四川省成都市大弯中学校2025-2026学年高二下学期期中质量监测历史试卷

**基本信息** 高二下期中历史试卷以中外历史关键议题为载体，通过史料辨析与综合论述，考查唯物史观、时空观念等核心素养，如单选题结合钱穆《国史大纲》观点考历史责任担当，材料题以茶马古道探究民族交融与文化遗产保护。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |单选题|16/48|中国古代德治思想、拜占庭文化、美国移民政策等|引用玛里王国楔形文泥版等考古发现，考查史料实证能力| |材料解析题|3/52|希罗多德与司马迁史书比较、全球贸易网变化、茶马古道民族交融|以《海国图志》等文献构建情境，综合考查时空观念与历史解释|

四川省大弯中学2025-2026学年度高2024级高二下期中监测 历史学科试卷 考试时间：75分钟 满分：100分 命题人：薛丽 审题人：外聘学科专家 一、单选题：本大题共16小题，共48分。 1.德治思想是中华优秀传统文化的重要组成部分，具有悠久历史和丰富内涵。以下各项符合中国古代德治思想的是（　　） ①“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服” ②“过匿则民胜法，罪诛则法胜民。民胜法，国乱；法胜民，兵强” ③“善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心” ④“君设其本，臣操其末；君治其要，臣行其详；君操其柄，臣常其事” A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 2.钱穆先生在《国史大纲》的序言中要求任何国民，不仅要对本国历史略有所知，还应抱有温情与敬意，这样国家才有向前发展之希望，不至于对本国历史抱一种偏激的虚无主义，面将现实中自身的种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人，对此分析正确的是（   ） A. 作者认为只有学好历史国家才有希望 B. 作者认为对当时政府应有温情与敬意 C. 作者希望国民多学历史实现强国理想 D. 作者主张通过学习历史传承责任担当 3.有学者认为，拜占庭人对自己的身份认同是复杂的，他们虽然自诩为“罗马人”，以基督教立国，但却说着娴熟希腊语，以希腊人的方式生活，古希腊文化作为潜流在拜占庭帝国一直保持着强大的生命力。该观点旨在强调（　　） A. 拜占庭融合了古希腊与古罗马文化 B. 希腊文化是拜占庭帝国的文化基础 C. 拜占庭帝国借助雅典民主政治运行 D. 基督教在拜占庭帝国时期得以创立 4.观察下面示意图，图中所示路线反映的史实是（　　） A. 亚欧游牧民族大迁徙 B. 佛教的兴起与传播 C. 海陆丝绸之路的开通 D. 咖啡的传播与流行 5.1935年，在两河流域的玛里王国遗址出土了约两万件楔形文泥版，学者从中发现，当时玛里王国实行由资深者组成的议事会决定重大事务的集体决策机制，这一机制与一千多年后古希腊的民主制度十分类似。可见（） A. 古希腊民主制度的源头在玛里王国 B. 古代欧洲文明水平远远高于其他地区 C. 考古发现拓展人们对古代文明的认识 D. 文明多样性是人类社会的基本特征 6.下图是1860—1970年美国移民情况变化曲线图。其中①②两个时段分别是移民的高峰和低谷，其原因分别是（） A. 美国成为资本主义世界霸主、第一次世界大战的影响 B. 美国工业产量跃居世界第一、经济危机的影响 C. 美国成为资本主义世界霸主、冷战的影响 D. 美国工业产量跃居世界第一、第二次世界大战的影响 7.1855年10月，在厦门的街道上到处粘贴着一份绅商所写的揭帖，揭露了外国殖民者在厦门成为通商口岸之后，雇佣一些心术不正的叛徒，通过各种手段，诱骗老实的人们，然后通过海运把这些受骗人卖到外国进行强迫劳动的事情。