16-1《阿房宫赋》知识点梳理 2025-2026学年统编版高一语文必修下册
2026-07-10
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 16-1 阿房宫赋/杜牧 |
| 类型 | 学案-知识清单 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 41 KB |
| 发布时间 | 2026-07-10 |
| 更新时间 | 2026-07-10 |
| 作者 | 涣散了眼眸 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-10 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58757240.html |
| 价格 | 1.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中语文知识清单系统梳理《阿房宫赋》核心知识。从文学常识(杜牧生平、赋体特征、创作背景)切入,夯实文言基础(易读错字、古今异义、词类活用、文言句式),再到文章结构(由兴到亡的脉络)和主题(借古讽今),形成连贯的学习支架。
知识链路按“文学常识—文言积累—结构分析—主题探究—拓展巩固”逻辑展开,突出文化自信(晚唐咏史传统)、语言运用(文言字词分类梳理)、思维能力(对比阅读与问题探究)。习题含巩固自测和比较阅读,助力学生构建完整认知框架,提升理解与运用能力。
内容正文:
16-1《阿房宫赋》知识点梳理
2025—2026学年统编版语文高一必修下册
一、文学常识
1. 作者名片
项目
内容
姓名
杜牧,字牧之,号樊川居士
生卒
803年—约852年
籍贯
京兆万年(今陕西西安)人
朝代
晚唐
身份
杰出的诗人、散文家,宰相杜佑之孙
合称
与李商隐齐名,世称“小李杜”(以别于李白、杜甫“大李杜”)
文学成就
诗以七绝见长,俊爽清丽;文以赋、论著称,笔力雄健
代表作
诗《泊秦淮》《山行》《赤壁》《过华清宫》;文《阿房宫赋》;有《樊川文集》传世
2. 文体常识:赋
赋是介于诗与散文之间的一种文体,兼具诗的韵律节奏与文的铺陈叙写。它讲求“铺采摛文,体物写志”,多用铺排、夸张、排比、对偶,辞采华美,句式骈散相间。赋大体经历了骚赋、汉大赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。《阿房宫赋》属“文赋”,既保留赋体铺陈夸饰、骈偶铿锵的特色,又打破骈赋的板滞,行文自由,末段直发议论,融叙事、描写、抒情、议论于一炉,是文赋的名篇。
3. 题目解说
“阿房宫”是秦始皇在渭南营建的规模空前的宫殿群,因其“庞大近旁咸阳”或形容其宫貌“阿房”(宽广貌)而得名,读作“ē páng gōng”。“赋”点明文体。题目直书所咏对象,借这座“天下第一宫”的兴造与焚毁,寄寓兴亡之慨,借古讽今。据史载,阿房宫始建于秦始皇三十五年(前212),至秦亡尚未完工,后为项羽入关所焚。
4. 创作背景
本文作于唐敬宗宝历元年(825)。当时藩镇割据、宦官专权,唐王朝已现衰败之象,而年少即位的敬宗却大兴土木、广修宫室、沉溺游乐,不理朝政。杜牧目睹时弊,忧愤国事,遂借秦筑阿房宫穷奢极欲、终致速亡的史事,写成此赋,以“秦人不暇自哀,而后人哀之”的沉痛之笔警醒当朝,劝谏统治者以史为鉴、爱惜民力。杜牧自述其旨曰:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”
