甘肃兰州海亮实验学校2025-2026学年八年级下学期7月期末语文试题

语文 九年级 一、基础·运用 历史不可穿越，却可以在文学作品中得以再现。闻一多先生在《最后一次讲演)中，义愤填膺地痛斥反动派， 揭露他们①的阴谋，面对敌人的污蔑与恐吓，他毫不畏惧，展现了崇高的气节：梁启超在《做业与乐业) 中告诚我们，敬业即是贲任心，乐业即是超味，不可亵读自己的职业，唯有心无旁，才能领悟生活的② ；丁肇中在《应有格物致知精神》中强调，真正的学问需要实地探察，面对未知要勇于探索，而非不知所 措：王选在《我一生中的重要抉择)中勉励青年，要坚守自我，勇于创新，即使身处逆境也绝不③，觅怕 被人视为不修边幅也毫不在意，而应脚路实地，专注前行.这些文字皆是人生精影的篇童，我们能否从这些文字 中体会到或激荡时代，或沉蓿学问，或行走天地，关键在于我们的圆读态度。文学让历史重生，而闵读让精神永 续。 根据文段完成1至4小题： 1.根据拼音写汉字及给加点字注音。 (1)变读一 (2)心无旁ù 2下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是() A①按弄是非②秘决 ③坠落 B.①挑拨离间②不二法门③堕落 C.①按弄是非②秘诀 ③堕落 D.①拔离间②不二法门③坠落 3.请提取下面这个句子的主千。 历史不可穿越，却可以在文学作品中得以再现。 主千： 4.语段中划横线的句子存在语病，请将修玖后的句子写在横线上， 原句：这些文字肯是人生精彩的高幸，我们能否从这些文宇中体会到或没荡时代，或沉潜学问，或行走天地， 关健在于我们的间读态度。 修政： 5.填入下面一段文字方框内的标点符号，最恰当的一项是（) 面向公众讲治，有的人气芬充泸☐撩概激昂：有的人旁征博引，循循善诱☐有的人幽肤风趣，熟力四射☐无 论是哪种风格，伦们的讲话都能$牢牢地抓住听众的注意力，给人以鼓舞和启迪。你是否也希望自己具有这样的 能力☐ A.: ,？B.:、: C., 。D。,:… 第1页 6.将下列语句依次填入文中的横线处，使上下文语意连贯，正确的一项是( 读现代诗歌要注意诗歌的表现形式，诗欧与散文不同，一殷是分行书写的，有些押韵，有些不押韵。 ,如林徽因的《你是人间的四月天)· ,但又常常运用有规律 的排比、复沓，读起来气韵通畅。 ①强化了节奏，增强了表现力 ②而艾青的诗不拘泥于形式，很少注意诗句的韵脚和字数、行数的整齐划一 ③押韵使诗歌具有音韵美 ④分行造成了诗句的独立和诗意的空白 ⑤诗句在形式上和诺呼应，抑扬撷垫，便于通读和记忆 A.②③0④⑤B.④0③⑤② C.②④③0⑤ D.④③⑤0② 7.补写出古诗文名句. 发现是一种能力，更是一种胸襟，韩愈在《马说》中感概“千里马常有，① 一语道破识才者的稀缺：这种对美好被埋没的痛借，在陆游〈卜算子·咏梅》中化作“② ③ ”的孤做坚守：苏轼则在《卜算子·黄州定意院其居作》中借“拣尽寒技不肯梧，④ ”,写尽不随波逐流的清高与孤寂，杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中由自身遭遇联想 到天下寒士，高呼“安得广厦千万间，⑤ ”,展现了对人同疾苦的深切“发现”与悲 润情怀：而常建则在《题破山寺后禅院)的幽静中，发现了自然之美，以“竹径通幽处，⑥】 写出曲径幽深处花木深掩的禅意境界。《北冥有鱼》以大扇鸟的离言道出了另一种超越之境一“水击三千里， ⑦ ”，,启示我们唯有志存高远、眼界开闻，方能超越局限、洞见本质，成就去大格局。