内容正文:
曲沃二中2025-2026学年下学期高一年级期末考试
语文试题
考生注意:
1.满分150分,考试时间150分钟。
2.考生作答时,请将答案答在答题卡上,选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把
答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答
题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上
作答无效。
3.本卷命题范圃:必修下册。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一:
“苏轼”调侃:“找怀民聊聊天怎么了?回答我!”“唐伯虎”哭诉:“你以为
n
我不想考科举吗?回答我!”“扁鹊”开怼:“你这会儿还在刷手机,肝气郁不郁?
眼睛酸不酸?回答我!”
最近,许多历史人物被A1技术“复活”,顶着书本上的形象穿越时空,带着沙亚
的嗓子、夸张的表情,中英混杂与广大网友在线对质。“回答我”是个什么梗?你被
“灵魂拷问”了吗?
“回答我”的走红,没有脱离互联网时代的经典叙事:一次偶然的“失控”,发
酵成一场集体的狂欢。某主播在直播中因游戏失利情绪崩溃,脱口而出:回答我!L0ok
in my eyes!Tell me why!一意外成为二次创作的“源代码”。
当网友用A!工具将这段台词与历史人物形象嫁接,戏刷张力瞬间拉满一那些课
本上、史书里的人物不再只有冷冰冰的文字描述,而是会生气、会吐槽、会“破防”
的鲜活个体。被吐槽写诗卖惨的“杜甫”咆哮回应:“如果是你,在安史之乱逃难三
年,手机被抢、Wi-Fi全断,你不emo啊?回答我!你难不难受?”明代“文徵明”
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对着镜头较真:“我考了九次科举都没考上,那我问你,最后有没有被授‘输林院
待诏’?回答我!”有理有据、义正词严。
古人开口说话、贴脸开大,只是这场玩梗的抽象外壳。魔性的地方在于,它以
历史人物的第一视角重新打开、解读史实,以面对面的姿态坦诚文强势,让知识以
一种“暴力”的方式进入了脑子。更在于它以“人同此心,心同此理”的感性逻辑,
以有当代味的情结化表达,让古人“活”起来,剖陈内心、直面争议、为己辩护,
也串联起了他们与我们。
看似是“苏轼”用被贬经历安慰打工人,“李时珍”用《本草纲目》对线熬夜
党,实则是广大网友在寻找情绪出口、投射自我期待。“司马迁”用“蚕室之痛谁
能忍?把胯下血泪熬成五十二万字史记,你断根肋骨试试”回应质疑时,历史苦难
仿佛感同身受。“曹植”作“七步诗”的内心戏,似乎也戳中了当代人的创作焦虑。
跨越古今,总有一些情感、道理是相通的,能够隔空共鸣、共情、共振。好的解构,
本质就是让文化在碰撞中重生。
惯于5G冲浪的文旅等部门更是连夜“整活”。广东文旅以“韩愈”之口科普“岭
南四大名园”:洛阳文旅借“关公”科普“忠义GPS定位”一头枕洛阳、身卧当
阳、魂归解州;福建共青团请“林则徐”怒斥新型毒品的危害…传统文化在戏谑
中悄然传播迭代,亦如网友所说:“笑着笑着就记住了知识,点”。
狂欢,总带着争议。部分二创将历史人物歪曲理解、低俗化演绎,让历史失了
分寸。由此不得不提醒:解读历史,首要敬重历史。可贵的是,更多创作者在努力
探索合理边界,用轻松的外壳包裹严肃思考,吸引观众在笑声中探寻史海里的真相。
这不由让人想起《诗经》里“风”的传统:用最质朴的语言,唱出最真挚的情感。
当历史人物用A!合成声音拷问现代人,何尝不是一次文明传承的“反向启蒙”?
(摘编自人民日报评论《谁还没被“灵魂拷问”?回答我!》有改
动)
材料二:
对AI的焦虑,很大程度源自不了解。我们不妨先弄清楚:A1到底是什么?
从技术实现看,与其说现在的A!“像人一样思考”,不如说它是“会学习的机
器”。上世纪50年代以来,科学家想了很多办法,试图让计算机具备人的感知与
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知智能,但收效不大。近年来,大数据驱动的深度学习、机器学习取得重大突破,其
B
底层逻辑不是模仿人脑运作,而是基于数据的统计建模。以写诗为例,春花秋月、格
律平仄,在人心中是感动和审美,在AI那儿就是一通“暴力计算”,根据概率输出字
符组合。Al更像是升级的“工具箱”、个人能力的“扩展包”,大可不必将A!人格
化。连小学生都知道,“我又不是只会学习的机器”。
搞清楚“是什么”,再来说“怎么办”:“人工”会被AI取代吗?某些领域,可
能会。放眼身边,AI司机、AI主播、AI助教、AI医生悄然上岗。推理大模型有问必
答,机器狗“挑山工”健步如飞,A1巡检机器人“上天入地”,情绪稳定不怕累,“人
工”难以望其项背。某些领域,又不会。A!只是工具,人独特的感知、判断、审美是
难以替代的。与此同时,旧岗位减少,也伴随着新业态、新岗位的诞生。历史上,汽
车取代马车、印刷术取代抄写,短期内有人失业,长远看新就业机会是原来的千万倍。
AI将带来哪些机会?2025年刚刚过去两个多月,我们就感受到中国A!创新的“酷
炫”:加强智能养老机器人研发与应用,将人工智能纳入教有培养体系…“人工智