5. 文学坐标:晚唐咏史与借古讽今
晚唐国势衰颓,咏史怀古之作蔚为大观,杜牧、李商隐尤为翘楚。此类作品往往托古鉴今,于历史兴亡中寄寓现实忧思。《阿房宫赋》上承汉赋铺陈之体,下开宋代文赋议论之风(如苏轼《赤壁赋》、欧阳修《秋声赋》),以“讽”为骨、以“赋”为体,堪称借古讽今、以赋鉴世的典范,历来与贾谊《过秦论》并称为总结秦亡教训的名篇。
二、字词积累
(一)易读错字注音表
汉字
注音
例句/说明
阿房
ē páng
阿房宫;此处“阿房”特读,非“ā fáng”
兀
wù
蜀山兀(山秃、光秃)
骊
lí
骊山北构而西折
缦
màn
廊腰缦回;缦立远视
囷
qūn
囷囷焉(曲折回旋貌)
矗
chù
矗不知其几千万落(高耸直立)
霁
jì
不霁何虹(雨后天晴)
妃嫔
fēi pín
妃嫔媵嫱(宫中女子)
媵嫱
yìng qiáng
妃嫔媵嫱
辇
niǎn
辇来于秦(乘辇车而来)
鬟
huán
梳晓鬟也(环形发髻)
椒
jiāo
焚椒兰也(花椒、香料)
辘
lù
辘辘远听(车行声)
杳
yǎo
杳不知其所之(深远无踪)
妍
yán
尽态极妍(美好)
锱铢
zī zhū
取之尽锱铢(极小的重量单位)
椽
chuán
架梁之椽(承屋瓦的木条)
庾
yǔ
在庾之粟粒(露天谷仓)
帛缕
bó lǚ
多于周身之帛缕(丝织品的丝缕)
槛
jiàn
直栏横槛(栏杆)
呕哑
ōu yā
管弦呕哑(乐声嘈杂)
戍
shù
戍卒叫(戍守边地的士卒)
逦迤
lǐ yǐ
弃掷逦迤(连绵不断)
摽
piāo
摽掠其人(抢劫、掠夺)
铛
chēng
鼎铛玉石(平底锅)
(二)通假与特殊字形提示
本文通假字不多,重在辨形辨义:①“缦”不可误作“漫”,“廊腰缦回”之“缦”为“萦绕、曲折”义;②“摽掠”之“摽”读 piāo,义同“剽”,抢夺,不可写作“标”;③“逦迤”写作“逦迤”,形容连绵曲折,不作“逶迤”解;④“锱铢”“椒兰”“帛缕”等均为形近易错字,须逐字辨清偏旁。
(三)古今异义
词语
古义
今义
钩心斗角
指宫室结构精巧,回廊与檐角勾连交错
比喻各用心机、明争暗斗
明星
明亮的星光(“明星荧荧,开妆镜也”)
有名的演员、名人
经营
(金玉珍宝等)聚敛、积存之物
筹划、管理(企业等)
精英
(金玉珠宝的)精华、精美之物
出类拔萃的人才
气候
天气、冷暖(“而气候不齐”)
一定地区的气象概况;形势、成就
隔离
遮断、遮蔽(“覆压三百余里,隔离天日”)
不让聚在一起,断绝往来
可怜
可惜、可叹(“可怜焦土”)
值得怜悯、同情
直走
一直通向(“直走咸阳”)
径直行走
(四)一词多义
字
读音/义项
例句
释义
一
yī·统一
六王毕,四海一
动词,统一
一
yī·数词
楚人一炬,可怜焦土
一把(火)
爱
ài·喜爱
秦爱纷奢
动词,喜爱、崇尚
爱
ài·爱护
使六国各爱其人
动词,爱护、体恤
取
qǔ·夺取
奈何取之尽锱铢
动词,攫取、搜刮
族
zú·灭族
族秦者秦也
动词,使……灭族
族
zú·类
士大夫之族(《师说》)
名词,一类人
尽
jìn·极尽
一肌一容,尽态极妍
副词,极、尽量
尽
jìn·用尽
取之尽锱铢
动词,取尽、搜刮净
使
shǐ·假使
使六国各爱其人
连词,假使、如果
使
shǐ·致使
使天下之人,不敢言而敢怒
动词,让、使得
(五)词类活用
类型
例句
活用字
解释
数词作动词
六王毕,四海一
一
统一
名词作状语
骊山北构而西折
北、西
向北、向西
名词作状语
廊腰缦回,檐牙高啄
腰、牙
像人腰、像鸟嘴一样
名词作状语
蜂房水涡
蜂房、水涡
像蜂房、像水涡一样
名词作状语
辇来于秦
辇
乘坐辇车
名词作动词
未云何龙?不霁何虹
