13 湖心亭看雪:拥舟独赏西湖雪 片语暗怀故国愁(AI赋能 ·教学设计)语文统编版2024九年级上册

2026-07-10
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版九年级上册
年级 九年级
章节 13* 湖心亭看雪/张岱
类型 教案-教学设计
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 190 KB
发布时间 2026-07-10
更新时间 2026-07-10
作者 墨剑语文
品牌系列 -
审核时间 2026-07-10
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58747281.html
价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该初中语文教学设计聚焦《湖心亭看雪》的白描手法、审美意境及家国之思,以AI数字人创设“山河静寂·孤高张岱”纪录片拍摄情境,通过“拍摄准备(读懂大意)—重构意境(雪景手绘)—解读痴人(心境档案)”任务群搭建学习支架,梳理文本理解到情感分析的脉络。 特色在于情境化任务与核心素养融合,以AI情境激发兴趣,通过雪景手绘分析白描手法培养审美创造,解读“痴”字结合作者生平深化文化自信与思维能力,如“痕”“点”等量词品析、金陵人籍贯深意探究,提升学生语言运用与审美能力,为教师提供结构化教学方案,助力高效课堂。

内容正文:

拥舟独赏西湖雪 片语暗怀故国愁墨剑飘雨 第13课《湖心亭看雪》AI赋能情境任务教学设计 【教学目标】墨剑飘雨 1.熟读并背诵课文,体会本文白描的写法。(重点) 2.整体感知,细心品读,体会本文的审美意境。(重点) 3.联系作者的生平事迹及创作背景,体会其家国之思。(难点) 【任务群】 任务一:拍摄准备·读懂文章大意 任务二:重构意境·完成雪景手绘 任务三:解读痴人·完成心境档案 【课时安排】墨剑飘雨 1课时 【教学过程】 任务情境(Ai数字人): 古人最好的浪漫,是风雪独行、与山河相拥。我校拟拍摄一期“山河静寂·孤高张岱”的纪录片,请同学们化身拍摄团队,走进张岱《湖心亭看雪》,为纪录片选取素材。 任务一:拍摄准备·读懂文章大意 1.聆听《湖心亭看雪》朗诵,初步感受文章内容,标注生字读音。 (1)课件播放课文朗读录音,屏显: 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年/十二月,余/住西湖。大雪/三日,湖中/人鸟声/俱绝。是日/更(ɡēnɡ)定矣,余/拏(ná)一小舟,拥/毳(cuì)衣炉火,独往湖心亭/看雪。雾凇沆砀(hànɡ dànɡ),天/与云/与山/与水,上下/一白。湖上/影子,惟/长堤一痕、湖心亭一点,与/余舟一芥(jiè)、舟中人/两三粒而已。 到亭上,有两人/铺毡对坐,一童子/烧酒炉正沸。见余/大喜曰:“湖中/焉得/更(ɡènɡ)有此人!”拉余/同饮。余/强(qiǎnɡ)饮/三大白/而别。问其姓氏,是/金陵人,客此。及下船,舟子/喃喃曰:“莫说/相公痴,更有/痴似相公者!” (2)学生自由朗读后齐读,老师订正读音。 2.请参照注释,自主阅读课文,读懂课文大意。 (1)崇祯五年①十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定②矣,余拏③一小舟,拥毳衣炉火④,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀⑤,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕⑥、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 【注释】 ①崇祯五年:公元1632年。崇祯,明思宗朱由检年号(1628—1644)。 ②更定:晚上八时左右。更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。旧时每晚八时左右,打报告初更开始,称为“定更”。 ③拏(ná):撑(船) ④拥毳(cuì)衣炉火:裹着裘皮衣服,围着火炉。拥,裹、围。毳,鸟兽的细毛。 ⑤雾凇(sōnɡ)沆砀(hànɡ dànɡ):冰花周围弥漫白汽。雾凇,天气寒冷时,雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀,白汽弥漫的样子。 ⑥长堤一痕:指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。 【译文】 崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖。接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八时左右, 我撑着一叶扁舟,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片,湖上(比较清晰的)影子,只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。 (2)到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人①!”拉余同饮。余强饮三大白②而别。问其姓氏,是金陵人,客此③。及下船,舟子④喃喃曰:“莫说相公⑤痴,更有痴似相公者。” 【注释】 ①焉得更有此人:哪能还有这样的人呢!意思是想不到还会有这样的人。焉得,哪能。更,还。 ②三大白:三大杯酒。白,古人罚酒时用的酒杯。 ③客此:客居此地。 ④舟子:船夫。 ⑤相公:旧时对士人的尊称。 【译文】 到了亭子上,看见有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中想不到还会有这样的人!” 拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯酒,然后(和他们)道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,客居此地。等到(回来时)下了船,船夫嘟哝道:“不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢。” 任务二:重构意境·完成雪景手绘 1.大雪净化了天地,冻结了人声鸟语,也激发了作者游览西湖的雅兴。请找出描写西湖的语句,说说作者是从哪几个角度写西湖雪景的? 预设: (1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。 侧面描写(概括式描写):没有正面写雪,而写“大雪三日”后人声鸟鸣断绝,寂寥凄清。 (2)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 间接描写(全景式描写):没有直接写雪,而是写出了雪后雾气弥漫、云天山水合而为一、完全成为雪与雾的世界。 (3)湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 动态描写(集合式描写):由远及近,把雪后西湖仅能见到的景物收罗在一起,极写大雪造成的“艺术效果”。 2.这几句描写写出了西湖雪景怎样的特点? 预设: (1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。 ——声音断绝,寂寥空旷 (2)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 ——水汽弥漫,冰花皎然,天地一白 (3)湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ——物我合一,脱俗纯美 3.大家知道这几句景物描写所使用的手法是什么吗? 大雪三日,湖中人鸟声俱绝。……雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 预设:白描 明确:白描本是中国国画技法名,指单用线条勾描形象而不施色彩的画法。作为文学表现手法,是指用简练的笔墨,不重辞藻修饰与渲染烘托描摹形象的一种写作手法。 4.本文第1段叙事写景多用白描,寥寥数语,写意传神,可谓“以少总多,情貌无遗”。你认为哪里写的好?请尝试用“我认为 写得好,写出了 ”的形式进行品读。 大雪三日,湖中人鸟声俱绝。……雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 预设: (1)我认为“雾凇沆砀”写得好,写出了一片水汽苍茫的感觉。 (2)我认为“一白”写得好,写出了 天地间混沌一片的感觉。 (3)我认为“与”写得好,写出了天、云、山、水浑然一体的感觉。 (4)我认为“天云山水”的顺序写得好,写出了视角变化的层次感。 (5)我认为“痕”写得好,写出了大雪后长提的唯美感。 (6)我认为“芥”写得好,写出了一叶扁舟漂浮在湖面极轻极淡的感觉。 (7)我认为“粒”写得好,写出了人在天地 自然中的渺小感。 5.“湖上影子”几句中“痕”“点”“芥"“粒”的使用,历来为人们称奇。谈谈你的理解。 湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 预设:对湖上影子的描写,妙用“痕”"点”“芥”“粒”这四个量词,把长堤、湖心亭、作者身处之舟、包括作者在内的舟中之人,用白描手法按照由远及近、由大及小的次序勾勒出来,如同一幅颇有意境的水墨画,给人一种超凡脱俗的美感,具有很强的视觉效果; 且由“痕”到“点”到“芥”到“粒”,四个量词递次缩减,越来越小,营造一个物我合一的境界,给人一种天地之大、人生之微,人在茫茫天地间如沧海一粟的深沉感慨。 