能+”赋能千行百业,已然动起来、跑起来。
(摘编自人民日报《生成式人工智能爆发,未来“人工”会被取代吗?》)
1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)
A.“回答我”这一网络热梗源于某主播一次偶然的直播“失控”,后被网友用AI技
术与历史人物形象结合,形成二次创作的“源代码”。
B.“杜甫”咆哮回应写诗卖惨、“司马迁”对着镜头回应质疑,这些AI创作让历史
人物变得鲜活,让文化在碰撞中重生。
C这类“回答我”创作的真正价值在于让知识以“暴力”方式进入大脑,并取代传统
的学习方式。
D.作者借《诗经》“风”的传统,肯定了部分创作者用轻松外壳包裹严肃思考的尝试,
吸引观众在笑声中探寻史海里的真相。
2.下列对文本内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)
A.材料一认为历史人物本身的魅力是“回答我”走红的主要原因,而AI技术只起辅
助传播的作用。
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B.材料二指出,人类在司机、主播、医生等领域已经被AI全面取代了,新岗位的创造速
度远慢于旧岗位的消失。
C.材料一侧重人文视角,强调AI创作带来的情感共鸣:材料二侧重技术视角,阐明AI的
底层逻辑与现实彤响。两者结合,体现了对AI现象的深刻认识。
D.材料一肯定AI复活历史人物对于文化传播有一定的帮助,材料二则指出AI可能带来岗
位替代的负面影响,两则材料对AI的态度截然相反。
3.请结合文本内容,在横线处填写恰当的词语,每个空不超过4个字。(3分)
AI技术“复活”历史人物进行二次创作的热潮,本质上是网友在寻找情感①。这
种创作虽有低俗化演绎的隐患,但若能②历史,守住创作合理边界,就能让传统
文化在新时代下得到更好的③。
4.材料一提到“好的解构,本质就是让文化在碰撞中重生”,请结合材料一,概括“回答
我”这类创作是如何实现“文化重生”的。(4分)
5.有人认为人工会被AI取代,请结合材料二,谈谈人工不会被取代的原因。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
文本一:
地球的红飘带
魏巍
铁锤他们赶到宿营地的时候,人们已经吃过晚饭。红军战士们为了度过难捱的
寒夜,检了些干树枝纷纷点起了篝火。在偌大的一面山坡上,树林间,以及稍许干
燥一些的地方,这星星点点的红艳艳的火堆,相当壮观,乍一看,颇像一座灯火万
家的城市。然而这里却是一户人家也没有的荒冷的旷野。
他们借了一口锅,捡了一些别人吃剩下的野莱,从每个人的米袋里倒出一点青
稞麦,再加上从马骨头上刻削下来的切碎的马肉,煮了一大锅汤。大家吃得心满意
足,个个觉得鲜美无比。
草地上一没有村庄,二没有大的森林,只能找些小林子扯起几块雨布或小被单,
搭起半人高的小棚子,聊避风寒。其实,这些比鸟窝大不了多少的棚子,哪里能避
得什么风寒,夜风一起,小被单就被风吹得飞杨起来。即使没有大风,夜间的温度
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在夏季也达到零度左右。说实在话,在这里唯一起作用的,就是同志间彼此的体温,
正是依靠别人的体温才能度过漫长的寒夜。
铁锤他们安歌的时候,已经找不到树林子了。他们只好栽上几根小棍子,系上雨
帅
布被单,把几顶斗笠也放在上面,然后紧紧地依偎着睡下。
他们刚要入睡,忽听旁边响起一阵杂乱的脚步声,一个人大声喊道:
“…同志们哪!快准备战斗哇!我已经看到村庄啦,我们快走出草地啦!快消
灭敌人去!…”
铁锤和小李不知发生了什么事,一骨碌爬起来,见一个战士身披全副武装,双手
端着枪在前面跑,后面追着七八个人,一连声喊:“站住!站住!”而那个战士脚步
不停地向山顶上跑。几个人追上了他,要夺他的枪和背包,他又大声叫:
“你们不要替我背东西!我没有病!快跟我打敌人去!我已经出了草地了”
铁锤不知道怎么回事,拦住后面的人一问,那人叹口气,说:
毁
“他有,点神经错乱,吃了毒蘑菇了。”
铁锤和小李重又钻到被窝里。两个人打通脚睡,小李那一双臭脚正好抵着他的排
长的后背。加上彼此都和衣而眠,虱子大肆活动,小李抓挠,弄得铁锤更难入睡。
小李悄声地问:
咖
“排长,你瞧我们能走出草地吗?”
“当然能。”
“到底还有多远?”
“最多两三天吧。”
“听人说,看见石头就快了,我怎么老看不见石头呢?”
“快了,快了。”铁锤想睡,不愿多谈。
“排长,你想家吗?”小李又问。
铁锤本已有了睡意,一听小李提出这个问题,不由地警惕起来,忙说:
“怎么问这个,你想家了?”
“不,我倒没想,”小李讷讷地说,“是昨天梦见我娘了。”
铁锤觉得小李老说“家”总不是一个好兆头,就以上级和带领他参军的老大哥的
双重身份说:
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“我给你说,小李,自从咱们挑着花炮欢迎红军,我就喜欢上这支队伍了。参
军以后,不管怎么苦,我的心一直没变。象咱们这种人,不革命是没有活路的!…”
“你就放心吧,排长,咱们一块出来,我不会给你丢人…你把我脚头的被边
儿掖一掖,我觉得透风。”
铁锤把小李的脚包得严严实实,然后说:
“那就快睡吧,天明还得赶路呢!”
