甘肃省兰州海亮实验学校2025-2026学年七年级下学期7月期末语文试题

参考答案 一、基础・运用 1.(1) xiè dú（注意：原文 “亵读” 为错别字，正确为亵渎） (2) 骛（心无旁骛） 2.D 解析：挑拨离间（搬弄是非，使人不和）；不二法门（最好的途径、诀窍）；堕落（思想品行下滑）。 3.主干：历史可以再现 4.修改句：这些文字皆是人生精彩的篇章，我们能否从这些文字中体会到激荡时代、沉潜学问、行走天地，关键在于我们的阅读态度。 （语病：①“為章” 错别字改为篇章；②缺少宾语中心语，在 “行走天地” 后补中心；③“成激荡时代” 删多余 “成”；④“关健” 改为 “关键”；⑤“读态度” 改为 “阅读态度”；两面对一面无问题，保留 “能否”） 5.A 解析：前三层并列分句用分号分隔，末尾问句用问号。 6.B（④③①⑤②） 解析：先讲分行（④），再讲押韵（③），押韵作用①⑤，再转折写艾青不拘形式②。 7.①而伯乐不常有 ②零落成泥碾作尘 ③只有香如故 ④寂寞沙洲冷 ⑤大庇天下寒士俱欢颜 ⑥禅房花木深 ⑦抟扶摇而上者九万里 二、综合性学习 8.不适合：C 理由：C 句讲和氏璧虽珍贵，阻隔邻里时不如瓦器，论述宝物与邻里相处，和 “和谐、以和为贵” 主题无关；A、B、D 均围绕 “人和、和为贵” 展开。 9.示例： 活动名称：和谐故事分享会 设计意图：同学们分享身边友爱互助、化解矛盾的小故事，感悟和睦相处的美好，营造友善包容的校园氛围。 （其他示例：“和” 主题书法作品展；校园文明劝导岗） 三、古诗文阅读 （一）《卜算子・兰》曹组 10.“恨” 包含三层情感： ①兰花独自生长在幽静小路，无人欣赏，词人借兰花抒发怀才不遇、无人赏识的孤寂落寞； ②兰花无心散发幽香，不刻意取悦世人，暗含词人不愿刻意逢迎世俗、坚守本心的清高； ③仅有梅花可作知己，知音稀少，抒发缺少同道之人的怅惘。 11.相同点：两首词都托物言志，借花自喻。 ①《卜算子・咏梅》陆游：梅花零落泥土仍留香，写自己虽遭排挤，依然坚守高洁品格，至死不改气节； ②《卜算子・兰》曹组：兰花无人赏识却不刻意飘香，与梅花为友，寄托词人不追逐名利、安于寂寞、坚守本心、清高自持的志向； 二者均借花木淡泊孤高的品性，抒发诗人不与世俗同流合污的高洁情怀。 （二）文言文阅读《大道之行也》《卓茂》 12.(1) 归：女子出嫁 (2) 修：培养 (3) 事：侍奉 (4) 迁：升迁，调动官职 13.B 解析：A. 给 / 同 “举”，推举；B. 前往，到；C. 不好的 / 厌恶；D. 于是 / 竟然 14.(1) 因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。 (2) （卓茂）刚到密县时，官吏百姓都嘲笑他，周边县城的人都讥讽他没有才能。 15.断句：诏曰 / 卓茂身自修 / 执节淳固 / 诚能为人所不能为 16.卓茂是贤能者。 ①宽厚仁善：有人误认他的马，他默默把马给对方，不与人争执，待人包容； ②勤政教化：担任密县县令，以德教化百姓，境内道不拾遗，民风和睦，契合大同社会 “讲信修睦”； ③品行高洁，坚守节操，能做到常人做不到的宽厚与仁德，符合 “选贤与能” 的标准。 四、现代文阅读 （一）《谈作文》朱光潜 17.中心论点：学习写作，天资与后天练习缺一不可，初学作文要兼顾阅读模仿（临帖）与实地写作（写生），且应先从描写文、记叙文入手。 18.论证作用： ①运用举例论证，详细记叙托尔斯泰反复修改稿件的事例； ②具体有力证明一流作家都经过刻苦打磨文字，写作需要严谨、不厌其烦修改； ③反驳青年 “倚马千言才是好文” 的错误认知，增强文章说服力； ④引出下文初学作文要找对路径的观点。 