精品解析：四川宜宾市长宁县2025-2026学年八年级下学期6月期末语文试题

2025-2026学年下期学校义务教育质量监测八年级语文 （考试时间：120分钟；全卷满分：150分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的考号、姓名、班级填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、语文知识及运用（20分） （一）（9分） 读下面的文字，完成小题。 宜宾历史底蕴深厚，民俗文化活动娓娓道来。 翠屏区开展了非遗剪纸体验活动，细致讲解剪纸渊源与技法。宜宾民间剪纸构图匀称精巧，寄托着百姓对美好生活的期许。高县依托传承百年的请春酒习俗，拉开了系列民俗活动帷幕。当地摒弃铺张攀比的旧俗，倡导简约待客的文明新风，融入非遗清音、乡土文艺展演，节目井然有序。大家围坐叙旧，体味乡土烟火与人情世故，让传统民俗在守正创新中稳稳扎根乡村。兴文县苗族传统节日花山节，是川滇黔各族同胞的重要盛会。盛会以古朴庄重的祭花杆祈福仪式开篇，旌旗招展，苗族同胞身着绚丽盛装，民俗巡游队伍婉蜒前行，磅礴大气的场面令人震耳欲聋。 这些接地气的民俗活动，打破时空束缚，让传统文化走出展馆、贴近大众，在相辅相成中滋养心灵，也让青少年近距离感知本土民俗魅力，自觉守护这些永不褪色的文化遗产。 1. 下列词语的注音和字形完全正确的一项是（ ） A. 底蕴wěn B. 婉蜒wǎn C. 磅礴bó D. 褪色duì 2. 语段中画横线的词语使用正确的一项是（ ） A. 娓娓道来 B. 人情世故 C. 震耳欲聋 D. 相辅相成 3. 语段中的句子有语病的一项是（ ） A. 翠屏区开展了非遗剪纸体验活动，细致讲解剪纸渊源与技法。 B. 宜宾民间剪纸构图匀称精巧，寄托着百姓对美好生活的期许。 C. 高县依托传承百年的请春酒习俗，拉开了系列民俗活动帷幕。 D. 兴文县苗族传统节日花山节，是川滇黔各族同胞的重要盛会。 （二）（11分） 4. 如果自然之物可以对话，一定妙趣横生。请发挥想象，仿照示例，写一组“自然物语”。 示例①： 盆中石：我心中有高山，却低矮平凡。 盆中草：我站在你的身边，你就成了高山。 示例②： 野花：我艳丽非凡，却无人问津。 蜜蜂：我走进你的心里，你就芬芳四溢。 5. 中华“和”文化底蕴深厚，古典诗词中亦处处彰显和谐处世的理念。某班级筹备“以和为贵”主题诗歌集，打算收录下面这首诗。请结合诗作内容，联系现实生活，简要阐述收录理由。 让墙诗 [明]董笃行 千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠。 你仁我义结近邻，让出两墙又何妨。 二、现代文阅读（36分） （一）（9分） 读下面的文字，完成小题。 全民阅读时代，实体书店如何转型升级？ ①2026年修订版《全民阅读促进条例》正式施行，全民阅读由倡议上升为国家法定制度。 ②《第二十三次全国国民阅读调查报告》显示，2025年数字化阅读方式（电脑端网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读、Pad阅读、听书、视频讲书等）的接触率为80.8%，较2024年的80.6%增长了0.2个百分点。数字化时代，人们阅读习惯日渐改变，实体书店如何借势焕新？书店的独立价值与核心竞争力又在哪里？ ③无需回避，一些书店从书籍种类、服务质量到环境，都难以满足当下消费者的多元需求。一方面，实体书店租金等运营成本较高，往往靠“图书+X”的运营模式，引入咖啡、文创、轻餐饮等才能勉强收支平衡。多元经营下，一些书店不重视图书质量，什么好卖摆什么。另一方面，社区书屋与农家书屋在现实中却常沦为“沉睡的角落”，部分书屋图书结构不合理，更新极为缓慢，供需错位问题突出。 ④如今，数字阅读可满足碎片需求，但人们不能把所有生活都留存于虚拟空间，依然需要与“附近”建立联系。《全民阅读促进条例》提出“鼓励实体书店改善阅读条件、开展阅读活动，发挥全民阅读服务功能”。把《全民阅读促进条例》落到实处，要推动实体书店转型发展，更好服务推进全民阅读、建设书香社会。 ⑤可喜的是，这些短板正加速补齐。从中央到地方，政策工具箱不断丰富，精准施策成为共识。2026年春季北京书市打造全国首个“以实体书店为参与主体”的大型群众性文化盛会，全市2000余家书店全程参与其中。针对书屋“沉睡”，多地推行“百姓点单”按需配书与数字化改造；面对书店“寒冬”，租金减免、纳入公共文化服务体系等扶持措施相继落地；针对阅读氛围薄弱，“领读人”计划、阅读积分制等创新形式相继出现。 ⑥与此同时，一些实体书店也积极通过差异化、特色化运营，精准定位，构建不同类型的门店，满足不同读者群体的文化需求。深圳“湾区之眼”项目采用开放式设计，深度融合自然景观，打造8400平方米的高品质阅读空间，成为全球最大实体书城；在江苏，“百步芳草”书店提升行动让实体书店从卖书转向卖体验；在云南红河，乡村学校空置教室被改造为智能阅读室，孩子们放学后有了安静读书的去处。设施在优化，服务在升级，参与在升温，书香社会正从愿景一步步走向实景。 ⑦如今，不少书店正借助大数据与人工智能，为读者量身打造专属的阅读成长路径。在山东，多家书店打造了AI自习室，通过智能学习桌与AI辅导系统，为学生提供个性化学习方案。 ⑧推动实体书店转型发展，既不能盲目追求网红化，更不能在多元化经营中丧失文化底色。实体书店转型发展并非业态的简单叠加，而是通过提供优质内容、丰富阅读场景、创新服务形式等，延伸服务链条，形成以图书、阅读为核心的综合服务体系。例如，积极开展名家讲坛、读书分享会、作者见面会等阅读推广活动，让书店成为思想交流的沙龙、文化传播的课堂。此外，书店应进一步深入百姓生活场域，走入街道社区、乡村农家，在进一步明确服务对象的基础上，降低运营成本。 ⑨实体书店的“新坐标”，核心在于对自身功能与价值的再定义：做全民阅读的“推广中枢”、文化消费的“美学空间”、产业生态的“创新节点”。唯有补齐设施短板，优化阅读供给，涵养浓厚书香氛围，方能让阅读触手可及，让书香浸润日常生活。 （节选自人民网，内容有删改） 6. 下列对文章内容的理解与概括，正确的一项是（ ） A. 数字化阅读接触率持续下降，实体书店迎来新机遇。 B. 社区书屋与农家书屋图书更新很快，供需完全匹配。 C. 政策扶持与自身创新结合，助力实体书店转型升级。 D. 实体书店转型只需追求网红化，无需坚守文化底色。 7. 下列对文章说明方法及其作用的分析，正确的一项是（ ） A. 第②段运用列数字的方法，准确说明数字化阅读较普及。 B. 第③段运用举例子的方法，具体说明书屋运营现状良好。 C. 第⑥段运用打比方的方法，生动说明实体书店规模宏大。 D. 第⑧段运用作比较的方法，突出说明书店转型的迫切性。 8. 下列对本文语言特点的分析，不正确的一项是（ ） A. 第⑤段中“2000余”和“全程”用语严密。 B. 第⑥段中“全球最大实体书城”准确有据。 C. “沉睡的角落”“新坐标”等用语典雅优美。 D. 整体上本文语言特点客观平实，逻辑清晰。 （二）（9分） 读下面的文字，完成下面小题。 拒颜值浮华，守文艺本心，铸时代审美风骨 ①近日，国家广电总局召开电视剧健康审美专题座谈会，直指影视行业颜值至上、妆容过度、流量至上、明星中心等畸形乱象，主流媒体纷纷发声，倡导质朴自然、内涵厚重、正向昂扬的影视健康审美。影视文艺承载时代精神，引领大众价值，滋养青少年心灵，绝非单纯颜值消遣。