“今天夜里不要下雨就好了。”
“你看星星很亮,不会下的。”
时间不大,就传过来小李匀称的孩子韵味的呼吸。铁锤接着也睡熟了。这夜没
有下雨,但寒气凛冽,他们依偎得更紧了。
草地露营的人,一般都起得很早。因为黎明前凝重的寒气是很难抵御的。
饭后,他们随部队出发时,东方又是一轮没有热气的太阳,眼前又是单调的荒
无人烟的草地。
今天是草地行军的第五天。走出不到二十里路,就有掉队的了。掉队者愈来愈
多。许多收容队,不厌其烦地在后面劝说着,督促着,鼓动着,帮他们背着东西,
搀扶着他们艰难地行进。
下午,铁锤他们正向前行进时,望见三个人在地上拖着一个类似担架的木架,
木架上躺着一个病号。木架是临时砍了几根歪歪扭扭的红柳仓猝绑起来的。那个躺
着的病号,盖着一床薄薄的灰毯子,双目紧闭,显然处于昏迷状态。前面那三个人
用绑带系在木架上拖着,走几步停一停,显得十分吃力。他们见后面来了人,都显
得很高兴,其中一个瘦高挑说:
“同志,快帮帮忙吧,我们拉不动了!”
铁锤快步赶上去说:
“你们是哪个单位的?”
“我们是军团炮兵营的。”那个瘦高挑停下脚步答道,“你们知道吗,我们拉
的是位神炮手呀!过乌江的时候,江边上有两个炮楼,叫他一炮一个都摧毁了,《红
星报》上登过的,那就是他!…”
“他是赵章成吗?”
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“不,是赵章成的大弟子,本事跟赵章成差不离。他的身体本来很好,就是喝了
草地上的水,中了毒,已经有两天不吃饭了。首长说,一定得把他拉出草地!”
“这个自然!”铁锤马上决定加三个人上去。说完就伏下身子去解绑带,然后拴
在架子上。
这样,架子上增加了三个人,拖起来就轻松多了,可是,走出不远就面临着一片
沼泽。
“我们背吧。”
铁锤说着,就把炮手驮在背上。
在沼泽地里行进,要每一步都要踏在凸出水面的草团团上;又怕把病号摔到水里,
这就非常吃力。铁锤开始倒还能勉强支持,走了不远,已经汗流浃背,浑身湿透。小
李见他气喘吁吁,就将铁锤潜换下来。这样,大家轮流背负着这个神炮手向前缓缓移
动。
直到将近黄昏时,才跨过了这片沼泽,将神炮手重新放在架子上拉着。然而这时
铁锤已经筋疲力尽,每迈一步都非常沉重。他就嘱附小李说:“你带着收容队先走吧,
我在后面稍微缓缓劲儿,你们一定要把神炮手拉到宿营地。”小李连声应命,赶到前
面去了。
(节选自魏巍《地球的红飘带》,有删改)
文本二:
第四天,天亮出发,这一天过的地方真是“草地”了,举目荒凉,一片草野,四
周矮山也不长一棵树木。一路腐质土浸满了污水,没有草根的地方,脚踏下去直没过
膝盖,马儿经过处,埋没了四蹄,有时还陷下去拔不起来。我们的脚,从出发以来,
都未曾千过。望着天空,总是经常呈着灰黑色,看不到一个鸟儿飞过,也听不到一个
虫儿叫声。我们一队走着,雄伟的走着,像是轮船在大海中,前面不见海岛,可是并
不能减低我们前进的勇气,我们的勇气使得像大海一般的草地,一步步向后退去。
(节选自丁玲主编《红军长征记》)
【注】:《地球的红飘带》是作家魏巍于1987年发表的长篇小说,中国当代第一
部完整描写中央红军二万五千里长征的长篇巨著,被誉为“用文学语言写长征的第一
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部史诗性长篇”。全书47万字,从湘江战役写到陕北会师,全景式呈现长征历程与
精神。
6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()(3分)
A.“灯火万家的城市”的联想与“一户人家也没有的荒冷旷野”的现实场景形成
反差,凸显了环境的艰苦。
B.文中插叙了“神经错乱战士”的情节,既丰富了行军途中的见闻,也使叙事节奏
张弛有度,增强了可读性。
C.“臭脚”“虱子大肆活动”和彼此靠体温取暖等细节,描写红军草地露营的情况,
体现小说的虚构性。
D.文本二用“轮船在大海中”比喻红军队伍,突出草地辽阔无边、行军方向明确且
坚定。
7.关于文本一中铁锤与小李夜谈的部分,下列说法不正确的一项是()(3分)
A.小李的提问既有对现实的担忧,也流露出对亲人的思念,展现了年轻战士复杂真
实的内心世界。
B.铁锤对“想家”话题的警惕和“不革命是没有活路的”的论断,反映了其革命信
念的坚定纯粹。
C.“孩子韵味的呼吸”这一描写,暗示小李年纪尚小,使他替换铁锤背炮手的情节
更增添感人力量。
D.这段夜谈通过语言和神态描写来刻画人物,使铁锤的成熟稳重与小李的稚嫩依赖
形成鲜明对比。
8.两则文本分别是小说和纪实文学,都再现了红军过草地的情景,但视角不同,请
简要分析。(6分)
9.小说节选红军长征片段,再现感人场面。阅读小说,重走长征路,你体会到的“长
征精神”是什么?请结合作品内容阐述。(6分)
(三)阅读Ⅱ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10-14题。
材料一:
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臣闻求木之长者,必固其根本:欲流之远者,必泼其泉源:思国之安者,必积其
德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其
不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。
不念居安思危,我希以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲
流长者也。
凡百元首,承天景命,英不般忧而道著,功成而德袭。有善始者实繁,能克终者
盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在般忧,必竭
诚以待下;既得志,则纵情以做物。竭诚则胡越为一体,做物则骨肉为行路。虽董之
以严型,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟
覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎!