19.类比论证好处： 将学作文比作学画画，分为临帖（阅读模仿名著）、写生（实地写作）两类，通俗易懂；把抽象的写作学习道理转化为大家熟悉的学画体验，清晰说明阅读模仿与实践写作同等重要，便于读者理解。 20.不同意。 ①文中提出临帖、写生二者不可偏废，写生更重要，但不代表可以放弃阅读名著； ②“临帖” 即精读、揣摩名著，能学习名家笔法、构思、语言，打好文字功底，为写作实践打下基础； ③只埋头写作不读书，容易内容空泛、文笔粗糙；先阅读积累，再动笔实践，二者结合才能提升写作水平。 （二）非连续性文本 丝绸之路 21.C 解析： A：周朝仅有亲蚕礼，丝绸汉代才大量传入罗马； B：材料二说起源地无单一答案，并非证明长安唯一； D：西汉霍去病、张骞、玄奘早已途经兰州，不是明清才开始。 22.优先考虑：水源、绿洲、生存补给 理由： ①侯杨方：现代公路走戈壁沙漠，古人无法通行，古人丝路沿有水草的绿洲前行； ②兰州沙井驿、河口古镇均沿黄河分布，黄河提供水源、粮草补给，方便商队休息、物资中转； ③长途跋涉离不开饮水、粮草，水源充足的沿河、绿洲地带是丝路必经路线。 23.丝路精神理解： ①互通有无、互利共赢：丝路是商贸大道，各国交换丝绸、瓷器等物产，共同发展； ②开放包容、文明互鉴：东西方文化、宗教、艺术经丝路交融，多元文化共存； ③坚韧开拓、友好交流：古人跨越荒漠远行，各国友好往来，合作共存。 青少年传承做法： ①学习中外多元文化，尊重不同地域风俗，包容差异； ②多了解丝路历史、一带一路文化，拓宽眼界； ③与人交往友善谦和，合作互助，以开放心态看待世界； ④努力学习，将来参与中外文化、经济交流，传承开放合作精神。 五、名著阅读《昆虫记》 24.①杨柳天牛 ②黄蜂 ③螳螂 25.乙段是法布尔《昆虫记》。 理由： ①甲段是客观、冰冷的科普说明，只介绍螳螂外形、数据，语言平实； ②乙段运用拟人、比喻，把螳螂比作修长少女，“仪态万方”“虔诚祷告” 赋予昆虫人的姿态与情感； 《昆虫记》兼具科学性与文学性，善用拟人修辞，饱含对昆虫的喜爱，文字生动富有美感，符合乙段特点。 六、写作（第 26 题） 写作指导 审题：“心底的月光” 是比喻，表层是月色，深层指温暖回忆、思念之人、理想信念、治愈力量； 立意参考： 月光代表外婆的陪伴，童年月下回忆； 失意时月光象征心中信念，指引自己走出低谷； 望月思念远方亲人，月光承载牵挂； 要求：记叙文优先，不少于 600 字，不出现真实校名、人名； 拟题示例：《心底那片月光》《月光伴我前行》《月色藏温柔》《一轮月光一寸心》 范文示例（参考） 心底那片月光 夜色漫上窗台时，我总忍不住望向天边那轮月亮。那片清辉落在心底，藏着奶奶温柔的模样，是我永远无法抹去的温暖月光。 小时候，我住在乡下奶奶家。夏夜没有空调，奶奶总搬一把竹椅坐在院子里，我依偎在她怀中。漫天星光铺满夜空，月亮悬在树梢，柔和的光洒在菜地、院墙，也落在奶奶花白的头发上。她摇着蒲扇，给我讲嫦娥玉兔的故事，指尖轻轻抚过我的后背，驱散蚊虫。我抬头望着月亮，只觉得那片月光温柔得像奶奶的手掌。 后来我进城读书，一年难得回去一次。去年深秋，我考试失利，满心委屈独自坐在阳台，望着一轮冷月，鼻尖发酸。电话那头，奶奶的声音缓缓传来：“别难过，夜里看看月亮，我在家也望着同一轮，咱们看见的是一样的光。” 那一刻，清冷的月光忽然变得温暖，像奶奶还坐在我身边，轻轻安抚我焦躁的心。 原来月光从不止是天上的风景，它是跨越距离的思念，是失意时的慰藉。每当我迷茫疲惫，只要抬头看见月色，心底就会涌起力量。那片独属于我的月光，藏着亲人的疼爱，照亮我前行的每一段路。 人生长路难免有黑暗时刻，但只要心底留存一片温柔月光，便不惧前路风雨。