第1讲 中华文明的起源与早期国家 课件--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习（江苏）

该高中历史高考复习课件聚焦“中华文明的起源与早期国家”专题，依据高考评价体系梳理石器时代文化遗存、夏商周政治经济等核心考点，分析多元一体文明特征、早期国家形态等高频考查方向，归纳史料辨析、图表解读等常考题型，体现备考的系统性与针对性。 课件亮点在于“史料实证+真题精研+素养融合”，如以2024湖北卷“蛋壳陶杯”真题为例，运用时空观念分析史前文明交流，结合大汶口墓葬差异史料实证阶级分化，培养唯物史观。设“研考点·精准突破”模块，指导学生构建“材料-史论-结论”答题逻辑，帮助学生掌握得分技巧，教师可依此高效规划复习，提升备考实效。

第1讲　中华文明的起源与早期国家 强基础•教考衔接 一、石器时代的古人类和文化遗存 贯通:农业的产生是原始社会开天辟地的大事,请结合本目知识,阐述“农业发明”与“文明产生”的联系。 1.旧石器时代 (1)概念:指以　　　　方法制作石器的时代。 (2)生产生活:渔猎和　　　　,群居生活,学会用火。  (3)古人类代表:元谋人和　　　　人。 打制 采集 北京 2.新石器时代(链接·选择性必修2) (1)概念:指以　　　　方法制作石器的时代。 (2)生产生活 ①生产:使用陶器,开始从事　　　　　　　,饲养家畜。逐渐形成北方 　　　　农业区和南方稻作农业区。  ②生活:人们过定居生活,逐渐形成相当数量和规模的村落,　　　　和穴居构成了中国民居最早的两种类型。  (3)特点:分布广泛,奠定了多元一体的发展基础。 不同文明之间的交流是推动“一体化”的重要因素 磨制 原始农业 粟麦 巢居 (4)文化遗存 3.原始社会组织 (1)阶段:　　　　　　　、母系氏族社会和父系氏族社会。  (2)母系氏族社会:出现于旧石器时代晚期,生产力十分低下,共同劳动,成果共享。 (3)父系氏族社会 ①社会分化:贫富分化与　　　　　　开始出现。  ②组织结构:形成较大的部落甚至　　　　　　　　。  ③阶级诞生:私有制产生,阶级分化日益明显,部落中出现权贵阶层。 原始人群 不平等 部落联盟 学考转换·回归教材 ①释概念——原始农业的影响 农业出现以后,人类逐渐从食物采集者转变为食物生产者,人类的生产方式随之发生了巨大变化。定居生活、陶器出现、文明诞生都与之有密切联系。 ②微归纳——原始社会的发展趋势 ③链高考——中华文明的源头 (2023湖南卷,1)湖南澧县城头山古城遗址距今约6 000年,是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹、多座陶窑以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明 　　　　　　　　　　 　　　。 长江流域是中华文明的重要源头 ④链高考——龙山文化的代表器物 (2024·湖北高考·1)湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”(如图),制作精美,陶胎轻薄,杯壁厚度不超过0.5毫米。一般认为,蛋壳陶杯是显示尊贵身份的礼器。该类器物此前主要发现于　　 　遗存,在其他地区极为罕见。据此可推断,史前文明存在远距离交流。 龙山文化 ⑤图解史——新石器时代中晚期文化遗存之间的关系 二、从部落到国家 贯通:距今约5 500—4 000年的历史时期被一些学者称为中国的“英雄时代”,这一时期本质上是中国向早期国家的转型时期,结合所学知识,指出史学界了解“英雄时代”的主要途径。 1.“三皇五帝”与“万邦”时代 传 说 古史相传,中国历史从　　　　　　　开始。部落首领黄帝和炎帝被后世共尊为华夏始祖。尧舜时期,实行“禅让”  考 古 考古学证明,大约相当于五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦国林立,史称“　　　　”时代  三皇五帝 万邦 2.