摒弃浮华畸形审美，坚守内容为王，坚守艺术本源，坚守文化担当，既是影视行业高质量发展的必由之路，更是筑牢文化自信、涵养民族风骨的时代使命。 ②爱美之心人皆有之，打磨角色形象、精致“服化道”，本是影视创作应有之义。但当下影视行业走入极端误区：古装武将妆容精致脱离人物特质，年代剧人物造型违背时代背景，流量明星热度凌驾于剧本创作之上，剧情空洞单薄、人物形象扁平化。清一色同质化病态审美充斥荧幕，严重偏离艺术创作初衷。 ③这种颜值至上的畸形审美，带来多重负面影响。其一，脱离实际的装扮消解艺术真实感，让历史与现实题材失去厚重底蕴，作品感染力大幅下降。其二，单一肤浅的审美标准误导青少年价值观，催生重外表轻品格、重浮华轻内涵的浮躁心态。其三，资本追逐流量利益，行业陷入明星中心创作模式，剧本打磨、演技提升被忽视，影视精品产出愈发稀少。其四，千篇一律的外在形象，背离中华传统美学内涵，难以展现独有的中国文化气派。 ④传世经典影视作品，从不依靠光鲜颜值博取关注度，而是凭借深刻思想、鲜活人物与精神力量打动观众。《觉醒年代》摒弃精致美颜修饰，以真实扮相塑造革命先驱，尽显崇高信仰之美；《山海情》贴合乡村现实风貌，朴素造型还原脱贫群众的坚韧生命力；《人世间》聚焦人间百态，用心刻画人物内心，凭借真挚情感收获长久口碑。反观部分流量剧集，一味堆砌高颜值人设，剧情逻辑漏洞百出，热度褪去后便被大众遗忘。颜值转瞬即逝，精神风骨方能恒久流传。 ⑤畸形审美乱象的产生，根源在于行业创作观念出现偏差。部分制作方片面追求商业收益，将流量热度当作创作核心，本末倒置忽视作品思想价值。想要扭转不良风气，影视行业必须转变创作逻辑，彻底告别明星中心制，全面迈向剧本中心制。演员以贴合角色为准则，用心锤炼演技；创作者扎根现实生活，打磨优质故事；传播平台摒弃流量思维，扶持内涵丰富的文艺作品，让影视创作回归艺术本身。 ⑥影视审美映照民族审美，关乎国家文化自信。中华美学推崇刚健质朴、大气厚重的审美格调，拒绝矫揉造作、浮华空洞的病态风格。监管部门严守行业底线，创作团队坚守匠心初心，演员恪守职业本分，大众树立理性审美观念，多方携手方能营造健康影视环境。文艺作品既要满足大众娱乐需求，更要肩负教化人心、引领风尚的社会责任，以正向审美凝聚民族精神，彰显新时代中国文艺风貌。 ⑦浮华皮囊终会褪色，精神风骨万古长青。影视创作切莫深陷颜值内卷，唯有摒弃畸形审美，坚守内容创作正道，方能打磨出经得起时间检验的精品佳作，让国产影视稳步前行，不断绽放独特的东方文艺魅力。 （来源于人民网，内容有删改） 9. 下列对本文核心观点的概括，最准确的一项是（ ） A. 影视剧中精致的妆容与人物造型不符合历史现实。 B. 流量明星热度过高，严重阻碍影视行业稳步发展。 C. 摒弃颜值至上畸形审美，坚守本心，涵养正向审美。 D. 青少年容易被荧幕审美影响，需要树立正确审美观。 10. 下列对本文的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 开篇引用广电总局座谈会主流媒体声音，证明影视业已全面杜绝畸形审美。 B. 第③段列举畸形审美的四大危害，有力阐释颜值至上的审美乱象危害深远。 C. 第④段列举《觉醒年代》等三部作品，说明演员外貌比精神品质更加重要。 D. 第⑤段论述了只要制片方不再片面追求商业收益，就能杜绝畸形审美乱象。 11. 下列事例中，最适合作为本文依据的一项是（ ） A. 经过潜心研究，张雪机车代表队已夺得五次世界冠军。 B. 戏曲演员苦练身段唱腔，凭借扎实功底演绎经典剧目。 C. 游客纷纷打卡网红景点，热衷于拍摄其精致个人写真。 D. 网红主播依靠夸张外形造型，短期获得大量粉丝关注。 （三）（18分） 读下面的文字，完成小题。 和古人一起看桃花 张世勤 ①眼下，桃花正开。 ②这些桃花去年开过，前年开过，前年之前也都曾开过。要说，还得算《诗经》有眼光，很早就以《桃夭》为题将其收容，载进历史，使得这种原本普通的木本植物从此不再普通。由于桃树的根一头扎进了《诗经·国风》之中，所以注定会与众不同、会长盛不衰，直至它的花朵开遍唐宋的山山岭岭、明清的河边溪畔。 ③看桃花那模样，柔怯、羞赧、细嫩、粉红，有些人便会无端地猜测，它不可能没有故事。 ④看桃花还是跟古人一起看，更能看得出景致。跟古人怎么一起看？古人并非一开始就是古人，一如我们也终将会作古一样。我们没见到过那时候的桃树，同样他们也没看到过现在的桃花。林黛玉小小年纪或许就悟出了这个道理，也许正是因为有与宝玉在桃花背景下的西厢共读，才更加深了她花落时节的感时伤逝。不管是否花谢花飞花满天，照样风刀霜剑严相逼，一朝春尽红颜老，未卜葬侬知是谁。黛玉所葬应是凤仙石榴花，但我们往往认定，她葬的一定是桃花。桃花随流水，洒泪滴香容。仿佛只有葬桃花，才更能与我们共情，更让我们心痛。 ⑤桃之夭夭，灼灼其华，有蕡其实，其叶蓁蓁。《诗经》一上来就给桃花定了调子，与女人有关，与美好的情感有关。崔护对这个观点不做挣扎便从了，一句“人面桃花相映红”，直接将桃花与美人画上了等号。 ⑥其实，桃花之美，唯有青山画不如。比如李白，他就很爱桃花，但以他的诗性，他从不拿桃花跟女人作比。有一年，他突然收到一封来自安徽泾县的信，信是一个素不相识的叫汪伦的人寄来的。只因信中有“十里桃花，万家酒店”之说，李白便夜不能寐，牵之挂之。去到后才知，所谓的桃花不过是那里一个潭水的名字，所谓的万家酒店，也仅仅是因为店主姓万。但李白泛舟桃花潭，纵情山水，照样喜不自禁，并与汪伦结下了深厚友情。等他想偷偷离开时，汪伦和村人们及时赶到岸边，一边打开十年陈酿，一边踏步高声放歌。这场景，怎能不让李白动容，他也无法不把它写进诗里。 ⑦当年的涿州城应该也是有几分繁华的，不然张飞卖肉的生意不会做得那么好。但他自恃力大，却并不把肉储存在家，而是放在市场就近的一眼井里，井口用千斤石盖上。谁让红脸的关羽力道比他更生猛呢，二人必然掐将起来。好在有卖草鞋的刘备善于协调，以致半片桃园也派上了用场。没有桃园三结义，或许也就没有了三国。 ⑧公元405年，上任彭泽县令的陶渊明，掐指一算，怎么这么快就过了八十天！这天晚上，陶渊明一夜未睡，他想通了一个问题，或者说有一个问题他始终没有想通，于是乎第二天便递交了辞呈。严格地说，他辞去的不只是彭泽县令，还包括整个东晋。更严格地说，他是把在此之前的各个朝代全部辞去了，只留下了自己和一片桃花，夫耕于前，妻锄于后，悠悠然，南山可见。他其实应该学学孔尚任，看能不能用一把扇子，把南明王朝的腐朽气息遮挡去，只让凉月当阶、花香扑鼻。 ⑨春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。用桃花营造仙境，这是有先例的。比如天上的蟠桃园就是，每一个桃子都是寿桃，孙悟空偷吃后，被投进炼丹炉却没被烧死，也极好地印证了桃的威力。 ⑩很遗憾，我没栽过一棵桃树，刘禹锡也没栽过。一江春水是冷是暖，苏东坡知道。大林寺的桃花到底开在三月还是四月，这问题只能交由白居易与沈括去讨论。总之，桃树栽得旺不旺，桃子长得甜不甜，桃花开得艳不艳，我们不去评论，我们只负责感慨。因为，做人和做花是一样的，桃李不言，下自成蹊。 （内容有删节） 12. 下列关于选文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 黛玉葬桃花，才更能让人心痛与人们共情。 B. 李白是因为一个误会，而与汪伦结下情谊。 C. 陶潜是因为喜爱桃花，所以辞去彭泽县令。 D. 