(节选自魏征《谏太宗十思疏》)
材料二:
上与群臣论止盗。或请重法以禁之,上晒之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,
官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民
衣食有余,则自不为盗,安用重法邪!”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户
不闭,商旅野宿焉。上闻景州录事参军张玄素名,召见,问以政道。对曰:“隋主好
奶
自专庶务,不任群臣,群臣恐惧,唯知禀受奉行而已,莫之敢违。以一人之智决天下
之务,借使得失相半,乖谬已多,下谀上蔽,不亡何待!陛下诚能谨择群臣而分任以
事,高拱移清而考其成败,以施刑赏,何忧不治!”上善其言,擢为侍御史。上患吏
多受赇,密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹,上欲杀之,民部尚书裴矩谏曰:“为
吏受赂罪诚当死但陛下使人遗之而受乃陷人于法也。恐非所谓‘道之以德,齐之以
礼’。”上悦,召文武五品已上告之曰:“裴矩能当官力争,不为面从,傥每事皆然,
如
何忧不治?”
臣光曰:古人有言:“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐,非其性之有变也,君
恶闻其过则忠化为佞,君乐闻直言则佞化为忠。是知君者表①也,臣者景也,表动则
景随矣。
(节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》)
[注释]①表:古代测日影的天文仪器。
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10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标
号涂黑。(3分)
为吏A受赂B罪C诚当死D但E陛下使人遗之F而受G乃H陷人于法也
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A.当,指掌握,与《六国论》“当与秦相较,或未易量”的“当”意思不同。
B.休,指喜庆、福禄,与成语“休戚相关”中的“休”意思相同。
C.材料一中“承天景命”的“景”与材料二中“表动则景随矣”的“景”意思不同。
D.见,指接见,与《答司马谏议书》“终必不蒙见察”的“见”意思相同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)
A.材料一第一段通过自然之理引出治国之理,即积累德义是治国之本,再进一步指出一国
之君不居安思危而求国治的结果。
B.材料一第二段分别论述君王“在殷忧”和“既得志”的情况下对臣民的不同态度,继而
说明不同态度下的不同行为措施及结果。
C.在讨论制止偷盗时,有人提出用重法治理,唐太宗认为应减轻赋税,选用清官,使百姓
衣食无忧,没有必要使用严刑峻法。
D.张玄素认为君主需要谨慎选择群臣再分派政事,君王只考核成败并赏罚,太宗认为他的
说法还需斟酌,后将他升为侍御史。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁。
(2)裴矩当官力争,不为面从。傥每事皆然,何忧不治?
14.司马光在评论裴矩时使用了哪些论证方法?请结合文本简要分析。(3分)
(四)阅读V(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15-16题。
登岳阳楼
冯时行①
湖面层收雨露开,浪声千里急奔雷。
草迎云梦秋光去,帆带衡阳晓色来。
帝子不归②林叶下,楚魂堪吊暮鸿哀。
羁游到此偏增感,况悼长沙③放逐才。
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【注】①冯时行,宋代诗人,生于徽软二帝被俘、北宋灭亡的时代。②帝子不归:
相传舜帝南巡崩于苍梧之野。③长沙:贾谊曾任长沙王太傅,后世称其贾长沙。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)
A.首联写雨后湖面开阔,浪涛轰鸣,气势雄浑,勾勒出登上岳阳楼所看到的壮阔景致。
B.领联“草迎”运用了拟人手法,赋予“草”情感:“秋光去”表达对时光流逝的伤感。
C.颈联借帝子、落叶、暮鸿等意象,营造出凄清苍凉的氛围,直接表达了怀古伤今之情。
D.尾联用典,诗人以贾谊自比,既抒发羁旅漂泊的孤寂,也表达对自身怀才不遇的愤德。
16.同样是登临岳阳楼,冯时行此诗与杜甫《登岳阳楼》在思想情感上有何异同?请结合诗句
简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)某历史纪录片讲述春秋时期一个小国:外有大军压境,内有连年灾荒。旁白可以引
用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“
”两句描绘此类
困境。
(2)一位建筑师在讲解中国古建筑回廊与飞檐之美时,以《阿房宫赋》中“
”两句为例,形象地描述了走廊的曲折之美与飞檐的灵动姿态。
(3)马象征着自由、忠诚、勇气等,在古代,马不仅是人们忠实的伙伴,更是国家重要
的战略物资,古人经常在诗词中写到马这个意象,借此表达某种情思,比如
二、语言文字运用(共18分)
阅读下面的文字,完成18-22题。
一个汉字被多次抄写或者一个英文单词被反复背诵后,本该熟练掌握的字词却在
某个瞬间变得越看越陌生、越读越陌生…这种现象叫作“语义饱和”。其实,语义
饱和是大脑对于同一刺激或情景重复加工的倦怠。我们可以简单地理解为,大脑因重
复机械性劳动而爆发了一场短暂“罢工”。
研究发现,在使用母语时会经常体验到语义饱和,所以在使用第二语言时较为少
见。例如:中国人读写中文,容易体验到语义饱和;读写英文,就不容易出现语义饱
和。文字所包含的情绪对出现语义饱和也有一定影响,中性词往往最先出现语义饱和,
积极词其次,而消极词却不易出现语义饱和。这是因为消极词携带表示危险的信息,