云、龙、虹
出现云、出现龙、出现虹
名词作动词
朝歌夜弦
歌、弦
唱歌、弹奏弦乐
名词作动词
楚人一炬
炬
放火、点火
名词作动词
族秦者秦也
族
灭族、族灭
名词的意动
鼎铛玉石,金块珠砾
鼎、玉、金、珠
把鼎(玉、金、珠)当作铛(石、土块、碎石)
动词作名词
燕赵之收藏,韩魏之经营
收藏、经营
收藏、聚敛的金玉珍宝
形容词作名词
齐楚之精英
精英
金玉珠宝的精华
名词作动词
后人哀之而不鉴之
鉴
以……为鉴、借鉴
(六)文言句式
类型
例句
说明
判断句
灭六国者六国也,非秦也
“……者……也”“非……”表判断
判断句
一人之心,千万人之心也
“……也”表判断
被动句
函谷举
“举”意为“被攻占”,语意上的被动
状语后置
使负栋之柱,多于南亩之农夫
“于南亩之农夫”作状语后置
状语后置
辇来于秦
“于秦”作状语后置
宾语前置
秦人不暇自哀
“自哀”即“哀自”,代词宾语前置
省略句
(阿房宫)覆压三百余里
省略主语“阿房宫”
疑问句
谁得而族灭也?
反问,加强“无人能灭”的语气
(七)重点虚词:而、之、焉
虚词
例句
用法/词义
而
骊山北构而西折
连词,表承接
而
不敢言而敢怒
连词,表转折,却
而
后人哀之而不鉴之
连词,表转折,却
之
一人之心,千万人之心也
结构助词,的
之
杳不知其所之也
动词,到……去
之
秦人视之
代词,指代金玉珍宝
焉
盘盘焉,囷囷焉
形容词词尾,……的样子
焉
而望幸焉
语气助词,无实义
三、文章结构与内容梳理
1. 整体思路
全文以“兴”与“亡”为经纬,前铺陈、后议论,层层推进。第一段总写阿房宫的宏伟壮丽,为下文蓄势;第二段极写宫中美人之众、珍宝之多、生活之奢,暴露秦之骄奢;第三段由描写转入议论,痛陈秦之横征暴敛、失尽人心,终致“楚人一炬”而亡;第四段总束全篇,直抒“后人哀之而不鉴之”的警世之慨。文章由“体物”而“写志”,铺陈为宾,讽谏为主,是“借古讽今”的典范结构。
2. 段落层次梳理
段落
内容要点
表达方式
作用
第一段
写阿房宫占地之广、楼阁之奇、气象之盛
描写、铺陈
极状其“大”与“美”,为写“奢”蓄势
第二段
写宫中美女之多、珍宝之富、荒淫之极
描写、铺陈
由“物”及“人”,揭其“奢”与“暴”
第三段
由奢及暴:横征暴敛、民怨沸腾,终至覆亡
议论、抒情
由“奢”论“亡”,笔锋陡转
第四段
总结六国与秦速亡的教训,警醒后人
议论
卒章显志,借古讽今
3. 内容脉络:由“兴”到“亡”
第一、二段极写阿房宫之“兴”——建筑的壮丽、生活的奢靡,用墨如泼,愈写其盛,愈显后文之痛;第三、四段专论其“亡”——秦“取之尽锱铢,用之如泥沙”,失尽民心,故“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土”。前之“兴”正为后之“亡”作铺垫,兴亡相形,讽意自出,形成强烈的情感与逻辑落差。
4. 结构特色
一是先扬后抑、以盛衬亡:竭力铺陈宫室之盛,反跌其顷刻化为焦土,兴亡对照,触目惊心;二是铺陈与议论相济:前两段“赋”体铺陈,后两段“论”体议理,体物写志,浑然一体;三是层层推进、卒章显志:由宫室之奢,到民力之竭,到人心之失,到王朝之亡,最后归结“哀之”与“鉴之”,主旨水到渠成。
四、重点句子赏析
“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。” ——译:六国灭亡,天下统一;蜀地山林被砍光,阿房宫建起来了。开篇十二字,四个三字短句,如四声惊雷,笔力千钧。前二句写秦之“兴”,后二句写宫之“起”,因果暗蓄:正因四海一统、国力强盛,才有大兴土木之举。“兀”“出”对举,一伐一建,已隐含穷奢极欲、劳民伤财的批判锋芒。