桃花象征美好，也寄寓人们对生活的追求。 13. 下列关于选文写作技巧的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本文以桃花为线索，融合文学、历史、传说于一体。 B. 本文语言雅致，在生动的说明中记叙、抒情、议论。 C. 第②段追溯桃花的文化起源，为后文做好文化铺垫。 D. 第③段写桃花外形特点，引出有关桃花的主体内容。 14. 仿照示例，用五字短语概括本文所写的几件事。 第④段：黛玉葬桃花 第⑤段：崔护怀美人 第⑥段：___________ 第⑦段：___________ 第⑧段：___________ 15. 文末写到：“总之，桃树栽得旺不旺，桃子长得甜不甜，桃花开得艳不艳，我们不去评论，我们只负责感慨。”从文中你读到了哪些感慨？ 三、古诗文阅读（28分） （一）（16分） 读下面的文言文，完成小题。 游黄溪记 柳宗元 ①北之晋，西适豳，东极吴，南至楚越之交，其间名山水而州者以百数，永①最善。环永之治百里，北至于浯溪，西至于湘之源，南至于泷泉，东至于黄溪东屯，其间名山水而村者以百数，黄溪最善。 ②黄溪距州治七十里，由东屯南行六百步，至黄神祠。祠之上，两山墙立，如丹碧之华叶骈植，与山升降，其缺者为崖峭岩窟，水之中，皆小石平布。黄神之上，揭水八十步，至初潭，最奇丽，殆不可状。其略若剖大瓮，侧立千尺，溪水积焉。黛蓄膏渟，来若白虹，沉沉无声，有鱼数百尾，方来会石下。南去又行百步，至第二潭。石皆巍然，临峻流，若颏颔龂齶。其下大石杂列，可坐饮食。有鸟赤首乌翼，大如鹄，方东向立。自是又南数里，地皆一状，树益壮，石益瘦，水鸣皆铿然。又南一里至大冥之川山舒水缓有土田。始黄神为人时，居其地。 ③传者曰：“黄神王姓，莽②之世也。莽既死，神更号黄氏，逃来，择其深峭者潜焉。”始莽尝曰：“余，黄、虞③之后也。”故号其女曰黄皇室主。黄与王声相迩，而又有本，其所以传言者益验。神既居是，民咸安焉。以为有道，死乃俎豆④之，为立祠。后稍徙近乎民，今祠在山阴溪水上。元和八年五月十六日，既归为记，以启后之好游者。 【注释】①永：永州，今属湖南。②莽：王莽，篡汉称帝，后被农民起义军杀死。③黄、虞：黄，黄帝；虞，虞舜。④俎豆：这里是祭祀的意思。 16. 下列加点字解释有误的一项是（ ） A. 祠之上，两山墙立 墙：像墙一样 B. 水之中，皆小石平布 布：铺 C. 树益壮，石益瘦 益：更加 D. 既归为记，以启后之好游者 既：既然 17. 下列关于文中划波浪线句子的断句，正确的一项是（ ） A. 又南一里/至大冥之川/山舒水缓/有土田 B. 又南一里至/大冥之川/山舒水缓/有土田 C. 又南一里/至大冥之川山/舒水缓/有土田 D. 又南一里至/大冥之川山/舒水缓/有土田 18. 把文中划横线的句子翻译成白话文。 （1）其间名山水而村者以百数，黄溪最善。 （2）神既居是，民咸安焉。 （二）（6分） 读下面的唐诗，完成小题。 旅夜书怀 杜甫 细草微风岸，危樯独夜舟。 星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著，官应老病休。 飘飘何所似？天地一沙鸥。 19. 下列对这首诗的理解，有误的一项是（ ） A. 首联写微风轻轻吹拂细草，一条桅杆高耸的小舟停泊在江边。 B. 颔联写星星低垂，平野广阔无际，一轮明月照耀奔涌的大江。 C. 颈联写名声不是因为文章好，做官倒该因为年老多病而退休。 D. 尾联写一生飘飘荡荡，如同天地间一只自由自在飞翔的沙鸥。 20. 下列对这首诗的赏析，有误的一项是（ ） A. 前两联写旅夜所见，由远到近。 B. 后两联写心中感慨，融情于景。 C. 中间两联由景及人，对仗工整。 D. 写景动静结合，写人以鸥自喻。 （三）名句名篇默写。（6分） 21. 在空白处按要求填写古诗文名句。 （1）窈窕淑女，____________。（《关雎》） （2）____________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》） （3）气蒸云梦泽，____________。（孟浩然《望洞庭湖上张丞相》） （4）____________，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》） （5）杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中，表达了诗人推己及人、忧国忧民的博大情怀的句子是“____________，____________！” 四、整本书阅读（6分） 22. 小语同学对史学知识非常着迷，他的父亲建议他把《经典常谈》中的《〈战国策〉第八》《〈史记〉〈汉书〉第九》两篇文章放在一起阅读。请结合相关内容和你的阅读体验，谈谈这样建议的原因。（限100字内） 五、写作（60分） 23. 读下列材料，按要求作文。 道路不总是一马平川，人生也常常有高低起伏。 以上漫画《上坡与下坡》及文字引发了你怎样的联想与思考？请结合自己的生活体验写一篇文章。要求：自拟题目，自定立意，不少于600字。注意不出现真实地名、校名、人名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年下期学校义务教育质量监测八年级语文 （考试时间：120分钟；全卷满分：150分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的考号、姓名、班级填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、语文知识及运用（20分） （一）（9分） 读下面的文字，完成小题。 宜宾历史底蕴深厚，民俗文化活动娓娓道来。 翠屏区开展了非遗剪纸体验活动，细致讲解剪纸渊源与技法。宜宾民间剪纸构图匀称精巧，寄托着百姓对美好生活的期许。高县依托传承百年的请春酒习俗，拉开了系列民俗活动帷幕。当地摒弃铺张攀比的旧俗，倡导简约待客的文明新风，融入非遗清音、乡土文艺展演，节目井然有序。大家围坐叙旧，体味乡土烟火与人情世故，让传统民俗在守正创新中稳稳扎根乡村。兴文县苗族传统节日花山节，是川滇黔各族同胞的重要盛会。盛会以古朴庄重的祭花杆祈福仪式开篇，旌旗招展，苗族同胞身着绚丽盛装，民俗巡游队伍婉蜒前行，磅礴大气的场面令人震耳欲聋。 这些接地气的民俗活动，打破时空束缚，让传统文化走出展馆、贴近大众，在相辅相成中滋养心灵，也让青少年近距离感知本土民俗魅力，自觉守护这些永不褪色的文化遗产。 1. 下列词语的注音和字形完全正确的一项是（ ） A. 底蕴wěn B. 婉蜒wǎn C. 磅礴bó D. 褪色duì 2. 语段中画横线的词语使用正确的一项是（ ） A. 娓娓道来 B. 人情世故 C. 震耳欲聋 D. 相辅相成 3. 语段中的句子有语病的一项是（ ） A. 翠屏区开展了非遗剪纸体验活动，细致讲解剪纸渊源与技法。 B. 宜宾民间剪纸构图匀称精巧，寄托着百姓对美好生活的期许。 C. 高县依托传承百年的请春酒习俗，拉开了系列民俗活动帷幕。 D. 兴文县苗族传统节日花山节，是川滇黔各族同胞的重要盛会。 【答案】1. C 2. B 3. A 【解析】 【1题详解】 A.底蕴yùn； B.蜿蜒； D.褪色tuì。 【2题详解】 A.娓娓道来：形容人说话、叙述故事从容动听，主语只能是人，此处搭配对象为民俗活动，使用不当； B.人情世故：指为人处世的经验、世间人情往来的道理。