可见， 无论是发现人才、发现疾苦，还是发现自然之美，都需要超越表象的意眼与公心， 二、综合性学习 8.班级准备制作一期“以和为贵”的宜传海报，下面是同学们接集的几条名言答句，请选出不适合放入海报 的一条，并说明理由， A君子和而不同，小人同而不和。一《论语》 B.天时不如地利，地利不如人和。一 《玉子》 C.和氏之壁乎？价重千金，然以之间筋，曾不太瓦砖。一 《淮南子》 D.礼之用，和为貴。一《论语》 不适合： 理由： 9.学校将举办“构建和谐校园”主题活动周，小海围浇活动周主题设计了一项主题活动，请你仿照他的设计， 再设计一项活动。 小海的设计： 活动名称：换位思考体验日 设计意图：通过角色互换（如师生角色互换、不同家庭背景学生棋拟体验），培养同理心，减少校园矛盾。 你的设计： 活动名称： 设计意图： 共4页 三、古诗文阅读 (一)阅读下面这首词，完成10-11题。 卜算子·兰 曹组 松竹翠萝寒，迟日江山暮。幽径无人独自芳，此恨凭谁诉？ 似共梅花语，尚有寻芳侣。者意闻时不肯香，香在无心处。 10.曹组《卜算子·兰》上阕“幽径无人独自芳，此恨凭谁诉”中，“恨”字意蕴丰富。请结合全词，简析 “恨”包含了词人哪些复杂情感。 11.这首词与陆游的《卜算子·咏将》都运用托物言志的写法寄寓词人的情志，请结合词句分析其相同之处。 (二)文言文阅读： 【甲】 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终， 壮有所用，幼有所长，矜、幕、弧、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货，恶其弃于地也， 不必藏于己：力，恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。 是谓大同。 节选自《礼记·大道之行也》 【乙】 卓茂，字子康，南阳完人也。初辟丞相府史，事孔光。时尝出行，有人认其马。茂有马数年， 心知其谬，图①解与之，挽车而去。后马主别得亡者，乃诣府送马，叩头谢之。后以儒术举为侍部， 迁密令，劳心谆谆，举善而教，口无悉言。初至县，吏人芙之，邻城皆嗤其不能。数年，教乃大行， 道不拾遗。迁为京部丞，密人涕泣随送。诏曰卓茂束身自修执节淳固该能为人所不能为。封褒德侯。 (节选自《后汉书》，有副改) [注释】①還：同默”. 12.解释下列加点字， (1)女有归 归： (2)讲信修 恪： (3)事孔光 事 (4)迁为京部丞 迁： 第2页 13.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（) A.解与之/选贤与能 B.乃诣府送马/诣太守，说如此 C.口无恶言/恶其弃于地也D.教乃大行/乃不知有汉，无论魏晋 14.请用现代汉语翻译下面的句子。 (1)故人不独亲其亲，不独子其子。 (2)初至县，吏人笑之，尔城皆安其不能。 15.请用两条“/”给文中画横线的句子断句。 单茂束身自修执节浮固该能为人所不能为 16.“选贤与能”是【甲】文中选拔人才的标准。你觉得【乙】文的卓茂能否称为“贤能”者？请结合文段 简要分析。 四、现代文阅读 (一)阅读下文，完成小题， 谈作文 未光潜 ①文章是可以冻习的吗？迷信天才的人自然嗤着鼻子这样问。但是在一切艺术里，天資和人力 都不可偏废。古今许多第一流作者大半都经过刻苦的推鼓端摩的训练。法国福楼拜费三个月的功夫 做成一句文章：莫泊桑登门请放，福楼拜叫他把十年辛苦成就的稿本付之一炬，从头开始学习描写 真实的生活。