揭贴所揭露的内容反映了（　　） A. 官府借告示揭露殖民者给中国带来灾难 B. 西方资本主义具有扩张掠夺的本质属性 C. 以华制华是外国殖民者侵略中国的方式 D. 劳务输出成为中国对外交流的途径之一 8.1965年，美国颁布“优惠制”新移民法，每年专门留出2.9万个移民名额给来自国外的高级专门人才。1990年，布什总统签署新的移民法，重点向投资移民和技术移民倾斜。这些新移民法的颁行（　　） A. 不利于美国社会文化的多元化 B. 使外来移民获取了平等的机会 C. 有利于美国高新科技保持优势 D. 为第三次科技革命创造了条件 9.下图所示文物大量出现于隋唐墓葬之中，宋代时期的墓葬中则极为少见。这一现象（　　） A. 体现出经济重心转移到南方 B. 是政府外贸政策转变的缩影 C. 主要源自于丧葬文化的转型 D. 反映出主要贸易通道的变化 10.如图反映的是制成于公元前5世纪的绘有身着丝绸妇女形象的古希腊陶壶。由此可知（） A. 张骞凿空西域促进了中西文化交流 B. 当时的古希腊已经掌握了养蚕缫丝技术 C. 古代希腊的陶瓷制作技术深受中国影响 D. 春秋战国时期中西已存在经济文化交流 11.史料记载，5—6世纪我国黄河流域使用绢、帛等实物作货币，长江流域使用铜钱作货币，河西走廊、岭南使用金银为货币。对此下列解释较为合理的是（　　） A. 南方经济发展水平超过北方 B. 黄河流域政权相对稳定 C. 海陆两路对外贸易继续发展 D. 政府货币发行较为紊乱 12.16—17世纪，大批西班牙天主教教士来到拉丁美洲，成立了众多教会，组织印第安人迁入传教区进行劳动以获得上帝福音，还为原住民们建立医院和大学。由此可知（　　） A. 文化殖民具有隐蔽性 B. 宗教改革具有进步性 C. 拉美经济具有落后性 D. 西欧文明具有包容性 13.19世纪初，海地独立运动领导人杜桑·卢韦杜尔说：“我们已经取得了自由，我们黑奴世代受欺凌的时代已经一去不复返了！现在，法国人企图从我们手中夺去我们的自由，我们宁可战死也决不能答应他们。努力吧，自由属于我们！”材料可用于说明（   ） A. 海地资本主义发展迅速 B. 殖民地民主意识的觉醒 C. 启蒙运动影响范围广泛 D. 世界殖民体系开始瓦解 14.19世纪初，一位西方政要在主持重建被战火摧毁的国家图书馆时表示：“让我们保存遗存的文献，不是用密室和锁链挡住公众的视线……不是让其在时间的流逝中损毁，而是用许多副本保存，将其置于防止意外损坏的地方。”这一言论从侧面反映了（） A. 印刷书的积极作用 B. 自由和平等的启蒙思想 C. 战争对文化的破坏 D. 公民是文化传承的主体 15.民国时期朱元善认为：“教育方针自当以新国家之本质为主眼，而置重于共和立宪国民之养成，非实施公民教育不可”。卢梭要求儿童多了解祖国，他认为只有掌握包括数学、文学等科学知识，方能逐渐成为合格公民。这表明（） A. 社会变革引领教育方向 B. 思想解放唤醒公民意识 C. 经济发展推动社会进步 D. 杰出人物决定历史进程 16.在法国大革命前，卢浮宫属于皇家，法国大革命之后变成了免费向公众开放的“人民的博物馆”，更多人都能通过卢浮宫博物馆以平等的身份来面对知识，他们都有诠释物品和现象的权利（无论对错）。这反映出（） A. 卢浮宫博物馆是法国最大的博物馆 B. 卢浮宫的开放促成法国大革命爆发 C. 博物馆的建立体现了主权在民原则 D. 法国大革命对文化领域产生的影响 二、材料解析题：本大题共3小题，共52分。 17.阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一  古希腊历史学家希罗多德（约前484—约前425年）所著《历史》，主要记述希波战争中希腊人的胜利，但其涉及的范围，包括地中海地区、多瑙河、两河流域、波斯，以及在此以北的草原地带，这大体上就是希腊人当时所知道的世界。18世纪，法国启蒙思想家伏尔泰（1694—1778年）著《论各民族的风俗与精神》，不仅突破基督教神学对史学的束缚，而且突破自古以来传统史学以局部世界为全部世界的局限，他跨出欧洲的狭隘范围，把欧、亚、非、美几个大洲的国家和民族都写入历史，试图勾画一幅全新的、完整的世界历史图景。 ——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·古代史编》 材料二  中国古代历史学家司马迁（约前145—前86年）所著《史记》，全书的主体是汉天子统治之下的中国，但其所记史事的地理范围，东起朝鲜，西迄大夏、安息，几乎是亚欧大陆的一半，司马迁笼统地称这个已知的世界为“天下”，这大体上就是中国人当时所知道的世界，历代史家大都继承了司马迁的传统，著史范围固然详于本国，薄于“蛮夷”。19世纪，魏源（1794—1857年）在《四洲志》稿本的基础上，写成《海国图志》50卷，1842年出版，1847年增为60卷，1852年又扩充到100卷。这部书比较系统地介绍了世界许多国家的历史、地理、政治、经济以及船械制造等，是当时东方国家中最为详备的列国志式的世界历史与地理巨著。 ——摘编自葛懋春《历史科学概论》 （1）根据材料并结合所学知识，概括希罗多德与司马迁所著史书的共同之处。 （2）根据材料并结合所学知识，分别说明《论各民族的风俗与精神》与《海国图志》产生的历史背景。 18.阅读材料，完成下列要求。（16分） 材料一  世界贸易中心在古代是推罗（西亚古城）、迦太基和亚历山大里亚，在中世纪是热那亚和威尼斯……世界交通枢纽在中世纪是意大利，在近代是英国，而目前则是北美半岛南半部……加利福尼亚的黄金（发掘）和美国的不断努力，将使太平洋两岸很快就会同现在从波士顿到新奥尔良的海岸地区那样，人口也那样稠密，贸易也那样方便，工业也那样发达。那时，太平洋就会像大西洋在现代，地中海在古代和中世纪一样，起到伟大的世界水路交通线的作用；而大西洋的地位将要降低，而像现在的地中海那样只起一个内海的作用。 ——摘编自马克思《时评·1850年1—2月》 材料二  明清以来，为了防范海盗对沿海地区的侵扰，中国实行了严格的海禁政策。1840年，英国用坚船利炮野蛮地轰开了中国大门。1872年，有朝廷重臣在奏折中提出，当时欧洲国家一步步接近中国，要求和中国通商，中国正面临三千余年一大变局。 ——摘编自张峰《马克思论世界经济中心转移与应对百年未有之大变局》 （1）根据材料并结合所学知识，概括19世纪中后期全球贸易网变化的主要趋向，并分析其成因。 （2）根据材料并结合所学知识，说明19世纪中后期全球贸易网变化对文化交流的影响。 19.阅读材料，完成下列要求。（22分） 材料一  从考古文化遗迹看，4000—5000年前西藏昌都地区就已经存在大型古人类聚落遗址，其中包含着部分川西、滇西北地区原始文化因素和特点，与周边地区的原始文化发生了广泛的联系和交融。唐朝时吐蕃政权不断向周边部族扩张，公元7世纪，吐蕃势力逐渐深入和影响滇西北和西洱河地区，并于唐调露二年在塔城设立神川都督府。在此背景下，佛教沿滇藏茶马古道由吐蕃传入南诏统治地区，并以南诏传统宗教文化为基调，形成了独居特色的阿吒力教、东巴教等等。明初，中央王朝视木氏统治势力为防御和抵抗吐蕃势力的依托而大力扶持，木氏历征战而将统治范围扩大到滇西北、藏东南和川西等广大藏区，并实施大规模的强制性移民政策。清中后期至民国时期，随着改土归流在滇藏川等少数民族聚居地的深入推进和大量汉族移民的迁入，汉文化对少数民族文化的渗透成为主流，其程度与范围远大于少数民族文化的互相交融。 材料二  文化遗产廊道理念源自美国20世纪80年代，是日益受到国际遗产保护界关注的保护遗产新思维与新战略。此理念以特定的历史活动、文化事件为线索把众多遗产单体串联成具有重要历史意义的廊道遗产区加以整体保护。滇藏茶马古道上千年悠久的历史积淀了灿烂的文化和丰富的遗产资源。然而，在当今全球化、城镇化和现代化加速发展的背景下，茶马古道及古道上珍贵遗产迅速衰竭，古道在邻近地区被人为割裂，造成古道遗产内在的历史和文化联系性断裂，破坏其文化的整体性。面对滇藏茶马古道令人堪忧的保护现实，文化遗产廊道区域化、整体性保护思想契合了古道保护的内在诉求。 （1）根据材料一并结合所学，阐述滇藏茶马古道下民族交融的条件及特点。 （2）根据材料二并结合所学，简析滇藏茶马古道面临困境的原因，并提出相应的解决措施。 四川省大弯中学2025-2026学年度高2024级高二下期中监测历史学科答案 1.【答案】B 【解析】“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服”出自孔子，强调的是统治者重视礼义、注重修养，百姓自然敬服。“善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心”出自孟子，强调的是统治者实行好的政策和教化，自然赢得民心。两者的主张体现了德治思想，故①③正确； “过匿则民胜法，罪诛则法胜民。民胜法，国乱；法胜民，兵强”强调依法治国，故排除②； “君设其本，臣操其末；君治其要，臣行其详；君操其柄，臣常其事”强调君主专制，故排除④。 故选：B。 本题考查中国古代思想体系演变情况。关键信息是“符合中国古代德治思想”。 本题主要考查儒家思想演变情况，旨在考查学生正确解读材料信息和分析问题的能力。 2.【答案】D 【解析】钱穆主张所有国民都要了解和尊重“本国历史”，反对将现实中的罪恶与弱点诿卸于古人的虚无主义，说明其重视历史学习的传承责任担当的作用，D项正确；材料中没有强调“学好历史”对国家发展的重要性，A项错误；材料不能说明作者对“当时政府”抱有温情与敬意，B项错误；材料没有揭示出学习历史与实现强国理想之间的关系，C项错误。 3.【答案】B 【解析】材料“古希腊文化作为潜流在拜占庭帝国一直保持着强大的生命力”强调的是古希腊文化对拜占庭帝国存在的影响，即希腊文化是拜占庭帝国的文化基础，B正确。 A说法不符合材料主旨，材料强调的是古希腊文化是拜占庭帝国的文化基础，排除； 拜占庭并非是民主政治，C排除； 基督教产生于罗马帝国时期，D排除。 故选：B。 本题主要考查了拜占庭文化，要求学生结合拜占庭文化的特征及成因来分析。 本题主要考查了拜占庭文化，侧重考查考生灵活运用所学知识，准确把握材料主旨的能力。 4.【答案】B 【解析】据本题材料“所示路线反映的史实”结合所知识可知，图示的中心在南亚次大陆，所示路线向四周传播，由此推知，该图所示路线反映的史实是：佛教的兴起与传播，B项正确。亚欧游牧民族大迁徙，应该既涉及到亚洲也涉及到欧洲，示意图中没有出现欧洲，排除A项；丝绸之路应该是从中国出发，而不是从南亚次大陆的印度出发，排除C项；咖啡的传播与流行应该涉及到其原产地美洲，但材料中的示意图并没有美洲，排除D项。故选B项。 5.【答案】C 【解析】根据材料可知，考古发现两河流域的政治制度与古希腊的民主制度相似，可见，两个不同区域出现了相似的政治制度，考古发现拓展人们对古代文明的认识，C项正确。 古希腊民主制度的源头在玛里王国，没有现实依据，排除A项； 古代欧洲文明水平远远高于其他地区在材料中未涉及，排除B项； 文明多样性是人类社会的基本特征与题干主旨不符，排除D项。 故选：C。 本题考查古代文明。考生要准确认识题干中的“与一千多年后古希腊的民主制度十分类似”的集体决策机制的考古学意义。 