此处指大家围坐叙旧，体会乡土烟火里的人情往来道理，词语使用恰当； C.震耳欲聋：形容声响巨大刺耳，只能用来描写声音，不能形容场面壮阔，使用不当； D.相辅相成：指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可，此处语境不存在两类事物互相配合辅助、缺一不可的情况，使用不当。 【3题详解】 A.成分残缺，缺少主语，前半句主语是“翠屏区”，后半句“细致讲解”的主体不是翠屏区，可在“细致讲解”的前面加上“工作人员”。 （二）（11分） 4. 如果自然之物可以对话，一定妙趣横生。请发挥想象，仿照示例，写一组“自然物语”。 示例①： 盆中石：我心中有高山，却低矮平凡。 盆中草：我站在你的身边，你就成了高山。 示例②： 野花：我艳丽非凡，却无人问津。 蜜蜂：我走进你的心里，你就芬芳四溢。 【答案】示例1： 溪水：我内心纯洁，却平淡无味。 鱼儿：我投入你的怀抱，你就灵动有趣。 示例2： 天空：我胸怀广阔，却一无所有。 白云：我来到你的世界，你就丰富多彩。 【解析】 【详解】首先拆解示例规律：整体运用拟人的手法，前一物吐露自身缺憾，自带失落情绪，点明自身优势却存在遗憾；后一物以陪伴、奔赴的视角回应，用自身存在弥补前者遗憾，形成温柔治愈的呼应。写作时第一步挑选搭配协调的自然景物，如云与溪、落叶与秋风、明月与繁星；第二步给前者设置矛盾，如拥有长处却有短板；第三步让第二物以自身行动消解这份遗憾，语言简洁凝练，句式、修辞与示例保持一致，赋予景物人的心境，文字含蓄有诗意，避免直白说理，贴合“自然物语”灵动含蓄的氛围感。 示例： 寒梅：我凌寒独开，却孤身寂寞。 白雪：我轻覆你的枝头，你便有了知己。 5. 中华“和”文化底蕴深厚，古典诗词中亦处处彰显和谐处世的理念。某班级筹备“以和为贵”主题诗歌集，打算收录下面这首诗。请结合诗作内容，联系现实生活，简要阐述收录理由。 让墙诗 [明]董笃行 千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠。 你仁我义结近邻，让出两墙又何妨。 【答案】诗歌的内容是劝解家人遇事懂得退让，以仁义相待邻里，诠释了邻里和睦的相处之道，贴合“和”的内核。现实生活中，亲友、同学、邻里也会有小分歧，我们需要多包容谦让，大家和睦共处。 【解析】 【导语】本诗以生活琐事入笔，借邻里纠纷，阐发“你仁我义”的相处智慧，将“以和为贵”的传统美德化为让出两墙的切实行动。诗中笑对纷争的豁达与主动退让的胸襟，为当下化解人际摩擦、构建和谐社区提供了朴素而深刻的范本。 【详解】由前两句可知，诗人讽刺家人因为院墙尺寸的小事千里传信争执不休，这件小事根本不值得斤斤计较，点出人与人之间不必为琐碎利益互相争斗的道理。由后两句可知，诗人直接提出解决邻里矛盾的办法，倡导彼此心怀仁义、互相体谅，主动退让边界，用包容的方式维系邻里关系，充分体现“和”文化里谦让友善、邻里和睦的内涵，贴合本次“以和为贵”诗集的主题定位。结合现实生活来看，日常相处里同学、邻里、亲友之间常会出现空间、小事上的分歧争执，很多矛盾都和院墙争端一样属于无关紧要的小事，这首诗可以引导大家放下计较，以仁义包容的心态对待身边人，减少冲突、营造和谐的相处环境，具备现实教育意义。 二、现代文阅读（36分） （一）（9分） 读下面的文字，完成小题。 全民阅读时代，实体书店如何转型升级？ ①2026年修订版《全民阅读促进条例》正式施行，全民阅读由倡议上升为国家法定制度。 ②《第二十三次全国国民阅读调查报告》显示，2025年数字化阅读方式（电脑端网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读、Pad阅读、听书、视频讲书等）的接触率为80.8%，较2024年的80.6%增长了0.2个百分点。数字化时代，人们阅读习惯日渐改变，实体书店如何借势焕新？书店的独立价值与核心竞争力又在哪里？ ③无需回避，一些书店从书籍种类、服务质量到环境，都难以满足当下消费者的多元需求。一方面，实体书店租金等运营成本较高，往往靠“图书+X”的运营模式，引入咖啡、文创、轻餐饮等才能勉强收支平衡。多元经营下，一些书店不重视图书质量，什么好卖摆什么。另一方面，社区书屋与农家书屋在现实中却常沦为“沉睡的角落”，部分书屋图书结构不合理，更新极为缓慢，供需错位问题突出。 ④如今，数字阅读可满足碎片需求，但人们不能把所有生活都留存于虚拟空间，依然需要与“附近”建立联系。《全民阅读促进条例》提出“鼓励实体书店改善阅读条件、开展阅读活动，发挥全民阅读服务功能”。把《全民阅读促进条例》落到实处，要推动实体书店转型发展，更好服务推进全民阅读、建设书香社会。 ⑤可喜的是，这些短板正加速补齐。从中央到地方，政策工具箱不断丰富，精准施策成为共识。2026年春季北京书市打造全国首个“以实体书店为参与主体”的大型群众性文化盛会，全市2000余家书店全程参与其中。针对书屋“沉睡”，多地推行“百姓点单”按需配书与数字化改造；面对书店“寒冬”，租金减免、纳入公共文化服务体系等扶持措施相继落地；针对阅读氛围薄弱，“领读人”计划、阅读积分制等创新形式相继出现。 ⑥与此同时，一些实体书店也积极通过差异化、特色化运营，精准定位，构建不同类型的门店，满足不同读者群体的文化需求。深圳“湾区之眼”项目采用开放式设计，深度融合自然景观，打造8400平方米的高品质阅读空间，成为全球最大实体书城；在江苏，“百步芳草”书店提升行动让实体书店从卖书转向卖体验；在云南红河，乡村学校空置教室被改造为智能阅读室，孩子们放学后有了安静读书的去处。设施在优化，服务在升级，参与在升温，书香社会正从愿景一步步走向实景。 ⑦如今，不少书店正借助大数据与人工智能，为读者量身打造专属的阅读成长路径。在山东，多家书店打造了AI自习室，通过智能学习桌与AI辅导系统，为学生提供个性化学习方案。 ⑧推动实体书店转型发展，既不能盲目追求网红化，更不能在多元化经营中丧失文化底色。实体书店转型发展并非业态的简单叠加，而是通过提供优质内容、丰富阅读场景、创新服务形式等，延伸服务链条，形成以图书、阅读为核心的综合服务体系。例如，积极开展名家讲坛、读书分享会、作者见面会等阅读推广活动，让书店成为思想交流的沙龙、文化传播的课堂。此外，书店应进一步深入百姓生活场域，走入街道社区、乡村农家，在进一步明确服务对象的基础上，降低运营成本。 ⑨实体书店的“新坐标”，核心在于对自身功能与价值的再定义：做全民阅读的“推广中枢”、文化消费的“美学空间”、产业生态的“创新节点”。唯有补齐设施短板，优化阅读供给，涵养浓厚书香氛围，方能让阅读触手可及，让书香浸润日常生活。 （节选自人民网，内容有删改） 6. 下列对文章内容的理解与概括，正确的一项是（ ） A. 数字化阅读接触率持续下降，实体书店迎来新机遇。 B. 社区书屋与农家书屋图书更新很快，供需完全匹配。 C. 政策扶持与自身创新结合，助力实体书店转型升级。 D. 实体书店转型只需追求网红化，无需坚守文化底色。 7. 下列对文章说明方法及其作用的分析，正确的一项是（ ） A. 第②段运用列数字的方法，准确说明数字化阅读较普及。 B. 第③段运用举例子的方法，具体说明书屋运营现状良好。 C. 第⑥段运用打比方的方法，生动说明实体书店规模宏大。 D. 第⑧段运用作比较的方法，突出说明书店转型的迫切性。 8. 下列对本文语言特点的分析，不正确的一项是（ ） A. 第⑤段中“2000余”和“全程”用语严密。 