16.2《登泰山记》教学设计-2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文教学设计聚焦《登泰山记》桐城派“义法”内涵、文言纪实游记特征及游踪梳理与写景艺术，通过双文勾连导入，关联《赤壁赋》构建单元文言双璧闭环，以泰山三维地形图、登山路线示意图等为学习支架。 特色在于群文对比深化思维能力，三维游踪梳理培养逻辑思维，白描艺术赏析提升审美创造，如用路线图谱法梳理时空线索，考据细读法分析“苍山负雪”妙处，助学生掌握文言阅读与审美方法，为教师提供清晰教学路径和资源支持。

16.2《登泰山记》教学设计 一、教学基本信息 授课篇目：16-2《登泰山记》（姚鼐，统编版高中语文必修上册 第七单元） 授课对象：高一学生 课时安排：2课时（90分钟，第1课时知人论世+桐城派常识+文言疏通+游踪文脉；第2课时写景艺术+义法拆解+情志内蕴+单元群文闭环） 文本属性：清代桐城派游记散文代表作、文言纪实写景文本，属于文言纪实+审美思辨复合型文本，隶属单元“自然之美与人文情怀”核心任务群 单元关联定位：第七单元收官文言游记篇目，与《赤壁赋》形成文言双璧闭环：《赤壁赋》（辞赋·主客问答·宇宙哲思·抒情性强）；《登泰山记》（游记·移步换景·纪实写境·考据性强）。承接单元四层审美进阶：景物审美→心灵审美→生命审美→宇宙/山河审美，补齐中国古代“山水悟道、山河载道”的完整文人精神脉络 核心素养导向：立足四维核心素养，积累文言字词、地理专有名词与游记体例，梳理移步换景的空间游踪，赏析极简写景与动静构图艺术，理解桐城派“义法”内核，体悟作者山河情怀与归隐心志，完成文言纪实文本的审美与价值内化 二、教材与学情分析 （一）教材分析 第七单元人文主题为“自然情怀”，单元文本分为现代写景散文、古典文言文本两大板块。《登泰山记》是清代桐城派散文的巅峰游记，也是高中阶段唯一一篇侧重纪实地理+极简写景的文言游记，区别于《赤壁赋》的主观哲思，以客观纪实、剪裁精炼、章法严谨为核心特质，是文言游记阅读、章法分析、写景鉴赏的标杆篇目。 文本采用空间明线+情志暗线双轨架构：明线以“出发—登山—观日—归览”的完整游踪推进，精准标注时间、路线、里程、方位，具备地理纪实性；暗线以姚鼐辞官归隐后的心境贯穿，借泰山雄浑冬景、日出盛景，寄寓士人风骨与超脱情志。全文五段结构严谨：启程背景（段1）→登山路径（段2）→山顶观日（段3，核心）→山水全景（段4）→人文古迹（段5），完全契合桐城派“有物有序”的义法主张。 文本艺术特质辨识度鲜明：章法上，移步换景、时空精准，纪实与审美融合；语言上，极简洗练、无铺陈藻饰，以白描勾勒山河气象；手法上，远近结合、动静相生、色彩对比，聚焦日出核心画面；文体上，融地理考据、山水写景、士人情志于一体，体现桐城派“义理、考据、辞章”三合一的创作主张。 教学价值三重维度：语言层面，掌握游记文言特质、地理类专有词语、活用与特殊句式，习得文言白描鉴赏方法；思维层面，拆解移步换景的空间逻辑、段落章法结构，区分纪实游记与抒情辞赋的思维差异；文化层面，理解桐城派散文美学，体悟中国文人“登高明志、山河寄情”的山水文化传统。 考点定位：高考文言游记高频考点，核心考点为文言实词虚词辨析、方位/时间类词语梳理、移步换景手法分析、白描写景艺术、桐城派义法理解、文本章法结构分析；是高一文言纪实文本阅读、写景章法写作、山水主题素材的核心范本。 （二）学情分析 知识层面：高一学生已掌握《赤壁赋》基础文言语法，熟悉赋体特征，但对桐城派散文理论完全陌生；对泰山地理方位、古地名、登山路线认知模糊，易混淆文中方位词、里程数据，无法理解文本的考据属性。 