夏朝的建立 禹 学考转换·回归教材 ①释概念——部落 指原始社会民众由若干血缘相近的宗族、氏族结合而成的集体,形成于新石器时代的中晚期。部落有以氏族酋长和军事首领组成的部落会议。部落因为各种原因结成联盟,部落联盟的规模更大。一般认为部落联盟是氏族公社向国家形态演化的过渡形式。 ②链高考——早期国家的诞生 (2023天津卷,1)有学者把中国古代国家的起源与发展划分为三个阶段,并将第一个阶段形容为“满天星斗”,第二个阶段为“月明星稀”,第三个阶段为“皓月凌空”。与“月明星稀”的形容相类似的是　　　　 　　。 早期国家的基本形态 ③链高考——研究夏朝的史料来源 (2021福建卷,1)关于夏朝,先秦文献多次言及“夏”“有夏”;20世纪50年代以来,学者们开展了一系列考古实践,以探索“夏墟”的存在。这反映了 　　　　 　　　　。 文献与实物互补的必要性 三、商和西周 贯通:从政治、经济、思想等角度归纳商和西周的特点。 1.政权更替 (1)约公元前　　　年,汤推翻了夏朝,建立商朝。商朝前期都城多次迁移,后来定于　　　　。 (2)公元前　　　年,周武王建立周朝,定都在　　　　,史称西周。 (3)公元前771年,西北游牧民族犬戎攻破镐京,杀死　　　　　　,西周灭亡。 1600 殷 1046 镐京 周幽王 2.政治统治 (1)商朝 ①商王是最高统治者,商王之下设有　　及各类事务官。 ②商朝的国家管理实行内外服制。 外服之地只是间接地受商的统治,隶属关系并不稳固 尹 (2)西周(链接·选择性必修1) ①西周实行分封制④和宗法制②,加强了周天子对地方的政治统治。宗法制与分封制相互补充,解决了统治阶级内部在权力和　　　　分配方面的冲突与矛盾。 ②公元前841年,周厉王的暴虐引发了“国人暴动”。周厉王出逃,大臣召公、周公共同执政,史称“共和行政”。 ③商周政体中,君主的权力不是绝对的,其中的　　　　　　　　,对君主的权力有制约的作用。 财产 民主传统 3.经济、文化和思想 青铜 青铜铸造 成熟 民本 学考转换·回归教材 ①释概念——家国同构 指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性,均以血亲—宗法关系来统领,存在着严格的父权家长制,体现了血缘关系与政治关系的融合。西周最早建立了家国同构的国家,也是中国古代家国同构的代表。 ②链高考——商周之变 (2019全国Ⅰ卷,24)据学者考订,商朝产生了17代30位王,多为兄终弟及;而西周产生了11代12位王。这反映出　　　　 　　。 王位继承方式的变化 ③微归纳——商与周的区别 a.治国思想:商朝王权与神权结合,西周王权与族权结合。 b.地方制度:商朝实行内外服制度,西周实行分封制。 c.经济基础:商朝重视商业,西周重视农业。 d.社会生活:商朝不重德礼,而西周制定礼乐。 ④链高考——分封制的影响 (2023辽宁卷,1)1955年,在今辽宁省朝阳市喀左县出土一批西周青铜器,其中一件盂造型雅致、纹饰精美,刻有“匽侯”等文字。“匽侯”即为“燕侯”,是周初分封的诸侯,封地在蓟。这反映了　　　　　 　　　　　。 燕文化影响到辽西地区 ⑤链高考——井田制下的“私田” (2020天津卷,1)井田制下,村社内的土地分为公田和私田,私田是分给村社成员的份地,按制度定期交换,村社成员要随份地变动而迁居,即“三年一换土易居”。这意味着私田　　　　　　　　　　　。 所有权归国家所有 研考点•精准突破 主题一　多元一体——中华文明的起源及特点 史料探究 视角1　从不同地域文明交流的角度考查“多元一体”的发展趋势 材料　〔2023全国新课标卷,43(改编)〕中华文明在五千多年不间断发展的历史进程中,融汇各地域文化的涓涓细流,内涵不断丰富,影响逐渐扩大,形成“六合同风,九州共贯”的气象。 【探究】　选择一个地域,结合所学中国古代史知识,以原始社会的史实阐述该地域对于中华文明发展的贡献。(要求:选择的地域与史实须相互吻合,表述清晰,观点正确) 提示 示例 地域:黄河流域。 观点:黄河流域是中华文明重要的发源地。 论述:黄河流域气候适宜、土壤肥沃、动植物资源丰富,中国先民很早就在这里繁衍生息。