我们读莫泊桑那样的极自然极轻巧极流利的小说，谁想到他的文字也是费工夫作出来 的呢？ ②近来看见一段文章，是从托尔斯基的儿子所作的《回想录》里面译出来的，竟得是青年作者 应该悬为座右铭的。 ③他说：“《安每·卡列尼却》初登依报时，底页都须寄吾父亲自己校对。他起初在纸边加印 刷符号如刷剂句读等，继而政字，箍而改句，箍而又大加增副，到最后，那张底页便成百孔千疮， 糊涂得不可拂识。幸吾母尚能认清他的习用符号以及更改增酬。地尝终夜不眠替吾父套清放过底页。 次晨，地便把他很签洁的清稿摆在桌上，预备他下来拿去付邮。吾父把这清稿又拿到书房里去看‘最 后一過’，到晚间这清稿又重新涂改过，比原来那张底页要更加糊涂，吾母只得再抄一遍。他很不 安地向吾母道数：‘松雅吾爱，真对不起你，我又把你蓉的稿子弄槽了。我再不改了。明天一定发 出去。’但是明天之后又有明天。有时甚至于延迟几礼拜或几月。他总是说，‘还有一处要再看一 下'，于是把稿子再拿去改过。再清一遍。有时稿子已发出了，吾父忽然想到还要改几个字，便 打电报去吩咐报馆替他改。” ④你看托尔斯泰对文字多么谨慎，多么不惮烦！一放人也许以为这样咬文爵字近于迁腐。在青 年心目中，这种训练尤其不合胃口。他们总以为能侍马千言不加，点窜的才算好脚色。这种念头不知 共4页 误尽多少苍生！在艺术田地里比在道德田地里，我们尤其要讲良心。稍有苟且，便不忠实。听说印 度的甘地主办一种报纸，每逢作文之先，必斋戒静坐沉思一日夜然后动笔。我们以文宇骗饭吃的人 们对此能不愧死吗？ ⑤文章像其他艺术一样，“神而明之，存乎其人”，精微奥纱都不可言传，所可言传的全是错 粕。不过初学作文也应该认清路径，而这种路径是不难指点的。 ⑥学文如字画，学画可临帖，又可写生。在这两条路中间，写生自然较为重要。可是临帖也不 可一笔勾销，笔法和意境在初学时总须从临帖中领会。从前中国文人学文大半全用临帖法。每人总 须读过几百高或几千高名著，揣摩呻吟，至能背诵，然后执笔为文，手腕自然纯熟。欧洲文人虽亦 重读书，而近代第一流作者大半由写生入手。莫泊桑初请教于福楼拜，福接拜叫他描写一百个不同 的面孔。可是这并非说他们完全不临帖。许多第一流作者起初都经过模仿的阶段。莎士比亚起初模 仿英国旧戏剧作者。布朗宁起初模仿雪菜。陀思妥耶夫所基和许多俄国小说家都模仿雨果。我以为 向一般人说法，临帖和写生都不可偏废。 ⑦真正学作文，还要特别注意写生。要写生，须勃做描写文和记叙文。中国国文教员们常埋怨 学生们不会做议论文。我以为这并不算奇怪。中学生的理解和知识大半都很贫弱，胸中没有议论， 何能做得出议论文？许多国文放员们叫学生入手就做议论文，这是没有脱去科举时代的陋习。初学 作汉论文是容易走入空疏俗滥的路上去。我以为初学作文应该从描写文和记叙文入手，这两种文做 好了，汉论文是很容易办的。 (选自《给青年的十二封信》，有爵改) 217.请用简洁的语言概括本文的中心论点。 118,第③殷详细叙达了托尔斯泰反复修改稿件的经过，作者为什么要花这么多笔墨来写这件事？请从论证的角度 谈谈你的理解， 319.第⑥段中，作者将“学文”与“学画”进行类比，这样写有什么好处？请结合文章内容简要分析。 20.读了本文后，有同学认为：“既然‘写生’比‘临帖'重要，那我们直接进行写作实践就好了，没必要花大 量时间阅读名著。”你同意这种观点吗？请结合本文内容或自己的学习经验，谈谈你的看法， (二)闵读下面的材料，完成下面小愿， 【材耕一】 ①丝朔之路，西方人定名“silkroad”,是德国地理学京李希霍芬在他1877年出版的《中国》 一书中首先提出的。它跨越陇山山脉，穿过河西走席，通过玉门关和阳关，拭达新疆，沿绿洲和帕 米尔高原通过中亚、西亚和北非，最终抵达非洲和欧洲。丝翔之路是沿线各国共同促进经贸发展的 产物，是古代亚欧互通有无的商贸大道，也是促进亚欧各国和中国的友好往来、沟通东西方文化的 友谊之路，为人类文明史做出了不可磨灭的贡献。 ②比瓷器、茶叶更早的时侯，中国人最擅长的是蚕桑，中国的蚕桑已经形成一种蚕桑文化，丝 纲的价值更是堪比黄金。从周开始，就有了先蚕礼的记载。所谓先蚕礼，就是由皇后带领众妃缤祭 第3页 祀蚕神，行亲蚕之礼的典礼。中国先进的养蚕技术和纺织技术产生了精美的丝朔，这些丝朔传到西 城各国受到争抢。那个时侯的罗马、意大利贵族都身穿丝朔，以此表明自己高贵的身份。 【村抖二】 ①在学界，有两个主要的观点争相较真。一方认为，古代丝纲之路的起源地位于中国西部的长 安，作为汉代丝翔产地的发源地，它也是商路的起，点。另一方则主张，古代丝铜之路的起源地位于 今天的伊朗，因为它连接了东西方并促进了文化交流。 ②支持长安作为丝钢之路起源地的观，点认为，古代长安不仅是丝铜产地，还是汉朝与西拔交流 的重要节点。长安的商人与来自西方的商人进行领繁的贸易，使其成为丝铜之路的起点。而支持伊 朗作为起源地的观，点则强调，帕提亚王国在古代就与东方建立了广泛的贸易联系，将中亚和地中海 地区紧密连接起来。帕提亚的繁荣促使东西方的文化交流，成为古代丝朔之路的发源地。 ③近年来，考古学的发展为揭示古代丝铜之路的起源地提供了新的线索。在中目的西北地区， 出土的古代丝翔、陶瓷、货币等文物为长安作为起点提供了有力证据。然而，伊朗地区也出土了与 东方文化有关的遗物，支持了伊朗作为起源地的观，点。 ④历史的真相常常复杂多样，古代丝朔之路的起源地也可能没有一个单一的答素。长安和伊明 都扮演了重要的角色，共同促进了东西方文化的交流和綮荣。或许，丝铜之路的真正起源地，是一 个多元共存的概念，代表了人类合作与交流的多样性。 【材井三】 ①上观新闻：一提起“丝朔之路”，总逃不脱姿莫而单一的刻板印象，那就是“大漠黄沙驼队”。 为什么我们形成了关于丝拥之路这么固定的想法？ ②侯杨方：以我个人对丝朔之路这个领域的了解，最近100多年来对丝钢之路的研究主要是在 图节馆里进行的。专家对丝朔之路块乏真正有放的实地考察，即使有所谓的考察，基本上就是坐飞 机或者火车到敦煌、客什、批马尔罕，研究的对象是点状的遗运，而不是路线本身。另外，火车道 路或者高速公路走的洽恰不是丝铜之路的古道。因为人们修的这些现代化道路都尽量不占良田，不 走禄洲，走的都是戈壁与沙漠，但古人是不可能走这样的道路的。从人的心理来讲，我们总觉得要 有一种异坛的想象，把我国西北或中亚想京成一片荒漠或者戈壁，这才会有强烈的反差感。当人们 将近00年不斯地加强这种印象，学术界也会形成一种固定橛念，丝钢之路走的就是沙漠，这是一 种“想象力的贫困”。 ③我们沿真正的丝路走去，会发现沿途不仅有水有草，路边还有烽燧，即长域守卫，有汉军的 仓库、网堡遗址，这才是可以行走的丝拥之路。（注：侯杨方，复旦大学中国历史地理研究所授、博士 生导师) 【材料四】 ①兰州古称金城，地处黄河上游，是古“丝鋼之路”上的交通要塞和商贸重镇。西汉元狩二年 （公元前121年)，骠骑将军霍去病西征河西匈奴，在凯旋途中于今兰州西固区黄河南岸修筑城池， 取名“金城”，高意“固若金汤”。据考证，张务出使西域、玄笑西行取泛，都曾途泾兰州并在此 渡河。 ②自汉唐以来，丝朔之路在兰州留下了众多历史道运。位于安宁区的沙井驿，是丝路古道东出 兰州西去河西的第一站。明洪式年问在此修建沙并堡并设驿站，至今残存的堡城墙、侯马亭逾址， 见证了金戈铁马的边塞历史。位于西固区的河口古镇，古称“庄河堡”，因地处庄浪河入黄河处而 得名，是古丝鋼之路重镇、唐蕃古道之卖冲，素有“金城西大门”之称。古镇现存37处明清古民 居，保留有海关、祠堂、四合院等遗迹，印证了河口作为古代西北紫荣商贸重镇的历史地位。 ③兰州不仅是丝路交通的枢纽，也是东西方文化交流的见证地。隋唐时期，丝朔之路达到鼎盛， 兰州成为联系西战少数民族地区的纽带，佛教、伊斯兰教等宗故文化也经此传入中原。时至今日， 兰州作为“一带一路”重要节点城市，依然廷续着丝路开放包容的新神。 共4页 21.下列对四则材料内容的理解，正确的一项是（) A.材料一中指出，丝到早在周朝就已大量传入罗马和意大利，成为贵族身份的象征， B.材料二认为，考古新发现已经证明长安才是丝纲之路的唯一起源地， C.材料三中，侯杨方认为学术界对丝到之路的“固定印象”形成与坐飞机或火车前往点状遗迹考察有关。 D.材料四说明，兰州作为丝路重镇的历史始于明清时期，此前并无相关记载， 222.材料三中侯杨方认为，现代修筑的公路、铁路“走的都是戈壁与沙漠”，而古人“不可能走这样的道路”。 材料四显示，兰州境内的丝路遗迹（如沙并驿、河口古镇）均分布在黄河沿岸。请据此分折：古人选择丝绸之路 行进路线时，最可能优先考虑的因素是什么？并结合材料简要说明理由。 )23.材料四中提到，兰州作为古丝绸之路重镇，“依然延续着丝路开包容的精神”。请结合四则材料，谈 谈你对“丝路精神”的理解，并联系生活实际，说说当代青少年应如何传承这种精神。 五、名著阅读 班级准备举行《昆虫记》阅读成果分享会，请你参与并完成下面小题。 )24.小明同学打算在读书会上展示名著阅读笔记，请你帮他把有关内容补充完整。 (昆虫记》中，① 像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服：小甲虫为它的 后代做出无私的奉献，为儿女操碎了心：法布尔称赞② 的建筑才能，认为在这一点上它远胜于卢 浮宫的建筑艺术智慧：法布尔在书中详细描写了“麻醉专家”③ 如何用它的“麻醉工具”先向猎 物注射麻醉液，使其失去知觉后再慢慢享用。 25.以下两段文字，你认为哪一段是法布尔的作品？请结合具体内容阐述理由。 【甲】煌坤是昆虫中休型偏大的，体长一：55到105毫来。非洲的垃螂是世界上最大的，身体呈流线型， 标志性特征是有两把“大刀”，即前肢，上有一排坚硬的锯苦。 【乙】螳螂是一种美丽的昆虫，它像一位身材修长的少女。在烈日的草丛中，它仅态万方，严肃半立，前爪 使人的手臂一样仲向天空，活脱脱一副很度该裤告的姿势。 五、写作 26.阅读下面的材斜，按要求作文。 月光，自古以来就是文人圣容笔下常见的意象。它可以是苏轼“月色入户，欣然起行”的伦阴自洽：还可以 是音迅笔下的“我”月夜看戏的永生难忘：更可以是李白“月下飞天镜”的离梵别绪… 每个人的心底，式许都住者一片月光—它可能是一段温度的回忆，一个未完成的梦想，一位牵挂的人，或 是一种坚定的信念。这片月光，照亮我们前行的路，也托慰我们疚急的心。 请结合自己的生活体验与感悟，写一篇文章。可以讲述你的经历、感悟，也可以展开联想或思考，要求：① 立意自定，题目自拟：②文体不限（诗歌除外）：③不少于600字：④文中不得出现真实的人名、校名、地名。 第4页 共4页