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具有警示作用。此外,汉字的字形结构和偏旁部首也会对汉字的语义饱和产生彩响。
像“明”这样的左右合体字,达到语义饱和最快;像“日”这样的独体字,达到语
义饱和最慢;像“旨”这样的上下合体字和像“圈”这样的包覆字居中。包含高组
字频次部首的汉字,会比包含低组字频次部首的汉字更快达到饱和。例如:包含常
见的提手旁的字,就比包含不常见的鹿字旁的字更容易达到语义饱和。
重复书写固然是语言学习中最为常见且有效的方法,但是重复次数过多也可能
会诱发语义饱和。为避免产生()的学习效果,对于同一生字的连续重复抄写不
宜超过20次,同时进行多个字词的交替练习是效率更高的方法。
18.下列各项中,最不容易发生语义饱和现象的一组汉字是()(3分)
A.丁黠苦
B.爱但乙
C.围喜水
D.环吕善
19.下列填入括号内的成语,最恰当的一项是()(3分)
A.舍本逐末
B.事倍功半
C.举措不当
D.缘木求鱼
20.文中画横线的句子有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少
量增删词语,不得改变原意。(4分)
21.你的同桌将语文默写中的错字每个抄写了50遍,想以此加深印象,却发现越写越记不
住,请你根据材料内容解释原因,并提出学习建议。不超过75个字。(5分)
22.行文有序需要一个紧密关联的“问题链”,请写出三个问句作为本文提纲。(3分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
《红楼梦》中的大观园,藏着世俗人间里不同的生命姿态:黛玉葬花,是对美
好事物的怜惜,是孤高心性的坚守;宝钗扑蝶,是少女天性的流露,亦是温润处世
的映照;宝玉于繁华中坚守本心,不愿被世俗功名束缚:晴雯心比天高,宁折不屈,
守着自己的尊严与风骨…大观园里的一草一木、一人一事,都藏着对生命、性情、
处世、坚守的思考,也让我们看见不同的人生选择与生命姿态。
在成长路上,我们也总会面临心性与世俗、坚守与妥协、真诚与圆融的抉择,
来不断塑造属于自己的生命姿态。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不
得泄露个人信息;不少于800字。
页共6页】
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曲沃二中20252026学年下学期高一年级期末考试
语文试题参考答案
【答案】1.C
2.C
3.①.出▣
②.敬重
③.传播迭代(传播/迭代)
4.①借助AI技术复活历史人物,让历史人物摆脱冰冷文字形象,变得鲜活立体。②以历史人
物第一视角解读史实,运用当代情绪化表达,高效传播历史知识。③打通古今相通的情感,引
发大众共鸣共情,实现古今精神联结。④结合网络二创与官方宣传,坚守合理解读边界,让传
统文化重获新生。
5.①AI是“会学习的机器',不能像人一样思考:AI是大数据驱动的深度学习、机器学习,底
层逻辑不是模仿人脑运作,而是基于数据的统计建模。②AI缺乏人类的感知与审美,不具备创
造性:AI更像是工具箱或“扩展包',它只能辅助人类提升效率,创造性仍归属于人,人独特
的感知、判断、审美是难以替代的。③AI赋能千行百业,创造更多就业机会:虽然AI能取代
部分旧岗位,但人能适应技术变革,通过学习与转型创造新的就业机会与价值,从长远来看,
AI的发展会带来更多就业机会。
【解析】
【导语】这组材料选自人民日报评论,紧扣当下AI出圈的社会热点:一文从AI“复活历史人
物玩梗的文化现象切入,探讨网生语境下传统文化传播的创新与边界;另一文从技术底层逻辑
厘清AI定位,理性回应“AI取代人工的公众焦虑。文本兼具人文温度与理性思辨,贴合大众
关切。
【1题详解】
C.“并取代传统的学习方式错误,材料提到让知识以一种暴力'的方式进入了脑子”,并没有
取代传统的学习方式的意思,无中生有。
故选C。
【2题详解】
A.“历史人物本身的魅力是回答我'走红的主要原因'错误,材料一认为“回答我的走红是偶然
的“失控“发酵成集体狂欢,AI技术与历史人物形象的结合是关键,并非主要依赖历史人物本身
的魅力。
B.“已经被AI全面取代了错误,材料二指出AI在部分领域悄然上岗”,但并未说“全面取代”,
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同时指出新就业机会是原来的千万倍,并非“远慢于旧岗位的消失”。
D.“态度截然相反错误,两则材料对AI的态度并非“截然相反”。材料一肯定AI在文化传播中
的价值,材料二理性分析AI的工具属性与就业影响,二者是不同维度的讨论,并非对立。
故选C。
【3题详解】
①出自材料一:“广大网友在寻找情绪出口”,用出口符合语境;
②出自材料一:“解读历史,首要敬重历史”,强调对待历史应有的态度,与守住合理边界对
应
③出自材料一:“传统文化在戏谑中悄然传播迭代',用传播迭代(传播/迭代)“贴合文意。
【4题详解】
首先锁定题干语句,明确要概括这类网络创作实现文化重生的途径
先从形象层面入手,AI赋予历史人物鲜活神态情绪,打破书本刻板形象;
再从解读方式入手,用古人视角结合现代话语解读史实,轻松传递历史知识;
接着从情感层面分析,挖掘古今共通情绪,拉近大众与历史的距离;
最后从传播层面总结,民间创作搭配官方正向宣传,守住历史底线,让传统文化顺应时代重新
焕发活力。
整合要点分点作答即可。
【5题详解】
审题明确需要结合材料二,分析人工不会被AI取代的理由。
首先从AI本质入手,点明AI只是依靠数据运算的机器,无法拥有人类真正的思维与情感;
其次从人类独有优势分析,人拥有专属的审美、判断与创造力,这些能力是机器无法复刻的;
最后从社会发展角度来看,AI淘汰部分旧岗位的同时,也会催生全新行业与职业,人类能够
主动学习适应变化,持续创造新价值。
梳理三层逻辑,组织语言作答。
【答案】6.A7.D
8.①文本一采用全知视角,叙述者置身故事之外,既描写人物的外部行动,又深入人物内心,
展现细腻的心理活动和人物关系,便于多角度展现红军战士的精神风貌,更具文学色彩
②文本二采用亲历者视角。叙述者以目击者身份直接描述所见所感,具有强烈的现场感,让读
者仿佛聆听长征当事人的讲述,更具纪实色彩。
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【6题详解】
A正确。红军战士们在荒冷旷野中燃起的篝火,在视觉上如同灯火万家的城市,与“一户人家
也没有“的荒凉现实形成强烈反差,凸显了草地环境的荒寒艰苦。
B.“插叙错误。战士误食毒蘑菇精神错乱,属于叙述顺序中的顺叙,不是“插叙“。
C,“体现小说的虚构性“错误。这些细节是红军过草地时真实的生存状态,是基于历史真实的艺
术再现,体现的是小说的真实性。
D“行军方向明确且坚定"错误。“轮船在大海中比喻红军队伍,突出的是草地的辽阔荒凉与行
军的迷茫艰难,“前面不见海岛“暗示前路未知。
故选A。
【7题详解)
D,“神态描写~“稚嫩依赖“错误。这段夜谈以语言描写为主,几乎没有神态描写;且小李只是年
轻,思念母亲,并非“稚嫩依赖”,他后来主动替换铁锤背炮手,意志坚定,展现了成长与担当。
故选D。
【8题详解】
解答本题的核心是区分叙事视角类型。答题需先点明视角,再阐述内容特点,最后点明效果。
①定视角类型:明确文本一为全知视角,文本二为亲历者视角,二者叙事主体与权限差异明显
②析文本细节:文本一通过全知视角,既写铁锤背炮手的行动,也写他对小李想家的警惕心理
兼顾言行与内心;文本二以亲历者口吻,用“都未曾干过“像是轮船在大海中等细节,还原行
军真实感受。
③明表达效果:全知视角服务小说塑造,多维度展现红军群像,增强文学感染力;亲历者视角
强化纪实文学的现场感,凸显历史真实
【9题详解】
解答本题需立足选文内容,从生活处境、战友相处、前行志向三个层面梳理内容,抓取红军过
草地时住宿行军、同伴相处、直面困境的具体情景,依据人物实际言行提炼精神品质,分层作
答,条理清晰。
①概括吃苦品格:结合文中旷野露宿、气候寒冷、行军劳累等艰苦生活场景,分析战士们直面
极差生存条件,强忍辛苦一路前行的状态,总结出不惧困苦、顽强坚持的可贵品质。
②提炼团队情怀:依托战士们相伴取暖、彼此帮扶、主动分担重任的相处情节,分析众人在绝
境之中彼此照应、同心协力的举动,总结出互帮互助、患难同心的团队情怀。
③总结崇高志向:紧扣前路迷茫、处境凶险甚至军心不稳的情节,分析队伍始终奋勇向前不曾
退缩的状态,体会战士们坚守初心、心怀志向、奋勇前行的坚定信仰。
【答案】10.BDG1L.D12.D
13.
())即使使用严酷的刑罚来督责他们,用威严愤怒来震慑他们,(人们)最终只是苟且免于刑
罚,却不会怀念仁德。
(2)裴矩能在官职上极力进谏,不表面顺从。如果每件事都能这样,还担忧国家治理不好吗?
①对比论证:将裴矩在隋的佞与在唐的“忠“对比,突出君主对臣子的影响;②比喻论证:以“表
与“景比喻君与臣,说明君主态度决定臣子品行。
【解析)
【导语】这篇文言阅读选材精妙,尽显贞观之治智慧。材料一魏征《谏太宗十思疏》借自然喻
治国,强调积德义,用排比、对偶说理有力;材料二《通鉴》选段借唐太宗与群臣对话,体
现“轻徭薄赋仁政,叙事显人物风骨。二者共呈“君明臣直理想,司马光“表动景随"之评,凸
显德治与纳谏价值。
【10题详解】
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句意:当官的接受贿赂,罪的确应当处死;但是陛下派人送上门去让其接受,这是有意引人触
犯法律。
“受赂是动宾结构,“罪”是下句主语,B处断开;
诚当死是罪的谓语部分,“但转折连词,用于句首,D处断开;
“乃陷人于法也“是判断句,前省略主语“此”,指代“陛下使人遗之而受·,故G处断开。
故选BDG。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A正确。掌握/同“倘”,倘若,假如。句意:国君掌握帝王的重权。/倘若与秦国相比较,或许
还不容易判断(出高低来)呢。
B正确。句意:永保永无止境的福禄。彼此之间的忧喜、祸福都互相关联。形容关系密切,利
害关系一致。
C正确。重大/影子。句意:承受了上天的重大使命。/表一动则影子随之而动。
D.错误。接见/被。句意:召见他。最终必定不会被您理解。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力:
D.“太宗认为他的说法还需斟的"错误。由原文“上善其言,擢为侍御史“可知,应是“认为他的说
法很不错,有道理”。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
()“董,督查;“振”,同“震,威吓、震慑;“怀,怀念。
(2)“面”,表面上;“傥,傥若,假如;“治”,治理得好,太平,安定。
【14题详解】
本题考查学生鉴赏艺术手法的能力
①由原文“裴矩佞于隋而忠于唐,非其性之有变也,君恶闻其过则忠化为佞,君乐闻直言则佞
化为忠“可知,对比论证法,裴矩的佞与“忠“源于君王的恶闻“与“乐闻形成对比,突出君主
对臣子的影响。
②油原文“是知君者表也,臣者景也,表动侧景随矣“可知,比喻论证法,把君比作表,臣比作
影,论述君臣间关系密切,说明君主态度决定臣子品行。
参考译文:
材料一
臣听说想要树木长得好,一定要使它的根牢固;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;
想要国家安定,一定要厚积德行和道义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木
生长得好,道德不深厚却想要国家安定,我虽然很愚昧无知,也知道这是不可能的,更何况您
这样明智的人呢!国君掌握帝王的重权,处于天地间重要的地位上,将要推崇皇权的高峻,永
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保永无止境的福禄。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈而行节俭,道德不能保持宽厚,
性情不能克服欲望,这就如同挖断树根却想要树木长得茂盛,堵塞源泉却想要泉水流得远一样
啊!
历代所有的帝王,承受了上天的重大使命,他们没有一个不是(创业之初)在深切的忧虑
中而德行显著,但功业建成却德性衰微的。开头做得好的实在很多,能够坚持到底的大概很少。
难道是取得天下容易守住天下困难吗?当初取得天下时德行有余,现在守天下却德行不足,这
是为什么呢?因为处在深重的忧虑之中,一定能竭尽诚心来对待臣民。成功之后,就放纵自己
的性情来傲视别人。竭尽诚心,胡越之人也将同心同德;傲视别人,至亲骨肉也会成为不相干
的路人。即使用严酷的刑罚来督查(人民),用威怒来恐吓(人民),他们最终只苟且免于刑罚
但不怀念皇上的仁德,表面上恭敬但心里不服气。怨恨不在大小,可畏惧的是百姓心怀怨恨;
他们像水一样能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切戒慎的。奔驰的马车却用腐烂的绳
索,怎么可以忽视呢?
材料二:
唐太宗和群臣讨论如何平息盗贼。有人请求用严格的法令来禁止,太宗面含嘲笑着说:“百
姓之所以成为盗贼,是因为赋税劳役繁重,官吏贪污,民众饥寒切身,所以才不顾廉耻的。朕
应当捐弃奢华,减少费用,轻徭薄赋,任用清廉的官员,让百姓衣食有余,自然就不做盗贼了,
哪里需要用重法!“这样过了几年以后,天下太平,路不拾遗,外面的大门都不用关闭,商旅
之人可以在荒郊野外露宿都不用担心治安问题。太宗听说了景州录事参军张玄素的名声,召见
他询问政道,张玄素答道:“隋主喜欢自己把持所有事务,不愿意信任群臣,因此群臣恐惧,
只知道受命奉行而已,没有敢违抗的。以一人的智慧决定天下事,即使能够做到得失相半,犯
的错误也已经很多了,加上君主被下面阿谀奉承所蒙蔽,不亡国还等什么!陛下如果能够谨慎
地选择群臣,将政事分别交付给他们,自己考查其成败而施以刑法或者赏赐,如果能够这样
何必担心天下治理不好呢?“太宗认为他说的很有道理,将他升为侍御史。太宗担心官吏中多
有接受贿赂的,便秘密安排身边的人去试探他们。有一个刑部的司门令史收受绢帛一匹,太宗
得悉后想要杀掉他。民部尚书裴矩劝谏道:“当官的接受贿赂,罪的确应当处死;但是陛下派
人送上门去让其接受,这是有意引人触犯法律,恐怕不符合孔子所谓用道德加以诱导,以礼
教来整齐民心的古训。"太宗听了很高兴,召集文武五品以上的官员,对他们说:“裴矩作为官
员能据理力争,并不因为在君王面前就(一味)顺从,假如每件事情都能这样,(国家)怎愁
治理不好呢?”
臣司马光日:古人说过:君主贤明则臣下敢于直言。裴矩在隋朝是位佞臣而在唐则是忠臣
不是他的品性有变化。君主讨厌听人揭短,则大臣的忠诚便转化为谄谀;君主乐意听到直言劝
谏,则谄谀又会转化成忠诚。由此可知君主如同测影的表,大臣便似影子,表一动则影子随之
而动。
【答案】15.C
16.相同点:①都包含个人漂泊之悲;②都暗含家国时局之伤。
不同点:①杜诗的情感核心是阔大的忧国忧民之情,把个人身世之悲升华为对家国天下的关怀,
情感深沉博大,格局宏阔。②冯诗的情感重心偏于个人失意与怀古伤今。诗人以贾谊自比,抒
发自身怀才不遇的悲愤,同时借吊古寄寓了北宋沦丧、山河变迁的故国沧桑之感,个人失意的
情感色彩更浓烈。
【解析】
【导语】本诗先铺写雨后洞庭波澜壮阔、水天旷远的登览之景,笔力雄开;随即转入吊古抒怀,
借舜帝不返、贾谊放逐的典故,牵系自身遭际与宋廷危局,由雄阔转苍凉,情景交融,寄寓着
深沉的身世之叹与家国悲慨
【15题详解】
G,“有接表汏了怀古伤今之情错误。预联借“帝子不归的典故,搭配落叶,暮鸿等意象,营浩
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凄清苍凉的氛围,是间接抒发怀古伤今之情,并非“直接表达”。
故选C。
【16题详解)
对比两首登楼诗作的情感内涵的异同,核心抓住:登楼题材共性+诗人处境、意象、典故、时
代背景的个性差异。
提炼情感共性:①杜甫晚年辗转漂泊、病困荆楚,冯时行以“羁游自道身世,二人登楼都抒发
了漂泊流离的身世之感。②杜甫身逢安史之乱后唐朝战乱不休的动荡时局,冯时行身处北宋灭
亡、中原沦陷的南渡之际,二人登楼览景都融入了对家国命运的感伤。
辨析情感差异:①杜诗以阔大的忧国忧民之情为核心:“戎马关山北,凭轩涕泗流把个人的孤
苦,拓展为对家国战乱的痛惜,情感深沉博大,格局宏阔。②冯诗以个人失意、怀古伤今为重
心:“况悼长沙放逐才"”,诗人以贾谊自比,抒发自身怀才不遇、被贬放逐的悲愤,个人失意的
情感色彩更浓烈,又在吊古中寄寓了北宋沦丧的故国沧桑之感,整体个人化感慨更突出。
【答案】17.①.加之以师旅②.因之以饥馑
③.廊腰缦回④.檐牙高啄
⑤
戎马关山北⑥.凭轩涕泗流(马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊/金戈铁马,气吞万里如虎)
[答案】18.A19.B