能力层面：学生能简单梳理登山顺序，但难以精准抓取时空线索与方位逻辑；习惯赏析华丽抒情写景，不会鉴赏本文极简白描的审美张力；容易将本文等同于普通写景古文，无法区分《登泰山记》（纪实客观）与《赤壁赋》（抒情主观）的核心差异。 认知层面：学生对清代文人仕途困境、桐城派创作背景了解不足，难以理解姚鼐冬日冒雪登山的深层心志；容易将文本单纯解读为“登山写景”，忽略文字背后辞官归隐、坚守风骨的情志暗线。 三、教学目标 1.语言建构与运用:积累核心文言知识：重点实词（阴、阳、始、循、限、矫、沧、赭）、虚词（之、其、以、而、于）、古今异义、方位词活用、地理专有名词；掌握定语后置、状语后置等特殊句式。掌握文体与流派常识：文言游记“移步换景、时空纪实”特征，桐城派“义理、考据、辞章”三合一核心主张，理解“义法”内涵。背诵核心第三段日出段落，规范文言游记章法分析、白描写景赏析答题模板，对比《赤壁赋》与本文文言文本差异。 2.思维发展与提升:梳理全文“时间—空间—行踪”三维脉络，构建泰山登山路线思维导图，固化严谨的纪实行文逻辑。拆解文本五层章法结构，辨析“纪实叙事、白描写景、考据注释、情志寄托”四类文本功能，区分游记与辞赋的思辨逻辑差异。深度分析日出段落的构图逻辑，培养由景入情、由章法入义理的纵深解读思维。 3.审美鉴赏与创造:鉴赏本文极简洗练、雄浑苍劲、白描传神、章法严谨的桐城派散文审美特质，体会北方山河雄浑之美、冬日静穆之美、日出磅礴之美。完成单元文言审美闭环：《赤壁赋》水月空灵哲思美→《登泰山记》山河雄浑纪实美，完善古典山水文言审美体系。 4.文化传承与理解:了解姚鼐生平、清代乾嘉学风与桐城派发展脉络，厘清“义理、考据、辞章”的文化内涵。体悟中国文人登高望远、山河明志的精神传统，理解士人在仕途进退中的风骨坚守。依托泰山封禅、山河文化意象，传承中华山水人文基因，建立家国山河认同。 四、教学重难点 1.重点:夯实文言基础：方位词、地理名词、词类活用、特殊句式，精准疏通全文文意。梳理三维游踪：时间、空间、行进路线，掌握移步换景的纪实章法。赏析第三段日出写景艺术，理解白描、色彩对比、动静结合的表达效果。 2.难点:理解桐城派“义法”在文本中的具体体现：有序（章法严谨）+有物（情志考据兼具）。破解暗线情志：读懂姚鼐雪夜登山背后辞官归隐、坚守士风的精神内核。精准区分《登泰山记》与《赤壁赋》在写景、抒情、说理上的本质差异。 五、教学方法与工具 教学方法：诵读涵咏法、路线图谱法、文言批注法、问题链驱动法、章法解构法、群文对比法、考据细读法 教学工具：泰山三维地形图、登山路线示意图、桐城派知识学案、文言方位词清单、日出段落构图分析表、《赤壁赋》与《登泰山记》对比清单 六、课时规划与教学过程（2课时·总计90分钟） 课时整体规划 第1课时：知人论世+桐城派常识+诵读正音+文言疏通+游踪脉络梳理（解决“读懂文言、理清路线、感知章法”） 第2课时：日出段落精读+白描艺术+义法拆解+情志深挖+单元群文闭环（解决“吃透写景、破解义法、共情心志、闭环单元”） 第1课时：知人循踪·文言筑基（45分钟） （一）双文勾连导入，定位文体（5分钟） 导入语：上节课我们在《赤壁赋》的江月之中，读懂了苏轼借水月思辨、超越逆境的旷达哲思。同样是山水文言文本，有人泛舟江湖悟宇宙，有人登顶山河明心志。今天学习姚鼐《登泰山记》，走进北方雄浑泰山，读懂清代桐城派极简文字里的山河气象与士人风骨，完成单元双文言文本闭环。 （二）知人论世，流派定位（8分钟） 作者简介：姚鼐，字姬传，号惜抱，清代桐城派集大成者。主张文章以“义理为骨、考据为实、辞章为肤”，文风简洁严谨、清真雅正，摒弃浮华藻饰，侧重纪实与情志融合。 写作背景：乾隆三十九年，姚鼐辞官归隐，冬日途经泰安，冒风雪登顶泰山。彼时他脱离官场桎梏，心境澄澈超脱，借冬日泰山纪实游记，寄寓远离尘嚣、坚守本心的士人情怀。 流派定位：桐城派：清代最大散文流派，核心主张三点：①义理：文章要有思想主旨，承载儒家正道；②考据：内容详实有据，注重地理、史实、名物考证；③辞章：章法严谨、语言洗练，句式规整。核心术语义法：“义”即言之有物（思想内容），“法”即言之有序（章法结构）。 题解核心：“登”为行进线索（移步换景），“泰山”为文化载体（五岳之首、山河象征），“记”为游记体例（时空纪实、即景寄情）。全文以登山实录，写泰山形胜，藏士人心志。 （三）诵读涵咏，正音明韵（7分钟） 重点字音：汶(wèn)水、济(jǐ)水、郦(lì)道元、麓(lù)、磴(dèng)、几(jī)不可辨、摴(chū)蒱(pú)、绛(jiàng)皓、樯(qiáng)橹、圜(yuán)、石罅(xià) 诵读指导：全篇语调沉稳克制，贴合极简文风；叙事段落平缓清晰，标注方位停顿；写景段落（第三段）起伏有力，读出日出磅礴气势；考据段落简洁干练，不拖沓渲染。 断句要点：方位词（东、西、南、北、上、下）前停顿；里程、时间状语处拆分；并列景物名词间轻顿，体现白描节奏。 初读任务：圈画文中所有时间词、方位词、里程数，梳理作者登山行进顺序，划分全文五段结构。 （四）文言夯实，循踪疏通（23分钟） 1.全文五段功能架构（章法骨架，紧扣桐城“法”） 【第一段：缘起定位】（考据铺垫）：点明时间、地点、泰山地理分界（汶水、济水），奠定纪实基调 【第二段：登山行程】（叙事主线）：自泰安启程→循中谷、西谷→越长城之限→登顶，完整空间动线 【第三段：山顶观日】（核心写景）：待日出→日出中→日出后，全文审美核心，动静色彩兼具 【第四段：全域概览】（全景补写）：山顶远眺、山石草木、冬日风貌，完善山河图景 【第五段：人文考据】（义理收束）：古迹、石刻、人物佐证，落实桐城考据主张 2.核心文言考点精讲（高频必考） 考点类型 典型例句 解析 词类活用（方位名词作状语） 苍山负雪，明烛天南 烛：名词作动词，照亮；精准写出雪光漫射的壮阔 古今异义 至于泰安 古义：到达；今义：表另提一事的连词 古今异义 白露横江（关联《赤壁赋》）/ 石苍黑色 串联复习，强化单元古今异义积累 特殊句式（状语后置） 月出于东山之上（联）/ 亭东自足下皆云漫 沿用单元句式体系，巩固状语后置判定方法 重点实词 循、限、矫、极、绛、皓 循：沿着；限：边界；矫：举起；极：穷尽 3.三维游踪梳理（本课核心基础） 时间轴：乾隆三十九年十二月→丁未→戊申晦→五鼓（精准纪时，考据特质） 空间轴：泰安城→岱宗坊→中谷/西谷→长城隘口→山顶日观亭（移步换景，方位精准） 行进轴：乘车→徒步登山→登顶待日→远眺全域→览古迹（叙事连贯，章法有序） 4.单元双文前置对比（锚定核心差异） 对比维度 《赤壁赋》苏轼 《登泰山记》姚鼐 文体体制 文赋·骈散结合·主客问答 游记散文·纯散句·移步换景 行文风格 音韵铿锵、抒情浓郁 极简洗练、纪实严谨 写景目的 水月喻理，消解人生困惑 山河纪实，寄托士人风骨 思想内核 儒道融合·宇宙旷达 桐城义法·进退从容 （五）课时小结与课后任务（2分钟） 小结：本节课厘清姚鼐与桐城派核心主张，完成诵读正音与文言基础疏通，划分全文五段功能结构，锁定时空行进三维游踪，明确本文纪实严谨的文体基调，区分单元双文言文本的基础差异。 课后任务：1.背诵第三段日出段落，整理本文方位词、词类活用清单；2.精读第三段，圈画色彩、动态描写关键词；3.批注：作者如何用极简文字写出日出磅礴气势？ 第2课时：写景解构·义法悟心（45分钟） （一）复盘导入，聚焦进阶（3分钟） 复盘上节课核心：我们已理清泰山登山路线与文言基础，读懂了文本“有序”的章法。本节课深入破解两个核心问题：极简白描为何能成就千古日出名篇？桐城派“义法”如何藏于文字、托举心志？读懂外在山河与内在风骨的双向融合。 （二）核心精读：日出段落，白描造境（15分钟） 1.段落层次拆解（第三段，全文审美核心） 分层逻辑：待日铺垫（静）→日出瞬间（动）→日后感观（宏），动静相生，层层递进 铺垫层（五鼓待日）：大雾弥漫、大风扬雪、云漫足下，营造清冷孤寂的登顶氛围，蓄势日出 爆发层（日出过程）：一线异色→红光上射→赤气轮生，色彩渐变、动态强烈，画面极具冲击力 延展层（日照山河）：苍山负雪、天南烛明，由近及远，将局部日出拓展为全域山河盛景 2.极简白描艺术（本课重点，区别赋体铺陈） 语言特点：无华丽辞藻、无主观抒情堆砌，仅用名词、动词、色彩词勾勒画面，字少意丰 色彩构图：白（雪）、黑（苍山）、赤（朝日）、绛（霞光），冷暖对比，视觉层次鲜明 动静搭配：静（苍山、积雪、云雾）为底，动（日出、光射、风起）为魂，静中蓄动 空间构图：足下云层→天际朝日→全域苍山，由低到高、由点到面，视野层层拓宽 3.关键句深度赏析（高频考点） 原句：苍山负雪，明烛天南。 赏析：“负”字以拟人手法写苍山驮着积雪，厚重沉稳；“烛”字名词动用，写雪光映照南天，辽阔磅礴。八字极简，兼具画面感、力量感与空间感，是桐城辞章精炼的典范。 （三）难点突破：拆解义法，知行合一（12分钟） 1.桐城“义法”在文中的具体落地（破解难点） 义法维度 核心内涵 文本具体体现 法（有序） 章法严谨、条理清晰 五段功能明确；时空三维动线清晰；写景由静到动、由点到面 义（有物） 内容详实、情志充盈 考据：地理、里程、古迹精准；义理：借山河寄士人风骨；辞章：白描精炼传神 2.情志暗线深挖（精神内核） 外在行为：隆冬风雪、深夜登山，不畏严寒、不惧艰险，体现士人坚韧品格 内在心境：辞官归隐、脱离官场，登顶望远、心境澄澈，体现超脱世俗的精神追求 文本落点：以泰山雄浑、日出磅礴喻士人正气，山河不朽，风骨长存 核心结论：《登泰山记》不是单纯的登山游记，是姚鼐的士人精神宣言：借北方山河的雄浑冷峻，写自己进退从容、坚守本心的人生选择。 （四）单元终极闭环，双文整合（7分钟） 第七单元双文言文本终极复盘（山水双境，文人双心）： 1.《赤壁赋》——江湖之境：水月空灵、情理相融，苏轼于逆境中向内求索，达成宇宙维度的精神旷达； 2.《登泰山记》——山河之境：泰山雄浑、纪实明志，姚鼐于进退中向外立心，坚守士人维度的人格风骨； 单元完整逻辑：现代散文安放心灵与生命，古典文言通达宇宙与山河，中国人的自然情怀，终归于心安、志坚、道存。 （五）分层作业（3分钟） 基础：背诵第三段日出段落，完善文言考点清单，默写“苍山负雪，明烛天南”并赏析。 提升：借鉴本文移步换景+白描手法，写350字文言短句写景片段，突出空间层次与极简构图。 拓展：群文思辨，对比《赤壁赋》与《登泰山记》，写700字短文，分析二人山水寄情方式与精神内核的异同。 七、板书设计 16.2 登泰山记 姚鼐（桐城派·文言游记） 【线索】时间→方位→行程（移步换景·纪实有序） 【章法】缘起→登山→观日（核心）→全景→考据（义法架构） 【写景】白描极简｜色彩对比｜动静相生｜由点及面 【义法】法：章法严谨（有序）｜义：考据+风骨（有物） 【情志】风雪登山→进退从容｜山河雄浑→士人风骨 【单元对位】《赤壁赋》向内悟道｜《登泰山记》向外立心（文言双璧） 第 1 页 共 8 页 学科网（北京）股份有限公司 $