B. 第⑥段中“全球最大实体书城”准确有据。 C. “沉睡的角落”“新坐标”等用语典雅优美。 D. 整体上本文语言特点客观平实，逻辑清晰。 【答案】6. C 7. A 8. C 【解析】 【导语】本文聚焦数字化时代的文化产业发展，紧扣《全民阅读促进条例》施行与数字化阅读接触率上升的时代背景，聚焦实体书店生存与发展的行业痛点。全文通过直面传统书店经营模式单一、公共书屋供需错位等现实短板，展现了各地政府与实体书店在多方面的积极探索，阐明了实体书店如何为全民阅读助力。 【6题详解】 A.由第②段可知，数字化阅读接触率是小幅上涨而非持续下降，选项表述和原文数据完全相反； B.由第③段可知，农家、社区书屋图书更新速度慢，供需存在明显错位，并非更新很快、供需完全匹配； D.由第⑧段“推动实体书店转型发展，既不能盲目追求网红化，更不能在多元化经营中丧失文化底色”可知，书店转型不能盲目做网红门店，必须守住文化根本，选项“只需追求网红化，无需坚守文化底色”与原文内容不符。 【7题详解】 B.由第③段可知，本段列举书店经营、书屋闲置的问题，是为说明实体阅读场所现存诸多困境，并非体现运营现状良好； C.由第⑥段可知，本段列举多地特色书店案例，使用举例子的说明方法，而非打比方； D.由第⑧段可知，语段点明转型的两条禁忌，没有将两类事物对照比较，不存在作比较的说明方法。 【8题详解】 C.“沉睡的角落”用来比喻闲置无人阅读的书屋，“新坐标”比喻实体书店全新发展定位，二者属于生动形象的比喻修辞，不属于典雅优美的文学化表达，该评价与本文客观平实、简洁严谨的语言风格不匹配。 （二）（9分） 读下面的文字，完成下面小题。 拒颜值浮华，守文艺本心，铸时代审美风骨 ①近日，国家广电总局召开电视剧健康审美专题座谈会，直指影视行业颜值至上、妆容过度、流量至上、明星中心等畸形乱象，主流媒体纷纷发声，倡导质朴自然、内涵厚重、正向昂扬的影视健康审美。影视文艺承载时代精神，引领大众价值，滋养青少年心灵，绝非单纯颜值消遣。摒弃浮华畸形审美，坚守内容为王，坚守艺术本源，坚守文化担当，既是影视行业高质量发展的必由之路，更是筑牢文化自信、涵养民族风骨的时代使命。 ②爱美之心人皆有之，打磨角色形象、精致“服化道”，本是影视创作应有之义。但当下影视行业走入极端误区：古装武将妆容精致脱离人物特质，年代剧人物造型违背时代背景，流量明星热度凌驾于剧本创作之上，剧情空洞单薄、人物形象扁平化。清一色同质化病态审美充斥荧幕，严重偏离艺术创作初衷。 ③这种颜值至上的畸形审美，带来多重负面影响。其一，脱离实际的装扮消解艺术真实感，让历史与现实题材失去厚重底蕴，作品感染力大幅下降。其二，单一肤浅的审美标准误导青少年价值观，催生重外表轻品格、重浮华轻内涵的浮躁心态。其三，资本追逐流量利益，行业陷入明星中心创作模式，剧本打磨、演技提升被忽视，影视精品产出愈发稀少。其四，千篇一律的外在形象，背离中华传统美学内涵，难以展现独有的中国文化气派。 ④传世经典影视作品，从不依靠光鲜颜值博取关注度，而是凭借深刻思想、鲜活人物与精神力量打动观众。《觉醒年代》摒弃精致美颜修饰，以真实扮相塑造革命先驱，尽显崇高信仰之美；《山海情》贴合乡村现实风貌，朴素造型还原脱贫群众的坚韧生命力；《人世间》聚焦人间百态，用心刻画人物内心，凭借真挚情感收获长久口碑。反观部分流量剧集，一味堆砌高颜值人设，剧情逻辑漏洞百出，热度褪去后便被大众遗忘。颜值转瞬即逝，精神风骨方能恒久流传。 ⑤畸形审美乱象的产生，根源在于行业创作观念出现偏差。部分制作方片面追求商业收益，将流量热度当作创作核心，本末倒置忽视作品思想价值。想要扭转不良风气，影视行业必须转变创作逻辑，彻底告别明星中心制，全面迈向剧本中心制。演员以贴合角色为准则，用心锤炼演技；创作者扎根现实生活，打磨优质故事；传播平台摒弃流量思维，扶持内涵丰富的文艺作品，让影视创作回归艺术本身。 ⑥影视审美映照民族审美，关乎国家文化自信。中华美学推崇刚健质朴、大气厚重的审美格调，拒绝矫揉造作、浮华空洞的病态风格。监管部门严守行业底线，创作团队坚守匠心初心，演员恪守职业本分，大众树立理性审美观念，多方携手方能营造健康影视环境。文艺作品既要满足大众娱乐需求，更要肩负教化人心、引领风尚的社会责任，以正向审美凝聚民族精神，彰显新时代中国文艺风貌。 ⑦浮华皮囊终会褪色，精神风骨万古长青。影视创作切莫深陷颜值内卷，唯有摒弃畸形审美，坚守内容创作正道，方能打磨出经得起时间检验的精品佳作，让国产影视稳步前行，不断绽放独特的东方文艺魅力。 （来源于人民网，内容有删改） 9. 下列对本文核心观点的概括，最准确的一项是（ ） A. 影视剧中精致的妆容与人物造型不符合历史现实。 B. 流量明星热度过高，严重阻碍影视行业稳步发展。 C. 摒弃颜值至上畸形审美，坚守本心，涵养正向审美。 D. 青少年容易被荧幕审美影响，需要树立正确审美观。 10. 下列对本文的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 开篇引用广电总局座谈会主流媒体声音，证明影视业已全面杜绝畸形审美。 B. 第③段列举畸形审美的四大危害，有力阐释颜值至上的审美乱象危害深远。 C. 第④段列举《觉醒年代》等三部作品，说明演员外貌比精神品质更加重要。 D. 第⑤段论述了只要制片方不再片面追求商业收益，就能杜绝畸形审美乱象。 11. 下列事例中，最适合作为本文依据的一项是（ ） A. 经过潜心研究，张雪机车代表队已夺得五次世界冠军。 B. 戏曲演员苦练身段唱腔，凭借扎实功底演绎经典剧目。 C. 游客纷纷打卡网红景点，热衷于拍摄其精致个人写真。 D. 网红主播依靠夸张外形造型，短期获得大量粉丝关注。 【答案】9. C 10. B 11. B 【解析】 【导语】本文以影视行业“颜值至上”乱象为切入点，层层递进展开论述。先点明整治畸形审美的时代意义，剖析病态审美多重危害，再以《觉醒年代》等经典作品正反对比，论证内容与精神内核才是作品长久生命力。文章深挖乱象背后逐利的行业根源，从创作、监管、受众多维度给出解决路径，结尾回扣标题升华主旨。行文逻辑清晰，说理恳切，紧扣文化自信与民族美学，兼具现实批判与正向价值引领。 【9题详解】 根据全文标题“拒颜值浮华，守文艺本心，铸时代审美风骨”，结合第①段“倡导质朴自然、内涵厚重、正向昂扬的影视健康审美……坚守内容为王，坚守艺术本源，坚守文化担当”、第③段剖析颜值至上畸形审美多重危害、第⑤⑥段提出扭转畸形审美、树立健康影视审美、第⑦段“唯有摒弃畸形审美，坚守内容创作正道”可知，全文围绕抵制颜值至上的病态审美、坚守文艺初心、树立正向健康审美展开全部论证。 综上，纵观全文，文章核心观点为摒弃颜值至上畸形审美，坚守本心，涵养正向审美，对应选项C。 A.只片面提及造型脱离史实，只是乱象其中一点； B.仅谈论流量明星的弊端，属于分论点局部内容； D.只讲到青少年审美引导，是畸形审美带来的危害之一，三者均无法概括全文核心。 【10题详解】 A.根据第①段“直指影视行业颜值至上……畸形乱象，主流媒体纷纷发声，倡导质朴自然……影视健康审美”可知，广电总局召开座谈会、媒体发声只是指出乱象并倡导健康审美，并未表明影视业已经全面杜绝畸形审美，“全面杜绝”表述不符合原文内容； C.根据第④段“传世经典影视作品，从不依靠光鲜颜值博取关注度，而是凭借深刻思想、鲜活人物与精神力量打动观众”可知，文中举三部作品是为证明内在精神远比外在容貌重要，选项“演员外貌比精神品质更加重要”语义完全相反； D.