那抹月色，永远温柔，永远照亮我的心房。 学科网（北京）股份有限公司 $语文 九年级 一、基础·运用 历史不可穿越，却可以在文学作品中得以再现。闻一多先生在《最后一次讲演》中，义愤坑膺地猫斥反动派， 超露他们①的阴谋，面对敌人的污度与恐吓，他毫不畏惧，展现了崇高的气节：梁启超在《业与乐业》 中告成我们，政业即是责任心，乐业即是超味，不可袋读自己的职业，唯有心无旁过，才能领悟生活的② ；丁维中在《应有格物致知精神》中强调，真正的学问橘要实地探察，面对未知要勇于探索，而非不知所 措：王选在《我一生中的重要块择)中地励青年，要坚守自我，勇于创新，即使身处逆境也绝不③一，怕 被人视为不修边幅也毫不在意，而应脚路实地，专注前行。这些文字皆是人生精影的笛意，我们能否丛这些文字 中体会到或激荡时代。或沉潜学间，或行走天地，关键在于我们的回读态度。文学让历史瓜生，而阅读让精神水 续。 根据文段完成1至4小题： 1.根据拼音写汉字及给加点字注音。 (1)亵读 (2)心无务 2下列依次填入横线处的词语，最怡当的一项是() A①按弄是非②恐诀 ③坠落 B.①挑按离问②不二法门③咀落 C.①捉弄是非 ②秘诀 ③堕落 D.①挑找离间②不二法门⑧坠落 3.请提取下面这个句子的主千。 历史不可穿越，却可以在文学作品中得以再现。 主干： 4.语段中划横线的句子存在语病，请将修玖后的句子写在横线上， 原句：这些文字皆是人生精彩的高幸，我们能否从达些文宇中体会到或汝菇时代，或沉潜李同，或行龙天地， 关使在于我们的闪诀药度。 修改： 5.坑入下面一段文字方框内的标点符号，最恰当的一项是（) 西向公众讲活，有的人气势充泸口惊概激昂：有的人旁征博引，循绣善诗口有的人岛庆风趣，热力四射口无 论是亭种风格，他们的讲活每能$牢牢地抓住听众的注意力，给人以蛀舞和启迪。你是否也布望自己具有这样的 能力口 A.: ？B.: C., 第1页 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP 6.将下列语句依次填入文中的横线处，使上下文语意连贯，正确的一项是（ 读现代诗（要注意诗欧的米现形式，诗欧与收文不同，一般是分行书写的，有些押的，有些不押韵， ， 如林微因的（你是人同的四月天）· ,但又常常运用有规律 的排比、复沓，读起米气韵通畅， ①强化了节类，增强了表现力 ②而艾的诗不拘泥于形式，很少注意诗句的韵脚和字数、行数的整齐划一 ⑨押岗使诗厥具有音韵美 ⑨分行造成了诗句的独立和诗意的空白 ⑤诗句在形式上和谐呼应，抑场顿控，便于通读和记忆 A.②③0④⑤B.④0③⑥② C.②④③0⑤ D.④③⑤①② 7.补写出古诗文名句。 发现是一种能力，更是一种胸襟，韩愈在《马说》中8慨“千里马常有，①】 一语道破识才者的稀缺：这种对萸好被埋没的痛惜，在陆游《卜算子·咏将》中化作“② ③ ”的孤做坚守：苏轼则在《卜算子·黄州定趣院其居作》中借“拣尽寒技不将梧，⑨ ”,写尽不随波还流的清高与弧寂、杜甫在《茅屋为秋风所破欧)中由自身通遇联想 到天下寒士，高呼“安得广厦千万间，同」 ”,展现了对人同疾苦的深切“发现”与悲 阙情怀：而常建则在《愿破山寺后禅院)的幽静中，发现了自松之英，以“竹径通自处，回】 写出曲径幽深处花木深掩的掉意境界，《北冥有鱼》以大副鸟的其言道出了另一种超越之境一“水击三千里， ⑦ ”,启示我们唯有志存高远、眼界开闺，方能超越局限、涓见本质，成就老大格局。可见， 无论是发现人才、发现疾苦，还是发现自松之英，都稻要超越表象的意眼与公心， 二、综合性学习 8.班级准名制作一期“以和为贵”的宜传海报，下面是同学们搜集的几条名言登句，请选出不适合放入海报 的一条，并说明理由。 