旧石器时代有丁村人、蓝田人等,新石器时代出现了仰韶文化、大汶口文化、龙山文化等,代代先民繁衍生息、辛勤劳动,刻画出中华文明的成长轨迹。 新石器时代,先民使用磨制石器工具,开创了原始农业和家畜饲养业,创造了各式各样的生产工具,生活逐渐稳定,由此进入农耕文明。农耕的发展促进了制陶等手工业的发展,产生了精美的陶器代表:彩陶和黑陶。生产的发展还催生了文字的出现,陶器上的刻画符号就表达了先民的需求和意愿。 由于农耕生产的发展,社会分化随之出现。新石器时代晚期大汶口文化、山西陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑、礼器,阶级阶层分化明显,中国即将进入阶级社会的门槛。传说中的黄帝就是黄河中上游一带的部落首领,他联合另一部落首领炎帝,结成炎黄部落联盟,他们被后世尊称为中华民族的人文初祖,成为中华民族的纽带和精神核心。因此,黄河流域在中华文明起源过程中发挥了重要作用,是中华文明重要的发源地。 视角2　从唯物史观的角度考查私有制与阶级的出现 材料　在大汶口一些富有的大墓中,既有葬具(棺椁),又有大批的随葬品,最多的达180多件,包括精美的彩陶、黑陶和白陶及石质、骨质的工具、装饰品,甚至还有透雕刻花的骨梳和象牙雕筒等工艺品。它们与那些墓坑仅能容身、毫无随葬品的小墓形成鲜明的对比……(该现象)在曲阜西夏侯、胶县三里河、乐都柳湾、余杭反山墓地均有较为明显的反映。 ——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》 【探究】　根据材料,分析该文化遗址的墓葬差异说明了什么。这种现象的出现说明黄河流域在中华文明史上的地位如何? 提示 说明:大汶口文化时期,阶级分化日益明显,私有制已经产生。 地位:黄河流域是中华文明重要的发源地之一。 史观史论 中华文明起源的特点 主题二　早期国家的特征 史料探究 视角1　从西周都城建设的角度考查西周政治制度的特点 材料　〔2020全国Ⅲ卷,41(改编)〕公元前11世纪下半叶,周公东征胜利后,在广阔的征服地域内分封其亲属子弟,拓殖建“城”,“国人”居于城内,“野人”居于城外,他们都享有一定的政治权利,国人政治身份高于野人,西周时期的“国”指天子诸侯之都城,其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙,立社稷,建高墙,是国家的象征,秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等 【探究】　根据材料,围绕“西周时期的都城特点”建立史料与史论之间的联系。 史料 史论 在广阔的征服地域内分封其亲属子弟;都城必置宗庙,立社稷 ① ② 国人和野人均有一定政治权利,但身份不同 建高墙 ③ 建立在分封制基础之上,建有宗庙和社稷 “国人”居于城内,“野人”居于城外,他们都享有一定的政治权利,国人政治身份高于野人 有城墙等防御设施 视角2　从商周的农业生产考查商周时期社会经济发展的特点和影响 材料　商周时期社会经济发展状况 生产工具 经营方式 农业技术 耒、耜、镈、铚等,绝大部分用木、石、兽骨和蚌壳制成 公社农民聚族而居,集体劳动,“春,令民毕出在野,冬则毕入于邑” 在耕作、灌溉、施肥、选种、除虫等方面具有相当高的技术知识 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》 【探究】　阅读材料信息,概括商周时期社会经济发展的特点,并分析其影响。 提示 特点:农业生产工具相对落后;经营方式是奴隶在井田上进行集体劳作;农业生产技术水平较高。 影响:促进奴隶制经济的发展,创造了灿烂的青铜文化,为商周的统治奠定了经济基础。 史观史论 夏商周时期早期国家的重要特征 练经典•强化提升 真题试做 命题点1　从镶嵌绿松石的玉石器考查原始文化的传播与交流 1.(2025江苏卷)新石器时代晚期,镶嵌绿松石的玉石器在葬仪和祭祀中扮演重要角色。绿松石的镶嵌方法中最具代表性的有孔嵌法和平面镶嵌法。孔嵌法沿黄河自东向西传播;平面镶嵌法与之相反,从甘肃、青海地区向黄河中下游传播。这可用于印证(　　) A.南北方生产工艺的融合 B.母系氏族社会审美的改变 C.原始文化的传播与交流 D.阶级社会等级秩序的建立 C 解析 在新石器时代晚期,绿松石有孔嵌法和平面镶嵌法,不同地区的镶嵌技术呈现双向传播的特点,反映了原始文化在不同区域间的交流与互动,故选C项;材料仅涉及黄河流域内部的东西向传播,未提及南方地区如长江流域的参与,且史实上该时期南北工艺差异明显,排除A项;新石器时代晚期处于父系氏族社会,并非母系氏族社会,排除B项;尽管新石器时代晚期可能萌芽阶级分化,但材料未涉及等级秩序如随葬品差异等证据,排除D项。 命题点2　从毛家坪遗址考查西周晚期秦文化历史 2.(2024江苏卷)毛家坪遗址是自西周晚期延续到战国晚期的秦文化遗址,在该遗址中发现大量炭化的苜蓿属植物种子和马的骨骼。有学者依据《史记》中秦人先祖“好马及畜,善养息之”的记载,认为上述苜蓿属植物与秦人养马有关。该学者的研究可以说明(　　) A.西周晚期出现原始农耕和畜牧 B.探究历史要重视史料间的联系 C.秦人即将迈入阶级社会的门槛 D.实物史料比文献史料更有价值 B 解析 学者通过遗址中的实物(苜蓿种子和马骨骼)与文献记载(《史记》中关于秦人养马的描述)相结合,得出了关于秦人养马习惯的结论。这体现了在探究历史时,重视实物史料与文献史料之间的联系,从而得出更为准确和全面的历史认识,故选B项;原始农耕出现在原始社会,早于西周晚期,排除A项;秦人在西周晚期已经是阶级社会,而不是“即将迈入”,排除C项;实物史料和文献史料各有其独特的价值和局限性,不能简单地断定哪一种史料更有价值。学者的研究正是结合了实物史料和文献史料,才得出了更为准确的结论,排除D项。 命题点3　从石器时代的文化遗存考查聚落规模的分化 3.(2025河南卷)下图是黄河流域洛河中游地区仰韶文化到龙山文化时期聚落遗址相关情况的统计。 据此可知,该地区(　　) A.从邦国林立走向国家统一 B.仰韶文化时期方国都城面积较小 C.聚落规模的分化不断加剧 D.龙山文化晚期营建城市形成制度 C 解析 根据材料并结合所学知识可知,统计图显示聚落面积差异逐渐增大,表明社会分层和聚落规模分化加剧,故选C项;结合所学知识可知,此时“国家统一”并没有出现,排除A项;结合所学知识可知,仰韶文化属于新石器晚期,尚未出现商周时期的方国形态,排除B项;结合所学知识可知,龙山文化晚期虽有城墙营建(如王城岗遗址),但城市制度尚未形成系统性规范,排除D项。 命题点4　从石器时代的文化遗存考查早期文明的特征 4.(2025陕晋宁青卷)考古学者认为,山西省芮城县清凉寺墓地第三期遗存具有龙山文化特征。其中,部分大型墓存在殉人现象,有玉器和彩绘陶器等随葬品,而仅可容身的小型墓无随葬品。据此推知,当时(　　) A.礼乐制度初步形成 B.祭祀仪式规范 C.奴隶制国家已出现 D.阶层分化明显 D 解析 材料中提到清凉寺墓地第三期遗存,大型墓有殉人、玉器等随葬品,小型墓无随葬品,墓葬规格和陪葬品的巨大差异,显示出当时社会阶层出现明显分化,社会成员之间不平等状况突出,故选D项;礼乐制度初步形成于西周时期,晚于龙山文化时间段,且材料未涉及礼仪乐器或等级规范元素,排除A项;祭祀仪式规范需具体祭祀场所或器具证据,材料仅描述墓葬差异未提及祭祀活动,排除B项;奴隶制国家出现以夏朝为标志,龙山文化属新石器时代部落阶段,虽有殉人但不足以证明国家形态,殉人可能仅为社会分化表现而非奴隶制确立,排除C项。 命题点5　从石器时代遗址地层图考查原始手工业 5.(2025四川卷)根据考古地层学理论,地层越靠上,时代越晚。下图为河南安阳某遗址地层图。据此推断,地层③中存在(　　) A.彩绘陶器 B.马车残件 C.竹简残片 D.青铜礼器 A 解析 地层学中越上方的地层时期越晚,地层③在龙山文化层下,时期应该早于龙山文化(新石器时代晚期),而彩陶碎片是新石器时代早期或中期的常见文物,所以地层③可能存在彩陶碎片,故选A项;从考古发现来看,中国已知最早的马车实物遗迹,是在河南安阳殷墟出土的商代车马坑,所以晚于龙山文化,不可能出现在地层③,排除B项;竹简作为书写材料,目前考古发现最早可追溯到战国时期,时代晚于龙山文化,所以不可能出现在地层③,排除C项;青铜礼器的起源可追溯到夏代,盛行于商周时期,时间上也晚于龙山文化,所以不可能出现在地层③,排除D项。 命题点6　从遗址遗迹考查原始农业 6.(2025云南卷)考古工作者在某遗址发现房址、食物加工场等遗迹。该遗址出土大量陶片、石器、动物骨骼和植物等遗存,其中石器分类明确,有斧、铲、刀、镰等生产工具,矛、弹丸等狩猎工具,磨盘、磨球、纺轮等生活用具,簪、璜等装饰品。这体现出(　　) A.原始农业出现 B.私有财产增加 C.贫富分化明显 D.早期国家产生 A 解析 遗址出土斧、铲、刀、镰等生产工具,用于耕作和收割农作物;食物加工场遗迹和植物遗存证实农作物种植与加工,结合房址显示定居生活,体现原始农业出现,故选A项;石器包括工具和装饰品,但主要用于集体生产和日常生活,未体现财产私有化趋势,排除B项;簪、璜等装饰品存在,但材料未提社会分层或财富不均等相关信息,贫富分化需墓葬差异等更多迹象,排除C项;遗迹为房址和生产场所,无城市、宫殿或政治组织痕迹,早期国家需阶级统治和复杂机构,排除D项。 命题点7　从史前墓葬的形态判断墓葬存在的时期 7.(2024全国新课标卷)考古学者在某史前遗址发掘出1 300余座墓葬,大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富,出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断,该遗址处于(　　) A.旧石器时代早期 B.旧石器时代晚期 C.新石器时代早期 D.新石器时代晚期 D 模拟预测 1.(2026江苏南京一模)据考古研究发现,河北康保兴隆遗址的文化层中既有炭化黍、粟种子,又有大量野生植物种子和动物骨骼。山西吕梁丰义遗址的窑洞式房址中,出土了石环、骨锥、陶鬲等用具。据此可知,当时 (　　) A.普遍使用打制石器 B.多种生产生活方式并存 C.国家初始形态出现 D.商品交换活动趋于活跃 B 解析 兴隆遗址炭化黍粟与野生植物动物骨骼共存,表明农耕与采集狩猎结合;丰义遗址的窑洞房址及石环、骨锥、陶鬲反映定居生活与手工业,两者体现新石器时代晚期多种生活方式并存,故选B项;打制石器普遍使用是旧石器时代的特征,而遗址中陶鬲、石环等属于新石器时代的典型器物,排除A项;国家初始形态以宫殿建筑、天文建筑、礼器等为标志,材料无法体现,排除C项;商品交换活跃需货币、贸易网络等支持,材料仅出土本地生活用具,无交换迹象,排除D项。 2.(2026江苏南京六校联合体联考)下表所示为某学校历史学习小组收集的新石器时代晚期部分遗址信息。表中信息集中反映了(　　) 遗址 时间范围 地理位置 衰亡原因(主流观点) 良渚古 城遗址 距今约5 300— 4 300 年 浙江余杭 资源过度开发导致环境压力,叠加洪水灾害,社会系统崩溃 陶寺 遗址 距今约4 300— 4 000 年 山西襄汾 气候干冷引发农业衰退,北方族群入侵,内部社会暴力冲突加剧 石峁 遗址 距今约4 300— 3 800年 陕西神木 降温导致农牧业危机,人口大规模南迁,区域文化体系瓦解 A.地理环境决定文明发展道路 B.文明演进的复杂性 C.区域文明间交流与冲突并存 D.文明发展的统一性 B 解析 根据材料及所学可知,良渚古城遗址因资源过度开发与洪水灾害导致社会崩溃,陶寺遗址因气候干冷引发农业衰退、族群入侵及内部冲突而衰亡,石峁遗址因降温造成农牧业危机、人口南迁及文化瓦解,三者衰亡原因各异,涉及环境、社会、外部压力等多重因素,呈现文明演进过程中非线性、多维度影响的复杂性,B项正确;材料聚焦新石器时代晚期遗址衰亡的各种原因(如社会崩溃、体系瓦解),而非地理环境决定论,排除A项;表格仅提及内部衰亡因素如资源开发、气候干冷、降温危机,未涉及区域文明间交流或借鉴及冲突的内容,排除C项;材料中遗址地理位置(浙江余杭、山西襄汾、陕西神木)及衰亡原因(环境崩溃、入侵冲突、文化瓦解)差异显著,体现发展路径非单一模式,排除D项。 $