根据第⑤⑥段可知，杜绝畸形审美需要行业、监管、演员、大众多方共同发力，不只是制片方不逐利就能实现，选项“只要……就能”表述过于绝对片面。 【11题详解】 A.本文核心观点是抵制颜值至上、重内涵轻外表，此事例讲机车团队钻研技术夺冠，和审美、外在浮华无关，不适合作为论据； B.根据原文第④段“传世经典影视作品，从不依靠光鲜颜值博取关注度，而是凭借深刻思想、鲜活人物与精神力量打动观众”可知，戏曲演员苦练内在功底、凭实力演绎作品，契合文章“摒弃外表浮华、坚守内在实力与文艺本心”的核心主张，可正面支撑论点； C.游客热衷打卡拍精致写真，只体现喜爱精美外表，无法论证文章观点，不能作为依据； D.网红靠夸张外形博流量，属于文中批判的“颜值至上”畸形审美乱象，是反面事例，若文段需要反面论证可使用，但对比B项正面正向论据，并非最贴合文章倡导方向的依据。 （三）（18分） 读下面的文字，完成小题。 和古人一起看桃花 张世勤 ①眼下，桃花正开。 ②这些桃花去年开过，前年开过，前年之前也都曾开过。要说，还得算《诗经》有眼光，很早就以《桃夭》为题将其收容，载进历史，使得这种原本普通的木本植物从此不再普通。由于桃树的根一头扎进了《诗经·国风》之中，所以注定会与众不同、会长盛不衰，直至它的花朵开遍唐宋的山山岭岭、明清的河边溪畔。 ③看桃花那模样，柔怯、羞赧、细嫩、粉红，有些人便会无端地猜测，它不可能没有故事。 ④看桃花还是跟古人一起看，更能看得出景致。跟古人怎么一起看？古人并非一开始就是古人，一如我们也终将会作古一样。我们没见到过那时候的桃树，同样他们也没看到过现在的桃花。林黛玉小小年纪或许就悟出了这个道理，也许正是因为有与宝玉在桃花背景下的西厢共读，才更加深了她花落时节的感时伤逝。不管是否花谢花飞花满天，照样风刀霜剑严相逼，一朝春尽红颜老，未卜葬侬知是谁。黛玉所葬应是凤仙石榴花，但我们往往认定，她葬的一定是桃花。桃花随流水，洒泪滴香容。仿佛只有葬桃花，才更能与我们共情，更让我们心痛。 ⑤桃之夭夭，灼灼其华，有蕡其实，其叶蓁蓁。《诗经》一上来就给桃花定了调子，与女人有关，与美好的情感有关。崔护对这个观点不做挣扎便从了，一句“人面桃花相映红”，直接将桃花与美人画上了等号。 ⑥其实，桃花之美，唯有青山画不如。比如李白，他就很爱桃花，但以他的诗性，他从不拿桃花跟女人作比。有一年，他突然收到一封来自安徽泾县的信，信是一个素不相识的叫汪伦的人寄来的。只因信中有“十里桃花，万家酒店”之说，李白便夜不能寐，牵之挂之。去到后才知，所谓的桃花不过是那里一个潭水的名字，所谓的万家酒店，也仅仅是因为店主姓万。但李白泛舟桃花潭，纵情山水，照样喜不自禁，并与汪伦结下了深厚友情。等他想偷偷离开时，汪伦和村人们及时赶到岸边，一边打开十年陈酿，一边踏步高声放歌。这场景，怎能不让李白动容，他也无法不把它写进诗里。 ⑦当年的涿州城应该也是有几分繁华的，不然张飞卖肉的生意不会做得那么好。但他自恃力大，却并不把肉储存在家，而是放在市场就近的一眼井里，井口用千斤石盖上。谁让红脸的关羽力道比他更生猛呢，二人必然掐将起来。好在有卖草鞋的刘备善于协调，以致半片桃园也派上了用场。没有桃园三结义，或许也就没有了三国。 ⑧公元405年，上任彭泽县令的陶渊明，掐指一算，怎么这么快就过了八十天！这天晚上，陶渊明一夜未睡，他想通了一个问题，或者说有一个问题他始终没有想通，于是乎第二天便递交了辞呈。严格地说，他辞去的不只是彭泽县令，还包括整个东晋。更严格地说，他是把在此之前的各个朝代全部辞去了，只留下了自己和一片桃花，夫耕于前，妻锄于后，悠悠然，南山可见。他其实应该学学孔尚任，看能不能用一把扇子，把南明王朝的腐朽气息遮挡去，只让凉月当阶、花香扑鼻。 ⑨春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。用桃花营造仙境，这是有先例的。比如天上的蟠桃园就是，每一个桃子都是寿桃，孙悟空偷吃后，被投进炼丹炉却没被烧死，也极好地印证了桃的威力。 ⑩很遗憾，我没栽过一棵桃树，刘禹锡也没栽过。一江春水是冷是暖，苏东坡知道。大林寺的桃花到底开在三月还是四月，这问题只能交由白居易与沈括去讨论。总之，桃树栽得旺不旺，桃子长得甜不甜，桃花开得艳不艳，我们不去评论，我们只负责感慨。因为，做人和做花是一样的，桃李不言，下自成蹊。 （内容有删节） 12. 下列关于选文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 黛玉葬桃花，才更能让人心痛与人们共情。 B. 李白是因为一个误会，而与汪伦结下情谊。 C. 陶潜是因为喜爱桃花，所以辞去彭泽县令。 D. 桃花象征美好，也寄寓人们对生活的追求。 13. 下列关于选文写作技巧的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本文以桃花为线索，融合文学、历史、传说于一体。 B. 本文语言雅致，在生动的说明中记叙、抒情、议论。 C. 第②段追溯桃花的文化起源，为后文做好文化铺垫。 D. 第③段写桃花外形特点，引出有关桃花的主体内容。 14. 仿照示例，用五字短语概括本文所写的几件事。 第④段：黛玉葬桃花 第⑤段：崔护怀美人 第⑥段：___________ 第⑦段：___________ 第⑧段：___________ 15. 文末写到：“总之，桃树栽得旺不旺，桃子长得甜不甜，桃花开得艳不艳，我们不去评论，我们只负责感慨。”从文中你读到了哪些感慨？ 【答案】12. C 13. B 14. ①. 李白赠汪伦 ②. 桃园三结义（刘关张结义） ③. 陶潜归园田（渊明寻桃源） 15. 桃花承载着千年文脉，从古绵延至今；桃花寄托着人们的情感，黛玉叹息芳华易逝，崔护怀念美人不再；桃花蕴含着情谊和义气，李白与汪伦的知己之情，刘关张的结义之义；桃园寄寓着隐逸的理想，成为美好境界的象征；桃花还与做人相关，做人应该和做花一样，内敛踏实，不必张扬。 【解析】 【导语】本文围绕桃花展开：作者由《桃夭》起笔，循着古人的精神足迹，依次铺展黛玉葬花的感伤、崔护题诗的怅惘、李白访友的率真、桃园结义的豪情与陶潜归隐的淡泊。文章将文学典故、历史传说与个人感悟熔于一炉，既揭示了桃花作为文化符号所承载的青春、爱情与理想，更借古训阐发了人生哲理，让花事拥有了历史纵深与生命温度。 【12题详解】 C.由第⑧段可知，陶渊明辞官的根本原因是厌倦官场束缚、不愿屈从世俗，桃花是他辞官后隐逸理想的寄托，并非喜爱桃花才辞官，选项颠倒因果。 【13题详解】 B.本文是抒情散文，以记叙往事、抒发情感、发表议论为主，全文没有客观解说事物特征、阐释事理的说明文字，“生动的说明”不符合文体特点。 【14题详解】 由第⑥段可知，本段写了李白前往桃花潭、和汪伦相交，李白写下诗歌赠予汪伦这件事，可概括为“李白赠汪伦”。 由第⑦段可知，本段叙述张飞、关羽起冲突，刘备从中调解，三人在桃园结拜的经典故事，可概括为“桃园三结义”或“刘关张结义”。 由第⑧段可知，本段讲述陶渊明看透官场，辞去官职回归田园生活，桃花是他归隐心境的寄托，可概括为“陶潜归园田”或“渊明寻桃源”。 【15题详解】 由第②段可知，桃花最早在先秦《诗经》中出现，之后跨越唐宋明清各个朝代，频繁出现在文人笔下，成为历代文人创作离不开的意象，桃花串联起漫长的古代文学发展脉络，沉淀了厚重绵长的传统文化底蕴。