本题主要通过古代文明来考查考生阅读史料、获取与解读信息、调动与运用知识等能力。 6.【答案】B 【解析】本题考查美国移民情况的变化及其原因。据图中信息可知，①②两个时段分别靠近1900年和1930年。结合所学知识可知，1900年处于第二次工业革命时期，当时美国的工业产量跃居世界第一，对劳动力的需求大增，因此吸引了大量移民；1930年左右美国处于经济危机时期，大量工人失业，经济萧条，因此移民处于低谷。据此，B项正确。美国成为资本主义世界霸主是在第二次世界大战后，A、C项错误；第二次世界大战在1945年结束，故D项错误。 7.【答案】B 【解析】【分析】 本题考查华工出国相关知识，要求运用所学分析解读题干信息。 【解答】 B.由“外国殖民者……把这些受骗者卖到外国进行强迫劳动”可知，殖民者的目的是掠夺人口，填补其他国家的劳动力短缺，从而实现资本主义的发展，这反映了资本主义扩张掠夺的本质属性，故选B项。 A.揭帖的作者是绅商群体，属于民间自发行为，与官府无关，排除A项。 C.以华制华是外国资本主义在19世纪后期采取的侵略中国的策略之一，排除C项。 ​​​​​​​D.题干强调的是殖民者掠夺人口的欺骗性，D项不是题干所表达的主旨，排除D项。 8.【答案】C 【解析】根据材料“1990年，布什总统签署新的移民法，重点向投资移民和技术移民倾斜”可知，美国的新移民法向投资和技术倾斜，这种做法有利于美国高新科技获得资本和技术支持，有利于保持优势，C项正确。 移民有利于美国社会文化的多元化，排除A项； “使外来移民获取了平等的机会”不符合“重点向投资移民和技术移民倾斜”，表述错误，排除B项； 材料主旨强调新移民法有利于高科技保持优势，并没有强调新移民法与第三次科技革命的关系，排除D项。 故选：C。 本题主要考查美国移民法。要求学生结合20世纪80年代后全球劳动力流动的特征和原因来分析。 本题主要考查美国移民法，侧重考查考生灵活运用所学知识，准确把握材料主旨的能力。 9.【答案】D 【解析】根据材料及所学可知，材料图中的出土文物是“胡人牵骆驼俑”，作为随葬品，是对唐代现实生活的生动反映，其形象写实，生动地表现了丝绸之路上西域胡商的形象。“胡人牵骆驼俑”这样的文物大量出土于隋唐墓葬中，而在此后宋代的墓葬中却很罕见。这说明隋唐时期丝路贸易较为兴盛，而宋代北方少数民族政权阻断了丝绸之路，贸易通道发生了一定变化，D项正确。材料反映的是中外贸易的信息，与经济重心南移无关，排除A项；材料未涉及政府外贸政策转变的信息，排除B项；材料并不是强调丧葬文化的变化，排除C项。故选D项。 ​​​​​​​ 10.【答案】D 【解析】根据材料并结合社会存在与社会意识的辩证关系可知，“制成于公元前5世纪的绘有身着丝绸妇女形象的古希腊陶壶”是当时社会生活在艺术上的体现，丝绸起源于中国，故选D项；张骞出使西域在公元前2世纪，排除A项；从图中只能看出妇女身着丝绸，无法看到养蚕缫丝的场景，排除B项；“希腊陶瓷制作技术深受中国影响”需要通过展现希腊陶器与中国陶器的共同之处来证实，排除C项。 11.【答案】C 【解析】据材料可知，魏晋南北朝时期，虽然中国处于长期分裂与地区割据状态，但南北方的历代政权出于巩固统治者利益的需要，均致力于开展对外交往，并实行了一系列的支持政策来促进海陆贸易的发展，故选C项。南宋时期经济重心南移完成，排除A项；黄河流域使用绢、帛等实物作货币，是因为黄河流域长期动荡，经济衰退，排除B项；魏晋南北朝时期，国家分裂，局势动荡，因此，政府货币发行较为紊乱，但不足以解释材料所述现象，排除D项。 12.【答案】A 【解析】西班牙的天主教教士在拉丁美洲成立教会，组织印第安人迁入传教区进行劳动以获得上帝福音，还为原住民们建立医院和大学，意在对原住民进行奴化教育，实行文化殖民，但是其方式带有明显的隐蔽性，A项正确。材料内容与宗教改革无关，排除B项；材料中的殖民者进行文化殖民，不能体现拉丁美洲的经济发展情况，排除C项；对原住民进行文化殖民，是用西欧文明取代原住民文化，这不是西欧文明的包容性，排除D项。故选A项。 13.【答案】C 【解析】由材料中“我们已经取得了自由”“法国人企图从我们手中夺去我们的自由”“努力吧，自由属于我们”等信息可知，杜桑·卢韦杜尔鼓吹“自由”以反抗列强对海地人民的奴役，说明杜桑·卢韦杜尔深受启蒙运动的影响，说明启蒙运动的影响范围比较广泛，C项正确；海地资本主义发展迅速在材料中体现不出，排除A项；材料只提到了海地，体现不出整个殖民地民主意识的觉醒，排除B项；19世纪初，世界殖民体系尚未正式形成，排除D项。故选C项。 14.【答案】A 【解析】材料显示部分政府官员认为保存历史文献更有效的方式是增添副本，而非用更加密闭的方式保护历史文献，这从侧面说明印刷书的广泛流行为历史文献的保护提供了更多样的方式，A项正确。B项与材料无关，排除；材料主旨是关于历史文献的保护而非强调战争对文化的破坏，排除C项；材料强调的是印刷历史文献副本，而非强调公民的作用，排除D项。故选A项。 15.【答案】A 【解析】根据题干，民国时期的朱元善认为教育应当以新国家的本质为主，重点培养国民共和意识，卢梭要求儿童了解祖国，掌握科学知识才能成为合格公民，两者均强调教育应该符合社会变革的需要，A项正确；题干强调新国家、祖国对教育的影响，没有体现思想解放对公民意识的作用和经济发展对社会进步的推动，排除BC项；杰出人物决定历史进程不符合唯物史观的观点，本身就是错误的表述，排除D项。 16.【答案】D 【解析】根据材料可知，法国大革命之后卢浮宫变成了免费向公众开放的“人民的博物馆”，更多人都能通过卢浮宫博物馆以平等的身份来面对知识，说明法国大革命传播了启蒙思想的理念，对文化领域产生了重要影响，故D项正确；“卢浮宫博物馆是法国最大的博物馆”材料未体现，故A项错误；材料主要叙述的是法国大革命之后的史实，故B项错误；主权在民指的是国家主权属于人民，这与材料主旨不符，故C项错误。 17.【答案】（1）共同之处：地理认识的局限；历史记载范围小；记载局限于某一中心地区；历史记载厚此薄彼；对后世影响深远。 （2）《论各民族的风俗与精神》产生的历史背景：新航路的开辟，打破了世界孤立的局面，突破了地理局限；资本主义经济发展，资产阶级壮大；启蒙运动，思想解放突破神学的束缚；突破欧洲中心论的束缚。 《海国图志》产生的历史背景：列强侵略，民族危机加深；清朝经济、科技、军事落后；西学东渐，开眼看世界；先进的中国人开始突破“天朝上国”观念的束缚。 【解析】略 18.【答案】（1）主要趋向：世界贸易中心和交通枢纽从欧洲向北美转移；东亚沿海地区逐渐被卷入资本主义世界市场；太平洋贸易地位得到提升，地中海、大西洋的贸易地位逐渐下降。成因：工业革命的开展与扩展；资本主义制度在北美的扩展，太平洋航线的开辟和发展；北美资源丰富且开发加快；中国等亚洲封建国家国势转衰，国门洞开（欧美大国加强了对东亚的殖民渗透和侵略）。 （2）影响：工业文明和现代文化向美国西部（太平洋沿岸）扩展；华工等外来移民向北美的矿山汇聚，增加了美洲文化多元性；中国被迫放弃闭关自守的政策，西学东渐加快；西方服饰、餐饮、出行方式和休闲文化，在东亚的通商口岸得到传播；促进了世界范围内的文明交流；客观上有利于工业文明的扩展；对亚非拉民族文化造成了冲击。 【解析】略 19.【答案】（1）条件：国家治理边疆民族地区的政治功用和治边需求；滇藏民间经济交往的发展和扩大是实现民族文化交融的重要途径；滇藏不同宗教信仰的传播与散布是民族文化交融的必要途径；滇藏区域内的人口迁移是滇藏民族文化交流的有效途径。 特点：民族交融范围广、影响深、交融要素突出体现在文化层面上；文化交融以汉藏两族为主体，在展示共性的同时仍保持着各自特性；民族文化交融以汉文化为主，对宗教文化的传播和渗透为主流。 （2）原因：新型交通方式的普及致使茶马古道传统功能和原始风貌逐渐丧失；气象变更、自然灾害导致古道上遗产本体饱受水患、风化等因素的侵蚀；古道沿线快速的城市化发展带来沿线居民思想观念、传统文化、生活方式、生产方式的急剧变化，致使茶马古道历史文化内涵受到强烈冲击，文化价值大幅下降。 措施：构建滇藏茶马古道文化遗产廊道；深入展开遗产廊道保护理念的本土化研究，大力推广遗产廊道保护战略的实际运用；明确茶马古道遗产的身份和地位，积极准备将茶马古道整体申报为世界文化遗产；开展滇藏茶马古道文化遗产廊道保护对象专题调查，加强基础研究；编制滇藏茶马古道文化遗产廊道保护建设整体规划；建立多种形式的茶马古道博物馆，强化滇藏茶马古道文化遗产廊道建设保护的社会宣传教育；鼓励公众多渠道参与滇藏茶马古道文化遗产廊道的构建与保护等等。 【解析】（1）第一小问条件，据材料一“吐蕃势力逐渐深入和影响滇西北和西洱河地区”可知滇藏地区少数民族的进攻不断威胁国家边疆，国家需要加强对边疆地区的管理，客观上推动了民族交融；据材料一“与周边地区的原始文化发生了广泛的联系和交融”可知滇藏地区在史前时代已经存在人类文明，在几千年的发展过程中滇藏地区民间的经济文化交流一直存在，为后期的民族往来奠定了历史基础；据材料一“佛教沿滇藏茶马古道由吐蕃传入南诏统治地区，并以南诏传统宗教文化为基调”可知滇藏地区长期存在以宗教为纽带的文化交融；据材料一“实施大规模的强制性移民政策”“大量汉族移民的迁入”可知明清时期封建政府积极鼓励人口迁移，促进了滇藏民族之间的文化交融。第二小问特点，据材料一“包含着部分川西、滇西北地区”“改土归流在滇藏川等少数民族聚居地的深入推进”可知滇藏地区的民族交融广泛涉及西南各省，对后来祖国现代疆域的奠定作出了巨大贡献，呈现出范围广泛、影响深远的特点；据材料一“汉文化对少数民族文化的渗透成为主流”可知文化交流是滇藏地区民族交流的突出方式；据材料一“吐蕃政权”“由吐蕃传入南诏”“汉文化对少数民族文化的渗透成为主流”可知汉藏民族之间的文化交融是滇藏地区文化交融的主体；据材料一“形成了独居特色的阿吒力教、东巴教等等”可知汉藏民族在交融的过程中也注重保持本民族特性；据材料一“教沿滇藏茶马古道由吐蕃传入南诏统治地区”“汉文化对少数民族文化的渗透成为主流”可知汉藏民族交融过程中宗教文化是重要的文化纽带，基本上以汉文化为主。 （2）第一小问原因，据材料二“在当今全球化、城镇化和现代化加速发展的背景下”可知在全球化的背景下，外来文化的冲击使茶马古道的历史文化内涵受到了冲击和挑战，在城镇化的过程中新式交通工具的普及使茶马古道原本的功能失去了价值，而且日益丰富的物质文明、精神文明建设使沿线居民的文化观念和社会生活条件发生了巨大变化，在现代化的过程中日益现代化的生活方式和生产方式急剧发展，使茶马古道的所蕴含的文化价值大幅下降；同时在自然环境的侵蚀、破坏下，茶马古道的遗产本体也遭到了巨大破坏。第二小问措施，茶马古道文化遗产的保护需要国家、社会、学者、民众和国际社会的共同参与，从国家的角度来看，国家需要从顶层设计的角度构建滇藏茶马古道文化遗产走廊，进行全面的规划保护，并且通过筹建博物馆和研究会等方式支持文化遗产的保护；从学者的角度看，研究者需要加大滇藏文化保护理念和本土化研究，为文化遗址的保护和推广提供智力支持；从国际社会的角度看，国家需要明确茶马古道遗产的身份和地位，并且通过整体申报世界文化遗产进行多方力量的全面保护；从社会的角度看，社会民众和企业家需要积极参与滇藏茶马古道文化遗产廊道建设保护的社会宣传教育，并且动员更多民众参与其中。 第1页，共1页 学科网（北京）股份有限公司 $