A君子和而不同，小人同而不和。一《论语》 B.天时不如地利，地利不知人和。一《主子》 C.和氏之壁乎？价重千金，怯以之问防，曾不知瓦砖。一《泣南子》 D.礼之用，和为資。一《论语》 不适合： 理由： 9.学校将举办“构建和谐校园”主愿活动周，小海围浇活动周主题设计了一项主题活动、请你仿風他的设计， 再设计一项活动。 小海的设计： 活动名称：换位思考体验日 设计意图：通过角色互换（如师生角色互换、不同家庭背景学生棋拟体验），培养同理心，减少校园矛盾。 你的设计： 活动名称： 设计意国： 共4页 ③扫描全能王 3亿人都在用的扫描APP 三、古诗文阅读 (一)问读下面这首词，完成10-11题. 卜算子·兰 曾如 松竹翠萝寒，迟日江山慕。幽径无人独自芳，此恨凭谁诉？ 似共海花语，尚有寻芳侣。者意阳时不肯香，香在无心处。 10.曹组《卜算子·兰》上闵“曲径无人独自芳，此恨凭谁诉”中，“恨”字意蕴丰盆。请结合全词，简析 “恨”包含了词人觅些复杂情岛， 11.这首词与陆游的《卜算子·咏将》都运用托物言志的写法洛寓词人的情志，请结合词句分析其相同之处。 (二)文言文阅读： 【甲】 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修啦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终， 壮有所用，幼有所长，矜、套、式、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货，恶其弃于地也 不必藏于己：力，恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。 是弱大同。 节选自《礼记·大道之行也》 【乙】 卓茂，字子康，南阳完人也。初辟丞相府史，事孔光。时尝出行，有人认其马。茂有马数年， 心扣其谬，盗①解与之，挽车而去。后马主别得亡者，乃指府送马，叩头谢之。后以儒术举为侍邮， 迁密令，劳心浮谆，举各而放，口无悉言。初至县，吏人关之，邻城皆嗤其不能。数年，教乃大行， 道不拾遗。迁为京部丞，密人滞泣随送。诏曰茂束身自修执节连固该能为人所不能为。封衰德侯。 (节选自《后汉书》，有别改) [注释】①遇：同默 12.解径下列加点字， (1)女有归 归： (2)讲信修睦 恪： (3)L光 事： (4)迁为京部丞 迁： 第2页 S扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP 13.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（) A.坚解与之/选贤与能 B。乃诣府送马/诣太守，说如此 C.口无恶言/恶其弃于地也 D.数乃大行/乃不知有汉，无论魏晋 14.请用现代汉语翻译下面的句子。 ()故人不独亲其亲，不位于其子。 (2)初至县，吏人关之，尔城皆喷其不能 15.请用两条“/”给文中画横线的句子断句、 早茂桌身自修执节浮国该能为人所不能为 16.“选贤与能”是【甲】文中选拔人才的标准。你觉得【乙】文的卓茂能否称为“贤能”者？请结合文段 简要分析。 四、现代文阅读 (一)问读下文，完成小题， 谈作文 未光潜 ①文辛是可以赤习的吗？迷信天才的人自然嗤者鼻子这样同问。但是在一切艺术里，天资和人力 都不可偏废。古今许多第一流作者大半都经过刻苦的推故端？的训练。法耳福接丹费三个月的功夫 做成一句文章：莫泊桑登门请故，福搀拜叫他把十年辛苦成就的稿本付之一炬，从头开始学习描写 真实的生活。