由第④、⑤段可知，黛玉借飘落桃花抒发青春逝去、身世孤苦的伤感，崔护借桃花怀念偶遇却难以再见的女子，两位古人都借助桃花抒发心底细腻柔软的私人情绪，桃花变成承载个人悲欢情绪的载体，寄托世人多样的情感。由第⑥段、⑦段可知，桃花潭见证李白与汪伦一见如故的知己之交，桃园见证刘关张生死与共的兄弟义气，两处和桃花相关的典故分别对应友情、义气两种珍贵的人间情谊，桃花成为真挚情义的见证物。由第⑧、⑨段可知，陶渊明以桃花构建远离官场喧嚣的田园生活，古文中也常用大片桃花溪流打造与世隔绝的仙境，桃花构建的桃源世界代表不受世俗束缚的理想生活，作者由此感慨桃园承载世人超脱世俗的隐逸追求。再结合第⑩段可知，文末点明桃花安静盛放、不自我夸耀，却能吸引无数人观赏靠近，作者将桃花的品性迁移到为人处世的道理上，借桃花类比人应当内敛踏实、不张扬炫耀。 三、古诗文阅读（28分） （一）（16分） 读下面的文言文，完成小题。 游黄溪记 柳宗元 ①北之晋，西适豳，东极吴，南至楚越之交，其间名山水而州者以百数，永①最善。环永之治百里，北至于浯溪，西至于湘之源，南至于泷泉，东至于黄溪东屯，其间名山水而村者以百数，黄溪最善。 ②黄溪距州治七十里，由东屯南行六百步，至黄神祠。祠之上，两山墙立，如丹碧之华叶骈植，与山升降，其缺者为崖峭岩窟，水之中，皆小石平布。黄神之上，揭水八十步，至初潭，最奇丽，殆不可状。其略若剖大瓮，侧立千尺，溪水积焉。黛蓄膏渟，来若白虹，沉沉无声，有鱼数百尾，方来会石下。南去又行百步，至第二潭。石皆巍然，临峻流，若颏颔龂齶。其下大石杂列，可坐饮食。有鸟赤首乌翼，大如鹄，方东向立。自是又南数里，地皆一状，树益壮，石益瘦，水鸣皆铿然。又南一里至大冥之川山舒水缓有土田。始黄神为人时，居其地。 ③传者曰：“黄神王姓，莽②之世也。莽既死，神更号黄氏，逃来，择其深峭者潜焉。”始莽尝曰：“余，黄、虞③之后也。”故号其女曰黄皇室主。黄与王声相迩，而又有本，其所以传言者益验。神既居是，民咸安焉。以为有道，死乃俎豆④之，为立祠。后稍徙近乎民，今祠在山阴溪水上。元和八年五月十六日，既归为记，以启后之好游者。 【注释】①永：永州，今属湖南。②莽：王莽，篡汉称帝，后被农民起义军杀死。③黄、虞：黄，黄帝；虞，虞舜。④俎豆：这里是祭祀的意思。 16. 下列加点字解释有误的一项是（ ） A. 祠之上，两山墙立 墙：像墙一样 B. 水之中，皆小石平布 布：铺 C. 树益壮，石益瘦 益：更加 D. 既归为记，以启后之好游者 既：既然 17. 下列关于文中划波浪线句子的断句，正确的一项是（ ） A. 又南一里/至大冥之川/山舒水缓/有土田 B. 又南一里至/大冥之川/山舒水缓/有土田 C. 又南一里/至大冥之川山/舒水缓/有土田 D. 又南一里至/大冥之川山/舒水缓/有土田 18. 把文中划横线的句子翻译成白话文。 （1）其间名山水而村者以百数，黄溪最善。 （2）神既居是，民咸安焉。 【答案】16. D 17. A 18. （1）其中以山川秀美闻名的村庄数以百计，黄溪的风景最优美。（2）黄神定居这里以后，百姓都安心地居住在此。 【解析】 【导语】《游黄溪记》是柳宗元贬居永州时期的山水记佳作，写法颇具匠心。文章开篇以层层烘托的手法，从天下名山水推至永州，再衬出黄溪“最善”，先声夺人。后文移步换景摹写胜境，山形水态、游鱼异鸟都刻画得清丽鲜活，简洁传神。文中引入黄神隐居的典故，暗寄作者贬谪僻地的身世之慨，淡笔寄怀清峻有余味，是唐人山水记的精品。 【16题详解】 D.句意：回来之后写下这篇记文，用来留给日后喜爱游览山水的人。既：已经，……之后。不是“既然”，解释错误。 【17题详解】 句意：再向南走一里路，抵达大冥平川，这里山势平缓、水流舒缓，分布着田地。“又南一里”交代行进路程，语义完整独立，可断开；“至大冥之川”点明抵达的地点，是动宾短句；“山舒水缓”描写此地山水样貌，可断开；“有土田”补充平川上的景物，是独立短句，单独断开。断句结果：又南一里/至大冥之川/山舒水缓/有土田。 【18题详解】 （1）重点词语：名，以……闻名；数，计算；善，美好。 （2）重点词语：既，已经；是，这里；咸，都；安，安居乐业。 【点睛】参考译文： 往北走到晋地，往西前往豳地，向东直达吴地，向南抵达楚、越交界之地，这一带凭借山水闻名的州县数以百计，永州的山水最为秀美。环绕永州城方圆百里，北边到浯溪，西边到湘江源头，南边到泷泉，东边到黄溪东屯，这之间以山水闻名的村落有上百个，黄溪的景致是其中最美的。 黄溪距离永州城七十里，从东屯往南走六百步，就到黄神祠。祠堂上方，两座山峰像墙壁一样对峙矗立，山上花草繁茂，红花绿叶交错丛生，顺着山势高低起伏；山体凹陷处是陡峭的山崖、幽深的岩洞，溪水底下铺满平整的小石头。从黄神祠再蹚水走八十步，来到初潭，这里风景最为奇特秀丽，几乎无法用言语描绘。潭的轮廓就像剖开的大瓦瓮，侧立着高达千尺，溪水积聚在里面。潭水青黑幽深，像油脂般凝滞，上游水流奔涌而来如同白色长虹，潭中深水沉静无声，几百尾鱼儿正聚集在石头底下。再向南走一百步，到第二潭。潭边石头高大耸立，下临湍急水流，形状像人的下巴与牙床。潭下错落摆放着大块石头，可以坐下吃喝休憩。有一种鸟，红脑袋、黑翅膀，体型像天鹅，正朝东站立。从这里再往南走几里，风光都是同一类景致，树木越发高大粗壮，山石越发清瘦奇峭，水流撞击石头发出铿锵悦耳的声响。再向南走一里，抵达大冥平川，山势平缓，水流舒缓，分布着田地。当初黄神还是凡人的时候，就居住在这片土地。 当地流传的说法讲：黄神本姓王，是王莽那个时代的人。王莽败亡之后，他改姓氏为黄，逃到这里，挑选幽深险峻的地方隐居下来。当初王莽曾经说：“我是黄帝、虞舜的后代。”所以把自己的女儿封号定为黄皇室主。“黄”和“王”读音相近，而且这种说法又有来历，因此民间流传的故事就更加真实可信。黄神住在这里之后，当地百姓都安居乐业，认为他有德有道，他去世后百姓便祭祀他，为他修建祠堂。后来祠堂渐渐迁到靠近百姓聚居的地方，如今祠堂坐落在山北面的溪水边。元和八年五月十六日，我归来后写下这篇记文，用来留给日后喜爱游览山水的人。 （二）（6分） 读下面的唐诗，完成小题。 旅夜书怀 杜甫 细草微风岸，危樯独夜舟。 星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著，官应老病休。 飘飘何所似？天地一沙鸥。 19. 下列对这首诗的理解，有误的一项是（ ） A. 首联写微风轻轻吹拂细草，一条桅杆高耸的小舟停泊在江边。 B. 颔联写星星低垂，平野广阔无际，一轮明月照耀奔涌的大江。 C. 颈联写名声不是因为文章好，做官倒该因为年老多病而退休。 D. 尾联写一生飘飘荡荡，如同天地间一只自由自在飞翔的沙鸥。 20. 下列对这首诗的赏析，有误的一项是（ ） A. 前两联写旅夜所见，由远到近。 B. 后两联写心中感慨，融情于景。 C. 中间两联由景及人，对仗工整。 D. 写景动静结合，写人以鸥自喻。 【答案】19. D 20. A 【解析】 【导语】本诗铺展开一幅江月行旅图，全诗通过对阔大而寂寞的自然景象的细腻描绘，将波澜壮阔的长江夜景与诗人孤苦无依的个人身世紧密融合。作者借由星垂、月涌的雄浑奇景反衬自身渺小，以沙鸥自况，深刻抒发了晚年漂泊困顿、政治失意以及老病交加的悲凉心境。 【19题详解】 D.尾联中诗人以沙鸥自比，沙鸥漂泊无依、孤身游荡于广阔天地间，用来比喻自己漂泊失意、孤苦无依的悲惨境遇，并无“自由自在”的洒脱意味。 【20题详解】 A.由前两联可知，首联细草、孤舟是近处江岸小景，颔联星空、原野、大江是远方宏大远景，写景顺序是由近及远。 （三）名句名篇默写。