10.1《 劝学》导学案 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文导学案围绕《劝学》展开，引导学生通过诵读把握排比节奏，分析“青出于蓝”等比喻意象，赏析“锲而不舍”等关键句，理解“学不可以已”的个人与时代内涵。以荀子生平思想及战国社会背景为支架，帮助学生联系儒家思想发展脉络，构建前后知识关联。 资料设计涵盖自学探究、课前自测、课外拓展及预习反思，通过翻译默写、文言知识训练提升语言运用能力，借助比喻对比分析培养思维能力，结合成语积累与生活情境增强文化自信，习题贴近学生实际，便于自主学习与教师评估，有效落实核心素养。

高中语文 10.1 劝学 1.通过诵读把握排比开篇节奏，体会荀子劝学的理性雄辩与说理散文特色。 2.分析“青出于蓝”“冰寒于水”等比喻意象，理解其形象阐释学习必要性的艺术手法。 3.重点赏析“锲而不舍，金石可镂”等句，感受其强调坚持、增强说理感染力的表达效果。 4.结合战国社会背景，理解“学不可以已”既为个人修身，亦为治国平天下的时代内涵。 1.作者简介 荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学宫出任祭酒（打个不恰当的比喻，相当于今天北大清华的校长），后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。 他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。 2.写作背景 孟子与荀子都继承了孔子的传统，孟子继承了孔子的“仁”，荀子继承了孔子的“礼”。孟子代表了儒家理想主义的一面。荀子代表了儒家现实主义的一面。 荀子与孟子的本质区别，就在于他们对人性的理解是相反的。 荀子说“人之性，恶，其善者，伪也。”（人生来就有各种的欲望，善是后天培养起来的。“伪”：人为的意思。） 荀子主张人性本恶，他认为，人的本性有各种各样的欲望，如果任人顺性发展，人与人之间就会互相争夺，使社会陷入混乱；人的欲望不可避免，但是需要受到限制，这个限制就是“礼”，通过“礼”进行教化，才能使人转而为善，使社会正常安定。所以他认为人性是恶的，而善则是后天人为教育的结果；善不是性，而是“伪”。 他强调学习、积累，注重创造良好的社会风气给人以潜移默化的影响。《劝学》正是在这种背景下创作的。 【自学探究】 1.把下列句子翻译成现代汉语。 （1）骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 （2）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 2.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）课堂上，班主任用《劝学》中的“___________，___________”两句来鼓励学生每天既要认真学习，又要善于反思，这样才能有所进步。 （2）荀子《劝学》中的“___________，___________”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。 （3）小刚利用AI技术将同学们设想的班徽绘制成图，当同学们为他纷纷点赞时，他说他只是像荀子《劝学》中说的“___________，___________”而已。 （4）荀子在《劝学》中将朽木和金石作对比，说明坚持的重要性的句子是“___________，___________；___________，___________”。 （5）小芳在班会上分享自己的学习方法时，引用《劝学》中的“___________，___________”两句，告诉同学们学习知识就如行路，不一步步积累，就没办法到达千里之远。 （6）《劝学》中，用良马设喻，从反面论述坚持不懈的重要性的两句是“___________，___________”。 （7）《劝学》中以蚯蚓为例，论证了学习需要用心专一。文中与之相反的例证是“___________，___________，___________”。 1.下面没有通假字的一项是( ) A.虽有槁暴，不复挺者 B.不如须臾之所学也 C.则知明而行无过矣 D.君子生非异也 2.下面对加粗字的解说，错误的一项是( ) A.假（借助，利用）舟楫者 狐假（借助，利用）虎威 不假（借助）思索 B.冰，水为（做，凝成）之 行将为（被）人所并 为（为了）之奈何 C.非利足也，而致（达到）千里 专心致（尽，极）志 闲情逸致（兴致，情趣） D.劝（劝勉，鼓励）学 劝（用道理打动人）导 劝（劝说，阻止）架 3.下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一项是( ) A.积土成山，风雨兴焉；或师焉，或不焉 B.非蛇鳝之穴无可寄托者；师道之不传也久矣 C.吾尝终日而思矣；吾从而师之 D.冰，水为之，而寒于水；师不必贤于弟子 4.从词类活用的角度看，下列加粗的词用法不同于其它三项的是( ) A.君子博学而日参省乎己 B.假舟楫者，非能水也，而绝江河 C.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土 D.箕畚运于渤海之尾 5.下列各句中加粗的词，全都不属于古今异义的一项是( ) ①不如登高之博见也 ②君子博学而日参省乎己 ③不如须臾之所学也 ④积土成山，风雨兴焉 ⑤非蛇鳝之穴无可寄托者 A.②③⑤ B.①②③ C.①③④ D.③④⑤ 6.下列各句中，与“冰，水为之，而寒于水”的句式特点相同的一项是( ) A.青，取之于蓝，而青于蓝 B.非我也，岁也 C.木直中绳，以为轮 D.蚓无爪牙之利，筋骨之强 7.下列对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是( ) A.须臾，与时间词“未几”“俄而”“而已”“寻”一样都表示时间过了不久或者时间很短暂。 B.江河，在古诗文中往往特指长江和黄河，还可引申为江山、国土；如今常用来指大河。 C.跬步，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”，如《劝学》中的“故不积跬步，无以至千里”。 D.君子，是古代统治者和一般贵族男子的通称，在《劝学》中指有学问、有修养的人。 8.下列相关表述，不正确的一项是( ) A.《劝学》选自《荀子》。《荀子》现存32篇，大部分为荀子自著。荀子，名况，战国末期思想家，儒家思想的集大成者。 B.《劝学》中“故不积跬步，无以至千里”中的“跬步”是古代的长度单位。古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。 C.《劝学》中的“劝”是劝说的意思，文章论述时运用了比喻论证、排比论证、对比论证等手法，观点鲜明，层次清晰。 D.荀子在《劝学》中倡导学习，这与其“人性本恶”的哲学思想相关，他提出“学不可以已”的观点，强调通过后天的学习与引导使人向善。 【课外拓展】 成语积累——学习升华类 青出于蓝：后辈通过学习超越师长 博学慎思：广泛学习，谨慎思考 成语积累——积累坚持类 跬步千里：一步一足积累，终能远行 锲而不舍：持之以恒，坚持不懈 成语积累——专一静心类 心浮气躁：心思散乱，难以学有所成 持之以恒：长久坚持，不懈怠 【预习反思】 1.全文多用比喻说理，结合朗读节奏，说说比喻、排比句式对增强说理气势、说服读者有什么作用？ 2.文中用蚯蚓和螃蟹对比，结合积累成语，分析这组对比论证蕴含的学习道理。 3.联系自身学习生活，谈谈当代学生该如何践行积累、坚持、专一的求学之道。 把预习中发现的问题记录一下吧 ... 答案以及解析 任务一 新知速递·自学探究 1.答案：（1）骏马跳跃一次，还没有十步远；劣马拉车走十天（也能走得很远），功效来源于走个不停。 （2）螃蟹有六条腿、两只蟹钳，（然而）没有蛇鳝的洞穴就无处容身，（这是它）用心浮躁（的缘故）。 解析：（1）骐骥：骏马。驾：一天的行程。舍：停止，止息。（2）而：连词，表并列。寄托：托身，容身。非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也：判断句。 2.答案：（1）君子博学而日参省乎己；则知明而行无过矣 （2）吾尝终日而思矣；不如须臾之所学也 （3）君子生非异也；善假于物也 （4）锲而舍之；朽木不折；锲而不舍；金石可镂 （5）（故）不积跬步；无以至千里 （6）骐骥一跃；不能十步 （7）蟹六跪而二螯；非蛇鳝之穴无可寄托者；用心躁也 任务二 基础过关·课前自测 1.答案：B 解析：A.“有”，通“又”，再；“暴”，通“曝”，晒干。句意：即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直。B.没有通假字。句意：（却）比不上片刻学到的知识（收获大）。C.“知”，通“智”，智慧。句意：那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。D.“生”，通“性”，本性，天性。句意：君子的资质秉性跟一般人没什么不同。故选：B。 2.答案：B 解析：本题考查学生理解文言实词意思和用法的能力。B项，“为（为了）之奈何”错误，“为之奈何”意思是这有什么办法呢？表示无计可施。“为”是介词，对。故选B。 3.答案：D 解析：本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。理解常见的文言虚词是文言文阅读的基础之一，因为不理解虚词，句子的结构和含义就不好理解，也就无法理解文言文。因此，考生对于考纲规定的18个文言虚词应熟练掌握。 A项，①兼词，相当于“于此”，句意：堆积土石成了高山，风雨在这里兴起；②语气词，可不译，句意：有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习。 B项，①结构助词，的，句意：没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身；②助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，句意：从师（学习）的风尚不流传已经很久了。 C项，①连词，表修饰，句意：我曾经整天思索；②连词，表承接，句意：我跟从（他）把他当作老师。 D项，均为介词，表比较，比。①句意：冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷；②句意：老师不一定比学生贤能。 故选D。 4.答案：B 解析：A项，“日”，名词作状语，每天；B项，“水”，名词作动词，游泳；C项，“上”，方位名词作状语，向上；D项，“箕畚”名词作状语，用箕畚。B项不同。故选B。 5.答案：C 解析：本题考查古今异义词。解答此类题目，关键是平时积累，注意古今汉语词义的扩大、缩小、转移等现象。①登高，古今都指“登上高处”。②博学，古义：广博地学习；今义：学问广博精深。③须臾，古今都指“片刻，一会儿”。④风雨，古今都指“风和雨”。⑤寄托，古义：寄居、存身；今义：把理想、希望感情等放在（某人身上或某种事物上）。全都不属于古今异义的是①③④。故选C。 6.答案：A 解析：本题考查学生正确辨析文言句式的能力。 例句为状语后置句。正常语序：冰，水为之，而于水寒。 A.状语后置句，正常语序：青，取之于蓝，而于蓝青； B.判断句，“也”是判断句的标志； C.省略句，“以”后省略了“之”； D.定语后置句，“之”是定语后置的标志，正常语序：蚓无利爪牙，强筋骨。 故选A。 7.答案：A 解析：A项，“而已”为助词，罢了。 8.答案：C 解析：“劝”是“鼓励”的意思。 学科网（北京）股份有限公司 $