20.研究发现,人们在使用母语时会经常体验到语义饱和,但是在使用第二语言时较为少见。
21.重复抄写次数过多会让大脑产生倦怠,出现语义饱和现象,使熟悉的字词变得陌生。所以
同一错字的抄写次数不要超过20次,或者可以多个错字交替抄写。
22.①什么是语义饱和②语义饱和的影响因素有哪些③在语言学习中如何避免语义饱和
【解析
【18题详解】
根据材料,消极词、独体字、包含不常见部首的汉字最不容易发生语义饱和现象。
A“丁“为独体字,“黠包含不常见的黑字旁,·苦"为消极词,最不容易发生语义饱和现象。
故选A。
【19题详解)
根据句意,括号内的成语应表达效果不理想的意思。
A比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
B形容花费的力气大,收到的成效小。符合语境。
C指行动措施不得当。
D比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。
ACD不合语境。
故选B。
【20题详解】
主语残缺:“在使用母语时前缺少动作主体,补充“人们”,使句子逻辑完整;
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11:50
l令
48
4微信
找原因:定位文中关键句“重复次数过多诱发语义饱和,大脑因重复加工倦怠罢工”,对应同桌
抄S0遍越写越忘。
找对策:提取文中“连续抄写不超20次、多个字词交替练习“作为建议。
【22题详解】
这是文本思路梳理题,要求按文章行文顺序,用三个问句构成逻辑连贯的问题链”。
梳理文章结构:
第一段:解释什么是语义饱和(下定义)。
第二段:分析影响语义饱和的因素(母语、情绪、字形等)。
第三段:说明如何避免语义饱和(学习方法建议)。
按“是什么一为什么一怎么做逻辑,分别拟成三个问句,保证衔接紧密、层次清晰。
【答案】23.例文:
持本心以立世,择姿态以成长
《红楼梦》大观园的众生百态,道出成长的核心命题:人生从无标准答案。真正的成长,
是在世俗与本心、坚守与圆融的权衡取舍中,沉淀自我,雕琢专属的生命姿态。
坚守本心、守正不阿,是生命最珍贵的风骨底色。古往今来,心怀风骨者皆以坚守立身。
陶渊明厌弃官场污浊,不愿为功名折腰,毅然归隐田园,于清贫中守住精神澄澈,活出淡泊通
透的人生。乱世之中,鲁迅弃医从文、以笔为炬,不惧强权非议,终生以文字唤醒国人,以赤
诚坚守家国初心,铸就铮铮风骨。当下许多人在世俗浪潮中磨灭棱角、迷失自我。殊不知,坚
守是成长的根基,守住底线、热爱与赤诚,方能在浮沉中站稳脚跟,拥有独一无二的精神底色。
温润圆融、顺势而为,是成长最通透的处世智慧。坚守本心绝非固执偏激、孤绝避世,适
度变通是洞悉世事的成熟,更是兼容万象的格局。苏轼一生屡遭贬谪、却从未困于失意与执念。
他褪去凌厉戾气,以豁达心境接纳人生起落,于逆境中调适自我、从容处世,在烟火寻常中寻
得人生真谛。这份圆融是不困境遇、不拘得失的通透。成长本是平衡自我与世界的过程,唯有
在坚守原则的底线之上灵活变通、包容差异,方能从容处世,拓宽人生格局。
最优的生命姿态,是坚守本心而不执拗,圆融处世而有风骨,刚柔并济,方得致远。明代
张居正坚守济世安民的初心,锐意改革、破除积弊,又不拘泥旧制,灵活调和各方势力,稳步
推行新政,成就治世之功。新时代的中国航天人亦是如此,他们坚守航天报国、科技自强的初
心底线,深耕核心技术、勇担家国使命,同时秉持开放创新的理念,灵活突破技术壁垒、协同
攻坚,一次次刷新中国航天的高度。无坚守的变通是随波逐流,无变通的坚守是故步自封。真
正的成熟,是内心有原则、有信仰,外在有包容、有格局,于内守赤诚,于外善从容。
成长漫漫,世事纷繁,人生从无统一的处世模板。不必盲从世俗标准,不必复刻他人轨迹。
坚守为骨,让我们立于浊流而不失本心;圆融为韵,让我们行于世间而从容坦荡。成长的本质,
就是在本心与世俗、坚守与变通的反复抉择中淬炼自我、沉淀成长。以坚守筑牢人生底色,以
圆融拓宽人生边界,在岁月磨砺中褪去青涩、沉淀从容,终能活出独属于自己的丰盈坦荡的生
命姿态,在时代长河中绽放专属光芒。
【解析】
【详解】【审题】
材料以《红楼梦》大观园众生百态为切入点,拆解出坚守本心、温润处世、坚守风骨、纯
粹真诚等多元人生内核。命题核心直击当代青年的成长困境:人生成长路上,始终充斥着心性
与世俗、坚守与妥协、真诚与圆融的二元抉择,很多青年容易陷入极端误区,或执拗固守自我、
与世格格不入,或过度迎合世俗、丢失本心风骨。
材料摒弃单一坚守、一味妥协的固化思维,引导考生跳出抉择对立的认知误区,聚焦核心
命题一成长本就是取舍与平衡的过程,当代青年当借鉴大观园众生的处世智慧,在对立块择
中找准自我定位,塑造独属于自己的从容、坚定、通透的生命姿态。
【立意】
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