（6分） 21. 在空白处按要求填写古诗文名句。 （1）窈窕淑女，____________。（《关雎》） （2）____________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》） （3）气蒸云梦泽，____________。（孟浩然《望洞庭湖上张丞相》） （4）____________，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》） （5）杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中，表达了诗人推己及人、忧国忧民的博大情怀的句子是“____________，____________！” 【答案】 ①. 君子好逑 ②. 零落成泥碾作尘 ③. 波撼岳阳城 ④. 黄发垂髫 ⑤. 安得广厦千万间 ⑥. 大庇天下寒士俱欢颜 【解析】 【详解】注意“逑”“碾”“撼”“髫”“庇”等字的写法。 四、整本书阅读（6分） 22. 小语同学对史学知识非常着迷，他的父亲建议他把《经典常谈》中的《〈战国策〉第八》《〈史记〉〈汉书〉第九》两篇文章放在一起阅读。请结合相关内容和你的阅读体验，谈谈这样建议的原因。（限100字内） 【答案】示例一：两篇文章介绍的《战国策》《史记》《汉书》均为史书，记载的史事从战国到西汉时间上前后相承，放在一起阅读能梳理先秦到汉代的历史脉络，形成连贯认知，契合小语的史学兴趣。 示例二：两篇文章介绍的三部史书体例各不相同，《战国策》为国别体，《史记》是纪传体通史，《汉书》是纪传体断代史，放在一起阅读可对比不同体例的特点，了解古代史书体例的差异。 【解析】 【详解】内容上，《〈战国策〉第八》介绍《战国策》一书，它记叙战国各国政事与策士游说，覆盖整个战国时期；《〈史记〉〈汉书〉第九》中《史记》叙事从黄帝到汉武帝，包含战国至西汉前期，《汉书》记载汉高祖到王莽的西汉史实，三部典籍记载时间前后衔接，合读能梳理战国到西汉的历史脉络，建立连贯的时间认知。 体例上，《战国策》是国别体史书，以诸侯国为单位记事，《史记》是纪传体通史，以人物传记贯通古今，《汉书》是纪传体断代史，聚焦西汉一代历史，两篇介绍三种体例，合读可对比不同体例的编撰逻辑与叙事优势，理解古代史学体例的发展。 艺术特色上，三部作品都是文史经典，兼具史学与文学价值：《战国策》长于铺陈辩说，辞令气势充沛；《史记》善用细节塑人，叙事生动，有“史家之绝唱，无韵之离骚”的美誉；《汉书》文风典雅严谨，叙事规整厚重。合读能体会不同典籍的叙事与写人差异，提升文学鉴赏力。 阅读需求上，小语热爱史学，将同主题篇目集中进行专题阅读，能避免零散阅读的碎片化问题，系统搭建先秦两汉史学知识框架，高效积累史学常识，契合其兴趣与学习需求。据此任选角度分析作答即可。 示例：两篇文章介绍的三部书都是文史经典，兼具史学与文学价值，叙事风格、人物刻画手法各有特色，放在一起阅读可以对比鉴赏，提升古典文学审美能力，还能系统了解先秦到汉代的史学经典，搭建完整的史学知识框架。 五、写作（60分） 23. 读下列材料，按要求作文。 道路不总是一马平川，人生也常常有高低起伏。 以上漫画《上坡与下坡》及文字引发了你怎样的联想与思考？请结合自己的生活体验写一篇文章。要求：自拟题目，自定立意，不少于600字。注意不出现真实地名、校名、人名。 【答案】例文： 起落之间，皆是成长 人生从无永远的坦途，高低起伏是成长路上无法避开的常态，身处低谷时咬牙前行，身处顺境时保持清醒，才是成长路上最珍贵的修行。 长跑练习曾是我漫长的低谷期，那段时光如同一段难行的上坡路。我的耐力一直薄弱，每次体育课，哪怕只是绕操场跑一圈，双腿便酸痛难忍，胸口闷胀。为了能通过体育测试，我选择每天放学后加练。身体的疲惫让我无数次想停下脚步，可为了那似乎远在山巅的目标，我还是调整呼吸节奏，慢慢打磨步伐，继续在跑道上挥汗如雨。日复一日的坚持过后，我的测试成绩终于有了明显提升，体育课上的小测，我第一次获得了及格的成绩，那份欣喜是发自内心的。 短暂的进步让我慢慢放松了对自己的要求，我开始减少日常训练，体育课时也敷衍了事，总觉得现有的水平足以应对考试。无需费力坚持的日子格外轻松，可这份安逸很快带来了退步，下个月的小测，我又离及格线差了很多，曾经积攒的优势尽数消失。这时我才明白，看似轻松的顺遂阶段暗藏隐患，一旦放松约束，过往的努力便会快速消散。 两段截然不同的经历让我生出许多思考。充满磨砺的低谷阶段，过程虽煎熬，却能一点点打磨心性，积累前行的底气，每一次咬牙坚持，都在让自己变得更坚韧；平顺安逸的阶段看似轻松，却最容易消磨斗志，若是沉溺舒适，便会不断消耗此前积攒的力量。人生路上的上坡与下坡从来不是对立的存在，而是相辅相成的成长阶段。 往后再遇艰难的考验，我不会畏惧退缩，愿意沉下心稳步蓄力；拥有顺遂的处境时，我也不会贪图安逸，时刻警醒自己保持自律。坦然接纳人生所有起伏，在起落之中沉淀自我，方能稳步走向更远的前路。 【解析】 【详解】一、审题立意。 漫画展现了一座山，上山路上的人手持登山杖，脚踏滑雪板，满头大汗，步履艰辛。下坡路上，人踩着滑雪板飞快滑下，姿态轻松。核心是以路的起伏喻人生境遇，存在两种截然不同的人生状态。向上攀登代表需要拼搏磨砺的低谷时期，考验人的毅力；向下滑行代表安逸顺遂的平稳时期，考验人的自制力，成熟的处世心态是无论身处顺境逆境，都能守住本心，不被境遇左右自身选择。可立意“身处逆境坚守初心，身处顺境保持自省”；可立意“不畏困境磨砺，不恋安逸舒适”；可立意“逆境蓄力，顺境自持，方能稳步成长”。 二、选材构思。 记叙文素材可写学习时依靠刷题复盘取得进步，之后心生懈怠、疏于巩固，成绩回落，于得失起落中悟得需持续蓄力，成长不是一蹴而就；可写为克服懒惰主动规划日程、行动打卡，变得沉稳自律，状态向好后放松自我要求，重拾浮躁懈怠，由此懂得心性修行贵在恒久自持。构思上，可倒叙引入，先写如今懂得逆境修心、顺境修德的成长认知，再追溯过往的起落经历；然后先铺垫成长低谷、瓶颈困境，描摹拼搏过程中的疲惫、挣扎、自我怀疑与咬牙坚守，凸显逆境蓄力、沉淀成长的过程；再写长期坚持后的正向收获，短暂收获顺遂与轻松，导致心态松弛、自我懈怠、放松自律，最终出现状态滑坡、成果退步，直观体现下坡看似轻松、实则消耗的隐患；最后于得失起落中完成认知蜕变，懂得艰难是蓄力，安逸是考验。结尾升华人生哲理，表明将以恒久自律与清醒面对人生起落，在磨砺中成长，在自持中沉淀。 议论文的道理论据可引用“生于忧患，死于安乐”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”等，事实论据可写江梦南克服生理困境深耕学业，最终圆梦名校，证明艰难上坡最能淬炼心性、成就自我；方仲永天资聪颖，身处人生顺境却疏于精进、沉溺安逸，最终才华消退、泯然众人，反向论证下坡安逸最易沉沦，顺境更需自省自持。构思上，以人生起落的普遍哲理入题，亮出中心论点：不惧逆境磨砺、不恋顺境安逸，于起落自持中方得长远。论述部分可设置多个分论点，如“上坡砺志，困境承压方成器”“下坡修心，顺境自持方长久”“起落相生，辩证前行方致远”，指出上坡攒力量、下坡守本心，起落交替才是完整成长，兼顾两面方成人生强者。结尾结合少年身份升华主旨，号召青年不惧爬坡之苦、不陷安逸之乐，在人生起落中修炼自我，笃行致远。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $