精品解析：吉林省长春市经开区2025-2026学年度第二学期期末测试题 七年级语文试卷

2025—2026年度第二学期 七年级语文 一、积累与运用（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 漫步在修葺一新的新民大街历史文化街区，凝望这些近代建筑，仿佛看见百年前英勇奋斗的人们。他们肩负千钧重负，为了 家国投身抗争，为长春的崛起劈波斩浪。每一块砖瓦都 着历史的记忆，轻轻叩响人们的心扉，让人沉浸在对往昔岁月的 之中，感受历史与现实的交织，耐人寻味。 回望长春革命史，无数仁人志士信念坚定，毅然舍弃安逸，投身民族解放事业。杨靖宇团结军民传播火种，周保中在部队折损严重时仍奋勇杀敌。他们用热血诠释执着，用如灯塔的精神照亮前路，我们应该继承和发扬这种精神。 新时代的长春，涌现出不执拗却执着的追梦青年：攻克汽车技术难题时，他们绞尽脑汁反复钻研；传播冰雪文化时，他们耐心严谨诲人不倦……这怎能不让人动容？他们以先辈为榜样，回应时代殷切期盼，在岗位上发光发热。 1. 同学们从语段中整理了四组词语并给加点字注了音，其中完全正确的一项是（ ） A. 心扉（fēi） 折损（zhé） 劈波斩浪（pī） B. 修葺（róng） 凝望（níng） 千钧重负（jūn） C. 严谨（jǐn） 执拗（ào） 耐人寻味（nàn） D. 殷切（yán） 毅然（yì） 绞尽脑汁（jiǎo） 2. 依次填入第一段中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 守候 承担 回溯 B. 守候 承载 追忆 C. 守护 承担 追溯 D. 守护 承载 追忆 3. 阅读上面语段，下列对语段中短语的类型判断，完全正确的一项是（ ） A. “近代建筑”“千钧重负”“殷切期盼”全都是偏正短语 B. “投身抗争”“劈波斩浪”“攻克难题”全都是动宾短语 C. “信念坚定”“历史记忆”“往昔岁月”全都是主谓短语 D. “继承和发扬”“发光发热”“轻轻叩响”全都是并列短语 4. 下列对语段中修辞手法的判断与分析，不正确的一项是（ ） A. “为长春的崛起劈波斩浪”运用比喻，将先辈们的奋斗比作劈波斩浪，生动写出了他们不畏艰难、奋勇向前的精神。 B. “每一块砖瓦都承载着历史的记忆”运用拟人，赋予砖瓦以人的动作，形象地表现了建筑蕴含的深厚历史底蕴。 C. “用如灯塔的精神照亮前路”运用比喻，将革命精神比作灯塔，突出了精神对后人的指引作用。 D. “这怎能不让人动容？”运用反问，加强了肯定的语气，强烈表达了对新时代长春青年的赞美之情。 名篇名句默写（7分） 5. 默写。 品读经典，悟人间真情。古人的诗行中，既有登高望远的豪迈，也有困境中的豁达，更有心系家国的深情。（1）“不畏浮云遮望眼，__________”（《登飞来峰》）表达了高瞻远瞩、不惧阻挠的豪迈气概；陆游行走在山西村的山路上，以（2）“__________，__________”（《游山西村》）道出了困境中蕴含希望的人生哲理。而巾帼英雄木兰，（3）“__________，__________”（《木兰诗》），奔赴战场，跨越重重关山，尽显英勇矫健；龚自珍虽已辞官离京，却以（4）“__________，__________”（《己亥杂诗》）表明自己虽脱离官场，仍愿如落花化泥般护佑国家的赤诚之心。 二、阅读（45分） （一）（15分） 阅读下面的课内外文言文，完成下面小题。 【甲】 活板 沈括 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类置之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。 【乙】 （毕昇）活字之法，斯其权舆①。然泥字既不精整，又易破碎。松脂诸物亦繁重周章，故王桢《农书》所载活字之法，易以木板。其贮字之盘则设以转轮较为径捷而亦未详备。至陆深《金台纪闻》所云铅字之法，则质柔易损，更为费日损工矣。是编②参酌旧制，而变通以新意。 （选自金简《武英殿聚珍版程式》，有删改） 注释：①权舆：本指草木初发，这里引申为起始。②是编：这本书。 6. 下列加点词意义和用法相同的一项是（ ） A. 自冯瀛王始印五经 其印为予群从所得 B. 持就火炀之 瞬息可就 C. 又易破碎 则质柔易损 D. 每字为一印 更为费日损工矣 7. 用“/”给【乙】文中画波浪线的部分断句。（限断三处） 其 贮 字 之 盘 则 设 以 转 轮 较 为 径 捷 而 亦 未 详 备。 8. 把【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 是编参酌旧制，而变通以新意。 9. 根据你对【甲】文的理解，将横线处空缺的内容补充完整，体验活板排版程序。 设板→①_________→布板→②_________→平板 10. 根据你对【甲】【乙】两文的理解，补全下面穿越时空的对话。 小红：毕爷爷您好，《论语》里“知之为知之，不知为不知”一句重复了“知”字，用您的活板能印吗？ 毕昇：当然可以。因为①_________________________。 小红：我听说后来有人改良了活字印刷，改用了木活字，还发明了转轮存字盘，这是为了解决您的泥活字的什么问题呢？ 毕昇：我的泥活字也有不少缺憾，②_________________________，所以后世匠人会不断想办法改进。 小红：原来是这样！那您的字印用完后，是怎么收纳、方便下次快速查找的呢？ 毕昇：就是不用的时候，③_________________________。 小红：谢谢爷爷，我明白了。印刷之“活”彰显先贤之智！我一定要为它代言，让更多人了解活板之“活”！活板之“活”在于字印“活”，因为“每字为一印”，取用灵活；活板之“活”也在于 ④_________________________！ 毕昇：妙哉！妙哉！“活”的是思想，“守”的是匠心啊！ 11. 随着激光照排技术革新，活字印刷术已悄然淡出历史舞台。有人认为“有了先进的激光照排技术，活字印刷术就没有保留的价值了”，结合材料谈谈你是否认同这个观点，并简述理由。 【链接】 20世纪80年代，王选教授成功设计和研发的汉字激光照排系统取代了铅字印刷。这一新技术节约大量人力物力，减少污染，也不需要铅字的存储空间，排版时间大为缩短，印刷功效大大提高，被称为“中国印刷界的革命”。 （二）（7分） 阅读下面选文，完成问题。 筷子文化知多少 【材料一】 ①筷子，是中国常用的饮食工具，是中华饮食文化的标志之一。从外形上看，筷子一头圆、一头方，圆象征天，方象征地，对应着天圆地方。筷子形状较长且厚重，标准长度七寸六分，象征人的“七情六欲”。 ②筷子发明于中国，后传至朝鲜半岛、日本、越南等汉字文化圈。如今能够追溯到的最早的筷子，出现在商朝晚期，那时的纣王就已经在使用象牙制成的精美筷子了。到了战国时期，这种最早被称为“梜（jiā）”的餐具，逐渐取代了餐叉的历史地位。而到了两汉时期，基本已经普及到各家各户，此时已改称为“箸”。如今东南沿海地区各种方言仍大量保留这一叫法，如闽南话与温州话。直到明朝，才正式出现了筷子的叫法。 【材料二】 筷子看起来只是非常简单的两根小细棒，却有挑、拨、夹、拌、扒等功能，使用方便。可以说，筷子也是当今世界上一种独特的餐具。 下面是筷子的握法图解： 【材料三】 ①中华文化博大精深，一双小小的筷子，也承载了不少的内蕴。 ②使用筷子都是两根一起，其意为“阴阳两和”“合二为一”，意求圆满，故称“一双筷子”。手持筷子时，拇指食指在上，无名指在下，中指在中间，隐含着中国“天地人”三才文化，是中国人对人和世界的关系理解。