四川内江市2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题

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2026-07-10
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 四川省
地区(市) 内江市
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 159 KB
发布时间 2026-07-10
更新时间 2026-07-10
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-10
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价格 1.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

2025-2026学年度第二学期高二期末检测题 历 史 本试卷共6页,全卷满分100分,考试时间75分钟。 注意事项: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、考号、班级用黑色墨迹签字笔填写在答题卡相应位置。 2.选择题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案,不能答在试卷上。 3.非选择题用黑色墨迹签字笔将答案直接答在答题卡相应位置上。 4.考试结束后,监考人员将答题卡收回。 一、选择题:本部分16个小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1.仰韶文化,距今约7000-5000年,有陕西半坡类型(鱼纹彩陶)、河南庙底沟类型(花瓣纹、鸟纹彩陶)等分支,约6000年前,庙底沟类型大约是打败了半坡类型(出现了鸟衔鱼图案彩陶),黄河上中游文化空前趋同。这一判断来自 A.历史古籍传承记载 B.中国远古神话传说 C.特定时空准确解释 D.考古实物史料实证 2.经夏商周断代和中华文明探源工程研究,初步勾勒出了公元前2500年至前1500年,即尧舜时代到夏商之际的社会图景,尤其是河南洛阳偃师二里头遗址揭开了古老"夏都"的神秘面纱,逐渐成为学界共识。这一共识 A.表明了中华文明诞生 B.肯定了夏朝历史地位 C.蕴含了国家产生标志 D.依据了当时文字记载 3.夏桀自比太阳,曰“天之有日,犹吾之有民”;殷商事无巨细必卜,祭天地鬼神日月星辰;周人从商覆灭的人民武装倒戈中,认识到“天命靡常”“天惟时求民主”“民之所欲,天必从之”。这一变化 A.开启了早期民本思想 B.提出了儒家仁政学说 C.体现了中华文化特点 D.揭示了朝代变迁根源 4.秦朝法律规定,不同文件使用不同文字书写,简册用大篆小篆,符传用刻符,印玺用缪篆,幡书用鸟书,公府文书用隶书。重要公文发寄,要把竹简包扎好,绳结处使用封泥、盖上玺印。这些做法 A.加强了对地方的监督 B.源于各地发展不平衡 C.有助于加强国家管理 D.促成了全国文字统一 5.建元元年,汉武帝刘彻继位,毅然实行改革,是为建元新政。改革主要内容是兴儒学、诏贤举荐等,以规范和限制诸侯及权贵无礼无法的乱妄之行,加强国家的权力,对外御辱。其新政 A.采取了休养生息的政策 B.推动了文景之治的出现 C.巩固了统一多民族国家 D.体现了汉承秦制的思想 6.下图,西晋时期,中国北方形成“西北诸郡皆为戎居”,关中“戎狄居半”的局面。这一局面 A.形成了北朝基本架构 B.促进了南方经济发展 C.有利于北方快速统一 D.有助于新的民族交融 7.“贞观”为唐太宗年号,词出《易・系辞下》“天地之道,贞观者也”,意即以正道示人。唐太宗即位,吸取隋亡教训,纠正前朝弊端,留心吏治、选贤任能、从谏如流、唯才是举,形成“贞观之治”。据此可知太宗 A.践行中华优秀传统文化 B.