任务三:解读痴人·完成心境档案 1.第二段记事,作者记述了一件什么事?请用一句话概括。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” 预设:湖心亭偶遇(饮酒) 2.对于这次偶遇对饮,张岱和金陵客开心吗? 预设: 示例1:金陵客很高兴。从“大喜”的神态和“拉”这一动作以及“湖中焉得更有此人”的语言描写可以看出,金陵客很是惊喜,也不之自得之意。 示例2:张岱是高兴的。“强”是“尽力”的意思。“强饮”是不能喝却尽力喝,而且还喝了三大杯,可谓酒逢知己。作者用了近乎小说的笔法,从对方的视角看“自己”;其实,写对方的惊讶,也就是写自己的惊讶,写对方的“大喜”,也就是写自己的大喜。 示例3:张岱是不高兴的。他选择这样的天气,这样的时间,这样的氛围,这样的交通工具,这样的地点,独自一个人去看雪,追求的是一种纯粹山水之境。雪夜的西湖宁静且纯净。金陵客在那里喝酒喧哗,可以说是扰了他的清心雅兴,所以他好意难却地喝了三杯酒后就匆匆而别了。 3.“问其姓氏,金陵人,客此。”问其姓氏,不答姓名答籍贯。张岱写错了吗?还是另有深意?请结合材料思考。 材料一 张岱(1597—1689),字宗子,号陶庵,山阴(今浙江绍兴)人,明末清初文学家。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。 材料二 “湖心亭看雪”事件发生于崇祯五年(1632);崇祯十七年(1644)明朝灭亡,顺治帝登基,清军入关;顺治元年(1644)张岱反清复明失败,逃入山中著书;1647年左右,张岱写《湖心亭看雪》。 材料三 “金陵”即南京,明太祖朱元璋定其为国都,后明成祖朱棣迁都北京。 预设:“金陵”终究还是和明朝有些关联的。亭中人含蓄地用了“金陵”这个古称,可见对南京这个地方是有深意的。在改朝换代的当口,这个深意正好戳中了张岱的痛处,所以张岱牢牢记了这么多年。活在清朝的张岱透过明亡去看当年的旧事,半百的他写下“金陵人,客此”,内心应该也是有隐痛的。从开篇的“崇祯”二字就可看出。既然已经改换朝代,对于前朝显贵旧人是很敏感的,而张岱依然特地写下“崇祯”字样,可见内心怀有对于亡国的沉痛、怀念等复杂的感情。 明确:作为明代遗民,张岱有着沉痛的亡国之恨,挥之不去的家国之思。他以“梦忆”“梦寻”这样的词语为自己的书命名,并在书的自序中流露出繁华过眼、旧游如梦的感伤。尽管本文中的哀愁是淡淡的、潜隐的,我们还是能从文章开头的明代纪年和行文的字里行间,读出作者精神的苦闷。 4.“莫说相公痴,更有痴似相公者”一语,与文中哪句话相互映衬?结合语境,说说这样写的表达效果。 预设: 与“湖中焉得更有此人”相互映衬。 联系前文,作者以为他是“独往湖心亭看雪”,金陵客人也一定自负地认为他们是唯一来湖心亭看雪的,不会有第二拔人。但是双方的“独”,都被对方的到来消解了,所以有惊讶之语;舟子发出“莫说相公痴,更有痴似相公者”的喃喃之语,以第三者的身份整合了作者与客人谁更“独”、谁更“痴”的问题,实则是对“湖中焉得更有此人”(金陵客人呼出,也许是作者正想说出的)另一种形式的回响。这种错落互见式的表现手法,以此含彼,以单方代双方,既简洁明快,又含蓄深婉。 5.“莫说相公痴,更有痴似相公者”一语的“痴”,我们通常理解为“傻”。舟子说他傻,他是真的傻吗? 预设: 不是。张岱在改朝换代、天崩地裂之际,隐姓埋名,遁迹山林,潜心论著,在贫困衰败中固守的是对故国的“痴心”,是一种执着、一种坚守。 6.如何理解本文“痴”字的深层内涵。 预设: (1)痴行,“独往湖心亭看雪”“强饮三大白”,表现出作者特立独行、率性任真的一面; (2)痴景,欣赏大雪无痕的世界,映射出对高洁人格的追求;他在《一卷冰雪文序》中说:“世间山川、云物水火、草木、色声、香味,莫不有冰雪之气。”夜游西湖,是作者崇尚“冰雪人格”的体现。 (3)痴情,“崇祯五年十二月”“金陵人”的记述,透露出无限的怅惘和淡淡的哀愁。 【课堂小结】 曹雪芹写完《红楼梦》,赋诗写怀,有“都云作者痴,谁解其中味”之语,可见“痴”字不是简单的断语,往往有其深邃的内涵。 张岱痴迷的是天人合一的山水,是高雅脱俗的情致,是感伤怀念故国。 “独往湖心亭看雪”的“独”,是独与天地的精神往来,是傲岸自恃的情怀。 【课下任务】墨剑飘雨 1.背默全文。 2.阅读课后第三题有关湖心亭的对联,说说你的理解。 【板书设计】 1 学科网(北京)股份有限公司 $

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