筷子的材质多以木质或竹质，也有用象牙、红木、金银等名贵材料制作的工艺品箸，更善运用雕刻工艺，彰显典雅，极具古典气质。筷子的使用也有讲究与忌讳：如一双不能长短不一，否则就是“三长两短”；吃饭时，忌用筷子敲击碗沿，因过去乞丐乞讨常以筷击碗出声；用筷子不断翻拨菜品，被视为不雅之举；将筷子竖着或者插在盛饭的碗中，被看作不吉祥，因为过去的祭祀都是在碗中插上一双筷子。 12. 对上述材料内容理解不正确的一项是（ ） A. 筷子发明于中国，可追溯的最早的筷子出现在商朝晚期。 B. 筷子最早称为箸，两汉时期，筷子已经普及到各家各户。 C. “箸”这一叫法至今仍在闽南与温州的方言中大量保留。 D. 筷子的材质大多为木质或竹质，也有红木、金银等名贵材料。 13. 筷子在我们日常生活中占据着很重要的位置。请结合材料，说说筷子承载了哪些中华文化内涵。 14. 对于如何正确使用筷子，同学们展开了热烈讨论。根据材料二、材料三的内容补全下面的对话。 小语：没想到筷子看起来简单，用起来说法还不少呢！ 小文：我握筷子一直特别靠前，其实①____________才是标准的距离。 小佳：我吃饭时经常用筷子翻拨菜品，这原来被视为②____________。 小语：我上次吃饭时③____________，才知道这其实是有忌讳的呢！ 小文：看来，我们都应该好好学学“筷子文化”才行啊！ （三）（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 请允许自己枯萎几天 吴艳 ①朋友来访，送我一盆瓜叶菊。我告诉她，自己并不是个会养花的人，她笑了：“这种花很好养的，并不需要你花费多少工夫，家里有花才更有生机呀！”我觉得这话有道理，便欣然收下了。 ②从此，这盆瓜叶菊在阳台上安了家。养了一段时间，我发现瓜叶菊着实让人惊喜。朋友说的没错，它的确是一种很好养的花。它不像兰花那样娇贵，须得精心侍弄才肯好好生活下去。只需要让它晒晒太阳，喝足了水，它就能长得枝繁叶茂。而且，它也不像多肉那般矜持，养上许久都不肯结一个花骨朵。它会大大方方地把自己全部的美丽展示给你看。对于自己的花朵，它丝毫不吝啬，恨不能让所有的花苞一起绽放，满盆的花朵挤得密密匝匝，舒展的花瓣把下面的绿叶都遮得严严实实。花瓣的颜色也非常美丽，外圈是淡紫色的，内圈则是纯白色的，中间的花蕊又成了金黄色，每当阳光洒在上面，那明媚的颜色仿佛能把整个阳台照亮。 ③然而，就在最近一个假期里，我忙于其他事务，忘记了给它浇水，使它失去了往日的生机。等我发现时，瓜叶菊的花瓣已经开始打蔫儿，颜色也暗淡了许多，就连那粗壮的茎和宽大的叶，也失去了往日的挺拔。我很是懊恼，急忙浇水补救，但它似乎并没有多大改善，我开始怀疑，这盆曾经如此美丽的花，还能否恢复原来旺盛的活力。 ④没想到在我几乎放弃时，奇迹发生了。经过几天的休养，这盆看似枯萎的瓜叶菊竟然重新焕发了生机。它慢慢挺直了腰杆，再次张开了手掌般的叶子，花瓣也逐渐恢复耀眼的色彩，仿佛在告诉我，它并没有放弃，而是在等待着重生的机会。 ⑤看到这一幕，我不禁陷入了深思，这盆瓜叶菊的经历，不正是人生的写照吗？有时候，我们也会像这盆花一样，因为种种原因而枯萎，失去生机，陷入低谷。就像这个假期，我本该放下繁重的工作，享受一段轻松自在的时光，但背负着领导的期望和同事的责任，自己根本无法真正地放松下来。内心的焦虑如影随形，我不断自我加压，总想把工作做到尽善尽美，结果搞得疲惫不堪，还险些失去了朋友送的这盆瓜叶菊。 ⑥在繁忙的生活中，我们常常被各种责任、期望等压力包围，无论是学业、工作还是人际关系，我们总是不能认识到自己其实也有极限，总是希望自己一直保持最佳状态，就像盛开的瓜叶菊一样，时刻展现自己的美丽和活力。然而，这种持续的努力和付出往往使我们忽略了内心真正的需求和感受。就像花儿会经历枯萎一样，我们是不是也要接受自身的极限，承认在某些时刻，我们也会力不从心？我们是不是也要抛开外界的声音，多给予自己更多的关怀？ ⑦就像花儿需要水分和休养来保持美丽一样，我们是不是也该让自己有休整的时间呢？ ⑧于是，我决定让自己枯萎几天，不再追求完美的自己，给心灵一个喘息的机会，重新找回生活的平衡。我允许自己放慢脚步，去感受生活的点滴美好：我沉浸在一本好书中，任由思绪在文字的草原上自由驰骋；我漫步在郊外的田野，欣赏大自然的美景，感受风吹过脸庞的惬意；我陶醉于一首悠扬的乐曲中，聆听音符间的细腻情感；我驻足于一幅精美的画前，让想象在色彩的海洋中自由翱翔……几天过后，我再次蓄满能量，振作起精神，充满了干劲和力量。 ⑨就像花儿需要水分和休养来保持美丽一样，请允许自己偶尔也枯萎几天，释放内心的压力，给心灵一个休憩的空间。这样，我们才能在忙碌和压力下保持平衡，更好地应对生活中的各种机遇和挑战。 ⑩暂时的枯萎，是为了积蓄能量，迎接更为绚丽的绽放。 15. 通读全文，梳理文章情节与内容，完成下面表格。 情节发展 瓜叶菊的状态 “我”的表现／心境 悉心照料瓜叶菊 ①_________________ 心生喜爱，赞叹不已 ②_________________ 花瓣打蔫、茎叶失色，失去生机 懊恼不已，心生担忧 瓜叶菊休养后复苏 重新焕发勃勃生机 ③_________________ 16. 赏析第②段中加点词语“密密匝匝”“严严实实”的表达效果。 17. 第⑤段写“我们也会像这盆花一样，因为种种原因而枯萎”，请简要概括“我们也会枯萎”的原因。 18. 说说标题“请允许自己枯萎几天”有哪些含义。 19. 当下社会盛行“必须一直优秀才能永不能掉队”的观念，请结合本文，谈谈你对这种社会观念的思考。 （四）名著阅读（8分） 20. 关于小说《骆驼祥子》中“车”的象征意义，下列说法不正确的一项是（ ） A. 对祥子而言，车是他安身立命的根本，也是他人生理想的物质载体。 B. 祥子失去第一辆车，象征着他最初的梦想被暴力摧毁。 C. 祥子第三次卖车是为了给虎妞治病，这说明车在祥子心中其实没那么重要。 D. 车的三起三落，是小说情节的主线，也是祥子精神世界一步步坍塌的外在表现。 21. 下面是保尔关于“生命意义”的经典独白。请从《钢铁是怎样炼成的》中任选一个保尔的具体经历，简述他是如何用实际行动践行这段誓言的。 “人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’” 22. 好的阅读方法可以让阅读事半功倍，请结合自身阅读经历，从《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》中任选一部，简要说明你所使用的阅读方法。 三、综合性学习（10分） 23. 4月23日世界读书日，长春市图书馆联合新民大街、桂林路街区开展“寻找春城旧书香”研学活动。市图书馆旁新建旧书文史书店，命名“春城旧书斋”，完成以下任务。 【任务一】牌匾设计 （1）为“春城旧书斋”设计牌匾字体，下列字体与特点匹配正确且最贴合店名气质的一项是（ ） A. 篆书——笔画匀净、古朴厚重，能呼应旧书斋的复古韵味 B. 隶书——笔画连绵、奔放流畅，能凸显书斋的灵动气质 C. 楷书——蚕头燕尾、一波三折，能体现传统书法的规范美 D. 草书——方正严谨、清晰易读，能方便路人快速识别 【任务二】拟写宣传广告词 （2）写一则20字以内广告词，凸显“春城旧书斋”的特色。 【任务三】对话补写 （3）店主连线《我在旧书店等你》作家朱晓剑请教经营问题，补全对话，语言礼貌连贯。 店主：朱老师您好，您走访各地旧书店，咱们春城旧书斋这类关东旧店最吸引人的点在哪？ 朱晓剑：长春旧书店独有魅力，一是馆藏丰富的关东、春城地方史料，二是悠闲松弛的淘书氛围。 店主：除藏书底蕴与淘书氛围，_________________________ 朱晓剑：还要看店主是否真心爱书、书籍品类是否齐全，有无偶遇珍本好书的惊喜。 