推行了道家的治国理念 C.摒弃了隋朝的制度设计 D.创立了科举的选官制度 8.贞观元年,太宗谓侍郎王珪“中书所出诏敕,颇有意见不同,或兼错失而相正以否,元置中书门下,本拟相防过误,本为公事,或有护己之短,或有苟避私隙,知非政事,遂即施行,此实亡国之政”。其观点旨在 A.解决中央地方矛盾 B.推动政治制度创新 C.防止官员贪污腐化 D.树立正确的政绩观 9.隋朝赋税为租、调和力役三种。唐初租庸调制,“有田则有租,有家则有调,有身则有庸”,庸是代替力役,以实物代役。780年,宰相杨炎“两税法”合并为户税地税,以财产土地为征收标准,货币计税缴纳。这一过程表明隋唐 A.持续推行了均田制 B.人身控制逐渐减轻 C.封建剥削逐步加重 D.商品经济恢复发展 10.魏晋南北朝时,尼僧作为信仰佛教的女性群体,能与其世俗家庭保持密切联系,为家人祈福、参与家庭事务,出家不离家;世俗家庭依旧将其视作家庭成员,有权参与财产分配。这一现象表明当时 A.国家文化政策宽松 B.佛教成为主流意识 C.儒佛思想融合发展 D.生存信仰对立统一 11.王安石常平新法(青苗法),即将常平仓、广惠仓的储粮折算为本钱,以20%的利率贷给农民、城市手工业者,以抑制民间高利贷盘剥。1933年,美国农业部长华莱士把“常平仓”引入美国农业立法中。其借鉴之处是 A.加强国家管理控制 B.代表下层人民利益 C.增加国家财政收入 D.削弱地方物质基础 12.下表,10—13世纪,中国主要少数民族政权关于“中国”和“正统”的认识。据此可知当时 民族 认识 史实 契丹 据幽云后,自称“中国”,以华夏为正统。 辽朝《鲜演大师墓碑》:“……大辽中国……” 西夏 自认华夏一脉,系炎黄子孙。 元昊立国遣使向宋上表,自称北魏拓跋氏。北魏拓跋鲜卑自称黄帝次子“昌意少子”之后。 女真 据中原后,自称“中国”,以正统自居。 章宗时,参知政事独吉思忠谏言:“宋虽羁栖江表,未尝一日忘中国(金),但力不足耳。” A.民族政权的并立状态 B.中原汉族政权的衰败 C.中国实现新的大一统 D.国家民族认同感增强 13.宋元泉州,“蕃客筑楼,琉璃为牖,朱贝饰梁”,波斯商贾“天竺穹顶,闽南天井,檐角大食风铃”;蒲寿庚宅“廊刻印度莲,础錾爪哇纹”,市舶官员宅邸“二楼蕃货栈,穹廊波斯毯,一宅藏万象,晨闻十国风”。这些记述 A.体现了泉州建筑风格 B.反映了泉州政治地位 C.表明了经济重心南移 D.证实了陆路交通通畅 14.《明史》载,嘉靖三十四年(1555年),53名倭寇自浙江登陆,“突犯会稽县,流劫杭州,突徽州歙县,至绩溪、旌德,屠掠过泾县,趋南陵,至芜湖。烧南岸,趋太平府,犯江宁镇,直趋南京。”这表明了当时 A.西方殖民的巨大威胁 B.中央与地方矛盾突出 C.国家管理的严重问题 D.日本拥有技术的优势 15.明朝万历皇帝在位48年,30年不上朝,“明亡于万历”。清朝雍正帝在位12年,进行了一系列大刀阔斧改革,每天工作到深夜,睡眠不足4小时,终年生日才得放假;奏折批语数万件,多达1000多万字,开拓“康乾盛世”。其不同 A.究及丞相制度存废 B.源于社会制度迥别 C.深刻反映儒道差异 D.关系中华民族兴衰 16.明末清初,黄宗羲提出“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也”,并“切于民用”,对“本末”重新界定,服务生产生活为“本”,迷信奢侈消费为“末”。其观点 A.反映了社会经济的发展 B.旨在维护封建统治基础 C.坚持了传统的儒家观念 D.改变了明清的对外政策 二、非选择题:本部分三个大题,共52分。 17.阅读材料,回答问题。(25分) 材料一 中国古代,人口统计记录着国家治理理念,映射出不同时代的政治格局、经济形态与社会风貌。夏商时期,人口统计处于萌芽阶段。周分封诸侯自治,中央无力掌握全国人口数据,缺乏人口统计的制度保障。春秋战国,中央集权渐起,各国变法,以户籍制度为改革核心。商鞅变法,将户籍与田赋、兵役紧密相连,标志着人口统计走向制度化、规范化。秦朝,文字与书写技术改进,数学知识进步,户籍管理制度覆盖全国,形成严密体系,为后世人口统计奠定坚实基础。汉代,完善的基层组织乡、亭、里层层落实人口调查,定期核查,基层人口管理的精细化,成为国家治理的有力支撑。 ——摘编自《中国古代人口统计与国家治理的深度审视》 材料二 中国是一个传统农业大国,人口是立国根本。春秋时,越国规定女子十七出嫁,男子二十娶妻,奖励生育;战国时,政府派医生照顾临产妇女。西汉,政府将女子婚龄降到十五,怀孕给予粮食二斛,哺育期间免服徭役;隋唐至明清,基本维系这一岁数。两宋,推行婴幼抚育,增加贫困家庭婴幼儿存活率;立养子法,准许无嗣民户领养孤儿,创设慈幼局收养弃婴。元代,不允许买卖婚姻,限制庶人嫁娶聘财婚宴,严禁溺婴。明朝,孕期妇女犯法,对其减刑缓刑,保障生育权利。在传统社会,人口增减被列为官员政绩优劣的重要标准,历代王朝还努力提高医疗水平、减免赋税、赈济灾害等,助力人口增加。 ——摘编自《中国古代的人口政策》 (1)根据材料一并结合所学知识,指出中国古代对人口统计问题的变化,分析产生这一变化的原因。(12分) (2)根据材料一、二,概括中国古代对人口问题的两个关注点,评析其人口政策。(13分) 18.阅读材料,回答问题。(12分) 材料 中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华,是中华民族的根和魂,它塑造了中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性与和平性,其肈始于中华民族五千多年的历史发展。历史文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分和载体,反映了中华民族独特的精神世界和价值追求,是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现,并衍生出政治、军事、商业、法律、科学、生态、体育、教育、农耕、劳动等十大传统领域文化类型。基于中华优秀传统文化,中国建立了自主知识体系,深刻影响着中华民族性格特征、思维方式,构筑起中华民族共有的精神家园。 ——摘编自《中华优秀传统文化》 根据材料中观点,拟定一个关于“中华优秀传统文化”的具体主题,并结合所学知识加以阐释。(主题具体,阐释简洁,逻辑清楚,格式规范) 19.阅读材料,回答问题。(15分) 材料一 商朝,已展现经商特质。春秋战国,商人地位提升,各地市场涌现。从秦汉至明清,商业虽在重农抑商政策下发展,但经济功能逐渐增强。宋代,商品经济显著发展,被视为“近代商业的摇篮”。转入明清,工商业市镇如雨后春笋般兴起,苏州等地出现了资本主义萌芽,货币经济逐渐占据主导地位,白银成为广泛流通货币。商业是自然经济的补充,扮演着不可或缺的角色。城市市场主要服务于达官贵人的奢华消费,乡村集市则承担着农副产品与手工业品的交换功能。乡村集市规模较小、分布零散,相对封闭,但为自然经济注入了活力。 ——摘编自《中国古代商业的演变与发展分析》 材料二 先秦至唐代的漫长岁月,中国城市主要扮演着政治中心或军事重镇的角色,商业贸易活动相对较小。唐代,随着手工业和商业蓬勃发展,因经济繁荣,越来越多的城市崛起,城市经济功能逐渐超越了政治地位。宋代,坊市制度被彻底打破,使得住宅区与商业区不再有明确的界限,夜市、早市等新兴市场形态相继涌现,这打破了城市时间和空间的束缚,被誉为“城市革命”。政府对城市商业活动的态度经历了从严格限制到逐渐宽松的转变。这种变化不仅反映了政府对经济活动的认知深化,也为城市发展提供了更为宽松的环境。 ——摘编自《中国古代商业的演变与发展分析》 (1)根据材料一并结合所学知识,指出中国古代商业的地位,分析其原因。(8分) (2)根据材料二并结合所学知识,指出中国古代城市功能的变化,概括其功能变化的影响。(7分) 学科网(北京)股份有限公司 $

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