我们读莫泊桑那样的极自然极轻巧极流利的小说，谁迅到他的文字也是费工夫作出来 的呢？ ②近来看见一段文章，是从托尔斯基的儿子所作的《回超录》里面译出来的，觉得是青年作者 应试悬为座右铭的。 ③他说：“《安梅·卡列尼标》初登依报时，底页都须寄吾父亲自己校对。他起初在纸边加印 刷符号如别剂句读等，继而政字，继而改句，继而又大加增副，到最后，那张底页便成百孔千疮， 糊涂得不可拂识。幸吾母尚能认清他的习用符号以及更改增副。地尝终夜不眠替吾父套清改过底页。 次展，地便把他很楚洁的清稿摆在采上，预备他下来拿去付邮。吾父把这清稿又拿到节房里去看‘最 后一追'，到晚问这清稿又重新涂改过，比原来耶张底页要更加糊涂，吾母只得再抄一遍。他很不 安地向吾母道数：‘松吾爱，真对不起你，我又把你蓉的码于弄拾了。我再不改了。明天一定发 出去。·但是明天之后又有明天。有时甚至于延迟几礼拜或几月。他总是说，‘还有一处要再看一 下'，于是花稿子再拿去改过。再济一迪。有时稿于已发出了，吾父忽然想到还要改几个字，便 打电报去吩咐报馆替他改。” ④你看托尔斯参对文字多么谨慎，多么不惮顷！一放人也许以为这样咬文嚼字近于迁腐。在青 年心目中，这种训练尤其不合胃口。他们总以为能侍马千言不加点审的才算好脚色。这种念头不知 页共4页 ③扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP 误尽多少苍生！在艺术田地里比在道馋田地里，我们尤其要讲良心。稍有苟且，便不忠实。听说印 度的甘地主办一种报纸，每递作文之先，必斋我静坐沉思一日夜然后动笔。我们以文字%饭吃的人 们对此能不愧死吗？ ⑤文章像其他艺术一样，“神而明之，存乎其人”，精效奥妙都不可言传，所可言传的全是错 拍。不过初学作文也应该认济路径，而这种路径是不难指点的。 ⑥学文如字画，学画可临帖，又可写生。在这两条路中问，写生自然较为重卖。可是临帖也不 可一笔勾销，笔法和意境在初学时总须从临帖中领会。从前中国文人字文大半全用临帖法。每人总 须诀过几百篇或几千高名著，端摩中吟，至能背诵，然后执笔为文，手肮自然纯然。欧别文人虽亦 重诶书，而近代第一流作者大半由写生入手。莫泊桑初请教于福楼拜，福楼拜叫他描写一百个不同 的西孔。可是这并非说他们完全不临帖。许多第一流作者起初都经过模仿的阶段。莎士比亚起初模 仿英国旧戏剧作者。布朗宁起初模仿雪菜。陀思买耶夫斯基和许多徐国小说京都模仿两果。我以为 向一放人说法，临帖和写生都不可偏废。 ⑦真正学作文，还要持别注意写生。要写生，须勤做描写文和记叙文。中国国文牧员们常埋怒 学生们不会做议论文。我以为这并不算奇怪。中字生的理解和知识大半都很贫弱，胸中没有议论， 何能做得出议论文？许多国文教员们叫学生入手就做议论文，这是没有脱去科举时代的陋习。初学 作汉论文是容易走入空疏俗洪的路上去。我以为初学作文应该从描写文和记叙文入手，这两种文做 好了，议论文是很字易办的。 (选自《给青年的十二封信》，有改) ·17.请用简洁的语言概括本文的中心论点。 118、第®吸详细叙达了托尔斯泰反复修改离件的经过，作者为什么要花这么多笔愚来写这件事？请从论正的角度 谈谈你的理解。 ,19.第⑥段中，作者将“学文”与“学画”进行类比，这样写有什么好处？请结合文章内容简要分析。 十20读了本文后，有同学认为：“既松‘写生'比‘临帖”亚要，那我们宜接进行写作实毁就好了，没必要花大 量时间问读名著。”你同意这种观点吗？请结合本文内容或自己的学习经验，谈谈你的看法， (二)问读下面的材料，完成下面小愿 【村耕一】 ①丝铜之路，西方人定名“silkroad”,是德国地理学京李希霍芬在他1B77年出版的《中回》 一书中首先提出的。它弯运优山山脉，穿过河西走廊，通过玉门关和阳关，抵达新漫，沿绿洲和帕 米尔高原通过中亚、西亚和北非，最终抵达非洲和欧洲。丝钢之路是沿线各国共同促进经贸发展的 产物，是古代亚欧互通有无的商贸大道，也是促进亚欧各国和中国的友好往来、沟通东西方文化的 友谊之路，为人类文明史做出了不可磨灭的贡献。 ②比花器、茶叶更早的时候，中回人最擅长的是委桑，中目的蚕朵已经形成一种蚕朵文化，丝 朔的价值更是堪比黄金。从周开始，就有了先蚕礼的记载。所谓先委礼，就是由皇后带领众妃缤祭 第3页 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP 犯蚕神，行亲蚕之礼的典礼。中国先进的养蚕技术和纺织技术产生了精美的丝钢，这些丝朔传到西 坛各国受到争抢。那个时侯的罗马、意大利责族都身穿丝朔，以此表明自己高費贵的身份。 【村井二】 ①在学界，有两个主要的观点争和较真。一方认为，古代丝纲之路的起源地位于中国西部的长 安，作为汉代丝翔产地的发源地，它也是商路的起点。另一方测主张，古代丝朔之路的起源地位于 今天的伊朗，国为它连接了东西方并促进了文化交流。 ②支持长安作为丝朔之路起源地的现点认为，古代长安不仅是丝朔产地，还是汉朝与西战交流 的重要节点。长安的商人与来自西方的商人进行领然的贸易，使其成为丝朔之路的起，点。而支持伊 朗作为起源地的现点则强羽，帕提亚王国在古代就与东方建立了广泛的贸易联系，将中亚和地中海 地区紧密连接起来。帕提亚的然荣促使东西方的文化交流，成为古代丝钢之路的发源地。 ③近年来，考古学的发展为揭示古代丝朔之路的起源地提供了新的线索。在中国的西北地区， 出土的古代丝纲、陶花、货币等文物为长安作为起点提供了有力证据。然而，伊朗地区也出土了与 东方文化有关的道物，支持了伊明作为起源地的观，点。 ④历史的真扣常常复杂多样，古代丝朔之路的起源地也可能没有一个单一的答素。长安和伊朔 都扮演了重要的角色，共同促进了东西方文化的交流和紫荣。或许，丝朔之路的真正起源地，是一 个多元共存的概念，代表了人吴合作与文流的多样性。 【材井三】 ①上观新闯：一提起“丝朔之路”，总逃不瓦经典而单一的刘板印章，那就是“大漠黄沙驼队”。 为什么我们形成了关于丝拥之路这么固定的想法？ ②侯杨方：以我个人对丝朔之路这个领坛的了解，最近00多年未对丝钢之路的研究主要是在 因节馆里进行的。专家对丝钢之路块乏真正有放的实地考察，即使有所弱的考察，基本上就是坐飞 机或者火车到敦煌、客什、批马尔罕，研究的对京是点状的遗这，而不是路线本身。另外，火车道 路或者高速公路走的恰恰不是兰铜之路的古道。因为人们修的这些现代化道路都尽量不占良田，不 走禄洲，走的都是戈壁与沙漠，但古人是不可能走这样的道路的。从人的心理来讲，我们总觉得要 有一种异坛的想象，把我国西北或中亚想京成一片荒浃或者戈壁，这才会有强烈的反差感。当人们 将近100年不断地加强这种印豪，学术界也会形成一种固定板念，丝钢之路走的就是沙漠，这是一 种“想象力的分因”。 ③我们沿真正的丝路走去，会发现沿途不仅有水有草，路边还有排燧，即长域守卫，有汉军的 仓库、网堡道址，这才是可以行走的丝拥之路。（注：杨方，复旦大学中回历史地理研究所数授、博士 生导师) 【材#四】 ①兰州古称金城，地处黄河上游，是古“丝朔之路”上的交通要塞和方贸重镇。西汉元狩二年 (公元前21年)，驃骑将军霍去病西征河西勾女，在凯旋途中于今兰州西固区黄河南岸修筑城池， 取名“金城”，窝意“固若金汤”。据考证，张芬出使西坛、玄芙西行取泾，都曾途经兰州并在此 淀河。 ②自汉唐以来，丝朔之路在兰州留下了众多历史道运。位于安宁区的沙井驿，是丝路古道东出 兰州西去河西的第一站。明洪武年问在此修建沙井竖并设驿站，至今残存的堡域培、候马亭迹址， 见证了金戈铁马的边塞历史。位于西固区的河口古镇，古称“庄汀堡”，因地处庄浪河入黄河处而 得名，是古丝钢之路重镇、唐蕃古道之要冲，素有“金域西大门”之称。古镇现存37处明清古民 居，保留有海关、祠堂、四合院等遗这，印证了河口作为古代西北繁荣商贸重镇的历史地位。 ③兰州不仅是丝路交通的枢纽，也是东西方文化交流的见证地。隋唐时期，丝钢之路达到鼎盛， 兰州成为联系西战少数民族地区的红带，佛放、伊斯兰放等宗故文化也经此传入中原。时至今日， 兰州作为“一带一路”重要节点城市，依松廷埃着丝路开放包容的新神。 共4页 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP 21.下列对四则材料内容的理解，正确的一项是（) A.材科一中指出，兰到早在周朝就已大量传入罗马和意大利，成为赉族身份的象征。 B.材科二认为，考古新发现已经证明长安才是丝钢之路的唯一起源地。 C.材料三中，侯杨方认为学术界对丝到之路的“固定印象”形成与坐飞机或火车前往点状迪迹考察有关。 D.材料四说明，兰州作为丝路重镇的历史始于明清时期。此前并无相关记毅。 222材科三中侯杨方认为，现代修筑的公路、铁路“走的都是戈篮与沙淇”，而古人“不可能走这样的道路”. 材科四显示，兰州境内的丝路迪迹（如沙并泽、河口古镇）均分布在黄河沿岸。请据此分析：古人选择丝钢之路 行进路线时，最可能优先考忠的因素是什么？并结合材料简要说明理由。 )23.材料四中提到。兰州作为古丝到之路重镇，“依松廷姿着丝路开放包容的精神”。请结合四则材料，谈 茨你对“丝路精神”的理解，并联系生活实际，说说当代青少年应如何传承这种精神。 五、名著阅读 班级准备举行《昆虫记》阅读成果分享会，请你参与并完成下面小题。 )24.小明同学打算在读书会上展示名著阅读笔记，请你帮他把有关内容补充完整。 (昆虫记》中，① 像个吝遗鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼晟：小甲虫为它的 后代做出无私的奉献.为儿女操碎了心：法布尔称赞② 的建筑才能，认为在这一点上它远胜于卢 浮宫的建筑艺术智慧：法布尔在书中详细描写了“麻醉专家”③ 如何用它的“麻醉工具”先向猎 物注附麻醉液，使其失去知觉后再慢慢享用。 25.以下两段文学，你认为哪一段是法布尔的作品？请结合具体内容闸述理由。 【甲】垃块是昆女中休型偏大的，体长一：55到105毫来。非洲的垃姊是世界上爱大的，身休里流钱型， 标志壮特征是有两把“大刀”，即前肢，上有一排坚的每皆。 【乙】垃块是一种美画的昆虫，它像一位身材修长的少女。在烈日的草丛中，它仅态万方，严肃半立，前爪 像人的手骨一样仲向天空，活元瓦一剖很度该裤告的姿持。 五、写作 26.阅读下面的材料，按要求作文。 刀光，自古以来此是文人圣客笔下常见的意京。它可以是苏秋“月色入户，欣然起行”的也阴自洽：还可以 是音迅笔下的“我”月夜看戏的永生理忘：更可以是李白“月下飞天镜”的离号别齿… 每个人的心底，戎许都住着一片月光一它可能是一段温壁的回忆，一个木完成的岁想。一位年挂的人，或 是一种坚定的信念。这片月光，凰亮我们前行的路，也托悠我们查念的心， 请结合自己的生话体验与感悟，写一篇文章。可以讲述你的经历、感悟，也可以展开联想或思考，要求：① 立意自定，思目自拟：②文体不限（诗欧除外）：③不少于600字：国文中不得出现真实的人名、校名、地名. 第4页共4页 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP