孔痛苦的不同表现形式,得出结论“图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同,图画用存于空间的形色,诗用存于时间的声音”。接着是作者阐述自己对莱辛观点的理解,“画只宜于描写静物,诗只宜于叙述动作”,举例论证,并进行了详细阐述。接着提出“画绝对不能叙述动作,而诗绝对不能描写静物么”的疑问,并进一步指出图画也可以叙述动作,诗也可以描写静物。 材料二首先点明“绘画宜于表现‘物体’或形态,而诗歌宜于表现‘动作’或情事”的论点,再通过陆机分划“丹青”和“雅颂”的界限以及邵雍的诗佐证了该观点;然后指出莱辛的议论更加透彻,将绘画、诗歌与空间、时间联系起来,并通过沈括批驳唐代传说和徐凝的《观钓台画图》佐证了这一观点。综合上述分析,整理得出答案。 25. 嵇康诗有“目送归鸿,手挥五弦”一句,顾恺之说画“手挥五弦易,目送归鸿难”。请结合材料,谈谈你对此的理解。(6分) 参考答案:①根据莱辛的观点,绘画宜于描写静物而诗歌宜于叙述动作,“手挥五弦”和“目送归鸿”中都含有动作;②而作为空间艺术的绘画只能表现最小限度的时间;③与“手挥五弦”相比,“目送归鸿”包含更长的时间先后承续的过程,所以更难以被转化为绘画。(6分,每点2分) 解析: 本题考查对材料中观点的迁移理解。考查的是“利用文本中的相关信息解决具体问题”和“对不同阐释提出自己的看法”的能力。“目送归鸿,手挥五弦”两句,通过诗歌文字可以让人想象到诗人目送鸿雁飞去,双手拂动琴弦的画面。顾恺之将嵇康诗中所写推及自己的绘画经验中,认为“手挥五弦易,目送归鸿难”。根据材料二第二段“作为空间艺术的绘画、雕塑只能表现最小限度的时间,所画出、塑出的不可能超过一刹那内的物态和景象,绘画更是这一刹那内景物的一面观”可知,绘画只能描绘出一刹那间的物态和景象,所以画“手挥五弦易”,因为琴不移动,对手指也可以抓住其某一刹那的动态进行描绘。而“目送归鸿”则是一个连续性的动作,画家只能画出诗人遥望高飞的鸿雁的姿态,却无法画出“目送归鸿”的连续画面,故说画“目送归鸿难”,符合材料一“画只宜于描写静物”“动作不宜于画,因为一幅画仅能表现时间上的某一点,而动作却是一条绵延的直线”和材料二“绘画只表达空间里的平列,不表达时间上的后继”的观点。 学科网（北京）股份有限公司 $