店主：我曾淘到您的随笔《我在旧书店等你》，想请教_________________________ 朱晓剑：“等你”是等候每一位爱书人，把阅读的温暖分享给陌生书友。 店主：很多人觉得旧书店只是堆放老书的库房，您如何看待春城旧书斋在春城的城市价值？ 朱晓剑：旧书店绝非尘封的故纸堆，_________________________ 【任务四】研学实践活动设计 （4）班级赴春城旧书斋实地研学，请设计一项可落地的现场实践活动。 四、写作（50分） 24. 阅读下面的文字，按要求作文。 也许你不是最美丽的，但可以是最可爱的；也许你不是最聪明的，但可以是最勤奋的；也许你不是最富有的，但可以是最充实的；也许你不是最幸运的，但可以是最乐观的……只要我们知道自己是谁，知道自己该做什么，就都很有价值。 请以“做最好的自己”为题目，写一篇记叙文。 要求：（1）文中不能出现真实的地名、校名和人名； （2）不少于500字； （3）字迹工整，书写规范，标点正确； （4）不得摘抄本套试卷的内容。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026年度第二学期 七年级语文 一、积累与运用（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 漫步在修葺一新的新民大街历史文化街区，凝望这些近代建筑，仿佛看见百年前英勇奋斗的人们。他们肩负千钧重负，为了 家国投身抗争，为长春的崛起劈波斩浪。每一块砖瓦都 着历史的记忆，轻轻叩响人们的心扉，让人沉浸在对往昔岁月的 之中，感受历史与现实的交织，耐人寻味。 回望长春革命史，无数仁人志士信念坚定，毅然舍弃安逸，投身民族解放事业。杨靖宇团结军民传播火种，周保中在部队折损严重时仍奋勇杀敌。他们用热血诠释执着，用如灯塔的精神照亮前路，我们应该继承和发扬这种精神。 新时代的长春，涌现出不执拗却执着的追梦青年：攻克汽车技术难题时，他们绞尽脑汁反复钻研；传播冰雪文化时，他们耐心严谨诲人不倦……这怎能不让人动容？他们以先辈为榜样，回应时代殷切期盼，在岗位上发光发热。 1. 同学们从语段中整理了四组词语并给加点字注了音，其中完全正确的一项是（ ） A. 心扉（fēi） 折损（zhé） 劈波斩浪（pī） B. 修葺（róng） 凝望（níng） 千钧重负（jūn） C. 严谨（jǐn） 执拗（ào） 耐人寻味（nàn） D. 殷切（yán） 毅然（yì） 绞尽脑汁（jiǎo） 2. 依次填入第一段中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 守候 承担 回溯 B. 守候 承载 追忆 C. 守护 承担 追溯 D. 守护 承载 追忆 3. 阅读上面语段，下列对语段中短语的类型判断，完全正确的一项是（ ） A. “近代建筑”“千钧重负”“殷切期盼”全都是偏正短语 B. “投身抗争”“劈波斩浪”“攻克难题”全都是动宾短语 C. “信念坚定”“历史记忆”“往昔岁月”全都是主谓短语 D. “继承和发扬”“发光发热”“轻轻叩响”全都是并列短语 4. 下列对语段中修辞手法的判断与分析，不正确的一项是（ ） A. “为长春的崛起劈波斩浪”运用比喻，将先辈们的奋斗比作劈波斩浪，生动写出了他们不畏艰难、奋勇向前的精神。 B. “每一块砖瓦都承载着历史的记忆”运用拟人，赋予砖瓦以人的动作，形象地表现了建筑蕴含的深厚历史底蕴。 C. “用如灯塔的精神照亮前路”运用比喻，将革命精神比作灯塔，突出了精神对后人的指引作用。 D. “这怎能不让人动容？”运用反问，加强了肯定的语气，强烈表达了对新时代长春青年的赞美之情。 【答案】1. A 2. D 3. A 4. B 【解析】 【1题详解】 B.修葺（qì）； C.执拗（niù），耐人寻味（nài）； D.殷切（yīn）。 【2题详解】 第一空，守护：护卫、保卫，搭配家国、国土，侧重保卫、捍卫；守候：等候、看护，多搭配人，侧重等待。此处搭配“家国”，用“守护”更合适。 第二空，承载：托举、装载，常搭配记忆、历史、文化；承担：担负责任、工作，搭配任务、重担。句中“砖瓦____历史的记忆”，用“承载”。 第三空，追忆：回忆往事，侧重怀念岁月；追溯：逆流而上探寻源头，多用于溯源历史、事件起源。此处是沉浸在对过往岁月的怀念里，用“追忆”。 【3题详解】 B.“劈波斩浪”是并列短语，不是动宾短语； C.“历史记忆”“往昔岁月”都是偏正短语，不是主谓短语； D.“轻轻叩响”是偏正短语，不是并列短语。 【4题详解】 B.“承载”不是人类特有的动作，该句只是客观表达建筑留存历史内涵，并没有将砖瓦人格化，没有使用拟人修辞。 名篇名句默写（7分） 5. 默写。 品读经典，悟人间真情。古人的诗行中，既有登高望远的豪迈，也有困境中的豁达，更有心系家国的深情。（1）“不畏浮云遮望眼，__________”（《登飞来峰》）表达了高瞻远瞩、不惧阻挠的豪迈气概；陆游行走在山西村的山路上，以（2）“__________，__________”（《游山西村》）道出了困境中蕴含希望的人生哲理。而巾帼英雄木兰，（3）“__________，__________”（《木兰诗》），奔赴战场，跨越重重关山，尽显英勇矫健；龚自珍虽已辞官离京，却以（4）“__________，__________”（《己亥杂诗》）表明自己虽脱离官场，仍愿如落花化泥般护佑国家的赤诚之心。 【答案】 ①. 自缘身在最高层 ②. 山重水复疑无路 ③. 柳暗花明又一村 ④. 万里赴戎机 ⑤. 关山度若飞 ⑥. 落红不是无情物 ⑦. 化作春泥更护花 【解析】 【详解】注意“戎、度、作”等字的书写。 二、阅读（45分） （一）（15分） 阅读下面的课内外文言文，完成下面小题。 【甲】 活板 沈括 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类置之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。 【乙】 （毕昇）活字之法，斯其权舆①。然泥字既不精整，又易破碎。松脂诸物亦繁重周章，故王桢《农书》所载活字之法，易以木板。其贮字之盘则设以转轮较为径捷而亦未详备。至陆深《金台纪闻》所云铅字之法，则质柔易损，更为费日损工矣。是编②参酌旧制，而变通以新意。 （选自金简《武英殿聚珍版程式》，有删改） 注释：①权舆：本指草木初发，这里引申为起始。②是编：这本书。 6. 下列加点词意义和用法相同的一项是（ ） A. 自冯瀛王始印五经 其印为予群从所得 B. 持就火炀之 瞬息可就 C. 又易破碎 则质柔易损 D. 每字为一印 更为费日损工矣 7. 用“/”给【乙】文中画波浪线的部分断句。（限断三处） 其 贮 字 之 盘 则 设 以 转 轮 较 为 径 捷 而 亦 未 详 备。 8. 把【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 是编参酌旧制，而变通以新意。 9. 根据你对【甲】文的理解，将横线处空缺的内容补充完整，体验活板排版程序。 设板→①_________→布板→②_________→平板 10. 根据你对【甲】【乙】两文的理解，补全下面穿越时空的对话。 小红：毕爷爷您好，《论语》里“知之为知之，不知为不知”一句重复了“知”字，用您的活板能印吗？ 毕昇：当然可以。因为①_________________________。 小红：我听说后来有人改良了活字印刷，改用了木活字，还发明了转轮存字盘，这是为了解决您的泥活字的什么问题呢？ 毕昇：我的泥活字也有不少缺憾，②_________________________，所以后世匠人会不断想办法改进。 