“覆压三百余里,隔离天日。” ——译:(宫殿)覆盖三百多里地,遮蔽了天日。以极度夸张状阿房宫之广大高峻,虚写其规模,先声夺人,为下文铺陈定下宏阔气象。
“五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。” ——译:五步一座楼,十步一座阁;走廊像绸带般回环曲折,檐角像鸟嘴般高高翘起;各随地势,回廊钩连、飞檐交错。连用排比与生动比喻,从疏密、曲直、高下多角度铺写楼阁之繁密奇巧,句式铿锵,画面纷呈,尽显赋体“铺采摛文”之美。
“长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?” ——译:长桥横卧水面,没有云怎么会有龙?复道凌空架设,不是雨后初晴哪来的彩虹?以两个反问设喻,把长桥比作龙、复道比作虹,想象奇崛,虚实相生,既状建筑之壮,又添飞动之势。
“歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。” ——译:歌台上暖意荡漾,如春光融和;舞殿中舞袖生凉,似风雨凄清。一天之内、一宫之间,冷暖竟不相同。以歌舞的“暖”“冷”虚写宫室之广、人物之众,夸张中见奇思,为第二段写宫人生活张本。
“明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。” ——译:明亮的星光在闪烁,那是宫女打开了梳妆镜;乌云般纷乱翻卷,那是她们在梳理晨起的发髻;渭水涨起一层油腻,那是倒掉的脂粉水;轻烟斜绕、雾气弥漫,那是焚烧椒兰香料。四组比喻兼夸张,铺排整饬,以“镜、鬟、脂、香”侧写宫人之众、生活之奢,铺陈中暗寓讽刺。
“一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不见者,三十六年。” ——译:(宫女们)每一处肌肤、每一种姿容,都极尽娇美,久久伫立远望,盼望君王临幸;却有人始终不得一见,长达三十六年。以宫女望幸的凄凉,侧写秦皇后宫之广、荒淫之甚,哀婉中含批判。
“鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。” ——译:把宝鼎看作铁锅,把美玉看作石头,把黄金看作土块,把珍珠看作碎石,随手抛弃、连绵满地,秦人看着,也并不怎么爱惜。以名词意动连用,写秦人对天下财宝的糟践,极言其暴殄天物,为“取之尽锱铢,用之如泥沙”预作张本。
“嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。” ——译:唉!一个人的心思,也就是千万人的心思。秦皇喜好繁华奢侈,百姓也顾念自己的家。由铺陈陡转议论,一“嗟乎”振起全篇。以“心同此理”立论,为下文谴责秦之横敛张目,说理由情入理,警策动人。
“使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。” ——译:使天下的人,敢怒却不敢言。这个独夫的心,一天比一天骄横顽固。“不敢言而敢怒”六字,写尽高压之下民怨的郁积;“独夫”一词,直斥秦始皇众叛亲离,褒贬如铁。
“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!” ——译:戍守的士卒一声呐喊,函谷关就被攻破;楚人项羽一把大火,可惜(阿房宫)化成了一片焦土!四个短句,节奏急促如鼓点,写秦亡之速、之惨。“可怜”二字,饱含痛惜,与前文极写之“盛”形成毁灭性反差,讽戒之意力透纸背。
“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。” ——译:秦人来不及为自己哀叹,却让后人为他们哀叹;后人哀叹他们却不引以为戒,也就会让更后的人再来哀叹这些后人啊。全文警句,回环往复,层层逼进。一“哀”一“鉴”,点破借古讽今之旨:哀而不鉴,则悲剧循环不已,语重心长,振聋发聩。
五、写作手法
1. 艺术特色一览
手法
说明
例句
铺陈夸张
极力铺写宫室之广、珍宝之富,气势磅礴
覆压三百余里,隔离天日
比喻
以龙、虹、蜂房、水涡等状物,生动奇崛
长桥卧波,未云何龙
排比对偶
句式整饬、节奏铿锵,一气贯注
五步一楼,十步一阁……钩心斗角
对比反衬
以宫室之盛反衬覆亡之速,触目惊心
楚人一炬,可怜焦土
借代
以“锱铢”“泥沙”喻财物之微与耗之巨
取之尽锱铢,用之如泥沙
借古讽今
借秦亡之鉴,讽谏当朝,卒章显志
后人哀之而不鉴之
骈散结合
骈句铺排、散句议论,张弛有度
一人之心,千万人之心也
2. “赋”体特色的集中体现
《阿房宫赋》是“文赋”的典范:一方面继承汉赋“铺采摛文、体物写志”的传统,前半篇以密集的排比、对偶、夸张、比喻极状阿房宫之壮丽奢华,辞采绚烂、气势恢宏;另一方面又突破骈赋的堆砌板滞,后半篇转以散句议论,直抒兴亡之慨,做到“体物”与“写志”的高度统一。全篇“赋”其形而“论”其神,铺陈是手段,讽谏是目的,兴味淋漓而寄意深远。
3. 数字与对比的运用
原句
对比对象
表达效果
负栋之柱,多于南亩之农夫
宫柱之多 vs 农夫之众
以夸张反差揭土木之繁、耗费之巨
架梁之椽,多于机上之工女
屋椽之多 vs 织女之众
写宫室穷奢,暗示夺民之力
钉头磷磷,多于在庾之粟粒
钉头之密 vs 粮仓之粟
极言用材之奢,反衬民生之艰
管弦呕哑,多于市人之言语
乐声之杂 vs 市语之喧
写荒淫无度,民不聊生
这一组“六多于”排比,以宫室之奢与民生之苦层层对照,把秦“取之尽锱铢,用之如泥沙”的暴虐写到极致,是铺陈与议论融合的精彩范例。
六、文章主题
1. 揭露秦王朝的骄奢淫逸:通过铺写阿房宫的壮丽与宫廷生活的奢靡,暴露秦统治者穷奢极欲、挥霍无度的本质。
2. 批判横征暴敛、失尽民心:以“取之尽锱铢,用之如泥沙”“不敢言而敢怒”,揭示秦因残民自肥、众叛亲离而速亡的根由。
3. 总结兴亡教训:指出“灭六国者六国也”“族秦者秦也”,兴亡皆由自取,爱民则存、虐民则亡。
4. 借古讽今、警醒当世:以“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人”,讽谏当朝统治者以史为鉴、爱惜民力,卒章显志,寄意深沉。
七、重点问题探究
探究一:作者为什么要极力铺写阿房宫的宏伟与奢华? ——极写其“盛”,正为反衬其“亡”。作者用大半篇幅铺陈宫室之壮丽、生活之奢靡,愈渲染其兴造之极,愈反跌“楚人一炬,可怜焦土”的覆灭之速。以盛衬衰、先扬后抑,兴亡对照愈强烈,讽戒之意愈深切,这正是“赋”体铺陈服务于讽谏主旨的匠心所在。
探究二:如何理解“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也”? ——这两句是全文议论的核心,意在强调兴亡皆由自取。六国之亡,非亡于秦之强,而亡于自身不能爱民自固;秦之灭族,非灭于天下之叛,而灭于自身的横暴失道。作者由此抽绎出“爱民则存、虐民则亡”的历史规律,既总结教训,又为讽谏当朝张本。
探究三:结尾“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”有何深意? ——此句回环往复、层层递进,是借古讽今的点睛之笔。“哀”是感慨,“鉴”是借鉴:若只知哀叹前人而不吸取教训,历史悲剧必将循环重演。作者以此警醒唐敬宗一辈大兴宫室的统治者,切勿重蹈秦亡覆辙,语意沉痛,发人深省。
探究四:本文与贾谊《过秦论》在写法与主旨上有何异同? ——同:二者皆总结秦亡教训、借古讽今,都指出秦因暴虐失民而亡。异:《过秦论》是史论,以叙史立论、层层推演,重在“过秦”以谏汉;《阿房宫赋》是文赋,以铺陈描写为主、卒章议论,重在“讽今”以谏唐。一以“论”胜,一以“赋”胜;一重史实推理,一重形象感发,各臻其妙。
探究五:《阿房宫赋》作为“文赋”,体现了赋体怎样的发展? ——它上承汉大赋铺采摛文、夸饰宏丽的传统,又打破骈赋雕琢板滞、堆砌辞藻的弊病,融入散文笔法与议论精神,使赋能叙、能描、能议、能抒。前半骈偶铺陈,后半散句说理,骈散相济、气脉贯通,标志着赋由“体物”向“写志”“载道”的转变,并直接影响了宋代苏轼、欧阳修的文赋创作。
探究六:“可怜焦土”的“可怜”应如何理解? ——此处“可怜”是古今异义,古义为“可惜、可叹”,而非今义的“值得怜悯”。它饱含作者对如此壮丽宫室顷刻毁灭的痛惜,更暗含对秦统治者穷奢亡国的批判——耗尽民力所筑之盛,终成一炬焦土,可惜可叹,亦可鉴可戒。
八、拓展与巩固
1. 比较阅读:《阿房宫赋》与《六国论》
维度
《阿房宫赋》(杜牧)
《六国论》(苏洵)
文体
文赋(铺陈描写为主)
史论(说理论证为主)
论题
秦因骄奢、暴敛而亡
六国因赂秦、不团结而亡
写法
先铺陈后议论,以盛衬亡
开门见山立论,逐层论证
讽谏对象
唐敬宗大兴宫室
北宋对辽夏纳币求和
共同点
皆借古讽今,总结历史教训,警醒当世
皆借古讽今,总结历史教训,警醒当世
2. 巩固自测
(1)《阿房宫赋》的作者是______代的______,他与______齐名,世称“小李杜”。
(2)文中总写阿房宫规模宏大的夸张句是:“______,______。”
(3)“鼎铛玉石,金块珠砾”中的“铛”“石”“块”“砾”属于______用法。
(4)点明全文主旨、体现借古讽今的句子是:“______,______;______,______。”
(5)“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也”表达了作者怎样的历史观?
3. 参考答案
(1)唐;杜牧;李商隐。
(2)覆压三百余里,隔离天日。
(3)名词的意动用法(把……当作……)。
(4)秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
(5)强调国家兴亡皆由自取:爱民则存、虐民则亡。六国与秦的覆灭都源于自身失道,而非外力所致,意在警醒后世统治者以史为鉴、爱惜民力。
4. 延伸阅读与学习建议
延伸:可与贾谊《过秦论》、苏洵《六国论》并读,比较三篇总结秦(及六国)兴亡的名文在文体、论点与讽谏对象上的异同;再联系苏轼《赤壁赋》,体会“文赋”融叙事、描写、议论、抒情于一体的共同特征。
1. 诵读感气势:本文骈句铿锵、气势奔涌,宜放声朗读,于“五步一楼,十步一阁”等排比处体会赋体的节奏与铺张之美。
2. 抓“兴亡对照”:理清前半写“兴(盛)”、后半论“亡(衰)”的结构落差,是把握全文情感与主旨的关键。
3. 重积累文言:本课词类活用、古今异义、特殊句式集中,宜分类整理、逐条落实,夯实文言基础。
4. 悟“讽谏”之旨:结合唐敬宗大兴土木的背景,理解作者“借古讽今”的良苦用心,读出赋外之意。
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