小红：原来是这样！那您的字印用完后，是怎么收纳、方便下次快速查找的呢？ 毕昇：就是不用的时候，③_________________________。 小红：谢谢爷爷，我明白了。印刷之“活”彰显先贤之智！我一定要为它代言，让更多人了解活板之“活”！活板之“活”在于字印“活”，因为“每字为一印”，取用灵活；活板之“活”也在于 ④_________________________！ 毕昇：妙哉！妙哉！“活”的是思想，“守”的是匠心啊！ 11. 随着激光照排技术革新，活字印刷术已悄然淡出历史舞台。有人认为“有了先进的激光照排技术，活字印刷术就没有保留的价值了”，结合材料谈谈你是否认同这个观点，并简述理由。 【链接】 20世纪80年代，王选教授成功设计和研发的汉字激光照排系统取代了铅字印刷。这一新技术节约大量人力物力，减少污染，也不需要铅字的存储空间，排版时间大为缩短，印刷功效大大提高，被称为“中国印刷界的革命”。 【答案】6. C 7. 其贮字之盘/则设以转轮/较为径捷/而亦未详备 8. 这本书（指本文）参考斟酌旧的制作方法，同时用新的思路进行变通改良。 9. ①. 冒板 ②. 烤板/炀板 10. ①. 每一字都刻有数个印模，专门用来防备一板内出现重复的字 ②. 泥字既不精整，又容易破碎，而且松脂等粘板材料使用起来也很麻烦不便 ③. 按字的韵部分类，用纸帖标注好，放在木格里储存 ④. 示例一：排版“活”，因为“密布字印”，随时排用  示例二：拆版“活”，因为灵活拆版，重复使用 11. 示例：我不认同这个观点。理由：①活字印刷术是中国古代先贤的智慧结晶，是推动世界文明发展的重要发明，承载着厚重的历史文化价值，是中华民族重要的文化遗产；②它是现代印刷技术发展的基础，见证了印刷术的发展历程，有不可替代的研究价值；③即便激光照排技术更先进，活字印刷作为传统技艺，依然有文化传承、文化体验的价值，值得我们保留传承。 【解析】 【导语】两篇文本围绕中国古代活字印刷术展开，甲文详实记录毕昇发明泥活字印刷的完整工艺流程，留存了珍贵的古代科技史料；乙文梳理活字印刷从毕昇起始，后世不断改良优化的发展脉络。二者共同展现了中国古代匠人对印刷技艺的探索迭代，藏着对传统工艺智慧的肯定与传承意识，彰显了中国古代科技的创造活力。 【6题详解】 A.动词，印刷/名词，字印、印模； B.动词，靠近/动词，完成； C.形容词，容易/形容词，容易； D.动词，做成/判断词，是。 【7题详解】 句意：他存放字印的盘子，设置了转轮，比较方便快捷，但也不完备周密。 这句话是乙文评价王桢改良活字印刷时发明的转轮贮字盘，主要内容是介绍设计并评价优缺点。“其贮字之盘”是主语，是整句话的陈述对象；“则设以转轮”是谓语，介绍字盘的核心设计；“较为径捷”是评价设计的优点；“而亦未详备”转折补充设计的缺陷；故句子断句为：其贮字之盘/则设以转轮/较为径捷/而亦未详备。 【8题详解】 注意重点字词： 是编：这本书，这篇文章；参酌：参考斟酌；旧制：旧（以前）的制作方法；以：用；新意：新的思路，新的构思。 【9题详解】 第一空：这里要填的是设板后、布板前的步骤，对应甲文“以松脂、蜡和纸灰之类冒之”一句，即在铁板上覆盖松脂、蜡混合纸灰的粘合剂，据此概括活板排版程序为“冒板”。 第二空：这里要填的是布板之后、平板之前的步骤，对应甲文“持就火炀之”一句，即在布板（排字满铁框）后，要将布好的活板靠近火烘烤，让粘合剂熔化，据此概括活板排版程序为“炀板（或烤板）”。 【10题详解】 第一空：该空要回答为什么活板能印文中重复出现的字。结合甲文第二段“每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者”可知，在活字印刷术的设计中，每个字都备有多枚字印，尤其像“之”“也”这类高频字会有二十余枚，专门用于应对同一版内的重复用字需求。《论语》这句话中“知”字多次出现，本质上与“之”“也”的重复场景一致——通过提前储备多个“知”字印，排版时只需取出对应字印重复使用，即可完成整句印刷。示例：我们提前为每个字都刻了多个字印，专门预留来应对一版内重复出现的字。 第二空：该空要回答毕昇泥活字存在的缺点，也就是后人改良的原因。结合乙文第二、三句可知，这是对毕昇活字法的评价，泥活字本身不够精整平整，还容易破碎，搭配使用的松脂、蜡等粘合剂操作起来繁琐不便。据此可填“泥字既不精整，又容易破碎，而且松脂等粘板材料使用起来也很麻烦不便”。 第三空：该空要回答毕昇收纳字印的方法，结合甲文第二段“不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之”可知，不用字印时，就会用纸条给每类字印做好标记，按照字的韵部分类，每个韵部归为一帖，分别放在木格子里储存，方便下次快速查找。据此可填“按字的韵部分类，用纸帖标注好，放在木格里储存”。 第四空：该空需要总结活板印刷“活”的其他体现，题干已经给出“字印活（每字为一印，取用灵活）”，需要梳理原文其他体现“活”的特点。结合甲文第二段第三句可知，从印刷排版来看，想要印刷的时候，只要把一个铁框子放在铁板上，然后密密麻麻地排上字印，就可以印刷了，据此概括为“排版‘活’，因为‘密布字印’，随时排用”； 结合甲文第二段第六句可知，从印刷流程角度来看，两块铁板一板印刷、一板提前排版，交替使用，印刷不等待，效率很高，据此概括为“印刷流程‘活’，因为两块板‘更互用之’，效率灵活”； 结合甲文第二段第九句可知，从应对生僻字角度来看，没有提前准备的生僻字可以即刻雕刻烧制，马上就能使用，据此概括为“补字‘活’，因为‘有奇字素无备者，旋刻之’，随时补刻使用”； 结合甲文第二段最后一句可知，从字印复用（拆版）角度来看，印刷完成后加热就能拆下字印，后续可以重复使用，据此概括为“复用（拆版）‘活’，因为‘用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落’，可重复使用，不浪费材料”。 【11题详解】 作答时，我们需要先明确自身态度，再结合原文和给定的链接材料说理，要区分“实用生产价值”和“历史文化价值”，不能仅从实用角度否定活字印刷的存在意义。首先明确给出不认同题干观点的核心态度；接着，客观回应题干，认可激光照排技术的先进性，结合链接材料说明其优势，承认活字印刷退出生产领域是技术进步的必然；最后从历史价值、当代文化价值两个维度，论证活字印刷仍有不可替代的保留意义。 示例：我不认同这个观点。活字印刷术虽退出了日常印刷生产的舞台，但绝非没有保留价值。它是中国古代四大发明之一，推动了整个人类文明的传播发展，是中华民族对世界文明的重要贡献，承载着厚重的历史文化价值。现代激光照排技术本身就是在活字印刷等前代印刷技术的基础上迭代创新而来，活字印刷所承载的探索创新精神，至今仍值得我们传承，同时它作为文化遗产，也有极高的研究价值，值得保留。 【点睛】参考译文： 【甲】用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。自从冯瀛王开始用雕版印刷五经，之后的经典文献就都成了雕版印刷的本子。 庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字印刷术。他的方法是：用胶泥刻字，字薄得像铜钱的边缘，每个字刻成一个印，用火烧使它坚硬。先准备一块铁板，在上面用松脂、蜡混合纸灰这类东西覆盖好。想要印刷时，就把一个铁框子放在铁板上，然后密密麻麻地排上字印，排满铁框就成为一板，把它拿到火上烘烤；等松脂和蜡稍稍熔化，就用一块平板按压字面，于是（所有排在板上的）字就平得像磨刀石一样。如果只印两三本，还算不上简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快了。通常准备两块铁板，一块板印刷，另一块板已经另外在排字了，这一块板刚印完，那第二块板已经准备好了，两块交替使用，极短时间就能完成。每个字都备有几个字印，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印，用来防备一板内有重复的字。不用的时候，就用纸来标记字印，每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，立即刻它，用草火烘烤，很快就能制成。不用木头刻活字的原因是，木头的纹理疏密不匀，一沾水就会变得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，（拆板时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字印，印完后再用火一烤，使药物（松脂等物）熔化，用手一抹，字印自然就掉了下来，根本不会被弄脏。 毕昇死后，他的字印被我的堂兄弟和子侄辈们得到，到现在依然被珍藏着。 【乙】（毕昇的）活字印刷方法，大概是活字印刷的开端。但泥活字既不够精致齐整，又容易破碎。松脂之类的东西（作为固定材料）也繁琐麻烦，所以王桢在《农书》中记载的活字印刷方法，改用木板（制作活字）。他贮存活字的盘子设置了转轮，比较快捷，但（相关方法）也不够详尽完备。到陆深《金台纪闻》中所说的铅活字印刷方法，（铅）质地柔软容易损坏，更是费时费力。这本书（指本文）参考斟酌旧的制作方法，同时用新的思路进行变通改良。 （二）（7分） 阅读下面选文，完成问题。 筷子文化知多少 【材料一】 ①筷子，是中国常用的饮食工具，是中华饮食文化的标志之一。从外形上看，筷子一头圆、一头方，圆象征天，方象征地，对应着天圆地方。筷子形状较长且厚重，标准长度七寸六分，象征人的“七情六欲”。 ②筷子发明于中国，后传至朝鲜半岛、日本、越南等汉字文化圈。如今能够追溯到的最早的筷子，出现在商朝晚期，那时的纣王就已经在使用象牙制成的精美筷子了。到了战国时期，这种最早被称为“梜（jiā）”的餐具，逐渐取代了餐叉的历史地位。而到了两汉时期，基本已经普及到各家各户，此时已改称为“箸”。如今东南沿海地区各种方言仍大量保留这一叫法，如闽南话与温州话。直到明朝，才正式出现了筷子的叫法。 【材料二】 筷子看起来只是非常简单的两根小细棒，却有挑、拨、夹、拌、扒等功能，使用方便。可以说，筷子也是当今世界上一种独特的餐具。 下面是筷子的握法图解： 【材料三】 ①中华文化博大精深，一双小小的筷子，也承载了不少的内蕴。 ②使用筷子都是两根一起，其意为“阴阳两和”“合二为一”，意求圆满，故称“一双筷子”。手持筷子时，拇指食指在上，无名指在下，中指在中间，隐含着中国“天地人”三才文化，是中国人对人和世界的关系理解。筷子的材质多以木质或竹质，也有用象牙、红木、金银等名贵材料制作的工艺品箸，更善运用雕刻工艺，彰显典雅，极具古典气质。筷子的使用也有讲究与忌讳：如一双不能长短不一，否则就是“三长两短”；吃饭时，忌用筷子敲击碗沿，因过去乞丐乞讨常以筷击碗出声；用筷子不断翻拨菜品，被视为不雅之举；将筷子竖着或者插在盛饭的碗中，被看作不吉祥，因为过去的祭祀都是在碗中插上一双筷子。 12. 对上述材料内容理解不正确的一项是（ ） A. 筷子发明于中国，可追溯的最早的筷子出现在商朝晚期。 B. 筷子最早称为箸，两汉时期，筷子已经普及到各家各户。 C. “箸”这一叫法至今仍在闽南与温州的方言中大量保留。 D. 筷子的材质大多为木质或竹质，也有红木、金银等名贵材料。 13. 筷子在我们日常生活中占据着很重要的位置。请结合材料，说说筷子承载了哪些中华文化内涵。 14. 对于如何正确使用筷子，同学们展开了热烈讨论。根据材料二、材料三的内容补全下面的对话。 小语：没想到筷子看起来简单，用起来说法还不少呢！ 小文：我握筷子一直特别靠前，其实①____________才是标准的距离。 小佳：我吃饭时经常用筷子翻拨菜品，这原来被视为②____________。 小语：我上次吃饭时③____________，才知道这其实是有忌讳的呢！ 小文：看来，我们都应该好好学学“筷子文化”才行啊！ 【答案】12. B 13. 外形象征天圆地方和七情六欲；使用方式蕴含阴阳两和、天地人三才文化；材质和工艺彰显古典气质；使用讲究和忌讳反映民俗文化。 14. ①. 筷子后部留1厘米长 ②. 不雅之举 ③. 将筷子竖着或者插在盛饭的碗中 【解析】 【导语】三则材料围绕筷子文化展开，各有侧重。材料一介绍筷子的外形象征、历史演变与名称更迭；材料二聚焦使用方法；材料三阐释文化内蕴，包括阴阳三才理念、材质工艺及使用忌讳。整体从器物到文化，层层递进，展现筷子承载的中华传统智慧与民俗风情，简洁而系统地呈现了筷子文化的丰富内涵。 【12题详解】 本题考查内容理解辨析。 B.结合材料一第②段“到了战国时期，这种最早被称为‘梜（jiā）’的餐具，逐渐取代了餐叉的历史地位。而到了两汉时期，基本已经普及到各家各户，此时已改称为‘箸’”可知，最早被称为“箸”是在两汉时期，并非“筷子最早称为箸”； 故选B。 【13题详解】 本题考查内容理解概括。 结合材料一第①段“从外形上看，筷子一头圆、一头方，圆象征天，方象征地，对应着天圆地方。筷子形状较长且厚重，标准长度七寸六分，象征人的‘七情六欲’”可知，筷子外形象征天圆地方和七情六欲； 结合材料三第②段“使用筷子都是两根一起，其意为‘阴阳两和’‘合二为一’……隐含着中国‘天地人’三才文化”可知，筷子使用方式蕴含阴阳两和、天地人三才文化； 结合材料三第②段“筷子的材质多以木质或竹质，也有用象牙、红木、金银等名贵材料制作的工艺品箸，更善运用雕刻工艺，彰显典雅，极具古典气质”可知，筷子材质和工艺彰显古典气质； 结合材料三第②段“筷子的使用也有讲究与忌讳……”可知，筷子使用讲究和忌讳反映民俗文化。由此可知，筷子承载的中华文化内涵为外形象征天圆地方和七情六欲；使用方式蕴含阴阳两和、天地人三才文化；材质和工艺彰显古典气质；使用讲究和忌讳反映民俗文化。 【14题详解】 本题考查图文转换及内容理解概括。 结合材料二“筷子的握法图解”示例图“筷子后部要留有1厘米长的距离”可知，使用筷子时，筷子后部需留1厘米长距离，由此可知①处应填“筷子后部留1厘米长”。 结合材料三第②段“用筷子不断翻拨菜品，被视为不雅之举”可知，用筷子翻拨菜品属于不雅行为，由此可知②处应填“不雅之举”。 结合材料三第②段“将筷子竖着或者插在盛饭的碗中，被看作不吉祥……”可知，将筷子竖着或插在盛饭碗中是有忌讳的行为，由此可知③处可填“将筷子竖着或者插在盛饭的碗中”。 （三）（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 请允许自己枯萎几天 吴艳 ①朋友来访，送我一盆瓜叶菊。我告诉她，自己并不是个会养花的人，她笑了：“这种花很好养的，并不需要你花费多少工夫，家里有花才更有生机呀！”我觉得这话有道理，便欣然收下了。 ②从此，这盆瓜叶菊在阳台上安了家。养了一段时间，我发现瓜叶菊着实让人惊喜。朋友说的没错，它的确是一种很好养的花。它不像兰花那样娇贵，须得精心侍弄才肯好好生活下去。只需要让它晒晒太阳，喝足了水，它就能长得枝繁叶茂。而且，它也不像多肉那般矜持，养上许久都不肯结一个花骨朵。它会大大方方地把自己全部的美丽展示给你看。对于自己的花朵，它丝毫不吝啬，恨不能让所有的花苞一起绽放，满盆的花朵挤得密密匝匝，舒展的花瓣把下面的绿叶都遮得严严实实。花瓣的颜色也非常美丽，外圈是淡紫色的，内圈则是纯白色的，中间的花蕊又成了金黄色，每当阳光洒在上面，那明媚的颜色仿佛能把整个阳台照亮。 ③然而，就在最近一个假期里，我忙于其他事务，忘记了给它浇水，使它失去了往日的生机。等我发现时，瓜叶菊的花瓣已经开始打蔫儿，颜色也暗淡了许多，就连那粗壮的茎和宽大的叶，也失去了往日的挺拔。我很是懊恼，急忙浇水补救，但它似乎并没有多大改善，我开始怀疑，这盆曾经如此美丽的花，还能否恢复原来旺盛的活力。 ④没想到在我几乎放弃时，奇迹发生了。经过几天的休养，这盆看似枯萎的瓜叶菊竟然重新焕发了生机。它慢慢挺直了腰杆，再次张开了手掌般的叶子，花瓣也逐渐恢复耀眼的色彩，仿佛在告诉我，它并没有放弃，而是在等待着重生的机会。 ⑤看到这一幕，我不禁陷入了深思，这盆瓜叶菊的经历，不正是人生的写照吗？有时候，我们也会像这盆花一样，因为种种原因而枯萎，失去生机，陷入低谷。就像这个假期，我本该放下繁重的工作，享受一段轻松自在的时光，但背负着领导的期望和同事的责任，自己根本无法真正地放松下来。内心的焦虑如影随形，我不断自我加压，总想把工作做到尽善尽美，结果搞得疲惫不堪，还险些失去了朋友送的这盆瓜叶菊。 ⑥在繁忙的生活中，我们常常被各种责任、期望等压力包围，无论是学业、工作还是人际关系，我们总是不能认识到自己其实也有极限，总是希望自己一直保持最佳状态，就像盛开的瓜叶菊一样，时刻展现自己的美丽和活力。然而，这种持续的努力和付出往往使我们忽略了内心真正的需求和感受。就像花儿会经历枯萎一样，我们是不是也要接受自身的极限，承认在某些时刻，我们也会力不从心？我们是不是也要抛开外界的声音，多给予自己更多的关怀？ ⑦就像花儿需要水分和休养来保持美丽一样，我们是不是也该让自己有休整的时间呢？ ⑧于是，我决定让自己枯萎几天，不再追求完美的自己，给心灵一个喘息的机会，重新找回生活的平衡。我允许自己放慢脚步，去感受生活的点滴美好：我沉浸在一本好书中，任由思绪在文字的草原上自由驰骋；我漫步在郊外的田野，欣赏大自然的美景，感受风吹过脸庞的惬意；我陶醉于一首悠扬的乐曲中，聆听音符间的细腻情感；我驻足于一幅精美的画前，让想象在色彩的海洋中自由翱翔……几天过后，我再次蓄满能量，振作起精神，充满了干劲和力量。 ⑨就像花儿需要水分和休养来保持美丽一样，请允许自己偶尔也枯萎几天，释放内心的压力，给心灵一个休憩的空间。这样，我们才能在忙碌和压力下保持平衡，更好地应对生活中的各种机遇和挑战。 ⑩暂时的枯萎，是为了积蓄能量，迎接更为绚丽的绽放。 15. 通读全文，梳理文章情节与内容，完成下面表格。 情节发展 瓜叶菊的状态 “我”的表现／心境 悉心照料瓜叶菊 ①_________________ 心生喜爱，赞叹不已 ②_________________ 花瓣打蔫、茎叶失色，失去生机 懊恼不已，心生担忧 瓜叶菊休养后复苏 重新焕发勃勃生机 ③_________________ 16. 赏析第②段中加点词语“密密匝匝”“严严实实”的表达效果。 17. 第⑤段写“我们也会像这盆花一样，因为种种原因而枯萎”，请简要概括“我们也会枯萎”的原因。 18. 说说标题“请允许自己枯萎几天”有哪些含义。 19. 当下社会盛行“必须一直优秀才能永不能掉队”的观念，请结合本文，谈谈你对这种社会观念的思考。 【答案】15. ①. 枝繁叶茂，花开繁茂明媚，充满生机 ②. 忙于事务，忘记给瓜叶菊浇水 ③. 陷入深思，感悟人生道理 16. 这两个是叠词，“密密匝匝”写出了瓜叶菊花朵繁多密集的特点，“严严实实”写出了花瓣茂密、完全遮盖绿叶的状态，生动形象地表现出瓜叶菊盛开时蓬勃旺盛的生机，流露出作者对盛放的瓜叶菊的喜爱与赞美。 17. ①被学业、工作、人际关系的压力和外界期望持续包围；②不能认清自身的极限，一味要求自己时刻保持最佳状态，不断自我加压；③忽略了内心真正的需求和感受，最终身心疲惫陷入低谷。 18. ①表层含义：指作者养的瓜叶菊缺水枯萎后，允许它经过几天休养重新恢复生机；②深层含义：指人在生活压力下陷入低谷时，允许自己放慢脚步，给心灵留出休整喘息的空间，暂时的休整是为了积蓄能量，之后更好地应对生活。 19. 我认为这种观念是不合理的。人和文中的花儿一样，本身能力和精力都有极限，不可能永远保持最佳状态。一味强迫自己“必须一直优秀、不能掉队”，只会不断给自己加压，让身心持续疲惫，反而难以维持长久的状态。我们应当接纳自己暂时的“低落”，允许自己“枯萎几天”，通过休整释放压力、积蓄能量，暂时的停下是为了更好地出发，才能迎来更长久稳定的优秀，迎接更绚丽的绽放。 【解析】 【导语】这是一篇共情力极强的治愈散文，采用托物言志手法，由瓜叶菊缺水枯萎、休养后复荣的日常小事，自然引申出人生感悟，精准戳中当代人被“必须一直完美”裹挟的精神痛点，语言平实细腻，道理深入浅出，点明接纳自身极限、适时休整蓄力的生活哲思，温暖治愈。 【15题详解】 第一空，结合第②段“只需要让它晒晒太阳，喝足了水，它就能长得枝繁叶茂”“恨不能让所有的花苞一起绽放，满盆的花朵挤得密密匝匝，舒展的花瓣把下面的绿叶都遮得严严实实”“花瓣的颜色也非常美丽，外圈是淡紫色的，内圈则是纯白色的，中间的花蕊又成了金黄色，每当阳光洒在上面，那明媚的颜色仿佛能把整个阳台照亮”可知，本段写“我”悉心照料瓜叶菊，它长势旺盛、花朵繁盛艳丽，鲜活明媚，因此“我”心生喜爱、赞叹不已。可概括为：枝繁叶茂，花开繁茂明媚，充满生机。 第二空，结合第③段中“然而，就在最近一个假期里，我忙于其他事务，忘记了给它浇水，使它失去了往日的生机。等我发现时，瓜叶菊的花瓣已经开始打蔫儿，颜色也暗淡了许多，就连那粗壮的茎和宽大的叶，也失去了往日的挺拔”可知，因“我”无暇照料、忘了浇水，瓜叶菊衰败失活，看到花叶枯萎的模样，“我”满心懊恼，担忧它无法复原。可概括为：忙于事务，忘记给瓜叶菊浇水。 第三空，结合第④段“经过几天的休养，这盆看似枯萎的瓜叶菊竟然重新焕发了生机……仿佛在告诉我，它并没有放弃，而是在等待着重生的机会”，第⑤段“看到这一幕，我不禁陷入了深思，这盆瓜叶菊的经历，不正是人生的写照吗？”，第⑧段“于是，我决定让自己枯萎几天，不再追求完美的自己，给心灵一个喘息的机会……几天过后，我再次蓄满能量，振作起精神，充满了干劲和力量”可知，瓜叶菊休养后重获生机，这件事引发“我”深度思考，领悟到人也需要休整、允许自己短暂低落，积蓄力量才能更好前行，内心豁然开朗，收获成长感悟。可概括为：陷入深思，感悟人生道理。 【16题详解】 “密密匝匝”“严严实实”均为叠词，富有韵律感。“密密匝匝”刻画瓜叶菊花苞、花朵簇拥丛生，数量繁多、排布密集；“严严实实”写出盛放的花瓣层层舒展，将下方绿叶完全遮盖。两个词语细致描摹出瓜叶菊肆意盛放、长势繁茂的模样，生动凸显它蓬勃旺盛、明媚鲜活的生命力，直观体现它极好养活、大方绽放的特质，饱含作者初见繁花时满心的喜爱与赞叹之情。 【17题详解】 结合第⑤段中“但背负着领导的期望和同事的责任，自己根本无法真正地放松下来。内心的焦虑如影随形，我不断自我加压，总想把工作做到尽善尽美，结果搞得疲惫不堪”，第⑥段中“我们常常被各种责任、期望等压力包围，无论是学业、工作还是人际关系……我们总是不能认识到自己其实也有极限，总是希望自己一直保持最佳状态……这种持续的努力和付出往往使我们忽略了内心真正的需求和感受”可知，主要原因：①外界压力缠身：长期被学业、工作、人际关系带来的责任与他人期望包围，身心持续负重；②自我过度苛求：看不清自身承受极限，强迫自己时刻维持完美状态，不断给自己施加压力；③忽视内心需求：一味透支自己，忽略内心真实感受，长久消耗后身心疲惫，陷入人生低谷，如同花朵枯萎。 【18题详解】 表层含义：第③段瓜叶菊缺水后花瓣打蔫、失去生机；第④段“经过几天的休养，这盆看似枯萎的瓜叶菊竟然重新焕发了生机”。据此可知，标题指瓜叶菊缺水枯萎，作者没有强求它立刻复原，允许它休养几日，依靠休整重新恢复蓬勃生机。 深层含义：结合第⑧段中“不再追求完美的自己，给心灵一个喘息的机会……再次蓄满能量，振作起精神”，第⑩段中“暂时的枯萎，是为了积蓄能量，迎接更为绚丽的绽放”可知，当人被压力裹挟、身心疲惫陷入低谷时，不必强迫自己时刻保持完美状态，要接纳自身的疲惫，给自己留出休整喘息的时间；短暂放松、释放压力，是为积蓄力量，更好地面对生活中的挑战。 标题一语双关，由花及人，点明文章主旨，含蓄表达要接纳低谷、适时休整的人生哲理。 【19题详解】 先结合文中瓜叶菊枯萎休养重生、人需允许自己短暂休整的主旨，点明“必须一直优秀”观念的弊端，它逼迫人持续加压、无视身心极限，使人陷入焦虑疲惫；再引用文章“暂时枯萎是积蓄能量”的观点，提出正确态度，接纳自身低谷，主动给自己喘息休整的时间，适度放松才能蓄能，长久保持状态，最后点明一味强求持续优秀只会透支自我，懂得张弛有度方能从容应对生活。 示例：我并不认同“必须一直优秀才能永不掉队”的社会观念。本文告诉我们，人生如同花开，有盛放亦有枯萎，短暂的休整并不是退步，而是蓄力重生。当下很多人被极致优秀的观念裹挟，不断自我施压，逼迫自己时刻保持完美状态，不敢懈怠、不敢松弛，长期透支身心、压抑自我，最终陷入焦虑疲惫的低谷。真正的成长从不是无休止的紧绷与硬撑，每个人都有身心极限。正如文中的瓜叶菊，枯萎休养后才能重焕生机，人亦是如此。适当允许自己“枯萎几天”，放慢脚步、释放压力、治愈身心，给心灵喘息的空间，才能积蓄力量、调整状态。张弛有度方为生活常态，接纳短暂的不完美，学会适时休整，才能更从容地应对挑战，长久稳步前行。 （四）名著阅读（8分） 20. 关于小说《骆驼祥子》中“车”的象征意义，下列说法不正确的一项是（ ） A. 对祥子而言，车是他安身立命的根本，也是他人生理想的物质载体。 B. 祥子失去第一辆车，象征着他最初的梦想被暴力摧毁。 C. 祥子第三次卖车是为了给虎妞治病，这说明车在祥子心中其实没那么重要。 D. 车的三起三落，是小说情节的主线，也是祥子精神世界一步步坍塌的外在表现。 【答案】C 【解析】 【详解】C.祥子一生中只拥有过两次车，不存在第三次卖车的经历，他唯一一次主动卖车是虎妞难产去世后，走投无路被迫卖车安葬虎妞，并非为虎妞治病。同时并非车在祥子心中不重要，车从始至终都是祥子安身立命的核心人生理想寄托。 21. 下面是保尔关于“生命意义”的经典独白。请从《钢铁是怎样炼成的》中任选一个保尔的具体经历，简述他是如何用实际行动践行这段誓言的。 “人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’” 【答案】示例：保尔受朱赫来影响走上革命道路，自愿加入红军奔赴战场。作战时他奋勇冲锋，多次直面炮火危险，头部中弹重伤、右眼永久失明，险些丢掉性命。伤愈后他不愿休养，主动参与剿匪、共青团基层工作，始终冲在斗争一线。他将青春与热血献给反抗压迫、争取人民解放的斗争，没有碌碌度日，用行动诠释生命的价值。 【解析】 【详解】筑路事例：保尔本可以留在城市从事轻松的文职工作，但他主动选择奔赴寒冬中的筑路工地，面对严寒、饥饿、伤病重重折磨也不肯退缩，即便多次高烧病倒，身体遭受不可逆的损伤，恢复后依旧立刻回到工地劳作。这份主动吃苦、持续付出的选择，恰好对应名言内涵：他没有贪图安逸虚度青春，多年后回望这段时光不会心生悔恨；纵使环境极端艰苦，他也从未放弃任务、一事无成，不会因为碌碌无为感到羞愧；修筑铁路是为前线输送物资、守护人民解放成果的关键工作，他牺牲健康与精力投入其中，真正把全部力量献给解放事业，完整用自身行动践行生命誓言。 示例：战后物资运输迫在眉睫，保尔主动奔赴环境恶劣的筑路工地。寒冬大雪覆盖山路，大家缺衣少食，保尔靴子破烂、身患伤寒肺病，数次昏迷倒地，可他身体稍有好转就重返工地带头铲雪修路。他主动舍弃安稳生活，不曾虚度年华；历经磨难依旧坚守岗位，不曾碌碌无为；筑路服务于人民解放事业，他倾尽体力与健康投入建设，用长久的坚守兑现了关于生命意义的独白。   晚年写作：保尔晚年全身瘫痪、双目失明，彻底失去了战场冲锋、工地劳作的能力，原本很容易陷入浑浑噩噩消磨余生的状态，但他及时打消轻生的念头，寻找到文学创作这条新的奋斗道路。写作过程中，他依靠硬纸板辅助写字克服失明障碍，辛苦写完的初稿邮寄途中全部丢失，数年心血付诸东流，他没有就此放弃，重新回忆素材从头完成整部小说。对照名言来看，即便身处绝境，他也没有放任自己虚度仅剩的生命，晚年回首不会为荒废岁月悔恨；接连遭遇身体、事业的双重打击，他依旧坚持完成创作，没有碌碌无为留下遗憾；他书写革命斗争故事，传播为民众抗争的理想，依旧在为人类解放贡献力量，将残存的全部生命精力投入这份事业，用文字战斗的方式落实了自己的生命誓言。 示例：保尔晚年瘫痪失明，丧失所有体力劳动能力，他放弃轻生的想法，以写作开启新的战斗。他借助纸板摸索写字，初稿全部遗失后仍重新创作，最终完成革命小说。身处绝境却不愿消磨时光，不曾虚度年华；历经毁灭性打击仍坚持创作，不曾碌碌无为；文字唤醒大众投身解放斗争，他将全部余生献给壮丽事业，用笔墨践行生命价值的誓言。 22. 好的阅读方法可以让阅读事半功倍，请结合自身阅读经历，从《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》中任选一部，简要说明你所使用的阅读方法。 【答案】我阅读《骆驼祥子》使用了圈点批注法。阅读时我圈画出了文中不同阶段描写祥子外貌、神态的语句，在空白处批注祥子的心态变化：比如圈出初进城的祥子“挺拔结实、充满干劲”的描写，批注“此时祥子对未来充满信心”；再圈出堕落之后的祥子“满脸浮肿、萎靡颓唐”的描写，批注“梦想破灭后的麻木”。这种方法帮我清晰梳理出祥子从奋进到堕落的命运轨迹，更快理解了小说主题。 【解析】 【详解】先明确选用名著，再结合自身真实阅读经历，挑选贴合整本名著阅读的实用方法，先点明阅读方法名称，再结合书中具体情节、人物内容讲清该方法如何运用，最后点明此法带来的阅读收获，紧扣“事半功倍”的核心，语言简洁，全程融合个人阅读体验与文本内容。 示例一：我读《骆驼祥子》用圈点批注法，阅读时随手勾画描写祥子心理、外貌的语句，在空白处写下感悟。看到祥子三次买车又全部落空的情节，我批注社会底层小人物的无奈；读到虎妞离世、小福子自尽，标注黑暗世道对善良人的摧残。边读边记录人物变化，不用反复翻书梳理祥子堕落过程，快速理清人物命运脉络，深刻读懂小说批判旧社会的主旨，让阅读效率大幅提升。 示例二：读《钢铁是怎样炼成的》我使用精读摘抄法，重点摘抄保尔富有哲理的内心独白和筑路、带病创作等经典片段。摘抄后反复品读保尔面对苦难不屈的文字，对比他不同时期的选择，清晰读懂钢铁般意志的形成过程。依靠摘抄集中品读核心句，不用零散翻找关键内容，快速领会书中坚守理想、无私奉献的精神，阅读事半功倍。 三、综合性学习（10分） 23. 4月23日世界读书日，长春市图书馆联合新民大街、桂林路街区开展“寻找春城旧书香”研学活动。市图书馆旁新建旧书文史书店，命名“春城旧书斋”，完成以下任务。 【任务一】牌匾设计 （1）为“春城旧书斋”设计牌匾字体，下列字体与特点匹配正确且最贴合店名气质的一项是（ ） A. 篆书——笔画匀净、古朴厚重，能呼应旧书斋的复古韵味 B. 隶书——笔画连绵、奔放流畅，能凸显书斋的灵动气质 C. 楷书——蚕头燕尾、一波三折，能体现传统书法的规范美 D. 草书——方正严谨、清晰易读，能方便路人快速识别 【任务二】拟写宣传广告词 （2）写一则20字以内广告词，凸显“春城旧书斋”的特色。 【任务三】对话补写 （3）店主连线《我在旧书店等你》作家朱晓剑请教经营问题，补全对话，语言礼貌连贯。 店主：朱老师您好，您走访各地旧书店，咱们春城旧书斋这类关东旧店最吸引人的点在哪？ 朱晓剑：长春旧书店独有魅力，一是馆藏丰富的关东、春城地方史料，二是悠闲松弛的淘书氛围。 店主：除藏书底蕴与淘书氛围，_________________________ 朱晓剑：还要看店主是否真心爱书、书籍品类是否齐全，有无偶遇珍本好书的惊喜。 店主：我曾淘到您的随笔《我在旧书店等你》，想请教_________________________ 朱晓剑：“等你”是等候每一位爱书人，把阅读的温暖分享给陌生书友。 店主：很多人觉得旧书店只是堆放老书的库房，您如何看待春城旧书斋在春城的城市价值？ 朱晓剑：旧书店绝非尘封的故纸堆，_________________________ 【任务四】研学实践活动设计 （4）班级赴春城旧书斋实地研学，请设计一项可落地的现场实践活动。 【答案】（1）A （2）示例：春城旧书藏岁月，一斋墨香润春城 （3） ①. 示例：经营旧书店还有哪些经营要点值得留意呢？ ②. 示例：书名中“等你”蕴含着怎样的深意？ ③. 示例：它是承载春城记忆、连通读书人的文化栖息地。 （4）示例：旧书印记寻访活动。同学们在店内翻阅老书籍，寻找藏书印章、旧日批注等独特痕迹，互相分享旧书背后藏着的温暖小故事。 【解析】 【小问1详解】 A.篆书线条均匀干净，风格古朴厚重，自带悠远复古质感，旧书斋主打文史旧书，古韵氛围高度契合，符合题意； B.笔画连绵、奔放流畅是草书特点，并非隶书； C.蚕头燕尾、一波三折是隶书特征，并非楷书； D.方正严谨、清晰易读是楷书特点，并非草书。 【小问2详解】 广告语必须兼顾地域“春城”与店铺属性“旧书、文史”，语言简洁有文学感，适合门店宣传，贴合城市读书研学活动背景。可以结合淘书、老城文脉、书香等意象，句式简洁有力。 示例：春城藏旧卷，书斋揽一城文脉书香   【小问3详解】 对话场景是店主礼貌向作家请教旧书店经营、店名内涵、城市文化价值，补写内容需要承接上文问句、引出下一句回答，语气谦和礼貌，逻辑层层递进。 第一空：前文朱晓剑说了旧书店两大亮点“馆藏史料、淘书氛围”，后文回答“还要看店主真心爱书、书品齐全、偶遇珍本的惊喜”，因此此处问句需要承接“除底蕴、氛围外，开好旧书店还需要注意什么/还有哪些吸引人的关键点”，可以以疑问句式过渡。 示例：经营好一家旧书店还需要注重哪些细节呢？ 第二空：店主提到淘到《我在旧书店等你》，后文朱晓剑解释书名中“等你”的深层含义，因此此处提问要围绕书名里“等你”二字的内涵展开。 示例：书名里“等你”二字有着怎样深层的含义？ 第三空：有人认为旧书店只是堆放旧书的库房，问句询问书店的城市价值，前文否定“故纸堆”，后文需要续写旧书店的城市文化意义，衔接流畅，点明传承城市文脉、联结爱书人、留存春城记忆的作用。 示例：它是留存春城历史文脉、传递城市温情的文化港湾。   【小问4详解】 活动需要有清晰流程，难度适合中学生，结合旧书、地方史料两大店铺特色，包含前期简单准备、现场操作、成果分享完整环节，不能空泛虚化。完整设计逻辑解析，优先围绕旧书特色设计，可围绕旧书拓印、古籍批注研读、春城老史料寻访等方面。 示例：开展“春城旧史摘抄分享”实践活动。学生在书斋内搜寻记载长春本地人文、历史的旧籍，摘抄书中老城风物片段，现场分组交流摘抄感悟。 四、写作（50分） 24. 阅读下面的文字，按要求作文。 也许你不是最美丽的，但可以是最可爱的；也许你不是最聪明的，但可以是最勤奋的；也许你不是最富有的，但可以是最充实的；也许你不是最幸运的，但可以是最乐观的……只要我们知道自己是谁，知道自己该做什么，就都很有价值。 请以“做最好的自己”为题目，写一篇记叙文。 要求：（1）文中不能出现真实的地名、校名和人名； （2）不少于500字； （3）字迹工整，书写规范，标点正确； （4）不得摘抄本套试卷的内容。 【答案】例文： 做最好的自己​ 班级图书角的书脊总像乱糟糟的鸟窝。文艺委员用彩色标签分类，不到三天就被翻得东倒西歪。“谁能把图书角理清楚？”班主任的话音刚落，前排的小雨举起手：“我不行，上次整理漫画区，被同学抱怨找不到书。”​ 我的指尖在《昆虫记》的封面上划了一下。这本书的书脊磨掉了角，是我上周从书架缝里扒出来的。“我试试。”声音刚出口，后桌就嗤笑：“你连自己课桌都堆得像垃圾场。”​ 放学后，我抱着所有图书蹲在教室后排。阳光斜斜地切过书架，照出浮尘在光柱里跳舞。先按厚度分吧，我把字典和绘本分到两边，可《安徒生童话》厚厚的精装本夹在中间，像个走错队伍的胖子。​ “用颜色试试？”班长抱着作业本经过，指腹点了点《绿山墙的安妮》的封面，“你上次包书皮，每种颜色都选得特别好看。”​ 我忽然想起自己的课本，都裹着亲手包的书皮：语文书是浅蓝的，数学书是鹅黄的。有次同桌借我的历史书，说“看着颜色就知道是你的”。​ 找来彩纸剪成小标签，红色贴文学类，绿色贴科普类，黄色贴漫画。贴到《海底两万里》时，发现书脊破了个洞，赶紧用透明胶带小心粘好。蹲得太久，站起来时膝盖“咔哒”响，眼前晃过星星。​ 第二天早读，有同学举着《小王子》喊：“这个黄色标签好显眼！”课间时，图书角前围了好几个同学，指着彩色标签讨论。我缩在座位上，看见小雨翻出《昆虫记》，轻轻吹掉封面上的灰。​ 周五班会，班主任给图书角拍了照片：“现在找书像走彩色的路。”我摸着自己包的书皮，忽然明白，不必强求自己像别人那样能干，用心做好一件小事，让书脊站得笔直，让标签闪着光，就是最好的自己。 【解析】 【详解】本题考查命题作文写作。 一、审题立意。“做最好的自己”强调接纳自身不足，在各自的领域努力发光。初中生可聚焦学习生活中的具体场景，如不擅长运动却坚持锻炼、成绩平平但认真对待每道题、不善交际却用真诚赢得友谊等。要突出“认清自我—接纳自我—努力自我”的过程，比如明白自己没有绘画天赋，却在手抄报制作中用工整的字迹和独特的排版获得认可；或是知道自己不善言辞，却在小组合作中默默做好记录与整理工作，成为团队不可或缺的一员。立意应传递“每个人都有独特价值，努力做好自己就是成功”的道理，体现不盲从、不攀比，在自我成长中找到自信的青春态度，贴合初中生对自我认知与成长的探索。 二、选材构思。本题要求写记叙文。写作的整体思路是先描写“我”在某方面的不足或与他人的差距，产生自卑或迷茫，再通过一件事认识到自身的独特价值，进而努力做好自己，突出从自我怀疑到自我肯定的转变。例如，写参加班级文艺汇演，因五音不全无法参加合唱，看到同学排练道具不够，主动提出负责制作布景，用废旧纸盒做出立体假山，演出时得到老师“布景比歌声更有创意”的称赞，明白“我虽不能唱，却能用双手创造美”。或者描述数学成绩始终中等，看到同桌轻松解出难题时失落，后来在一次错题整理中，发现自己擅长归纳同类题型，便坚持制作错题集，期末时虽未考第一，却因错题集帮助多名同学进步，体会到“我的价值不在分数，而在分享”。也可以讲述在运动会上，作为后勤人员，看到长跑选手体力不支，放下水壶冲过去陪跑加油，虽未上场却让选手坚持到终点，被大家称为“最棒的啦啦队员”，懂得“做好配角也是最好的自己”。写作技巧上，用对比手法，如“同桌解题时的轻松与我抓头发的窘迫”，突出初始差距；通过细节刻画，如“粘假山时被胶水粘住手指”“整理错题时笔尖在纸上划出整齐的线”，展现努力过程；加入心理变化，从“为什么我做不到”到“原来我能做好这些”，体现认知转变；用他人评价侧面烘托，如同学“你的错题集比教辅书还清楚”，增强说服力；结尾用象征物收束，如“那本错题集的封面被翻得起了毛边，却像勋章一样闪着光”，升华主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $